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Silvina Lo Re
siglas
Li. Silvina Lo Re
representacin de su hegemona como positiva y por tanto establece relaciones de
poder asimtricas respecto de lo que se presenta como diferente y negativo; la
tolerancia constituye una naturalizacin de las diferencias ocultando el carcter
histrico en el que biografa e historia se cruzan en la Escuela como ente
acreditador de sentido de dichas Identidades sexuales en proceso.
En este
Li. Silvina Lo Re
..."cabe destacar que ha sido el Estado aun en marcos jurdicos de liberalismo
poltico, el actor que cre un rgimen de incumbencias relacionadas con el sexo, y
quien, por transicin y literalmente, cre a la homosexualidad como un problema
para s mismo. La homosexualidad tal como la conocimos hasta hace pocos aos,
naci como un problema DEL Estado..." 2
Al decir de Meccia cuando el Estado crea el "problema" de la homosexualidad
como parte de la agenda de las polticas pblicas, lo transforma en un asunto
pblico y desde all la sociedad en su conjunto asume su derecho a opinar sobre
los asuntos que hasta el momento eran de ndole privada , como lo es la prctica
sexual. Bajo la moral heterosexista el Estado comienza , hacia fines del siglo XIX y
comienzos del XX, a desterrar a la homosexualidad del espacio privado , llevando
a las personas homosexuales a la "jungla" hetero de la cuestin pblica. Ese
fenmeno trajo como consecuencia:
ha denominado identidades
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Podemos explicar la construccin de la identidad homosexual a partir de
cuatro hiptesis:
- La homosexualidad se vive como un secreto fundante de la
identidad as como de las interrelaciones personales de las personas
homosexuales.
- El secreto delimita los lazos de sociabilidad que se estructuran por
mundos definidos y diferenciados segn el conocimiento de dicho
secreto.
- Los limites que diferencian y relacionan dichos mundos son
permeables y flexibles.
- Los lazos interpersonales establecidos entre pares homosexuales
repercuten en los diferentes mbitos de vida y en la constitucin del
individuo como ser social y en su desarrollo individual.
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mismo que su funcin. Al respecto esta distincin es anloga a la que
realiza D. Mguez sobre la repercusin de las creencias religiosas en la
moral social y la vida pblica de las sociedades.
..."lo que intentare mostrar es como la constitucin subjetiva de los
individuos que se produce en el mbito privado de la familia, o del grupo
extrafamiliar
de
las
relaciones
intimas
se
manifiesta
en
estas
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Estatales como la Escuela
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y exactamente regulado. Solamente entonces se forma en el individuo un aparato
de autocontrol ms estable que en buena parte opera en modo automtico. "
De este modo podramos afirmar que el proceso civilizatorio, en torno a lo
Sexual, de la sociedad moderna es heterosexista, falocntrico y en l prima la
lgica biologicista donde sexo y gnero se igualan, de igual forma que la
sexualidad se reduce a la genitalidad. Lgica binaria que en el mbito de la
institucin escolar no permite el desarrollo de prcticas, discursos y toda una
pedagoga de la inclusin no violenta, del respeto, de la aceptacin de derechos
iguales ante identidades sexuales diversas . Lgica moralizante, normalizadora,
invisibilizante del conflicto ideolgico que genera la articulacin de procesos
identitarios diversos, lgica que no asume la sexualizacin de sus actores y por
tanto que no reconoce que TODO SEXO ES POLITICO12.
10
Ley Matrimonio Civil n 26618. Cdigo Civil. Modificacin. Sancionada:
Julio 15 de 2010. Promulgada: Julio 21 de 2010. Publicacin Boletn
Oficial de la Repblica Argentina Buenos Aires, jueves 22 de julio de
2010
Ao CXVIII Nmero 31.949. Se la puede consultar en:
http://www.boletinoficial.gov.ar/Inicio/Index.castle. Consultado
25/01/2013
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Puede ampliarse el desarrollo de este planteo en : Pecheny M., Figari C., Jones
D. (compiladores) (2008). Todo sexo es poltico. Estudios sobre
sexualidades en Argentina. Libros del Zorzal. Buenos Aires.
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heterosexual ( representaciones que con frecuencia los homosexuales se aplican
a s mismos, y que cabra de denominar como homofobia ) y representaciones
derivadas de la misma trama de sentido homosexual que desdicen las anteriores y
que funcionan como orientadoras de prcticas e identidades sociales alternativas
cuyo conjunto conforman aquello que apresuradamente podemos denominar el
estilo de vida gay 14
De este modo las representaciones sociales que influyen notablemente en la
construccin de la identidad y ms precisamente la identidad sexual de los
jvenes adolescentes en el mbito del contexto escolar, se lleva a cabo bajo el
fuerte influjo de los contenidos rivales, es decir las representaciones sociales
heteronormativas. Dndose as lo que Denise Jodelet denomina como polifasia
cognitiva15 en donde el mundo de sentidos y representaciones sociales entorno a
lo que es ser homosexual se inserta en el contexto del mundo de vida
heterosexual. Bajo el imperativo heterosexual se interpreta el mundo de vida
siempre en trminos de lo masculino o lo femenino, el imperativo dualista y
opresivo reinante aun en la institucin escolar representa al homosexual como un
perverso obligndolo a vivir la construccin de su identidad como un acto secreto y
clandestino. Cuando lo nomina as , levanta la bandera de la heterosexualidad
como norma, lgica y cultura hegemnica.
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Daniel Jones16 realizo una investigacin en la ciudad de Trelew (Chubut) sobre la
base de 46 entrevistas a varones y mujeres adolescentes (intervalo de edades
entre 15/19), escolarizados y de clase media con el objeto de analizar los
procesos de estigmatizacin y discriminacin a los adolescentes varones
homosexuales. En ella se observa como se ubica a las personas homosexuales
en el lugar del pecado, la patologa e incluso el delito . Jones establece que la
homosexualidad es motivo de discriminacin y estigmatizacin y esto se
manifiesta por dos circunstancias especificas:
A la mirada de los otros los individuos/jvenes homosexuales pueden hacer
un manejo diferenciado de la informacin referente a su identidad sexual.
Aunque esto implique practicas simulatorias.
Por otra parte la homosexualidad, a diferencia de otras categoras
discriminadas, no es compartida por los adultos significativos de la
socializacin primaria.
Goffman17 define al "estigma" como una rasgo identitario del individuo que lo
marca y lo ubica en un lugar de desvalorizacin social, de inferioridad; al punto de
poner en cuestin su dignidad hasta el punto de vulnerar sus derechos.
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Belvedere18 caracteriza la discriminacin como una forma de exclusin social
legitimada, que acta mediante la saturacin de una identidad social basada en el
estereotipo naturalizador de un rasgo particular a la que se le adjudica una carga
negativa. Es de destacar que esta puede ser ejercida directa o indirectamente a la
vez que puede ser real o presentida.
En este proceso donde se articulan prcticas de
estigmatizacin (sentido y
Tolerancia
Chismes
burlas, risas, tanto dentro como fuera del espacio de la escuela, por el rasgo
comentarios
18
Pecheny M., Figari C., Jones D. (compiladores) (2008). Todo sexo es poltico.
Estudios sobre sexualidades en Argentina. Libros del Zorzal. Buenos
Aires. Pg 54.
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Miradas
sealamiento
s
Insultos
verbales
Agresiones
fsicas
violencia fsica.
pelo, etc.) y la violencia fsica grave (lastimar con objetos punzantes, peleas con
heridas graves, etc.) son tres tipos distintos de violencia..."
La heteronormatividad en el mbito de la escuela genera practicas y
comportamientos de inclusin/exclusin discriminatorios haciendo que las
identidades de las llamadas minoras sexuales sean violentadas simblica y
fsicamente. En la escuela la autoridad 21 es un sujeto hetorosexual y sus valores
los de la heteronorma, o al menos en apariencia ya que pocos educadores no
hetero pueden expresar su identidad sin el riesgo de ser juzgados moral y
estacionalmente por ello. Y esto sucede en todos los niveles educativos.
La escuela legitima dicha violencia incluso cuando el Estado a partir de los
avances de su legislacin intente mitigar dichas prcticas discriminatorias. La
20
Mguez en Noel G., Gallo P., Mguez D., (2009) La violencia en las escuelas ,
desde una perspectiva cualitativa. Buenos Aires Ministerio de Educacin de
la Nacin. Pg. 23.
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legislacin avanza reconociendo derechos de tercera generacin pero la escuela
se niega a reconfigurar su cultura heterosexista imponiendo en los jvenes una
coaccin extrema , que en la mayora de los casos genera experiencias dolorosas
de la forma en la cual vivencian las expresiones de su identidad sexual.
Sres. maestros , directivos y dems profesionales insertos en las instituciones
educativas : las identidades no se diagnostican. Al menos no sin el riesgo de
patologizar al sujeto, con las consabidas consecuencias que esto implica.
Como afirma Sedgwick: ..." para un nio protogay identificarse con lo "masculino"
puede implicar su propia borradura..." 22
La invisibilizacin de las identidades sexuales diversas en el mbito de la escuela
constituye una falta de reconocimiento y esta conforma una injusticia
fundamental, este acompaada o no de una desigualdad distributiva. Ahora si al
nio y/o joven homosexual adems se lo estigmatiza por su situacin de clase o
condicin socioeconmica entonces la defensa de la identidad sexual constituye
una defensa por el reconocimiento pero tambin una lucha con consecuencias
polticas. Al menos as lo afirma Fraser N. cuando sostiene:
21
Para profundizar la relacin entre autoridad y escuela ver: Noel. G., (2009)La
conflictividad cotidiana en el escenario escolar: una perspectiva
etnogrfica. San Martn. Buenos Aires. UMSAM EDITA. Universidad Nacional
de Gral. San Martn.
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..."No hace falta demostrar que una forma determinada de falta de reconocimiento
implica una distribucin desigual para legitimarla con el fin de exigir justicia social
y pretender que sea remediada. Esto es lo que ocurre con la falta de
reconocimiento de carcter heterosexista, que implica la institucionalizacin de
normas sexuales e interpretaciones que niegan la participacin de gays y
lesbianas. (...)Las injusticias derivadas de la "falta de reconocimiento" son graves
como las distributivas y no pueden ser reducidas a estas. "...
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sexual diversa en una cultura institucional netamente heterosexual y someterse a
las mencionadas prcticas de marcaje. La naturalizacin de estas prcticas exigen
a los sujetos no heterosexuales a vivir su identidad de manera discrecional,
favoreciendo as a la invisibilizacin de las diversidades sexuales y atentado as
contra el reconocimiento de sus derechos dentro y fuera del mbito de la escuela.
El rol de Estado y su participacin en este proceso define la cuestin de la
identidad sexual como una cuestin pblica y poltica y no solo como un proceso
de construccin privada y psquica.
Desocultar, desmitificar , hacer visible, desnaturalizar ... para hacer que todas
estas identidades se vivan en mbitos de respeto por la diversidad y desde una
condicin de igual de derechos , esa es la tarea como educadores y sobre todo
como ciudadanos. Generemos ciudadana sexual. Este es el compromiso en el
que deberamos trabajar.
Febrero de 2013
Lic. Silvina Lo Re
Bibliografa consultada:
15
Li. Silvina Lo Re
Disponible
online
en:
http://www.es.amnesty.org/uploads/tx_useraitypdb/Material_para_el_educ
ador.pdf . Consultado : 12/12/2012
en
Merida
Jimnez
R.,
(ed)
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Sexualidades
Amorrortu
Jodelet, D. La representacin social: Fenmenos, concepto y teora.
16
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Homosexualidad
Trabajo
Social.
Educacin de la Nacin.
ODonnell G., (2010) El Estado Burocrtico autoritario. Editorial
Buenos Aires.
Pauln E.,(2011) Plan de ciudadana LGBT. Polticas Pblicas para
17
Li. Silvina Lo Re
Minneapolis y London : University of Minnesota Press. Pg. 161.
de la Tempestad.
Sennet, R., (2003) El Respeto. Sobre la Dignidad del Hombre en un
Documentos consultados:
lo
puede
consultar
en:
Primera
edicin
del
documento
http://www.me.gov.ar/consejo/resoluciones/res08/45-08-anexo.pdf Segunda
edicin
del
documento
http://www.me.gov.ar/me_prog/esi/doc/lineamientos.pdf.
Consultado
25/01/2013
Ley
Educacin
Sexual
Integral:
se
la
puede
consultar
en
http://www.me.gov.ar/me_prog/esi/doc/ley26150.pdf. Ms informacin en :
http://www.me.gov.ar/me_prog/esi.html?
mnx=esi&mny=_quees&carpeta=esi. Consultado 25/01/2013
Ley
Identidad
Promulgacin
de
Gnero
decreto
LEY
26743:
773/2012
Sancin
09/05/2012
24/05/2012
18
Li. Silvina Lo Re
consultar en: http://www.diputados.gov.ar/leyes/ley.jsp?num=26743. Consultado
25/01/2013
CXVIII
Nmero
31.949.
Se
la
puede
http://www.boletinoficial.gov.ar/Inicio/Index.castle.
25/01/2013.
19
consultar
en:
Consultado