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O Haiti como locus ficcional da identidade caribenha: olhares transnacionais em Carpentier, Csaire e Glissant.

Maria Helena Valentim


Duca Oyama (Tese de doutorado, Universidade Federal Fluminense, 2009). Orientadora: Eurdice Figueiredo

A revoluo haitiana:
representao e paradigma
Os escritores e intelectuais caribenhos contemporneos, em
suas reflexes sobre questes identitrias, vm abandonando cada vez
mais o ngulo puramente local e privilegiando uma perspectiva relacional no sentido que d ao termo o escritor martinicano douard
Glissant que enfatiza os encontros e as interfaces entre essas diferentes histrias, sem esquecer os laos problemticos com as antigas
metrpoles. Da o interesse de um trabalho como O Haiti como locus
ficcional da identidade caribenha: olhares transnacionais em Carpentier,
Csaire et Glissant, que se elabora justamente segundo esse eixo.
Maria Helena Valentim Duca Oyama, em sua tese, examina como a Revoluo haitiana ou como prefere a autora, a Revoluo de
Saint Domingue transformou-se, no sculo XX, para outros escritores caribenhos, em um paradigma que lhes permitiu refletir sobre
suas problemticas particulares. Alm disso, a autora analisa o tratamento do tema em textos de autores franceses do sculo XIX que, obviamente por razes diversas, tambm elegeram essa revoluo como
objeto. Como explicita a autora, seu objetivo fazer uma anlise da
representao do Haiti e de seus heris a fim de mostrar como ele se
tornou o locus ficcional da identidade caribenha (p. 13).
O corpus principal constitudo pelas seguintes obras: o romance El reino desse mundo (1949), do cubano Alejo Carpentier,
o ensaio Toussaint Louverture. La rvolution franaise et le problme colonial (1962), a pea de teatro La tragdie du roi Christophe
(1963), do martinicano Aim Csaire e a pea Monsieur Toussaint
(1961), do tambm martinicano Edouard Glissant. A autora trabalha ainda com o que chama de corpus complementar: o drama
Toussaint Louverture (1839-1850), de Alphonse de Lamartine e o
romance Bur-Jargal (1818-1826), de Victor Hugo.
Trata-se de um tema relevante, na medida em que, como explica Duca Oyama, apoiada em Walter Mignolo, a Revoluo de
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Saint-Domingue um elemento crucial para a formao da modernidade caribenha e latino-americana, j que introduz a ideia
de resistncia (...) com uma dimenso internacional (pp. 12-13).
Mas, embora emblemtico por fazer do Caribe uma lugar de contestao da ordem colonizadora, o acontecimento histrico foi silenciado pela ao de duas ideologias geopolticas e lingusticas
dominantes: a Anglo-americana e a Amrica Hispnica. Donde o
isolamento do Haiti, depois da independncia.
A tese, cuja fundamentao terica se adequa bem ao objeto,
desperta interesse e se l com prazer, por ser bem escrita e bem organizada. A hiptese desenvolvida em trs etapas. O primeiro captulo dedicado aos principais projetos de construes identitrias no
Caribe e na Amrica Latina, com o propsito de mostrar os contextos intelectuais distintos dos quais emergem as diferentes apropriaes da Revoluo haitiana e de seus heris: o real maravilhoso de
Carpentier, o indigenismo de Jean-Price-Mars e Jacques Roumain,
a negritude de Csaire, a antilhanidade e a crioulizao de Glissant,
alm da noo de geopotica caribenha de Daniel Maxim.
O segundo captulo constitui uma apresentao analtica do contexto histrico. So abordados os acontecimentos, seus protagonistas
e as consequncias da Revoluo, como uma preparao para a leitura
das obras que elegeram o Haiti como locus ficcional. So ressaltadas as
ambiguidades tanto do gesto revolucionrio quanto de seus heris.
O terceiro captulo apresenta e analisa as diferentes encenaes
desse locus ficcional, em acordo com os projetos poticos e polticos de
cada um desses autores, apontando para o dilogo, o entrecruzamento
tanto desses pensamentos quanto de suas manifestaes estticas.
A diversidade genrica do corpus pode ser motivo de incmodo para alguns, j que a questo no , de fato, problematizada, o
que, em alguns poucos momentos, parece colocar certas dificuldades para a anlise crtica comparativa de alguns aspectos das
obras. o caso da questo da coexistncia de vrias temporalidades do mundo colonial, que se traduziria, na narrativa de Carpentier, segundo Maria Helena, pelo procedimento da colagem, estratgia que bem desenvolvida e bem analisada por ela. Porm, ao
tentar abordar a mesma questo, na obra de Glissant, a autora se
limita a afirmar que a temporalidade subvertida, na medida em
que as constantes retomadas das falas dos personagens remontam
a outras pocas, ligadas s insurreies (p. 111), sem realmente
desenvolver o ponto. A anlise, aqui, parece se tornar invivel, na
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medida em que a esttica do teatro se pauta em estratgias diferentes daquelas que so mobilizadas na narrativa. So apresentadas,
na Introduo, duas justificativas para esse hibridismo genrico.
De um lado, a escolha de gneros diversos para compor o corpus
tornaria o trabalho coerente com as teorias modernas que defendem a abolio das fronteiras entre gneros literrios (p. 14). De
outro, a representao identitria do Haiti, e de seus heris (...),
delineada pelo fio histrico da revoluo de Saint Domingue. Esse
fio condutor permite-nos afirmar que, se as tomarmos cronologicamente, uma complementa, aprofunda ou expande a outra, como se a inteno de cada autor fosse dar continuidade obra anterior (p. 18). Depreende-se da segunda justificativa que o eixo de
anlise escolhido antes temtico-histrico e, nesse sentido, despreza as distines formais tradicionais, para se interessar pelos diversos modos de apropriao poltica do acontecimento. A opo
de Glissant e Csaire pelo gnero teatral, nesse sentido, como explica a autora (pp. 16-17), obedeceria necessidade de criar uma
conscincia coletiva, de se aproximar do povo, o que, para os dois
autores seria uma urgncia naquele momento histrico.
Percebe-se um pequeno desequilbrio no tratamento do corpus no que diz respeito obra Monsieur Toussaint, de Glissant, que
fica um pouco esquecida, em proveito das anlises bem desenvolvidas e fundamentadas das outras obras que constituem o corpus
principal. Algumas propostas tericas esboadas inicialmente, como o conceito de discurso esteretipo, de Homi Bhabha (p. 15),
no so retomadas no momento da anlise do corpus. Entretanto,
isso no prejudica de fato esse trabalho, marcadamente glissantiano, que nunca perde de vista seu apoio terico principal. A comear pela proposta metodolgica da autora: associ[ar] o tempo ficcional com o tempo histrico (p. 18) que se encontra em perfeito
acordo com a epgrafe do primeiro captulo, ponto de partida para a reflexo. No fragmento escolhido, Glissant prope o resgate
do passado atravs de uma viso proftica, ou seja, potica, nica
possibilidade, segundo ele, de restituir a uma comunidade uma histria ocultada pela histria oficial. O que nos parece mais relevante
porm que o prprio argumento desenvolvido na tese se constri
na esteira do pensamento do autor antilhano. A noo de Relao,
tal como foi exposta em Potique de la relation (1990), inspira o dilogo entre as distintas formas de apropriao de um acontecimento emblemtico, os projetos poticos e polticos se entrecruzam,
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num verdadeiro processo de relao, de rizomas, na medida em


que conceitos ou noes iniciais se completam e aprofundam(p.
147). Tambm outra noo glissantiana, a de Dtour (Desvio), pode iluminar o fato de todos esses autores reescreverem, cada qual a
seu modo, a Revoluo haitiana como mediao para pensar suas
questes identitrias particulares, se opor s interpretaes e projetos existentes e propor novas solues. Assim, como explica a
autora, duas vises polticas se confrontam nas peas de Csaire
e de Glissant. Na primeira, o personagem Toussaint Louverture
um mrtir, um heri vtima, que acertou nas suas tomadas de decises de circunstncia (p. 150), interpretao que no deixa de
ser uma justificativa para a deciso poltica do prprio Csaire em
aceitar a Lei de Departamentalizao da Martinica (1946), fazendo
dos habitantes da ilha cidados franceses. Em Monsieur Toussaint,
a crtica ao protagonista se transforma em mediao para criticar
a prpria deciso de Csaire, construindo a figura de um dirigente confuso (p. 151). Glissant prope que s uma reflexo coletiva pode levar a uma sada, o que teria de passar forosamente pelo
reconhecimento de uma identidade marcada pela heterogeneidade, pela convergncia de vrias matrizes. Essas observaes permitem ver que, nesse trabalho, o eixo terico que se elegeu preferencialmente, o pensamento de Glissant, funciona efetivamente como
elemento estruturador e argumentativo.
A tese de Maria Helena Valentim Duca Oyama, pela relevncia do tema, pela abrangncia da proposta, pela escolha do corpus,
pela leitura crtica das obras, pela documentao e fundamentao
terica, nos parece constituir um texto de referncia para pesquisadores que desejem explorar as questes identitrias e as manifestaes estticas caribenhas.
Jovita Maria Gerheim Noronha (UFJF)

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