Modernismo (literatura en espaol)

Para otros usos de este trmino, vase Modernismo.

Rubn Daro, considerado el mayor exponente del movimiento, de enorme repercusin

en toda la Literatura en espaol.
En la literatura en lengua espaola, el trmino modernismo denomina a un
movimiento literario que se desarroll entre los aos 1880-1920, fundamentalmente en
el mbito de la poesa, que se caracteriz por una ambigua rebelda creativa, un
refinamiento narcisista y aristocrtico, el culturalismo cosmopolita y una profunda
renovacin esttica del lenguaje y la mtrica.
Se conoce por modernismo a la forma hispnica de la crisis universal de las letras y
del espritu, que se manifiesta en el arte, la ciencia, la religin y la poltica. En ciertos
aspectos su eco se percibe en movimientos y en corrientes posteriores. En las races
del Modernismo hay un profundo desacuerdo con la civilizacin burguesa. En ciertos sentidos, se trata de una
corriente heredera del Posromanticismo decimonnico, al que da una especie de salida, y en las dems artes
esta esttica se plasma en las formas del art nouveau (en Blgica y Francia), Modern
Style (en Inglaterra), Sezession (en Austria), Jugendstil (en Alemania y Pases Nrdicos), Liberty (enEstados
Unidos), Floreale (en Italia), y Modernismo artstico (en Espaa e Hispanoamrica).
Tradicionalmente, se ha asociado su comienzo a la publicacin, en 1888, de Azul..., de Rubn Daro, a causa de
la innegable repercusin del libro en la literatura de Hispanoamrica.[cita requerida]
El trmino modernismo designaba cierta corriente heterodoxa de renovacin religiosa, y se aplic en el campo de
las artes a tendencias surgidas en los ltimos veinte aos del siglo XIX. Sus rasgos ms comunes eran un
marcado anticonformismo y un esfuerzo de renovacin. En su origen el apodo de modernistas era utilizado con
un matiz despectivo. Hacia 1890, Rubn Daro y otros asumen tal designacin con insolente orgullo; a partir de
entonces el trmino modernismo fue perdiendo valor peyorativo.
El Modernismo es objeto de distintas interpretaciones, con estas dos posturas fundamentales:

La ms restrictiva lo considera un movimiento literario bien definido que se desarroll entre 1888 y 1910.

La ms amplia considera que el modernismo no es slo un movimiento literario sino toda una poca y la
actitud que le sirvi de base.

Conciliando ambas, cabra definir el modernismo literario como un movimiento de ruptura con la esttica vigente
que se inicia en torno a 1880 y cuyo desarrollo fundamental alcanza hasta la Primera Guerra Mundial. Tal ruptura
se enlaza con la amplia crisis espiritual de fin de siglo.
El modernismo hispnico es una sntesis del Parnasianismo y del Simbolismo: del primero toma la concepcin de
la poesa como bloque marmreo, con el anhelo de perfeccin formal, los temas exticos, y los valores
sensoriales; del segundo la concepcin de que el arte debe sugerir, y la bsqueda de efectos rtmicos dentro de
una variada musicalidad. El Modernismo tambin subsume, aunque con menos importancia, corrientes estticas
como el Decadentismo y La Hermandad Prerrafaelita.

Las principales caractersticas del modernismo son:

El rechazo de la realidad cotidiana, ante la cual el escritor puede huir en el tiempo (evocando pocas
pasadas y mejores) o en el espacio (muchos de los poemas se desarrollan en lugares exticos y lejanos).

Una actitud aristocratizante y cierto preciosismo en el estilo, as como la bsqueda de la perfeccin

formal (de inspiracin parnasiana) que se aprecia no sin cierto individualismo.
Alternancia entre el tono melanclico y la vitalidad.

La bsqueda de la belleza se consigue a travs de imgenes muy plsticas y acercamiento a las artes,
de una adjetivacin con predominio del color y con imgenes relacionadas a todos los sentidos, as como con
la musicalidad que produce el abuso de laaliteracin, los ritmos marcados y la utilizacin de
la sinestesia (influencias del simbolismo).

Tanto la fidelidad a las grandes estrofas clsicas como las variaciones sobre los moldes mtricos,
utilizando versos medievales como el alejandrino, el dodecaslabo y el eneaslabo; con aportes de nuevas
variantes al soneto.

El uso de la mitologa y el sensualismo.

Una renovacin lxica con el uso de helenismos, cultismos y galicismos, que no buscaba tanto la
precisin como el prestigio o la rareza del vocablo.
El deseo innovador que aspiraba a la perfeccin que apreciaban en la literatura europea.
La adaptacin de la mtrica castellana a la latina. Rubn Daro renueva la mtrica con versos de nueve,
doce o catorce slabas, que ya parecan olvidados.
El culto a la perfeccin formal, con poesa serena y equilibrada.

Definimos como Modernismo a la Corriente Renovadora que experiment el arte en los comienzos del Siglo XX,
recibiendo distintos nombres dependiendo el idioma que se hablaba en los pases, desde Jugendstil (en
Alemania) hasta Floreale (Italia) pasando por quiz el ms difundido Art Noveau (en Francia y Blgica), teniendo
una gran difusin.
Este estilo tiene como principal premisa la creacin de un Arte Joven, Libre y Nuevo que busque romper con
todos los estilos que se perpetraban con una Nueva Esttica que buscaba inspirarse en todo lo que estaba
presente en la Naturaleza, con la influencia adems de los sucesos que se originaron con la Revolucin
Industrial.

Dos grandes idelogos de este movimiento fueron las inspiraciones de William Morris y John Ruskin, que
buscaban la Socializacin del Arte, explicndose en ello que todo lo que utilizamos diariamente tenga su detalle
artstico, adems de poder brindarlos al acceso de todos, aunque no por ello se buscaba realizar Producciones
en Masa que denostan y contrastan con el Trabajo Artesanal.
De este modo se comenz a aplicar este movimiento artstico no solo en las Artes Plsticas, sino que tambin se
comenz a aplicar en las Artes Grficas, la Alfarera, la Relojera y el Mobiliario, dando lugar no solo a la apertura
de muchas fuentes de trabajo, sino tambin a volcar el arte en los objetos que utilizban diariamente,
encontrndose como ejemplo ms prctico los Diseos Arquitectnicos.
Adems de estar inspirado en la Naturaleza, esta corriente artstica se destaca por la utilizacin de Formas
Redondeadas en sus creaciones, contando con Asimetra y la realizacin de Diseos Estilizados en cada uno de

las creaciones, alejndose de los Motivos Realistas, utilizndose inclusive como propios los diseos provenientes
de otras culturas (por ejemplo, la utilizacin de Kanjis provenientes de la cultura japonesa.
El motivo que ha sido retratado finalmente aparece en Contraste con el elemento que lo acompaa o que decora,
pudiendo inclusive envolverlo, para dar el aspecto de que se ha integrado al mismo.

Posmodernidad
El trmino posmodernidad o postmodernidad fue utilizado para designar generalmente a un amplio
nmero de movimientos artsticos, culturales, literarios y filosficos del siglo XX, que se extienden hasta hoy,
definidos en diverso grado y manera por su oposicin o superacin de las tendencias de la Edad Moderna.
En sociologa en cambio, los trminos posmoderno y posmodernizacin se refieren al proceso cultural
observado en muchos pases en las ltimas dos dcadas, identificado a principios de los aos setenta. Esta
otra acepcin de la palabra se explica bajo el trmino posmaterialismo.
Las diferentes corrientes del movimiento posmoderno aparecieron durante la segunda mitad del siglo XX.
Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el proyecto modernista
fracas en su intento de renovacin radical de las formas tradicionales del arte y la cultura, el pensamiento y
la vida social.
Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un concepto o
definicin precisa de lo que es la posmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de diversos factores,
entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la escasez e imprecisin de
los datos a analizar y la falta de un marco terico vlido para poder hacerlo extensivo a todos los hechos
que se van dando a lo largo de este complejo proceso que se llama posmodernismo. Pero el principal
obstculo proviene justamente del mismo proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que
falta en esta era: un sistema, una totalidad, un orden, una unidad, en definitiva, coherencia.
Se suele dividir a la posmodernidad en tres sectores, dependiendo de su rea de influencia. Como un
perodo histrico, como una actitud filosfica, o como un movimiento artstico. Histrica, ideolgica y
metodolgicamente diversos, comparten sin embargo un parecido de familia centrado en la idea de que la
renovacin radical de las formas tradicionales en el arte, la cultura, el pensamiento y la vida social
impulsada por el proyecto modernista, fracas en su intento de lograr la emancipacin de la humanidad, y
de que un proyecto semejante es imposible o inalcanzable en las condiciones actuales. Frente al
compromiso riguroso con la innovacin, el progreso y la crtica de las vanguardias artsticas, intelectuales y
sociales, al que considera una forma refinada de teologa autoritaria, el posmodernismo defiende la
hibridacin, la cultura popular, el descentramiento de la autoridad intelectual y cientfica y la desconfianza
ante los grandes relatos.

Escuela de la Bauhaus.

Las principales caractersticas del pensamiento posmoderno

son:

Antidualista: Los posmodernos aseveran que la

filosofa occidental cre dualismos y as excluy del
pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el
posmodernismo valora y promueve el pluralismo y la

diversidad (ms que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra mujer). Asegura
buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologas modernas y las
estructuras polticas y sociales que las apoyaban).

Cuestiona los textos: Los posmodernos tambin afirman que los textos histricos, literarios o de
otro tipo no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intencin del autor, ni pueden
decirnos "que sucedi en realidad". Ms bien, estos textos reflejan los prejuicios y la cultura particular
del escritor.

El giro lingstico: El posmodernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y

que no puede haber ningn pensamiento sin lenguaje. As que el lenguaje crea literalmente, realidad.

La verdad como perspectiva: Adems, la verdad es cuestin de perspectiva o contexto ms que

algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente a lo
que nos parece a nosotros.

Dnde y cundo surgi la posmodernidad

Si bien la acepcin ms frecuente de posmodernidad se populariz a partir de la publicacin de La
condicin posmoderna de Jean-Franois Lyotard en 1979, varios autores haban empleado el trmino con
anterioridad. Es muy importante destacar que no deben confundirse los
trminos modernidad y posmodernidad con modernismo y posmodernismo,
respectivamente. Modernidad se refiere a un periodo histrico muy amplio que supone referirse a sus
caractersticas polticas, sociales, econmicas, etc. As podramos, por ejemplo, hablar de la civilizacin o
cultura moderna en un sentido muy amplio y ese es el sentido que generalmente se le da en el mbito de
la filosofa poltica, la teora sociolgica y la teora crtica. Siguiendo el mismo ejemplo, puede hablarse de la
cultura posmoderna. Por otra parte, el par modernismo y posmodernismo se usa para referirse a una
corriente esttica que emergi en primer lugar en la literatura, en las artes plsticas y luego en la
arquitectura. As, en este segundo caso, podemos hablar de la literatura modernista o posmodernista, al
igual que en el arte. Por ejemplo, suele decirse que la Ciudad de las Vegas en EE. UU. es un caso
paradigmtico de arquitectura posmodernista. La confusin entre ambos planos ha generado muchas
dificultades de comprensin y debe tenerse siempre en cuenta.

El arte de Banksy pone de manifiesto las paradojas que

encierra la posmodernidad.

Por ejemplo en el sentido esttico, el pintor ingls John

Watkins Chapman design como posmodernismo una
corriente pictrica que intentaba superar las limitaciones
expresivas del impresionismo sin recaer en el
convencionalismo de la pintura acadmica; el trmino no
se populariz, prefirindose la designacin de
posimpresionismo sugerida por el crtico Roger Fry.
Aunque el posmodernismo en este sentido no guarda
ms que una relacin muy lejana con el posmodernismo
tal como se entiende habitualmente coincidiendo por lo
general, de hecho, con los principios tericos y metodolgicos del modernismo artstico la relacin de
ambigedad entre la superacin y la conservacin que dificulta la definicin del mismo ya se hace aparente
aqu. En el sentido cultural ms amplio o ms bien dicho en el sentido de civilizacin el uso que Arnold
J. Toynbee hara del trmino para indicar la crisis del humanismo a partir de la dcada de 1870 est

relacionado con fracturas amplias que exceden con mucho los aspectos estticos y se relacionan con la
organizacin social en su conjunto, como tambin lo observara Marx, Freud y Nietzsche.
En 1934 el crtico literario Federico de Ons emple por primera vez el posmodernismo como una reaccin
frente a la intensidad experimental de la poesa modernista o vanguardista, identificada sobre todo con la
produccin de la primera poca de Rubn Daro; de Ons sugiere que los distintos movimientos de retorno o
recuperacin de la sencillez lrica, de la tradicin clsica, del prosasmo sentimental, del naturalismo, de la
tradicin buclica, etc. son provocados por la dificultad de las vanguardias, que las asla del pblico.
Varios de estos rasgos reaparecern en anlisis posteriores, aunque la obra de Ons no dej huella directa
en la tradicin terica.
El uso del trmino por Bernard Smith en 1945 para designar la crtica a la abstraccin por parte del realismo
sovitico y por Charles Olson para indicar la poesa de Ezra Pound estaba a caballo entre las dos
concepciones anteriores. Si bien subrayaba la ruptura con las tendencias del modernismo, se careca de un
armazn terico que permitiese distinguir la produccin de las vanguardias en s compleja y multiforme
de la de sus crticos de una manera decisiva. Solo a fines de la dcada de 1950, a partir de los trabajos de
los crticos literarios Harry Levin, Irving Howe, Ihab Hassan, Leslie Fiedler y Frank Kermode, el trmino
comenz a utilizarse de una manera sistemtica para designar la ruptura de los escritores de posguerra con
los rasgos emancipatorios y vanguardistas del modernismo, concebido este ltimo como la exploracin
programtica de la innovacin, la experimentalidad, la autonoma crtica y la separacin de lo cotidiano. La
concepcin no estaba exenta de dificultades, y algunos autores a los que Levin y Howe ambos
intelectuales comprometidos y de izquierdas criticaron, como Samuel Beckett, fueron simultneamente
percibidos por otros tericos de la cultura entre ellos Theodor Adorno, un modernista destacado en
derecho propio como la forma ms refinada de modernismo. Sin embargo, lo central de esta nocin el
posmodernismo como renuncia a la teleologa emancipatoria de las vanguardias sigue siendo
considerado el rasgo ms distintivo del posmodernismo.
El rasgo fundamental de la ruptura no estuvo en la correccin de la frialdad y las deficiencias arquitectnicas
de los edificios modernistas, sino en el rechazo absoluto de la posibilidad de producir una innovacin
verdaderamente radical. El eje del pensamiento moderno tanto en las artes como en las ciencias haba
estado centrado en la idea de evolucin o progreso, entendido como la reconstruccin de todos los mbitos
de la vida a partir de la sustitucin de la tradicin o convencin por el examen radical no solo del saber
transmitido como por ejemplo la forma sinfnica en msica, el retrato de corte en pintura o la doctrina
clsica del alma en antropologa filosfica sino tambin de las formas aceptadas de organizar y producir
ese saber como la tonalidad, la perspectivao la primaca de la conciencia; la nocin de discontinuidad
haba adquirido dignidad filosfica a travs de la interpretacin marxista y nietzscheana de la dialctica de
Hegel.
En el sentido cultural o de civilizacin podemos sealar que las tendencias posmodernas se han
caracterizado por la dificultad de sus planteamientos, ya que no forman una corriente de pensamiento
unificada. Solo podemos indicar unas caractersticas comunes que son en realidad fuente de oposicin
frente a la cultura moderna o indican ciertas crisis de esta. Por ejemplo la cultura moderna se caracterizaba
por su pretensin de progreso, es decir, se supona que los diferentes progresos en las diversas reas de la
tcnica y la cultura garantizaban un desarrollo lineal marcado siempre por la esperanza de que el futuro
sera mejor. Frente a ello, la posmodernidad plantea la ruptura de esa linealidad temporal marcada por la
esperanza y el predominio de un tono emocional nostlgico o melanclico. Igualmente, la modernidad
planteaba la firmeza del proyecto de la Ilustracin de la que se alimentaron -en grado variable- todas las
corrientes polticas modernas, desde el liberalismo hasta el marxismo, nuestra definicin actual de
lademocracia y los derechos humanos. La Posmodernidad plantea posiciones que sealan que ese ncleo
ilustrado ya no es funcional en un contexto multicultural; que la Ilustracin, a pesar de sus aportaciones,
tuvo un carcter etnocntrico y autoritario-patriarcalbasado en la primaca de la cultura europea y que, por
ello, o bien no hay nada que rescatar de la Ilustracin, o bien, aunque ello fuera posible, ya no sera

deseable. Por ello, la filosofa posmoderna ha tenido como uno de sus principales aportes el desarrollo del
multiculturalismo y los feminismos de la diferencia.
Los principales opositores a los planteamientos de la posmodernidad han sido los miembros de la teora
crtica y los marxistas ms contemporneos que, si bien reconocen los fallos de la modernidad y su centro
ilustrado, reconocen como valiosos e irrenunciables ciertos valores democrticos de igualdad y ciudadana.
Dichos valores, plantean estos autores, -como por ejemplo Jrgen Habermas- son la nica salvaguarda
frente a la fragmentacin social y la precarizacin del estado nacional. Por ello plantean que, ms que
buscar una posmodernidad, hay que llevar a cabo -como proyecto filosfico y poltico- una nueva Ilustracin
de la modernidad.
Luego de los atentados del 11 de septiembre y los profundos cambios geopolticos que estos conllevaron,
adems del debilitamiento de la fuerza jurdica vinculante de los derechos humanos, la discusin de la
posmodernidad perdi empuje, ya que, como hemos dicho antes, esta se caracteriza por lo menos hasta
el momento por sus definiciones por negacin. El trmino Posmodernidad ha dado paso a otros como
modernidad tarda, modernidad lquida, sociedad del riesgo, globalizacin, capitalismo tardo o cognitivo,
que se han vuelto categoras ms eficientes de anlisis que la de Posmodernidad. En cambio, el
Posmodernismo sigue siendo una categora que en los mbitos estticos se ha manifestado muy productiva
y no necesariamente contradictoria respecto a las recin indicadas.

Definicin de Racionalidad
La Racionalidad es una virtud presente en todos los seres vivos. Es aquella que tiene el ser de utilizar
su razn o instinto para determinar en una situacin que es lo mejor, que es lo ms lgico o que es lo que ms
adecuadamente se adapta a sus necesidades. Se le atribuye comnmente la racionalidad a los seres
humanos porque somos la especie ms desarrollada, capaz de construir, idear y edificar cualquier
estructura solo con la lgica que produce su avanzada forma de pensar con respecto a los dems animales.
Sin embargo, los animales con su forma de vida en la que
su instinto es su percepcin de la lgica ms natural,
pueden tener racionalidad al contemplar las formas en las
que puede atacar una presa, buscando cual es la ms
favorable para obtener su objetivo. Siendo entonces la
racionalidad una cualidad, porque busca lo ms favorable
para resolver un problema, podemos clasificar a las
especies por su capacidad de adaptarse mejor a una
situacin. En la cspide de esta clasificacin, se encuentra
el ser humano, evolucionado, diseador de un mundo
para s mismo, transformador de la tierra prehistrica
en una ciudad contempornea que se adapta
perfectamente a sus necesidades.
Desde el punto de vista sociolgico, la racionalidadayuda a la convivencia y a la constante relacin entre los
individuos que conforman a la sociedad, en vista que siempre se esperara que todo lo concerniente a tratados
y comunicacin sea favorable. Empleamos as la racionalidad a cada aspecto cotidiano.
Medio Ambiente
Podemos comenzar diciendo que entendemos por medio ambiente al espacio en el cual el ser humano interacta
con la naturaleza en mayor o menor grado. El medio ambiente es todo aquello que nos rodea y aunque en la
mayora de los casos esta nocin se relaciona con la naturaleza, tambin podramos decir que en cierto sentido el
medio ambiente puede ser el espacio creado artificialmente por el ser humano, como lo es una ciudad o un gran
centro urbano. La importancia del medio ambiente es hoy en da innegable y esto tiene que ver con el abuso y el

desgaste que el ser humano genera de manera cada vez ms notoria sobre los complejos fenmenos naturales,
provocando alteraciones al medio ambiente que afectan no slo a otros seres vivos si no tambin a s mismo.
El ser humano siempre ha interactuado en mayor o menor grado con el medio ambiente ya que es de l de donde
obtiene todos los recursos para su subsistencia. Sin embargo, en los ltimos tiempos, el crecimiento de la
poblacin mundial a niveles desmedidos y el aumento con ella de las necesidades de alimentos y diversos tipos
de recursos ha llevado al ser humano a generar severos daos en el medio ambiente planetario, algunos
irreversibles, como el agotamiento de recursos no renovables, la contaminacin de cursos de agua o del aire, la
generacin de gases del famoso efecto invernadero, etc.
La importancia del medio ambiente estriba en el hecho de que todas las formas de vida toman lugar en l y no en
otro lugar, por lo cual su cuidado y preservacin debera ser uno de los elementos primordiales de la accin
humana. Hoy en da existe una conciencia cada vez ms notoria sobre la relevancia de estas acciones y no slo
los individuos si no tambin los gobiernos y las empresas han comenzado a desarrollar actividades que tiendan a
preservar o a limitar el dao sobre el medio ambiente.

LA IMPORTANCIA DEL ESTUDIO DE APRENDIZAJE

El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican
habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como
resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la
observacin. Este proceso puede ser analizado desde distintas
perspectivas, por lo que existen distintas teoras del aprendizaje. El
aprendizaje es una de las funciones mentales ms importantes en
humanos, animales y sistemas artificiales
El aprendizaje es el proceso a travs del cual se adquieren o modifican
habilidades, destrezas, conocimientos, conductas o valores como
resultado del estudio, la experiencia, la instruccin, el razonamiento y la
observacin. Este proceso puede ser analizado desde distintas perspectivas, por lo que existen distintas teoras
del aprendizaje. El aprendizaje es una de las funciones mentales ms importantes en humanos, animales y
sistemas artificiales
El aprender es algo que se lleva acabo durante el tiempo, que medita las habilidades que se poseen dentro de los
conocimientos que se van adquiriendo y demuestran al mundo el por que, el como, se hacen las actividades que
se desean desempear dentro de un futuro, o podemos decir al momento que se vaya a realizar la funcin.
El aprendizaje y las teoras que tratan los procesos de adquisicin de conocimiento han tenido durante este
ltimo siglo un enorme desarrollo debido fundamentalmente a los avances de la psicologa y de las teoras
instruccionales, que han tratado de sistematizar los mecanismos asociados a los procesos mentales que hacen
posible el aprendizaje. Existen diversas teoras del aprendizaje, cada una de ellas analiza desde una perspectiva
particular el proceso.
Algunas de las ms difundidas son:
Teoras conductistas:
Condicionamiento clsico. Desde la perspectiva de I. Pvlov, a principios del siglo XX, propuso un tipo de
aprendizaje en el cual un estmulo neutro (tipo de estmulo que antes del condicionamiento, no genera en forma
natural la respuesta que nos interesa) genera una respuesta despus de que se asocia con un estmulo que
provoca de forma natural esa respuesta. Cuando se completa el condicionamiento, el antes estmulo neutro
procede a ser un estmulo condicionado que provoca la respuesta condicionada.
Conductismo. Desde la perspectiva conductista, formulada por B.F. Skinner (Condicionamiento operante) hacia
mediados del siglo XX y que arranca de los estudios psicolgicos de Pavlov sobre Condicionamiento clsico y de
los trabajos de Thorndike (Condicionamiento instrumental) sobre el esfuerzo, intenta explicar el aprendizaje a

partir de unas leyes y mecanismos comunes para todos los individuos. Fueron los iniciadores en el estudio del
comportamiento animal, posteriormente relacionado con el humano. El conductismo establece que el aprendizaje
es un cambio en la forma de comportamiento en funcin a los cambios del entorno. Segn esta teora, el
aprendizaje es el resultado de la asociacin de estmulos y respuestas.
Reforzamiento. B.F. Skinner propuso para el aprendizaje repetitivo un tipo de reforzamiento, mediante el cual un
estmulo aumentaba la probabilidad de que se repita un determinado comportamiento anterior. Desde la
perspectiva de Skinner, existen diversos reforzadores que actan en todos los seres humanos de forma variada
para inducir a la repetitividad de un comportamiento deseado. Entre ellos podemos destacar: los bonos, los
juguetes y las buenas calificaciones sirven como reforzadores muy tiles. Por otra parte, no todos los
reforzadores sirven de manera igual y significativa en todas las personas, puede haber un tipo de reforzador que
no propicie el mismo ndice de repetitividad de una conducta, incluso, puede cesarla por completo.
Teoras cognitivas:
Aprendizaje por descubrimiento. La perspectiva del aprendizaje por descubrimiento, desarrollada por J. Bruner,
atribuye una gran importancia a la actividad directa de los estudiantes sobre la realidad.
Aprendizaje significativo (D. Ausubel, J. Novak) postula que el aprendizaje debe ser significativo, no memorstico,
y para ello los nuevos conocimientos deben relacionarse con los saberes previos que posea el aprendiz. Frente al
aprendizaje por descubrimiento de Bruner, defiende el aprendizaje por recepcin donde el profesor estructura los
contenidos y las actividades a realizar para que los conocimientos sean significativos para los estudiantes.
Cognitivismo. La psicologa cognitivista (Merrill, Gagn...), basada en las teoras del procesamiento de la
informacin y recogiendo tambin algunas ideas conductistas (refuerzo, anlisis de tareas) y del aprendizaje
significativo, aparece en la dcada de los sesenta y pretende dar una explicacin ms detallada de los procesos
de aprendizaje.
Constructivismo. Jean Piaget propone que para el aprendizaje es necesario un desfase ptimo entre los
esquemas que el alumno ya posee y el nuevo conocimiento que se propone. "Cuando el objeto de conocimiento
esta alejado de los esquemas que dispone el sujeto, este no podr atribuirle significacin alguna y el proceso de
enseanza/aprendizaje ser incapaz de desembocar". Sin embargo, si el conocimiento no presenta resistencias,
el alumno lo podr agregar a sus esquemas con un grado de motivacin y el proceso de enseanza/aprendizaje
se lograra correctamente.
Socio-constructivismo. Basado en muchas de las ideas de Vigotski, considera tambin los aprendizajes como un
proceso personal de construccin de nuevos conocimientos a partir de los saberes previos (actividad
instrumental), pero inseparable de la situacin en la que se produce. El aprendizaje es un proceso que est
ntimamente relacionado con la sociedad.
Teora del procesamiento de la informacin:
Teora del procesamiento de la informacin. La teora del procesamiento de la informacin, influida por los
estudios cibernticos de los aos cincuenta y sesenta, presenta una explicacin sobre los procesos internos que
se producen durante el aprendizaje.

Conectivismo. Pertenece a la era digital, ha sido desarrollada por George Siemens que se ha basado en el
anlisis de las limitaciones del conductismo, el cognitivismo y el constructivismo, para explicar el efecto que la
tecnologa ha tenido sobre la manera en que actualmente vivimos, nos comunicamos y aprendemos.

Variables que intervienen en el aprendizaje

1. VARIABLES QUE INTERVIENEN EN EL APRENDIZAJELas variables internas y externas que
afectan el aprendizaje del alumno son como ladisposicin del desarrollo y se refiere a que
ste debe ser capaz de llevar a cabo lo quela tarea de aprendizaje en cuestin le
demande, es decir, debe poseer el aprendizajeprevio requerido, otra variable seria la
motivacin, la que a mi juicio considero como unfactor determinante del aprendizaje, es

decir, como la causa de que se logren losobjetivos de aprendizaje establecidos.Esta

motivacin de los alumnos para alcanzar o lograr el aprendizaje puede ser de trestipos:
cognoscitiva, este tipo de motivacin es de logro, ya que el alumno tienen lanecesidad de
adquirir conocimientos y de resolver conocimientos acadmicos, otra seriapulsin de
mejoramiento del yo, se refiere a la motivacin que dirige el alumno a lograrsu meta de
aprendizaje porque desea lograr un estatus: a mayor nivel de escolaridad,mayor nivel u
oportunidad laboral y socioeconmica, y por ltimo tenemos la pulsinafiliativa, la cual se
orienta al aprovechamiento acadmico que le asegure la aprobacinde una persona o
grupo que sean sus padres, maestros etc.,Otras de las variables internas que afectan el
aprendizaje son las caractersticas depersonalidad del alumno, en virtud que el desajuste
en la personalidad se correlacionanegativamente con el aprovechamiento escolar, algunas
de las caractersticas querepresenta un desajuste de la personalidad y conlleva bajo
rendimiento escolar estn laansiedad, el dogmatismo y el autoritarismoTambin se puede
mencionar que existen variables externas que afectan el aprendizajey que corren en
responsabilidad en parte por parte de los docentes entre los quepodemos mencionar la
prctica y ordinariamente, aprendizaje y retencin quieren decirprctica, ahora bien para
que la prctica refleje, entonces las caractersticas de laestructura cognoscitiva y la
modifique, esto es, facilite el aprendizaje que debe serpresentado poco despus del
aprendizaje original, despus de un perodo de tiempo,presentarse entre los contenidos de
aprendizaje, presentarse al final de un contenido deaprendizaje mayor, demandar del
alumno una respuesta manifiesta, as como demandardel alumno una respuesta
reformulada.Otro de los factores externos que afectan el aprendizaje significativo est
constituidopor los materiales de enseanza, ya que son el vehculo mediante los cuales
setrasmiten los mensajes o informacin a los alumnos, por ello, sus caractersticas,
laforma en que estn organizados los mensajes y la manera en que sean
transmitidos,influirn en que los estudiantes puedan procesarlos. Dichos materiales deben
cubrirciertas caractersticas para que sea un medio instruccional.Tambin podemos
mencionar como otra variable es la disciplina escolar como laimposicin de normas y
controles externos a la conducta individualLas caractersticas del Profesor es tambin una
variable externa de gran importancia,ya que es la fuente de informacin contenido, o
como planificador y participante delproceso de enseanza-aprendizaje, ya que el maestro
debe ensear con eficacia, debetener una preparacin acadmica, de igual forma el trato
hacia los alumnos debe sercordial y de compresin, y de la misma el estilo de ensear.
2. En general, respecto de las variables externas o de la situacin de aprendizaje,

hayquienes establecen la importancia de los llamados eventos instruccionales,

estrategiasinstitucionales, como acciones especficas dirigidas a favorecer alguna fase
delprocesamiento de la informacin o la importancia de alguna tarea que desarrolle
elalumno con el mismo fin educativo.La organizacin del material en categoras, o en
forma de cuadros, graficas y diagramas,representa una fuente de indicios que sirven para
intensificar la retencin., dichosprocesos integradores usados por el estudiante para
relacionar la nueva informacin conconceptos o esquemas ya establecidos en la memoria
semntica, son la clave delaprendizaje.A lo largo de este ensayo, fueron analizadas el
concepto de aprendizaje, elprocesamiento de la informacin que lleva a cabo un alumno, y
las variables tantointernas del alumno como la situacin de enseanza-aprendizaje
(externas) que afectanel aprendizaje. Para que el aprendizaje sea significativo, deben
cumplirse dos condiciones, el primerolugar, el contenido debe ser potencialmente
significativo, lo que no debe ser confuso niarbitrario, y debe ser asimilable, en segundo
lugar se ha de tener una actitud favorablepara aprender significativamente, es decir, el
alumno debe estar motivado pararelacionar lo que aprende con lo que ya sabe, este
segundo requisito es una llamada deatencin sobre el papel decisivo de los aspectos
motivacionales. Aunque el material deaprendizaje sea potencialmente significativo, si el
alumno tiene una predisposicin amemorizarlo repetitivamente, los resultados carecern
de significado y tendrn unescaso valor educativo.Asimismo, el mayor o menor grado de

significatividad del aprendizaje depender engran parte de la fuerza de esta tendencia a

prender significativamente, el alumno puedecontenerse con adquirir conocimientos vagos
o difusos o por el contrario, puedeesforzarse por construir significados precisos, puede
conformarse con establecer unarelacin puntual o puede tratar de integrar material de
aprendizaje con el mayor nmeroposible de elementos de su estructura cognoscitiva.
Inversamente, no debe olvidarse, sinembargo, que la motivacin favorable para aprender
significativamente de nada sirve sino se cumple la condicin de que el contenido de
aprendizaje sea potencialmentesignificativo.Por ltimo ser la actitud del docente a
actualizarse en elaborar material significativo, ysobre todo la forma en que se debe
conducir como un facilitador y no tomar la posicinde centralizar, el
conocimiento.BIBLIOGRAFAAusubel David P. Psicologa educativa. Ed. Trillas, Mxico
1976Chvez C., El maestro como variable de aprendizaje, Universidad Anhua,
MxicoFormacin Pedaggica para la ciencia y la Tecnologa El aprendizaje
significativoMdulo 3 Colegio de Educacin Profesional Tcnica
3. Pacheco, P.D. Tcnicas de enseanza,Variables que intervienen en el proceso de

aprendizaje.La personalidad:es un conjunto de caractersticas que nos definen como

personas, y entre ellas estan: lospensamientos, sentimientos, actitudes, y los habtos, que
poseemos cada ser humano. Atravs de esas caracteristicas cada uno de nosotros
pensamos y actuamos de formadiferente en diversas situaciones.Cada persona al nacer,
posee ciertas caracteristicas propias que con el paso del tiempoforman a ser parte de la
personalidad. un ejemplo: desde que somos unos bebes nuestrospadres dicen, el nio es
muy tranquilo. a el bebe le encanta un juguete en especifico.Inteligencia:es la capacidad
de relacionar conocimientos que poseemos para resolver cualquiersituacin. Por ejemplo,
si a una persona se le plantea subir al tejado de una casa, lapersona seleccionar los
instrumentos que cree necesario para subir, pues con losconocimientos que ya posee
(lgicos, matemticos, ...) ha ideado una forma paraejecutar una accin que le permitir
subir al tejado. Unos dirn que con una escalera,otros con una cuerda, otros necesitarn
una serie de instrumentos.Percepcin:Es un proceso cognoscitivo que permite interpretar y
comprender el entorno.Laspalabras clave para definir la percepcin son seleccin y
organizacin. Es comn quepersonas diferentes perciban en forma distinta una situacin,
tanto en trminos de lo queperciben en forma selectiva como en la manera en que
organizan e interpretan lo percibido.Las personas reciben estmulos del ambiente a travs
de los cinco sentidos: tacto, olfato,gusto, vista y odo. En algn momento especfico todos
presentan atencin en forma selectivaa ciertos aspectos del medio y pasan por alto de la
misma manera otros.Madurez:La madurez no es solo una etapa cronolgica de la vida sino
un estado mental, una actitud,que vamos Desarrollando cada uno se nosotros los seres
humanos a travs de diversassituaciones en la vida.Motivacin:La motivacin est
constituida por diversos factores capaces de provocar, mantener y dirigir laconducta de
cada uno de nosotros en la bsqueda de un objetivo. tambien se define como unimpulso
que nos conduce a elegir y realizar accines entre diversidad de alternativas que
sepresentan en una determinada situacin.Transferencia:Se trata de afectos que habrn
estado orientados originalmente hacia los padres, loshermanos u otras personas
significativas en la infancia y que en la vida adulta mantienen su
4. presencia y su efectividad psquica, de modo que es posible transferirlos a escenarios

actuales.Freud seala que este fenmeno ocurre de manera completamente espontnea

en lasrelaciones entre seres humanos, pero cobran una relevancia especial en la
relacinteraputica, convirtindose en su instrumento principal, para el cambio psquico
delanalizante.Memoria:La memoria es una funcin del cerebro y, a la vez, un fenmeno de
la mente que nos permitecodificar, almacenar y recuperar informacin de nustro subcosciente. Surge como resultadode las conexiones sinpticas repetitivas entre las
neuronas, lo que crea redes neuronales (lallamada potenciacin a largo
plazo).Olvido:Olvidar es una accin involuntaria que consiste en dejar de recordar, o de

guardar en lamemoria, informacin adquirida. A menudo el olvido se produce por el

"aprendizajeinterferente", que es el aprendizaje que sustituye a un recuerdo no
consolidado en lamemoria, y lo "desaparece" de la conciencia. Debemos recordar que uno
recuerda que haolvidado algo, es decir que sabe que tena un conocimiento que ya no est
all, por lo tanto losrecuerdos olvidados no desaparecen, sino que son sepultados en el
inconsciente.Factores que intervienen en el aprendizaje.Factores Biolgicos:Entre los
factores biologicos del aprendizaje tenemos, El sistema nervioso del cuerpo humanoque se
encarga de enviar, recibir y procesar los impulsos nerviosos. El funcionamiento detodos los
msculos y rganos del cuerpo.El aprendizaje exige la existencia de mecanismos
cerebrales que:Recojan la informacin.La retengan durante perodos prolongados de
tiempo.Tengan acceso a ella para que se utilice cuando resulte necesaria.La procesen de
tal manera que pueda ser relacionada con informaciones anteriores,simultneas o
posteriores.Factores Cognitivos:tambien llamados factores internos del aprendizaje, son
considerados internos puestoque en el proceso de aprendizaje son los relacionados al
pensamiento y se necesita unaserie de factores para poder desarrollarlos, como son los
intereses, la fatiga, el sueo, elestrs, medicamentos, la percepcin, etc.Entre los Factores
cognitivos encontramos:La atencin: Es la capacidad que se dirige a la actividad mental,
hacia un objeto. En elaprendizaje, la atencin permite seleccionar lo ms importante de lo
que se quiereaprender.Por lo general, estamos rodeados por un inmenso conjunto de
estmulos.Concentracin: Es la capacidad para mantener la atencin en una actividad o en
unobjeto. Mientras ms sentidos se utilicen en la actividad, mayor ser la concentracin.
5. Factores Sociales:Abordar la importancia que tienen los factores sociales dentro del

proceso aprendizajees trascendente ya que predominan en el trabajo cotidiano del aula

regulando olimitando la conducta de los nios; sealando la familia y al docente como
losprincipales factores sociales en la formacin de valores, conductas, y
actitudes;reflejando factores externos e internos que lo rodean como son los medio
decomunicacin, la asistencia a eventos sociales y culturales.Entre los factores sociales del
aprendizaje encontramos: la cultura, el idioma, la familia,y el facilitador.Cultura: Es el
conjunto total de las prcticas humanas, de modo que incluye lasprcticas: econmicas,
polticas, cientficas, jurdicas. Religiosas, comunicativas,sociales en general.Idioma: Es un
sistema de comunicacin verbal o gestual propio de una comunidadhumana.Facilitador: Es
la persona que ayuda a un grupo a entender los objetivos comunes ycontribuye a crear un
plan para alcanzarlos sin tomar partido, utilizando herramientasque permitan al grupo
alcanzar un consenso en los desacuerdos preexistentes o quesurjan en el transcurso del
mismo. Hay muchos tipos de facilitadores, en funcin deltipo de mbito en el que se
desarrollen las actividades de los grupos.Factores Afectivos:Los factores afectivos juegan
un papel relevante en la enseanza, ya que mejorarn oempeorarn el nivel educativo del
nio, adolescenten y el adulto. La familia es uno delos factores mas importante para el
aprendizaje, ya que se necesita la motivacin y elafecto de las personas que permanecen
dentro del ncleo familiar para el avance ydesarrollo del nio y del adolescente.La familia:
Es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a laproteccin de la
sociedad y del Estado.procesos de las dinmicas de arendizaje.Dinmicas de
Aprendizaje:Las dinmicas de aprendizaje son tcnicas, que utiliza el facilitador o el
docente para levara cabo una actividad, donde el nio adopte el conocimiento de forma
significativa yexpontanea.Existen cinco tipos de dinmicas de aprendizaje:Dinmicas de
presentacin: sirven para romper barreras entre las personas. Buscan crear
unacercamiento basado en la confianza de los participantes. No slo sirven cuando son
grupos enlos que la gente no se conoce, sino que tambin pueden ser tiles para quebrar
prejuicios yconocer de otras maneras a la gente que uno cree conocer.Dinmicas de
conocimiento de s mismo: Permiten a los participantes conocer sus propias
6. caractersticas ya sean emocionales, psicolgicas, o cognitivas. En algunas ocasiones

sirvenpara darlas a conocer al resto.Dinmicas de formacin de grupos: Permite formar

grupos de acuerdo a criterios previamentedefinidos. Tambin sirven para, de manera

amena y ldica, formar grupos al azar y as crearconfianza y relajo.Dinmicas de estudio y
trabajo: Facilitan un intercambio de ideas y el anlisis de ciertoscontenidos. Fomentan la
argumentacin, la sntesis, las conclusiones y la toma de decisiones.Dinmicas de
animacin: Tienen por objetivo crear ambientes ldicos y de buen nimo con elfin de alejar
a los participantes del estrs, del cansancio y de la rutina. Pueden adaptarse con elfin de
incentivar desafos que requieran cooperacin o adaptacin a situaciones diversas.
Concepto de Motivacin
La motivacin est constituida por todos los factores capaces de provocar, mantener y dirigir la conducta hacia
un objetivo.
La motivacin tambin es considerada como el impulso que conduce a una persona a elegir y realizar una accin
entre aquellas alternativas que se presentan en una determinada situacin. En efecto, la motivacin est
relacionada con el impulso, porque ste provee eficacia al esfuerzo colectivo orientado a conseguir los objetivos
de la empresa, y empuja al individuo a la bsqueda continua de mejores situaciones a fin de realizarse
profesional y personalmente, integrndolo as en la comunidad donde su accin cobra significado.
La motivacin es resultado de la interaccin del individuo con la situacin. De manera que al analizar el
concepto de motivacin, se tiene que tener en cuenta que su nivel vara, tanto entre individuos como dentro de
los mismos individuos en momentos diferentes.
Definicin de Personalidad
La personalidad es el conjunto de caractersticas fsicas, genticas y sociales que rene un individuo, y que lo
hacen diferente y nico respecto del resto de los individuos. En tanto, la interrelacin y la comunin de todas
estas caractersticas, generalmente estables, sern las que determinarn la conducta y el comportamiento de una
persona y porque no tambin, de acuerdo a la estabilidad de las mismas, predecir la respuesta que puede dar un
individuo al cual conocemos ante determinada circunstancia o estmulo.
La personalidad est compuesta por dos elementos: temperamento y carcter, uno tiene un origen gentico y el
otro de tipo social, es decir, lo determinar el ambiente en el cual vive el individuo, respectivamente. Por ejemplo,
cuando una persona suele reaccionar y actuar muy duramente ante el fracaso de algo o alguien que lo rodea, se
suele decir que tiene un temperamento fuerte, vendra a ser algo as como el grado de carga emotiva que le pone
a las cosas, que claro puede ser fuerte, como mencionbamos, o muy blando. Y por el otro lado, el carcter
indicar el modo a travs del cual actuamos, nos expresamos y pensamos.

Los psiclogos, desde siempre, le han prestado especial atencin a la personalidad y ha sido objeto de su estudio
principalmente a partir y durante todo el siglo XX y se hace efectivo a travs de tres modelos: el clnico,
correlacional y experimental. El primero hace hincapi en el estudio a profundidad del individuo, el correlacional
se ocupar ms que nada de encontrar diferencias individuales a partir de la realizacin de encuestas sobre
grandes muestras de poblacin, y por ltimo, el experimental, establecer relaciones causa-efecto manipulando
ciertas variables.
Definidos por el psiclogo Carl Gustav Jung oportunamente en la formulacin de su teora de la personalidad,
existen dos tipos psicolgicos bsicos de sta: la introversin y la extraversin. Y aunque un individuo no es
absolutamente introvertido, ni otro lo es totalmente extravertido, las personalidades de las personas suelen estar
ms o menos influenciadas por uno o por otro.
La psicologa ha contribuido, y profundamente, al establecimiento de evaluaciones o procesos de diagnstico en
materia de estudios de la personalidad, y stos en la realidad prctica son comnmente utilizados, por ejemplo,
en mbitos laborales, donde se utilizan como elemento para testear a futuros empleados o aspirantes a un
puesto de trabajo. A partir de diferentes actividades, ya sean preguntas o ejercicios prcticos (a travs del dibujo,
la msica o el planteo de problemas) puede preverse y determinarse cmo actuar la persona ante determinadas
situaciones, sean stas conflictivas o no.

Tests similares tambin utilizan los llamados orientadores vocacionales que, a partir de una serie de propuestas
donde la persona en estudio debe elegir cul prefiere o define mejor sus intereses/proyecciones, podr
determinarse la orientacin hacia un determinado campo de estudio o rama artstica. Estos test son muy
frecuentes que los realicen jvenes en los ltimos aos de la escuela media como una manera de encontrar o
disipar dudas acerca e su futuro laboral o acadmico, por ejemplo, antes de entrar a una universidad.
Decimos que una persona es introvertida, cuando prefiere escuchar antes que hablar en el caso de asistir a una
reunin, quizs tambin evita las reuniones o encuentros sociales como ser fiestas o eventos a los que se lo
invita, y en el caso de participar de ellos, no es precisamente quien ms se destacar entre los presentes. Todo lo
contrario, claro, es quien puede definirse como persona extrovertida: disfruta de las relaciones pblicas y
sociales, y suele ser muy verborrgico o expresivo al momento que debe (o quiere) hablar o expresarse.
Entonces, los introvertidos son aquellos que suelen volcarse y abocarse ms al universo de sus sentimientos y
pensamientos mientras que los extrovertidos, al contrario de aquellos, se muestran ms permeables al mundo
exterior, son sumamente sociales, les gusta y se interesan por saber de su entorno.

Importancia de la Percepcin
La percepcin proviene del verbo percibir, y puede utilizarse en contextos diferentes, pero podemos reconocer al
menos dos, utilizados de manera cotidiana: el primero de esos contextos, es cuando debemos hacer referencia a
una percepcin en tanto impuesto o retencin fiscal de acuerdo a una inversin, compra o produccin de bienes y
servicios; mientras que tambin la percepcin es la mirada, el punto de vista de una persona determinada ante
una situacin especfica, que se desprende de la ideologa, las convicciones y en definitiva, todos los aspectos
que llevan a que una persona pueda percibir un hecho determinado de un modo u otro.

En el primero de los casos, la percepcin como impuesto es utilizada en la mayora de los pases, y se deben
establecer mediante leyes que regulen su vigencia y su actualizacin. Por ejemplo, el Impuesto al Valor Agregado
(I.V.A) es una percepcin comn a casi todos los pases del mundo. En algunos pases, el Estado establece
percepciones en la compra de productos de lujo, como es el caso de los automviles o cuando una persona se
hace acreedora de un premio en un concurso o juego de azar, debe tambin (en muchos pases) cumplir con una
percepcin al Estado (el porcentaje vara dependiendo cada pas en particular).
Por el otro lado, la percepcin como punto de vista se relaciona intrnsecamente con las sensaciones y las
emociones, y de manera tambin especial con los sentidos de la persona, que es por los cuales cada persona
tiene la capacidad de recibir estmulos desde el exterior e incorporarlos como sensaciones.
Por ejemplo, una persona es capaz de percibir si un amigo se est comportando de manera indiferente desde
hace un tiempo, y en consecuencia, puede actuar retribuyendo con la misma actitud o entablando una
conversacin con el amigo para hablar sobre esta situacin y aclarar las cosas. De la misma manera, la misma
persona, ante un hecho determinado, puede derivar una opinin desde su propia percepcin. Por ejemplo, ante
un incremento de accidentes de trnsito en el cual las motocicletas son protagonistas, una persona puede
expresar si percibe que esta situacin es un problema social, reflexionar sobre las causas, sobre las
consecuencias de actitudes especficas (como el uso de casco o el manejo de vehculos a altas velocidades).
Importancia de la Creatividad
El ser humano como una fuente inacabable de recursos: la creatividad
La creatividad es una de las capacidades ms importantes y tiles del ser humano. Esto es as porque le permite,
justamente, crear e inventar nuevas cosas, objetos, elementos a partir de lo que ya existe en el mundo. La idea
de creatividad proviene justamente de la idea previa de "crear", por lo cual el acto de inventar o generar algo
nuevo est vinculado siempre en mayor o menor grado con el uso de la mencionada habilidad. Si tenemos en
cuenta que el ser humano se caracteriza por adaptar la naturaleza y lo que lo rodea a sus necesidades,
comprenderemos por qu entonces en esto es central la creatividad: la capacidad de pensar en algo nuevo y
mejor es lo que hace que la sociedad y la civilizacin humana avance en definitiva hacia nuevas y mejores formas
de convivencia.

La creatividad surge en el ser humano principalmente como un mtodo de subsistencia. Por qu? Porque el
hombre ha debido entender a lo largo del tiempo y de la historia que los problemas que se le presentaban podan
ser solucionables y que para todo vala la pena buscar una alternativa, algo nuevo, una solucin que le permitiera
seguir adelante. As sucedi cuando aproximadamente en el 8500 a.C. el ser humano aprendi a cultivar las
semillas que antes recolectaba y logr as revolucionar la historia pero adems mejorar su vida y asegurar su
subsistencia.
La creatividad es analizada cientficamente para lograr entender mejor el comportamiento humano
Hemos sealado ya que la creatividad es el medio gracias al cual el ser humano puede, en definitiva, subsistir. La
creatividad se relaciona directamente con el acto de crear. Para la ciencia esto ha sido siempre un elemento de
profundo inters y desde que en el siglo XIX comienza a estudiarse con mayor rigor el funcionamiento del cerebro
humano hasta el da de hoy, las teoras que hablan de la creatividad son muchas. En la actualidad se acepta en
el mbito acadmico que el cerebro humano funciona de una manera muy particular: cada hemisferio hace su
aporte para que podamos desarrollar distintas actitudes, aprendizajes, acciones, estrategias de supervivencia,
etc.
La teora de los hemisferios cerebrales marca que el hemisferio izquierdo es el que nos permite desarrollar
actitudes lgicas, matemticas, racionales, lingsticas, estructuradas y ordenadas. La creatividad no tiene tanto
lugar en este hemisferio, pero s est presente en el hemisferio derecho. Este es responsable de todo lo que
imaginamos, de lo que creemos posible, de la libertad y de sentirnos poderosos de crear cualquier cosa. Tambin
all se localizan los sentimientos, lo cual acta muchas veces como disparador de nuevas invenciones: el amor, el
miedo.
Las personas creativas son las que ms soluciones buscan a los problemas de la vida
Es normal pensar que slo es creativo quien escribe la letra de una cancin, quien pinta todos los das una nueva
obra de arte, quien tiene la facilidad para generar melodas desde la nada, quien construye piezas arquitectnicas
maravillosas. La realidad nos dice que la creatividad est presente en muchas cosas porque el creativo busca
permanentemente soluciones a nuevos problemas que surgen da a da. La creatividad se basa siempre en una
idea abstracta y no concreta que puede estar inspirada por cosas, objetos o situaciones ya existentes. As, la
creatividad supone trabajar con lo que ya poseemos a nuestra disposicin pero transformarlo (en mayor o menor
medida) para crear con eso algo completamente nuevo. La creatividad es, a la vez, una proyeccin abstracta de
algo que se puede llegar a construir, por lo cual siempre implica un ejercicio de mirar hacia un futuro a travs de
ese elemento que se crea.
Sin embargo, es claro que hay personas que tienen un sentido de la creatividad mucho ms desarrollado.
Usualmente son las que se fijan en sus sentimientos, en su parecer, en lo que los rodea, en la imaginacin.
Tambin son creativas las personas que logran buscar alternativas a una accin como respuesta a un estmulo,
por ejemplo un futbolista que sabe que perder la pelota si la patea desde un punto lejano al arco y debe
entonces buscar otro camino para realizar el gol. Hay estudios llevados a cabo por especialistas de la
Universidad de California que establecen que el sueo, es decir, el correcto dormir, hace a las personas un 60%
ms creativas y permite desarrollar mejor la imaginacin.
Es por esto que la creatividad es un rasgo esencial de la persona y si bien hay algunas personalidades que
pueden tener un sentido de la creatividad ms desarrollado que otras, todos en algn modo somos capaces de
crear y de inventar nuevas cosas, ideas o reflexiones tomando en cuenta el bagaje cultural ya existente.
Definicin de Inteligencia
La inteligencia es la capacidad de elegir, entre varias posibilidades, aquella opcin ms acertada para la
resolucin de un problema. En este sentido, cabe distinguirla de la sabidura, en tanto que esta ltima es tan solo
una acumulacin de conocimiento, mientras que la inteligencia implica hacer el mejor uso de un saber previo. No
obstante, el modo para identificar la cualidad de ser inteligente ha sido enormemente debatido.
La inteligencia es una cualidad que todos los seres humanos poseemos, aunque no todos podemos tenerla de
igual manera estimulada y desarrollada. Por esto, la estimulacin temprana de los nios, entre su primer ao de
vida y los cinco aos es crucial para que luego puedan hacer frente a la etapa de aprendizaje que comienza en la
escuela bsica a partir de los seis aos.
La inteligencia no es slo saber mucho (ya lo hemos diferenciado en relacin a la sabidura), si no que se trata
de poner en juego nuestros conocimientos y aptitudes en todas las acciones de nuestra vida cotidiana, y por ello

somos capaces los seres humanos de desafiar obstculos que pueden ser desde la resolucin de un problema
matemtico, hablar correctamente en pblico o realizar operaciones econmicas con xito.

Un criterio enormemente difundido es el llamado cociente intelectual. Consiste en un test realizado para medir
las capacidades cognitivas de una persona en funcin de su edad. A lo largo de los aos, los resultados
obtenidos han mostrados alzas, por lo que ha sido necesario modificar las formas de puntuacin. Cabe sealarse
que el primer test de este tipo publicado obedeci a la necesidad de identificar estudiantes con dificultades para
cubrir las demandas escolares, aunque como es sabido, con posterioridad se utiliz para conocer a aquellos
alumnos que descollaban y se apartaban de la media. El ICQ (sigla del cociente intelectual) es un test muy
popularizado, aunque tambin suele tener crticas respecto a su escala de valoracin. De todos modos, las
instituciones educativas por ejemplo lo pueden utilizar como mtodo para seleccionar o valorar la capacidad
intelectual de sus alumnos (o aspirantes a alumnos) sin tener que acceder a otros mtodos como ciclos de
enseanza bsica o nivelacin de conocimientos.
Como alternativa nueva a estas valoraciones se erige la de Howard Gardner, que distingue distintos tipos de
inteligencias: la inteligencia lgica y matemtica, que implica un uso de las capacidades relacionadas con la
aritmtica y la lgica; la inteligencia lingstica y verbal, que consiste en la correcta utilizacin del lenguaje; la
inteligencia naturalista, que es la capacidad para observar el entorno natural cientficamente; la inteligencia
intrapersonal, que es nuestra capacidad para sopesar nuestro accionar; la inteligencia interpersonal, que consiste
en relacionarse socialmente; la inteligencia visual y espacial, que est ligada a la imaginacin y a la creacin
mediante imgenes; la inteligencia corporal, que consiste en la habilidad para deportes y destreza fsica; y
finalmente, la inteligencia musical, que es la capacidad de expresar sentimientos a travs de la msica.
Muchas de estas inteligencias del ser humano son puestas a prueba por psiclogos y dems profesionales al
momento de, por ejemplo, analizar a un postulante a un puesto de empleo. Para ello, no basta slo con un vasto
Curriculum de estudios y experiencias laborales, si no tambin el desempeo del trabajo en equipo, el control de
emociones, la capacidad de hablar en pblico y expresar ideas, y la capacidad para sortear problemas o
conflictos. Mediante pruebas encubiertas, como dibujos, canciones o lectura de textos pueden evaluarse las
actitudes y aptitudes de la persona en relacin a las emociones, lo verbal, las acciones y las habilidades
mentales.
Sin lugar a dudas, las nuevas perspectivas en lo que respecta a la valoracin del intelecto son mucho ms
abarcativas y completas al evitar circunscribirse al plano lgico y matemtico; de hecho, la inteligencia emocional
puede considerarse tanto o ms importante, en la medida que se relaciona con nosotros, con nuestros pares, y
en definitiva, con nuestro bienestar. Con los acuciantes problemas de estrs, relaciones familiares y de pareja,
trabajo en equipo y otras situaciones de la vida actual, la inteligencia emocional se transform en una disciplina
fomentada por psiclogos y terapeutas, en cuanto permite identificar, manejar y controlar emociones y actitudes
que eviten el conflicto, y entonces permitan la superacin de traumas y problemas personales, en relacin
tambin con el entorno familiar, laboral, o cualquier entorno social en general.

Transferencia (psicoanlisis)
La transferencia es un concepto complejo del psicoanlisis que designa tres aspectos muy relacionados pero
diferenciables:
1. La funcin psquica mediante la cual un sujeto transfiere inconscientemente y revive, en sus vnculos
nuevos, sus antiguos sentimientos, afectos, expectativas o deseos infantiles reprimidos.
2. Especficamente, la herramienta fundamental con la que cuenta el analista (S. Freud, 1915), condicin
necesaria, para poder conducir el tratamiento.

3. La neurosis de transferencia, descrita por Freud como momento prnceps del tratamiento, en la que todos
los elementos de la neurosis son actuados en presencia del analista.
Se trata de afectos que habrn estado orientados originalmente hacia los padres, los hermanos u otras personas
significativas en la infancia y que en la vida adulta mantienen su presencia y su efectividad psquica, de modo que
es posible transferirlos a escenarios actuales. Freud seala que este fenmeno ocurre de manera completamente
espontnea en las relaciones entre seres humanos, pero cobran una relevancia especial en la relacin analtica,
convirtindose en su instrumento principal, para el cambio psquico del analizante. Freud registr que slo
mediante la experiencia transferencial, en la actualidad del tratamiento, pueden ser vencidas las resistencias
psquicas del analizante, de manera de lograr que aquello reprimido o inconsciente, sea aceptado por el paciente,
produciendo un cambio permanente en ese punto y su trama. En la tcnica de tratamiento psicoanaltico la
relacin entre el psicoanalista y el analizado, por las particularidades del encuadre analtico, la transferencia y el
anlisis de la forma especfica en que se presenta, ocupa, entonces, un lugar central para la cura. J.
Laplanche y J. B. Pontalis lo definen as:
(...) el proceso en virtud del cual los deseos inconscientes se actualizan sobre ciertos objetos, dentro de un
determinado tipo de relacin establecida con ellos y, de un modo especial, dentro de la relacin analtica. Se trata
de una repeticin de prototipos infantiles, vivida con un marcado sentimiento de actualidad. Casi siempre, lo que
los psicoanalistas denominan transferencia, sin otro calificativo, es la transferencia en la cura. La transferencia se
reconoce clsicamente como el terreno en el que se desarrolla la problemtica de una cura psicoanaltica,
caracterizndose sta por la instauracin, modalidades, interpretacin y resolucin de la transferencia.