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(Paris)
REVUE
DES
TUDES GRECQUES
PUBLICATION TRIMESTRIELLE
s
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~~NEE J~.M"
PARIS
RUE BONAPARTE
1889
SUR
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'u, X~
K~OtXT~OjJLMV
Tr~<TTOuT~
Nous avons numrot les vers qui sont altrs sans que, cepenM
E~
aT~Mt
StX'CET[)tjJ.M7)t fOOTj,.
bans les trois derniers vers deux mots font tache. C'est d'abord
jj~eTxt. La fureur va mal avec le sentiment de la honte, le profond abattement si bien exprim par TK~ouf~ a~u~nr~ Tyro,
ainsi que la cavale laquelle elle se compare, se plaint doucement, elle fond en larmes. Ensuite la rptition de tcoS~ est faible, et ne doit pas tre impute au pote. Aprs iMpo~ on demande
un mot plus expressif la cavale pleure la parure qui faisait autrefois son orgueil. Nous crivons
o!x
'nM6ou<M XOt! x)~OU<M tT~ 'Mp0;
Cf. Sophocle,
,'~e~
52
KotpxTo~on
[JtUpSTCtt
~[S~.
~tS~t.
'7T~TC(
E~S~O~
E'<
sens des deux vers qui nous occupent. La conjecture j3xT~p est
vilaine et supprime un mot aussi essentiel que Ti~p. Dans la
conjecture m~rx ~j ~Tpot; mrc~p, la mention du grand pre lgitime, Autolykps, est faible aprs le pre naturel; elle conviendrait
une explication physiologique du caractre d'Ulysse mieux qu'
une invective. M. Nauck propose de lire au vers 1 s~ucot; ~xr~p et
au vers 2 ~Tpo; T!o<nt. Ce dernier mot n'est pas assez vif, et T:o~u<
est un hellnisme qui ne ressemble pas une faute ou une correction de copiste. M. Wecklein (1) modifie cette conjecture peu
heureusement en crivant ~T~, xou [jL-r~pot Ttoc~ rien ne saurait
tre plus faible. Si on n'a pas trouv mieux, c'est qu'on s'est
tromp sur le sige du mal; le seul mot gt est ~po< et il faut
crire
'rn~'ccf ItoxTfTM~, (&t 6 S~umO~ '!M~u<
E'~Sirj~O~ E~
<TO!
otjjto~ 6u[jK{)
E'pp~~
O&S' ~~KpTS
p/tt~o~t!o!
C~aMe
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X'~X~X
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y~X!M~ &n).M'
y~X!M'< O'T~M~.
(/
'Ev
XOt!
E'~oyo<;
Les mots T~fTpo< xx: p.~po~ ot~px n'offrent point de sens. Le pote
disait videmment que tous les hommes sont ns de la mme
faon, de l'union d'un homme et d'une femme. La faute est dans
etjj~px. M. van Herwerden proposait cfSo' mot qui jure avec le ton
gnral du morceau. La conjecture de M. Wecklein cmopcf y
introduit un malencontreux article. Nous allons le donner en
entier avec la correction que nous jugeons certaine
<x
Tout;
'n~T~t
ouSs!t
lit'
E'~oyo~
MS~ET!TLTOO!;)'.x! {Mr~OO~
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327
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XII. Le mtre du fragment 376 se rtablirait facilement par l'addition d'un mot.
<~B20';n)'<~> Kjjtoyf)o(; yxo o~oe~
X;OT* 'yM'< [Jt.KXXpTXTOt.
6 3'
7'
Stobe (.f/o?'. 98, 23) pouvait omettre un mot qui n'est pas ncessaire pour le sens il se peut aussi qu'un copiste ait saut ppoTM~
aprs
SOOX~MU!; MUTM~.
XIII. Fragm.
221
'Ex
'Epty6o~!ou
~ott~orto~ SetyEBs
xo~po~
'E~ 'EptOU~OU
La leon 'Ep~ao-~ou, due une erreur de copiste aura fait insrer la particule
pour remettre le vers sur ses pieds. Le relatif
se rapportait au nom de la mre, peut-tre Chion, qui se trouvait sans doute dans le vers prcdent.
Henri WEIL.
juillet 1890,
M.
&
TOU
S~p.Ot 0 M~Y'~TM~
At
STTEpM
TOV
6so~
(2)
1.
n,
He~e): t. XIII, p.
160; Waddington-Le
Bas,
1629.
(4) Cf. Blass, ~!M~p)'<!c/te des GWec/tMC/tM, 3c d., Berlin, 1888, p. 58,
7't'at<e<fept~)'cp/Me.ecfyt;e, p. 264.
et notre
O~S~OU E'J
0!6Tje'<!XUTTi~tB~!SpU[Jt'A[0'~UJOU,
otUT~
cnjjj.x~Et;
&
Trot~TK~
aSsM~O[XTs).0~S[0'<;6!OT:pOT:Ot
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10
'ETTtXpXTO'Jt,
AS~~OU~ 'Ep(Jt.M'~t
'Ap~Xp~O;
(1)
~toSMpO'-)
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M~tt~SoCLO ).0[yO~TE<; EO' 3SxT~
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KaT~tp~TM~.
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KofntMpo'j'
Ss B~u
TK~p-~t, OE eMTC(),7)
~p0t 1:M OETpfjJ
Sur la base qui servait de support l'inscription et qui, paratil, a t brise par des ouvriers, on lit, d'aprs la copie que j'ai
reue et la N~ s~up~ du 23 juillet 1890
(t) La lettre Rnale, S ou S, a t ajoute en marge. Le graveur avait crit
EEPMRNA et a eiface ensuite le premier E.
(2) (3) Le N nnal est ajout la marge.
9!.i~ ~tO~UOtp
'A'no)~M'~tO~ Moxo).).7]<
tip~~Ot [JLUTTtr)!;
ap~~o'; ~p~T~ov
['fj'~
TTO~['<
M~S;]
~~TX~TOt
a~~xM
Nous runissons d'abord les observations que comporte l'intelligence littrale du texte, pour en aborder ensuite le fond.
1 (ligne 3) La forme E~p~To: (e~pMTx sur l'une des copies) est
consacre pour les demandes faites aux oracles, p. ex. Carapanos,
jOo~oKe, pl. xxxvn, 9 (2)~e/{<MMc/M'~eH de CoIIitz, n" 1S60).
2 (ligne 8) Ti x&Ttp s?))~~ signifie (~epM-c~ 6 S~o;;)~
To ~~o'~ T;~ S'~M; Qu'est-ce que ce phnomne annonce [signine] au peuple?
3 T!
T:ot~'x<; aSsM~ StoT~o'! ~S[o'/ (1. 8-9) est difficile expliquer.
On pourrait croire qu'il manque une conjonction,ou xx!, entre
le cinquime mot et le sixime /~oya<M qua )'e ~e?'/ec<a tMco~M?KM
~)e~eue<'e< [ue/ e<<am] /e~cMt', en franais Le peuple demande
ce qu'il doit faire pour assurer sa scurit et son bonheur. A
l'appui de cette hypothse, on allguerait le formulaire des
demandes adresses l'oracle de Dodone xi x-~xTov Mu xx!
t[0~ (1); T~[ 66M~ OuOUTX ~Mt'O'; XCf! C([jm'~0'; '7!Oa<T<IO[ (2); T~t XTt 9~M~
BuO'~St. X'J[).).[TTO[ XT[! KpLTTX, X0[! -~u~ XOt! 6~ TO'~ E''nE[TOtYpO'~0~ Fo[XSO[S~ (3)~
La mme formule consacre, s! )~Lo'< xx! c~~s~o~, reparait dans la
demande d'oracle dcouverte leusis (4). A la rigueur, cependant, il semble possible de ne pas toucher au texte et de rappor"
ter KM~ , TMt~<Mt;, ~S:o'~aS~rs~o'! <jfua )'e~ecM?'e~e?'/ec<<e~eue?'e<
Mt-MteHtM. Mais il faut avouer que le choix des mots est bien insolite on comprendrait mieux qu'aSs~futla place d'~Sto'~ et rciproquement. Le sens gnral ne fait d'ailleurs aucun doute.
-4 (ligne 16) S~op.TM~ cm' e~o
== ct'no j-co~To; ep.ou <( Vous venez
apprendre de ma bouche, etc.
~e:
7&t~ 1562.
(4) ~M~. Con-~p. H6H~K., t. XIH, p. 434.
(3)
(!
J'ai dj. dit que l'estampage ne permet pas d'carter la leon ~s'pc! S'~t
ttoupo;, <i l'appui de laquelle on pourrait aUeguer que les monnaies de Magnsie reprsentent toujours un Dionysos juvnile. Au cas o cette leon serait
adopte, il faudrait traduire Bacchus vous est apparu sous les traits
d'un jeune homme, parce que vous ne lui avez pas lv de temple lorsque vous construisiez votre ville. J'avoue cependant que, tout bien pes,
ET!;xoupo< me parait mieux convenir la phrase, qui reste toujours embrouille.
(1)
'!sp~ ajTu, Kaibel, n 1034; T~rs TcEu<jo~ Paus., VIII, 42, 6; ~O~e
~ujdjj.~o' Paus., X, 18, 2. On trouvera des oracles en vers dans les recueils
suivants ~H< Palat., d. Didot, t. H, p. 477; t. III, p. 464; Kaibel,
p. 447; B!;H. Con-. Helln., t. V, p. 340; Benndorf, Reisen in Lykien, t. I, p. 77;
t. H, p. 174 (avec la note).
(2) Texier, DMo'tpMoK de l'Asie MtKCto'e, t. 111, p. 35-112.
(3) Cf. Grote, HM<or)/, t. II, p. 381; Hoeck, ~-e<a, t. II,p. 409; 0. Mller, Die
jDoWe)', I, p. 260; Rayet et Thomas, M~e< et le golfe ~<mt?M, t. I, p. 135. Le
texte le plus formel est l'inscription de Magnsie, Co'p. t/Mcr. ~)';BC., t. II,
n.2910 (p. 580.)
(4) Arist., ap. Athen., IV, p. 173 E; Conon, JVan-a< 29 Strab., XIV, p. 647.
(5) Arist., n; Athen., IV, p. 173 E (=~)'M<. op., d. Didot, t. IV, p. 308.)
(6) Eckhel, Doe<)-. ?!!<m. fe< t. 11, p. S25 sq.; Imhoof Blmer, MoM. ;;)'
p. 291; Rayet et Thomas, I, p. 129, 13S, 139.
(7) Paus., X, 32.
(1)
~p!
p. 164.
M
l'intelligence de notre inscription et pour n'avoir pas besoin d'interrompre par des digressions l'expos des faits si curieux qu'elle
nous apprend.
A une poque non dtermine, mais qui doit se placer au me ou
au me sicle avant notre re, un vnement merveilleux vint jeter
l'inquitude Magnsie. Pendant un violent orage, un vieux platane voisin de la ville fut renvers et bris par un coup de vent;
or il arriva qu' l'intrieur de l'arbre on dcouvrit un simulacre
de Dionysos. Qu'tait au juste ce simulacre, K;j)e(8pu{ic(? Le texte
ne le dit point avec prcision ce pouvait tre simplement un
lusus MN<Mn~ et rien n'est plus facile que d'imaginer, dans la cavit
subitement mise nu d'un vieil arbre
cavit suggrant l'ide
d'une niche la prsence d'un morceau de bois de forme capricieuse qui suggre son tour l'ide d'une statue. Il est d'ailleurs
certain que les Grecs, comme les modernes, plaaient quelquefois
des images de divinits dans le creux des arbres, transforms ainsi
en sanctuaires rustiques (1). Ainsi Pausanias signale prs d'Orchomne une statue en bois d'Artmis, l'intrieur d'un grand cdre,
xeSptjj )JLEyo~, statue qui, pour ce motif, avait reu le surnom de
Cdratis (2). Mais l'on se demandera pourquoi les Magntes reconnurent Dionysos dans l'image, sans doute trs grossire, que la
cavit du platane offrit leurs yeux. Je l'expliquerais volontiers en
rappelant les relations troites qui existaient, une poque trs
ancienne, entre le culte des arbres et celui de Dionysos (3). Sur les
vases peints, on voit souvent Dionysos figur sous l'aspect d'un
tronc d'arbre surmont d'une tte barbue; Thbes, il tait ador,
au dire de Pausanias (4), sous la forme d'un morceau de bois, ~ov,
que l'on croyait tomb du ciel et que l'on appelait ~on~os ~a<
)Het<M. Dionysos tait encore identifi au lierre qui serpente sur les
troncs d'arbre, x~eo~, ~ptxto~o. ailleurs, on l'appelait M'/Sph~f;,
jux~, (fuxMTT). tj))~, ot\~ot, pithtes qui marquent toutes la part
que l'on attribuait ce dieu dans les phnomnes de la vgtaVoir Pline, ~M<. Nat., XII, 1) 2. M. Schrader (Sp!'acAt)e)'~Mc/:M~ und
)7t'yMcA!c/t<?, 2 d., p. 403) propose de rapporter vr~; la mme racine que
vau; cette racine serait l'indo-europen H<!t)-, ndvo signifiant tronc d'arbre,
(2) Paus., VIII, 13, 2.
(3) Cf. le Lexikon de Roscher, art. JtXfMM/M~, p. 1060.
(4) Paus., IX, 12; 4.
(1)
Et
Ce
ao~
~a<
II, 353, avec le scholiaste e~. to~ 'A~spo'~x xofcaxt~ T~ ss-ct'; 6So~.)
Or, il existait prcisment Magnsie une caverne exhalaisons
mphitiques, dite c/taromoM (en latin ~M~omMm) (1), et la rivire
de Magnsie, la Lth, portait le nom d'un des neuves infernaux.
On songe donc naturellement un thiase consacr au culte de
Dionysos-Hads. Peut-tre cependant les xx-cxpc;~ (?) dsignent-ils
simplement un quartier de Magnsie qui s'inclinait par une pente
rapide vers la rivire Lth
Ces renseignements sur la topographie antique de Magnsie (3),
qui doit tre prochainement lucide par les fouilles de M. Humann, sont complts par ceux que fournissent les trois dernires
lignes de notre texte. Elles nous apprennent que lorsque les trois
Mnades moururent, elles furent ensevelies avec honneur par les
Magntes, c'est--dire, sans doute, aux frais de la ville; Kosko fut
enterre au A'o~o&OMHO~ Baubo T'a&amM et Thettal prs du
thtre (4). Koskobounos est un compos qui signifie la colline de
Kosko'); l'poque o notre inscription fut rdige, c'tait une
dsignation traditionnelle que l'on expliquait, tort ou raison,
par le nom de la premire des trois Mnades qui avaient fond le
culte de Dionysos Magnsie. Il est bien possible que ce nom,
dont le premier lment tait obscur, ait fait imaginer la Mnade
Kosko, de mme que les Athniens racontaient que Musaios tait
enseveli dans la colline du Muse (5). Cette considration doit nous
porter reculer jusqu' une poque assez ancienne l'oracle que
nous venons de publier; si l'inscription que nous possdons
appartient une date voisine de l're chrtienne, l'oracle peut
lui tre antrieur de trois sicles.
L'antiquit de l'oracle ( moins qu'il n'y ait l quelque fraude
pieuse) est du reste nettement atteste par l'inscription grave
(2)..
(1) Strabon, XII, 8, 17, p. S79; cf. Virg., .-te; VI, 240.
(2) Texier, Asie Mt?:e:o'e (in-8), p. 350.
(3) La colline sur laquelle s'appuyait la ville s'appelait Tho1'ax (Strab., p. 647;
Diod., XIV, 36). Un certain nombre de localits du territoire de Magnsie sont
mentionnes dans une inscription, BxH. Con'e~). ~Me'n., t. XII, p. 217.
sur la base xp~o~ ~p7)<~o~. Cette inscription n'est malheureusement pas claire (1). Le nom de Moxo~7j<; est nouveau et peut avoir
t dfigur par la copie. 'Ap~x~ [jL'j<r:~, un vieux HM/~e, est trs
trange; on s'attendrait plutt Kp~tjjLufn:7]< La cinquime ligne
est incomplte, tant dans la copie que j'ai reue que dans celle
que M. Contolon a publie les syllabes ~c~M qui la terminent
ne se prtent pas une restitution satisfaisante. On pourrait
songer [Y~ ~o)-~ M~Tof~ot, ue<tM oracM/Mm quod cK~<a~ M'ofuit, mais cela n'est gure du style pigraphique et le sens
demanderait plutt un quivalent grec d'obsoletum ou d'evani~um. Je ne l'ai point devin, elles oracles que j'ai consults ne
m'ont pas tir d'incertitude.
Salomon REINACH.
rappelle que je n'en possde pas d'estampage, mais seulement deux
copies identiques qui se rduisent probablement une seule.
(1) Je
LA DYNASTIE DE COMMAGNE
Il n'est gure de touriste ayant sjourn tant soit peu Athnes qui n'ait fait l'ascension de la colline dite Mouseion, dont le
d'une base puissante, surmonte d'un bas-relief triomphal qui reprsente Philopappos dans un quadrige, revtu de ses ornements
consulaires et entour de ses licteurs au-dessus de cette frise
s'levaient trois statues assises, dans autant de niches, encadres
entre quatre pilastres corinthiens. La statue' du milieu tait celle
du dfunt lui-mme les deux autres reprsentaient, au dire des
inscriptions, l'une son aeul le roi Antiochos, fils d'Antiochos ,
l'autre, le grand roi Sleucos Nicator, fondateur de la dynastie des
Sleucides.
La famille dont ce roi-citoyen fut le dernier reprsentant est
la dynastie royale de la Commagne, un petit pays perdu au fond
de l'Asie Mineure, au seuil de la Syrie, de la Msopotamie et de
l'Armnie, touffant entre les troites barrires du Taurus, de
l'Amanus et de l'Euphrate. D'o cette dynastie tirait-elle son origine ? Comment expliquer l'alternance de noms grecs et perses
Antiochos et Mithridate
qu'elle prsente d'une gnration
l'autre? De quel droit, enfin, rattachait-elle son arbre gnalogique au plus illustre des successeurs d'Alexandre, Sleucos Nicator ? Il y a quelques annes, on et t fort embarrass de rpondre ces questions. Tout ce qu'on savait, en effet, des annales de
la Commagne sous ses rois, se rduisait un petit nombre de textes d'historiens, textes fragmentaires, laconiques et obscurs, que
compltaient mal une demi-douzaine de mdailles trs imparfaitement classes (1). Aucun de ces documents ne remontait au-del
du premier tiers du i" sicle avant notre re; et en l'absence de
renseignements plus anciens, on s'taitlaiss entraner aux hypothses les plus aventureuses sur l'origine de cette petite principaut, qui parat en quelque manire sortir de terre, au moment
de l'invasion des lgions romaines en Armnie. C'est ainsi qu'on
principaux travaux sur ce sujet (outre les articles des dictionnaires
d'antiquits) taient ceux de Masson (dans Haym, Tesoro &)'!<m:)nco, I, p. 112
suiv:), Visconti ('7co?!oy?'ap/tte~ec~ H, 265 suiv., H!, 11 suiv.), Clinton ~M<)
hellenici, IH, 343, note h), et surtout Mommsen, Die dynastie uott~'o~ma~ene.
dans Ath. Mt/t., I, (18~G), p. 27 suiv. Pour les mdailles on consultera surtout
le rcent volume de M. Babelon ~Cata~o~Me des ?nonnaies de la Bt&~o<AegMe na<t0?!a<e; Se~eMCt~e~ o les rois de Commagne sont traits la suite des Sleucides (p. ccvm-ccxvm et 217-223). Malheureusement M. Babelon n'a pas pu
profiter de la publication toute rcente de MM. Humann et Puchstein.
(1) Les
Kop.-
~STt
(2) Cp. Mommsen,.RMMC/teGMC/MC/~e,V,454 etdana.ffM<o)'MC/:e.Zet~e/tt'Y
jIGt'~V~t
TE
raos
(3).
<)~jV
Mt~Mt Mt9pa5~TOu] KaM~'[xou xxt 6o;<n~tTTTj<] AaoStx~ ee<:< <t't~x[S~!p0u] T1~; E')' 6M~M! 'AVTLO[~OU] 'EmtpOtVOU~ <t'tXo)J.'r)TOp[o~] K~~LVLXOU,
'Ap<!mOT~ 'ApTJTOt}?[a T&v] YX[ljTQtVTC[ 6aj~[TT~[v 'Po]S[o]')'OU~T)V T~ 6o(?[~M<
6~]j~~Mv jiE-)'dt[~o'j 'Ap~ ~E~o'j tou x.[xt M~~(J.o'<o<') 6uY;tTepx. L~ mme mscriptton
est rpte en abrg sur la terrasse occidentale, n 6 (p. 305).
(2) Hrodote, IV, 166-200 etc. On trouve encore les formes 'Op'j~Spo< ( ?),.Polyen, VII, 11,7; 'OpocivSfx, Suidas, et Plutarque, Paul E?Ht~e, 26 et en composition
'OpoovoT)< (dans 'Opoo~SxT~ 'Opoo~To~oiTT);).La forme de Nemroud-dagh, 'ApoohS);, est donne par Hsychius, v. 'Apox~Stxo'
(3) Ptutarque,<M, 3. On conservait une statue d'Alcmon Delphes (Pausanias, X, 10, 2). C'est sans doute cette statue que ressemblait Oronte.
o ey
11
L'inscription du Nemroud-dagh ne nous renseigne pas seulement sur la personnalit du satrape Oronts, elle fixe galement
un point capital de la gnalogie des rois de Commagne. Comme
leurs voisins, les rois de Cappadoce et de Pont, ces princes tiraient
leur origine d'une grande maison iranienne, unie par les liens du
mariage la famille des rois Achmnides. Ce fait explique les
noms perses qui se rencontrent plus tard dans la dynastie, il justifie aussi la prsence d'une image de Darius, fils d'Hystaspes,
parmi les portraits d'anctres du tumulus de Nemroud-dagh (1)
Darius n'tait-il pas, en effet, le trisaeul d'Artaxerxs Mnmon,
dont Oronts le Bactrien avait pous la fille Rhodogune?
Le respect traditionnel dont bnficiait le conqurant iranien,
considr comme une sorte d'tre suprieur, le nimbe religieux
qui entourait la grande dynastie achmnide, survcurent dans
l'Asie antrieure la chute de cette dynastie mme aprs la prodigieuse pope d'Alexandre le Grand, il n'y eut, aux yeux de ces
populations faonnes la servitude hrditaire, mais la servitude de bonne maison, d'autre souverainet lgitime que celle qui
pouvait se rclamer, tort ou raison, du sang de Cyrus et de Darius. Ainsi s'explique la facilit avec laquelle les Ariarathe, les
Mithridate, tablirent leurs dominations improvises sur la Cappadoce et le Pont. Ajoutons que s'il tait facile aux descendants
vrais ou prsums des Achmnides de fonder des royaumes, en
profitant de cette persistance du loyalisme dynastique, la seule
manire de les consolider tait de contracter une alliance intime,
politique et matrimoniale, avec les Sleucides, la plus puissante
des dynasties macdoniennes issues du dmembrement de l'empire d'Alexandre. C'est quoi ne manqurent pas les rois des deux
Cappadoces en Commagne les choses ne se passrent pas autrement, quoique la dynastie ait mis un peu plus de temps trouver
son assiette dfinitive.
(1)
E~jio'j.
(4) Polyen, IV, 17. La mauvaise lecture 'AMa6)<; a t corrige par Visconti.
(5) Babelon, op. cit., p. cxciii et 2H. La lecture HtSAMHE propose par l
pre Sibilian et trop facilement accepte par quelques numismates est dmentie par l'exemplaire de Paris.
(6) Polybe, VIII, 25. Sur cette ville, dont le site exact est d'ailleurs inconnu,
les autres textes sont Pline, VI, 10, 2 ~pr<M;!n!M))t Mp/x-N; Ptolme, V, 13,19
et VIII, 19, 14; Tacite, XV, 10.
in
Jusqu' prsent j'ai march absolument d'accord avec MM. Humann et Puchstein; ici je suis oblig de me sparer d'eux. Mais
si je les combats, c'est avec leurs propres armes, avec les mattriaux qu'ils nous ont fournis.
Nous avons vu tout l'heure que la stle d'Arsames II occupait le dixime rang dans la srie des portraits d'anctres de la
terrasse orientale de Nemroud-dagh. A la quatorzime place nous
trouvons l'inscription de Mithridate Callinicos, le pre d'Antiochos I", constructeur du monument. Entre ces deux princes
il existe donc une lacune de trois gnrations. Comment la
(i) En eft'et, ces rois .sont reprsents barbus et avec une tiare ouverte sur le
ct (en forme de mitre d'vque) gland retombant, qu'on ne retrouve pas
en Commagne. Abdissars est inconnu des historiens sur Xerxs, cf. Polybe,
VIII, 25 Jean d'Antioche, fr. 53 (F. H. G. IV, 557), texte qui fixe l'poque de ce
prince (contre l'opinion de M. Babelon) au temps d'Antiochos 111 le Grand.
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(3) Babelon; op. c!<. p. ocix et p; 217;
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Le roi ainsi honor est antrieur Antiochos I", mais le surnom Philoromaios (port pour la premire fois par Ariobarzane I"'
de Cappadoce) indique nanmoins une date assez rcente. Comme
les anctres immdiats de notre Antiochos sont assurs, il ne
reste plus qu' reconnatre dans le ~</M't~a<e Philhelln Philordmaios un fils an de Mithridate Callinicos, mort sans postrit.
Son avnement pourrait se placer vers ce commencement du
i~ sicle et il aurait pris le surnom de Philormaios l'exemple
de son voisin Ariobarzane, peut tre l'occasion de la brillante
campagne de Sylla en 92 av. J.-C. o les aigles romaines atteignirent pour la premire fois les bords de l'Euphrate. Enfin, il
n'est pas impossible qu'il faille attribuer ce prince une mdaille
de bronze unique du cabinet de Berlin, qui a souvent et sans sucHumann et Puchstein, p. 3t0 (Antiochos Thos, Dmtrios Nicator, Antiochos Grypos et naturellement aussi Alexandre le Grand).
(1)
Commagne.
(2) Plutarque, ~?i<o:ne, 61. La monnaie unique du cabinet de Beriinf'Dt'Ot~
Buste tiar d'Antiochos. ANT)OXOr. Tieue~ Taureau bondissant Ml(?)OPAAATOr (?)), parait avoir t frappe conjointement par Antiochos I" et son fils
associ au trne. Ce bronze est probablement identique au bronze du cabinet
Ainslie, cit par Visconti d'aprs Sestini, quoique Sestini prtende y avoir lu
B]tTL)~M<'AvTLo~ouetBM[MM;~Yd:~ouMf6ptSaTou~tC~o~(Mus.Ainslie,p.506).
Cf. Eckhel, IH, 257.
(3) Dion, LII, 43 et LIV, 9.
(4) Cette question a t souvent discute depuis Norisius et Fr)ich. La solution ta plus vraisemblable me parait tre cette-ci Antiochos 1" laisse h'ois
fils, Mithridate III, Antiochos II, et X. Mithridate III lui succde et commence par se dbarrasser, avec l'aide du Snat, d'Antiochos II qui avait assassin son ambassadeur Rome (Dion, LII, 43). Puis il se dfait galement par
le meurtre de X. L-dessus les Romains le dposent et placent sur le trne
Mithridate IV, fils de sa dernire victime (Dion, LIV. 9.)
nom (1), lequel eut pour successeur son fils (ou son frre), Antiochos III. A la mort de ce dernier (17 aprs J.-C.), Tibre rduisit
la Commagne en province (2) mais en l'an 38, son successeur Caligula revint au systme des royauts vassales et rendit la Commagne son compagnon de dbauches, Antiochos IV, fils du dernier roi (3); il lui restitua mme 100 millions de sesterces (4),
jadis confisqus la mort de son pre. Un peu plus tard Antiochos IV fut dpos par Caligula, mais bientt (5) Claude le rtablit. Ses possessions ne comprenaient pas seulement la Commagne, mais encore plusieurs parties de la Cilicie (6) Sbast, Slinus, Anmurium, Clendris, les districts de Lacanatide et de
Ctide, sans compter un morceau d'Armnie qu'il reut de Nron (7).
Nous avons de nombreuses mdailles de bronze frappes dans les
diverses parties du royaume d'Antiochos, en son nom, au nom de
sa sur lotap Philadelphe, qu'il avait pouse, et de ses fils Epiphane et Callinicos (8). Lui-mme y prend souvent les titres de
./t/e~<M et d'p/MHe. Parmi les possessions d'Antiochos connues
seulement par le tmoignage des monnaies figure la Lycaonie (9).
Il est probable que pour rattacher cette province ses possessions
de Cilicie, Antiochos obtint galement la partie montagneuse de
la Cappadoce occidentale, 'qui renfermait les villes de Derb et
Laranda, et que l'on comptait aussi parfois la Lycaonie. Ainsi
s'explique, suivant une. ingnieuse hypothse de M. Ramsay, le
C'est peut tre ce prince qu'appartiennent les bronzes au type du crabe
avec la lgende BA(~)~Mt) ME(~o'J) M(~pM~ou) TOI' M~pGtS~ou)? Imhoof,
Monnaies grecques, p. 416; Babelon, op. cil., p. ccxn.
(2) Tacite, Annales, II, 42 et 56.
(3) Dion Cassius, MX, 8.
(4) Sutone, C~M/a, 16.
(5) Dion, LX, 8.
(6) Tacite, Annales, XII, 55.
(7) Annales, XIV, 26.
(8) Babelon, op. cit., p. cciv suiv., et 218 suiv. La pice 39 (pi. xxx, n) doit
tre rapproche de la niedaiie d'Agrippa I", roi des Juifs et de son fils (Madden, Coins of </te Jews, p. 138-9).
(9) C'est la monnaie dj signale par Eckhol, Pellerin et Mionnet, et maintenant reprsente au Muse Britannique (Wroth, N;<m. C/tt'ontc'/e, 1889, p. 19).
Depuis lors, M. Babelon a dcouvert au cabinet de France une monnaie des fils
d'Antiochos IV avec la mme lgende ArKAONQN (Cal. p. ccxv et 223, n" 46).
(1)
n.
Geo~At/ of
Asia ~M:ot',
p. 372.
(2) HM<o:)-M, II, 81. Cf. Josphe, B. Jud., V, 11. 3. C'est en se fondant sur
ces textes que M. Imhoof attribue notre Antiochos les drachmes de Chios
avec BAEfAEHS ANTtOXOr AQPON ~Cnec/tMcAe M~sM, p. 133). Je les croirais
plutt d'Antiochos 1'='' ou II; leur poque plusieurs princes, notamment H6rode, firent des largesses a la ville de Chios qui ne s'tait pas encore releve
du dsastre subi sous Mithridate Eupator (Josphe, Ant. Jud., XVI, 2, 2).
(3) Josphe, B.
VII, 7.
(4) On ne sait pas le nom de sa mre. piphane avait bien t fianc Drusilta, fille d'Agrippa, roi des Juifs (Josphe, ~?:<. ~'M~ XIX, 9,1), mais le mariage ne fut pas clbr, piphane ayant refus de se faire juif. ~& XX, 7, 1).
(5) Plutarque, De a~M~a<<M'e et amico. 11 figure aussi comme interlocuteur
dans le B<M</Me<, 1,10,1.
(6) Outre les inscriptions du monument de Philopappos, il faut consulter C.
J..4.,111,18; 238 a et 4020.
J~
(7) C.
1), 1, n 108.
TABLEAU GNALOGIQUE
Hydarncs
(?).
Aroandslc''(l).
Artaxerxs Mnemon
Artasouras.
de401349.
Aroandcs 1H. Deux autres fils.
.nes.
Arsames
I".
Arsa.M]es!I
vers 240.
X
Ptotmee,
satrape de Commagne vers 170.
Antiochos VIII Crypos
Samos,
Theosebes Dicaios
vers 130.
l"
Mithhdate
Callinicos
vers 100.
=:
Laodice,
Tha Philadelphe.
MithridatoH(?), Anttochost",
Isias Philostorg09(?).
==
Philhelln Philo- Thos Dicaios Epiphans Philromaios Philhelln,
rmaios.
de 69 a 38.
Mithridate II[, Antiochos. X
Megaa(?)
Antiochis (?) Y
Orode (2)
roi des Parthes.
Aca.(?).
(?).
MithridatelV.
Antiochos ])[.
Jotap Philadelphe.
(38-12).
= Alexandre,
ts de
Tigrane V d'Arnjenie,
prince d'EIaiousa (Ci)icie)(3).
(t) Le nom du pre d'Artasouras rsulte de l'inscription5 de la terrasse occidentale de Nemrouddagh (Humann Puchstein, p. 304).
(2)DionCassiu.XL!t,23.
(3)Jos.))h<tH/w/XV)f[.'i,4.
LE
TYPICON DE
SAINT-NICOLAS DI CASOLE
PRS D'OTRANTE
NOTICE DU MS.
G.
III,
DE TURIN
<JUV
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YO~UX~tj! ~~M~
TTpoSf~OU~,
E'TtStTCf
E'~
Tt))
Sur les marges des feuillets, une main du x\'c sicle a ajout les noms
des saints du calendrier romain.
(3)
copiste du manuscrit, Nicolas, moine et cathigoumne du monastre de Saint-Nicolas, avec la date de 1174
X~~JtKTT'.X?~ S'.XTX~Eh)t T(~tp!
-}' Te).0~ E~Tj~M tspx j~~O~ K'')T~ 'CT)<: SXNtxo~aou j~o~x~ou xx! 5u':s).out
Il
!S.
Les trois feuillets suivants (fol. 173-173 v) sont occups par des
notes relatives aux offices du carme, des SS. Aptres, et intitules n~p! Tfj<; ':E.CTapaxo!T!:7~ '!&~ cty~ 'A'nosTo).M~. Puis, aux fol. 176~j[JtE)~ N[Xo)tdfO'-) Th)'~
180
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(1099-112?).
Il. VICTOR 1125-1253).
HL NicoLAS (1153-1175).
IV. CALLINIQUE (1175-1195).
I.
JOSEPH
V. HiLARION (1195-1201).
VI. NicoDME (1201-1220).
((?)1469).
1099-1125.
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LA BIBLIOTHQUE DE SAINT-NiCOLAS DI CASOLE.
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Sa~EtXO~ 'EpM'C~XTX.
E~a6op.E~
p[6~!a a~Ep
E~
Sa~EtXO~ N(~jjn[~0~].
To'< BpovStfTtOv
x<
(Fol. 3 v.)
ExT~eiou,
'OxTMTj~Ot,
IIecrEp~
(i) On peut voir sur ces diffrents livres liturgiques la dissertation de
L. Allatius, reproduite par Fabricius, Bibl. gr. (n22), t. V p. 1-250.
np~om~TTO~Of;,
npOtjijTE~,
mentions de prts),
(1),
Vx~~o-~ (4 mentions de prts).
''E).Cf'~t;
P:~!o'/ Xa!
JJLT)
Ss~O~
VOY-~U~MV Eir!
IIEpl
).'.
OX!T:Et
E'<]Totl~ ~TEp~
TT~E~OV.
TMV XO[).[Ypa!{)M~.
TX! <rr[Y[jtc[(;,
~ET~o!at
TCOtpKTTjpE~ TK TE
<X~T~O[yO[,
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tOm TO~OU~,
XTt!
xa! p'.
~E'. El
Ka!
XCf~
p'.
H.
gr., H,
<65Tf,
v.
<o~.
OMONT.
VARIETES
TROIS LEONS DE M. BOURGAULT DUCOUDRAY
(A.DEMUSSET)
mophonie. Mlodie et harmonie, voil, les deux mots qui rsument, en les opposant, les deux civilisations musicales. Les Grecs
ne chantaient qu' l'unisson; s'ils ont connu la pluralit des parties, c'est dans la musique instrumentale, qui chez eux ne prit
jamais un grand dveloppement. La musique grecque tait donc
avant tout mlodique. Musiciens d'aujourd'hui, fils du sicle qui
commence avec Bethoven et s'achve avec Wagner, nous avons
peine imaginer, surtout admirer de confiance un art aussi
contraire au ntre. Mais il faut nous rappeler que cet art, presque
exclusivement mlodique, tirait des ressources infinies de deux
lments aujourd'hui trs restreints, d'une double mine inpuisable que nous dlaissons trop le mode et le rythme.
Le mode, chez les anciens comme chez nous, est, d'aprs la
dfinition de M. Gevart le systme des intervalles compris entre
le son final et les autres sons employs dans la mlodie, indpendamment du degr absolu d'acuit et de gravit de tous les sons .
La subordination de tous les sons d'une mlodie un son principal est un principe rigoureusement ncessaire fond sur l'imprieux besoin de l'oreille . Nous ne pouvons, dit M. Gevart,
goter une succession de sons, nous ne pouvons mme feM~OHMg)'
~tM'emeHt, sans la rattacher par l'esprit un point de dpart fixe,
une tonique, alors mme que celle-ci n'est pas exprime dans la
mlodie. Cette tonique est d'une importance capitale dans la
dtermination du mode.
Tandis que nous ne connaissons et ne pratiquons plus que deux
modes le majeur et le mineur, les Grecs en employaient au moins
sept, pour ne citer que les principaux. Le systme musical de la
Grce tait tabli sur trois modes fondamentaux, portant le nom
des tribus hellniques par lesquelles ils avaient t crs le mode
dorien, le mode phrygien et le mode lydien.
Le mode dorien rpondait notre gamme mineure dans sa
forme diatonique descendante.
sensible.
absolu.
Et maintenant, on voit sans peine en quoi nos deux modes contemporains s'loignent ou se rapprochent des modes antiques
les exigences des Grecs. La dlicatesse plus raffine de la prosodie entranait forcment une rythmique elle aussi plus fine, et les
Anciens connaissaient non seulement toutes nos mesures, mais
d'autres encore, que nous ne connaissons plus.
Comme ses modes, la musique antique avait classifi ses rythmes. On les appelait des noms mmes qui dsignaient en posie
les pieds, c'est--dire les groupes symtriques de brves et de
longues, sur lesquels se modelaient exactement et ncessairement
les rythmes. Il y avait entre la longueur ou la brivet des syllabes et celles des notes une correspondance rigoureuse et constante. On distinguait ainsi le troche, compos d'une longue et
d'une brve, autrement dit d'une noire et d'une croche
u
c'tait notre 3/8; le dactyle, notre 2/4 une longue et deux br~u; J); l'ionique majeur, ou 3/4 deux longues et
ves
u T]
deux brves
le pon, rythme cinq temps, fort
u
dlaiss aujourd'hui, mais jadis en faveur une longue et trois
brves
u u u. Il y avait encore le troche inverse ou iambe,
le dactyle inverse ou anapeste,
une brve et une longue u
deux brves et une longue u u
le ionique majeur inverse, ou
ionique mineur deux brves et deux longues u u
Non moins qu' chacun des modes, on avait attribu chacun
des rythmes un thos ou caractre impressionnant et suggestif.
Mais ici encore la sensibilit des anciens ne semble pas toujours
avoir concord par avance avec la ntre et par certains rythmes
nous ne sommes plus affects comme l'taient les Grecs. Il est
certain, par exemple, que le rythme anapestiqu'e, celui des chants
de Tyrte, se trouve tre aussi le rythme de la ~M'~e~aMe; il parat
mme qu'un trs court fragment conserv du pote guerrier s'applique exactement au dbut des strophes de Rouget de l'Isle. Je
veux bien aussi, conformment au sentiment d'Aristote, reconnatre dans le rythme dactylique (~ ~) une expression grandiose
et je ne sais quel souvenir ds Dieux. Ce rythme est celui du
sublime et clbre a~e~'e~ de la symphonie en la. Que le
troche ft le rythme de la joie; rien de mieux, car c'est encore
celui de la valse, de la tarentelle. Mais, par contre, le pon,
qui passait jadis pour un rythme excitant; nous paratrait aujourd'hui plus sage; tmoin le duo de Magali. N'oublions
pas cependant quelle crnerie la mesure cinq temps donne
Viens gentille
dame.
Le mode et le rythme, tels taient donc les deux sources de
la musique antique; sources ternelles, toujours jeunes et vivifiantes, auxquelles les contemporains, selon M. Bourgault-Ducoudray, devraient boire plus souvent, et d'une lvre plus avide. Il
est certain que l'volution de la musique moderne s'est accomplie, on sait avec quelle rapidit et quelle gloire, dans le sens
de l'harmonie et de l'instrumentation, et non dans celui du
rythme et du mode. Ce n'est pas du roc antique que le gnie d'un
Beethoven a fait jaillir le torrent des neuf Symphonies. Une seule
fois, entrevoyant dans le pass, parce qu'il a tout entrevu, la
musique sur des Propyles et du Parthnon, le matre des matres s'est plu crire dans un mode paen, in mo~o lidico, un
hymne chrtien de reconnaissance au Dieu qui gurit et qui sauve
rM~'<tMameM<o da un guarito. Mais le souvenir des modalits et
des rythmes antiques n'a presque jamais proccup les musiciens. Le plus grec de tous, Gluck lui-mme, n'a pas, de l'antiquit, connu les procds; il en a, ce qui vaut mieux encore,
devin et ralis le sentiment et l'idal et devant le tombeau
d'Eurydice, dans le palais d'Alceste ou d'Agamemnon, on serait
tent de s'crier qu'avons-nous besoin du phrygien et de l'hypodorien, de l'anapeste et du troche? Voil la vraie musique
grecque, la musique des hros et des dieux, la musique des mar-
bres.
Pourtant, nous en aurions peut-tre besoin aujourd'hui, de ces
modes d'autrefois, couleurs, odeurs diverses, qui nuanaient et
parfumaient la mlodie antique. Peut-tre aurions-nous besoin
de cette rythmique grecque, si logique, et subtile, si vraie et si
vivante encore, que certaines mlodies classiques sont naturellement, inconsciemment conformes ses lois, et que l'admirable
romance de Richard c<BM<' de Lion, par exemple, Une fivre &?'Mlante, se trouve construite d'aprs les rgles d'une priode antique. D'o vient que tel ou tel chant populaire, grec, russe, bohmien, arabe, espagnol ou breton, nous meut d'une motion
particulire et nous fait frissonner comme sous un souffle
inconnu? C'est que le ptre du Taygte, le paysan ou le vagabond
des steppes, le chamelier du~ dsert, la cigarire de Sville ou le
BELLAIGUE.
CHRONIQUE
BULLETIN PIGRAPHIQUE
BIBLIOGRAPHIE
Le nom de Kaibel est bien connu de tous les hellnistes. Georges Kaibel,
l'un des plus jeunes professeurs ordinaires de l'Universit de Strasbourg
il est n le 30 octobre 1849 est l'auteur d'un recueil que les littrateurs
connaissent aussi bien que les archologues jFpt~t'amMC/a yt'aica ex lapidibus conlecta; Berlin, Reimer, 1878. Littrateurs et philologues, archologues et
pigraphistes, tous ont consult, mani ce gros livre dont les Indices sont si
prcieux. On a dit longtemps, l'cole franaise d'Athnes, un Kaibel pour
dsigner une inscription mtrique, comme on disait un ~tovt~M x~P~ de toutes
ces maigres pitaphes partout si nombreuses. Les ~p:~?'aH!Ma<a yrca ont
rendu service leur auteur tout d'abord, en le prparant au travail consid-
cours incessant de collaborateurs de toute sorte. Il est clair qu'aux uns Kaibel
a demand leurs notes et leurs carnets de voyage, d'autres un claircissement ou une correction. Dans la prface, il a rendu justice tous. Sans parler
de son conseiller intime, Mommsen, deux collaborateurs mritent une
mention spciale E. Bormann, qui s'est charg des inscriptions de Tauromnion et notre collgue Albert Lebgue, qui a publi les inscriptions de la
Gaule (nos 356*-370*; 2424-2537). Son nom ngure en tte du volume, dans le titre,
et les tituli J~e&e~MMtM sont cits avec loge dans la prface. On sait assez que
le volume des Inscriptions, de l'Afrique (Inscriptions grecques et latines) que
prpare J. Schmidt, nous fera connaitre d'autres adjectifs du mme genre
forms avec d'autres noms franais.
Pour en revenir la Sicile et l'Italie, tous les savants auront plaisir et
profit voir ainsi runies des inscriptions 'qu'il fallait chercher un peu partout quand on ne les ignorait pas
ou qui n'avaient pas t publies avec
assez de soin. Nous sommes assez mal renseigns sur les dcouvertes pigraphiques (je parle des inscriptions grecques), qui se font en Sicile ou en Italie
la Grce est en quelque sorte moins loigne de nous. Aussi nos lecteurs
pourront-ils faire quelques dcouvertes dans le nouveau Co!'p!<s. Pour les y
aider, je crois utile de le parcourir rapidement et de leur signaler en passant
les textes ou les sries les plus intressants.
C'est par les /Msct'tp<to?tM /a;~a: vel MMpec< que s'ouvre le volume. La patrie
de Ligori en a fourni un bon nombre; la patrie du chevalier Dumge et de
F. Lenormant beaucoup moins.
SiciLE ET ITALIE. P. i. Sicile et les voisines. AfaMe. Gaulos. La &K'a'aMyHe.
Les inscriptions sont ranges par cits. Sous le nom de chaque cit est un
sommaire historique parfois pourtant, par exemple pour Syracuse, le mont
Eryx et Drepanum, Kaibel renvoie l'introduction historique publie par
Mommsen dans le Xo volume du CIL.
Syracuse (1-201). Noter le n"! (Cf. Addenda), ddicace et signature archaque
de la premire partie du v sicle = IGA., 509.
N<" 12-13, fragments de
dcrets rendus par une confrrie d'artistes dionysiaques. La srie des inscriptions funraires commence au n 18.
De Bidis on ne possde qu'une inscription funraire (202).
Akrae (203-239). La srie des ddicaces (204; 208-213) nous fait connatre un
grand nombre de magistrats. La mention d'un mnmon (204) est rare dans les
inscriptions grecques le nom d'Akra; manque dans la liste dresse par Gilbert des villes o l'on rencontre des mnmona (Gr. Staatsalt., II, p. 334, note 1).
Le secrtaire du collge des agoranomes porte aussi le titre de ~SaTvjp (211
et 212), qui reste inexpliqu. Noter le n 217, liste de personnages auxquels
est assign un champ, avec l'indication de l'emplacement du champ,.par ex.
6~;j.[<] 'jTt& Ta 'A~poSi~ov.
offrande en or, dans le temple d'Apollon, le nom des dieux auxquels ils doivent
la victoire. Ces noms nous sont conservs dans l'inscription (Ai~f TM< 8~ TMjSs
~XM' Tu! E~~M~TtOi.). 60 talents furent consacrs ce tmoignage de reconnaissance.
au n" 401) peut tre rapproche d'une ddicace de l'ile de Chios rcemment
publie (Ath. Mt/t., 1888. p. 164 et suiv., n" 10), et qui est faite par ot vxux~7;p[ xat o ETrt Tou )~{jL~o< ep-~o~po'
Tauromenium (421-447). Les inscriptions de Tauromnion forment une
des sries les plus importantes du recueil, et Bormann s'est charg de les
publier. Nous regrettons vivement qu'il se soit born a tablir le texte sans
ajouter le moindre commentaire. Il est bien vident qu'un recueil aussi riche
en textes ne peut comporter ce que Kaibel appelle lui-mme un ttM<!M eont!nM:<<n't!M, mais entre ce commentaire et le silence absolu, il y a place pour
des indications et des claircissements que Kaibel a trs bien su donner ailleurs.
Les grandes inscriptions de Tauromnion sont de deux sortes des listes (xva-Cpctox!) de magistrats, stratges, gymnasiarques, rangs par ordre chronologique, et des comptes dresss, mois par mois, par des collges de magistrats.
Nous reconnaissons volontiers que le texte est trs nettement tabli et que
l'tude de ces comptes est singulirement facilite par l'addition de chiffres
arabes, inxrs dans la transcription en caractres courants. Le n 432 est
indit c'est la fin d'une loi relative l'organisation d'un gymnase, et le fragment.conserv contient quelques-unes des clauses pnales qu'on insrait d'ordinaire la fin des lois. Cf. Dittenberger, SIG., 349 B.
Les inscriptions funraires sont trs nombreuses; on y
CATINA (448-566).
rencontre constamment les pithtes ~p~TT&; xxi a~e~TOt, qui semblent
particulirement chres aux Siciliens.
Hadranum. ~Etna. Centuripse. Agyrium. Megara Hybla. Ustica
(567-592).
(599-611)
inscriptions sont
CALABRE.
CAMpANiE.
Pompeii et d'Hercula-
de mosastes, quelques
pigraphes de bustes.
Neapolis, en revanche, est reprsente par des sries plus nombreuses
(114-828). On sait combien la ville resta, mme l'poque des Flaviens, attache
la langue grecque. Voir la trs intressante notice historique de Kaibel, o
sont mentionns les tribus, les magistratures et les cultes de Neapolis. Kaibel
s'est aid des recherches de Mommsen (CIL. X p. 110 et suiv.) qu'il s'est
efforc de complter.
Puteoli et Cumaa ont fourni quelques inscriptions nouvelles. Cumes surtout est reprsente par des inscriptions archaques.
Kaibel cite en passant, mais sans la classer, l'inscription du cratre des
Eupatoristes, dont il donne une excellente copie.
P. v. RoME ET LES RGIONS ENVIRONNANTES (913-2238). L'ordre adopt est le
suivant 1 Inscriptions d'Ostie (913-950).
11 /~o'MO'eM et publiques de Rome (951-1117). Pour le Snatus
consulte de l'anne 78 a. C. n. (951), Viereck, dans son mmoire intitul
Set'MO ~)'<BC!M quo senatus pOpM~M~MS t'onMKM ??:a~M<t'<!<!M~:<e populi !'0ma?!t
!M<jt!<e ad Tt~Et'tt CoMtK'M <B<a<etK in scriptis pMtHcM usi ~M7!< M;pHcC<M)',
avait eu connaissance de la copie de Kaibel. U ne sera d'ailleurs pas inutile de rappeler en cet endroit nos lecteurs la trs utile dissertation de
Viereck.
telles que didascalies (1097 et suiv.). Il est peu de textes nouveaux, mais ces
sries sont parmi les plus instructives.
III 7?MC!Mo'e~ et putH~MM d'Albe et environs (1118-1122).
IV 7?MCt'. ~ao-M~ de Tibur (1123-1126).
de Prneste (1127).
VI .FfenH vel ~M?:M~ac?'a (1128-1224). Cette srie est doublement
intressante. Elle ne nous donne pas seulement la transcription exacte des
pigraphes graves sur ces bustes ou statues; c'est de plus une sorte de
catalogue de ces herms, et un catalogue plus facile consulter que l'ouvrage
de Visconti. Il faut dcidment renoncer voir Aristote dans la statue si
connue du philosophe assis et la tte appuye sur le bras droit (n" H39).
L'inscription doit certainement se lire 'AptTtiTt[Tto]<. V. Kaibel .<d<Me?:dM
Addenda p. vu, en tte du volume.
VII ~4?'<t/!e:<m et aWM operMm <t<MH (1225-1308).
Encore une srie
trs intressante. Pour les signatures d'artistes, 'l'excellent recueil de Lwy
~~c/tt't/e?: Gt'MC/:Mc/te}' Bildhauer, 1885), avec son abondante bibliographie,
ses fac-simils, ses indices, reste indispensable, mais Kaibel a su le complter
et le corriger par endroits ainsi la signature d"AY~9~o~ Mev~'nou 'AB~vctIo;
(n'' 122a), parue dans la Civilt cattolica du
sept. 1881, avait chapp au
savant autrichien. D'autres (n 1231 p..ex.), ont t dcouvertes depuis la
publication de son recueil.
La srie des tables iliaques et des jBtMe)'c/t!'o?K~e?! (1284-1294), qui faisaient
partie du matriel scolaire, est plus complte que dans le livre de Jahn.
Kaibel y joint les inscriptions de l'Apothose d'Homre (1295), de la bataille
d'ArbIes (1296), de la table chronologique du Muse Capitolin (1297). Cette
dernire avait t plusieurs fois publie, notamment par Flach dans le,
mmoire intitul CAt'omtco?: Pat'tKHt (1884 Tbingen), p. 40.
VIII .htce!'<t at'~KmK<
IX Tituli sepulcrales (1314-2338). Dans cette longue srie, Kaibel a
laiss de ct les pitaphes chrtiennes de Rome, dj recueillies par'un
matre, de Rossi.
P. VI. SABINE. PiCNUN. OMBRIE. TRURIE. ITALIE DU NORD (2339-2392). Ce sont
surtout des inscriptions funraires. Noter l'inscr. de l'Apollon de Piombino
qui est au Louvre dans la salle des Bronzes (n 2274) l'ex-voto A!s~apto;
(= 'ATx~-n'.ot), auj. Paris dans le Cabinet des Mdailles (n 2282); enfin la
srie des pitaphes de ces colons Apamens, qui s'taient fixs dans l'Italie
du N., dans la ville de Concordia (2324-2336).
franais que revient l'honneur d'avoir appel l'attention sur les anses
d'amphores et les inscriptions cramiques. Albert Dumont, )e premier,
comprit tout le parti que l'on pouvait tirer de ces timbres pour l'tude du
commerce, du calendrier et des magistratures. L, comme ailleurs, il ouvrit
une voie nouvelle, et donna un nouvel exemple de la justesse et de la pntration de son regard. Malheureusement ni lui, ni aucun de ses disciples ne
poursuivit l'oeuvre commence. Elle est reprendre aujourd'hui, et celui qui
s'en chargera profitera des sries de Kaibel.
II TUILES (2394).
III LAMPES (2405). La srie des lampes n'est pas trs riche. Les lampes
athniennes sont infiniment plus nombreuses et encore trs peu connues
l'tude des signatures et des reprsentations permettrait de les classer. On y
trouve la signature npeip-o'j, qui se lit sur une lampe du Muse Nani
(n* 2405, 33) et sur une lampe de la C Sabouroff au Muse de Berlin. Notons
une lampe de Reggio avec l'inscription.: K~pte po~.~ov Tou ~oya~T~piou N~xiou
(2405,
46).
ces balles qui proviennent toutes de.la Sicile, et datent toutes de la mme
poque, du temps de la seconde guerre servile, dirige par Athnion (103-iO av.
J.-C.). Les unes portent le nom d'Athnion ou de quelque divinit au gnitif,
avec ou sans le mot vtx~ elles proviennent donc du camp des esclaves rvolts.
Les autres portent un chiffre de tribu (premire, seconde ou troisime), un
nom de phratrie et un nom d'homme suivi du nom de son pre elles
appartenaient sans doute des so'dats siciliens qui combattaient avec les
Romains.
Viennent les VI STRIGILES, VII CLOCHETTES, VHI VASES DE VERRE, IX AUTRES
XI CHOIX D'AMULETTES; les XII TESSHES EN OS OU EN
VASES, X SCEAUX; un
IVOIRE, XIII TESSRES SICILIENNES EN PLOMB, XIV PLOMBS, XV POIDS, XVI .DIPXIX indications graves sur
TYQUES, XVII OBJETS DIVERS; XVIII ALPHABETS;
XX Chiffres ou MARQUES DES
COLONNES. Viennent enfin quelques exemples des
LAPICIDES, et XXI deux GRAFFITES EN L'HONNEUR DE GLADIATEURS.
comprend les
BRETAGNE ET DE LA GERMANE.
L'APPENDICE
publies par notre collgue Albert Lebgue, auteur bien connu d'un Recueil
d'inscriptions qui le prparait cette tche. Il s'en est tir merveille,
soutenu d'ailleurs par des matres comme Mommsen et Hirschfeld, dont
tes signatures se lisent plus d'une fois la fin du commentaire, et par
Kaibel.
Aprs les inscriptions, vient comme dans le C<M'p!M, l'iNSTRUMENTCM DOMEsTICUM.
Suivent les ADDENDA ET CopRiGENDA, qui prcdent les INDICES. Ceux-ci sont
rdigs sur le modle des Indices du CIL., et les divisions sont les suivantes
III. Jmperato'es et eoritm propw~Mt.
I. Il. NonwM et cogtMttWtft.
IV. Reges, jD~/Ka~, eot'KM: prolrinqui. B'o?HtHes MO/aMHofM.
V. Consules
cHa~Me anni de<e!'M!m~to;tM.
VI. Honores publici populi romani.
VIII; Dei deg~e e< res MO'a:. IX. PopMhM <'oma?:!M.
VU. Res militaris.
Tribus Boman. X. Pro~MCt, civitates, ~eo~'ap/Mca )'eH~M. Tribus, Pagi,
Gentes, FAt'<<rt. XI. Res publica civitatum ~)'<Bca!<Mt. Res municipalis.
XIII. ~r<e~ et officia p!'t~a<<
XIV. Car~Ma.
XII. Collegia et similia.
XVI. Vocabula mo<a&tora.
XV. ~tefa' ~tH~M~M'e.: ?:o<a&tHo!'M.
XVIII. JVMM6t't Co)'pO!'M 7?M<'WjO<!07:MM G!'<Bfa!'K!?:
XVII. Notabilia !)<K'M!.
cum /tMtM~ ~Hoya: KMMtefM eompa)'a<t:
Nous souhaitons fort, en terminant, que cette rapide analyse encourage nos
lecteurs se reporter eux-mmes au Co'ptM de Kaibel. C'est une oeuvre
considrable, dont peuvent profiter tous ceux qui tudient l'antiquit grecque
j'engage mme ceux qui n'ont pas l'habitude ou le got des inscriptions
feuilleter les Indices. Cette facile excursion travers ces grandes pages si
admirablement imprimes et si nettes, leur apprendra beaucoup.
A tout seigneur tout honneur! Nous remettons au prochain ~MMe/ l'analyse
du mmoire de Johannes Baunack intitul Aus .Ep~aMt'os.
B. HAUSSOULLIER.
Dcembre 1890.
CORRESPONDANCE GRECQUE
Les lections du 14/26 octobre ont donn raison aux adversaires de M. Tricoupis. Leur triomphe a t clatant. En dehors de l'Attique et de la Botie,
qui sur treize dputs ont lu dix candidats tricoupistes, et de quelques autres
parties de la Grce continentale, l'opposition a remport la victoire dans toutes
les circonscriptions lectorales. Dans le Ploponse, sur cinquante-cinq
dputs, M. Tricoupis compte peine cinq partisans. Dans les Cyclades, la
liste de l'opposition a pass tout entire. En somme, sur cent cinquante
dputs,
n'y en aura gure qu'une quarantaine qui pourront se grouper
autour de M. Tricoupis dans la nouvelle Chambre. Il serait oiseux de rechercher les vritables causes de cette dbcle. Les vainqueurs ne se font pas
faute d'y voir la justification de toutes leurs accusations passes contre l'administration et la politique extrieure du gouvernement qu'ils ont fini par
renverser. Les vaincus, de leur ct, attribuent leur dfaite aux fautes commises dans les combinaisons (su~Su~o~ou!) des listes et tchent de se consoler
en dnombrant les votes enregistrs, d'o il semblerait rsulter que la majorit parlementaire ne reprsente pas exactement la majorit du corps lec-
il
toral. Il n'en reste pas moins tabli que le pays, usant librement de ses droits
constitutionnels, s'est prononc contre les dtenteurs du pouvoir. M. Tricoupis, vaincu d'aprs la loi lectorale dont il est lui-mme l'auteur, n'a point
tard se soumettre au verdict du suffrage universel. Le 18/30 octobre, aussitt que le rsultat des lections fut connu, il remettait au roi sa dmission. Le 4 novembre, M. Delyanni prtait le serment d'usage et prenait la
direction des affaires. Le nouveau prsident du Conseil a dj t premier
ministre du T/19 avril 1885 au 9 mai 1886. Membre distingu de plusieurs administrations prcdentes, reprsentant de la Grce Paris et au congres de
Berlin, chef de l'opposition depuis la mort du Coumoundoros, c'est un des
hommes d'tat grecs les mieux rompus au maniement de la chose publique.
Les collgues dont il vient de s'entourer, sans tre des nouveaux venus dans la
vie politique, se voient tous pour la premire fois chargs de portefeuilles
ministriels. Ils ont tous l'avantage d'tre connus dans le pays, soit par la
part qu'ils ont prise dans les batailles parlementaires au milieu des Chambres
prcdentes, soit par les noms mmes qu'ils portent. Trois de ces noms sont,
en particulier, clbres dans les fastes de l'histoire moderne de la Grce.
Voici comment le nouveau ministre se trouve compos
M. Th. Delyanni, prsident du Conseil, ministre de l'intrieur et par tK<e-
Il n'en serait pas moins souhaiter que chaque nouveau gouvernement s'appliqut limiter le mal, en se proccupant moins des intrts de parti que
de ceux du pays.
En dehors des questions d'ordre intrieur, le nouveau ministre se trouve
en face d'une difficult dont la Grce n'est point responsable, mais qui la touche de trs prs; c'est la question du Patriarcat de Constantinople. On se
rappelle que, se voyant refuser par la Porte toutes ses rclamations, le Patriarche avait fini par donner sa dmission. Cette dmission n'a pas t accepte
ni par la Porte ni par le Synode de l'glise de Constantinople. Celui-ci, priv
de son chef, a continu demander la ratification des immunits et des privilges octroys, depuis la conqute ottomane, par Mahomet II, et confirms
par ses successeurs, mais contests et en train d'tre successivement abolis
par'le rgime actuel. A bout de ressources et de patience, le Saint Synode a
fini par prendre une mesure extrme il a dclar l'glise en tat de perscution et ordonn la fermeture des temples chrtiens dans toute l'tendue de sa
juridiction. C'est un interdit prononc par l'glise sur ses propres ouailles,
comme protestation contre les mesures dont elle se voit la victime. Les autorits ecclsiastiques se sont conformes, les unes aprs les autres, aux ordres
manant de Constantinople. Depuis deux mois, les populations grecques de
l'empire ottoman subissent cette interruption de leur vie religieuse et sociale.
Des manifestations, aboutissant des suppliques au sultan, ont eu lieu en
pire, en Crte, Smyrne. Elles ont donn lieu des arrestations et des
sentences d'exil qui ne font que fermenter l'excitation des esprits, au lieu de
l'apaiser. On espre que la Porte finira par se dcider des concessions
qui faciliteraient au Patriarcat la leve de l'interdit. Les populations orthodoxes de l'empire ottoman ne sauraient se passer de privilges leur permettant de vivre selon les us et coutumes d'une socit chrtienne. Tant que la
loi religieuse mahomtane, le cAe)' reste la loi fondamentale de l'tat, il ne
peut tre question de l'unification, qui serait la consquence logique de l'abolition des privilges dont les populations non musulmanes ont joui jusqu'ici.
Il parait qu'on est sur le point de s'entendre Constantinople, au moins en
ce qui regarde cette question des privilges. H en est une autre, non moins
pineuse, celle des Brats, qui reste encore ouverte.
D. B.
iSdfc.tSM.
ACTES DE L'ASSOCIATION
SANCES DU COMIT
3 juillet
~~0. Prsidence de M. Maspero. Le Prsident donne communication d'une lettre de M. Zappas en rponse celle qui lui a t adresse. Se
rservant de doter l'Association du capital ncessaire pour fonder un prix
annuel, M. Zappas l'autorise user, cette anne encore, des 1,000 francs qu'il
il
lui a fait parvenir en faveur de la Revue des tudes ~t'ec~ue~
M. Mller, secrtaire de la Socit philhellnique d'Amsterdam, crit pour
attirer l'attention de l'Association sur un rcent discours de M. Rangab, relatif la prononciation du grec, et publi dans r'EM-dc; de 1889.
Membres nouveaux MM. Georges Didot, L.-D. Iconomopoulos, Paul Jamot,
Mavroyeni-Bey, l'archimandrite Zygabnos.
M. Bral, prsent la sance, s'excuse de n'avoir pu assister aux dernires
runions et s'offre rpondre aux objections qu'a provoques la lecture de
son mmoire intitul Gracia. a?'~ tH<KH<. M. Huit lui demande quelques
explications.
~C.
Vaugirard).
La parole est donne M. Ruelle pour la lecture d'une note sur la prtendue mtaphysique d'Hrennius.
Prsidence de M. Maspero. Membres nouveaux
4 deem&t'e ~90.
MM. Dujardin, Paul Guiraud, Kalogropoulos, Mavrommatis, Michel Mlas,
A. Homanos, J. Svoronos.
M. Th. Reinach rend compte du voyage
Paul
GIRARD.
B. APOSTOLIDES.
Tpx-)'(j)Sta<; uTc A. N.
S. BALANOS.
de
Eupm.
BEpvapScix~. Alexandrie, 1890.
Me~Tt)
TMV
4'0~.
T&
TOU
xS'
~To<
1890.
ST. D. BALBL't't~o~. (lE~eT~jj.a'ca ~xSoMvtx '6'A~aTTaTtouKo~TOYdvf).
ne?, 1890.
L. BELLLI.
Max BONNET.
n~
Ath-
1890.
[iETx~oupYEtMv Axuptou.
Ath-
Ath-
TMv
nes, 1888.
Eu~~oya! TteTpH~~TMv, x.
t.
nes, 1888.
1890,
D.-Gr. KAMPOUROGLOU. 'lTtop:a TMv 'AOY~Mv, t. H. Athnes, 1890.
K.-N. KANELLAKIS. X[ax<i: ~a~xTa. Athnes, 1890.
E. LACOSTE. Les Poliorctiquea d'Apollodore de Damas. Paris, 1890,
LALOUX et MONCEAUX.
Restauration d'Olympie. Paris, 1889.
J.-B. LICHTFOOT. The apostolic fathers, 2 vol. Londres, 1890.
ttotT~x~ ~yat. Corfou, 1890.
G. MARCORA.
MILIARA!(I8.
reM-)'p!p[o[
~o~~tx~
Athnes,1890.
MONCEAUX.
Fastes ponymiques
la Rv. at-cA., 1889.
v~ot
de
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bibiiothque du monastre de la Trinit et de celle de Georges Cantacuzne
le copiste Andr Darmarius Tubingue en 1S84, etc.). Paris, E. Leroux, 214 p.
10
418p.'
Deux vies
2 M 40.
Dsireux de tenir nos lecteurs au courant de la grande dcouverte dont ils ont tous entendu parler, j'extrais les renseignements suivants d'une communication que j'ai faite l'Association,
dans sa sance du 5 fvrier dernier.
Le livre d'Aristote, rcemment retrouv sur un papyrus qui
appartient au Muse Britannique, a
Londres le 31 janvier
1891 (1). Le fac-simile doit tre publi prochainement.
En attendant l'analyse trs dtaille que je promets nos lecteurs pour un prochain n de la Revue, je rappellerai en quelques
mots ce que nous possdions du livre d'Aristote avant la publication du papyrus de Londres; je marquerai ensuite, trs rapidement, ce que ce papyrus nous apprend de nouveau.
paru
L"AeTj'<ot!M'~ To~tTefot
of Athens, edited by
Kenyon. Printed by order of the Trustes of the British Musum. 1891.
F. G.
Prix 9 fr.
40.
V. Rose, Leipzig,
rique (ch. 1 41), renfermant l'histoire des modifications successives de la Constitution d'Athnes, depuis la conspiration de
Cylon jusqu' la restauration de la dmocratie en 403; 2 une
partie descriptive, l'expos dtaill des institutions d'Athnes au
!v sicle. C'est le plan classique de nos manuels modernes d'antiquits grecques.
Aristote a rsum lui-mme en un chapitre toute son Introduction historique. Au ch. 41, faisant le compte des diffrents changements ((~Tapo~cf!) qu'a subis la Constitution d'Athnes, depuis
l'origine jusqu'en 403, il en compte onze, qui sont, pour lui, les
onze poques de l'histoire d'Athnes. Les voici
Ion (ch. M et fr. 381 et 611).
Premier changement Thse (ch. 41 et fr. 384).
2 changement Dracon (ch. 2-4).
Solon (ch. S-12),
4' ~MM<?'<!<e (ch. 13-19).
Clisthne (ch. 20-22).
6' Z.'A?'eop~e (ch. 23).
7 Ruine de f~'copayg. ~'joAta~e et Thmistocle (ch. 2o).
grs de la dmocratie sous /tc~M (ch. 26-28).
8 Gouvernement des Quatre-Cents (ch. 29-33).
9 Restauration de la c~emoo'a~e (ch. 34).
10" Les Trente et les Dix (ch. 34-38).
11 Restauration de la ~moc?'<<te (ch. 39-40).
3
/o-
Cette Introduction nous permet d'ajouter nos histoires d'Athnes des chapitres nouveaux, et elle claire plus ou moins compltement des points rests obscurs jusque-l. Les chapitres nouveaux sont, dans l'ordre chronologique, relatifs au rle de Dracon,
au rle de l'Aropage aprs les Guerres Mdiques, au rle de
Thmistocle complice d'phialte dans la campagne de ce dernier
contre l'Aropage. L'un des points obscurs sur lequel nous sommes dsormais fixs est la Sstoo~Oeta.
De Dracon, nous ne connaissions que ses lois sur le meurtre.
Nous apprenons qu'il est postrieur Cylon et qu'il ne remplissait
pas les fonctions d'archonte quand il donna ses lois. Sa constitution, que nous ignorions absolument, est une constitution timo-
mfpO~Tt
E97JXE
XOt!
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La
EEnio[y6eta
&<;
TEt-
prcda les
droit de cit.
De fMMcrtjo~om~M!' les
~e (ch. 42).
Division des magistratures
le sort ou
mencement).
Les ma~M<7'a<Mre~ ~~MeM~a)' le sort (ch. 43-60). Aristote commence par le Conseil (ch. 43-49) et finit par les
neuf archontes (ch. 55-59).
Les magistratures lues (ch. 61).
/) salaire des magistrats (ch. 62).
Les tribunaux (ch. 63 et fragments).
L encore nous apprenons et nous gagnons beaucoup. Une analyse dtaille m'entranerait trop loin. Qu'il me suulse de dire
que cette partie n'est pas moins soigneusement compose que la
premire on y suit, comme dans la premire, les progrs de la
dmocratie, attirant tout elle, c'est--dire l'assemble du peuple et aux tribunaux. Aussi est-ce par les tribunaux qu'Aristote
achve son expos.
Nous ne saurions trop le dire nos lecteurs jouissez vousmmes de cette belle dcouverte et lisez ce petit livre si plein
de choses et d'ides, qui va dsormais clairer toutes nos tudes
sur les antiquits d'Athnes. Lisez r'A~M-~ ~o).[T:E~ dans l'cho
princeps
B. HAUSSOULLIER.
LES
NOUVEAUX FRAGMENTS DE
L~~V~OP~ D'EURIPIDE
la
dramatiques de l'action. On connat depuis longtemps ces incidents ainsi que la marche gnrale de la pice, grce une fable
d'Hygin et de nombreuses citations et allusions. Antiope, la
belle et malheureuse amante de Zeus, s'est chappe de la prison
o Lykos, roi de Thbes, et sa femme, la jalouse Dirc, la tenaient
enferme. Elle cherche un refuge dans les lieux mmes o elle avait
autrefois expos ses deux enfants nouveau-ns, au pied du Cithron, et o ces derniers ont t levs par un berger. Repousse
par Zthos et Amphion, qui se croient les fils de leur pre nourricier, elle tombe entre les mains de sa cruelle ennemie et des
bacchantes qui l'accompagnent. Au moment o elle va tre attache un taureau sauvage, ses fils, instruits par le berger du
secret de leur naissance, la dlivrent; et font subir Dirc le supplice qu'elle avait voulu infliger leur mre. Mais le roi ne va-t-il
pas venger la mort de sa femme? On lui envoie un message trompeur sous couleur de lui livrer la fugitive, les deux frres attirent Lykos dans un pige. C'est ce moment de l'action que se
rapporte le fragment que nous avons numr en dernier lieu et
qui est le mieux conserv et le plus beau de ceux qui nous restent.
M. Bury en a essay une restitution; voici celle que nous proposons il. notre tour
XxE~Xt Ss T~[] 6, p.T,S'
E?TTEp -~K?
M<j]'C'
&E
(DEU~OU~E~a.
Ta)f/]e[, p.66'
tjxTXt
O'TTM~
Tj[jLM~
[']
OuS'
EX;B'JYO[[JLE'< E!
TUjJUCOOXt,
po'j).o!~E6')[
Sou~Oft
jJ.Tj
8!x~
XCf~M!]
M~Ou]Tt9o(~E~
8' S~.TMtS'E~
e!(;ToS' E'p~ETXt
V)p.EpatTuy?)
[CaEt,
ix7,w~
~T0[]
Oa.vE1v
oEi,'tWtO'
-tp.spa. qoaEt,
TCtSE.
t]o(JO~TO~
p.7j
oS
dOL XG[]),OV
To8', K).~
n~p~Ot,] Trpot
(JUp.jJ.!X~E~ tp!).0[f;.
K-~px~ T(E)
2
3
4
0
6
87
8
9
10
11
12
13
14
1g
16
17
18
Au vers 3 nous crivons T pour r, que semble porter le manuscrit au vers 4, nous substituons Tr~T~ nANTf~N, qui n'offre pas
heureusement, le texte est extrmement fragmentaire. On entrevoit qu'il s'agissait de persuader Lykos d'loigner ses gardes, et
d'entrer dans la demeure du berger.
Les deux grandes colonnes oHrent d'abord les dbris d'une
scne assez semblable celle du supplice de Polymestor dans
~eeM~e (1023 et suiv.). Le chur clbre le triomphe de la Justice
dans un morceau docmiaco-iambique, interrompu parles cris de
Lykos, que les vengeurs ont saisi dans l'intrieur de la maison.
On retrouve ici deux vers conservs par Stobe avec une variante
fort singulire. Voici d'abord la version des ~~MM (fr. 222)
A!iMt
&TK)'nMOCiT'
~~9~
6'TX~
e~T)
SjjtM~
T~'
KTejMj
~pOTM'
6'~Ctps~
&[jt.M~
~ustrev
e'
6'
Trj~ S'e'~
~sxpo~<n~
~H ~Kp Te9~Tjxs~
)Mt~6~
of~
~~yett; x~xo~.
TOU
'np0< U~.M'<;
~OUTO
Yap
9~M jjm9e~.
'EY(jKfv6~0t<.&V M~
"O~
Se
<JXpXM'<
OdtTm~
a~o~o'
e!(;
m)p~
T[9!!<
(1)
OCrTSX'UpM!I~"ApM!6~Xp~'<)~~).
0)~ X~ TO A!pX7]~ 0'~OjJL' E'nM'~UjJLO'~ ~C(~[t
XO'']'~Tjt
~M~TKO~~UM~SM~K~
La priphrase crxpxM-~ e~o~ rappelle ypMTo~ su~iS~.euT~. (A~ce~~e~
174).
Le vers 5 dcide d'un point contest de la topographie de
Thbes. On y voit que la rivire de Dirc ne coulait pas l'ouest
de la ville, mais la traversait. Sophocle n'a donc pas commis
d'erreur en crivant dans Antigone (v. 103) 'E~ot- Tror', M ~puoM< o~p~ j~ssxpo~, Atpxxfa)'~ u~M pss6pM~ [j.o~o~K. La construction
de S!e[<T[~ avec le gnitif n'est pas conforme l'usage on peut
comparer l'homrique ~p"~ ~poo; S~).0s~. Suit la construction des
murs de Thbes; mais les vers sont malheureusementtrs maltraits dans le manuscrit. Je crois, sans vouloir l'affirmer, que Zthos
est charg de tenir en respect les voisins hostiles qui voudraient
empcher la foitification de la ville. Amphion assemblera les pierres de la muraille aux sons magiques de sa lyre
"Et~O~TQH
TCMONt
(1) La copie
'CS.[J.~OH
(JtOUTtXTjt
8s TOt
XTj~OU~
P.-S.
M. Mahaffy m'annonce que de bonnes preuves ne
tarderont pas paratre.
Henri WElL.
(<)
Voyez notre observation sur fr. 224 Nauck dans cette ~MM, 1889, p. 332.
del'Association.
l'Association.
prsident.
secrtaire.
gnral.
typographie.
PARTIE ADMINISTRATIVE
d890.
Statuts
La mdaille de
Souscription pour les Mo~Mme):~ grecs
Assemble gnrale du 10 avril
Discours de M. Croiset,
Rapport de M. Paul Girard,
Prix du Concours
50 Concours de
Rapport de la commission administrative
grecs.
commissions.
donateurs.
i890.
correspondantes.
Priodiqueschangs.
Membres
Liste gnrale des membres au
31
dcembre
Socits
l'Association.
Pages.
i
IV
vi
VI
xvt
xxv
xxvi
xxvm
xxxm
xxxv
xxxvi
xxxvn
xxxvm
xnv
Lxtv
Lxv
Lxvi
PARTIE LITTRAIRE
Lazare BeIlM
D'G.
ARTICLES DE FOND.
xvisiec!e.
Bral.
Graecia.artesintuiit.
Costomiris.
D. Biklas
Michel
I.
srie).
Croiset. SimonidedeCos.
Darmesteter. Jacques d'desse et Claude Ptolmc.
James
D. Hesseling
G.
Hirschfeld.
Ernest
i
125
grecs (2"
Alfred
289
Lacoste.
Istambol
Les inscriptions de Naucratis et l'histoire
de l'alphabet ionien
Les Poliorctiques d'Apollodore de
Damas, traduction (avec une prface
par M. de
Rochas).
145
32
i80
189
221
MO
Omont.
H.
Salomon
Rcinach.
A.-H.Sayce.
Tannery.
Henri
Reinach.
Thodore
Paul
Wei!
(1830-1834).
sius a
86
362
131
Dioscore.
282
339
VARITS
antique.
392
NOTES ET DOCUMENTS
Hauvettc.
Omont.
Am.
H.
349
Commagne.
Fayoum.
III.
B.
48
II.
Camille
381
475
197
ctieP.Hardouin.
Thodore Roinach. Noms
202
Po)'M(M.
Ch.-mile
Ruelle.
Henri Weil
mconnus. V.
Sur Aristote, Polique, ch. 18
Note sur trois manuscrits parisiens
d'Hermias (scholies pour le Phdre de
Platon).
Sayce.i.
200
311
312
d'Euripide.
309
B.).
diverses.<
IV.
CHRONIQUE
J.Bu)tetinarcheo)ogique(T~R.).
Bulletin
Haussoullier).
2.
pigraphique (B.
3. Correspondance grecque (D.
4. Nouvelles
5. Actes de
480
97.318(1)
205. 405
104. 214. 325. 411
108.330
ERRATA,
V. BIBLIOGRAPHIE
biMiographiques.<
Ruelle.
Comptes-rendus
Bibliographie annuelle des tudes grecques, par Ch.-m.
(1) C'est p!)f une faute typographique que ee bulletin a t
intitule ~M//e<t'
114. 332
4177
220
~n~A~Me;
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