COLEGIO DE BACHILLERATO DR.

JOSE OCHOA LEON

NOMBRE: Andrea Estefana Mendoza Guillen
FECHA: Lunes, 6 de Junio del 2016
CURSO: 3RO Ciencias D
DEBER DE INVESTIGACIN, CIENCIA Y TECNOLOGA.
INVESTIGAR SOBRE EL PENSAMIENTO FILOSFICO DE JOHN LOCKE
La filosofa de Locke se expone en un lenguaje sencillo, alejado de los tecnicismos de
la escolstica, aunque no exento de dificultades, dado el distinto significado que
atribuye, en distintos pasajes, a trminos y expresiones fundamentales en su
pensamiento. La filosofa de Locke es considerada "empirista" en el sentido en que
Locke afirma que la experiencia es la fuente y el lmite de nuestros conocimientos. No
se trata slo de reconocer el valor de la experiencia en el conocimiento, cosa que ya
haban tenido en cuenta otros filsofos, sino de considerar la experiencia como
legitimadora y limitadora del mismo, afirmacin que slo podr surgir del anlisis
detallado del conocimiento humano. En este sentido, es el primer filsofo que
considera que el anlisis del conocimiento es la primera actividad necesaria del
filsofo, a fin de determinar bajo qu condiciones es posible decir algo verdadero,
superando as los discursos "dialcticos" de los escolsticos, que podran reducirse a
un mero juego de palabras sin sentido alguno. Esta tarea la emprender en su obra
"Ensayo sobre el entendimiento humano" donde quedarn fijadas las posiciones
fundamentales de su filosofa empirista.

QUE DICE JOHN LOCKE PARA GENERAR CONOCIMIENTOS

John Locke nos habla que para generar conocimiento es como una operacin del
entendimiento y para generar conocimientos, los objetos inmediatos sobre los que ha
de versar sern las ideas (contenidos mentales) y no las cosas. As, el conocimiento
consistir en ciertas operaciones que realizamos con las ideas, operaciones que se
refieren a la capacidad que tenemos de percibir la conexin y el acuerdo o desacuerdo
entre ellas. ("El conocimiento es la percepcin del acuerdo o desacuerdo de dos
ideas. El entendimiento no puede acceder a las cosas, sino slo a sus propios
contenidos mentales, las ideas El conocimiento, pues, no podr consistir en el acuerdo
o desacuerdo entre las ideas y las cosas, como mantena la interpretacin aristotlica,

sino en el acuerdo o desacuerdo de las ideas, es decir, entre los contenidos mentales
a los que tiene acceso. Esta posicin plantear serios problemas en relacin con
nuestro conocimiento de la existencia de las cosas, los objetos externos a nuestra
mente, especialmente en lo referido a la existencia de Dios. Locke tratar de superar
esta dificultad distinguiendo las diversas maneras en que podemos interpretar la
nocin de acuerdo o desacuerdo entre las ideas.
DONDE GENERA CONOCIMIENTO JOHN LOCKE
Partiendo de que todas nuestras ideas proceden de la experiencia, Locke se dedic al
estudio de su gnesis, intentando comprender los mecanismos a travs de los cuales
pensamos. Por lo tanto el plantemiento es en cierta forma cartesiano, en cuanto a que
trata sobre ideas, pero, al mismo tiempo, se aleja de la postura de Descartes, al entrar
en una postura psicologista acerca de los contenidos mismos del pensamiento.