En su composicin arquitectnica, la Nueva Catedral Metropolitana de Managua (1994),

dedicada a la Pursima Concepcin, llama la atencin por varios motivos.

1) su entrada monumental, algo desubicada respecto del plan dde metocentrp..
2) La eleccin postmoderna del brutalismo tanto fuera como dentro del edificio,
acompaado por el uso de colores fuertes dentro del edificio, as como de imgenes de
fuerte barroquismo encajonadas en vidrio sobre soportes tambin de colores vivos, lo cual
no slo revela el uso, tambin postmoderno sino un evidente mexicanismo por el hecho de
que el arquitecto de la Catedral sea el mexicano Ricardo Legorreta. Como se aprecia en sus
dems obras, Legorreta hace un empleo desconstructivista de masivas cajas arquitectnicas
que forman los cuerpos de sus edificios, pintados con colores violentos que dividen los
espacios tanto exteriores como interiores, subrayando y repartiendo la perspectiva
monumental de los volmenes arquitectnicos mediante rtmicas grandes aperturas
tragaluces.
3) Tiene 63 cpulas en su techo, las cuales se vuelven tantas linternas solares dentro de la
catedral. Sus orgenes se encuentran tanto en las 34 cpulas de 6 metros de dimetro del
techo de la Catedral de Len, las cpulas de la Nueva Catedral son tragaluces que dejan
entrar la luz en el edificio (principio anaggico proviniente del gtico),
El uso de cpulas, tanto en el cristianismo como en el islamismo, La cpula simboliza lo
celestial, el cubo lo terrestre: cubo del templo y cpulas del techo en Portoghesi e
Legorreta. Las 34 cpulas de Len son los 34 aos del pontificio de Pedro. Las 34 cpulas
de Len casi se doblan con las 63 de Legorreta, smbolo de las iglesias de la dicesis de
Managua.
desmultiplicacin de las cpulas en Legorreta no es entonces slo juego formal, de
perspectiva con la remarcada puerta cuadrada central, y las dos rectangulares laterales con
entradas pintadas de morado, sino que, alusin tambin a la antigua Cibeles multimammia,
evoca lo nacional: referencia a la Catedral de Len, y postmodernidad intertextual respecto
de Portoghesi, con valores interculturales que aclara Legorreta cuando justifica la
orientacin de la Catedral, no de Occidente a Oriente, sino de Sur a Norte:
La

"El diseo del Templo mantiene desde todos sus ngulos la importancia y la concentracin
de la atencin en el altar"; La barda, frente a la gran plaza, tiene tres entradas: una para el
templo y dos para el atrio, que a su vez se divide en una mayor y otra inferior, donde los
indgenas hacan sus ceremonias, frente a la Capilla de Naturales. Es en el atrio que se
localizan tres capillas de las posas, pequeas construcciones aisladas de planta cuadrada y
bveda piramidal, con almenas y pinculos, armonizando con la barda, concesin stas de
los franciscanos a los rituales indgenas para facilitar evangelizacin e instruccin al aire
libre. Es al lado norte del atrio, que, ocupando buena parte del conjunto monumental, est
la Capilla de Naturales, impropiamente llamada Capilla Real, e inspirada en la planta de

una mezquita: edificio notable y nico por tener, sostenidas por 36 columnas, 63 bvedas
que cubren las siete naves del templo y las dos series de capillas laterales, 49 de estas
bvedas siendo vadas o de pauelo, 14 de medio can, y cinco cpulas.
Tal vez la referencia formal al conjunto de Cholula tenga, tambin, un significado
mesoamericano, si nos recordamos que el vocable "chorotega", que designa uno de los
principales grupos pobladores de Nicaragua proviene del nahuatl: "Cholltcah", que
significa: "habitantes de Cholula". Conforme sera en eso a las indicaciones de Fernndez
de Oviedo en su descripcin general de la Nicaragua de 1527, cuando escribe:
"Nicaragua es un gran reino de muchas y buenas provincias, y las ms de ellas anexas
leguas distintas apartadas y diversas las unas de las otras. La principal es la que llaman
Nicaragua, y es la misma que llaman Chorotega, y la tercera es la Chontal. Es de las ms
hermosas y apacibles tierras, los llanos de Nicaragua que se puede hallar en estas Indias,
porque es fertilsimo de maizales y legumbres, de frijoles de diversas maderas, de muchas y
diversas frutas. de mucho cacao, que es aquella fruta que parece almendra, y corre entre
aquella gente por moneda, con la cual se han de comprar todas las otras cosas que de
mucho o poco precio son asi como el oro, los esclavos, la ropa y cosas de comer y todo lo
dems. Hay mucho acopio de miel y cera y mucha montera de puercos, venados y otras
salvajinas y conejos y otros animales y muchas y muy buenas pesqueras, as de mar como
de los ros y lagunas, mucha abundancia de agodn y mucha y buena ropa que de ello se
hace. y lo hilan y tejen las indias. Sus gentes son de buena estatura y mas blancos que
loros."