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En este sentido en el presente apartado, se tiene que entrar a precisar quin es el actor
y cules son las dinmicas para la generacin de legitimidad en un Estado; para la
edad media Patrn, Hernndez, Ibarra y Meja (2009) afirman que es el pueblo como
titular o sujeto primario del poder poltico legtimo, recibido en ltimo trmino de Dios
(p.53).
Por el contrario Hobbes (1989) establece:
El nico modo de erigir un poder comn que pueda defender a los hombres de la
invasin de extraos y de la injurias entre ellos mismos, dndole seguridad que
les permita alimentarse con el fruto de su trabajo y con los productos de la tierra
y llevar as una vida satisfactoria, es el de conferir todo su poder y toda su fuerza
individuales a un solo hombre o a una asamblea de hombres que, mediante una
pluralidad de votos, puedan reducir las voluntades de los sbditos a una sola
voluntad (p.144).
Para Weber existen tres clases de poderes segn afirma Meja (2006):
El poder legal, el tradicional y el personal o carismtico. La legitimidad del
primero se basa en la creencia en la legalidad de las normas del rgimen,
instituidas deliberadamente y de modo racional, y del derecho de mandar de los
que detentan el poder basado en tales normas. La legitimidad del poder
tradicional se apoya en el respeto a las instituciones consagradas por la tradicin
y a la persona que detenta el poder, cuyo derecho de mando se atribuye a la
tradicin. La legitimidad del tercer tipo se funda sustancialmente en las
cualidades personales del jefe, y en forma subordinada en las instituciones
(p.211).
Se parte de la premisa, de una pretensin por querer que se perciba irrelevante una
organizacin pblica especfica en la cual se delega o selecciona un gerente que
administra los recursos existentes de manera tal que NO se logre el mayor grado de
cumplimiento de objetivos; causa de lo anterior radica en la voluntad por continuar
coordinacin
interinstitucional.
El mejoramiento lograr un Estado que haga el mejor uso de sus recursos, con
resultados sobresalientes. Un Estado eficiente y eficaz requiere de servidores
comprometidos con este principio de Buen Gobierno e instituciones fortalecidas,
llevando a cambios estructurales en la organizacin y en la gestin de las
entidades, involucrando, claridad en las responsabilidades de los servidores
pblicos y mecanismos adecuados de seguimiento, que permitan analizar
progresivamente su gestin y tomar correctivos a tiempo.
Quinto, las caractersticas de los productos y/o servicios que las organizaciones
brindan no cumplen con las expectativas del cliente (satisfacer sus necesidades); para
ello se debe implementar de un sistema de gestin de calidad con orientacin al cliente
o usuario.
estatales,
se
presenta
integracin
de
los
procesos
su
AVANCES
Se encuentra eficacia en el sistema, pues es evidente que en los
diferentes
procesos,
no
solo
responden
contribuyen
al
lograr desarrollo.
De manera general se observa que el SIG y el desarrollo de cada
uno de los procesos y procedimientos, utiliza de manera eficiente los
recursos, humanos, tcnicos y financieros, razn por la cual los
servidores pblicos se encargan de disear y producir los servicios,
controlar la calidad, dinamizar los procesos, asignar los recursos
financieros,
establecer
los
objetivos
estrategias
para
la
llamada El Cambio con un Alcalde cercano, con ella se busca Una administracin en
permanente dilogo con la comunidad, en pro de resolver sus necesidades, que
garantice la descentralizacin de los servicios en contacto permanente (Alcalda
municipal de Rionegro - Antioquia, 2016, p.83), su objetivo es Mejorar la eficiencia en
la prestacin de los servicios a los usuarios internos y externos, mediante el
fortalecimiento de los recursos y los procesos del SIG (Alcalda municipal de Rionegro
- Antioquia, 2016, p.83).
5 Conclusiones
Para finalizar y a manera de conclusin se presentan los siguientes planteamientos:
Referencias
Alfaro, P., Hernndez, M., Ibarra, P. y Meja, N. (2009). La legitimidad en el derecho
colombiano. Justicia Juris, 8, Pag. 51-64.
Hobbes, T. M. (1989). Leviatn, La materia, forma y poder de un Estado eclesistico y
civil. Madrid, Espaa: Alianza.
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