Habilidad Verbal

SEMANA 2 A

A) Una analoga arquitectnica nos permite entender la

independencia y la interdependencia entre las partes de
un libro. *
B) Existe una clara diferencia entre un montn de
ladrillos y la casa que estos pueden formar cuando estn

LA EVALUACIN DE LA HABILIDAD
VERBAL: COMPRENSIN DE
LECTURA, ELIMINACIN DE
ORACIONES, SERIES VERBALES
COMPRENSIN DE LECTURA
A.-Pregunta por tema central o idea principal.
Mientras que el tema central es la frase o la palabra
clave del texto, la idea principal es el enunciado que
tiene ms jerarqua cognitiva en el texto. Si el tema
central es Los obstculos de la ciencia, la idea
principal se enuncia as: Los obstculos de la ciencia
son de ndole econmica e ideolgica.
B.- Pregunta por el resumen o la sntesis del texto. El
resumen o la sntesis del texto es la formulacin de la
idea principal ms un compendio breve del contenido
global del texto. Las dos propiedades fundamentales del
resumen son la esencialidad y la brevedad.
TEXTO
Ustedes conocen la diferencia entre un montn de
ladrillos, por un lado, y la casa particular que estos
pueden formar. Un libro es como una casa. Es una
mansin de muchas habitaciones de diferentes modelos
y niveles, de diferentes tamaos y formas con distintas
perspectivas, habitaciones con diferentes funciones a
realizar. Estas habitaciones son, en parte,
independientes; cada una tiene su propia estructura y
decoracin interior, pero no son absolutamente
independientes y separadas; estn unidas por puertas,
por corredores y escaleras. Porque estn unidas, la
funcin parcial que realiza cada una contribuye con su
parte a la utilidad de toda la casa. De otra manera la
casa no sera genuinamente habitable. Un libro, como
una casa, es un ordinario arreglo de partes: cada parte
principal goza de cierta dosis de independencia; puede
tener una estructura interior propia, pero tambin debe
estar unida a las otras partes, esto es, relacionada
funcionalmente con ellas, puesto que de otro modo no
podran contribuir a la comprensibilidad del todo.
1.-Medularmente, el texto gira en torno a
A) la coherencia indispensable en los textos.
B) las similitudes entre los ladrillos y las casas.
C) la comparacin entre una casa y un libro. *
D) la utilidad que tienen todos los libros.
E) la inconmensurabilidad entre los libros.
2.- Principalmente, el autor sostiene que el empleo de
una analoga arquitectnica
A) se sustenta en la igualdad entre ladrillos y palabras.
B) genera un conflicto cognitivo til para la lectura.
C) ejemplifica la ininteligibilidad de las obras literarias.
D) muestra cmo cada captulo est desligado de otro.
E) sirve para entender mejor en qu consiste un libro.*
3. Cul es la mejor sntesis del texto?

bien organizados.
C) Las habitaciones de una vivienda y los captulos de
una obra literaria se caracterizan por ser, en todos los
casos, independientes entre s.
D) Una obra de cualquier gnero literario es una
mansin con infinitas habitaciones que se construyen sin
ninguna planificacin previa.
E) La funcin parcial que realiza cada habitacin
contribuye con su parte a la utilidad de toda la casa y
esto hace que la casa sea habitable
C.- Pregunta por el sentido contextual. El sentido
contextual se produce cuando se fija el significado de
una palabra importante en la lectura sobre la base de
una definicin o un trmino que pueda reemplazarla
adecuadamente.
TEXTO
Los escritores prestan mayor o menor ayuda a sus
lectores a la hora de aclarar los argumentos. Los buenos
autores de ensayos tratan de develar su pensamiento,
no de ocultarlo; pero ni siquiera todos los buenos
escritores lo hacen del mismo modo. Algunos, como
Euclides, Galileo o Newton (que emplean un estilo
geomtrico o matemtico), se aproximan al ideal de
hacer coincidir un solo prrafo con una unidad de
argumentacin. El estilo en la mayora de los terrenos no
matemticos de la escritura tiende a presentar dos o
ms argumentos en un solo prrafo, o a que un
argumento se desarrolle en varios prrafos. Cuanto ms
imprecisa la construccin de un libro, ms difusos suelen
ser los prrafos. En muchas ocasiones hay que buscar
en todos los prrafos de un captulo para hallar las
oraciones con las que se puede construir el enunciado
de un solo argumento. Algunos libros nos obligan a
buscar en vano, y otros ni siquiera alientan esa
bsqueda.
4. En el texto, el trmino DEVELAR tiene el sentido de
A) dominar B) rebelar C) abatir D) complicar E) explicar.
5.-El antnimo contextual de DIFUSO es
A)oscuro B) angosto C) ordenado D) anodino E) borroso
D.-Pregunta por incompatibilidad. Si una idea
compatible se define porque guarda consistencia con el
texto, una idea incompatible constituye una negacin de
alguna idea expresa del texto o de una idea que se
infiera vlidamente de l. El grado fuerte de
incompatibilidad es la negacin de la idea central.
TEXTO
La metalectura involucra el conjunto de conocimientos
de los procesos cognitivos que el lector debe realizar
para comprender el texto, por ejemplo: con qu

propsito se lee determinado texto, qu hay que hacer

para leer, qu implica leer, qu diferencias hay entre leer

colocado en el frontispicio de su Academia: No entre

aqu el que no sepa geometra.

unos textos y otros, qu se puede hacer cuando no se

comprende lo que se lee, etc. As, cuando acabe de leer

TEXTO

el presente prrafo, si usted se detiene unos instantes

para pensar acerca del concepto que estamos
presentando, juzgar si es fcil o difcil, interesante,
profundo, coherente con su visin de la lectura, etc., no
estar leyendo, sino
que estar aplicando su conocimiento de la lectura,
estar poniendo en marcha la metalectura.
6. Resulta incompatible aseverar que la ejecucin de
una metalectura implica evaluar
A)el objetivo que motiva nuestra lectura.
B) lo que se necesita para comprender un texto.
C) las caractersticas de un texto interesante.
D) la dificultad de un texto frente a otros.
E) las diferencias entre los grafemas. *
Pregunta por inferencia. Consiste en hacer explcito lo
implcito mediante un razonamiento que va de premisas
a conclusin. La inferencia es un proceso clave en la
lectura, pero debe atenerse al texto. Se formula de
muchas maneras: Se infiere del texto que, se colige
del texto que., se desprende del texto que, se
deduce del texto que
TEXTO
Una seal que delata un libro construido con imprecisin
es la omisin de pasos en un argumento. A veces estos
pueden omitirse sin perjuicio ni inconvenientes, porque
las proposiciones que no se han incluido por lo general
pueden aportarlas los conocimientos comunes y
corrientes de los lectores; pero en otras ocasiones, esta
omisin crea confusin, quiz precisamente el fin que se
persigue. Uno de los trucos ms conocidos del orador o
del propagandista consiste en no decir ciertas cosas,
cosas sumamente relevantes para el argumento pero
que podran ser refutadas si se expresaran
explcitamente. Si bien no esperamos que alguien que
desea instruir acuda a tales recursos, es sensato hacer
explcitos todos los pasos de un argumento.

Un buen libro se autorresume a medida que se van

desarrollando los argumentos. Si el autor resume los
argumentos al final de un captulo o de una parte
complicada, el lector debera ser capaz de volver a las
pginas anteriores y encontrar los materiales que ha
reunido en el resumen. En El origen de las especies,
Darwin resume todo el argumento en el ltimo captulo,
titulado Recapitulacin y conclusin. El lector que ha
trabajado concienzudamente con todo el libro se merece
esa ayuda, y el que no lo ha hecho no sabe utilizarla. Si
se ha inspeccionado bien el libro antes de empezar a
leerlo analticamente, se sabr si hay prrafos que
resumen la obra y dnde se encuentran. Entonces
podremos emplearlos de la mejor forma posible al
interpretarla.
8. Si un escritor soslayara el brindar sntesis para poder
interpretar su obra,
A) sus argumentos superaran a los de Darwin.
B) sus libros seran calificados como deficientes. *
C) fortalecera los argumentos empleados.
D) sus libros careceran de complejidad.
E) ayudara a los buenos lectores de su obra.
COMPRENSIN LECTORA
El concepto de inferencia constituye uno de los ejes
fundamentales en las teoras vigentes acerca de la
comprensin del discurso. Sin embargo, resulta difcil
encontrar acuerdo al respecto. En principio, podramos
decir, de modo intuitivo, que las inferencias son los
procesos que nos permiten leer entre lneas. Desde el
punto de vista cognitivo, la inferencia se identifica con un
proceso de alto nivel, a travs del cual el lector utiliza e
incorpora informacin semntica que no est explcita en
el texto, pero que es evocada a partir de las ideas
expresadas en el mismo y que pasa a formar parte de la
representacin mental del significado dotndola de
mayor sentido o coherencia.
Asimismo, tambin se suele denominar inferencia a la
informacin que resulta activada a partir de la actuacin
de tales procesos. Por ejemplo, tras la lectura del

7..-Se desprende del texto que una

siguiente texto: Gema tom un analgsico. El dolor

adecuada comprensin lectora debe

desapareci, la representacin mental de un lector que

A) considerar que nadie emplea argucias retricas.

B) menospreciar las tcnicas de anlisis de argumentos.
C) carecer de referencias a la lgica argumentativa.
D) reconstruir los razonamientos mostrando sus
premisas.*
E) asumir que todos los libros impresos son coherentes.
F.-Pregunta por extrapolacin.
Consiste en una lectura metatextual en la medida en
que presenta una condicin que va ms all del texto.
Se sita el texto en una nueva situacin y se predice la
consecuencia de tal operacin. Se formula generalmente
mediante implicaciones subjuntivas: Si Platn hubiese
desdeado el valor de las matemticas, no habra

se limita a extraer las ideas explcitas en el texto podra

corresponderse con las ideas expresadas en las dos
proposiciones. Sin embargo, solo con esta informacin,
no podra integrar ambas ideas de modo coherente y
comprender el mensaje, puesto que el texto no expresa
la relacin semntica que las vincula. Por tanto, para
comprender lo que quiere decir el autor, sera necesario
que el lector activase su conocimiento previo acerca del
efecto calmante de los analgsicos e incorporar a su
representacin mental la idea de que la accin de tomar
un analgsico preparado en un comprimido,

probablemente, fue lo que ocasion que el dolor que

sufra Gema haya desaparecido. En este caso, la
relacin causal entre las dos proposiciones constituye la
inferencia.
Por tanto, un primer rasgo relevante del proceso de
inferencia, y que no suele ser origen de discrepancia
entre los autores, es el origen implcito de la informacin
que aporta a la representacin mental construida. La
conexin entre ambos tipos de informacin, explcita e
implcita, se vislumbra fcilmente adoptando un enfoque
constructivista de la comprensin. En este sentido, el
significado no es algo que venga totalmente acabado en
el propio discurso, sino que ha de ser construido en el
transcurso de la interaccin texto-lector, y es,
precisamente, en esta interaccin donde tienen pleno
sentido los procesos inferenciales. Por eso, podemos
afirmar que, en cierta medida, la inferencia es tambin
un proceso de generacin de informacin semntica
nueva a partir de otra dada en el texto, que no se
produce al margen del contexto de comprensin.
1.-Principalmente, el autor afirma que la inferencia en la
comprensin lectora
A) es un proceso medular para las teoras
contemporneas sobre los discursos.
B) es el resultado o el proceso de explicitar informacin
semnticamente nueva. *
C) permite que todo tipo de lector pueda leer entre lneas
de modo perfecto.
D) facilita el acercamiento al escritor bajo el llamado
enfoque constructivista.
E) activa todos nuestros conocimientos previos
aprendidos en la etapa escolar.
2. En el primer prrafo, EVOCAR connota
A) invocar B) recordar C) llamar
D) conjeturar E) memorizar
3.- Se colige que, para la concepcin constructivista, la
interpretacin
A) est relacionada con la habilidad de compresin que
posee el lector.*
B) mejora, en todos los casos, mientras ms edad tenga
el lector.
C) es ajena a los contextos de comprensin pues es
idntica siempre.
D) es inadecuada cuando alude a sucesos fsicos en
torno a la causalidad.
E) basada en inferencias constituye un nivel bsico y
elemental de la lectura.
4. Resulta inconsistente con el desarrollo del texto
afirmar que la inferencia
A) se vincula con la activacin de los denominados
saberes previos.

B) es considerada como un proceso del ms alto nivel

de lectura.
C) incorpora informacin relevante y semnticamente
novedosa.
D) es la informacin que ha sido activada en el proceso
de explicitar.
E) disminuye la coherencia del significado que le
otorgamos al texto. *
5.-Si un lector fuese incapaz de efectuar un proceso de
inferencia, probablemente
A) anulara la relacin causal entre fenmenos.
B) nicamente comprendera textos descriptivos.
C) leera solamente novelas en idioma espaol.
D) le sera difcil dotar de sentido a los textos. *
E) obtendra informacin sumamente relevante.
ELIMINACIN DE ORACIONES
Los tems de eliminacin de oraciones miden la
capacidad de establecer la cohesin temtica. Asimismo,
permiten evaluar si el estudiante es capaz de condensar
informacin, al dejar de lado los datos redundantes.
A.-CRITERIO DE INATINGENCIA
Se elimina la oracin que no se refiere al tema clave o
que habla de l tangencialmente.
1.
I) A veces, los electrones logran desprenderse de los
tomos en los que se hallan y se desplazan libremente.
II) Estos electrones libres, "separados de sus tomos",
saltan de tomo en tomo. III) El libre movimiento de
electrones en ciertas materias produce lo que
conocemos como electricidad. IV) Una corriente elctrica
es un flujo de electrones a lo largo de un alambre de
cobre o algn otro conductor. V) Si tiene una fuerza
considerable, una descarga elctrica puede llegar a
producir la muerte.
A)I B) V * C) III D) II E) IV
2.- CRITERIO DE REDUNDANCIA
Se elimina la oracin superflua en el conjunto: lo que
dice ya est dicho en otra oracin o est implicado en
ms de una oracin.
2. I) La fsica aristotlica se ocupaba fundamentalmente
del cambio, el rasgo ms asombroso de la naturaleza. II)
El cambio, en la fsica aristotlica, se conceba como
locomocin, esto es, cambio de lugar. III) De acuerdo
con Aristteles, el cambio fsico se plasmaba en un eje
temporal y poda estar motivado por una fuerza. IV) Para
la explicacin aristotlica del cambio, el tiempo era un
factor insoslayable. V) La fsica de Aristteles explicaba
el cambio de lugar recurriendo a un conjunto de
principios respaldados por las observaciones.
A) III B) II C) I D) IV* E) V
EJERCICIOS
1.-I) Las obras de la juventud de Hegel demuestran un
inters preferentemente religioso-poltico. II) El inters
hegeliano se transforma en histrico-poltico, en las
grandes obras de su madurez. III) La realidad, que est
continuamente delante de los ojos de Hegel, es la de la
historia humana y la de la vida de los pueblos. IV) El
tema fundamental en toda la filosofa de Hegel es lo
infinito en su unidad con lo finito. V) Para todo filsofo

idealista, lo infinito, no est ms all de lo finito, sino que

lo supera y lo anula en s mismo.
A) I B) II C) III D) IV E) V*
2.- I) La filosofa de Rawls se centra en el tema de la
justicia, se aleja del utilitarismo pero no deja de ser de
corte liberal. II) La teora de la justicia de Rawls est
ideolgicamente comprometida con la defensa de un
liberalismo de signo progresista. III) La teora de la
justicia de Rawls pretende ser una superacin del
intuicionismo. IV) Rawls niega el utilitarismo que sostiene
que la prdida para algunos se convierte en correcta por
el hecho de que un bien mayor sea as compartido por
otros. V) La teora de la justicia del filsofo Rawls
presupone la teora clsica del contrato social.
A) I * B) II C) III D) IV E) V
3.- I) El Sudoku debe toda su popularidad a un juez
llamado Wayne Gould quien conoci el juego en Tokio.
II) El Sudoku causa furor en mltiples diarios, revistas y
libros especialmente publicados con variantes
sorprendentes. III) Gould, elabor un programa de
computadora que automticamente generaba distintos
Sudokus con qu entretenerse. IV) El juez Gould se dio
cuenta de que, quizs, haba descubierto una mina de
oro y comenz a ofrecerlo a distintos diarios europeos.
V) Lo curioso es que recin en 2004 uno de los
peridicos ms importantes de Inglaterra, el Times, que
se publica en Londres, acept la propuesta de Gould.
A) I B) II* C) III D) IV E) V
4.- I) Eratstenes (257-195 a.C.) naci en Cyrene (ahora
Libia), en el norte de frica. II) Eratstenes fue el
primero en calcular, con precisin sorprendente para la
poca, el dimetro de la Tierra. III) Por varias dcadas,
Eratstenes fue director de la famosa Biblioteca de
Alejandra. IV) Eratstenes muri en una huelga
voluntaria de hambre, inducido por la ceguera, que lo
desesperaba. V) Muchos intelectuales de la Antigedad
fueron muy reconocidos en su tiempo.
A) I B) II C) III D) IV E) V*
5.- I) De origen muy humilde, el matemtico indio
Srinivasa Ramanujan solo pudo asistir a una escuela
pblica gracias a una beca. II) Sus bigrafos dicen que
Ramunujan recitaba a sus compaeros de escuela las
cifras decimales del nmero pi. III) Srinivasa Ramanujan
tuvo una infancia y una juventud muy vinculada a la
matemtica. IV) A los 15 aos le presentaron un libro con
seis mil teoremas conocidos, pero sin demostracin, esa
fue la principal formacin matemtica de Ramanujan. V)
Ramanujan, cuando era joven, dedicaba la mayor parte
de su tiempo a investigar y pensar sobre las
curiosidades matemticas.
A) I B) II C) III* D) IV E) V
6.- I) Louis Pasteur fue un qumico francs cuyos
descubrimientos tuvieron enorme importancia en
diversos campos de las ciencias naturales. II) Segn la
teora germinal de las enfermedades, los grmenes
tienen capacidad para propagarse entre las personas.
III) La teora germinal represent el inicio de la medicina
cientfica, al demostrar que la enfermedad es el efecto
visible de una causa. IV) En el caso de las

enfermedades infecciosas, se debe buscar el germen

causante de cada enfermedad para hallar un modo de
combatirlo. V) Louis Pasteur expuso la teora germinal
de las enfermedades infecciosas, segn la cual toda
enfermedad infecciosa tiene su causa en un germen.
A) I* B) II C) III D) IV E) V
SERIES VERBALES
Los tems de series verbales miden la capacidad
semntica del estudiante. Esta aptitud se concreta en el
establecimiento de asociaciones lxicas gobernadas por
ciertas leyes de pensamiento. Dado el desarrollo lexical
del hablante, estar en condiciones de determinar
diferentes y creativos engarces semnticos entre
palabras. Por ejemplo, la palabra guerra se asocia
naturalmente con acorazado, y no con yate o crucero.
1.-Cordial, atento, amable,
A) alerta B) afable* C) agnstico D) absorto E) inerme
2.- Cul es el trmino que no corresponde al campo
semntico?
A) empeo B) tesn C) constancia
D) obligacin * E) persistencia
.
3. Urente, abrasador, candente,
A) flbil. B) tenso. C) gneo.* D) ftil. E) procaz.
4.- Dilucidar, aclarar, explicar,
A) denostar. B) enmaraar. C) loar.
D) corroborar. E) elucidar. *
5. Cul es el trmino que no corresponde al campo
semntico?
A) confirmar.* B) inquirir. C) indagar.
D) investigar. E) pesquisar
RETOCATEDRA
SEMANA 2 B
TEXTO 1
El control de la comprensin es un requisito esencial
para leer eficazmente, ya que es lo que permite reparar
un procesamiento deficiente. Ello significa que es
preciso que el propio lector autorregule el nivel de
comprensin que en cada momento va alcanzando en
funcin del objetivo que gue su lectura. A este respecto,
compartimos la idea de que, para que alguien se pueda
implicar en la tarea de lectura, es imprescindible que
encuentre que esta tiene sentido y, para ello, es preciso,
a su vez, saber lo que se debe hacer y lo que se
pretende con la misma; que la persona se sienta
competente para llevarla a cabo y que se sienta
motivada para ello. En esta lnea, se debe aceptar que

comprender no es una cuestin de todo o nada, sino

relativa a los conocimientos de que dispone el lector
sobre el tema y los objetivos marcados. Tales objetivos
determinan tanto las estrategias de comprensin que se
utilizarn como el nivel de comprensin, superficial o
profunda, sobre el que evaluar los resultados obtenidos
el propio lector. As, por ejemplo, no es lo mismo leer un
texto para corregir errores ortogrficos que leer un texto
que se ha de estudiar para preparar un examen, lo que
se traducir, necesariamente, en distintas estrategias de
comprensin y en diferente nivel de comprensin
esperado tras la lectura.
En definitiva, el lector debe realizar eficazmente el
esfuerzo cognitivo que supone atribuir un significado al
texto, para lo cual debe conocer qu supone leer, qu va
a leer y para qu va hacerlo, as como disponer de
suficientes conocimientos previos que le permitan
abordar la tarea con cierta garanta xito, cuyo nivel de
logro debe ir controlando a lo largo de todo el proceso.
En este sentido, diferentes estudios han puesto de
manifiesto que el grado en que el lector supervise su
propia comprensin segn va leyendo influye en el
resultado final de la misma. Sin embargo, es frecuente
que, especialmente, los malos lectores no sean
conscientes del origen de sus dificultades de
comprensin. Por el contrario, los buenos lectores
modifican su ritmo de lectura ante palabras
desconocidas o frases gramaticalmente incorrectas, se
hacen preguntas cuando no est clara la referencia de
un concepto o cuando la interpretacin que est
construyendo no es coherente con lo que est leyendo.
Por tanto, la supervisin de la comprensin lectora debe
constituir un objetivo de la enseanza.
1.-Principalmente, el autor pone de relieve que
A) el lector debe realizar el esfuerzo cognitivo de atribuir
un significado al texto.
B) la comprensin lectora debe constituir un objetivo de
la enseanza peruana.
C) es de suma importancia para el lector autorregular su
nivel de comprensin. *
D) es til que el lector se sienta competente para llevar a
cabo la comprensin.
E) existen diversas estrategias para llevar a cabo una
adecuada comprensin.

A) est genticamente determinado.

B) puede sufrir varias modificaciones. *
C) es indiferente al grado de motivacin.
D) nunca presenta la mnima dificultad.
E) siempre es elevado en todo lector.
4.-Resulta incompatible afirmar que las estrategias de
comprensin lectora
A) se soslayan al momento de encontrar un dislate
gramatical. *
B) estn determinadas por el objetivo que se tenga al
leer el texto.
C) facilitan el otorgamiento de sentido a un texto
determinado.
D) pueden activarse plenamente cuando el lector est
motivado.
E) deben estar estipuladas como un objetivo educativo
primordial.
5. Si un lector emplease siempre un mismo ritmo de
lectura, probablemente
A) entendera perfectamente para qu lee.
B) captara el sentido primigenio del texto.
C) sera consciente de sus dificultades para leer.
D) su nivel de comprensin sera deficiente. *
E) carecera de fallas de concordancia
TEXTO 2
Durante la Segunda Guerra Mundial, un soldado chindit
que luchaba en Birmania con las fuerzas del general
Wingate detrs de las lneas japonesas se qued
dormido bajo un diluvio de balas de ametralladora. Una
investigacin ulterior revel que aquel soldado no haba
reaccionado simplemente a la fatiga y a la falta de
sueo, sino que haba cedido a una tremenda apata.
Esta laxitud que invita a la muerte lleg a ser tan
corriente entre los guerrilleros que se haban infiltrado
detrs de las lneas enemigas, que los mdicos militares
ingleses le dieron un nombre. La llamaron tensin de
penetracin de largo alcance. El soldado que padeca
esta dolencia era incapaz decan de hacer la cosa
ms sencilla por propia iniciativa, y pareca tener la
mentalidad de un nio. Adems, este letargo mortal no
atacaba exclusivamente a los guerrilleros. Un ao
despus del incidente del chindit, sntomas semejantes
abundaron en las tropas aliadas que invadieron
Normanda, y los cientficos ingleses, despus de
estudiar el caso de 5 mil bajas americanas e inglesas,
llegaron a la conclusin de que aquella extraa apata no
era ms que la fase final de un complicado proceso de

2. En el primer prrafo, el verbo IMPLICAR significa

A) entrelazar B) contener C) comprometer*
D) impedir
E) satisfacer
3.- Se infiere que el nivel de comprensin lectora

derrumbamiento psicolgico
El deterioro mental sola empezar con una sensacin de
fatiga, seguida de confusin e irritabilidad nerviosa. El
hombre se volva hipersensible al menor estmulo del
medio. Se arrojaba al suelo a la menor provocacin.

Daba seales de pasmo. Pareca incapaz de distinguir el

ruido del fuego enemigo de otros ruidos menos
amenazadores. Se volva tenso, ansioso y terriblemente
irascible. Sus camaradas nunca saban si se pondra
furioso, o incluso violento, como reaccin a la menor
contrariedad. Despus entraba en la ltima fase: la de
agotamiento emocional. El soldado pareca perder todo
deseo de vivir. Renunciaba a luchar para salvarse, a
conducirse de un modo racional en el combate. Se
volva, segn dijo R. L. Swank, que dirigi la
investigacin inglesa, torpe y descuidado, mental y
fsicamente retrasado, preocupado. lncluso su rostro se
tornaba inexpresivo y aptico. La lucha por adaptarse
haba terminado en derrota. Haba llegado a la fase de
retirada total.
1.-En sntesis, el texto da cuenta de una investigacin en
torno
A) a la apata emocional en el mbito militar que genera
la prdida del deseo de seguir viviendo.*
B) a los casos de deterioro mental que empiezan con
una sensacin de sueo, seguida de confusin.
C) a la irritabilidad nerviosa que padecieron los soldados
chindit dadas las condiciones de una guerra cruenta.
D) al derrumbamiento psicolgico propio de todas las
personas que padecen de una fatiga extrema.
E) al extrao caso de tensin de penetracin de largo
alcance producido durante la Segunda Guerra Mundial

TEXTO 3
En la realidad existen muchas fuerzas que limitan
nuestra libertad, desde terremotos o enfermedades
hasta tiranos. Pero nuestra libertad es una fuerza en el
mundo, nuestra fuerza. Si hablas con la gente, sin
embargo, vers que la mayora tiene mucha ms
conciencia de lo que limita su libertad que de la libertad
misma. Te dirn: Libertad? Pero de qu libertad me
hablas? Cmo vamos a ser libres, si nos comen el coco
desde la televisin, si los gobernantes nos engaan, si
los terroristas nos amenazan, si las drogas nos
esclavizan, y si adems me falta dinero para comprarme
una moto, que es lo que yo quisiera?. En cuanto te fijes
un poco, vers que los que as hablan parece que se
estn quejando pero en realidad se encuentran muy
satisfechos de saber que no son libres. En el fondo
piensan: Uf, menudo peso nos hemos quitado de
encima! Como no somos libres, no podemos tener la
culpa de nada de lo que nos ocurra.
Pero yo estoy seguro de que nadie cree de veras que no
es libre, nadie acepta sin ms que funciona como un
mecanismo inexorable de relojera o como una termita.
Uno puede considerar que optar libremente por ciertas
cosas en ciertas circunstancias es muy difcil, por
ejemplo, enfrentarse con firmeza a un tirano, y que es
mejor decir que no hay libertad para no reconocer que
libremente se prefiere lo ms fcil, es decir, lamer la bota

1.-En el texto, ULTERIOR significa ______y LAXITUD

alude a ______.
A) final solaz
B) posterior desgano *
C) definitiva flexibilidad
D) anterior aburrimiento
E) futura debilidad
3. Se colige que los padecimientos de ndole psiquitrico
A) han sido erradicados por la medicina en la actualidad.
B) perturbaron a la totalidad de los soldados llamados
chindit.
C) podran afectar a cualquier soldado en una situacin
lmite. *
D) jams afectaran a un soldado peruano dada su
naturaleza.
E) son insondables para los cientficos y militares del
siglo XXI.
4.- Resulta compatible con el texto afirmar que el
derrumbamiento psicolgico
A) es un padecimiento comn en los ingleses.
B) nicamente ocurre en terroristas o guerrilleros.
C) fue finalmente erradicado por R. L. Swank.
D) culmina con la fase de agotamiento emocional. *
E) nunca afect a los soldados japoneses.
5.- Si un soldado se encontrase completamente aislado
en territorio enemigo,
A) vera fortalecida sus capacidades cognitivas.
B) pedira ayuda a los aliados para sobrevivir.
C) sera calificado como un orate por su osada.
D) tomara decisiones de modo autnomo.
E) podra perder todo nimo de seguir viviendo. *

que le pisa a uno el cuello. Pero dentro de las tripas algo

insiste en decirnos: Si t hubieras querido....
Cuando cualquiera se empee en negarte que los
hombres somos libres, te aconsejo que le apliques la
prueba del filsofo romano. En la Antigedad, un filsofo
romano discuta con un amigo que le negaba la libertad
humana y aseguraba que todos los hombres no tienen
ms remedio que hacer lo que hacen. El filsofo cogi
su bastn y comenz a darle estacazos con toda su
fuerza. Para, ya est bien, no me pegues ms!, le
deca el otro. Y el filsofo, sin dejar de zurrarle, continu
argumentando: No dices que no soy libre y que lo que
hago no tengo ms remedio que hacerlo? Pues
entonces no gastes saliva pidindome que pare: soy
automtico. Hasta que el amigo no reconoci que el
filsofo poda libremente dejar de pegarle, el filsofo no
suspendi su paliza.
1.- Medularmente, el texto gira en torno a
A) las fuerzas inexorables.
B) las pruebas filosficas.
C) la bsqueda de confort.
D) la fuerza de la costumbre.
E) la libertad humana.*
2.-La expresin COMER EL COCO implica_______ y
LAMER LA BOTA connota______.
A) insania padecimiento
B) apata obediencia
C) inconciencia valenta
D) manipulacin subordinacin *
E) alimentacin pulcritud
3.-Se infiere que la mayora de los seres humanos
A) prefiere la rebelin antes que ser gobernado por un
filsofo.

B) se subleva ante los intentos de manipulacin de los

polticos.
C) decide obedecer antes que hacerse responsable de
sus actos. *
D) niega la existencia de fuerzas en la naturaleza que lo
rodea.
E) intenta argumentar en pos de rechazar el

definiciones, que en principio son totalmente arbitrarias.

determinismo.

lenguaje. No es esto una declaratoria contra la precisin

4.-Es coherente con el texto afirmar que los que niegan

la libertad
A) usan la prueba del filsofo romano.
B) optan por la decisin ms cmoda. *
C) recusan que todo est predestinado.
D) soslayan cualquier lmite a la libertad.
E) asumen que todo en la vida es catico.
5. Si un filsofo pretendiese negar el libre albedro, el
autor
A) mostrara lo absurdo y contradictorio de esa posicin.
*
B) apoyara firmemente aquella postura filosfica.
C) se negara a debatir puesto que no podra refutarlo.
D) se alejara de cualquier doctrina filosfica materialista.
E) reconsiderara su religiosidad y su tendencia poltica.
SEMANA 2 C
TEXTO 1

Pero, como ya se dijo, la realidad no se divide en

compartimientos tan rigurosamente definidos y, por lo
tanto, puede decirse que la eliminacin total de la
vaguedad de las palabras empobrecera mucho nuestro
en la formulacin de enunciados, y contra el esfuerzo
para eliminar la vaguedad de las palabras y las
confusiones consiguientes, sino una llamada de atencin
hacia los lmites objetivos de semejante procedimiento.
1.-El tema central del texto es el siguiente:
A) La vaguedad y la lingstica.
B) El significado de los vocablos
C) La eliminacin de la vaguedad.
D) La vaguedad de las palabras.*
E) El lenguaje formal y arbitrario.
2. En el segundo prrafo la palabra PRECISAR significa
A) admitir abstracciones.
B) ajustarse a la realidad.
C) incorporar sentido.
D) eliminar complejidades.
E) delimitar el sentido.*
3.- Se infiere del texto que las convenciones respecto de
los trminos que utiliza la ciencia en sus investigaciones

Si dejamos a un lado los trminos cientficos cuyos

significados se establecen por convencin, la vaguedad
es una propiedad de prcticamente todas las palabras.
Esa propiedad es un reflejo del carcter relativo de toda

A) buscan una clara y universal comunicabilidad.*

B) son rebatidas como impropias por el autor.
C) sirven para la neutralizacin de los excesos naturales.
D) se determinan exclusivamente de modo cuantitativo.
E) no pueden evitar un cierto grado de ambigedad.

clasificacin que toma la forma de nombres generales o,

ms ampliamente, de palabras generales. Las cosas y
los fenmenos pertenecientes a la realidad objetiva son
mucho ms ricos y mucho ms multifacticos de lo que
pueden contener cualquier clasificacin y las palabras
que la expresan. En la realidad objetiva, hay transiciones
entre clases de cosas y de fenmenos, representados
por palabras, y estas transiciones, estos fenmenos de
lmites, explican
el hecho que llamamos vaguedad de las palabras. ste
es el sentido de la afirmacin segn la cual, dicha
vaguedad es un fenmeno objetivo. Por eso, el nico
modo de evitarla es una convencin que seale
estrictamente los lmites del campo al cual se refiere una
palabra dada (aunque en realidad no existan lmites tan
estrictamente sealados).
La ciencia recurre frecuentemente a precisar trminos
por medio de convenciones arbitrarias. Por ejemplo,
podemos adoptar, para ciertos propsitos, la convencin
de que el agua que corre por su lecho natural de
anchura no mayor de n metros se llamar riachuelo, y

4.- Si, por influjo de la ciencia, se lograra eliminar toda

ambigedad del lenguaje ordinario, entonces, segn el
autor,
A) El nuestro sera un mundo ms armnico y con mayor
dilogo.
B) Evitaramos las confusiones habituales entre las
culturas diferentes.
C) Se perdera la capacidad de transmitir diferencias
sutiles.*
D) La vaguedad no podra ser considerado un hecho
objetivo.
E) Los hechos de la realidad seran menos complejos y
ms comprensibles.
5.- Es incompatible con el texto afirmar que
A) la vaguedad de las palabras es un fenmeno de
naturaleza subjetiva.*
B) la realidad no se divide en compartimientos
rigurosamente definidos.
C) las clasificaciones no logran atrapar todos los
aspectos de la realidad.
D) el nico modo de evitar la vaguedad es una
convencin estricta.
E) la eliminacin total de la vaguedad empobrecera
nuestro lenguaje.

si el lecho tiene ms de n metros de ancho se llamar

ro, etc. Puede eso ser til en la prctica? No puede
dudarse, desde luego, de la importancia de esas

TEXTO 2

Partamos de dos discursos sobre la literatura,

sostenidos a dos siglos de distancia por dos hombres de
letras que sumaron a la prctica del arte de escribir la
investigacin filosfica sobre sus principios. En el
Diccionario filosfico, Voltaire denunciaba ya la
indeterminacin de la palabra literatura. Es, deca, uno
de esos trminos vagos tan frecuentes en todas las
lenguas que, como el trmino espritu o filosofa, son
capaces de adquirir las acepciones ms diversas. Esta
reserva inicial no le impide, sin embargo, proponer por
su parte una definicin que declara ser vlida para toda
Europa, es decir para todo el continente del
pensamiento. La literatura, explica, corresponde entre
los modernos a lo que los antiguos llamaban
gramtica: designa en toda Europa un conocimiento
de las obras de gusto, ciertas nociones de historia,
poesa, elocuencia, crtica.
Y ahora unas lneas tomadas de un autor
contemporneo, Maurice Blanchot, que se cuida bien,
por su parte, de definir la literatura. Porque para l esta
consiste precisamente en el movimiento infinito de
volverse hacia su propio asunto. Consideremos
entonces las siguientes lneas como una de las
formulaciones de este movimiento hacia s misma que
constituye la literatura: Para quien sabe entrar en ella,
una obra literaria es una rica estancia de silencio, una
defensa firme y una alta muralla contra esa inmensidad
hablante que se dirige a nosotros alejndonos de
nosotros. Si toda literatura dejara de hablar, es el
silencio lo que faltara en ese Tibet originario donde los
signos sagrados ya no se manifestaran en nadie, y es la
falta de silencio lo que revelara tal vez la desaparicin
de la palabra literaria, La definicin de Voltaire y las
frases de Blanchot nos estn hablando, aunque sea en
una mnima proporcin, de lo mismo?
El primero tiene en cuenta un saber, entre erudito y

1.-El texto anterior trata principalmente sobre

A) aquello que no consideran las definiciones de
literatura expuestas.
B) lo que hay en comn entre dos definiciones
complementarias de literatura.
C) el cambio histrico entre la definicin de Voltaire a la
de Blanchot.
D) la literatura como un rico muestrario de creaciones
propias del arte verbal.
E) una diferencia radical entre dos discursos sobre la
esencia de la literatura.*
2. Es compatible con el texto sostener que, segn
Voltaire, la palabra literatura podra describirse como
A) un saber respecto de elementos de historia, poesa y
crtica.*
B) la produccin artstica y verbal en torno al silencio.
C) la coleccin de producciones del arte de hablar y de
escribir.
D) una experiencia radical del lenguaje dirigido a lo
sagrado.
E) las obras concretas como productos de prctica
artstica.
3.- A partir de lo ledo podemos decir que la definicin de
Voltaire
A) no se corresponde con una prctica artstica.
B) presupone una validez general.*
C) incluye a la filosofa profesional.
D) se plantea como universal y precisa.
E) descarta el conocimiento erudito.
4. Cabe inferir que las formulaciones de Blanchot sobre
la literatura

aficionado, que permite hablar como un entendido sobre

A) tienen la ambicin de ser comprendidas fcilmente

por el pblico.
B) describen a la literatura como la representacin de
acciones humanas.
C) inciden en las potencialidades del lenguaje ms all
de la representacin.*
D) consideran como principal el carcter comunicativo de
las palabras.
E) presuponen que ella es una coleccin producciones

las obras de las Bellas Letras. El segundo invoca, bajo el

del hablar y escribir.

signo de la piedra, el desierto y lo sagrado, una

experiencia radical del lenguaje, consagrada a la
produccin de un silencio. Entre estos dos textos que en
apariencia pertenecen a dos universos incomunicados,
un solo elemento parece comn: su diferencia con
respecto a eso que todo el mundo conoce bien: la
literatura como coleccin de las producciones del arte de
hablar y de escribir que incluye, segn las subdivisiones
de las edades histricas y las reparticiones lingsticas,
La Iliada o El mercader de Venecia, el Mahabarata, los
Nibelungos o En busca del tiempo perdido. Voltaire nos
habla de un saber que juzga normativamente las
perfecciones e imperfecciones de las obras realizadas,
Blanchot de una experiencia de la posibilidad de escribir
de la cual las obras son solo testigos.

5.-Si las formulaciones de Voltaire y de Blanchot

tomaran en cuenta que la literatura es una coleccin de
producciones verbales, entonces
A) la segunda sera una descripcin detallada de la
primera.
B) ambas tendran que ser incorporadas al arte de la
elocuencia.
C) seguiran siendo consideradas incompatibles por sus
valoraciones.
D) deberamos buscar los nexos que poseen
histricamente.
E) dejaran de ser consideradas por el autor como
incompatibles. *
SERIES VERBALES
1.-Abstruso, inteligible; mendaz, veraz; efmero, eterno;
A) mentiroso, mendaz.
B) polmico, procaz.

C) escrupuloso, detallista.
D) estlido, perspicaz.*
E) escptico, incrdulo.
2. Detrimento, menoscabo; verosmil, increble;
esclavizar, subyugar;
A) emancipar, manumitir.
B) estrago, perjuicio.
C) apologa, diatriba.*
D) aleatorio, azaroso.

en torno a la filosofa natural. III) La publicacin de los

Principios se haba demorado enormemente dado el
temor de Newton a que otros intentaran apropiarse de
sus descubrimientos. IV) En 1687, Isaac Newton public
sus descubrimientos en mecnica y clculo matemtico
en una obra que titul Philosophi naturalis principia
mathematica (Principios matemticos de la filosofa
natural).V) Los Principios contienen los fundamentos de
la fsica y la astronoma escritos en el lenguaje de la
geometra pura.

E) irreal, quimrico.

A) I B) V C) II* D) IV E) III

3.- Denegar, desestimar; acuciar, apresurar; diluir,

disolver;
A) soslayar, obviar.*
B) aplacar, disimular.
C) imprecar, bendecir.
D) mitigar, encender.

2.- I). Hay acuerdo generalizado acerca de que los

dinosaurios se extinguieron hace 65 millones de aos
por los efectos de un calentamiento global. II) Segn una
hiptesis opuesta a la del impacto, el calentamiento fue
el resultado de un perodo de numerosas e intensas
erupciones volcnicas. III) Los datos geolgicos ms
recientes coinciden con las consecuencias contrastables
deducidas a partir de la hiptesis del impacto. IV) Segn
una hiptesis, el origen del calentamiento global que
extingui a los dinosaurios fue el impacto de un enorme
meteorito contra la Tierra. V) Entre los gelogos exista
un considerable desacuerdo sobre la causa del
calentamiento global que origin luego la extincin de los
dinosaurios

E) endulzar, exacerbar
ELIMINACIN DE ORACIONES
1. I) Los Principios matemticos de filosofa natural
marcaron un punto de inflexin en la historia de la
ciencia y es considerada como la obra cientfica ms
importante jams publicada. II) Isaac Newton public a
fines del siglo XVII una obra que incluye sus reflexiones

A) I B) II C) III D) IV E) V*