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A idia que a realidade tal como encarada pela fsica quntica um todo
integrado, uma teia de correlaes no tempo e no espao. Tal concepo
bate de encontro com a velha idia de que tudo que existe no mundo
divisvel e separado. A mente uma coisa e o corpo outra, diz essa
abordagem.
Mas gente como Edgar Mitchell, por reflexo cientfica e por experincia
pessoal, tem constatado que essa afirmao pode no ser mais adequada
para expressar a realidade. Na sua viagem lua em l971, como tripulante
da Apollo 14, Mitchell vivenciou um profundo sentimento de que o universo
todo inteligente e uma conscincia viva, integrada. Treinado porm no
rigor da cincia, aliou esse lado subjetivo a um experimento pessoal da qual
nem a NASA tinha conhecimento. Da lua, fez uma experincia de telepatia,
transmitindo Terra, para cientistas amigos seus, previamente convidados,
mensagens mentais simples, contendo formas geomtricas e nmeros. Ao
regressar, constatou um nmero significativo de acerto, por parte dos
colegas que tentaram captar sua emisso teleptica.
Entusiasmado, Mitchell deu-se a misso de criar um centro de pesquisas
da mente, da conscincia e do conhecimento. Na poca, as universidades
tradicionais estavam pouco afeitas a pesquisas nessa direo. Por isso,
instituies independentes, como a sua, so as que deram partida a estudos
dessa natureza. O ex-astronauta fundou sua organizao em l973, com o
nome de Instituto de Cincias Noticas. O termo cincias noticas, tirado
da palavra grega nous, que significa mente, inteligncia e modos de saber,
aplica-se ao estudo da mente e dos diversos modos de saber, numa
abordagem interdisciplinar. Aos poucos, Mitchell reuniu em torno de si
personalidades importantes da cincia, como Willis Harman, professor
emrito da Universidade de Stanford, que acabou assumindo a presidncia
do Instituto.
Mitchell, que esteve no Brasil para o evento Imaginria 95, que discutiu
temas como o tratado por esta reportagem, explica o princpio bsico que
norteia o Instituto de Cincias Noticas, e porque o considera indispensvel
para as pesquisas cientficas hoje em dia:
"A cincia concentrou-se tradicionalmente no objeto, mas ignorou
totalmente o sujeito. O nico conhecimento que acontece, porm, dentro
do homem. Ento a cincia tem de desenvolver urgentemente uma
epistemologia que se volte para a compreenso da experincia subjetiva da
realidade, que ocorre apenas no interior do indivduo. A cincia apoiou-se
apenas nos cinco sentidos externos, mas a no-localidade ajuda a entender
o outro sentido importante, o interno".
O cientista e autor Peter Russell, doutor em psicologia pela Universidade
de Bristol e tambm fsico terico, que esteve no Brasil junto com Mitchell
para o "Imaginria 95", reconhece porque a cincia s agora est se abrindo
para os estudos da conscincia:
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ATLETAS MENTAIS
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