HISTORIA DE LOS METODOS DIDACTICOS

Tomado de la bibliografa: Conceptos bsicos de las reformas educativas iberoamericanas, un modelo de

aprendizaje-enseanza, E. Dez y M. Romn, Editorial Andrs Bello, 2001
El concepto de mtodo didctico o mtodo de enseanza es ambiguo y a veces equvoco y por ello resulta un
concepto controvertido. Pero para hablar de mtodos didcticos es preciso, primero, clarificar la palabra
mtodo. Etimolgicamente significa camino hacia..., y este hacia suele ser un objetivo o un fin. Actuar
con mtodo es actuar de una manera ordenada, que es lo contrario de actuar de una manera casual y
desordenada.
Los mtodos se suelen clasificar en de investigacin y de enseanza o didcticos. Los primeros se
preocupan de la investigacin cientfica, mientras que los segundos son formas de hacer en el aula. En nuestro
caso hablaremos de los mtodos didcticos o de enseanza.
El concepto mtodo didctico se relaciona y a veces se utiliza de una manera anloga con los de forma,
modelo, modo, procedimiento, estrategia, tcnica..., y ello crea una importante confusin.
Tratemos de precisar ms an la palabra mtodo didctico. Entendemos por mtodo didctico una forma de
hacer en el aula (Este trmino debemos reconsiderarlo, especialmente en esta modalidad de curso virtual que
estamos trabajando). Las formas de hacer en el aula pueden ser muy diversas, aunque fundamentalmente se
suelen reducir a dos: deductivas e inductivas. Las primeras son la base de la Escuela Clsica y las segundas
son el sustento de la Escuela Activa.
Por los mtodos deductivos se trata de acceder sobre todo a los contenidos conceptuales, y la Escuela
Clsica privilegia los contenidos sobre los mtodos, entendiendo el aprendizaje como un saber, sobre todo de
tipo conceptual.
En la Escuela Activa priman los mtodos o formas de hacer sobre los contenidos, entendiendo el aprendizaje
ms como un saber hacer. En la actualidad ambas situaciones estn sometidas a una profunda revisin,
proponiendo un modelo de escuela centrada sobre todo en el desarrollo de capacidades y valores, por medio
de contenidos y de mtodos. De aqu que los contenidos y los mtodos no sean fines en s mismos, sino
medios para desarrollar la cognicin y la personalidad.
El profesor explicador de la Escuela Clsica centrado en la leccin y el texto no tiene futuro y tampoco lo
tiene el profesor animador socio-cultural centrado en la Escuela Activa. El nuevo modelo de profesor se
denomina mediador del aprendizaje y ello supone una profunda revisin de las tcnicas y mtodos
didcticos de la Escuela Clsica y de la Escuela Activa.

METODOS DIDACTICOS EN LA ESCUELA CLSICA.

Los mtodos didcticos surgen cuando aparece la escuela (alguien pretende ensear algo a los dems) , tanto
formal como informal, tanto espontnea como institucional. Los sofistas (s. V a.C.) utilizaban tcnicas
didcticas propias. Su metodologa estaba centrada en la especulacin y el raciocinio. Su mtodo consista en
el dilogo, el debate y la discusin, a partir de la bsqueda y posible solucin de contradicciones existentes en
la realidad. La plaza pblica era su sede escolar y la palabra el recurso didctico primordial.
Scrates crea un mtodo heurstico o del descubrimiento (conocido como mtodo socrtico), que consta de
dos fases: la irona y la mayutica. En la primera, Scrates se finga ignorante y formulaba preguntas cortas y
oportunas creando contradicciones e ignorancias ante una situacin. En la segunda se trata de "dar a luz"
sacar fuera(mayutica) una respuesta a partir de la induccin de los hechos y acontecimientos de la vida
cotidiana, para desde ah llegar a conceptos generales y definiciones.
Por medio de la comunicacin, el dilogo y la convivencia el profesor, para Scrates, se convierte en un
compaero de bsqueda, a partir de la interrogacin, de lo que el alumno lleva dentro. Puede considerarse
como una excepcin en los modelos didcticos de la Escuela Clsica, aunque desde un modelo ms bien
deductivo, desde los principios a la prctica y viceversa.
Los romanos desarrollan tambin una metodologa didctica propia, adaptando la enseanza a las diferencias
individuales y utilizando formas de enseanza cooperativas y en equipo. La prctica y la ejercitacin tendrn
ms importancia que la memorizacin.
En la Edad Media surgen las universidades (Pars-1200; Oxford- 1206; Palencia-1212; Npoles-1224;
Cambridge-1226; Salamanca- 1255) , impulsadas por las dos grandes fuerzas sociales de entonces: los reyes,
nobles y la iglesia, para formar sbditos y fieles. El modelo didctico est centrado en la lectio y la disputatio.
Por la primera, el profesor lea, explicaba y comentaba un texto, y por la segunda se formulaban preguntas
(quaestio ) a los alumnos y se discuta ( disputatio ) para comprobar el saber terico y aplicado de los oyentes.
La Ratio Studiorum (1599) de la Compaa de Jess desarrolla algunas innovaciones respecto a la
metodologa anterior, pero sin establecer grandes rupturas, desde un modelo preferentemente deductivo y
centrado en la explicacin del profesor. Es un modelo de formacin para los jesuitas y tambin de manera
indirecta para todos los centros de formacin (colegios) regidos por los jesuitas.
METODOS DIDACTICOS EN LA ESCUELA ACTIVA.
La Escuela Activa (Escuela Nueva) surge en Europa a finales del siglo XIX, como una clara confrontacin
con la Escuela Clsica. Se ve privilegiar lo inductivo sobre lo deductivo, los mtodos o de hacer sobre los

contenidos. Se considera prioritario el saber hacer (pensar con las manos) desplazando el saber (conceptual).
Se prioriza la actividad prctica frente a la reflexin terica.
Entre los antecedentes ms representativos de la Escuela Activa podemos citar a Galileo, Commenio,
Locke, Pestalozzi y Rousseau.
Hasta el siglo XVI, la metodologa didctica es preferentemente deductiva: desde los conceptos, teoras y
principios se tratan de aplicar los hechos y las situaciones, pero es Galileo (1584-1642) quien revoluciona esta
situacin por la aplicacin a las ciencias de la naturaleza del mtodo experimental: inductivo-deductivo. Ello
supone una nueva lectura de Aristteles.
Galileo se rebela frente al monopolio cientfico de la filosofa de la teologa y plantea la mayora de edad de la
ciencia, tratando de llegar a planteamientos objetivos e incluso matemticos de los hechos observables en la
realidad, frente a la explicacin de hechos solo desde los principios. y de este modo, en una carta dirigida a
Carcavy (1637) , formula los principios bsicos de su metodologa experimental.
Esta nueva metodologa supone una autntica revolucin para la enseanza de las ciencias de la naturaleza en
la universidad incluso en la escuela, y ello revolucionar la metodologa didctica.

Recordemos los

problemas de Galileo con la Iglesia y la Inquisicin con una fuerte influencia social, de aqu que sus
metodologa se desarrolle con mucha lentitud.
La filosofa y la ciencia empricas (Hobbes, Locke, Hume, Bacon, Newton) sern de hecho los continuadores
de su pensamiento. Bacon (1561-1626) plantea tambin de una manera radical la metodologa inductiva a
partir de la observacin y el descubrimiento de la realidad concreta. Pascal ( 1623-1662) relaciona estos dos
principios fundamentales: la experiencia y la razn. La primera es gua de la segunda, pero la segunda ha de
iluminar a la primera.
Pero es Commenio quien en su Didctica magna (1640) dar nuevos pasos a partir de este principio: "todo el
saber hay que ensearlo a todos" (pansofa), concretado en estas lneas metodolgicas:

El saber se ha de ensear desde la niez, pero cada cosa en su tiempo.

Con atencin a las diferencias individuales.

Establecer un orden adecuado en el trabajo escolar... ya que la naturaleza nunca embarulla las cosas.

Partir de lo ms concreto para llegar as a lo ms abstracto y complejo (metodologa inductiva) .

Gradualidad en el aprendizaje de contenidos.

Organizacin armnica del tiempo.

Reducir el nmero de libros a los mnimos, debiendo tratar estos lo esencial.

Es Locke ( 1632-1704) quien profundiza estos planteamientos empiristas y positivistas afirmando: la libertad
de los alumnos de acuerdo con sus respectivas edades ha de ser real, la metodologa didctica debe estimular
la curiosidad infantil y procurar el carcter placentero de las experiencias de aprendizaje.
Tambin Pestalozzi (1746-1827) desarrolla una metodologa intuitiva e inductiva en su obra El canto del
cisne, donde concreta su metodologa didctica as:

Sentido de la espontaneidad, para educar de acuerdo con las leyes de la naturaleza humana.

Partir de lo simple a lo complejo, de lo prximo a lo remoto sin lagunas e interrupciones.

Intuicin: Percepcin inmediata del mundo fsico y moral (educacin a partir de los sentidos).

Equilibrio de fuerzas: Espiritual, moral y fsica han desarrollarse recprocamente en perfecto

equilibrio.

Colectividad: Sentido grupal de la educacin para potenciar la socializacin y la educacin social.

Rousseau (1712-1778) subraya la idea de que lo nuclear de la enseanza es el alumno y en concreto la

actividad de este como desarrollo de su curiosidad por medio del aprendizaje por descubrimiento. Su Obra
ms representativa es El Emilio. En esta obra, desarrolla su filosofa y su metodologa de la educacin,
enfrentado a la Escuela Clsica y "tomando a contrapi sistemticamente los mtodos jesuticos". Resumamos
brevemente sus ideas fundamentales:
. No son libros ni palabras lo que conviene a la sensibilidad de los nios.
. El manejo de los objetos ayuda al nio a distinguir el yo del mundo que le rodea.
. La educacin debe partir del inters de los nios.
. La educacin de la naturaleza, dice Rousseau, siguiendo a Scrates, consiste en el desarrollo de los
rganos y facultades internos congnitos en los hombres. Educar es descubrir dichas potencialidades y
desarrollarlas. Lo primordial es inculcar en el nio el deseo de aprender. La revolucin fundamental y el giro
que produce Rousseau en educacin es el descubrimiento de los mtodos heursticos.
Entre los autores ms representativos de la Escuela Activa citaremos a Dewey, Claparede y Ferrire, que
aportan una impronta propia a la metodologa activa.
Dewey (1859-1952), a diferencia de Scrates y Rousseau, llega al aprendizaje por descubrimiento, no a
partir del innatismo, sino de la reproduccin tcnica del proceso cognoscitivo. La experiencia, ser la nica,

va del conocimiento. El proceso de aprendizaje consiste en la adquisicin de una serie de posibilidades de

accin, que se concretan en aprender haciendo (learning by doing).
Una educacin que no se base en el descubrimiento es irreal tanto desde el punto de vista del
conocimiento como de la prctica cotidiana. Pero la actividad no es un puro activismo, sino que ha de ir unida
a la reflexin y al pensamiento para convertirse as en una experiencia reflexiva. "La mera actividad no
constituye la experiencia. Es centrifuga y dispersadora. La experiencia como ensayo supone cambio, pero el
cambio es una transicin sin sentido a menos que est conscientemente conexionada con la ola de retorno de
la consecuencias que surgen de ella."
Dewey en el proceso experiencial distingue dos fases: la fase pasiva, por la que el alumno experimenta el
entorno, y la fase pasiva: en la que tras comprobar los efectos de la prueba, llega al descubrimiento consciente
de las consecuencias existentes en la misma: "Aprender por experiencia es establecer una conexin hacia atrs
hacia adelante entre lo que nosotros hacemos a las cosas y lo que gozamos o sufrimos de las cosas, como
consecuencia. En tales condiciones, el hacer se convierte en el ensayar un experimento con el mundo para
averiguar cmo es y el sufrir se convierte en instruccin, en el descubrimiento de la conexin de las cosas."
El concepto de actividad en Dewey fue evolucionando desde un modelo psicologista en el hacer meramente
activo del trabajo escolar, a una educacin por la accin, para terminar hablando de la educacin como
laboratorio. "El mtodo de laboratorio es un mtodo de descubrimiento mediante la bsqueda, la
investigacin, la comprobacin, la observacin y la reflexin. Todos estos procesos requieren actividad
mental en lugar de simple capacidad para absorber y reproducir."
En este sentido, Dewey postula una metodologa del descubrimiento a partir de la accin, en contacto con una
situacin problema, por medio de una metodologa reflexivo-experiencial, para tratar de validar las soluciones
propuestas.
En este contexto, el aula se convierte en un laboratorio, donde se debe desterrar la competencia. La disciplina
es un medio y las notas son un tab. Los estudios sociales y no los clsicos constituyen el eje del programa. El
saber adquirido en los libros se subordina a la experiencia real. Su divisa es "aprender haciendo".
La mera informacin, afirma Dewey, carece de utilidades en el proceso educativo. La misma crea un tipo
erudito, que solo se preocupa por el pasado, por medio de la batalla de "tomar apuntes y notas". Esto crea la
ilusin del saber, pero solo ofrece la sistematizacin de la ignorancia y la arrogancia intelectual. Frente a esto
Dewey postula un modelo de educacin como reconstruccin de la experiencia.
Dewey, en su obra Democracia y educacin, define la Escuela Nueva diciendo: "Es un cambio, una
revolucin muy semejante a la introducida por Coprnico, trasladando el centro de gravedad de la tierra al sol.

En este caso, el nio se convierte en el sol hacia el cual se vuelven las aplicaciones de la educacin; es el
centro respecto al cual se organizan.
Ferrire (1879-1960) desarrolla un modelo de aprendizaje por descubrimiento denominado Escuela NuevaEscuela Activa. Ferrire propone el concepto de Escuela Nueva basada en el respeto a los intereses y
necesidades de los nios, la utilizacin de los mtodos activos, el desarrollo de la autonoma, el espritu
crtico y la cooperacin. Su lema bsico es educar en libertad y para la libertad.
Claparede (1873-1940) es profesor de Psicologa Experimental de la Universidad de Ginebra y fundador del
Instituto Rousseau de la misma ciudad. Elabora los fundamentos psicolgicos de la Escuela Nueva y
construye numerosas pruebas experimentales al servicio del nuevo modelo pedaggico. Elabora un modelo de
educacin funcional o aprendizaje funcional.
La educacin funcional es aquella que se funda sobre las necesidades de saber, necesidad de buscar,
necesidad de mirar, necesidad de trabajar. La necesidad, el inters resultante de la misma, es el factor que
har de una reaccin un acto verdadero." La educacin funcional es la base de la Escuela Activa.
La Escuela Activa, segn Foulqui, se caracteriza por:
. Primado de la educacin sobre la instruccin nocionalista. Se pretende un modelo de educacin integral
y de desarrollo armnico de la personalidad.
Pedagoga fundada en la Psicologa: Se tiene en cuenta el inters, la accin (no solo el pensamiento), la
espontaneidad, la naturaleza evolutiva del nio y del adolescente, el sentido de solucin de problemas...
Educacin paidocntrica: El centro de la educacin nueva ser el nio; la escuela ser un laboratorio de
actividad fecunda y la educacin ser funcional y aplicada por medio del trabajo libre y el juego.
Autonoma: Se trata de liberar al nio de la tutela personal del adulto y facilitarle el desarrollo personal por
medio del uso de su libertad.
. Ambiente natural: A partir de la vida misma, por medio del desarrollo de escuelas en el campo.
. Educacin individual en un espritu comunitario: Se pretende desarrollar al alumno como persona e
individuo y como ciudadano participativo en la democracia.
. Atmsfera de optimismo y confianza.

MTODOS DIDCTICOS EN LA ESCUELA MODERNA.

Freinet (1896 1966) es un crtico muy duro tanto de la Escuela Clsica y Tradicional como de la Escuela
Nueva y aparece como fundador de la Escuela Moderna y del movimiento de la Escuela en el marco de la
C.E.L. (Cooperativa de Enseanza Laica). Sus trabajos se apoyan en un anlisis profundo de la realidad
concreta de la Escuela del Pueblo, sin preocuparse demasiado de grandes apoyos tericos y abstractos.
Se reconoce deudor de la obra de Montaigne y Rebelis y tambin de Rousseau, Pestalozzi y Freire, a quienes
considera los padres de la nueva pedagoga. Considera que las grandes aportaciones de la Escuela Nueva
estn esclerotizadas, esclavizadas e inmovilizadas por su material y que han sido tecnificadas y
domesticadas por la sociedad capitalista. La decadencia y la muerte de la escuela son el resultado del
formidable desarrollo del capitalismo... La escuela actual es hija y esclava del capitalismo. A un nuevo orden
debe, necesariamente, corresponder una nueva orientacin en la escuela proletaria.
Freinet reacciona frente a esta situacin y liga la escuela a la vida, al medio social y al entorno. La escuela
para Freinet trata de ser una escuela viva pegada a los problemas cotidianos del pueblo.
La confianza de Freinet en la naturaleza es absoluta, tal como aparece en sus obras La Psicologa, Sensitiva y
la Educacin y la Educacin por el Trabajo, escritas, por cierto, en un campo de concentracin.
La Escuela Moderna quiere para sus alumnos actividades escolares vivas, ligadas al inters profundo del
nio. Y este inters ha de ser sentido por l en las actividades que realiza y ello generar dinamismo. Se trata
de reforzar los impulsos vitales de los nios, de preocuparse menos por la acumulacin de conocimientos que
por el proceso de su asimilacin e integracin.
El inters radical de los nios est en el trabajo y el juego, o mejor an en el trabajo como juego. El origen de
los conocimientos no es la razn sino la accin, la experiencia y el ejercicio. Todo debe ser pasado por la
experiencia de la vida y esta experiencia no puede ser buscada sino en la accin. Y esta accin, para Freinet,
se llama trabajo.
La educacin por el trabajo constituye una ciencia emanada de los propios nios, una ciencia hija de la
experiencia, un pensamiento continuamente determinado por la realidad y la accin. "El trabajo debe ser
colocado en la base de nuestra educacin." En este contexto, Freinet habla unas veces del "trabajo juego" y
otras del Juego-trabajo.

Y este trabajo se organiza en una serie de tcnicas bsicas

habitualmente Tcnicas Freinet.

denominadas

Las ideas de Freinet son recogidas por la Federacin Internacional de los Movimientos de la Escuela
Moderna (Fillem) y se concretan en la actualidad en movimientos antiautoritarios, libertarios, el movimiento
italiano de cooperacin (Alfieri, Tonucci, Lodi... ), el movimiento de escuela cooperativa (MCEP)...
En la actualidad se han de privilegiar en las reformas Educativas los modelos de aprendizaje mediado, y las
funciones del profesor se reestructurar generando nuevos modelos de metodologa didctica donde el
docente acta como mediador del aprendizaje, mediador de la cultura social y arquitecto del conocimiento.