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Diversidad Lingstica

Observen el siguiente documental de internet y tomen apuntes de las


ideas principales que se expongan:
https://videos.pucp.edu.pe/videos/ver/ae753f60d44b59a314071e71e84
8a2aa
A) Qu temas y aspectos sobre las lenguas en el Per explica en el
video?
Los temas que se hablan sobre nuestra lenguas que existen en nuestro
pas y como hay que reconocer cada una de ellas ya que en nuestro
pas existe una riqueza de variedad de idiomas pero que a veces
nosotros no sabemos reconocer nuestras propios idiomas.

B) Cules son las sugerencias que da a conocer?


Que nosotros debemos reconocer nuestra lengua nativa y que algunos
prefieren estudiar el francs, el ingls, o el alemn pero no valoramos
de la misma manera las lenguas del Per por esos nosotros debemos
valorar nuestra lenguas nativas y debemos estar orgullosos de nuestra
lenguas.

C) Cules son las tres caractersticas mencionadas acerca del uso


de lenguas de la selva?
1) Rasgo de tono (cacataibo):El cacataibo tiene formas lingsticas
que lo llaman un rasgo de tono por ejemplo :
Nooose refiere a una persona extranjera que no habla cacataibo o
un mestizo y si dices noooooo se refiere a un mono guapo
2) Evidencialidad (shipibo) :quiere decir que cuando expresa alguna
cosa siempre tiene que decirlo de donde lo obtuvo la informacin o
cual es la fuente de la informacin por ejemplo :
El hombre mat a un venado .. Fundamento (yo lo vi)

3) Genero del hablante (kukama ): ejemplo


Ere nakuema : ay ta kuema (hombres )
Ere nakuema : ay tsa kuema (mujeres )

D) Cul fue la lengua de la costa que perduro ms tiempo? En


qu departamento de hablaba?
Fue el mochica que desisti hasta el siglo XX cuando muri su ltimo
hablante .
Se hablaba en el departamento de Lambayeque.

E) En dnde de origino el quechua? Cul es la caracterstica


mencionada acerca de su uso?
El quechua se origin en la sierra de Ancash cerca del siglo I de nuestra
era.
El quechua migro al sur y hacia la costa llevando a la lengua, luego se
expandi al norte y ms hacia el sur hasta llegar al cuzco y los incas
que hablaban el aimara adoptan el quechua y gracias a sus nuevas
conquistas este es llevado al norte por el ecuador y por el sur hasta
Bolivia .El quechua es una lengua aglutinante.
F) Cundo se prohibi el uso de las lenguas nativas en el Per y
por qu motivo?
Se prohibi a finales del siglo XVIII por los espaoles
Por el motivo que los discriminaban a quienes hablaban su lengua si
uno hablaba su lengua indgena los maltrataban y por eso ha hecho que
muchos pueblos dejen de hablar sus lenguas por razones de
discriminacin por que no podan acceder a los principales servicios que
ofrece el estado ya se salud, educacin y justicia.

Diversidad Lingstica en el
Per

A) Explica con ejemplos el dinamismo (cambios) de las lenguas .


A pesar de la voluntad de preservar nuestra lengua materna los cambios en el idioma se dan
igualmente. Es el habla, o sea el uso lingstico, que propicia los cambios que finalmente se
aceptan e incorporan como pertenecientes al sistema de la lengua.
En el estudio de las variaciones diacrnicas podemos reconocer que los cambios se dan y
hay varios factores que inciden en las variaciones del lenguaje.
Por ejemplo: en el espaol de la costa y en la sierra su pronunciacin es similar, pero en la
amazonia puede sonar como fi obtener el sonido de la h.

B) Escribe un texto breve en el que apliques lo que significa aprender y usar el castellano como
segunda lengua para las personas que hablan lengua alguna originaria (quechua, aimara, lengua
amaznica).Toma en cuenta las siguientes preguntas: Las lenguas originarias son igualmente
valoradas como el castellano? Por qu? Es importante que los pueblos originarios aprendan
el castellano como segunda lengua? Por qu? .

Ensear el castellano como segunda lengua implica, de hecho, conocer


teoras de adquisicin y tcnicas de instruccin diferentes a las que
guan la enseanza del castellano como primera lengua. En los ltimos
treinta aos nuestros conocimientos sobre cmo se adquiere una
segunda lengua han aumentado enormemente y deben ayudar a
informar la prctica docente. Sin embargo, el proceso de traslado de
tales conocimientos a la prctica no es siempre evidente y hace falta
una orientacin clara y actualizada, no para proveer respuestas
absolutas, sino para guiar al docente a reflexionar sobre su propio
desenvolvimiento en la sala de clase y mejorar su enseanza.
Si por que el idioma castellano es un idioma de nuestra cultura y a
veces aprender dos idiomas como idiomas nativos o el castellano es una
de la riqueza nacional de cada uno de nosotros y pienso yo que el que
aprende dos idiomas como nuestros idiomas originarios de nosotros
mismos es ms rico en reconocer sus propias idiomas originarios

Lenguas maternas y Educacin

A) Cul es la relacin entre lengua materna e identidad cultural ?

A lengua de la madre ("se llaman lenguas maternas y no paternas porque es la mujer


quien las transmite a los hijos"3 );
La primera lengua adquirida
La lengua nativa
La lengua que se conoce mejor; sta est asociada a la valoracin subjetiva del
individuo con respecto a las Lenguas que conoce;
La lengua adquirida de forma natural, es decir, mediante la interaccin con el entorno
inmediato, sin intervencin pedaggica y con una actividad mnima, o sin ella, de
reflexin lingstica consciente.
Identidad cultural. Es el conjunto de valores, tradiciones, smbolos, creencias y modos
de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo
social y que actan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan
fundamentar su sentimiento de pertenencia. No obstante, las culturas no son
homogneas; dentro de ellas se encuentra grupos o subculturas que hacen parte de la
diversidad al interior de las mismas en respuesta a los intereses, cdigos, normas y
rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura dominante.

B) La educacin bilinge intercultural (EBI) es un derecho de las


nias y nios de pueblos originarios?
La gran mayora de nios y nias, dira una abrumadora mayora, inicia su vida en su
lengua materna, pero abruptamente la lengua comn, el castellano se impone, tampoco
interacta desarrollando sus referentes culturales precisamente por esa abrupta
intervencin del idioma castellano y porque esa es la poltica del Estado Peruano, que, no
se ha preocupado por proteger, preservar y darle vitalidad al legado histrico de los
pueblos originarios y las comunidades nativas que han habitado desde siempre estas
tierras, desde antes que se fundara la Repblica.
A partir de algunas experiencias piloto, y dentro del actual marco de la reforma de la
formacin docente, ocho institutos pedaggicos (3 en la Amazona y 5 en los Andes) estn
realizando su propio proceso de diversificacin curricular a fin de integrar la EBI dentro de
la formacin que ofrecen. Una experiencia importante en este campo es el Programa de
Formacin de Maestros Bilinges de la Amazona Peruana, en Iquitos, resultado del
Convenio entre el Ministerio de Educacin y las federaciones indgenas (AIDESEP). Esta
experiencia empieza a proyectarse sobre otros mbitos de la Amazona. Este mecanismo,
si bien incipiente, de formacin docente EBI, necesita consolidarse y expandirse.

C) Cmo puede garantizarse una EBI de calidad?


La educacin y la comunidad altamente unidas: No podemos desvincular el proceso de
aprendizaje sin involucrar un dilogo generacional, que permite la transmisin de valores
entre personas de diferentes etapas de vida que conviven en una comunidad. Adems, la y
el educando se da cuenta de las necesidades propias de su entorno. La comunidad como
fuente de cultura y valores: Para que el proceso educativo tenga significado en la vida de
las y los estudiantes, es de suma importancia el aprendizaje de valores que realmente
puedan aplicarse, vivirse y reproducirse para mejorar la vida misma, aceptar a las
personas con sus propias caractersticas, la solidaridad, la proteccin de la vida y la
naturaleza. Educar para el servicio, el respeto y el reconocimiento como base para las
relaciones sociales: El proceso de enseanza-aprendizaje en el sistema escolar debe darle
las herramientas a la niez, adolescencia y juventud para vivir y convivir en armona entre
seres humanos y los diferentes roles que puedan jugar en la sociedad, por lo que se debe
aprender tambin sobre el poder y la autoridad; que la sencillez, la consulta, la pluralidad,
la lealtad, son bases fundamentales en el ejercicio del poder.

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