CENTRO UNIVERSITRIO UNINOVAFAPI

DISCIPLINA: HISTRIA CLSSICA DA ARQUITETURA E URBANISMO

PROFESSORA: ANA VIRGINIA ALVARENGA ANDRADE
CURSO: ARQUIRTETURA E URBANISMO TURMA: A-TARDE

BSILICA DE SANTA MADALENA

ALBERTINA NASCIMENTO
HEITOR ALENCAR
ISABELLE FROES

TERESINA-PI
MAIO 2016

SMARIO
1- INTRODUO................................................................................03
2- HISTRICO DO ESTILO ROMNICO.........................................03
3- CONTEXTO HISTRICO DO PERODO ROMNICO...............05
3.1 CONTEXTO SOCIAL..................................................................05
3.2 CONTEXTO CULTURAL...........................................................06
3.3 CONTEXTO ECNOMICO........................................................06
3.4 CONTEXTO POLITICO..............................................................07
3.5 CONTEXTO RELIGIOSO...........................................................07
4- CONTEXTO HISTRICO DA BASILICA DE SANTA
MADALENA.........................................................................................08
5- ANLISE ARQUITETNICA DA BASLICA DE SANTA
MADALENA.........................................................................................09

1. INTRODUO
Durante a Alta Idade Mdia, reinos brbaros foram formados, aps um processo
de unificao de algumas regies deu origem ao Imprio Carolngio. Foi tambm na
Alta Idade Mdia que a Igreja catlica passou a ter a supremacia religiosa e cultural do
continente, transformando-se na grande instituio dominante do perodo, j que
tambm possua grandes quantidades de terras.
Perodo que foi iniciado com a queda do Imprio Romano do Ocidente, em
decorrncia das invases dos povos brbaros, foi marcada pelo processo de xodo
urbano. Fugindo dos ataques brbaros, cidados do Imprio Romano que viviam nas
cidades dirigiram-se para o campo, como forma de proteo dos ataques. Em
decorrncia da conquista dos territrios atacados os brbaros passaram a ocupar o novo
local conquistado, aos poucos foi surgindo uma nova formao social, resultando da
mistura das instituies romanas e germnicas.
O foco deste estudo sobre uma arquitetura crist primitiva, que avanou para o
romnico, com suas paredes grossas e pequenas aberturas. Uma arquitetura bem
caracterstica daquela poca, quando as cidades eram frequentemente bombardeadas,
fazia-se necessrio forte proteo, principalmente nas igrejas, que eram consideradas
fortalezas de Deus. Em um perodo que o clero detinha grande poder, essas igrejas se
tornaram grandes inspiraes para arquitetos nos anos seguintes.
A Baslica de Santa Madalena, localizada em Vzelay, na Frana, foi fundada
como um mosteiro da antiga vila romana de vercellus e est classificada como
patrimnio mundial da UNESCO. um importante lugar do cristianismo para todos os
peregrinos da Europa, que fazem o caminho de Santiago de Compostela (Espanha).

2. HISTRICO DO ESTILO ROMNICO

O termo romnico, primeiramente utilizado como referncia s lnguas
europeu com origem no latim, foi aplicado por Adrien de Gerville, em 1823, s
tipologias arquitetnicas inspiradas nas formas e nas tcnicas da antiguidade romana. A
base estrutural do romnico deriva da tradio construtiva romana: as abbadas, os

muros, contrafortes, os pilares fortes e macios, as paredes espessas com pequenas

aberturas funcionando como janelas, as torres e os arcos.
Foi uma poca que conheceu bem o tratado de Vitrvio, De Architectura, e que,
na sua essncia, respeitou os conceitos ali postulados: ordenao, disposio,
convenincia e distribuio. Os construtores romnicos ergueram edifcios com funes
distintas: igrejas para os fiis, mosteiros para os monges e abades, e castelos para os
senhores feudais entre outros.
A igreja romnica era chamada "fortaleza de Deus" e percebemos claramente
isso por seu tamanho e estilo arquitetnico duro. Tais paredes eram reforadas para
proteger suas construes dos ataques inimigos, que eram frequentes naquela poca.
Eram edifcios de aspectos pesados, muros macios, pequenas janelas, arcos e
abbadas. Esses elementos eram usados principalmente em suas fachadas. Plantas de
esquema longitudinal, basilical, com cabeceiras complexas e transepto desenvolvidos.
Trs ou cinco naves no caso das grandes igrejas de peregrinao.
Era desejvel erguer grandes igrejas, todas de pedra, dominar a abbada de pedra
que proporcionava ao templo solidez e perpetuidade, ao mesmo tempo em que
simbolismo universal em sua forma cncava.
O interior dessas edificaes era escuro e insalubre, com pequenas e poucas
aberturas, e aquelas que tinham, no permitiam uma entrada suficiente de luz e
ventilao natural. Esse tipo de construo propiciava uma particularidade da igreja,
possuir aspecto pesado, com interior sombrio e caracterstica rstica. O capitel utilizado
nesse perodo se assemelha ao capitel corntio.
Como muitos fiis naquela poca eram analfabetos, os construtores colocavam
nas igrejas da poca esculturas e pinturas para ilustrar algum fato da histria sagrada, da
histria da igreja, da histria de um santo e passagens bblicas. Por essa razo as
catedrais medievais foram denominadas "Bblias em pedra". Essas esculturas estavam
presentes desde o prtico de entrada, onde possua uma imagem do Nosso Senhor Jesus
Cristo, dividindo os caminhos humanos, e na parte superior do templo uma escultura em
pedra, como na parte interna, onde as colunas possuam esculturas.

A altura dessas edificaes era limitada pelo uso de colunas baixas e largas,
no permitindo grandes alturas. A abbada de bero foi substituda pela a abbada de
arestas, que distribua o peso da carga em quatro pontos e possibilitava um p direito
mais elevado, enquanto a de bero se distribua em dois pontos.
3. CONTEXTO HISTRICO DO PERODO ROMNICO
A arte romnica desenvolveu-se no sculo XI at o incio do sculo XIII na
Europa, e depois pelo resto do mundo, a partir da disseminao do cristianismo.
marcada pela instituio da f catlica onde ocorre uma onda de construes de igrejas e
mosteiros, vigente na Europa entre os sculos XI e XII, perodo caracterizado pela crise
do sistema feudal.
O nome romnico dado a esse tipo de arte, pelo fato de sua estrutura ser muito
parecida com as construes romanas. A arte romnica nasceu logo aps o termino do
Imprio Romano, a Europa se v em grande crescimento, perodo chamado de baixa
idade mdia. A arte surgiu para levar a tona o sentimento religioso da poca, em que o
Papa era o lder poltico, ou seja, a Igreja que centralizava o controle sobre o
pensamento e a vida da poca.
O crescimento religioso refletia-se na construo de vrias igrejas, onde mais
comumente se encontrava esse tipo artstico, que por sua vez, tinha o objetivo de
representar os ideais catlicos.

3.1. CONTEXTO SOCIAL

A sociedade feudal era hierarquizada. Os nobres eram representados pela figura
do senhor feudal, que detinha o controle sobre os feudos, quem possua as terras e
cobrava impostos dos camponeses. O clero era a nica classe letrada do perodo. Eles
influenciavam fortemente as decises polticas dos reis e senhores feudais e cuidavam
diretamente da vivncia religiosa das populaes, eram livres de impostos e
arrecadavam o dizimo.

A maioria da populao feudal era composta por camponeses. Eles eram

responsveis pelo trabalho nas terras e pela produo agrcola e pagavam impostos
juntamento com os arteso.
O crescimento da produo agrcola, alm de favorecer o comrcio, tambm fez
com que as populaes medievais aumentassem. As cidades no mais sustentavam uma
densidade populacional em pleno progresso. O povo vivia intensos combates que
ficaram conhecidos como Cruzadas. Algumas das cruzadas tinham apoio financeiro dos
comerciantes italianos que viam nessas lutas oportunidades de comandar as rotas e
feiras comerciais dos rabes e judeus.

3.2.

CONTEXTO CULTURAL
A maioria das pessoas da poca eram analfabetas, por isso os ensinamentos

religiosos eram transmitidos atravs de pinturas, figuras e esculturas que retratavam

histrias bblicas.
S os filhos dos nobres tinham acesso educao. O clero era a nica classe
letrada do perodo, que ensinavam ao povo doutrinas religiosas, tticas de guerra e o
latim.
A cultura e a arte medieval foram fortemente influenciadas pela religio.
Enquanto, na arquitetura se evidenciaram a construo de castelos, igrejas e catedrais.

3.3.

CONTEXTO ECNOMICO
A economia baseava-se predominantemente na agricultura. O feudo era a base

econmica deste perodo, pois quem possua a terra, possua mais poder. O artesanato
tambm era praticado, e a produo era baixa, pois as tcnicas de trabalho agrcola eram
bastante rudimentares.
A economia do sistema feudal baseava-se em um comrcio quase que
exclusivamente base de troca e uma mnima e localizada circulao monetria.
A revoluo agrcola foi marcada pela criao e desenvolvimento de novas
tcnicas de produo, como o arado e outros instrumentos agrcolas de ferro, moinhos
de vento e novas maneiras de se atrelarem os animais. O incremento da produo

agrcola, alm de ampliar o comrcio, tambm fez com que as populaes medievais
aumentassem.
Ao mesmo tempo, outras atividades se desenvolviam, em menor escala, no
sentido de complementar a primeira e suprir necessidades bsicas e imediatas de parcela
da sociedade. A produo artesanal e mesmo o comrcio eram atividades que existiam,
de forma secundria.

3.4.

CONTEXTO POLITICO
O sistema poltico desenvolvido no final do sculo XI na Baixa Idade

Mdia surgiu com a consolidao do feudalismo. Durante o feudalismo, os reinos

europeus no contavam com um governo forte e centralizado.
O poder poltico dividiu-se entre os senhores feudais, proprietrios da terra que
governavam seus feudos de forma independente. Em cada feudo, o senhor feudal era a
autoridade mxima. Tinha poderes de administrador geral, juiz e chefe militar. Existiam
laos de suserania e vassalagem entre o senhor feudal (suserano) e seus servos
(vassalos). O suserano era quem dava um lote de terra ao vassalo, sendo que este ltimo
deveria prestar fidelidade e ajuda ao seu suserano. Todos os poderes, jurdico,
econmico e poltico concentravam-se nas mos dos senhores feudais, donos de lotes de
terras (feudos).
A Igreja Catlica teve papel preponderante na formao do feudalismo; alm de
grande proprietria de terras, estruturou a viso de mundo do homem medieval e
promoveu a evangelizao dos brbaros. J no fim do sistema feudal, a Igreja Catlica
passou por uma reforma promovida pelo papa Gregrio IX. A partir do sculo XI, os
senhores feudais j no podiam mais nomear os bispos em sua regio, e tambm houve
o fim do comrcio de bens religiosos, e a imposio do celibato clerical e dos
movimentos das cruzadas.

3.5.

CONTEXTO RELIGIOSO

A Igreja Catlica foi uma das instituies mais importantes e poderosas do

perodo feudal, ela influenciava o modo de pensar, a psicologia e as formas de
comportamento na Idade Mdia. O papel da igreja nessa poca ia alm da funo de
evangelizar. Ela exercia uma forte influncia na poltica e nas relaes sociais.
Alm desse papel religioso, a Igreja Catlica tambm era uma grande
proprietria de terras do perodo feudal. Durante a Idade Mdia, os mosteiros catlicos
eram considerados como centros da vida cultural e intelectual da sociedade.

4. CONTEXTO HISTRICO DA BASILICA DE SANTA MADALENA

A histria da Abadia de Vzlay, comea no sculo IX. Centro de peregrinao
importante, Vzlay se tornou ponto de partida para Santiago de Compostela, para a
Terra Santa e para Cruzadas, e sede de importantes eventos histricos.
A primeira abadia, dedicada Santa Maria, foi construda por volta de 860 por
ordem de Gerard, conde de Roussilon e sua esposa Bertha, nas proximidades do lugar
atual. Essa abadia foi arrasada pelos Normandos, os monges se refugiaram no alto de
uma colina prxima e ali construram uma nova abadia consagrada pelo papa Joo VIII.
No ano 882 as relquias de Maria Madalena, antes sepultadas na Abadia SaintMaximin, foram trasladadas para Vzlay e instaladas na cripta da igreja da abadia. A
igreja foi consagrada a Maria Madalena, obtendo o reconhecimento do Papa de que as
relquias da santa ali estavam ali depositadas. Inicia-se um perodo de intensa
peregrinao a Vzlay e forma-se uma pequena cidade em torno da Abadia.
Entre o final do sculo XI e o inicio do sculo XII a igreja foi reformada em
estilo romnico. As pesadas taxas cobradas aos habitantes da cidade levaram a uma
revolta em 1120, quando a abadia foi incendiada e o abade assassinado. A nave da igreja
e o nrtex foram reconstruidos. Um incndio no proposital destruiu o coro em 1165,
quando ento foi reconstrudo em estilo gtico.
Em 1265 dois legados papais vm a Abadia para um reconhecimento das
relquias de Madalena, e feita a abertura do tmulo da santa em Saint-Maximin,

seguindo-se uma confirmao papal de que as verdadeiras relquias estavam l. Os

peregrinos abandonam Vzlay, e o ttulo de Baslica retirado por Roma.
A igreja passa a ser uma parquia local, a abadia perde importncia e assim se
mantem at ser saqueada pelos huguenotes, durante as guerras religiosas na Frana.
Parcialmente abandonados, os edifcios vo sendo demolidos para aproveitamento de
material em novas construes. Finalmente os revolucionrios franceses completam a
destruio da abadia, deixando em p apenas a igreja e pequena parte das antigas
construes.
Em 1840 Violet-le-Duc inicia o processo de restaurao da igreja que estava em
ruinas e j no tinha funo. A restaurao foi concluda em 1876. Mais tarde a igreja
recebe de volta o ttulo de Baslica, peregrinaes so intensificadas a partir de 1920, e
em 1979 a Baslica considerada Patrimnio Mundial pela UNESCO.

5.

ANLISE ARQUITETNICA DA BASLICA DE SANTA

MADALENA
A Baslica de Santa Madalena com o seu aspecto dourado vista desde a base da
colina. Era por a que os peregrinos subiam para reverenciar as relquias de Santa
Madalena, no caminho de Santiago de Compostela, na Espanha.
A Baslica uma construo romnica com magnficas esculturas e um coro
gtico. No subsolo existe uma cripta que se acreditava, possuir as relquias da Santa
Maria Madalena.

Figura 1 Cripta
FONTE: https://umpouquinhodecadalugar.com/2013
Atrs da baslica existe um lindo jardim, com uma vista maravilhosa dos campos
e vinhedos da Borgonha.

Figura 2 Campos de Borgonha

FONTE: https://umpouquinhodecadalugar.com/2013

A baslica caracterizada por planta cruciforme de esquemas longitudinal com

cabeceiras complexas e transepto desenvolvidos, abbadas de bero na nave central e
nas naves laterais e um clerestrio de um dos lados.

Figura 3 Planta Baixa

FONTE: http://www.romanes.com/img/map/Bourgogne-Vezelay
As colunas, com muita nobreza, suportam todo o peso do edifcio. Suficientes,
dignas, mas com um carregador que no se verga ao peso da bagagem. Podemos dizer
que harmonia e distino so as notas dominantes do conjunto do edifcio, ao qual no
falta um aspecto prtico.
O nrtex, de grandes dimenses, d acesso nave por meio de uma portada,
adornada com talhas excepcionais. A nave, muito longa, tem propores e
posicionamento de colunas.
O sistema estrutural conseguido atravs de contrafortes para suportar o peso,
paredes compactas e poucas aberturas. feita uma diviso vertical em 2 planos, com
uma galeria espaosa sobre os arcos principais, os arcos laterais e transversais do
interior so sustentados por apoios independentes.
A porta central prtica: bastante grande para as multides poderem entrar e sair
facilmente do edifcio. Ela elevada e acima da porta uma imagem de Nosso Senhor

Jesus Cristo, dividindo os caminhos humanos. Na parte superior do templo, vemos um

trabalho de escultura em pedra.

Figura 2 Campos de Borgonha

FONTE: https://umpouquinhodecadalugar.com/2013

CONCLUSO
O perodo medieval foi perodo de grandes marcos histricos e culturais,
onde estilos foram redescobertos e utilizados de forma individual. A Baslica de Santa
Madalena, foi um desses marcos, onde sua arquitetura, esttica e tcnica construtiva a
tornaram um admirvel exemplo da arte romnica do sculo XII. Estilo esse que
predominou na arquitetura religiosa e em castelos, por aparentar resistncia contra o que
viria a ser ruim, influenciando o cultural, econmico, esttico, religioso, poltico e social
da poca e do posterior. A baslica considerada obra prima da arte romnica e estar
classificada como patrimnio cultural da UNESCO, um grande local de cristianismo
para todos os peregrinos da Europa.