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Contenido

INTRODUCCIN.......................................................................................................................... 2
EL ABC: DISCIPULADO................................................................................................................ 2
LECCIONES DEL ABC.................................................................................................................. 2
1 - Tu Decisin Pblica de Seguir a Cristo................................................................................. 2
2 - Nacido de Nuevo................................................................................................................. 3
4 - Empieza a leer la Biblia....................................................................................................... 5
5 - Habla de Cristo a otros........................................................................................................ 5
6 - Necesitas ser lleno del Espritu Santo.................................................................................. 6
7 - Tu membresa de iglesia...................................................................................................... 7
8 - Eres mayordomo de Dios..................................................................................................... 9
9 - Tu decisin de bautizarte................................................................................................... 10
10 - La Santa Cena................................................................................................................. 12

Discipulado para nuevos creyentes (ABC)


INTRODUCCIN

Como ya citamos con anterioridad, el nombre de ABC implica o significa un


"comienzo". En este caso, se refiere a la imparticin de las doctrinas bsicas del
cristianismo, para dar una base bien fundamentada y firme al recin convertido.
Estas lecciones, se imparten en grupo, y en el espacio de tiempo de no ms de una
hora. Si fuera necesario por algn motivo comprensible, se podra facilitar el
impartirlo en alguna casa o en algn lugar de la zona donde vivan los recin
convertidos que no pudieran acudir (por motivos horarios de trabajo, por ejemplo).
Seguidamente te compartimos las 10 lecciones.
EL ABC: DISCIPULADO

Aqu encontrars las enseanzas bsicas que necesitas conocer acerca de tu andar
cristiano. Al igual que un nio cuando nace an no puede tomar cualquier tipo de
alimento, el cristiano "recin nacido" an no puede entender muchas de las verdades
divinas. Aqu puedes comenzar a aprender la VIDA ABUNDANTE que Jess te ha
prometido.
LECCIONES DEL ABC

Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin
Leccin

1 Tu Decisin Pblica de Seguir a Cristo


2 Nacido de Nuevo
3 Tu vida de oracin con Dios
4 Empieza a leer la Biblia
5 Habla de Cristo a otros
6 Necesitas ser lleno del Espritu Santo
7 Tu membresa de iglesia
8 Eres mayordomo de Dios
9 Tu decisin de bautizarte
10 La Santa Cena

1 - Tu Decisin Pblica de Seguir a Cristo

A.- HACES SABER A OTROS TU FE EN JESUCRISTO


Debes compartir esta bendicin. Romanos 10:9-10; Mateo 10:32-33
Cuanto ms tiempo demores peor ser.
B.- PROVOCARS DOS TIPOS DE REACCIONES
Los necesitados vendrn a buscar ms de Jess en tu vida
Algunos se volvern en contra de ti
Se burlarn o te perseguirn
Mateo 5:10-12
2 Timoteo 3:12
2 Timoteo 2:12
Hay una razn para toda esta oposicin: Eres blanco del diablo
Pero tienes poder para vencer en Cristo Jess
Juan 10:10
Efesios 6:10-11

Tu comportamiento como hijo de Dios


Romanos 12:14-16
Mateo 5:44-47
2 - Nacido de Nuevo

A.- ERES HIJO DE DIOS


La raza humana es creacin de Dios. Todos somos del linaje de Adn, por tanto, por
nuestras venas corre la sangre de nuestros primeros padres. De manera que, el
hombre y la mujer, venimos a ser criaturas de Dios.
Ahora bien, qu ocurre con aquellos que creen y reciben a Jess en sus vidas?
Veamos el texto de Juan 1:12. Se nos dice que a los tales se les concede la "potestad",
es decir, el dominio o el poder, de ser constituidos hijos de Dios. O sea, que es el ser
hijos de Dios es una concesin que podemos recibir despus de llegar a ser criaturas
y que slo se adquiere si creemos y recibimos a Jesucristo.
B.- ERES NACIDO DEL ESPRITU
El Evangelio de Juan, nos ensea en el captulo 1 y verso 12 que los hijos de Dios de
varn, sino de "no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de
voluntad de varn, sino de Dios". Entonces, de qu tipo de nacimiento est hablando
el evangelista Juan? Sin duda, nos habla del Nuevo Nacimiento del Espritu, tal y
como lo ense Jess en Juan 3:5-8.
Nacer del Espritu es el mayor de los milagros. Y como milagro que es, no tiene una
explicacin racional. Sin embargo, es imprescindible para entrar en el reino de Dios
y por tanto formar parte de la familia de Dios cuyo Padre es Dios.
C.- TIENES NUEVA VIDA
Nacer de Nuevo no es cambiar de religin, ni tampoco tiene que ver con un nuevo
"estilo" de vida. Es algo mucho ms profundo y trascendente. Nacer de Nuevo es
comenzar una nueva vida.
2 Corintios 5:17 nos ensea que en Cristo todo comienza de nuevo. El pasado ya no
tiene poder sobre nuestro presente; tenemos la oportunidad de comenzar una nueva
etapa dentro de nuestra existencia: "las cosas viejas pasaron...todas son hechas
nuevas".
D.- POSEES NUEVAS PASIONES Y DESEOS
Tener a Cristo viene a ser un cambio radical en toda nuestra forma de pensar, hablar
y de actuar. Nuestros deseos y pasiones han sido transformados. (Ver Efesios 4:24,25
comparar con Colosenses 3:5-10; Efesios 4:22).
Nuestra meta en la vida ya no viene a ser el agradarnos a nosotros mismos, ms
bien, se tratar de agradar al Espritu. Es decir, a Jess quien viene a ser nuestro
Salvador y Seor.
Pero para finalizar esta enseanza, es importante que entendamos que nacer de
nuevo tiene una implicacin necesaria, sin la cual, no podramos llevar a cabo una
vida de fidelidad al Seor Jesucristo. Slo un nuevo corazn hace posible una Nueva
Vida. Ezequiel 11:19-20.
3 - Tu vida de oracin con Dios
A.- TU ORACIN ES COMUNIN CON DIOS

Por medio de la oracin nos comunicamos con Dios


Si lo practicas a diario, sabrs cul es la voluntad de Dios para ti.
B.- SATANS TIENE COMO OBJETIVO QUE T NO ORES
Tu vida de oracin es el rea ms atacada por el diablo. Sabe que si logra quitarla de
tu vida podrs ser vencido por la tentacin
Cuando practicas la oracin tendrs los siguientes resultados:
Eres lleno de Fe
Te hace avanzar en el Reino de Dios
Te hace avanzar sobre el reino de las tinieblas
C.- LA ORACIN ES LA FUENTE DE PODER DEL CRISTIANO
Cuanto ms practiques la vida de oracin ms poder habr en tu vida. Si abandonas
la oracin, dejars de depender de Dios y te apoyars en tus propias fuerzas y, por
tanto, en la autosuficiencia.
D.- CMO PUEDES EMPEZAR A PRACTICAR LA ORACIN?
Comienza con 15 minutos al da. Con tu crecimiento cristiano, te dars cuenta que
necesitas decirle ms a Dios y desears pasar ms tiempo con l.
Intenta tener un lugar habitual para pasar tu tiempo de oracin diario
Comparte todo lo que te ocurre durante el da con l. Recuerda que no importa
donde ests, l est contigo.
E.- DIFERENTES TIPOS DE ORACIN
La oracin de confesin. 1 Juan 1:19 y Deuteronomio 32:36
Es para obtener el favor de Dios para el perdn de los pecados. Es el momento para
compartir con Dios en que has fallado y mostrarle tu arrepentimiento. Dios perdona y
restaura.
La oracin de peticin. Marcos 11:24; Mateo 21:22
Al llegar a ser hijos de Dios, l se convierte en nuestro Padre y Amigo. Cuando tienes
necesidad de algo puedes pedrselo para poder recibirlo de l. Vas a descubrir que
Dios es para ti un Padre bueno, generoso y amigo fiel.
La oracin de alabanza y adoracin. Lucas 24:50-53; Hechos 16:22-25
Es pasar uno de los momentos ms excelentes de comunin con Dios. Por medio de
esta clase de oracin podemos dar gracias a Dios y reconocer sus maravillas con
nuestra vida. En este tiempo el Espritu Santo se manifiesta de forma poderosa y los
cielos se abren sobre nuestra vida y familia.
La oracin de Intercesin. 1 Timoteo 2:1
Es cuando invertimos nuestro tiempo en orar por otros y no tanto por nuestras
necesidades. La meta es orar por la familia, amigos..
La oracin con otros, en unidad. Mateo 18:19; Hechos 4:23-24
Se trata de cuando nos reunimos con otros creyentes y nos ponemos de para orar.
Sin duda, la mano de Dios se mueve en este tiempo.
La oracin en el Espritu. Romanos 8:26-27
En ocasiones puede ocurrirnos que no sepas cmo orar. Es un buen momento para
dejar que el Espritu Santo interceda por ti.

F.- TUS MOMENTOS DE ORACIN


Siempre te vas a enfrentar a cosas urgentes para hacer. DEBERS DETERMINAR
DEJAR LO URGENTE PARA HACER LO IMPORTANTE. Atrvete y vers tu vida
cambiar.
G.- TUS ENEMIGOS DE LA ORACIN
Un corazn sucio
Motivos incorrectos y falta de deseos honestos
Falta de alabanza
Falta de perdn en nuestra relacin con los dems
Estar lejos de la voluntad de Dios
Orar con queja o negativamente
Falta de sinceridad con Dios en la oracin
Falta de silencio y quietud en la oracin
Inconstancia
No tener clara la respuesta que esperamos
Falta de fe en que Dios va a responder en la oracin
4 - Empieza a leer la Biblia

A.- LA BIBLIA ES UNA CARTA DE AMOR DE DIOS PARA Ti


Por medio de la lectura diaria de esta carta puedes recibir de parte de Dios las
promesas y planes que l tiene con los hombres y, sobre todo, para tu vida. Pero al
mismo tiempo descubrirs cunto amor Dios tiene contigo.
B.- POR QU DEBES LEER LA BIBLIA? 1 Timoteo 3:16
Te ensea doctrina
Te redarguye. Es decir, que te muestra cuando te ests saliendo del camino
Te corrige. Te muestra cmo volver al camino recto
Te da las instrucciones de Dios
Lee y medita sobre los siguientes textos de la Biblia: Hechos 20:32; 1
Tesalonicenses 2:13; Esdras 7:10; Josu 1:8; Isaas 55:10-11; Hebreos 4:12; Juan
8:31-32; Juan 15:17
C.- LO QUE ES LA PALABRA DE DIOS PARA TI
Es direccin para tu vida
Es alimento
Es un arma poderosa para ser usada en la batalla espiritual contra el diablo
D.- CMO LEERLA?
Encuentra un lugar reposado
Dedica un tiempo determinado
Lela con cuidado
Lela esperando que Dios te muestre algo maravilloso
Lela sabiendo que Dios te est hablando personalmente; como si estuvieses viendo
los labios de Dios movindose
Ten una libreta a mano para anotar
Subraya lo que ms te cautive o te hable

E.- LOS ATAQUES DE SATANS CONTRA LA PALABRA


Tratar de sembrar la duda en cuanto a la autenticidad de la Palabra de Dios y, si lo
logra, no podrs ser alimentado
Procurar el diablo ponerte excusas:
No tengo tiempo
Estoy demasiado cansado
Cuando la leo me da sueo
No me acuerdo de lo que leo
No la entiendo
Mis familiares me llaman fantico
Debemos reprender todo ataque de Satans y pedir al Seor que el Espritu Santo
nos auxilie. Que ngeles de Dios vengan a ayudarnos en la batalla.
Medita: Romanos 10:17; Juan 6:63; Salmos 1:1-3; Lucas 4:4; Hechos 17:10-11
5 - Habla de Cristo a otros

A.- QU ES TESTIFICAR?
Es contar a otros lo que t sabes y has experimentado.
B.- CMO PODEMOS TESTIFICAR EN MANERA EFECTIVA?
a) Prepara tu corazn en oracin
Intercede por los que no conocen a Jess. Que tengan una oportunidad de or de l
Pide al Seor que te d las palabras precisas para la persona que has de compartir
el Evangelio
Clama al Seor para que l te llene de su Espritu Santo
b) No caigas en la discusin
No nuestra meta no es convencer de manera intelectual
Queremos una conversin real. Por tanto, no vamos a forzar nada
c) No hables de religin o de iglesias
Habla de tu experiencia de vida. De tu relacin con Cristo y cmo l ha obrado en
ti, en tu familia.
d) Escrituras tiles en la evangelizacin:
Romanos 3:23 El problema mayor del ser humano
Romanos 6:23 Nos habla de la consecuencia del pecado
Hechos 3:19 Cmo llegamos a tener la salvacin
Juan 1.12 Debemos recibirlo para llegar a ser hijos de Dios
Apocalipsis 3:20 El est esperando que le abramos nuestro corazn
e) Intenta orar antes de despedirte de la persona.
Hazla conocer la oracin y el poder de Dios al tocarnos y llenarnos de su amor. Si
tienen una experiencia en la oracin ser algo que no olvidarn y vern lo sencillo
que es acercarse a Dios.
C.- MEDITA ESTAS ESCRITURAS
Hechos 1:8; Mateo 28:19-20; Marcos 16:15-18; Hechos 4; 1 Pedro 3:15
D.- RECIBIENDO CONSEJO PARA QUE DIOS TE USE CON PODER

1. Slo cuando sigues a Cristo eres pescador de hombres Mateo 4:19


2. Necesitas una experiencia personal para ser un fiel testigo Hechos 22:14-15
3. Tu relacin con Jess produce un estilo de vida que despierta el inters de otros
por saber de l Mateo 5:16
4. Debes estar determinado a compartir lo que has visto y odo Hechos 4:19-20
5. No te precipites al hablar. Habla con ternura y comprensin. No acuses y procura
hacer nfasis en el amor de Dios y su perdn. Algo que te ayudar a ser ms efectivo
en tu testimonio es que sepas escuchar
6 - Necesitas ser lleno del Espritu Santo

El Nuevo Nacimiento es la experiencia imprescindible para que nuestra vida quede


condicionada para que podamos recibir el Bautismo en el Espritu Santo.
Toda la preparacin necesaria para el Bautismo en el Espritu Santo la proclama
Pedro en Hechos 2:38 y Hechos 3:19
ARREPENTIMIENTO Y PERDN DE PECADOS
A.- EL BAUTISMO PROMETIDO
EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Entre otros textos, quizs el ms conocido sea el de
Joel 2:28-32
JUAN EL BAUTISTA. El Bautista anunci que el bautizaba en agua, pero que Jess
bautizara en el Espritu Santo. Mateo 3:11; Lucas 3:16; Marcos 1:8; Juan 1:33.
JESS. Jess anunci el derramamiento de poder como una experiencia
imprescindible para los discpulos. Lucas 24:49; Hechos 1:8
B.- EL BAUTISMO EN EL ESPRITU ES UNA NECESIDAD
En el Antiguo Testamento el Espritu Santo descenda sobre algunos hombres
especficos para capacitarles con un poder especial, sobrenatural, que les permiti
llevar a cabo la labor encomendada por Dios. (Ej: Sansn, Jueces 14:6; David 1
Samuel 16:13; Geden, Jueces 6:34; Sal, 1 Samuel 19:20). Sin esa capacitacin
jams podran haber sido fieles a Dios y cumplir la misin encomendada.
Ahora, esa bendicin, no es slo para algunos en particular; es para todos los que
son llamados por el Seor (Hechos 2:39). Es decir que el Espritu Santo ser
derramado sobre toda persona o nacin...SOBRE TODA CARNE (Hechos 2:17).
El Bautismo en el Espritu Santo NO ES OPCIONAL, ES UNA NECESIDAD. As lo
afirma el apstol Pablo en Efesios 5:18: Sed llenos del Espritu (Traduccin ms
literal: "estad continuamente llenos"). Pero sobre todo es el mismo Seor Jesucristo
el que ordena a sus discpulos permanecer en espera del Bautismo en el Espritu
Santo antes de iniciar su labor misionera (Hechos 1:8).
As que, el Bautismo en el Espritu Santo es imprescindible para la victoria personal
frente a la tentacin y una evangelizacin poderosa.
C.- CMO PUEDES RECIBIR EL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO?

Amando la Promesa del Espritu y no tan slo el resultado.


Pidindolo al Padre Celestial (Lucas 11:13)
Mostrando arrepentimiento sobre el pecado (Hechos 2:38,39)
Obedeciendo a Dios (Hechos 5:32)
Insistiendo en oracin como algo prioritario (Lucas 11:8)
D.- LOS RESULTADOS DEL BAUTISMO EN EL ESPRITU SANTO
La presencia continua del Espritu en nosotros y no slo con nosotros (Juan 14:17)
Hablar en nuevas lenguas Hechos 2:1-4, 16-21; 10:44-48; 19:1-7
Recibir dones del Espritu Joel 2:28-32; Hechos 2:17-18
Recibir el fruto abundante del Espritu Glatas 5:22
Recibir poder (Hechos 1:8)
7 - Tu membresa de iglesia

El plan de Dios para la redencin de la raza humana pasa por la formacin de un


pueblo, que es una gran familia, que viene a ser la prolongacin de la obra de Jess
en la tierra. Ese pueblo o familia est compuesto por millones de creyentes
Redimidos que vienen a ser el cuerpo, la presencia visible de Jess; es decir, que si
Cristo sigue actuando lo har a travs de su cuerpo que es la Iglesia.
A.- QU ES LA IGLESIA?
En nuestro contexto cultural, el concepto de "iglesia" tiene que ver en la mayora de
las ocasiones con un edificio religioso. No obstante, la Iglesia, viene a ser la ekklesia
que significa "asamblea de los que son llamados". En este caso los que son llamados
por Dios para formar su Pueblo. En el Nuevo Testamento, cuando aparece la palabra
"iglesia" principalmente tiene que ver con dos significados:
LA IGLESIA LOCAL. El grupo de creyentes que conforman una congregacin en un
lugar determinado; por ejemplo: Hechos 13:1; 1Corintios 14:23; Romanos 16:5.
LA IGLESIA UNIVERSAL. Viene a ser el compuesto global de creyentes de toda la
tierra; por ejemplo: Efesios 5:23. En este punto conviene mencionar Cristo es el
fundador de la Iglesia y que ninguna religin en el mundo tiene el derecho de
autoproclamarse como "iglesia universal". Mateo 16:18
El Nuevo Testamento tiene tres maneras fundamentales de ilustrar lo que ES la
Iglesia:
La Esposa de Cristo. Representa la comunin y la unin de Dios con su pueblo 2
Corintios 11:2; Efesios 5:25-27; Apocalipsis 19:7.
El Templo de Dios. Antiguamente Dios habitaba en el Tabernculo o en el Templo de
Jerusalem. Ahora, Dios, ha establecido estar presente por su Espritu en la Iglesia en
la que se le rinde culto y se le adora por medio de los creyentes. Efesios 2:21,22; 1
Corintios 3:16,17 Es el Cuerpo de Cristo. Esta ilustracin nos recuerda a la Iglesia
como un organismo vivo y no como una organizacin. El cuerpo humano es un
organismo compuesto de diferentes miembros que estn funcionando con una vida

en comn y que les hace ser dependientes unos de otros. Efesios 5:23; Colosenses
1:18
B.- PARA SER MIEMBRO DE LA IGLESIA
Hemos hablado de la diferencia entre Iglesia Local e Iglesia Universal. La Iglesia
Universal es el grupo de creyentes de todo el mundo y de todas las denominaciones
que conforman el cuerpo de Cristo, pero, a su vez, la Iglesia Universal est
compuesta por diversas Iglesias Locales en todas partes del planeta que se organizan
y trabajan para cumplir con el propsito encomendado por el Seor.
La membresa de la Iglesia Universal le corresponde al Seor, es el que aade "cada
da a la iglesia los que han de ser salvos". Hechos 2:48 Ahora, para la membresa de
la Iglesia Local se requiere unos requisitos que nos den garanta de que una persona
tiene claro su decisin por Cristo y que adems, su testimonio, no deja lugar a la
menor duda posible. Por ello, bsicamente, los requisitos para que inicialmente una
persona forme parte de la Iglesia Local vendrn a ser dos:
Reconocimiento claro de que Jesucristo es el Salvador y Seor de su vida. Hechos
16:31
Sumisin al bautismo como testimonio pblico de su fe en Cristo. Normalmente, el
bautismo es acompaado de una confesin verbal de fe. Romanos 10:9,10; Hechos
16:31-32; Marcos 16:16
C.- TUS FUNCIONES COMO MIEMBRO DEL CUERPO DE CRISTO
El xito de una Iglesia Local depender del hecho de que los miembros que se van
aadiendo a la misma lo hacen entendiendo su misin dentro del Cuerpo. Todos
tienen caractersticas diferentes y todos sern colocados en lugares distintos; los
miembros de una iglesia son muchos y diferentes 1 Corintios 12:20, 11.
Dicho lo anterior, mencionaremos algunas de las funciones prcticas y necesarias de
los miembros de una Iglesia Local:
Compartir el Evangelio con otros que todava no conocen al Seor. Mateo 28:19-20.
Especialmente, el principal objetivo es la evangelizacin de nuestros familiares.
Cuidado y dependencia del resto de los miembros de la iglesia. 1 Corintios 12:25.
Asistencia y participacin en las reuniones Efesios 1:10; Hebreos 10:25
Ofrecer nuestros dones al servicio de la iglesia. Glatas 5:13; Efesios 6:6,7
Sostener a la iglesia con nuestros diezmos y ofrendas 2 Corintios 9:6-10; Malaquias
3:10
Ofrecer a Dios nuestra vida como un sacrificio vivo constante, diario Romanos 12:1,2
Cuidar y obedecer a los pastores Hebreos 13:7,17
8 - Eres mayordomo de Dios

Es de suma importancia que, desde el principio de nuestra conversin, entendamos


lo que significa RENDIRSE totalmente a Cristo. Rendirse, significa someter sin
reserva alguna nuestra vida totalmente a Cristo; es decir, todos nuestros planes, lo
que somos, lo que poseemos. Slo cuando hemos hecho una rendicin total a Cristo
es cuando no tendremos nunca ningn problema con ENTREGARNOS, y eso significa
el dar y el darnos a nosotros mismos.

A.- DIOS ES EL DUEO Y NOSOTROS SOMOS SUS MAYORDOMOS


La Biblia declara: "De Jehov es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en l
habitan" Salmo24:1. Nosotros no somos los dueos del Universo, tan slo somos los
administradores. El Seor es el dueo de nuestra vida, de todo lo material e
inmaterial, de lo que est en la tierra y en el cielo...de todo cuanto podamos poseer :
nuestra familia, nuestro dinero, nuestras posesiones, nuestras capacidades.
Como administradores, nuestro trabajo consiste en administrar bien y cuidar lo que
es de l. Tenemos la obligacin de ser fieles en esta mayordoma.
Ser mayordomos no significa que no podamos disfrutar de las cosas que son de l.
Ms bien viene a ser todo lo contrario, segn nos ensea la Palabra de Dios (1
Timoteo 6:17).
El principio de la mayordoma consiste en entender a quin pertenece todo lo que
somos y tenemos y que l, el Seor, pueda disponer de ello cuando as lo desee.
Como dijo el rey David: "...todo es tuyo y de lo recibido de tu mano te damos" (Leer
2 Crnicas 29:10-14).
B.- LOS DIEZMOS Y LAS OFRENDAS EN LA BIBLIA
El plan de Dios para la Iglesia pasa por el principio del diezmar y el ofrendar. No es
posible que la iglesia avance sin que los miembros de las iglesias aprendan a dar de
lo que es del Seor. No es conveniente, porque no es el plan de Dios, que los
gobiernos sostengan financieramente a las iglesias; Dios quiere que sean los propios
miembros quienes den de lo propio para sostener a la iglesia a la cual pertenece.
Sera imposible, siendo que estamos en una sociedad que se vale del dinero para
cualquier tipo de empresa, que pudisemos sostener a misioneros, hacer campaas
de evangelizacin, tener templos, sostener a los ministros, llevar a cabo programas
sociales...; sin duda, son necesarios los diezmos y las ofrendas.
En la Iglesia Primitiva.
Los primeros creyentes enseguida de su conversin dispusieron todos sus bienes al
servicio de la iglesia. " tenan en comn todas las cosas; y vendan sus propiedades y
sus bienes, y lo repartan a todos segn la necesidad de cada uno...y ninguno deca
ser suyo nada de lo que posea, sino que tenan todas las cosas en comn" (Hechos
2:44, 45; 4:32)
A medida que la iglesia fue creciendo las necesidades se sucedan y todo tipo de
ofrenda era necesaria para cubrir las necesidades de los necesitados y para el
avance del evangelio. Por ejemplo, la iglesia de Macedonia era un ejemplo de ello 2
Corintios 8:1-4.
La Enseanza del Diezmo.
El diezmo es el mnimo que podemos dar a Dios. Tena y tiene como principio el
sostn de la casa de Dios. (Leer Malaquas 3:10)

Algunos ensean que el diezmo es una enseanza del Antiguo Testamento y que
ahora no es necesario cumplir porque nosotros no estamos bajo la ley juda. Este
argumento no es vlido por dos razones fundamentales:
Jess nunca habl en contra del diezmo, ni aconsej dejar de darlo.
Los creyentes de la iglesia naciente no solamente no practicaron el diezmo, sino que
dieron mucho ms con tal de ver satisfecha la obra de Dios.
El diezmo, como la misma palabra indica, es el 10%. Por tanto, nuestra aportacin
mnima a la iglesia es el 10% de todo lo que ingresamos. De cada mil pesetas, cien
las damos al Seor.
Es importante que esto lo tengamos como una prioridad y no esperemos a que todas
nuestras cuentas estn resueltas para empezar a practicarlo. Debemos recordar que
las primicias son de Dios, y no lo que nos sobra del mes. Sin duda, hay una gran
bendicin cuando honramos a Dios con nuestras primicias Proverbios 3:9,10.
El Privilegio de Dar.
El ofrendar y el diezmar no es una obligacin para el cristiano, ni siquiera es una
norma para la membresa de la iglesia. Sin embargo, viene a ser un gran privilegio.
Cuando lo hacemos como un privilegio, entonces, lo haremos alegremente,
generosamente y estaremos sembrando prosperidad para la iglesia y para nuestras
propias finanzas. No debemos olvidar que estamos hablando de principios
espirituales y no matemticos 2 Corintios 9:5-8
C.- PROMESAS PARA LA PERSONA QUE DA CON FE
1. Si eres generoso Dios te prospera Lucas 6:38; 2 Corintios 9:6
2. Dios te promete 30, 60 y 100 veces ms en esta vida. Marcos 10:30; Filipenses
4:19. Dios siempre te proveer a pesar de los problemas econmicos de este mundo,
de nuestro propio pas. El siempre nos sustentar
3. Ests haciendo tesoros a tu cuenta en el cielo. Mateo 6:19-20; Filipenses 4:17-19
4. Ms all de tus clculos sers bendecido. Malaquas 3:10; Proverbios 3:9-10
5. Dios reprender de ti al devorador Malaquas 3:11
6. Tus necesidades siempre estarn suplidas Salmo 37:19, 25-26; 34:9-10
"Mi Dios pues suplir todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria
en Cristo Jess" Filipenses 4:19
9 - Tu decisin de bautizarte

Son muchas las tradiciones que manipulan o anulan los mandamientos que son de
Dios. Muchas de esas tradiciones giran en torno al Bautismo. Jess advirti acerca de
esto a los escribas y fariseos de su poca: "habis invalidado el mandamiento de Dios
por vuestra tradicin" (Mateo 15:6). De ah que nos debemos acercar a la enseanza
sobre el Bautismo estando abiertos a que mucho de nuestro tradicionalismo quede
evidenciado como algo lejano a lo que Jess y las Escrituras nos ensean.

En este breve y suficiente estudio observaremos las bases bblicas y la razn de ser
del Bautismo en la Iglesia.
A.- QU QUIERE DECIR BAUTISMO?
a) El significado de la Palabra
Lo primero que debemos saber es que el Nuevo Testamento fue escrito en griego.
Por tanto, el significado de las palabras aclaran mucho el significado de la doctrina
sobre el bautismo.
La palabra para bautismo es baptizo. Significa "hundir", "sumergir debajo",
"inmersin". Esto viene a encajar con la enseanza de Pablo al comparar al bautismo
con una sepultura; "sepultados con l en el bautismo" (Colosenses 2:12) "Porque
somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo" (Romanos 6:4).
b) La costumbre juda.
Adems, el bautismo en la poca del Nuevo Testamento siempre fue entendido por
inmersin. De hecho, el bautismo por inmersin formaba parte del ceremonialismo
existente para que los proslitos (los candidatos a ser judos) llegasen a formar parte
del pueblo judo; la significacin era de limpieza, purificacin. Precisamente, fue este
modelo de bautismo el que Juan el Bautista practicaba. (Mateo 3:5,6).
c) La prctica de Jess y sus discpulos.
El bautismo de Jess. Marcos 1:9, 10: "...fue bautizado por Juan en el Jordn. Y luego,
cuando suba del agua, vio abrirse los cielos..." El bautismo del Etope Eunuco.
Hechos 8:38,39: "...descendieron ambos al agua,...y le bautiz. Cuando subieron del
agua"
B.- QU SIGNIFICA SER BAUTIZADOS?
Despus de la conversin, debemos entender el Bautismo como el paso ms
importante de nuestro caminar con Cristo. Ciertamente, sabemos que el bautismo no
salva, pero rehusarlo, salvo por causas justificadas, pondra en tela de juicio nuestra
salvacin, ya que Jess afirm que "el que creyere y fuere bautizado ser salvo"
(Marcos 16:16). Lo cierto es que el entender el significado del bautismo nos ayudar
a darle la importancia que merece dicha ceremonia.
Ser bautizados tiene el significado de una identificacin plena con la muerte de
Jess. Somos sepultados en su muerte. Nuestra vieja naturaleza muere con Cristo
(Romanos 6:3,4,6)
El bautismo nos recuerda que hemos sido resucitados con Cristo para andar en
novedad de vida. Al salir de las aguas, simbolizamos el inicio de la nueva vida en
Cristo (Romanos 6:4,5; Colosenses 2:12)
Al ser un acto pblico, venimos a manifestar al mundo nuestro testimonio de fe en l,
el cambio operado en nuestro interior y nuestra decisin firme de seguirle todos los
das. (Mateo 10:32,33)
Es un paso manifiesto que nos afirma ms en la unidad al Cuerpo de Cristo, que es la
Iglesia. Es decir, que por el bautismo determinamos comprometernos a la unidad con
la familia de Dios. (Glatas 3:27,28)

Es un triunfo sobre el poder de las tinieblas. En el mundo espiritual se ha producido


una derrota de Satans. El bautismo por tanto, vendra a ser una confesin simblica
que nos acarrea victoria (Colosenses 2:12-15)
C.- POR QU DEBES BAUTIZARTE?
Al comprender bien el significado del bautismo y su trascendencia, esto nos da una
razn importante al por qu debemos bautizarnos. Una negativa, slo puede venir a
consecuencia del temor o la no seguridad de seguir a Jess.
Pero la razn principal al pro qu debemos bautizarnos es porque es un mandato de
Jess, Mateo 28:18, 19 "...id, y haced discpulos...bautizndolos". El bautismo, por
tanto, no es algo que procuramos para agradarnos a nosotros mismo o para cumplir
con unos requisitos para ser miembros de una determinada comunidad cristiana. Al
mismo tiempo, dudar del bautismo es dudar de su mandato. Es ms, ponemos en
duda nuestro amor por Cristo si no obedecemos al mandamiento de ser bautizados.
"El que tiene mis mandamientos y los guarda, ese es el que me ama" (Juan 14:21).
Pedro, despus el discurso de Pentecosts, no deja lugar a dudas respecto al hecho
de que sea un mandamiento: "... Bautcese cada uno de vosotros..." Hechos 2:38.
Ante todo lo expuesto, queda clara la razn por la que la membresa de la iglesia no
es aconsejable a quien no da el paso del bautismo. As que diramos que el bautismo
bien puede ser el "sello externo de nuestra conversin". Al mismo tiempo, esta
enseanza descarta la doctrina del bautismo de infantes por no tener base bblica ni
bases lgicas debido a que es preciso el acatar el bautismo inteligentemente y
porque no es un mecanismo imprescindible de salvacin, segn ensea la iglesia
catlica romana.
10 - La Santa Cena

La Santa Cena es la celebracin que nos permite recordar el sacrificio del Seor
Jess, el Pacto que l estableci con su pueblo y nuestro compromiso de fidelidad
hacia l y hacia su Iglesia.
El Bautismo nos introduce a esa identidad con la iglesia, ahora, la Santa Cena nos
permite seguir en esa identidad, es decir, en esa comunin.
A.- ERA UNA PRCTICA HABITUAL EN LA IGLESIA PRIMITIVA
A continuacin pasaremos a ver cundo se celebraba y quines participaban de esta
celebracin.
Cundo se celebraba?. Era parte de un gape. Es decir, una comida entre los
creyentes que les haca reunirse y comer juntos para acabar con la celebracin de la
Institucin de la Cena del Seor. (1 Cor.11:17-34; Hech. 2:42). Por otro lado, lo
habitual, era que se celebrase cada primer da de la semana. (Hech. 20:7,11)
Quines participaban?. Como hemos visto en el apartado anterior era una prctica
de la Iglesia, es decir, de los creyentes. Por tanto, lo comn es que esta celebracin
no est abierta a los incrdulos, ya que stos no pueden discernir el significado de la
celebracin (1 Cor. 11:29) y por otro lado, no es conveniente la mezcla con lo
sacrificado al mundo mediante los actos propios de los incrdulos. (1 Cor. 10:21).
B.- EL SIGNIFICADO DE LA SANTA CENA

Fundamental el significado de la Santa Cena gira en torno a dos ideas:


Celebracin y Comunin.
Celebracin. Segn 1 Corintios 11:24,25, el apstol Pablo nos dice que recibi de
Jess el mandato de hacerlo en memoria de l. Es decir, el hacer memoria es
recordar y por tanto se trata de una celebracin. Qu celebramos? Tres cosas
fundamentalmente:
Su muerte por nosotros
El perdn de nuestros pecados
Su segunda venida
Nuestra comunin, como iglesia.
Es importante esta enseanza. No volvemos a sacrificar a Jess, estamos haciendo
memoria. (Heb. 6:6)
Comunin (1 Cor. 10:16). Siempre que se celebra la Santa Cena se ha de hacer
estando juntos los creyentes. Es decir, que no es una celebracin en la que podamos
disfrutar de ella en solitario o en grupos separatistas. La Comunin nos habla
siempre de Unidad, y por tanto, somos llamados a esperar a celebrarlo juntos y
nunca divididos (1 Cor. 11:17-22, 33).
Juntos comemos su cuerpo. Mateo 26:26. Recordemos que esto tiene un doble
significado. Por un lado, nos habla del cuerpo de Cristo sacrificado en la cruz. Y por
otro lado, entendemos que el cuerpo de Cristo tambin es la Iglesia.
Juntos bebemos su sangre. Mateo 26:28. Evidentemente, la sangre de Jess es la
que nos limpia de todos nuestros pecados y viene a ser la seal del Nuevo Pacto. La
comunin con su sangre, viene a significar que cada vez que participamos de la
Santa Cena debemos asegurarnos de que seguimos limpios para permanecer dentro
del Pacto, es decir, en su Comunin.
En suma, Jess nos habl de la comunin representada por medio de su Cuerpo y de
Su Sangre. l nos dijo que debamos comer y beber de l. Al hacerlo estamos
queriendo decir que creemos totalmente en l (Juan 6:47 comparar con vs. 53,54). Y
por supuesto, quien permanece en l, es quien participa del comer y beber la sangre
de Jess (Juan 6:56). Y claro est, que el que permanece en l, viene a permanecer
en su comunin, ya que estar en comunin es estar unido.

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