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Referencia para citar este artculo: Gmez-Mendoza, M. A. & Alzate-Piedrahta, M. V. (2014). La infancia
contempornea. Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niez y Juventud, 12 (1), pp. 77-89.
La infancia contempornea*
MIGUEL NGEL GMEZ-MENDOZA**
Profesor de la Universidad Tecnolgica, Pereira, Colombia.
Realizamos este artculo de revisin de tema en el marco de la pasanta de formacin postdoctoral en educacin y didctica de las ciencias
sociales en el Centro Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), en la Universidad de Valladolid, Espaa y en la biblioteca del
Instituto Francs de la Educacin Lyon, del 1 de mayo al 1 de agosto de 2011. reas: sociologa, historia, psicologa, ciencia poltica, educacin.
6XEiUHDVRWUDVVRFLRORJtDVHVSHFtFDVWySLFRVHVSHFtFRVGHODHGXFDFLyQ
**
3URIHVRUGHOD8QLYHUVLGDG7HFQROyJLFDGH3HUHLUD&RORPELD3URIHVLRQDOHQORVRItDHKLVWRULD0DVWHUHQ,QYHVWLJDFLyQVRFLDO8QLYHUVLGDG
de Burdeos III). Doctor en educacin de la Universidad Sorbona Nueva, Paris III. Postodoctorado en historia de la educacin en el Centro
Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), Universidad de Valladolid, Espaa. Correo electrnico: mgomez@utp.edu.co
***
Profesora de la Universidad Tecnolgica de Pereira, Colombia. Licenciada en educacin preescolar. Mster en educacin especial con nfasis en
problemas de aprendizaje (Universidad de San Buenaventura, Cali, Colombia). Doctora en educacin de la Universidad de Valladolid, Espaa.
Postodoctorado en didctica de las ciencias sociales en el Centro Internacional de Estudios de la Cultura Escolar (Ceince), Universidad de
Valladolid. Correo electrnico: mvictoria@utp.edu.co
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LA INFANCIA CONTEMPORNEA
Ahora bien, en este documento exploramos
de manera general algunos de los nuevos
paradigmas de la infancia contempornea. Una
pregunta sintetiza el alcance de esta revisin
documental: Dnde comienza y dnde termina
la infancia? El asunto es complejo, como lo
expone Sirota (2006a): se trata de reunir bajo un
estatuto intelectual comn: embrin, feto, beb,
nio o nia, infante, infante preadolescente,
adolescente, post-adolescente y joven.
2. La fabricacin social de la infancia
La infancia aparece
Las representaciones de la infancia en el
PXQGR RFFLGHQWDO REHGHFHQ D OD LQXHQFLD GH
la cultura del siglo XVIII europeo. Algunas
REUDV GH ORV OyVRIRV -RKQ /RFNH \ -HDQ
Jacques Rousseau son objeto de comentario
por los sabios de su poca, quienes destacan su
relacin con la infancia a travs de un trabajo
GH GLYXOJDFLyQ R YXOJDUL]DFLyQ FLHQWtFD
que apasiona a pedagogos y familias. Segn
Archard (2004, 2011), para Locke, cuyos
trabajos sobre la educacin fueron ampliamente
publicitados y traducidos (Essay Concerning
Human Understanding de 1690 y Some Thougts
Concerning Education de 1693), los nios y
nias son los viajeros que acaban de llegar a
un pas extranjero del cual no saben nada: su
alteridad radical proviene de su falta de saberes
y de sentido moral y tienen que aprenderlo todo
de los sujetos adultos. Otra clebre imagen
de la infancia asociada a Locke, es aquella de
infante tabla rasa o pgina en blanco,
VLJQLFDQGR TXH HO QLxR R QLxD QR WLHQH
ideas innatas. Segn Archard, la concepcin
moderna de la infancia descansa sobre una
VHSDUDFLyQ GHQLWLYD HQWUH OD LQIDQFLD \ OD
edad adulta (childhood/adulthood). Para Youf,
(2001, 2002, 2004, 2009, 2010), la concepcin
moderna del nio o nia como menor de
edad remite a Locke, pero esta concepcin
es negativa: la infancia es el tiempo de la
ignorancia, los errores y las confusiones, y para
superar o cambiar esta situacin el papel de la
persona adulta es esencial.
Arleo y Delalande (2011), consideran
que la cultura infantil es tambin una cultura
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LA INFANCIA CONTEMPORNEA
una manera de ser en el discurso. El mundo
moderno, segn Agamben, est caracterizado
SRU HO Q GH OD H[SHULHQFLD HQ HO VHQWLGR TXH
VH DUPD XQ KRPEUH GH H[SHULHQFLD 6HJ~Q
Agamben (2007), la existencia est, como
el ncar, compuesta de elementos que no se
cristalizan. Esta crisis de la experiencia
implica, entonces, reconsiderar la infancia: esta
no es un momento cronolgico sino una relacin
con el lenguaje; por esta razn, hay siempre
un nio o nia en cada uno de nosotros. La
infancia es una experiencia pura trascendental,
liberada del sujeto. No hay nio, no hay nia:
hay infancia.
Contrario a la sociologa tradicional, que
niega al nio o nia la capacidad actancial11,
la teora del actor red de Bruno Latour (1996,
2005, 2006), aplicada a la infancia, pretende
ver en el nio o en la nia un poder de accin
propio: se debe, entonces, considerar al nio
o nia como una entidad que no es reducible
a una edad de la vida y que perdura en el ser
KXPDQR OD LQIDQFLD HV XQD JXUD GH OD YLGD
nmada y mvil, y en continua emergencia
Por qu entonces reemplazar la edad si ya no
HVPiVHO~QLFRFULWHULRSDUDGHQLUODLQIDQFLD"
Sin dar una respuesta a esta difcil pregunta,
Prout (2008a, 2008b, 2011a) y Turmel (2008)
FRLQFLGHQHQDUPDUTXHVLQGXGDHVHOWLHPSR
de la edad adulta, perodo en el que el tiempo
VH OHQWLFD HQ TXH HO LQGLYLGXR VH FRQVDJUD
intensamente a la elaboracin y establecimiento
de redes heterogneas y mltiples de relaciones
sociales.
Alan Prout (2008a, 2008b) plantea que el
nio o nia individualizado por la multiplicidad
de experiencias (familia, escuela, entre otras),
es actor de su individualizacin, en el sentido
de que el mismo es quien en lo sucesivo da
sentido y coherencia a sus experiencias. Agrega
Agamben (2007) que esta fragmentacin
no es negativa, es un estado de hecho que no
cubre la educacin. Luego, No se trata de un
SDUDtVR TXH QRV TXLWDURQ GHQLWLYDPHQWH SDUD
ponernos a hablar; ella [la infancia] coexiste
originalmente con el lenguaje.
1
LA INFANCIA CONTEMPORNEA
3. El nio o nia entre dependencia,
autonoma y responsabilidad: querer,
educar o castigar
Renaut (2003, 2004) llama la atencin sobre
la circunstancia social, a la vez dependiente
y autnoma, de la infancia: el nio es hoy un
alter ego paradjico menor, que goza a la
vez de proteccin y de los derechos subjetivos,
todava llamados derechos-creencias y
derechos-libertades. En esta perspectiva,
Segalen (1988, 1989, 2001) y De Singly (2004,
2005, 2009) observan dos grandes evoluciones
sociales: (1) el paso del adultocentrismo al
paidocentrismo, tendencia profunda de la
sociedad
contempornea
completamente
YROFDGDKDFLDODSURWHFFLyQ\ODDUPDFLyQGH
los derechos de la infancia, y (2) la polarizacin
entre liberacionistas (child liberationists)
y proteccionistas (child caretakers). Esta
tensin permanente entre proteccin y
OLEHUDFLyQ FDUDFWHUL]D OD HVSHFLFLGDG GH
la individualizacin del nio o nia en las
sociedades individualistas contemporneas.
Sirota (2006a) analiza el proceso en el
que el nio o nia se convierte en sujeto, como
lo ilustra la Convencin Internacional sobre
los Derechos del Nio (CIDN, 1989). Texto
de referencia, esta convencin internacional
reconoce a los nios y nias los derechos
fundamentales, y hoy muchos pases le dan
fuerza de ley o aplican reglamentariamente
sus principios. En este horizonte de legalidad
y legitimidad, desde el derecho, se evoca un
derecho al dulce juego de la vida y a una
atmsfera familiar alegre.
La CIDN no genera opiniones unnimes,
como lo expone Segalen (1988,1989, 2001,
FXDQGR VH KDEOD GH PLVWLFDFLyQ HO
nio o nia se liberara de la dominacin parental
solo cuando pasa a la custodia del Estado. As,
la gestacin y el acceso a la procreacin mdica
asistida para las mujeres solas, constituyen
realidades sociales en la que los Estados tienen
una injerencia directa en la vida de las familias,
porque desde hace ms de un siglo se controlan
y organizan las condiciones de la vida del nio
o nia al nacer.
En este marco de legalidad y legitimidad,
segn Martine Segalen (2001, 2010), dos
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LA INFANCIA CONTEMPORNEA
4. Cul futuro para la infancia despus de
la modernidad?
Adresen y Diehm (2006, 2011), constantan
que los nios y las nias no existen solamente
con relacin a los sujetos adultos. La infancia
constituye un grupo en s. Es por esto que
consideran que la sociologa de la infancia toma
ventaja sobre las ciencias de la educacin o sobre
la psicologa para estudiarla. Entre las pistas
GH UHH[LyQ HPHUJHQWHV HQ HVWD SHUVSHFWLYD
se destaca, sin ignorar que existen muchas
ms, una que interesa a los investigadores e
investigadoras: la relacin de la infancia con los
medios de comunicacin.
Infancia y medios de comunicacin
Grard Neyrand (2005a, 2005b, 2010)
considera que la conminacin a ser uno
mismo es el leitmotiv de la post-modernidad,
incluso si el nio o nia se halla en medio
de dos imgenes, la del nio o nia tirano
y la del nio o nia abusado. Los saberes
acadmicos y especializados sobre la infancia,
cuando alcanzan difusin, son a menudo
descontextualizados luego de su reformulacin
PHGLiWLFD LQFOXVR FXDQGR HVWRV VH UHHUHQ
D QRUPDV FLHQWtFDV VREUH OD LQIDQFLD 3RU
ejemplo -anota el autor-, la insistencia de los
medios sobre las capacidades cognitivas de
los recin nacidos y sobre la precocidad de
sus aprendizajes puede ser contraproducente
y hacer del nio o de la nia un consumidor
pasivo de saberes inculcados.
Paradjicamente -plantea Neyrand (2005a,
2005b, 2010)- el nio sujeto se convierte en
QLxR SDVLYR GH XQD GREOH LQXHQFLD OD GH OD
perversin sexual adulta y la de la alienacin
consumidora, dos formas de alienacin del
sujeto. Las estrategias de mercadotecnia han
adoptado el estatus del nio-sujeto o niasujeto dirigindose directamente a estos como
consumidores. Daniel Cook (2004, 2008)
analiza el inters por esta concepcin del nio o
nia sujeto por parte de la industria de la moda,
que trabaja desde comienzos del siglo XX para
hacer valer el punto de vista del nio o nia
VREUHHOGHORVSDGUHV\PDGUHV\DUPDHQ
los Estados Unidos, diversas iniciativas (2FLQD
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