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DISCIPLINE DANS LE
CHEMIN VERS LA PRIERE
Ecrit par le Cheikh de lIslam
Mahmoud Mujahid
La publication de ce livre a t Supervise Par
LAgence Charge Des
Imprims et de la Publication Au Ministre
1422H
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AVANT-PROPOS
Louanges Allah, bndiction et salutation
sur le messager dAllah, notre prophte
Mohamed, ainsi que sur les membres de sa
famille, ses compagnons et tous ceux qui ont
suivi sa voit. Ce Chapitre de la discipline dans le
chemin vers la prire, sous forme dopuscule,
rdig par limam novateur, le Cheikh de
lIslam, Mohamed Ibn Abdelwahab, qu'Allah
lui prodigue ses rcompenses, est un des
meilleurs livres de jurisprudence, de par son
style. Il est conforme au rite de
l'Imam
Ahmed Ibn hanbal, quAllah lui accorde
Sa misricorde.
Lauteur de ce livre a opt pour la voie de la
recherche minutieuse, et seules les dispositions
sres, vrifies, avec textes et preuves l'appui
y sont mentionnes.
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CHAPITRE DE LA DISCIPLINE
DANS LE CHEMIN VERS LA PR IERE11
Selon la tradition du prophte, il est conseill
de sortir vers la prire, tout en tant pur par
ablutions, en toute humilit pour Allah, et ce
conformment aux paroles du prophte (P. et
b. d'Allah sur lui): Lorsque quelqu'un parmi
vous fait ses ablutions correctement, puis sort
avec la seule intention de faire la prire la
mosque, quil ne sentrecroise pas les doigts ,
car il est dj en prire. Qu'il dise en sortant
de chez lui, mme sil ne va pas prier: Au nom
d'Allah, je crois en Allah, je prends refuge
(1 ) Avant ce chapitre, il n'a t fait allusion ni aux ablu
tions ni aux conditions de la prire, du fait que ces
deux sujets sont traits en dtail dans dautres livres
quon lit avant mme daborder le prsent chapitre.
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sparant le prieur et sa frontire, mme si celleci n'est pas matrialise. Le fidle la possibi
lit cependant de tuer un serpent, un scorpion,
un pou, darranger son habit ou son turban, de
porter quelque chose et de la dposer, comme
il lui est possible de faire signe de la main, du
visage, des yeux au besoin.
Il n'est pas blmable de saluer le fidle en
prire, ce dernier peut rpondre au salut par le
signe.
Le prieur derrire lImam peut lui parler
voix haute, si ce dernier commet une erreur
dans la rcitation du Coran. Alors, le prieur
homme dit: "Sobhnallh ; la femme frappe
dans ses mains. Sil est oblig de cracher ou de
se moucher, alors qu'il est dans la mosque, il le
fait dans son mouchoir, ou, dfaut, dans ses
habits; ailleurs, il peut le faire sur le cot
gauche, et il est blmable de cracher devant soi
ou sur le cot droit.
Il est blmable pour un prieur seul de prier
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(1)
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sil va passage de
confirm par un
nya invalidation
tout fait noir,
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(1) Le groupe des savants est constitu, daprs AlMajjidd dans Al-Mountaka' par les six Imams, et
daprs lauteur de Boulough Al-Mourad, lImam
Ahmad en est le septime.
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rore ( laube). Celui qui manque son Tahajjoud (sa prire nocturne), le remboursera avant
la prire du Dhohr (midi). Le volontariat nest
pas valable si on accomplit la prire en position
couche.
Il est de tradition d'accomplir une prire au
Dhoha (la matine), partir de la fin du
moment dinterdiction, jusqu peu avant la mijourne. Elle est plus mritoire, si accomplie au
moment o la chaleur du jour augmente, elle
comprend deux rakkas et tout ajout est bien
approuv.
Il est de tradition de faire la prire Istikhara (consultation dAllah) Lorsquon pro
jette de faire quelque chose, on fait deux rakas
part la prire obligatoire, puis on dit: Allahoumma inni astakhirouka biilmika wa
astakdirouka bikoudratika wa as alouka min
fadhlika adhm ,, fa innaka takdirou wa la
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mence sincliner.
- Aprs la prire du Asr jusqu lapproche
du coucher du soleil.
- Aprs cela jusquau coucehr du soleil.
Il est permis de rembourser les prires
obligatoires dans les moments dinterdiction, et
daccomplir les diffrents voeux (prire prom
ises) et les deux rakas du T aouf, et de
refaire sa prire en assemble lorsqu'elle est
tablie alors quil se trouve la mosque.
L'office funraire se fait dans les deux temps
longs.
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CHAPITRE
CONCERNANT LA PRIERE EN GROUPE
On doit tre deux au minimum, sauf pour la
prire du vendredi et celle de lAid. Elle est
obligatoire titre individuel, que lon soit rsi
dent ou en voyage, mme en situation de peur,
conformment la parole dAllah le ToutHaut: Et lorsque tu (Mohammad) te trouves
parmi eux, et que tu les diriges dans la Salt
(Sourate les Femmes, verset 102).
Elle est vingt sept fois meilleure que la prire
en solitaire; Elle saccomplit la mosque, la
plus ancienne de prfrence; et elle est meil
leure dans le groupe, le plus nombreux, et dans
la mosque la plus loigne.
On ne peut diriger la prire dans une mosque
si
lon
nest
pas
lImam
habituel,
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CHAPITRE
CONCERNANT LA PRIERE DE CELUI QUI
A UNE EXCUSE
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CHAPITRE
DE LA PRIRE DU VENDREDI
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CHAPITRE
CONCERNANT LA PRIRE DES DEUX
FTES (Ad)
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CHAPITRE
CONCERNANT LA PRIRE DE LECLIPSE
Elle s'effectue partir du moment de lclipse jusqu la rapparition du soleil. Cest une
tradition expressment de, que lon soit rsi
dent ou en voyage, mme de la part des fem
mes. Il est requis dinvoquer Allah, de faire Son
rappel, de demander Son pardon, de librer les
esclaves et de faire la charit. Elle nest pas
refaire, mme si la rapparition ne s'opre pas
tout de suite aprs. Nanmoins les gens doivent
continuer le rappel et linvocation dAllah et lui
demander pardon jusqu la rapparition.
Lappel cette prire se fait en disant: La
prire runit les fidles. Elle comporte deux
rakates au cours desquelles la rcitation se fait
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CHAPITRE
CONCERNANT LA PRIRE POUR LOB
TENTION DE LA PLUIE
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CHAPITRE
CONCERNANT LES FUNERAILLES
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CHAPITRE
CONCERNANT Az-Zakt
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CHAPITRE
CONCERNANT Az-Zakt sur le btail
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CHAPITRE
CONCERNANT Az-Zakt sur les rcoltes
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CHAPITRE
CONCERNANT Az<Zakt sur lor et largent
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CHAPITRE
CONCERNANT Az-Zakt sur les Valeurs et les
biens
Si les biens sont destins au commerce AzZakt est de lorsque la valeur de ces biens
atteint la quantit requise.
Elle nest pas de pour tout ce qui est destin
la location, tels les biens immobiliers, les
animaux et autres.
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CHAPITRE
CONCERNANT Az-Zakt de la rupture du
jene
Cest une purification au profit du jeneur,
contre tout cart de paroles ou dactes rp
rhensibles. Cest une obligation accomplir
par chaque musulman sil possde la veille de
lAd et le jour de la fte, un excdent de nourri
ture de lordre dun Sa (2,101. environ); il doit
la payer pour lui et pour les personnes musul
manes qui sont sa charge.
Il n'est pas tenu de la payer pour un ouvrier
qui est son service. Sil na pas les moyens
pour la payer pour toutes les personnes sa
charge, il commencera par sa propre personne
dabord, puis il acquittera pour les siens en
allant du plus proche au plus proche.
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CHAPITRE
CONCERNANT le temps dacquittement dAzZakt
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CHAPITRE
CONCERNANT les bnficiaires dAz-Zakt
CHAPITRE
CONCERNANT LE JENE
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CHAPITRE
CONCERNANT ce qui annule le jene
Le jene est annul si on mange, on boit ou
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PAGE
-AVANT-PROPOS ................................................. 3
- LA DISCIPLINE DANS LE CHEMIN
VERS LA PRIERE ............................................... 7
- CARACTERISTIQUES DE LA PRIERE ..........11
- DES PRIERES SUREROGATOIRES ................ 60
- LA PRIERE EN GROUPE .................................. 83
- LA PRIERE DE CELUI QUI A UNE
EXCUSE .............................................................. 97
-L A PRIERE DU VENDREDI .......................... 103
- LA PREIERE DES DEUX FETES (AlD) .........108
- LA PRIERE DE LECLIPSE ............................ 111
- LA PRIERE POUR LOBTENTION DE
LA PLUIE ........................................................ 113
-LESFUNERAILLES ..........................................118
-AZ-ZAKAT ...................................................... 132
-AZ-ZAKAT SUR LE BETAIL ........................ 136
-AZ-ZAKAT SUR LES RECOLTES ................ 140
-AZ-ZAKAT SUR LOR ET LARGENT.......... 143
- AZ-ZAKAT SUR LES VALEURS ET
LES BIENS ........................................................145
- AZ-ZAKAT DE LA RUPTURE DU
JENE ............................................................... 146
166
- LE TEMPS DACQUITTEMENT
DAZ-ZAKAT ................................................. 148
- LES BENEFICIAIRES DAZ-ZAKAT ........... 149
-LEJENE ........................................................ 156
- CE QUI ANNULE LE JENE ...........................160
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