REFERENCIA BIBLIOGRFICA:

Nombre del libro, captulo o artculo objeto de esta resea: Sistema, Grupo y
Poder, captulos: I y II (Un Desorden Ordenado; El Poder Social)
Nmero de pginas que fueron ledas para hacer esta resea: 85
Nombre y apellido del autor/es: Ignacio Martn Bar
Editorial: UCA EDITORES
Fecha de edicin: 1989
Pas que lo publica: San Salvador, El Salvador
TEMA O TESIS QUE DESARROLLA EL AUTOR:
TEMA CENTRAL DEL CAPITULO I (Un Desorden Ordenado): El tema central de
este captulo es como en las relaciones sociales mediante la estratificacin se
crean relaciones de poder conflictivas entre el opresor y el oprimido, usando la
estratificacin como mtodo para organizar la sociedad segn los recursos
tanto cuantitativos como cualitativos que posee la persona o grupo.
TEMA CENTRAL DEL CAPITULO II (El Poder Social): El tema central de este
captulo es ver el poder como una realidad presente en todos los mbitos de la
vida humana y como juega un papel esencial en la determinacin de las formas
de ser y actuar en las personas y grupos. Teniendo en cuenta como este
configura el hacer en cuanto a una relacin de dominio del otro.
INDAGACION DOCUMENTAL
Captulo I: (Un Desorden Ordenado)
El carcter propio de las relaciones sociales ms importante da lugar al
surgimiento de las clases sociales, entendidas como aquellos grupos de
personas que ocupan la misma posicin en la estructura de produccin y que
por tanto, participan de los mismos intereses sociales objetivos, tanto si son
conscientes de ellos o no. Las clases sociales no son un dato esttico, una
realidad fija, sino que son grupos cuya configuracin depende en cada
momento de las relaciones entre los grupos involucrados en el proceso
econmico, poltico, es decir, cuya definicin depende de la formula particular
que en cada situacin histrica adquiere la lucha de clases. Por ello la realidad
no suele ofrecer una confrontacin clara entre dos clases, la burguesa y el
proletariado, aunque ello tienda a situaciones crticas como, son por ejemplo
las guerras civiles. El da tras da, la lucha de las clases suele generar grupos
complejos, sectores sociales intermedios, cuyos lmites no siempre son
fcilmente discernibles(pg. 35)
La diversidad de ubicaciones en la estructura de clases va generando, en
cada situacin concreta, una estratificacin social. Ahora bien la estratificacin
solo depende de las relaciones sociales de produccin en cuanto diferencias
entre quienes se agrupan del producto del proceso laboral y quienes son
privados o despojados del (relaciones de apropiacin); la estratificacin es
tambin parte una consecuencia de la diferencia ocasionada por el mismo

proceso productivo entre quienes ejercen dominio y entre quienes poseen

poder de decisin y quienes tienen que someterse a dictmenes ajenos
(relaciones de dominio) (pg. 36)
La estratificacin social resultante de estas relaciones sociales no puede ser
calificada de funcionar, en el sentido de que corresponda a las necesidades de
las personas o sistema como totalidad; su frente a la exigencias que imponen
de hecho y solo luego buscan justificarse de derecho ente el resto de los
grupos sociales(pg 37)
Estratificacin social: la principal necesidad funcional que explica la
presencia universal de la estratificacin es el requisito que enfrenta la sociedad
de situar y motivar a los individuos en la estructura social.
Como un mecanismo en funciones, una sociedad tiene que distribuir de alguna
manera a sus miembros en occisiones sociales e inducirlos a cumplir los
deberes de esas posiciones.
Por tanto, debe preocuparse de la motivacin a dos niveles: inspirar en los
individuos afectados el deseo de ocupar ciertas posiciones y, una vez en ellas,
el deseo de realizar los deberes pertinentes ()
Hay una gran diferencia segn quien consigue que posiciones, no solo porque
algunas posiciones son intrnsecamente ms agradables, que otras, sino
tambin porque algunas requieren un talento o un entrenamiento especial y
porque algunas son funcionalmente ms importantes, que otras, adems es
esencial que los deberes de las posiciones se ejecuten con la diligencia que su
importancia exige. Por ello, una sociedad tiene que contar inevitablemente,
primero, con cierto tipo de premios que pueda usar como estimulante y,
segundo, con un mtodo para destruir esos premios en forma diferencial segn
las posiciones. Estos premios y su distribucin se vuelven parte del orden octal
y as producen la estratificacin ()
La desigualdad social es tanto un mecanismo, desarrollar de forma
inconsciente mediante el cual las sociedades se aseguran que las posiciones
mas importantes sean ocupadas deliberadamente por las personas mas
calificadas. (Pg 45)
Como acertadamente han subrayado los socilogos de la lnea Parsonsiana,
todo sistema social se organiza en funcin de su supervivencia, sin embargo, la
diversidad del sistemas sociales existen en el mundo actual significa cuando
menos que ninguno de estos ordenamientos puede considerarse un dato
natural y mucho menos el orden natural. Cada sistema social es fruto de
una historia y la historia, la hacemos los seres humanos.el sistema social que
encuentra al hacer un campesino salvadoreo de Chalatenango es distinto al
sistema social que encuentra un indgena del Altiplano Guatemalteco, un
norteamericano de Cleveland, un Senegals de Dakar o un chino Nanking.
Cada persona elabora su sistema a partir de un sistema social que encuentra
ya como dato previo, pero el quehacer de cada colectividad humana ser a su
vez responsable de la prolongacin o cambio de este sistema social. As cada
sistema social es al mismo tiempo un dato previo y un producto humano(pg
49)
Capitulo II:( El Poder):

 Seria un error no ver el poder mas que en el mbito de lo poltico y de los

grandes acontecimientitos sociales aunque, ese sea, un terreno por excelencia
(1988). (pg 92)
El poder se da e todos los aspectos de la vida humana y desde un punto de
vista de la psicologa social, puede resultar mucho ms importante analizar su
papel en la configuracin de la vida cotidiana, en los mecanismos de las
rutinas, que es acontecimientos excepcinales (pg 92)
El poder permite q quien lo posee imponer su voluntad a los otros como
subraya en su definicin clsica de Max Weber (1925/1964) y ello pasando por
encima de motivaciones personales y razones sociales, a las que incluso llega a
moldear (pg 92)
El poder define de antemano los comportamientos requeridos y por que por
tanto , las acciones posibles al interior de cada uno de estos mbitos sociales
(pg 95)
La segunda nota esencial del poder es que se basa en la posesin de
recursos. Uno de los sujetos de la relacin, persona o grupo ,posee algo que el
otro no posee a lo que posee en menor grado(cuantitativo y-o cualitativo),de
ah que el poder surja precisamente en una relacin de equilibrio social(pg 97)
En nuestra sociedad ,quienes disponen de amplios recursos econmicos
obtiene un poder sobre casi todos( pg 98)
Poder es aquel carcter de las relaciones sociales basado en posesin
diferencial de recursos que permite a unos realizar sus intereses, personales o
de clase e imponerlos a otros(pg 114)
El producto central del poder es la dominacin social: uno de los sujetos de
relacin, persona o grupo, se impone al otro. Imponer significa poner encima,
como el jinete se pone sobre el caballo. al imponerse, por tanto, se produce
una dominacin; el uno se vuelve dueo, seor del otro. Eso significa dominar
en latn (del latn dominus), enseorearse, apropiarse del otro. De sujetos de
la relacin se vuelve seor. mientras que le otro se vuelve dominado, pierde
dominio sobre si mismo, es privado de su libertad.(pg 115)
Ideologizando el carcter del poder al ignorar su naturaleza histrica y
relativa: el poder deja as de ser una relacin constitutiva entre dos sujetos
para convertirse en una cosa,un objeto mediante el cual uno de los sujetos
tiene que condicionar su comportamiento a los designios del otro.(pg 116)
El poder configura as el quehacer de personas y grupos, pero adems el
poder genera una realidad actualizada a travs de ese quehacer: la realidad de
lo que las personas mismas son(pg 99)
El ejercicio del poder produce la dominacin social de unos sobre otros,
configurando tanto al dominador como al dominado, la psicologa ha centrado
su inters mas en el efecto de ese proceso sobre el dominado, ya sea que los
acepte conformismo o lo rechace-inconformismo(pg 186)
El conformismo supone el acuerdo entre la conducta y la norma social
respectiva. No es necesario que se produzca un cambio para que se detecte el
efecto del poder que produce el comportamiento conformista, ya que este
puede darse desde el principio, bien por convencionalismo, bien por falta de
alternativas reales( pg 186)
El conformismo puede explicarse como la consecuencia de asumir tareas
sociales en situaciones de obediencia a la autoridad, las personas habran sido
socializadas para aceptar la legitimidad de un orden jerrquico y, puestas ante
una autoridad legitima, tendern a obedecer, las ordenes prescindiendo del

carcter o sentido de lo que se le manda. Milgram llamo estado de gente a

esta tendencia a actuar en cuanto miembro de un sistema y no como individuo
don responsabilidad propia (pg 187)
Los sectores mas humildes de los pueblos latinoamericanos muestran con
frecuencia su conformismo social, como parte de un sndrome mas amplio, el
fatalismo que les lleva a aceptar su vida como definida por fuerzas superiores,
externas a ellos y por tanto, fuera de su control. El fatalismo es de hecho una
consecuencia de situacin de dominacin colonial a las que resulta funcional
pues reduce la necesidad de ejercer una coercin fsica para mantener el
dominio social(pg 187)
El inconformismo ha sido interpretado en unos casos como delincuencia y en
otros como desviacin social. Un enfoque considera que toda forma de
desviacin a desadaptacin social constituye una psicopatologa. Merton
propuso que la desviacin surge por la inadecuacin entre las aspiraciones
estimuladas por una sociedad y, los medios ofrece para satisfacerlas para otros
autores, la desviacin estriba en la vinculacin con subculturas que ofrecen
ms beneficios al individuo, pero en formas opuestas al sistema establecido.
Finamente otro mantienen que la desviacin se debe a un debilitamiento del
mecanismo de control social(pg 187)
SNTESIS:
Capitulo I: (Un Desorden Ordenado)
En las relaciones sociales ms importantes surgen las clases sociales , que son
grupos de personas que ocupan la misma posicin en cuanto a la estructura de
produccin, estas dependen de las relaciones sociales entre los grupos
involucrados en el proceso econmico y poltico, donde su definicin depende
de una situacin histrica que se adquiere en la lucha de clases . En la realidad
sta se suele conocer como la confrontacin entre la burguesa y el
proletariado;
Esta confrontacin puede ser producto de la estructura de clases que mediante
una estratificacin social crea relaciones entre quienes se apropian del
producto del proceso laboral y a quienes se les despoja ;bsicamente esta
tiene como fin diferenciar entre quienes tienen el dominio y quienes son
dominados , entre quienes pueden decidir y quienes tienen que escuchar esas
decisiones .Sin embargo estas relaciones de estratificacin social no suplen las
necesidades de las personas o en si el sistema en su totalidad , dividiendo a los
individuos en cierta clase social donde estos tienen que cumplir los deberes
pertinentes de dicha posicin. Sin embargo esas posiciones no son equitativas
por lo que unas son mejores que otras, entonces, el sistema tiene que inspirar
el deseo a los individuos afectados de ocupar otras posiciones y cumplir los
deberes correspondientes a ella. De acuerdo con esto las posiciones fueron
divididas de tal forma en que unas son ms agradables que otras; y esto se
escoge a partir de algn talento o un entrenamiento especial ya que algunas
son funcionalmente ms que otras. Por lo que la sociedad necesita de premios
y un mtodo para distribuirlos en las diferentes posiciones para establecer el
orden social y con ello traer una desigualdad en donde las posiciones ms
importantes son utilizadas por las personas mas calificadas.

Es importante mencionar que el sistema social se organiza en funcin de su

supervivencia , teniendo en cuenta el mundo actual, en el que ninguno de los
ordenamientos podra considerarse en el orden natural ,por lo que cada
sistema es fruto de la historia y la historia la hacen los seres humanos
,entonces podra decirse que cada persona elabora su existencia a partir de un
sistema social, modificndolo segn la colectividad humana.
Capitulo II: (El poder)
El poder en la psicologa social se entiende como el carcter de las relaciones
sociales, en la que recursos ya sean cuantitativos o cualitativos son los que
determinan los que pueden dominar al otro, entonces uno de los sujetos de la
relacin persona o grupo posee algo que el otro no tiene o tiene pero en menor
grado (dinero).
Bsicamente el producto central del poder es la dominacin social, en el que se
impone un sujeto sobre otro, segn lo que posea, entendiendo de esta forma el
imponer como el poner encima, o sobre de, donde el que sta encima es el
seor (posee recursos) y el que estaba debajo es el dominado (recursos en
menor grado); en el que este ultimo es privado de su libertad del dominio de s
mismo. Por lo que el poder deja de ser una relacin constitutiva entre dos
sujetos para convertirse en una cosa, un objeto en el que el comportamiento
sta condicionado por un sujeto sobre el otro, en el que el dominador y el
dominado se configuran entre si en la medida en que ejerce su voluntad sobre
el otro y el otro obedece.
Por tanto la psicologa se interesa principalmente por el papel del dominado en
la sociedad y no por el que lo domina, teniendo en cuenta si el individuo
dominado lo acepta (conformismo) o lo rechaza (inconformismo).
Este conformismo en el individuo va de acuerdo con la norma social, en el que
el poder cumple su tarea y deja a este en la posicin que se le asigna en la
estructura social. Dado que el conformismo se explica como la obediencia de
las tareas sociales, en el que los actores son dependientes de una autoridad
legitima a la que obedecen en totalidad; perdiendo de esta forma el individuo
un actuar responsable e independiente y asumiendo un papel de miembro en
una sociedad que le niega una libertad.
Podemos ilustrar el conformismo en las poblaciones humildes (clases sociales
bajas) mediante lo que reconoce el sndrome fatalista que es el que lleva
aceptar al individuo que su destino sta definido por fuerzas superiores en el
que ellos no poseen ningn tipo de control. A partir de lo anterior se puede
decir que el fatalismo es una grave consecuencia de una dominacin colonial
que facilita el mantenimiento del dominio social.
Sin embargo cuando el individuo se niega a aceptar las normas que lo
someten, se presenta el inconformismo como una forma de desadaptacin o
desviacin social que supuestamente es consecuencia de una inadecuacin de
las aspiraciones estmuladas por una sociedad y por el debilitamiento del
control social.
Por lo tanto, el inconformismo como el conformismo (fatalismo) es el producto
central del dominio social en el que segn el estrato que organiza la sociedad,
se ejerce el poder excesivo uno sobre otro.
OPINION PERSONAL ARGUMENTADA:

Por qu cree que estas ideas son importantes o pertinentes para responder a
su pregunta? Qu nuevas perspectivas aporta a su pregunta?
Respondiendo las dos preguntas anteriores , considero que las ideas plasmadas
anteriormente son importantes porque all se plantea el poder como una forma
de dominacin social en el que las clases menos favorecidas son las que tienen
que estar bajo la autoridad de los que poseen el poder por tener recursos ,
econmicos y supuestamente cualitativos , ya que la clase alta (burguesa)
dispone de recursos para brindarle una educacin a su ignorancia , por el
contrario los de clases inferiores no les queda ms remedio que aprender de lo
que les rodea !! De la calle!!! .
Por ello las ideas extradas del libro de Martn Bar en el que menciona las
relaciones de poder y las clases sociales refirindose al Salvador y en si a toda
Latinoamrica; nosotros las queremos utilizar ,aplicndolas a nuestro pas
Colombia en el cual el poder de una minora se ve aplicado a una mayora que
es representada por las miles de familias humildes que carecen de recursos
,por ello primordialmente muestro como la sociedad necesita estratificar la
poblacin para mantener un orden; sin embargo, esto en vez de organizar ,
desorganiza ms a la poblacin ya que un rgimen donde no hay igualdad, no
se puede considerar ordenado. Tambin es correcto mostrar como las
relaciones de poder afectan el proceso de socializacin del individuo donde
este al verse inferior o superior al otro categoriza a los individuos en unas
posiciones (estratificacin), lo que coarta la relacin entre individuo e individuo.
Las ideas escogidas tienen como fin exponer, por un lado la divisin de una
poblacin en estratos y por otra parte mostrar cmo esto se da a partir de las
relaciones de poder. Donde el producto central es la dominacin social, y
relacionarlo con el contexto de nuestro pas, as integrando todo esto con un
slo fin, que es ver como la relacin de poder puede afectar la socializacin y
que efectos podra tener en las clases menos favorecidas en Colombia. Por ello
en esta primera resea manejo dos temas centrales para la realizacin del
ensayo tales como la relacin del poder y la estratificacin, respecto al orden
social.
Entonces , a partir de las citas bsicamente nace una perspectiva que es cmo
el poder cosifica al sujeto hacindolo producto de dominio y de sometimiento,
debido a que cuando se estratific la poblacin segn recursos y capacidades
unos quedaron debajo de la pirmide y otros arriba , en donde los de abajo no
tienen mas opcin que conformarse con lo que tienen y obedecer a las
autoridades legitimas o por el contrario rechazar las normas y ser juzgados
como antiimperialistas o rebeldes slo por no bajar la cabeza y someterse a
dichas autoridades. Sin embargo la falta de recursos en los estratos o clases
bajas de Colombia nos hace caer en cuenta que siempre los que han estado
arriba all permanecen mientras los de ac abajo tratan de salir adelante con
todas sus fuerzas; esto como consecuencia de las relaciones de poder que
categorizarn a las personas o grupos en burguesa-- proletariado o el que
domina y el dominado ,coartando de esta forma la socializacin y tras de todo

afectando a los pobres de Colombia, lo cierto es que mientras unos revolotean

porque tienen carro, casa y beca; los nios y en si las familias mueren de
hambre; ya que estos se ven afectados por el poder que cada da mas les
hecha arena encima ,enterrndolos cada da mas hondo , y ellos siguen con su
cabeza abajo ,sometidos y obedientes como si los hubieran adiestrado, sin
embargo aquellos que tratan de mostrar su inconformismo y salir del arenal
son juzgados como delincuentes antisociales que slo quieren ir en contra de la
sociedad. Entonces podra decir que el mal uso del afectan a las clases sociales
bajas trayendo consigo ms miseria de la qu hay y aumentando el hambre, la
ignorancia, la deshumanizacin, y el resentimiento entre clases sociales
(lucha de clases)
Finalmente me gustara decir que nuestra posicin es netamente en defensa
del proletariado, el dominado o clase social menos favorecida; slo queremos
mostrar como las relaciones de poder estn afectando a estos individuos en la
actualidad.
6. RESPUESTA A LA PREGUNTA:
Segn las ideas de esta resea la pregunta se respondera desde una posicin
en que se le da ms importancia al papel del dominado, ya que el poder social
en primera instancia cae en las espaldas de ellos.
Lo que sucede es que se ha categorizado un pensamiento entre las clases
sociales, en que los pobres piensan mal de los ricos y viceversa, entonces las
personas que estn en una clase inferior creen tener el derecho de formar
grupos en contra de las instituciones que tienen el poder, debido a que estos
sufren las consecuencia como la falta de educacin, de salud y de trabajo.
Entonces a partir de lo que dice Martn Bar sobre las relaciones de poder en la
clases sociales , el poder se concentra en una sola clase social que posee los
recursos econmicos y por tanto son los que dominan mientras los otros, o sea
los que carecen de recursos pierden en cierta forma su libertad y se convierten
en los dominados ,ya que su voz no es escuchada y tienen slo dos formas de
sobrevivir una de ellas es someterse a las autoridades legitimas ,obedecer y
aceptar su destino(fatalismo) o tratar de que su voz se oiga y no someterse a
esas autoridades , en pocas palabras no mostrar conformidad con lo que estn
viviendo(inconformidad) y luchar por salir de donde estn de diferentes
formas ,aunque sean juzgados como antisociales.
Por lo tanto, a partir de una problemtica de la relacin del poder social se
produce la lucha de clases, donde siempre una sale mas favorecida que la otra.
Finalmente la ideologizacin de un pensamiento categorizado hace que la
lucha de clases se vuelva cada da ms fuerte, causando resentimiento de una
clase a otra.
7. ACTUALIZACIN DE LA PREGUNTA:
a. Despus de una indagacin exhaustiva del tema mi compaero y yo
decidimos dejar la pregunta prcticamente igual, pero con algunas
modificaciones para especificarla ms, poniendo as entre parntesis opresor-

oprimido para que cuando la pregunta este en el ensayo le especifique al lector

a que nos referimos, tambin en ves de relaciones lo pusimos en plural o sea
relacin para delimitar el tema, quedando entonces la pregunta de la siguiente
forma:
Cmo la relacin de poder social (opresor-oprimido) afecta el proceso de
socializacin y que efectos o implicaciones tiene en las personas de escasos
recursos en Colombia?
NO HAY COMENTARIOS:
Publicar un comentario en la entrada
Entrada ms reciente Entrada antigua Pgina principal
Suscribirse a: Enviar comentarios (Atom)