A Repblica entre o barrete frgio e o bon

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A Repblica entre o barrete frgio e o bon

Por
JOS DE
SOUZA
MARTINS
Professor titular
aposentado do
Departamento
de Sociologia
da Faculdade
de Filosofia,
Letras e
Cincias
Humanas da
Universidade
de So Paulo,
professor titular
da Ctedra
Simon Bolvar
da
Universidade
de Cambridge
(1993-1994) e
fellow de
Trinity Hall.
Dentre outros
livros, autor de
Subrbio (2
ed., Hucitec /
Ed Unesp,
2002), A
Sociabilidade
do Homem
Simples
(Hucitec, 2000),
Excluso
Social e a
Nova
Desigualdade
(2 ed., Paulus,
2002), A
Sociedade
Vista do
Abismo (2 ed.,
Vozes, 2003) e
O Sujeito
Oculto (Editora
da UFRGS,
2003).

Hoj e no mais o PT que precisa dos mov imentos sociais.

Agora o gov erno. E essa uma crise da qual no se fala
O que muitos consideram incmodo e obscuro personagem da cena poltica
chamado das sombras da coadjuvncia, nestes dias cinzentos. Pedem-lhe para
iluminar com o vibrante e rubro esplendor de suas bandeiras o caminho difcil da
crise e garantir que os santos de barro da canonizao recente no caiam do
andor vacilante. Refiro-me aos chamados movimentos sociais. Em sua indiscutvel
capacidade de convocar, organizar e patrocinar, so os que podem pr nas
estradas e nas ruas as massas que os partidos polticos j no conseguem
mobilizar. J no o PT que precisa deles, mas o prprio governo.
Essa outra crise, da qual no se fala, latente desde o dia em que o presidente
Luiz Incio tomou posse. Est em jogo quem manda em quem. Sobretudo, est
em jogo, nessa convocao, a fonte da legitimidade do mandato presidencial. Isso
grave. O presidente faz o rapap que pode ao MST, a mais ativa e mais radical
organizao poltica substitutiva da bela florescncia de movimentos sociais dos
anos sessenta e setenta. Sempre que pode, o presidente veste o bon vermelho,
mas comete erros que os militantes da causa no ignoram.
Por ocasio da primeira bonezada, a gafe ficou anotada na memria dos
sem-terra. Eles no foram l levar bon para enfeitar a cabea presidencial. At
porque o nico bon que o presidente da Repblica deve pr na cabea o
barrete frgio da Repblica e das instituies republicanas, na proclamao
permanente de que o governante o povo personificado no mandato de governar.
Na cabea presidencial apenas o bon simblico de todos e no s o de alguns.
Os trabalhadores rurais levaram ao Palcio naquela ocasio muito mais do que
bon: levaram produtos de seu trabalho de muitos assentamentos, desde produtos
agrcolas at produtos industrializados. Nada disso foi visto. Queriam mostrar sua
utilidade ao pas, a capacidade produtiva da agricultura familiar. Queriam mostrar
que so gente que trabalha e trabalha muito. Aquela entrega ao presidente era
para eles o fragmento da missa da esperana, a liturgia do ofertrio. Mas o
presidente, ao colocar o bon divertidamente, tratou-os como membros de uma
escola de samba das reivindicaes sociais e o ato como um divertido desfile no
sambdromo da poltica.
No foi diferente agora nesta convocao para sarem rua em defesa do ministro
que se demitia. Nem foi diferente na comovida recepo de um presidente
abatido e desamparado, nesta semana, aos representantes dos chamados
movimentos sociais, dentre os quais o mais visvel, o prprio MST. Sua excelncia
sentiu-se apoiado pelos que, com razo, define como amigos de sempre, de todas
as horas. E o so. Vrios contriburam poderosamente para criar no pas a
suposio falsa de que s com ele esta terra teria salvao.
Mas, junto com o apoio, os amigos apresentaram-lhe tambm a conta: a carta ao
povo brasileiro. No foram l para apoiar, seno condicionalmente, mas para
pedir cabeas, para exigir mudanas nos rumos do governo, para dizer ao
presidente como deve governar, que metas deve assumir, que deveres tem
deixado de cumprir. Se a orelha direita do presidente j ardia pela ao de sua
prpria base de apoio, arde agora a orelha esquerda, puxada por aqueles que

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ainda no ganharam nenhum ministrio. Aqueles que, tendo sido dos mais
decisivos apoios ascenso poltica do PT e de Lula, sentem-se rfos de governo
e de influncia poltica.
Para ficarmos s nos chamados movimentos sociais e nas chamadas organizaes
populares, o PT, mais do que o presidente, se defronta com uma sociedade
organizada, como a chama, que o espelho de si mesmo, sua prpria criatura.
Por isso, organizaes sem a legitimidade prpria para socorrer o presidente, os
ministros e o prprio partido. Podem encher a rua de gente, mas no podem tirar
de suas casas a multido dos que foram vitimados pelo ceticismo e pelo
desapontamento, que no acreditam em Papai Noel e na fbula conveniente e
esfarrapada do golpe branco. Seguindo a linha dos partidos de tradio leninista,
o PT se empenhou, ao longo de sua histria, em converter sindicatos,
organizaes populares e movimentos sociais em correias de transmisso da
vitalidade do partido, como se diz no jargo partidrio. O partido e no a
sociedade como destinatrio do vigor popular. O PT fez um longo e eficaz
trabalho de aparelhamento dos movimentos de expresso das demandas da
sociedade civil, convertendo-os em organizaes partidrias e privando-os da
autonomia e da vontade prprias vitalidade de uma sociedade efetivamente
democrtica. Esvaziou o que de melhor nos legara a ampla resistncia contra a
ditadura militar.
O PcdoB j havia feito a mesma coisa na cidade de So Paulo ao cooptar e
esvaziar, nos anos setenta, o extraordinrio e ativo Movimento contra a Carestia.
Em grande parte apoiado pela Igreja Catlica, mobilizara sobretudo as mulheres
da zona sul na luta contra os efeitos socialmente desastrosos do ento chamado
arrocho salarial. Ao partidarizar um movimento que tinha metas mais ricas do que
as metas partidrias, o partido privou-o da competncia questionadora e
reivindicativa. O PT seguiu o rastro. Transformou movimentos de afirmao da
sociedade e dos cidados em movimentos de oposio, ao convert-los em
faces partidrias.

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A era dos movimentos sociais parece ter acabado neste pas, drenados que foram
por uma concepo de poltica que no os reconhece como legtimo meio de
expresso da vontade popular, rf e ignorada pelos partidos. Os ltimos
movimentos sociais que tivemos foram o das Diretas-j, cujo grande alcance
cessou com a morte de Tancredo Neves, e o movimento dos Caras-pintadas, que
levou ao impedimento de Collor. Ao reconhecer que precisa dos movimentos
sociais na quadra difcil com que se defronta, o PT e o governo vm no espelho
do poder no aquilo que buscam, mas aquilo que criaram, o PT na sua face
antagnica aos movimentos sociais. Ao presidente, resta o barrete frgio da
Repblica.
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