Tup o Tupav o Tenondet es el dios supremo de los Guaranies, es la deidad que
cre la luz, el universo. Su morada es Kuarahy, el sol, foco de luz, origen de nuestra Raza. Celebra nupcias con Arasy (madre del cielo), la consagra madre del cielo y le fija por morada la luna (jasy). Es la deidad que cre la raza (es el origen de la raza guaran segn, tambin, una leyenda caribe). En una remota maana Tup y Arasy bajaron a la tierra. Instalados sobre una colina, de Aregu, de all crearon los mares y ros, los bosques, las estrellas y todos los seres del universo. All Tup cre la primera pareja humana. Tom un poco de arcilla, la mezcl con zumo de Ka'-ruvich (la yerba fabulosa), sangre de yvyja' (ave nocturna: Lurocalis semitorcuatus, Caprimlgido), hojas de plantas sensitivas (entre ellas el jukeri: Mimosa sepiaria. M. asperate L. Leguminosas Mimosceas) y un ambu' (cientopi, Miripodo), hizo una pasta remojando con agua de un manantial cercano. Tupyku (hoy Tupaiku, lago Ypakara) y con ella dos estatuas, a su semajanza, y las expuso al sol para secarse, y quedaron dotadas de vida. Tup y Arasy pusieron a los recin creados frente a ellos, y dijo Arasy: Mujer, que de mi naciste a mi semejanza, te doy por nombre Sypav (es la madre comn de la raza americana); y al otro, que era varn, dijo Tup: te doy por nombre Rupav (el padre comn de la raza americana). Tup les di muchos consejos para vivir en amor, pacificamente procrear, y puso a disposicin de ambos todos los seres y productos de la tierra para usar sin desperdicios. A Rupav dej especialmente el mbokaj (coctero: Acrocomia totai Mart. y Copernicia totai, Palmceas), y Arasy dej a Sypav la fruta del aras (guayaba: Psidium guayaba, Mirtcea). Les anunci que algn da llegaran a estas tierras los Karaiet, desde otros continentes, para marcar el destieno de ste. Tup cre y dej con ellos a Angatupyry, espritu del bien, y a Ta, espritu del mal, que les indicaran el camino a seguir en la vida. Rupav y Sypav tuvieron tres hijos varones y muchas hijas; ellos fueron: Tum Arand gran sabio, el gran profeta guaran, padre de la sabiduria, inspirado del cielo: es el Pa'i Sum de las leyendas. Marangat virtuoso, bondadoso (fue el padre de Keran, la diosa del sueo e hija mimada. Japeus cangrejo, que naci de pie, el hijo desobediente, que haca las cosas al revs (gan el desprecio de la familia por haber envenenado, por imprudencia, a su hermano Yrasma; despus de esto se suicid ahogndose y su cuerpo se transform en cangrejo, para marchar hacia atrs)
Entre las mujeres se distinguieron:
Pors madre o diosa de la hermosura, y de gran fuerza fsica. (Se sacrific para redimir a su pueblo de la dominacin de los siete hermanos malficos, hijos de Ta y Keran). Guarasyva gran nadadora; casse con el atlante Kariv, apodado Paragu (hombre del mar, maritimo) AHO AHO Mito de la regin Guarini, representado por un animal cuyo pelo se asemeja a un poncho (aho significa ropa en Guarini). El aho aho devora a los que se pierden en el monte, salvndose solo quienes se suban a una palmera. Comentan los campesinos paraguayos que el aho aho es una especie de animal. Cuadrpedo, de gran parecido con las ovejas, con la diferencia de que es mas grande y adems muy feroz. Ataca a su enemigo con toda furia y anda en grupos, llamndose uno al otro con el aho aho, por eso lleva ese nombre onomatopyico. EL PORA Adolfo Colombres dice que: "Es un nima maligna y nefasta del pueblo guaran, que es aliento o el alma de los que mueren y se transforman en "Pora" y rondan invisible los sitios que les son familiares, como un alma en pena". Es comn que los lugares abandonados, las picadas, las casas, espacios oscuros o distantes sean protegidos segn la imaginacin popular por el Pora, que segn Faria Nez es una especie de genius loci que los protege y asusta sin dejarse ver, tan slo por sombras que se mueven informes o sonidos irreconocibles o imprecisos en los lugares ms diversos. Y a partir de ah se puede encontrar el Ca-Pora, y el Y-Pora, etc., porque ser el del lugar que habita segn la imaginacin popular adquiriendo entonces una representacin visible, que generalmente guarda forma fantasmagrica. Elsa Leonor Pasteknik dice que: "El Pora es conocido por todos y puede aparecer en lagunas o en algn recodo del camino, y muchas veces tiene forma de mujer". El profesor Flix Coluccio dice que: "Es un espritu funesto de los guaranes que vive en las selvas o bien en el fondo de las aguas". El Pora es proteico, divaga alrededor de las tumbas en las noches tempestuosas en forma espectral. Expresa la idea del alma de los muertos que no fueron enterrados en gracia de Dios y quedaron vagando en el mundo,
guarecindose en lugares pocos frecuentados, alejados, solitarios, y oscuros de
los cuales se posesionan como su custodio en forma de fantasma. En el medio rural de nuestra provincia, se suele escuchar hablar de nimas en pena y est referido a nuestra expresin anterior. Y en nuestro concepto es la luz mala de un lugar determinado, porque est "Asombrado", como se dice vulgarmente. Entonces el vocablo Pora es realmente de uso amplio, referido a estos fenmenos, que en la mayora de los casos estn destinados a custodios de algo. Es un mito intrnsecamente guarantico por sus caractersticas animsticas, aunque de la investigacin surgen elementos aculturados como las formas antropomorfas fantasmagrica que ha hecho posible su iconografa a travs de los tiempos. Pero es probable que primitivamente haya representado forma zoomorfas que en los tiempos fueron trocadas por la del alma de los muertos, que se supone tomar vagamente forma humanoide. Aunque su originalidad subyace cuando est referido al guardin de la Yerba mate como el caso del Ca-pora y aun la Ca-yari, el custodio de las aguas I-pora, etc. El Pora es a nuestra concepcin entonces, un nima tutelar, guardin de los ms diversos lugares, y asusta, espanta, para que nadie puede acercarse libremente, siendo capaz de volverle loca a la persona. Sin embargo, debemos consignar tambin, que para cruzar, entrar o visitar lugares asombrados con poras, existen la contra, que generalmente est referida a un secreto y antiguo rezo, o a algn pay que se lleva consigo, como protector de tan horrendo fenmeno.