Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

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Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

En: Pierre Bourdieu, Traducciones |

17 enero, 2008

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Entrevista realizada por Didier Eribon para el diario francs Libration, 19 de

octubre de 1982, con motivo de la publicacin de Ce que veut dire parler. Esta
obra fue traducida al castellano bajo el ttulo de Qu significa hablar? Economa
de los intercambios lingsticos.
Libration: Lo que ms me ha sorprendido de su
libro es que de hecho oscila de un lado a otro sobre
la cuestin del poder y la dominacin.
Pierre Bourdieu: Cualquier discurso es resultado de la
reunin entre un habitus lingstico, esto es una

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Conferencia indita de Norbert Elias

sobre racismo y discriminacin 5 mayo |
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BBC Radio 4. Clips de la Historia de las

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ideas 1 marzo |

competencia inseparablemente tcnica y social (a la vez

capacidad de hablar y hacerlo de una determinada
manera, socialmente marcada), y un mercado, es decir el
sistema de reglas de formacin de precios que
contribuyen a orientar por anticipado la produccin lingstica. Eso vale para el

El rechazo a La fuerza de los vnculos

dbiles de Mark Granovetter 12 febrero |
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parloteo con amigos, para el discurso elevado en ocasiones oficiales, o para la

escritura filosfica como intent mostrarlo en el caso de Heidegger. Pues bien,
todas esas relaciones de comunicacin son asimismo relaciones de poder que han

El capital ertico como capital cultural 8

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febrero |

tenido siempre monopolios en el mercado lingstico. Se trata de lenguajes

secretos pasando por lenguajes cientficos.

Tabula. Extraer las tablas de un

0
documento en PDF 5 febrero |

Libration: Pero ms profundamente se tiene la impresin que en ese libro

se traza una teora general del poder, incluso poltica, por medio de la
nocin de poder poltico.
Pierre Bourdieu: El poder simblico es un poder en la medida de su aceptacin,
de conseguir el reconocimiento; es decir, un poder (econmico, poltico, cultural u

ltimos eventos

otro) que tiene el poder de ignorarse en su calidad de poder, de violencia y

arbitrariedad. La eficacia propia de este poder se ejerce no en el orden de la fuerza
fsica sino en el orden del sentido de conocimiento. Por ejemplo, al noble, el latn le
dice, es un nobilis, un hombre conocido y reconocido . Ahora bien, en

III Coloquio de Sociologa de la

Educacin, Ciudad de Mxico 6 y 7 de
abril de 2016

cuanto se escapa al fisicalismo de las relaciones de fuerza para reintroducir las

relaciones simblicas de conocimiento, la lgica de las alternativas obligadas hace
que se tengan todas las posibilidades de caer en la tradicin de la filosofa del
sujeto, de la conciencia, y pensar esos actos de reconocimiento como actos libres

XII Congreso Espaol de Sociologa 30

de junio, 1 y 2 de julio de 2016

de sumisin y complicidad.

La sumisin poltica se
inscribe en las posturas,
en los pliegues del
cuerpo y los
automatismos del
cerebro

As pues, sentido y conocimiento no implican en

absoluto conciencia. Hay que buscar en una
direccin totalmente opuesta, la que indicaban el
ltimo Heidegger y Marleau-Ponty: los agentes

Conferencia magistral de Jens Zinn en la

UAM-C, Ciudad de Mxico 22 de
febrero de 2016

sociales, y los dominados mismos, estn unidos al

mundo social, (incluso al ms repugnante e
indignante) por una relacin de complicidad sufrida
que hace que algunos aspectos de ese mundo estn

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

III Reunin Internacional del grupo de

trabajo Sociologa del Riesgo y la
Incertidumbre, Ciudad de Mxico 23 al

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

siempre ms all o por debajo del cuestionamiento crtico. Es a travs de esta

relacin obscura de adhesin cuasi corporal que se ejercen los efectos del poder
simblico. La sumisin poltica se inscribe en las posturas, en los pliegues del
cuerpo y los automatismos del cerebro. El vocabulario de la dominacin abunda en
metforas corporales: hacer reverencias, bajarse los pantalones, mostrarse
flexible, encorvarse. Y sexuales por supuesto. Las palabras expresan
perfectamente la gimnasia poltica de la dominacin o de la sumisin porque son,
con el cuerpo, el soporte de montajes profundamente ocultos en los cuales un
orden social se inscribe durablemente.
Libration: De este modo, considera que el lenguaje debera estar en el
centro de todo anlisis poltico?
Pierre Bourdieu: Ah mismo es necesario atender
alternativas ordinarias. O bien se habla del lenguaje
como si no tuviera otra funcin que comunicar, o
bien se investiga en las palabras el principio de
poder que se ejerce, en algunos casos, a travs de
ellas. Pienso por ejemplo en las rdenes o las
consignas. De hecho, las palabras ejercen un poder
tpicamente mgico: persuadir, influir. Pero, como
en el caso de la magia, es necesario preguntarse

Las palabras ejercen un

poder tpicamente
mgico: persuadir,
influir. Pero, como en el
caso de la magia, es
necesario preguntarse
dnde reside el principio
de esa accin

dnde reside el principio de esa accin o, ms

exactamente, cules son las condiciones sociales que vuelven posible la eficacia
mgica de las palabras. El poder de las palabras slo se ejerce sobre los que estn
dispuestos a interpretarlas y escucharlas, en pocas palabras a creerlas. En bearns
obedecer se dice crede, que significa tambin creer. Es la educacin primaria en
el sentido amplio quien deposita en cada uno la energa que las palabras (una
bula de papa, una consigna del partido, una charla con un psicoanalista, etc.) un
da u otro podrn activar. El principio de poder de las palabras reside en la
complicidad que se establece, a travs de ellas, entre un cuerpo social encarnado
en un cuerpo biolgico, el del portavoz o vocero, y cuerpos biolgicos socialmente
educados a reconocer sus rdenes, sus exhortaciones, sus insinuaciones o
amenazas. stos son los sujetos hablados , los fieles, los creyentes. Es todo lo
que evoca, si se reflexiona, la nocin de esprit de corps 1: frmula
sociolgicamente fascinante y aterradora.
Libration: Pero existen efectos y una eficacia propias del lenguaje?
Pierre Bourdieu: Efectivamente es sorprendente
que quienes no han parado de hablar de la lengua y
el habla, o incluso de la fuerza ilocucionaria 2
del habla, nunca hallan formulado la cuestin del
portavoz. Si el trabajo poltico es, en lo esencial, un
trabajo sobre las palabras, es que las palabras
contribuyen a formar el mundo social. Basta pensar

Colocar una palabra

por otra es cambiar la
visin del mundo social,
y por lo tanto,
contribuir a
transformarlo.

en los innumerables circunloquios, perfrases o

eufemismos que fueron inventados a lo largo de la guerra de Argelia con el inters
de evitar otorgar el reconocimiento que est implicado en el hecho de llamar las
cosas por su nombre en lugar de negarlas por el eufemismo. En poltica nada es
ms realista que las disputas de palabras. Colocar una palabra por otra es cambiar
la visin del mundo social, y por lo tanto, contribuir a transformarlo. Hablar de la
clase obrera, hacer hablar a la clase obrera (hablando por ella), representarla, es
hacer existir de otro modo, por l mismo y por los otros, el grupo que los
eufemismos del inconsciente ordinario anulan simblicamente, (los humildes ,
la gente sencilla el hombre de la calle , el francs medio , o en la obra de
algunos socilogos las categoras modestas . La paradoja del marxismo es que
no englob en su teora de clases el efecto de teora que produjo y que contribuy
a que existan en la actualidad clases.

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

26 de Febrero de 2016

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

La teora neo-kantiana, tratndose del mundo

social, confiere al lenguaje, y ms generalmente a
las representaciones, una eficacia propiamente
simblica de construccin de la realidad. Est
perfectamente fundado. Por una parte los grupos, y
en particular las clases sociales, son siempre
artefactos: productos de la lgica de representacin

La sociologa
emparenta con la
comedia pues devela los
dispositivos de
funcionamiento de la
autoridad

que permiten a un individuo biolgico, o a un

pequeo nmero de individuos biolgicos, secretario general o comit central, papa
u obispo, etc, hablar en nombre de todo el grupo, de hacer hablar y funcionar al
grupo como un solo hombre , convencer y primero al grupo que representan
que el grupo existe. Grupo hecho hombre, el portavoz encarna una persona ficticia,
esta especie de cuerpo mstico que es un grupo. Sustrae a los miembros del grupo
al estado de simples agregados de individuos separados, permitindoles actuar y
hablar de una sola voz a travs de l. En contraparte, recibe el derecho para actuar
y hablar en nombre del grupo, de prenderse por el grupo que encarna (Francia, el
pueblo), e identificarse a la funcin que le da cuerpo y alma, dando como resultado
de un cuerpo biolgico a un cuerpo constituido. La lgica de la poltica es la de la
magia o si se prefiere la del fetichismo.
Libration: Considera su libro como un cuestionamiento radical de la
poltica?
Pierre Bourdieu: La sociologa emparenta con la comedia pues devela los
dispositivos de funcionamiento de la autoridad. Por el disfraz (Toinette, el mdico),
la parodia (el latn miedoso de Diafoirus) o el cargo, Molire desenmascara la
maquinaria oculta que permite producir efectos simblicos de imposicin o
intimidacin, los trucos e ilusiones que hacen los poderosos y notables de todos los
tiempos: el armio, la toga, el birrete, el latn, los ttulos escolares. Todo lo que
primero analiz Pascal. A final de cuentas qu es un papa, un presidente o un
secretario general, sino alguien que se considera como un papa o secretario
general, o ms precisamente por una Iglesia, el Estado, el Partido, o la nacin. Una
sola cosa: lo que separa al personaje de comedia del megalmano, es que se le
considera generalmente con seriedad y se le reconoce as el derecho a esa especie
de imposicin legtima como dice Austin. Crame el mundo visto as, es decir
tal como est, es demasiado cmico. Pero con frecuencia se dice que lo cmico va
a la par de lo trgico. Y se reconciliara a Pascal actuado por Molire.
Traduccin a cargo de Christian Hdez Prez
sociologiac.net

1. Locucin francesa empleada para expresar el apego, simpata o solidaridad

hacia el grupo que se pertenece. [regresar]
2. Vese "Acto de habla". [regresar]

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[Descarga del da] Qu significa hablar? Economa de los intercambios
lingsticos. Pierre Bourdieu
Texto indito de Pierre Bourdieu: Cmo se forma la opinin pblica?
Sobre La nobleza de Estado. Entrevista a Pierre Bourdieu

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

Las dos caras del Estado. Otro texto indito de Pierre Bourdieu al
castellano
La eficacia simblica. Religin y poltica. Pierre Bourdieu
Publican Capital simblico y magia social de Pierre Bourdieu

Comentarios
JOSE ERNESTO RAMIREZ
enero 19 2008, 13:39

Sent: Saturday, January 19, 2008 10:02 AM

Subject: Re: SOCIOANALISIS DEL CONFLICTO ARMADO EN EL CARIBE
SURAMERICANO
El da 18/01/08, Jose Ernesto RAMIREZ escribi:
Apreciad@s colegas, esta es la propuesta que he enviado a la red
Medias Critique http://mediascritique.blog spot.com/ para abrir un
debate desde la teora bourdiana a la construccin y deconstruccin
meditica de las relaciones de poder en Colombia y Venezuela
Cualquier discurso es resultado de la reunin entre un habitus
lingstico, esto es una competencia inseparablemente tcnica y social
(a la vez capacidad de hablar y hacerlo de una determinada manera,
socialmente marcada), y un mercado, es decir el sistema de reglas
de formacin de precios que contribuyen a orientar por anticipado la
produccin lingstica. Eso vale para el parloteo con amigos, para el
discurso elevado en ocasiones oficiales, o para la escritura filosfica
como intent mostrarlo en el caso de Heidegger. Pues bien, todas
esas relaciones de comunicacin son asimismo relaciones de poder
que han tenido siempre monopolios en el mercado lingstico. Se trata
de lenguajes secretos pasando por lenguajes cientficos. PB
Entrevista realizada por Didier Eribon para el diario francs Libration,
19 de octubre de 1982, con motivo de la publicacin de Ce que veut
dire parler. Esta obra fue traducida al castellano bajo el ttulo de Qu
significa hablar? Economa de los intercambios lingsticos.
Tomado de la traduccin de Christian Hernndez Prezsociologiac.net versin virtual en:
http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-a-pierre-bourdieu%c2%bfque-significa-hablar/
Con fundamento en la anterior perpectiva nos interesa precisar desde
la sociologa crtica, la forma y la funcin del discurso sobre el conflicto
armado en Colombia. Proponemos entonces realizar a manera de
laboratorios ejercicios de anlisis de la distribucin de capitales
simblicos, militantes ademas de los econmicos, polticos y culturales
en la tomas de posicin de los agentes que oponen -cada da de
forma mas polarizada- sus apuestas en relacin con la dicotoma
seguridad democrtica expansionismo comunista bolivariano.
Asumimos el descontento de quienes rechazamos ser encasillados en
el reduccionismo dicotmico del paraguerrillerismo, que es todo el
tiempo impulsado y muy poco frenado por los medios masivos
Un primer laboratorio nos acerca a las lecturas que desde los

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

extremos se elaboraron en 2007 en relacin con los principales

eventos en la coyuntura del conflicto: la llamada karma police para
las Farc, y la cuestionada illusio de los que apoyan en el exterior de
Colombia, de diversas maneras la Rebelin izquierdista. Miraremos los
siguientes documentos divulgados en finales del 2007:
EL ENFOQUE DE LA CONSTRUCCION DE LOS COMBATIENTES DEL
PUEBLO
1o http://www.youtube.com/watch?v=Ew8QRRZttfE&NR=1
GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (1/7)cuya ficha tcnica es la siguiente:
Documental de Frank Piasecki Poulsen. Un ao y medio despus de
haber iniciado contactos con las FARC, les dieron luz verde y viajaron
a Colombia, pas del que entraron y salieron de forma ilegal en
septiembre de 2003, con dinero prestado porque nadie quera apoyar
un proyecto tan arriesgado. Poulsen asume que la pelcula puede
generar polmica, ya que considera a las FARC como personas y no
como monstruos y defiende que slo se centre en una parte del
conflicto porque a la otra ya la escuchamos todo el tiempo ( less)
Added: August 11, 2007 Category: Film & Animation Tags: Frank
Piasecki Poulsen Guerrillera Guerrilla Girl documental FARC FARC-EP
Colombia reclutamiento chica Isabel
2. GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (2/7) 10:28 min.
3. GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (3/7)
4. GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (4/7) 10:05 min
5. GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (5/7) 5:59 min
6. GUERRILLERA (Guerrilla Girl) (6/7) 8:00 min
7. Guerrillera (Parte 7 de 7) 8:27 min
EL ENFOQUE DE LA DESTRUCCION DE LA OPOSICION POLITICA EN EL
CASO DE LA UNION PATRITICA
Palabras claves: las organizaciones internacionales de derechos
humanos, la lectura exterior independiente del conflicto armado y las
luchas por el poder en Colombia y Venezuela.
Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (1/6)
http://www.youtube.com/watch?v=16ZJ4CEF1p0&feature=related
08:30 min
La Unin Patritica (UP) fue un partido poltico de Colombia, fundado
en 1985 como una parte de una propuesta de Paz y poltica
democrtica por parte de las FARC con el gobierno de Belisario
Betancur. El Partido Comunista Colombiano (PCC) tambin particip
en la formacin y organizacin de la UP. Miles de sus lderes y
militantes fueron asesinados por grupos paramilitares, fuerzas de
seguridad del estado colombiano y narcotraficantes. La gran mayora
de stos homicidios no cuentan con condenas. En algunos casos
puntuales se conden a autores materiales, pero los autores
intelectuales siguieron en la impunidad. El estado es responsable del
exterminio de toda una organizacin poltica, este genocidio an no es
reconocido y poco a poco se sumerje en el olvido. Un abogado
defensor de las vctimas de la Unin Patritica, Eduardo Umaa
Mendoza, fue asesinado en los aos 90 en su propia oficina de Bogot,
por sus profundas investigaciones. Algunos de los sobrevivientes al
extermino abandonaron el pas y hoy viven en el exilio.
( less) Added: September 26, 2007
Category: News & Politics
Tags: Unin Patriotica Colombia asesinatos desaparecidos Miguel
ngel Daz FARC Betancur Jahel Quiroga Imelda Daza Eric Sottas
Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (2/6) 08:18 min

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (3/6) 09:50 min

Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (4/6) 09:49 min
Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (5/6) 09:03 min
Exterminio en Colombia [ El Baile Rojo ] (6/6) 06:57 min
EL ENFOQUE ANTITERRORISTA
El Terrorista Ms Peligroso de Todos los Tiempos 07:55 MIN
http://www.youtube.com/watch?v=l7brNGEBLdk&feature=related
Alianza del Gobierno Comunista de Venezuela con las Terroristas
Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia FARC. ( less)
Added: January 20, 2007 Category: News & Politics
Tags: Hugo Chavez Chvez Uribe Venezuela Colombia Bolivariano
Terrorista FARC Venezolano Ral Reyes Revolucin Ratael M3DD
El principal medio de difusin de la toma de posicin contra Chavez es
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La Revolucin Bolivariana de corte Castro-Comunista que impide el
libre desarrollo de los Venezolanos en su propio pas, ha provocado
que miles de compatriotas busquen realizar sus sueos y metas fuera
de Venezuela. Esto ha traido una situacin nueva a todos los
Venezolanos que se niegan a permitir que un ideal poltico determine
su futuro y el futuro de sus hijos. Esta situacin es la del Exilio. Por
cierto, ya abrimos nuestra pgina en Youtube para el pblico de habla
inglesa. Poco a poco iremos pasando algunos videos al Ingls
utilizando la cuenta orvexusa mientras utilizaremos la cuenta
orvex para el pblico de habla hispana.
http : // www . youtube . com / orvexusa
Name: Elio Aponte ORVEX
Elio Aponte CI V.- 5.531.657
Presidente Huid del pas donde uno solo ejerce todos los poderes: Es
un pas de esclavos. Simn Bolivar.
Website: http://www.orvex.org
En ese ring side meditico cada documento -desde las declaraciones
presidenciales hasta los links de los usuarios de FaceBook- parecera
constituir sencillamente la respuesta a una tocada precedente.
Es un pugilato que desva, deforma, esquematiza, y en ltimas idiotiza
no solo a los lectores corrientes sino tambien a lectores bien
informados e incluso a los que juegan de expertos politlogos .
LUEGO DE LO QUE SE TRATARIA APLICANDO EL SOCIOANALISIS ES
LOGRAR ENTENDER RESPECTO EL REAL CONFLICTO DE PODER EN EL
FONDO QUIEN LO DICE, COMO LO DICE Y EN QUE CONTEXTO LO
DICE, recuperando as la perspectiva de la Sociologa Crtica.
Una denuncia sobre ORVEX en: http://www.youtube.com/profile?
user=orvex
PostScriptum:
Un segundo objeto para el laboratorio de socioanlisis lo constituira la

http://sociologiac.net/2008/01/17/entrevista-pierre-bourdieu-que-significa-hablar/[10/06/2016 02:58:54 p.m.]

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar?

IMAGEN y representacin medatica de las tomas de posicin en

relacin con la senadora PIEDAD CORDOBA. Por ejemplo la
constitucin de grupos que promueven mnimo expatriarla en
Facebook y MySpace, as como todo el manejo dado a su papel
poltico en las redes virtuales y noticiosas
Jos Ernesto Ramrez

Entrevista a Pierre Bourdieu. Qu significa hablar? | secomenta

febrero 9 2009, 11:54

[] los fieles, los creyentes. Es todo lo que evoca, si se reflexiona, la

nocin de esprit de corps 1: frmula sociolgicamente fascinante y []

Luna
abril 2 2010, 16:23

Hola!!! por favor he encontrado este pagina y he leido otros articulos

y de verdad necesito que me ayuden a definir un mercado linguistico
por favor una definicion sencilla con ejemplos, gracias
esta muy buena esta pagina pero de verdad que no entendi nada!!!
si alguien me pudiera ayudar comoJOSE ERNERSTO RAMIREZ se lo
agradeceria en el alma!!!

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