UCEM

San Felipe Gto.

Maestra en Educacin

Construccion y Difusion Social del Conocimiento

Ensayo
La Estructura de las Revoluciones Cientficas
Thomas s. Kuhn.

Alumno: Ing. Silvestre Palafox Vargas

Profesor: Dr. Juan Ernesto Martnez Rangel

Fecha: 14 de Mayo de 2015

En el presente ensayo se hablar acerca del concepto de ciencia desde el punto

de vista del autor. Thomas Kuhn tiene su propia visin respecto a la ciencia, es el
unico que se ha atrevido a confrontar a la Royal Society que es una sociedad que
agrupa a los cientificos del mundo. Dice que la ciencia no existe que solo obedece
a intereses de particulares, si algun cientifico no se alinea a esta sociedad, no es
incluido en considerado como tal. Kunh en su obra escribe que la ciencia no existe
y todo es manipulado de acuerdo a los intereses de los grupos de poder. En el
presente trabajo se incluir aspectos sobre la obra de Kunh La estructura de las
Revoluciones Cientficas.
Arias Fidias (Arias, 1997) define la ciencia como el conjunto de conocimientos
obtenidos mediante la observacin y el razonamiento, de lo que se deducen
principios y leyes generales, acerca de la naturaleza, la sociedad, el hombre y sus
pensamientos.
La historia de la ciencia no progresa por simple acumulacin de conocimientos;
existen siempre ciertas diferencias propias del desenvolvimiento cientfico, que
trata de dar explicaciones y credibilidad a las teoras. As mismo en la filosofa de
la ciencia cada da van surgiendo nuevos hallazgos que conllevan al hombre a
realizar anlisis para tratar de dar respuesta a los cambios y a los nuevos retos.
Kuhn public la estructura de las revoluciones cientficas, donde expona la
evolucin de las ciencias naturales bsicas de un modo que se diferenciaba de
forma sustancial de la visin ms generalizada entonces. Su publicacin marca un
punto en la sociologa del conocimiento y epistemologa, popularizando los
trminos ciencia normal, revoluciones cientficas, de paradigmas y sus cambios.
Un paradigma es un modelo o patrn aceptado y un paradigma no sustituye a otro.
Segn Karl Popper (Popper, 2004), las teoras mueren cuando se descubre una
nueva teora que falsifica a la anterior, ese sera el motor del progreso cientfico.
Para Thomas Kuhn (Kuhn, 2007), el motor es simplemente el "cambio de
paradigma" en la explicacin de los fenmenos naturales; la nueva teora no tiene
por qu falsificar a la anterior, puede ser una alternativa, un nuevo modelo o teora
modelo, un paradigma nuevo.

En su obra toma en cuenta algunas cuestiones conceptuales como que tipos de

ideas eran concebibles en un determinado momento, de qu tipo de estrategias y
opciones intelectuales disponan las personas durante ciertos periodo, as como la
de no atribuir del pensamiento moderno a autores histricos. Expreso que las
teoras cientficas no provienen de la acumulacin de hechos, sino de un grupo de
circunstancias y posibilidades intelectuales que pueden cambiar en el transcurrir
del tiempo; con las aportaciones de las comunidades cientficas que construye no
solo con nuevos conocimientos, sino tambin a cambios cualitativos, nuevos
cambios de perspectiva con la creacin de nuevos paradigmas (en la ciencia un
paradigma es un conjunto de realizaciones cientficas universalmente reconocidas
que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una
comunidad cientfica) que conllevan a nuevos avances de la ciencia, como algo
abierto y en constante evolucin. Adems seala siempre ciertas diferencias
propias del desenvolvimiento cientfico, que se resultan y se deben tener en
cuenta, por errores que sean, no dejan de ser cientficos, a pesar de haber
transcurrido el tiempo, esto trae como consecuencia una revolucin del estudio
histrico de la ciencia, que se basara en poner de manifiesto la integridad histrica
de una ciencia en su propia poca. Es importante destacar que cuando unos
especialistas dentro de una investigacin pueden dar a explicar los fenmenos de
la investigacin de forma precisa y con claridad existe confianza en ella, pero si se
observa que existe una anomala que no se puede explicar con la actualidad, trae
como consecuencia la innovacin que trastocar los esquemas los esquemas
preestablecidos, generando cambios radicales a la ciencia normal, estos cambios
suelen seguir a partir de descubrimiento inesperados, aislados que desnudan y
evidencian a la ciencia en su uso, lo que da paso a una revolucin cientfica, que
destruye la ciencia normal, generando el rechazo por parte de la comunidad
cientfica de una teora, adoptando otra incompatible con la primera, trayendo
como resultado cambios, controversias en el anlisis y las normas de la ciencia.
De acuerdo con Kuhn, la historia de la ciencia se encuentra marcada por largos
periodos

de

refinamiento

estable,

que

denomina

"Ciencia

normal".

Tomas Kuhn (Kuhn, 2007), seala que la ciencia normal significa investigacin

basada firmemente en uno o ms realizaciones cientficas pasadas, realizaciones

que alguna comunidad cientfica particular reconoce, durante ciertos tiempos,
como fundamentos para su prctica posterior.
Para Mario Bunge (Bunge, 1992). La ciencia ha sido utilizada para comprender,
domar, y modificar el mundo natural de acuerdo a las necesidades biolgicas y
espirituales de los seres humanos. Es un conjunto de ideas racionales, verificables
y falibles para elaborar construcciones conceptuales de mundo. Mediante estas
construcciones, la ciencia ha sido aplicada para mejorar el medio natural, a partir
de las necesidades humanas, y a la creacin de bienes materiales y culturales;
esta ciencia aplicada, se convierte en tecnologa. Distingue dos tipos de ciencia,
las formales que son ciencias que se integran de saberes racionales, sistemticos
y verificables, que a su vez forman parte de sistemas como la lgica y la
matemtica, que no son objetivos puesto que no se ocupan de los hechos y por
tanto, no dan informaciones sobre la realidad y en las fcticas no se emplean
smbolos vacos, sino smbolos interpretados; la racionalidad es necesaria pero no
es garanta de que se obtenga la verdad, por lo que se exige que los enunciados
de estas ciencias sean verificables mediante la experiencia. De esta manera las
ciencias formales se orientan a demostrar o probar y por tanto, son completas y
finales, mientras que las ciencias fcticas son temporales, pues verifican hiptesis
que en su mayora son provisionales.
Con la realizacin del presente trabajo, me surge una pregunta La ciencia
existe?, Qu hay con el mtodo cientfico? Pienso que el mtodo cientfico se
cre para darle respuesta a los descubrimientos que van acorde con los grupos en
el poder tal como Royal Society, que finalmente obedecen a los lineamientos de
sus patrocinadores. Definitivamente rompe con la concepcin que yo tena bajo la
perspectiva de la ciencia de Mario Bunge. Por otro lado es de admiracin la
postura de Kunh de ir en contra de la definicin de ciencia, lo cual nadie se haba
atrevido a cuestionar.

Kuhn, T. S. (2007). La estructura de las Revoluciones Cientficas (Breviarios).

Mxico: Fondo de Cultura Econmica.
Arias, Fidias (1997). Metodologa de Investigacin Cientfica. Caracas. Editorial
Episteme.
Popper, K. R. (2004). La Lgica de la Investigacin Cientfica (Estructura Y
Funcion) (5a. Reimpresin). Espaa: Tecnos Editorial S A.
Bunge, M. (1992). Qu es la ciencia?. La investigacin cientfica. Su estrategia y
filosofa (pp.6-23). Editorial Ariel: Barcelona.