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linaje de la literatura de Jorge Luis Borges. Se trata de dos historias familiares opuestas
entre s a lo largo de su obra. Dispersas, son menos unas consecuencias que el repertorio
de registros y temas de sus textos. Es, asimismo, una ficcin del origen, ya que inventa o
presupone una genealoga de los ancestros, que se bifurcan en dos contrarios. La escritura
de Borges es, por tanto, su cruce.
En general, el doble linaje debera ser el objeto de una crtica en trminos de
ideologa. Reconstruir el pasado, a la vez familiar y literario, sera ensear o mostrar la
posicin de Borges frente a la tradicin y frente a su poca. Estas historias familiares, para
Piglia, expresan el imaginario y los intereses de una clase; y remiten a la intervencin de
un sujeto, que ordena y orienta este material ideolgico.
En Borges, las relaciones de parentesco seran imaginarias. La formacin de su
literatura se caracterizara por la herencia mutua de sus padres. Habra dos estirpes
familiares que se identifican con una tradicin. La ideologa establece un sistema de
oposiciones dentro de la obra. En otras palabras, se elaboran ciertos detalles o pormenores
de la biografa que son atribuidos a uno de los polos de la oposicin e inscriptos en el
texto; de las variaciones y repeticiones de esta tensin, surgen los dos universos que
describen a Borges.
As, el linaje pico-criollo se atribuye a la rama materna por ser la heredera de
hroes y guerreros del perodo de Independencia, de la lengua y costumbres argentinas y
de las historias de malevos o compadritos; el pasado de la madre representara ciertas
imgenes, smbolos y tpicos: el herosmo, la llanura, el duelo. Es una historia de los
antepasados mayores, de las hazaas por la patria, de los criollos educados para la gloria o
la muerte; apropiarse de esta historia familiar llevara a Borges a recrear las estancias y el
el gaucho, la escena del duelo y el culto al coraje. Pensemos, por ejemplo, en la serie que
comienza con Hombre de la esquina rosada (1930) en Historia Universal de la Infamia y
que se extiende an en la produccin posterior. Borges, en este sentido, heredara la
memoria de su madre, seleccionara un material y lo utilizara como pretexto de esta
literatura.
Al contrario, la rama paterna contiene una historia de los precursores literarios, los
libros y la biblioteca, la lengua y la idiosincrasias inglesas. Se trata del linaje librescoeuropeo. En este linaje, se establece la relacin entre el escritor y sus precursores
literarios; Borges, al reconocerse heredero de una tradicin universal (y, en particular,
Estos principios proceden, para Stratta, del canon que Borges legitima: Conrad, Wells, Stevenson y otros
seran los precursores anglosajones de una potica borgeana del relato.
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Quizs esto pueda interpretarse como la tendencia o la pretensin de la novela de caracterizar un referente
a partir de un despliegue excesivo de la informacin. Resumir, reducir y omitir se convierten en valores de
vanguardia.
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Puede interpretarse que la experimentacin, trasgresin e innovacin son valores de vanguardia que
priorizan el concepto frente a la historia. Es decir, importa ms una idea nueva o potente que su ejecucin;
en todo caso, los procedimientos deben asegurarse de perturbar al lector, pero a la vez de inducirlo a
entender la significacin del relato. La invencin de estos artefactos, que acaso ya est presente en la obra de
Macedonio Fernndez, se remonta a los intentos de Marcel Duchamp. Hay que agregar que la formulacin
de un concepto se articula al modo de lectura de Borges, que caza el argumento.
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Los antecedentes ms prximos a esta tentativa se remontan a los artefactos de Macedonio Fernndez.
Museo de la Novela Eterna (), Novela que comienza () y Adriana Buenos Aires () son experimentos que
pretenden la perturbacin y el asombro. All est presente asimismo la prioridad del concepto frente a su
ejecucin, un valor de vanguardia que tambin se aprecia en el concepto borgeano de fantstico.