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SEAC SERVIO DE ARTE E CULTURA

Projeto: Festa Junina

28 de Junho

De Portugal para o Luar do serto

SEAC SERVIO DE ARTE E CULTURA


Projeto: Festa Junina
De Portugal para o Luar do serto

Apresentao:
A festa junina uma festa popular do Brasil. Neste perodo (entre 13 e 29 de junho),
o homem do campo faz uma pausa para agradecer aos Santos pela colheita, pelas chuvas
e pede a bno de Deus para a colheita que vir. Esta manifestao se d utilizando os
Santos de sua devoo: Santo Antnio, So Joo e So Pedro.
Santo Antnio foi um padre franciscano que viveu a maior parte de sua vida em
Pdua, na Itlia. considerado protetor das crianas e por isto sua imagem carrega uma
criana. Comemora-se seu dia em 13/06.
So Joo Batista: primo de Jesus, filho de Isabel, foi o precursor de Jesus. Era
valoroso pregador e batizava os fiis com gua para o perdo dos pecados. Batizou o
prprio Jesus. Seu dia de comemorao 24 de junho.
So Pedro era pescador e se tornou discpulo de Jesus. Seguiu e aprendeu com Ele
e foi considerado como a pedra fundadora da Igreja Crist. Por isto tem ele as chaves em
suas mos. Seu dia comemorado em 29 de junho. Esses trs santos de devoo
constituem os Santos das festas juninas.
Esta tradio veio de Portugal, onde as festas so conhecidas com os nomes de
Santos Populares e correspondem a diversos feriados municipais: Santo Antnio em
Lisboa, So Pedro em Seixal e So Joo no Porto, em Braga e em Almada. O nome
junina de procedncia europeia e vem de Joanina, em homenagem a So Joo. Foi
trazida ao Brasil pelos catequizadores Jesutas e inserida rapidamente aos costumes da
populao indgena e afro-brasileira.
Na Europa, por acontecer em perodo de vero, as comidas e bebidas desta festa
so frias. Ao se adaptar ao Brasil, perodo de inverno, passou-se a consumir pratos e
bebidas quentes. Tambm a influncia brasileira na tradio da festa claramente
percebida na alimentao, com a introduo do aipim (mandioca), milho, jenipapo, o leite
de coco e tambm nos costumes, como o forr, o boi-bumb, a quadrilha e o tambor-decrioula. Mas no foi somente a influncia brasileira que permaneceu nas comemoraes
juninas. Os franceses, por exemplo, acrescentaram quadrilha, passos e marcaes

inspirados na dana da nobreza europeia. J os fogos de artifcio, que tanto embelezam a


festa, foram trazidos pelos chineses.
Atualmente a festa junina pode ser considerada a segunda maior festa popular do
Brasil, ficando atrs apenas do carnaval e apresenta algumas particularidades. Ambientase em espao rural. Danas, vestes, comidas e msicas so relativas ao trabalho, aos
costumes e vida do homem do campo, inclusive a tradicional quadrilha, que pode ser
considerada destaque desta comemorao, sendo uma forma de agradecimento aos trs
santos catlicos. Ela chegou ao Brasil no sculo 19, trazida pela corte real portuguesa.
Originria da Frana (quadrille) fez muito sucesso nos sales brasileiros do sculo XIX,
sendo muito popularizada no Rio de Janeiro. Os passos que hoje fazem parte da Quadrilha
Brasileira foram sendo imitados a partir da dana francesa e adaptados cultura popular.
Por esta razo o animador da quadrilha utiliza uma pitoresca mistura de portugus e
francs arrevesado.
Existe tambm a fogueira, que para cada santo h um tipo diferente. Na fogueira de
So Joo as madeiras so colocadas em formato de cone. Na fogueira de Santo Antnio,
as madeiras so colocadas em formato de quadrado. J na fogueira de So Pedro, as
madeiras ficam na posio de tringulo.

O enredo:

A festa junina na escola precisa ter sentido e significado: sentido da festa como e
significado em seu contexto dentro do ambiente escolar. Alm de tudo, no deve perder o
sentido original de orao, bno e agradecimento, precisando manter a espiritualidade
de uma festa religiosa, e no apenas uma comemorao sem sentido. Dessa forma, as
msicas, as danas, os trajes e as aes devem ir ao encontro da proposta religiosa,
educativa, cultural e artstica deste projeto.
Este proposta busca resgatar a origem da festa junina, trabalhando a colonizao
portuguesa, os costumes europeus que vieram abrasileirar-se em nossas terras. Prope
tambm o resgate da msica sertaneja e de raiz, trabalhando a moda de viola como
inspirao para as verdadeiras festas na roa e o apanhado das comemoraes juninas
por grande parte do nosso territrio.
O Brasil um pas extremamente rico, alegre e festivo. Suas festas tradicionais
variam de acordo com as localidades. O ritmo, o colorido e as tradies so presentes em

todas as regies. De populao bastante miscigenada, nosso pas brinca e comemora de


muitas formas, mostrando-se abertos s diversidades.
A Festa Junina do Colgio Marista de Varginha traz em sua essncia as
comemoraes ligadas ao sertanejo e ao ms de junho por todo o Brasil (Festa do peo de
Barretos, Festa do boi de Parintins, Quadrilha de Caruaru e Campina Grande) resgatando
as tradies e a cultura de regies do pas. Busca atravs das diversas danas
representadas e das msicas sertanejas, valorizar e conservar as caractersticas de cada
festa, convidando a todos para uma fogueira sob o luar do serto.

Objetivos:

Reafirmar a festa junina como festa religiosa popular do Brasil;

Trabalhar os Santos padroeiros desta festa;

Resgatar a origem da festa junina e as influencias de Portugal;

Estimular a apreciao da msica sertaneja de raiz;

Promover o conhecimento de festas ligadas ao sertanejo e s comemoraes de


junho;

Divulgar a cultura popular atravs da pesquisa sobre trajes, danas, smbolos,


msicas e comidas tpicas;

Valorizar o trabalho artstico e cultural atravs das danas e apresentaes


artsticas dos estudantes;

Realizar ao solidria e social com a arrecadao destinada a entidades


filantrpicas.

Metodologia:

O tema dever ser apresentado aos professores para que possa ser trabalhado de
forma ampla com todos os estudantes. Atravs desse trabalho cada turma desenvolver
sua dana com msicas que estejam em consonncia com a proposta, bem como o
figurino e adereos necessrios. Todos os segmentos estaro envolvidos e o SEAC servir
como apoio aos professores. A ornamentao, os convites e as barracas devero seguir o
tema desenvolvido e o projeto estar contando com a Pastoral e demais colaboradores
para o seu desenvolvimento.

De Portugal para o Luar do serto

Portugal, conforme j apresentado, trouxe para nosso pas a tradio de festa


junina. Dessa forma, esse fato no pode deixar de ser lembrado. Assim sendo, antes de se
falar em Brasil, a dana portuguesa ir apresentar a origem desta festa e a essncia
europeia que encantou aos brasileiros e fez da tradicional festa caipira uma das maiores
festas do pas.

As modas de viola:

A moda de viola uma expresso da msica caipira brasileira que se destaca como
sendo seu maior exemplo, entre outros ritmos e estilos formados a partir das toadas,
cantigas, viras, canas-verdes, valsinhas e modinhas, unio de influncias europias,
amerndias e africanas.
Com uma estrutura que admite solos de viola e versos longos, intercalados por
refres, com letras extensas e que contam fatos histricos bem como acontecimentos
marcantes da vida das comunidades onde so feitas, as modas de viola ganham vida. Deu
origem a vrios outros ritmos como a msica caipira, msica sertaneja, msica de raiz,
dentre outras.
A expresso moda de procedncia portuguesa, com o sentido de canto,
melodia ou msica. Entre os brasileiros ela assume o aspecto de uma cano do campo.
No Centro-Oeste e no Sudeste as letras so escritas com antecedncia e memorizadas,
enquanto no Nordeste elas so cantadas em um estilo improvisado. Estas modas so
geralmente entoadas em duas vozes, acompanhadas pela viola.

As primeiras modas foram lanadas em princpios da dcada de 30, com a obra


precursora de Cornlio Pires. Vrios compositores, como os paulistas Teddy Vieira (da
cidade de Itapetininga) e Lourival dos Santos (da cidade de Guaratinguet), ambos
falecidos e que foram bastante ativos entre os anos 50 e 60, se esmeraram neste gnero
musical. Nos dias atuais, os mineiros Z Mulato & Cassiano esto entre os bons
compositores e cantadores de modas de viola. Diferencia-se da Moda pantaneira por no
usar flauta.

Festa do boi de Parintins:

So intrigantes as questes que todos fazem em Parintins: Por que um boi? Qual foi
o boi que surgiu primeiro? Como nasceu e de onde eles vieram? Por que Caprichoso?
Por que Garantido?
O festival folclrico de Parintins segue princpios fundamentais em que expressa a
cultura espontnea, evolui exclusiva e livremente atravs de uma dinmica prpria.
Exemplo disso que no se consegue afirmar, com certeza absoluta, como foi,
exatamente, que teria comeado. Teria se iniciado quando Lindolfo Monteverde, criador do
Boi Garantido, teria colocado em prtica uma das histrias que ele ouvia de seu av
quando criana? Poderiam ter sido os Irmos Cid, juntamente com Jos Furtado Belm,
que teriam fundado o Boi Caprichoso? Tanto o Boi Garantido quanto o Boi
Caprichoso, teriam nascido graas s promessas feitas a So Joo Batista. Por motivos
diferentes, mas tendo as promessas sido atendidas cumpririam o que prometiam e, ambos
os Bois, a partir dali, se apresentariam todos os anos isso era garantido diria o
Garantido; e no capricho diria o Caprichoso.
O festival conta a histria do Pai Francisco funcionrio da fazenda e sua esposa
grvida, a Me Catirina, desejosa de comer lngua de boi. Pai Francisco mata o melhor boi

da fazenda para satisfazer o desejo da esposa. Ele, ento, seria levado cadeia, mas a
histria tem um final feliz, com o Boi sobrevivendo graas aos rituais do paj. Pai
Francisco perdoado e tudo acaba numa enorme festa celebrando a vida do Boi.
O festival de Parintins comeou modestamente. Naqueles dias eram simples
procisses pelas ruas da cidade. Com o passar do tempo, o festival, a histria e os
personagens foram mudando para incorporar as lendas de ndios locais, os rituais, as
msicas e as danas. Celebra tambm o tradicional estilo de vida do caboclo o homem
da Amaznia.
No festival cada apresentao uma experincia inesquecvel. Assiste-se, tudo ao
mesmo tempo, uma suntuosa apresentao musical, uma procisso religiosa, um ritual
tribal, um show de bonecos gigantescos, um conto de fadas com poderosos viles e
bravos heris, uma apresentao folclrica, uma grandiosa festa para a plateia e uma
energizante coreografia da galera torcedores do Boi. Apesar de ambos os Bois
como so chamadas as equipes contarem a mesma histria todas as noites, de forma
que voc assiste 6 vezes o mesmo espetculo, cada noite diferente, pois as lendas, os
rituais, as danas tribais, os bonecos, os trajes, as alegorias, tudo muda, tornando-se num
espetculo completamente novo. H muitos festivais no Brasil, mas o de Parintins de
longe o maior e mais espetacular. ao mesmo tempo um show e uma disputa. H duas
equipes competindo o Boi Caprichoso e o Boi Garantido. O Boi o personagem
principal da histria que apresentada todas as noites.

O Boi Garantido foi criado branco com o corao vermelho. O nome, Garantido, tem
algumas verses para justific-lo. Uma delas deriva das primeiras brigas entre os
brincantes (torcedores) de ambos os Bois. O chifre do Boi contrrio cai e Lindolfo,
como bom repentista que era, entoa as palavras: nosso Boi sempre sai inteiro. Isso
Garantido!. A outra verso parte de outro repentista, que desafia: Este ano, se cuide, que

eu vou caprichar no meu Boi. Lindolfo ento retruca: Pois capriche no seu, que eu
garanto o meu!
Por outro lado, l no lado azul do municpio, o Bumb Caprichoso, nascido em
outubro de 1913, criado pelos irmos Cid, que mudaram para Parintins com a esperana
de comearem uma vida nova. Foram em busca de trabalho, de constiturem famlias. Na
ocasio, fizeram tambm as suas promessas a So Joo Batista. E, tiveram seus desejos
realizados. A promessa que tinham feito foi cumprida: ofereceram um Boi, feito de pano,
a So Joo Batista.
O nome, Caprichoso, teria um significado intrnseco a ele, isto , pessoas cheias de
capricho, trabalho e honestidade. O sufixo oso, significando provido ou cheio de. Quando
somados, capricho mais oso, poder-se-ia dizer que extravagante e primoroso em sua
arte. O Boi Caprichoso contava, inicialmente, com uma marujada, como eram chamados
os integrantes da batucada, de 20 pessoas. Os smbolos da Marujada eram: a Estrela
Maior, o Amo e A Vaquejada. Surge ento, o smbolo do Caprichoso: a estrela azul.

A disputa

O festival tambm um desafio e o vencedor escolhido


por um jri, que avalia a performance de cada Boi em diversas
categorias: apresentao do Boi, apresentao da tribo
indgena, apresentao dos tuxauas chefes indgenas -,
apresentao do rituais xamansticos, melhor msica, melhores
alegorias, melhor coreografia etc. Um dos mais fascinantes
aspectos do festival a participao do pblico que lota o
Bumbdromo local onde se apresenta o festival. O apoio da
galera uma das categorias julgadas na disputa, ento cada
Boi tem pessoas especialmente designadas para comandar e
orquestrar a galera. O Bumbdromo fica dividido em duas metades, de forma que fs do
Garantido e fs do Caprichoso ficam nos seus respectivos territrios. Durante a
apresentao do seu Boi os fs danam, balanam lenos e candeias. A energia da
galera vibra com a entrada de cada personagem no Bumbdromo. Mas voc no pode
nunca, jamais, torcer para o outro Boi se voc fizer isso, estar contribuindo para a
vitria do Boi contrrio. A disputa levada a srio aqui, as pessoas tem uma paixo louca
pelo seu Boi. Todos em Parintins tem razes voltadas para algum deles, Caprichoso ou

Garantido, no h meio termo. Interessante como a galera do Boi contrrio silencia


completamente durante uma apresentao, isso porque at mesmo a vaia daria pontos
preciosos para o Boi que estiver se apresentando e ningum quer dar pontos para o
contrrio.

Festa do peo de Barretos:

A Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos nasceu em 1956, como o primeiro evento


do gnero realizado na Amrica Latina. Desde a primeira edio, realizada embaixo de
uma de lona de circo, at hoje, o evento no apenas cresceu e se solidificou como se
tornou a mais importante referncia cultural sertaneja do interior brasileiro. Atualmente com
repercusso internacional, compem o Calendrio Mundial de pees de todos os cantos.
Ao completar em 2005 seus 50 anos de histria, a Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos
destaca-se no cenrio nacional como um dos mais antigos eventos de entretenimento, com
uma histria de crescimento, sucesso e projeo.

Dcada de 50:
Fundao do Clube "Os Independentes" em 15 de julho de 1955. Realizao da 1
Festa do Peo em 1956, a festa era realizada em 2 dias, com apresentaes da Catira,
Danas do Folclore brasileiro, Conjuntos de Violeiros, Queima do Alho e Desfile tpico com
carros de boi e conjuntos folclricos e Pau de Sebo. No havia eleio para a Rainha, o
clube escolhia uma moa da cidade para ser a representante da festa. As primeiras festas
eram realizadas em circos alugados, do Patativa e do Fubeca (donos de circos). Nesta
dcada o Rodeio, que veio substituir as "Cavalhadas" que simbolizava a luta dos Cristos
contra os Mouros, j era a atrao principal da festa que empolgavam os espectadores que
se identificavam com o evento que mistura esporte com o trabalho dirio nas fazendas.

Dcada de 60:
A festa que j era conhecida por todo pas passa a ser realizada em 5 dias, com
apresentao de pees estrangeiros (Argentina, Paraguai e Uruguai) e danas do folclore
Sul-Americano e de vrias regies do Brasil, em 1964 o evento foi declarado de utilidade
pblica e oficializado por Lei Estadual em 1964. Em 1967 o clube adquire seu primeiro
patrimnio, um prdio dentro da cidade onde se instalou a sua sede administrativa. O incio

do patrimnio foi fundamental para mudanas na sua poltica. Nesta poca a festa conta
com a presena de artistas famosos como Chico Buarque e Mazzaropi.

Dcada de 70:
Acontece o primeiro concurso para a escolha da Rainha em 1970. A primeira visita
de um presidente acontece em 1972 o ento presidente Emlio Garrastazu Mdici vem
conhecer e prestigiar a festa. Nesta poca foi lanada a ideia da construo do Parque do
Peo. "Os Independentes" tambm criam o 1 Baile tpico - Peo e Sambo realizado na
sede social do clube Grmio Literrio e Recreativo de Barretos.

Dcada de 80:
Nos anos 80 ocorreram mudanas muito significativas para consolidar a festa como
o maior evento country do pas. No incio desta dcada o traje do peo oficialmente deixa
de ser a bombacha, o leno usado no pescoo, o cinturo de couro - mais conhecido como
"guaiaca" e a bota de cano longo toda de fivelas. O jeans justo no corpo e o cinto de couro
fechado com a larga fivela so assumidos pelos pees sob a influncia americana.
Em 1980 o clube amplia seu patrimnio com a aquisio de uma gleba de 40
alqueires para a instalao do Parque do Peo. A internacionalizao do rodeio veio com o
incio das montarias em touros em 1983. A 30 edio da festa, 1985, foi realizada no novo
espao e levou milhares de visitantes de todo o pas. Em 1989 foi inaugurado o Estdio de
Rodeios, projetado por Oscar Niemeyer, com capacidade para 35 mil espectadores
sentados. Tambm marcaram esta poca, o incio do Festival da Violeira, a 1 Festa do
Peozinho e a presena dos presidentes Joo Figueiredo e Jos Sarney.

Dcada de 90:
Em 1994 aconteceu o primeiro evento internacional com presena de pees
americanos, canadenses e australianos, este acontecimento tornou possvel a Barretos,
sediar uma das etapas da P.B.R. (Professional Bull Riders), onde o vencedor tinha a
oportunidade de competir com os melhores profissionais de rodeio do mundo, na final de
montarias de touros que acontece um Las Vegas. Em 1996 foram incorporados rea do
Parque do Peo mais 10 alqueires. As festas vo ficando cada vez mais animadas com a
realizao de grandes shows e a presena de artistas internacionais, Garth Brooks e Alan
Jackson.

Sculo 20
2000 - 45 Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos
Devido ao aumento do pblico da Festa, realizada melhoria na infra-estrutura no
estacionamento de nibus de turismo que abrange um espao de 726 mil m2 do Parque do
Peo.
Sculo XXI - O mundo globalizado pede transformaes, porem sem perder o foco na
historia e seus acontecimentos em todas as partes.
2001 - 46 Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos
Em outubro deste ano, no Mundial Toyota, em Jaguarina, SP o peo Neyliowan
Tomazeli, de Poloni-SP foi sorteado para montar o touro Bandido, nesta poca,
pertencente ao tropeiro Neto Oger. Aberta a porteira, o competidor antes dos 8 segundos
foi parar na areia e depois arremessado pelo touro a quase seis metros de altura. Em
razo do acidente ficou durante nove meses sem poder montar. O tombo filmado por
emissoras de TV e veiculado em diversos programas tornou-se motivo de comentrios de
fundo de brete. E o touro acabou virando uma espcie de "atrao nacional". Criao e
organizao da 1 Cooperativa de Trabalho dos Profissionais de Pees de Rodeio.
2002 - 47 Festa do Peo de Boiadeiro de Barretos
A Festa passa a ser realizada durante 11 dias. Em 17 de julho o presidente
Fernando Henrique Cardoso sanciona o projeto de lei que dispe sobre a promoo e a
fiscalizao da defesa sanitria animal, quando da realizao de rodeio. O projeto, de
autoria do deputado Jair Meneghelli, traz obrigaes e punies para os organizadores de
rodeio e pees. A sano da lei uma das grandes vitrias dos profissionais e
organizadores do evento no pas, que teve incio em abril de 2001, com a instituio da lei
10.220/2001 que considera o peo de rodeio como atleta profissional.
Sob o lema "Uma Festa Para Toda a Famlia!" acontece a 47 Festa do Peo de Boiadeiro
de Barretos.

Quadrilha de Caruaru e Campina Grande:

O ttulo de principal Estado das festas


de

junho

bastante

disputado

por

baianos,

pernambucanos e paraibanos. Nenhum deles admite


que est em segundo ou terceiro lugar na preferncia

nacional. A maior rivalidade, no entanto, no est presente nas capitais, e sim no eixo
sertanejo Caruaru-Campina Grande.
As cidades respiram So Joo do primeiro ao ltimo dia do ms de junho. Ao todo
so quase mil atraes, que vo desde o autntico trio nordestino (sanfoneiro, triangueiro e
zabumbeiro) at as principais bandas e forrozeiros que dominam as paradas de sucesso
nas cidades nordestinas. Alm do "rela bucho", termo que os nordestinos utilizam cujo
significado danar forr, as pessoas que visitam a cidade pernambucana podem apreciar
as apresentaes dos bacamarteiros, das bandas de pfanos e saborear o melhor da
culinria regional.
Entre os pratos tpicos de maior sucesso est a canjica, uma espcie de mingau
feito base de milho, cravo, canela, leite de coco e manteiga que encanta nativos e
turistas. Outras iguarias do local, igualmente admiradas, so a pamonha, os bolos, o milho
verde e o amendoim cozido.
Na cidade h ainda a queima da Fogueira Gigante -tradicional festa de bairro
vivenciada no Largo do Convento- precedida por outros eventos do gnero, como as
Festas das Comidas Gigantes, a exemplo do Maior Cuscuz do Mundo ou da Pamonha
Gigante.
Outro espetculo parte promovido em Caruaru a queima de milhares de
fogueiras que iluminam as ruas da cidade em homenagem aos Santos Padroeiros da Festa
(Antonio, Joo e Pedro).
No palco principal, os cem maiores nomes da msica nordestina se alternam
durante 29 dias para tocar o autntico forr p-de-serra do incio da noite at as primeiras
horas da manh do dia seguinte. Entre os artistas que j passaram pelo Ptio Plo do
Forr esto o Rei do Baio, Luiz Gonzaga, seu herdeiro, Dominguinhos, e a cantora Elba
Ramalho, entre outros.
Principal concorrente de Caruaru, a paraibana Campina Grande garante que faz o
"Melhor So Joo do Universo". Durante 31 dias de festa, a cidade rene cerca de 2
milhes de forrozeiros de todos os cantos do Brasil, segundo informaes dos
organizadores.
A infra-estrutura da festa conta com o espao do Quartel General do Forr, uma
rea com aproximadamente 42 mil metros quadrados, que recebeu os ltimos retoques
para abrigar toda a estrutura que acomodar o pblico nas barracas, pavilhes, ilhas de
forr, na Pirmide, nos camarotes e nas ruas largas que facilitam a circulao das
pessoas.

O local de comercializao de comidas e bebidas tpicas compreende 92 quiosques,


106 barracas na parte inferior e 57 na parte superior. Segundo a Secretaria Municipal de
Turismo, os comerciantes -que se encarregam da parte de alvenaria e da decorao
junina- contaro com barraca de estrutura de metal e telhas ecolgicas.
Entre as atraes, destaque para a Casa do Milho -que apresentar aos visitantes a
riqueza da gastronomia nordestina, especialmente a tipicamente junina- e a Cachaaria,
que vai destacar a qualidade da produo paraibana de um dos produtos mais apreciados
pelo nordestino.
Principal atrativo dos festejos, o forr intensificado com cerca de 400 atraes,
que renem vrias vertentes do ritmo desde o p-de-serra, com 200 trios formados por
sanfoneiros, triangueiros e zabumbeiros, at as bandas de forr eletrnico e artistas como
Flvio Jos e Alcimar Monteiro, bastante conhecidos entre o pblico nordestino.
O casamento coletivo tambm chama a ateno das pessoas que visitam Campina
Grande. Todos os anos, em pleno Dia dos Namorados, cerca de 70 casais participam do
ritual que celebra o matrimnio.

Diviso das danas:

Educao infantil (1 ano E. Fund):


Maternal II - Dana portuguesa Martelinho
Maternal II Dana portuguesa Arco de flores
1 e 2 ano : Moda de viola e sertanejo raiz ou pantaneiro.
1 ano do ensino fundamental Dana portuguesa: Casais de Santo Antnio.
Ensino fundamental I:
2 : Boi garantido (hino ou msica para apresentao do Boi).
3: Boi caprichoso (hino ou msica para apresentao do Boi).
4 : Rituais e apresentao do Boi Garantido.
5: Rituais e apresentao do Boi Caprichoso.
Ensino fundamental II:
6 ao 9 ano: Festa do peo de Barretos (danas country, msicas e apresentaes ligadas
ao rodeio, sertanejo universitrio).
Ensino mdio:
1 e 2 ano: Quadrilhas de Caruaru.
3 ano: Quadrilha de Campina Grande.

Sugesto de Figurinos:

Caracterizao portuguesa:

Boi Garantido:
2 ano E. Fund.: Cala, bermuda ou saia branca e camiseta vermelha. Smbolo do boi:
Corao
4 ano: Roupa base branca com adereos em vermelho.

Boi Caprichoso:
3 ano E. Fund.: Cala, bermuda ou saia preta e camiseta azul. Smbolo do boi: Estrela.
5 ano: Roupa base preta com adereos em azul.

Barretos: Roupa country.

Quadrilhas de Caruaru e Campina Grande: Roupas juninas comuns e/ ou estilizadas. Muito


coloridas.

Ambientao:

A decorao dever seguir a temtica apresentada pelo projeto, ressaltando o


ambiente rural e fazendo aluso a Portugal, festa do Boi de Parintins, aos rodeios de
Barretos e s festividades juninas de Caruaru e Campina Grande. Uma barraca que rena
a culinria destas regies (bolinho de bacalhau, pastis de Santa Clara e pastis de
Belm, po de queijo com linguia, bombons de cupuau e de castanha e ainda o p de
moleque do nordeste) ser montada em espao diferenciado.
Bandeirolas devero atravessar o espao destinado s danas, enfeites de mesa
devero ser contextualizados, bem como os convites e programas a serem distribudos e
uma grande fogueira artificial ser montada no palco, completando a ambientao.

Cronograma de apresentaes:
Incio da Festa 17h
Ed. Infantil e Ensino Fundamental I
17h20 - Maternal II De Portugal... Dana junina com martelinho
17h40 - Maternal III De Portugal... Dana junina com arco de flores
18h - 1 Ano da Educao Infantil Para o serto de Minas: Moda de viola - Comitiva esperana
18h20- 2 Ano da Educao Infantil Para o serto de Minas: Moda de viola - Moreninha linda
18h40- 1 Ano do Ensino Fundamental De Portugal... Casais de Santo Antnio
19h - 2 Ano do Ensino Fundamental Para Festa Junina no Norte: Boi Garantido.
19h20- 3 Anos do Ensino Fundamental Para Festa Junina no Norte: Boi Caprichoso
19h40 - 4 Ano do Ensino Fundamental Para Festa Junina no Norte: Garantido em festa
20h- 5 ano do Ensino Fundamental Para Festa Junina no Norte: Caprichoso e a Amaznia quaternria
EFII e EM

20h20 -6 e 7 Anos Festa Sertaneja: Barretos


20h40- 8 e 9 Anos Festa Sertaneja: Barretos
21h 1 Ano EM e 2 EM Festa Junina no Nordeste - As danas juninas de Caruaru
21h20 - 3 Ano EM Festa Junina no Nordeste: A quadrilha de Campina Grande

Referncias:

http://www.brasilescola.com/datas-comemorativas/festa-junina.htm
http://www.suapesquisa.com/musicacultura/curiosidades_festa_junina.htm
http://www.lunaeamigos.com.br/aconteceu/fj_nobrasil.htm
http://www.velhosamigos.com.br/DatasEspeciais/diajunino.html
http://www.independentes.com.br/pt-br/independentes/historia
http://www.boibumba.com/index_pt.htm
http://viagem.uol.com.br/ultnot/2008/06/04/ult4466u298.jhtm
http://espacoeducar-liza.blogspot.com.br/2009/05/origem-da-festa-junina-no-brasil_21.html

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