www.monografias.

com

El Juicio
1.
2.
3.
4.
5.
6.

Definicin
Elementos del juicio
Clasificacin de los juicios
Formas tpicas del juicio categrico
Relaciones lgicas entre los juicios
Bibliografa

DEFINICIN
El juicio es un pensamiento en el que se afirma o se niega algo de algo.
Segn Aristteles, el juicio es el pensamiento compuesto de ms de una idea, pero dotado, a la
vez, de una unidad especial que se logra por medio de la cpula.
ELEMENTOS DEL JUICIO
1. Sujeto: es el concepto del objeto del juicio, es decir, es el concepto de quien se predica o se
dice algo.
2. Predicado: es el concepto que se aplica al sujeto, es decir, es lo que se afirma o niega acerca
del sujeto.
3. Cpula: aquello que establece que lo pensado en el predicado es propio o no es propio del
objeto del juicio.
Ejemplo:
Juicio: El hombre es racional.
Sujeto: El hombre
Predicado: racional
Cpula: es, establece que el contenido pensado en el predicado es propio del
objeto del juicio, establece que al hombre le es propio el carcter de racional.
CLASIFICACIN DE LOS JUICIOS
1. Por la Cantidad
a) Universales
Son aquellos que se refieren a todos los individuos de la especie.
Ejemplo: Todos los hombres son racionales.
b) Particulares
Son aquellos que se refieren a varios objetos sin llegar a la totalidad, es decir, que se
refieren tan solo a una parte del todo.
Ejemplo: Algunos hombres son leales.
c) Singulares
Son aquellos que hacen referencia a un solo individuo de la especie.
Ejemplo: Juan es leal.
2. Por la Calidad
a) Afirmativos
Son aquellos juicios que expresan la compatibilidad entre el sujeto y el predicado. Se
realiza el predicado en el sujeto.
Ejemplo: Los hombres son racionales.
b) Negativos
Son aquellos que expresan la incompatibilidad entre el sujeto y el predicado. Dan como
resultado que en la relacin sujeto predicado los separa entre s.
Ejemplo: Los animales no son piedras. (Quedan separados, negados)
3. Por la Relacin
a) Categricos

Son aquellos en los que la relacin sujeto predicado se nos ofrece sin condiciones. Son
juicios no sujetos a otra condicin.
Ejemplo: Los minerales son seres inertes. (No lo condicionamos a nada)
b) Hipotticos
Son aquellos en los que la relacin sujeto predicado se establece condicionalmente. Se
hace un enunciado cuya veracidad depende siempre de una condicin.
Ejemplo: Si llueve, la cosecha ser buena.
c) Disyuntivos
Son aquellos en los que se afirma alternativa o exclusivamente uno u otro predicado, o
varios predicados.
Ejemplo: Juan es estudiante o profesor.
4. Por la Modalidad
a) Problemticos
Son aquellos que expresan una opinin no demostrada por lo que hay posibilidad que esa
opinin sea verdadera o falsa.
Ejemplo: Es posible que Juan sea locutor.
b) Asertricos
Son aquellos que expresan una verdad de hecho. El predicado se relaciona con el sujeto
de una manera real.
Ejemplo: Juan es locutor.
c) Apodcticos
Aquellos que expresan una necesidad, es el juicio lgicamente necesario, no admiten
contradiccin.
Ejemplo: Los hombres son seres racionales.
FORMAS TPICAS DEL JUICIO CATEGRICO
Al combinar la cantidad y la cualidad, tenemos cuatro formas tpicas del juicio categrico.
Universal afirmativo: se lo representa con la letra A. Ejemplo: Todos los hombres son mortales.
Universal negativo: se lo representa con la letra E. Ejemplo: Ningn animal es mineral.
Particular afirmativo: se lo representa con la letra I. Ejemplo: Algunos hombres son genios.
Particular negativo: se lo representa con la letra O. Ejemplo: Algunos hombres no son sensatos.
NOMENCLATURA TRADICIONAL
Los escolsticos medievales designaron las vocales indicadas a estos cuatro juicios, de acuerdo
con las palabras latinas: AffIrmo (A I) y nEgO (E O).
Estas ideas se resumen en estos dos versos mnemnicos de Pedro Hispano (siglo XIII)
A afirma, E niega; ambas, universalmente.
I afirma, O niega; ambas, particularmente.
DIAGRAMA DE EULER
Este cientfico del siglo XVIII invent una representacin grfica de estas cuatro formas tpicas.
Representa a la A = Universal Afirmativa = Todo S es P

Representa a la E = Universal Negativa = Ningn S es P

Representa a la I = Particular Afirmativa = Algn S es P

Representa a la O = Particular Negativa = Algn S no es P

La primera figura significa que todo el sujeto est incluido en la extensin del predicado.
La segunda, que todo el sujeto est excluido de la extensin del predicado.
La tercera, que parte del sujeto se incluye en la extensin del predicado (de la otra parte del sujeto
nada se dice).
La cuarta, que parte del sujeto se excluye de la extensin del predicado (nada se dice del resto de
la extensin del sujeto).
RELACIONES LGICAS ENTRE LOS JUICIOS
EQUIVALENCIA
Son equivalentes los juicios que no difieren sino por la expresin, por ejemplo, no todo hombre es
sabio = algn hombre no es sabio.
OPOSICIN
Son juicios opuestos aquellos que tienen el mismo sujeto y el mismo predicado, pero que difieren
por la cualidad, por la cantidad, o por ambas cosas a la vez.
ESQUEMA DE LAS OPOSICIONES

Contradictorios: son los juicios que difieren en cantidad y cualidad.

Regla: no pueden ser ambos verdaderos ni ambos falsos, en virtud de la ley de la
contradiccin.
Contrarios: son juicios universales que difieren por la cualidad.
Regla: no pueden ser ambos verdaderos, pero pueden ser ambos al mismo tiempo falsos.
Subcontrarios: son juicios particulares que difieren por la cualidad.

Regla: pueden ser ambos verdaderos, pero no pueden ser ambos falsos.
Subalternos: son aquellos que difieren por la cantidad.
Regla: pueden ser verdaderos los dos, o falsos los dos, pero necesariamente. Por tanto,
de la verdad del universal se sigue la verdad del particular, mas no al contrario. De la
falsedad particular se sigue la falsedad del universal, mas no al contrario.

BIBLIOGRAFA
Gortari, E. (1968). Lgica General (5 ed.). Mxico DF: Grijalbo S.A.
Gorski, D. P. & Tavants, P. V. (1959). Lgica. Mxico DF: Grijalbo S.A.
Vega, M. (1994). Lgica y tica. Cuenca: Don Bosco.
David
david19@interactive.net.ec