EstudiodelSalmo27

IglesiaCristianaRosdeAguaViva
J.L.Guedes
Ttulo:Comoorarentiemposdeprueba
Introduccin:
ElautordeestesalmoeselreyDavid.AlgunospiensanqueDavidescribiestesalmoantesdeascender
altrono,cuandoeraperseguidoporSal.C.H.Spurgeonpiensaqueespecficamenteloescribicuando
huydelacuevadeAdulamaMizpadeMoab,llevndoseasuspadresydejndolosbajolaproteccin
delreydeMoab(1Sam.22).Otros,especialmentelosjudos,piensanqueDavidescribiestesalmoen
suvejez.Quizsnoloescribipensandoenningneventoenparticular,yaquelavidadeestehombre
quetenauncoraznconformealdeDios,estuvollenadedificultades,persecucionesyenemigos.No
obstante,Diosloacompahastaelfinalymurienpazensuvejez.Entodo,casoestesalmoesuna
excelente gua de como orar efectivamente en tiempos de dificultad, ya que quien lo escribi era un
expertoenpruebasydificultades.Finalmente,estesalmopuedesermeditadodesdelapticapersonal
(David),delaiglesiaydenuestroSeorJesucristo,dadoquelastrespersonassufrenpersecucionesy
dependenabsolutamentedeDios.
Texto:
BTX

NTV

RVR1960

SalmodeDavid

Jehovesmiluzymisalvacin

SalmodeDavid

SalmodeDavid

1YHVHesmiluzymisalvacin,
Dequintemer?
YHVHeslafortalezademivida,
dequinhedeatemorizarme?

2Cuandosejuntaroncontramlos
malignosparadevorarmiscarnes,
misadversariosymisenemigos
tropezaronycayeron.

3Aunqueunejrcitoacampe
contram,notemermicorazn,
Aunquecontramselevante
guerra,
yoestarconfiado.

4Unacosahedemandadoa
YHVH,stabuscar:
QueestyoenlacasadeYHVH
todoslosdasdemivida,

1ElSeoresmiluzymisalvacin,
entoncesporquhabrade
temer?
ElSeoresmifortalezayme
protegedelpeligro,
entoncesporquhabrade
temblar?
2Cuandolosmalvadosvengana
devorarme,
cuandomisenemigosy
adversariosmeataquen,
tropezarnycaern.
3Aunqueunejrcitopoderosome
rodee,
micoraznnotemer.
Aunquemeataquen,
permanecerconfiado.

4LonicoquelepidoalSeor
loquemsanhelo

1Jehovesmiluzymisalvacin;
dequintemer?
Jehoveslafortalezademivida;
dequinhedeatemorizarme?

2Cuandosejuntaroncontramlos
malignos,misangustiadoresymis
enemigos,
Paracomermiscarnes,ellos
tropezaronycayeron.

3Aunqueunejrcitoacampe
contram,
Notemermicorazn;
Aunquecontramselevante
guerra,
Yoestarconfiado.

4Unacosahedemandadoa
Jehov,stabuscar;

Paracontemplarlahermosurade
YHVH,einquirirensutemplo.

5PorqueElmeesconderensu
refugioeneldadelmal,
Meocultarenloreservadodesu
Tienda.
Mepondrenaltosobreunaroca.
6Ymicabezaserlevantadasobre
misenemigosenderredor,
YensuTiendaofrecersacrificios
convozdejbilo.
Cantar,s,cantarsalmosa
YHVH.

7Escucha,ohYHVH,cuando
clamoconmivoz!
Tenpiedaddemyrespndeme!
8Sobretidijomicorazn:Buscad
mirostro!
Turostrobuscar,ohYHVH.
9Noescondasturostrodem.
Nirechacesconiraatusiervo.
Hassidomiayuda,nomedejesni
medesampares,
OhDiosdemisalvacin.
10Aunquemipadreymimadre
meabandonen,
YHVHmerecoger.
11Ensame,ohYHVH,tu
camino,
Yguameporsendallana,acausa
delosquemeacechan.
12Nomeentreguesalavoluntad
demisadversarios,
Porquesehanlevantadocontra
mtestigosfalsos,
Yaquellosquerespiranviolencia.

13Creoqueverlabondadde
YHVHenlatierradelosvivientes.
14AguardaaYHVH;
Esfurzate,yalintesetu
corazn!
S,esperaaYHVH!

esvivirenlacasadelSeortodos
losdasdemivida,
deleitndomeenlaperfeccin
delSeor
ymeditandodentrodesu
templo.
5Pueslmeocultarallcuando
vengandificultades;
meesconderensusantuario.
Mepondrenunarocaalta
dondenadiemealcanzar.
6Entoncesmantendrmicabeza
enalto,
porencimadelosenemigosque
merodean.
Ensusantuarioofrecersacrificios
congritosdealegra,
yconmsicacantaryalabar
alSeor.

7Escchamecuandooro,oh
Seor;
tenmisericordiay
respndeme!
8Micorazntehaododecir:
Venyconversaconmigo.
Ymicoraznresponde:Aqu
vengo,Seor.
9Nomedeslaespalda;
norechacesatusiervocon
enojo.
Tsiemprehassidomi
ayudador.
Nomedejesahora;nome
abandones,
ohDiosdemisalvacin!
10Aunquemipadreymimadre
meabandonen,
elSeormemantendrcerca.

11Ensamecmovivir,oh
Seor.
Guameporelcaminocorrecto,
porquemisenemigosme
esperan.
12Nopermitasquecaigaensus
manos.
Puesmeacusandecosasque
nuncahice;
cadavezquerespiran,me
amenazanconviolencia.
13Sinembargo,yoconfoenque
verlabondaddelSeor

QueestyoenlacasadeJehov
todoslosdasdemivida,
Paracontemplarlahermosurade
Jehov,yparainquirirensu
templo.

5Porquelmeesconderensu
tabernculoeneldadelmal;
Meocultarenloreservadodesu
morada;
Sobreunarocamepondrenalto.

6Luegolevantarmicabezasobre
misenemigosquemerodean,
Yyosacrificarensutabernculo
sacrificiosdejbilo;
Cantaryentonaralabanzasa
Jehov.

7Oye,ohJehov,mivozconquea
ticlamo;
Tenmisericordiadem,y
respndeme.
8Micoraznhadichodeti:Buscad
mirostro.
Turostrobuscar,ohJehov;
9Noescondasturostrodem.

Noapartesconiraatusiervo;
Miayudahassido.
Nomedejesnimedesampares,
Diosdemisalvacin.
10Aunquemipadreymimadreme
dejaran,
Contodo,Jehovmerecoger.
11Ensame,ohJehov,tu
camino,
Yguameporsendaderectitud
Acausademisenemigos.
12Nomeentreguesalavoluntad
demisenemigos;
Porquesehanlevantadocontram
testigosfalsos,ylosquerespiran
crueldad.

13Hubierayodesmayado,sino
creyesequeverlabondadde
Jehov
Enlatierradelosvivientes.
14AguardaaJehov;
Esfurzate,yalintesetucorazn;
S,esperaaJehov.

mientrasestoyaqu,enlatierra
delosvivientes.

14EsperaconpacienciaalSeor;
svalienteyesforzado;
s,esperaalSeorcon
paciencia.
NTV:BTX:BibliaTextual1999,NuevaTraduccinVivienteyRVR1960:ReinaValera1960

EstructuradelTexto
1.
2.
3.
4.

DeclaracindeFe(v.1)
MeditacinenExperienciasyenlafidelidaddeDios(v.26)
Oracin(v.712)
DeclaracindeConfianzayautoexhortacin(v.1314)

AnlisisdeTexto
1. DeclaracindeFe(v.1)
a. LaprimerapalabradeestesalmoesYHVH,JehovoSeor
b. LuegodicequeYHVHes.Elverboserenpresente.Nuncadejadeser,siemprees.
c. TresatributosdeDios:Luz,SalvacinyFortaleza.
i. Cada uno de estos atributos est precedido del adjetivo posesivo m. Lo cual
denotanoslounarelacinentreesteDiosconsusatributosyelsalmista,sino
tambinunlenguajedepacto(YosersuDios,yellossernmipueblo.Jer.31:33
NTV).Noeslomismodecir,Diosesx,yoz,TuDiosesx,yoz,adecirMIDioses
x,yoz.
ii. Luzeselprimeratributo.Fuecreadaantesqueelsol(Gen.1:3)ysiempreesten
contraposicinalastinieblas(Gen.1:4).Laluzessinnimodeverdad,santidady
conocimiento, mientras que las tinieblas es sinnimo de mentira, maldad e
ignorancia.ElSeorJesucristodijoYosoylaluzdelmundo;elquemesigue,no
andar en tinieblas, sino que tendr la luz de la vida. Jn.8:12, y le dijo a sus
discpulos:Vosotrossoislaluzdelmundo.Mt.5:14.Entalsentido,laexpresin
YHVHesmiluz,implicaqueDioseslafuentedeverdad,santidadyconocimiento
delsalmista.
iii. Salvacin.Segundoatributo.AquelsalmistanoserefieresolamenteaqueDios
esquienlopuedesalvardesusenemigos,dequieneshablamsadelante,sinoa
laredencinfinal.ElSeorJesucristoledijoasusapstoles:Ynotemisalos
quematanelcuerpo,maselalmanopuedenmatar;temedmsbienaaquelque
puededestruirelalmayelcuerpoenelinfierno.Mt.10:28.Elsalmistaparece
estar consciente de que aunque muriera en ese momento a causa de sus
enemigos,stosslopodranmatarsucuerpo,perolaredencinfinaldesualma
estabaasalvoenDios.
iv. ElterceryltimoatributoqueapareceeseldeFortaleza.Fortalezaessinnimo
deunaciudadamurallada,impenetrableporlosenemigos.Esteatributonoslo
3

esunafuentedeproteccinsinotambindealientoyesperanza.Aligualquelas
murallasdeunaciudadofrecanproteccinasushabitantes,tambinaunquela
batalla fuera larga y durara das, meses o aos, las murallas eran fuente de
esperanzaporquemientrassemantuvieranerguidashabaesperanza.Deigual
forma,DioseralafortalezadeDavid yesparacadacreyente.Dioseslanica
fuentedeproteccinyesperanzaparaelcreyente.
d. Dospreguntasretricas
i. El salmista hace dos preguntas retricas. Una despus de los dos primeros
atributosylaotradespusdelltimo.Sonretricasporqueestnprecedidasde
la respuesta y a su vez invitan a la reflexin basada en la verdad declarada
anteriormente(YHVHesmiluzymisalvacinyeslafortalezademivida).
ii. Comodijimosanteriormente,soloDiospuedesalvarelcuerpoyelalmayporeso
la primera pregunta retrica habla de temor (de quin temer?).
Adicionalmente, Prov.1:7 dice que El principio de la sabidura es el temor de
Jehov donde la sabidura est relacionada con la luz (conocimiento) que
provienedeDios.
iii. Laotrapreguntaretricahabladeatemorizarseosentirmiedo.Aunqueestavida
estllenadedificultades,elcreyentenodebedarleriendasueltaalmiedo,elcual
es una emocin que paraliza e impide actuar, sino que debe depositar su
confianzaenDios(siempreycuandoDiosseasufortaleza).PorelloenFil.4:6dice:
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de
Diosentodaoracinyruego,conaccindegracias.
e. Basadoenloanterior,podrasaseguraraligualqueelsalmistaDavidqueDiosestuluz,
salvacinyfortaleza?
2. MeditacinenExperienciasyenlafidelidaddeDios(v.26)
a. Delosversos2al6elsalmistapresentaunmonlogo,meditandoensusexperiencias
pasadasconDios,ensucarcteryenlasrespuestasdeDios.
b. Enlosversos2y3elsalmistarecuerdauneventodeliberacindeenemigosdelpasado
queleproducefeparaconfiarenelpresenteyfuturo(v.23)
i. En el verso 2 el salmista trae a su memoria un evento en que enemigos muy
despiadados se juntaron en una ocasin para destruirlo. La expresin para
comer mis carnes denota enemigos como bestias feroces que no solamente
deseabandestruiraDavidfsicamente,sinotambinmoralmenteatravsdela
calumniaydifamacin.
ii. Sin embargo, el destino de estos enemigos malignos fue que tropezaron y
cayeron. Estadobleafirmacinindicalatotaldestruccindelosenemigos.No
slo tropezaron, sino que tambin cayeron. Cuando Senaquerib rey de Asiria
invadiJudysitiaJerusalem,elreyEzequasclamaDiosyaquellamisma
noche sali el ngel de Jehov, y mat en el campamento de los asirios a
185.000EntoncesSenaqueribreydeAsiriasefue,yvolviaNnive,Yaconteci
quemientrasladorabaeneltemplodeNisrocsudios,AdramelecySarezersus
hijoslohirieronaespada.2Reyes19
4

iii. Alrecordareseeventopasado,elsalmistaseconvencequeaunquevengauna
dificultaddeltamaodeunejrcito,lpermanecerconfiadoysucoraznno
tendrtemorporqueJehovessuluz,susalvacinysufortaleza.
iv. Meditar en la Biblia acerca de las hazaas de Dios por sus hijos, escuchar
testimonios de otros creyentes, y especialmente recordar las experiencias
personalesdecuandoDiosnoshalibradodenuestrasdificultadespasadasson
unafuenteincrebleparafortalecerlafedelcreyenteenmediodeunaprueba.
c. Enlosversos4al6,elsalmistarecuerdaunaoracindelpasadoquelepermitedeclarar
suconfianzaenDiosparaelpresenteyfuturo,ascomoasegurarquealabarysegozar
enDiosalestarsegurodesuliberacin(v.46)
i. Enelverso4elsalmistameditaensusoracionesanterioresyrecuerdaquesu
principalymsfrecuenteyanheladaoracines:
1. QueJehovlepermitamorarensucasadetodoslosdasdesuvida
a. MorarserefiereatenercomuninntimaconDios.Eshabitaren
lapresenciadeDios.
b. LacomuninconDiosquedeseaelsalmista,esdiaria(todoslos
dasdesuvida)
2. ElfinporlacualelsalmistadeseatenerestetipodecomuninconDios
espara:
a. Contemplarsuhermosura
b. Escudriarensusantuario(conocerlocadadams)
ii. ElsalmistanosloseconformaconpedirleaDiosquelepermitatenercomunin
conEltodoslosdassinoquedicestabuscar.NobastaconpedirleaDios,
hayquebuscarloconafn.ymebuscarisymehallaris,porquemebuscaris
detodovuestrocorazn.Jer.29:13.Porejemplo,Lamujerconflujodesangre
deLucas8:4348seabripasoentrelamultitud,searrastrentrelospiesdelas
personas,estirsumanohastaquepudotocarelbordedelmantodeJess,y
quedsana.
iii. SielSeorleconcedesupeticin(habitarensutemplo,esdecirtenercomunin
ntimaconEl),entonces(verso5):
1. Diosloprotegerensumoradacuandovengaeldamaloporquelessu
fortaleza.
2. La expresin Y mi cabeza ser levantada sobre mis enemigos en
derredorindicaqueDioslopondrenunlugardondesusenemigosno
podrn alcanzarlo y que el creyente ser exaltado delante de sus
enemigos,alavezqueestosserhumillados.
iv. Luego en el verso 6 dice que una vez que Dios lo libre de sus enemigos, en
agradecimiento,elsalmistasegozarenlapresenciadeDiosyloadorarcon
todotipodealabanzas.
3. Oracin(v.712)
a. Clamor(v.7)

i. David comienza su oracin con un clamor en voz alta pidiendo dos cosas en
especfico:
1. Piedad
2. Respuesta
b. Luego David le recuerda a Dios que es El quien toma la iniciativa de acercarse al
necesitado.LavozdelEsprituSantolediceensuinteriorquebusqueelrostrodeDios,
acuyainvitacinelsalmistarespondepositivaydeterminadamenteTurostrobuscar,
ohYHVH.(v.8)ElEsprituSantosiempremotivaalcreyenteabuscarelrostrodeDiosy
tener comunin con El. Por el contrario, satans y sus demonios siempre intentarn
manteneralcreyentealejadodeDios,tentndoloparanoorar,leerlapalabra,eirala
iglesia. El tentador siempre proveer un sinnmero de actividades y distracciones que
mantenganalcreyentelejosdeDios.
c. Basado en el argumento anterior (v.8) solicita una audiencia con el Dios Altsimo y
refuerzasuargumento,recordndoleaDiosquenoeslaprimeravezquelesolicitaayuda
apelandoalpactodeDios(misalvacin)(v.9).Probablementeelsalmistatenatiempoen
mediodelapruebaybuscandoaDiossinrecibirrespuesta,poresaraznelsalmistale
diceNoescondasturostrodem,nirechacesconiraatusiervo.AvecesDiostardaen
responder y en traer su liberacin. A travs de esta aparente tardanza, Dios forma el
carcterdesushijos,incrementasufeylosenseaaperseverar.Seguidamente,David
usaunargumentopoderoso,lerecuerdaaDiosquenohasidolaprimeravezqueDavid
clamayDiosloayudaaldecirle:Hassidomiayuda.Basadoenesepoderosoargumento,
lepidenomedejesnimedesampares,OhDiosdemisalvacin.
d. ApelaalamoryfidelidaddeDios(v.10)
i. Nohayseresenestavidaqueseanmsfielesyquetenganmsamorporsus
hijosquelospadres.Escasiinimaginablequeunamadreolvideyabandoneasu
hijo. No obstante, se han visto casos producto del pecado. Pero aun si esto
sucediera,elsalmistareconocequeDiosnuncaloabandonar.
ii. El no puede negarse a s mismo. Si furemos infieles, l permanece fiel; 2
Tim.2:13
e. Solicitud
i. Ensametucaminoyguameporsendaderectitud.Aquhabladeseriluminado
porDiosencuantoaunavidadejusticia.
ii. No me entregues a la voluntad de mis enemigos. En esta afirmacin David
reconoca que sus enemigos tenan el poder para destruirlo, pero a la vez
reconocequelespropiedaddeDios,quienestencontroldelasituacin,yque
susenemigosnopodrnalcanzarloamenosqueDioslopermita.Portalrazn,
suoracinesNomeentreguesalavoluntaddemisenemigos
4. DeclaracindeConfianzayautoexhortacin(v.1314)
a. Una vez concluida su oracin en el verso 12, el salmista lleno de fe ministrada por el
EsprituSantomientrasoraba,haceunadeclaracindeconfianzadequesuoracinfue
escuchadayqueDioslolibrardeestospoderososycruelesenemigosyfinalmente,toma
ladeterminacindeesforzarse,cobrarnimoyesperarporlarespuestadeDios.
6

b. Declaracin de confianza en que la oracin fue escuchada y ser contestada por Dios
(v.13)
i. Quizs,alterminarsuoracin,DavidabrisusojosysedijoasmismoCreoque
verlabondaddeYHVHenlatierradelosvivientes.Estomuestraunabsoluto
convencimientodequelaoracinsercontestada.Escomounchequeemitido
por Dios mismo a nombre del creyente, quien no tiene duda de que podr
presentarloenlataquillacelestialycobrarlosinproblema.
c. Finalmente,elsalmistahaceunaautoexhortacinysecomprometea:
i. EsperareneltiempoyvoluntaddeDios
ii. PerseverarenlapruebayacobrarnimoporqueDiosrespondereneltiempo
perfecto.
Seorbendcenos,santifcanosyaydanosaperseverarhastaquenosllamesatusantapresencia.Enel
nombredeCristoJessoramos.Amn.

Bibliografa
1.
2.
3.
4.
5.
6.

SantaBibliaversinTextual1999
SantaBibliaNuevaTraduccinViviente2010
SantaBibliatraduccinReinaValera1960
LosTesorosdeDavid,C.H.Spurgeon(http://www.spurgeon.org/treasury/ps027.htm)
ComentariosdelaBibliadeMatthewHenry
NuevoDiccionariodelaBiblia,EditorialUnilit