Por qu ANTROPOLOGIA?

Cuando empiezas a estudiar Antropologa Social y Cultural todo te suena extrao. Palabras
raras, leguaje poco comn, libros y libros que cuando los empiezas a leer te quedas con la
cara de papa porque no entiendes nada. Nadie dijo que la Antropologa fuese fcil, nadie
dijo que la Antropologa fuera sencilla.
Muchos tecnicismos envuelven a esta ciencia, como no poda ser de otra forma. Toda
ciencia tiene su propio lenguaje, y el estudiante o aprendiz tiene que ir adquiriendo el
lenguaje para dar sentido a la disciplina.
Hay que tener una mente abierta para estudiar antropologa, tienes que estar dispuesto a
cualquier conocimiento que se escape a tu lgica, una lgica creada desde un contexto
social en el que nos desenvolvemos habitualmente. Lo desconocido crea curiosidad, y la
curiosidad es un motivo para el conocimiento, y el conocimiento genera ciencia. Buscar las
logias que envuelven al ser humano es una tarea de la Antropologa.
Estudiar Antropologa implica conocer lo desconocido, aprender la multitud de variantes
socioculturales habidas y por haber, dar sentido al comportamiento y la razn, a la realidad
intrnseca en un grupo humano, conocer los hbitos, costumbres, formas de relacin,
rituales de paso, simbologa, relaciones sociales, etc Como deca Tylor ese todo
complejo que envuelve al ser humano
Cuando vas descubriendo y aprendiendo el mtodo de trabajo de esta disciplina, te das
cuenta de que no es tan fcil trabajar con seres humanos, y es que, uno de los mtodos que
caracteriza a esta ciencia, es el trabajo de campo. El trabajo de campo es la tcnica del
descubrimiento de las formas de relacin entre un grupo social dado, una observacin
participante requerida para la comprensin, entrevistas, estadsticas, mtodos cuantitativos
y cualitativos entre otros, dan forma al documento elaborado por las antroplogas llamado
etnografa. Una multitud de tcnicas de investigacin que aun desconozco, y que aun sigo
en camino para aprenderlas.
La Antropologa sirve para descubrir lo desconocido, o para conocer lo cognoscible, para
dar otra visin a un asunto que concierne al investigador, para evaluar lo que media entre
los conflictos socioculturales o simplemente, para seguir aprendiendo las formas variables
de las realidades que adoptamos los seres humanos sobre temas que desconocemos y los
mbitos en los que nos desenvolvemos. Cuando empezamos a aplicar la mirada
antropolgica, una mirada holstica, empieza a cobrar sentido lo que nos crea curiosidad.
Se puede descifrar, traducir, o simplemente describir, que no todo es tan raro como parece,
y lo que parece raro es porque lo desconoces, y a veces lo que desconoces te crea repudio y
otras veces lo aceptas sin divagar.
Lo que me queda claro, es que gracias a esta ciencia, que desconoca hasta hace bien poco,
ya no miras al otro como a un extrao, la visin sobre lo otro, lo diferente a ti, genera
curiosidad para conocer lo que te diferencia de lo otro, no lo que lo otro se diferencia de ti.

Poner en prctica la visin holstica a veces no es trabajo fcil, requiere un aprendizaje, un

mtodo, una prctica continua para no perder el hilo que puede descubrir miradas nuevas
hacia las que no te habas planteado. La Antropologa es una ciencia abierta y flexible,
donde a veces parece que todo vale, pero no todo vale, y la comunidad antropolgica
quiere seguir manteniendo ese no todo vale.
Estudiar antropologa har que tu mirada cambie y que tu pensamiento se transforme, y
vers que son infinitas las culturas en este mundo cada vez ms global y ms
desigualado.

10 Claves para entender qu es la antropologa y hacerla entender a quien no

la comprende.
https://antropologec.wordpress.com/2016/05/23/10-claves-para-entender-que-es-laantropologia/
Si an no tienes claro que es la antropologa, a que se dedica un antroplogo o qu labores
puede ejercer una antroploga en el mercado laboral, te dejo este listado para salir de
dudas.
1. Qu es la antropologa?
La Antropologa Social es una rama de las ciencias sociales que estudia hechos y
procesos sociales o culturales. La antropologa social tiene dos primas hermanas:
una es la Antropologa Fsica o Biolgica, ms cercana a la Biologa (se ocupa del
estudio de la evolucin biolgica del hombre; y otra es la Arqueologa, que se
encarga de estudiar los vestigios de culturas de pocas pasadas.
Al hacer antropologa, el cientfico se aproxima al mundo del otro cultural. El
enfoque consiste en hacer cotidiano lo extico y extico lo cotidiano. Esto
significa que se cuestiona y analiza lo que nos parece natural o normal dentro
de nuestra cultura y se trata de hacer familiar lo que nos parece raro, extrao, del
otro.
2. Qu estudia la antropologa?
La antropologa estudia la cultura, pero se entiende mejor si pensamos en
culturas, en trminos de diversidad. Cada sociedad tiene su propia cultura y los
antroplogos solemos hablar de relativismo cultural, lo cual significa que cada
cultura tiene valor en s misma y no hay culturas ni sociedades superiores o
inferiores. El otro diferente (diferente a nosotros, a nuestra cultura) es el portador
de esa cultura distinta a la nuestra.
3. A quines estudian los antroplogos?
Tradicionalmente el antroplogo trabajaba con grupos no occidentales (algunos los
llamaban culturas primitivas, pero, gracias al relativismo cultural, esta nocin
hace rato que fue desechada). Sin embargo, hoy tambin se estudia la diversidad
dentro de las llamadas sociedades complejas (como la nuestra). Si antes los
antroplogos estudiaban a los kwakiutl (nativos norteamericanos), los aborgenes
australianos o a los bosquimanos (de Africa), en la actualidad adems trabajamos
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con los adolescentes, los movimientos sociales (piqueteros, feministas,

antiglobalistas, etc.), los inmigrantes, los nios, las mujeres, los campesinos, los
pueblos indgenas. Es decir, todos los grupos sociales, sus lgicas (sus formas de
ver y entender el mundo), sus luchas, cmo lo organizan (u ordenan
simblicamente) y lo explican, todos esto es el objeto de inters de la antropologa.
4. Qu es una investigacin etnogrfica y el trabajo de campo?
La Antropologa Social explica la diversidad de las culturas mediante un
procedimiento metodolgico especfico: la etnografa. El trabajo etnogrfico
consiste en trasladarse hasta el sitio en que esos grupos estn (viven o trabajan o
desarrollan ciertas actividades que los aglutinan) y, estando ah (permaneciendo
generalmente por perodos prolongados), se aplican tcnicas especficas del trabajo
de campo etnogrfico.
Las tcnicas por excelencia utilizadas por el antroplogo son: la observacin
participante y la entrevista en profundidad. No se hacen muestreos de la
realidad social para despus generalizar en enfoques estadsticos, sino que se busca
investigar en profundidad sobre unos pocos casos, e indagar a partir de las
interacciones cotidianas cmo vive y piensa la gente.
5. Qu quiere decir observacin-participante y entrevista en profundidad?
Una de las tcnicas ms importantes que se emplean en la etnografa, es la
observacin participante. Puede ser definida como la comprensin de la realidad
de las personas estudiadas a partir del involucramiento y cierto grado de
participacin del etngrafo en las actividades cotidianas.
La observacin participante permite conocer las dinmicas grupales y
familiarizarse con la lgica de pensamiento y accin de las personas.
Junto a la observacin participante, tambin ocupa un lugar fundamental la
entrevista etnogrfica, que es una tcnica que al etngrafo (el antroplogo en el
campo) le permite desentraar los significados atribuidos por esa persona (y su
grupo) al mundo en que vive, y cmo, entonces, construye su percepcin del
mundo, su realidad. A diferencia de la entrevista periodstica, en la entrevista
antropolgica se recurre a preguntas ms abiertas porque se intenta que fluya una
especie de asociacin libre en el discurso del informante (el /la
entrevistado/a). Esto se consigue a partir del establecimiento de rapport (una
especie de empata) entre entrevistador y entrevistado. Las antroplogas podemos
trabajar de esta manera porque, a diferencia de los periodistas, tenemos mucho ms
tiempo disponible y contacto ms prolongado con las personas.
6. Qu es la perspectiva del actor?
El antroplogo pasa mucho tiempo conviviendo con el grupo para poder
comprender desde adentro de esa cultura lo que llamamos la perspectiva del
actor (social) conocer como el nativo piensa, percibe y construye
simblicamente el mundo. Esto nos dar pautas para comprender tambin por qu
acta sobre la realidad de la manera en que lo hace. Lo cierto es que hoy nativos
seramos todos, porque todos pertenecemos a algn grupo social plausible de ser
estudiado por un antroplogo.
7. Dnde trabajan los antroplogos?
Existen algunas diferencias entre la antropologa que se hace en pases con mucha
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tradicin antropolgica (los que la inventaron, britnicos y franceses, pero tambin

los estadounidenses). Los antroplogos de estas regiones viajan grandes distancias
para ir a estudiar pueblos exticos a frica, Sudeste Asitico, Latinoamrica, por
ejemplo. Aunque algunos tambin hacen antropologa local, la tendencia a estudiar
lo extico se mantiene, quizs por el pasado colonial.
En muchos pases, nos estudiamos a nosotros mismos, buscamos lo extico
dentro de nuestras propias sociedades. A esto lo llamamos antropologa nativa.
8. Para qu sirve la antropologa?
En un principio, la antropologa era funcional a los sistemas coloniales que
necesitaban antroplogos para entender la lgica del nativo y as dominarlos
mejor. Hoy, le damos vuelta a la frmula y pensamos en una perspectiva
antropolgica que est al servicio de todos: para transformar las desfavorables
condiciones de vida de quienes estn en situacin de desventaja social y econmica,
eliminar las desigualdades entre las personas y posibilitar que todos los grupos
sociales puedan gozar de los beneficios de estos tiempos, desde los ms bsicos
hasta los ms sofisticados.
Al comprender la lgica del otro, desde el Estado, las ONGs, las organizaciones
de base, las instituciones, etc., pueden pensarse y plantearse modalidades ms
eficientes y participativas para la implementacin de proyectos, planes, o cualquier
tipo de emprendimientos.
9. Por qu es importante la antropologa?
Actualmente, muchos conceptos propios de la antropologa han sido adoptados por
los medios de comunicacin, los discursos polticos y los organismos
internacionales, como el FMI, el Banco Mundial o la ONU. Por ejemplo, la
otredad (la condicin del otro cultural diferente), el respeto por la diversidad,
el etnocentrismo (creer que la propia cultura es superior a las dems),
el relativismo cultural, la identidad, el conocimiento local, la perspectiva del
actor, adems de la popularizacin del uso del mtodo etnogrfico entre otros
estudiosos de la realidad social (comuniclogos, trabajadores sociales, socilogos,
periodistas, economistas, etc.). Esto nos da la pauta de que la antropologa es un
saber y una prctica valorada por muchos sectores, y es por eso que los
antroplogos tenemos el compromiso de mejorarla y socializarla.
10. Cmo se define la etnografa virtual?
Una etnografa virtual es una etnografa en y sobre Internet. La etnografa, en este
caso, puede servir para comprender los significados que va adquiriendo la
tecnologa en el mundo contemporneo, no ya desde un fro y abstracto enfoque
macro-estadstico, sino desde la misma perspectiva, concreta y encarnada, del
usuario (actor social).
Las 10 Herramientas de la Antropologa

1.Capacidad de observacin.
Las antroplogas tenemos que ser como bhos, observar te ayudar a ver los fenmenos
humanos, las realidades intrnsecas que hay en sus formas de relacin, en comunidades y
grupos socioculturales con una mirada que irs descubriendo al analizar las diferentes
variables habidas y por haber en una cultura dada. Los antroplogos tenemos que observar
muchsimo para poder conocer lo que nos incumbe o lo que nos rodea en la investigacin
etnogrfica.
2. Desarrollo Holstico.
El Holismo es una herramienta que tendremos que ir desarrollando en nuestra carrera
antropolgica. Para ser buenas antroplogas tendremos que ir desarrollando nuestra
capacidad holstica, esto quiere decir, y lo veris a lo largo de los cursos, que la
Antropologa se caracteriza por analizar los fenmenos socioculturales desde diferentes
puntos de vista, para poder comparar y analizar las diferentes realidades posibles de
relacin entre las personas.
3. Capacidad dialogal.
El dilogo forma parte de nuestro trabajo. Con el dilogo y la comunicacin nos
entenderemos con las personas que forman parte de una cultura dada. Tendremos que saber
hablar la lengua nativa para poder realizar una etnografa en la que luego no quepa la duda
del entendimiento, podremos consultar nuestras dudas con algn nativo que nos haga de
traductor, pero ojo, no hacer como Malinowski que pagaba con tabaco la informacin
obtenida, los comits ticos pueden hacer peligrar tu metodologa de campo.
4. Capacidad de extraamiento.
No podemos dar por supuestas las diferentes relaciones que pueden haber en un campo de
accin, para ello, tendremos que extraarnos de lo que sucede ante nuestros ojos. Con la
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capacidad de extraamiento descubriremos, poniendo atencin en las diferentes relaciones

socioculturales, en un grupo de seres humanos el tipo de relacin que puede haber en dicha
cultura. Si damos todo por sabido posiblemente se nos escape ciertos tipos de relacin que
pueden ser de inters.
5.Contacto Fsico; Observacin Participante.
Es importante que no nos volvamos unos antroplogos de silln como los evolucionistas
del XIX, los antroplogos de silln eran los que trabajaban desde casa. A travs de escritos
que les llegaban de los territorios colonizados iban construyendo una realidad lejana, fuera
del contacto real con las culturas analizadas. La antropologa requiere del contacto en el
campo con las personas, requiere descubrir la cultura desde una posicin Emic, la
observacin participante ser nuestro credo en el campo.
6. Emic- Etic.
Para no entrar mucho en las controversias que producen estos conceptos al estudiante de
antropologa, voy a ser breve. Las antroplogas, cuando entramos en el campo de accin
para estudiar una cultura dada, tenemos que adoptar diferentes posturas o visiones a la hora
de realizar etnografa. El desarrollo del concepto aplicado de Emic-Etic en el campo,
requiere de una formacin y de una adecuacin de posicin en el campo. Lo Emic se refiere
a la postura del nativo, a esa experiencia que viven las personas en el campo de accin. Lo
Etic, es la construccin que hace el antroplogo de las diferentes visiones Emic que nos
ofrecen los nativos. Se pueden adoptar diferentes posturas Emic-Etic y analizarlas una y
otra vez llegando a producir tantos Emics-Etics que requieran la investigacin.
7. Diario de Campo.
El diario de campo, es nuestra herramienta fundamental. En l, iremos anotando todas las
peculiaridades, acciones, dilogos, comportamientos de las personas que forman parte del
campo de accin que hemos elegido para investigar. Aparte de todo lo que registremos,
tambin apuntaremos nuestras propias impresiones, sentimientos y dems acciones que nos
puedan producir la participacin en el campo.
8. La Grabadora.
Importante que nuestra grabadora tenga la batera cargada, vaya a ser que te pase como a
una antroploga que conozco, cuando sali de realizar una entrevista, se dio cuenta de que
no haba grabado nada, la pobre me cuenta, que rpidamente tuvo que escribir mientras
llova todo lo que haba hablado con el entrevistado, para no olvidarse de los detalles. Si
vas a realizar entrevistas es importante que queden bien registradas para luego
transcribirlas.
9. La Teora.

Para hacer un buen trabajo acadmico, debemos de acudir a lo que han escrito otros,
siempre y cuando se haya investigado sobre el asunto que quieres tratar. Citar a otros en tus
etnografas es una costumbre acadmica que lleva mucho tiempo instalada en las ciencias
naturales y sociales, con lo cual, tendrs que buscar todo lo escrito sobre el campo del que
quieres estudiar y realizar una compilacin de lo que te resulte ms relevante para tu
investigacin. Se esta generando un movimiento en las nuevas generaciones de
antroplogos que otro da os contar, como la antropologa Sin Teora aunque creo que
lleva ya un tiempo esta polmica en la disciplina.
10. Se te ocurre alguna ms? Me ayudas a ampliar esta lista?
Gracias por leer esta parrafada, espero que te guste. Si quieres ampliar esta lista aportando
con tu sabidura y experiencia de campo puedes hacerlo escribiendo a
antropologec@gmail.com estar encantado de recibir algn mensaje tuyo.
Solo destacar, que la Etnografa, al igual que la disciplina, dispone de muchas ms
herramientas que se pueden aplicar en nuestra investigacin, y como es una ciencia que est
abierta al cambio, al dialogo y a la contraposicin, la etnografa tambin va variando en sus
tcnicas de aplicabilidad con el paso del tiempo.
Y como ltimo consejo antropolgico, (parezco ahora el Aramis fuster de la Antropologa)
intentar no usar la palabra RARO Y NORMAL jejeje, por cierto gran parte de esta
informacin la cursaris en las asignaturas de Etnografa I y II en los libros de ngel Daz
de Rada.
Para qu sirve la antropologa? Una aproximacin cauta
Desde que comenc a estudiar antropologa durante el curso acadmico slo tengo tiempo
para leer los libros de texto que me entran para exmenes. En verano, aprovechando el
parn acadmico intento leer algn libro que no trate de antropologa pero, no lo
consigo.
El verano pasado le Hroes, cientficos, heterosexuales y gais. Los varones en
perspectiva de gnero, de Oscar Guash. Este verano siguiendo un poco la lnea le En
tu rbol o en el mo. Una aproximacin etnogrfica a la prctica del sexo annimo entre
hombres Jose Antonio Langarita Adiego.
Como puedes imaginar, voy definiendo un poco el mbito que me interesa dentro de las
especialidades de la Antropologa. Gnero, cuerpo y sexualidad forman de momento mi
triada de atencin. Una pena que en la programacin del grado slo tenga una asignatura
que trate de estos temas.
Algunos de vosotros sabis que para un trabajo que realic en la universidad hice un
acercamiento hacia una comunidad. Intent realizar el trabajo que se me exiga para superar
la asignatura lo ms real posible. Digo lo ms real posible, porque se trataba de hacer una
prctica etnogrfica en la cual tenamos que prestar atencin a las diferentes relaciones
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que se podan observar en el campo, las conocidas seis llaves de ngel Daz de Rada,
profesor de la asignatura de etnografa, al que muchas alumnas le tenemos un cario
inmenso por facilitarnos el trabajo de campo desde la virtualidad.
La aproximacin al trabajo de campo que realic fue en un espacio pblico en Barcelona
en donde hombres tienen relaciones sexuales con otros hombres, el conocido cruising
en la cultura gay. Tras este acercamiento e intento de realizar etnografa, me top con el
trabajo de Jose Antonio Langarita Adiego profesor de antropologa en la Universidad de
Girona.
Una vez realizada mi observacin no participante, y digo no participante por no participar
en los rituales de interaccin, o al menos no ser participe y llegar a la finalidad del ritual
que en la mayora de las veces es tener una relacin sexual, pude comprobar que la
antropologa da mucho de s.
La antropologa es infinita. No hay una verdad absoluta sino miradas absolutistas.
Comprender lo que ocurre en las relaciones sociales e investigar eso a lo que llamamos
cultura es muy complejo y difcil para m. Mi amiga Nairobi es muy crtica a esta cuestin
y siempre menciona que los antroplogo parece que tengamos el don de la sabidura, con
nuestro lenguaje peculiar y las palabras que soltamos que slo entienden los antroplogos.
Para qu sirve la antropologa? me pregunt una vez mientras tombamos cerveza en
su saln.
S que ella es crtica a lo que dicen los antroplogos as que, intent ser lo ms cauto
posible y no denotar la sabidura absoluta sobre la cultura, ms que nada porque no la tengo
y no existe como algunos se piensan tener.
-Pues la antropologa -lanc mi discurso sobre este tema tan complejo- sirve para conocer
la cultura que envuelve al ser humano en sus relaciones sociales y culturales. Sirve
para comprender los procesos por los que el ser humano se relaciona, por qu hace aquello
o aquello otro. Todo esto es muy bonito, pero la antropologa en mi opinin, es una
herramienta que sirve para conocer las desigualdades locales que se dan en los grupos
humanos, y digo locales porque estamos englobados en el pensamiento de lo global, de lo
nico, como si slo existiera una forma de vivir, la occidental. Y para frenar un poco el
occidentalismo la antropologa est ah, para decir que no, que no todo es tan global como
nos pintan y que la globalidad en la que estamos inmersos no es ms que una estrategia
de poder. Un poder que produce desigualdades, unas desigualdades que la antropologa se
encarga de descubrir e incluso participar hacia el cambio igualitario entre diferentes grupos
o comunidades humanas envueltas en sus polticas desiguales.
Al parecer mi amiga Nairobi se qued un poco muerta por lo que le dije, y me respondi;
-Tras haber realizado la misma pregunta a varios antroplogos me quedo con tu versin.

Por fin poda cambiar un poco la visin reaccionaria que tena Nairobi con la
Antropologa. Algn da me gustara hacerle una entrevista.
A todo esto, me he desviado del tema que os quera contar. Me he ido por los cerros de
beda. Lo que quera contaros es mi opinin sobre el libro que me le de Langarita y como
la antropologa hace que sea crtico hacia todo lo que veo, leo y observo.
Esta bien mantener relaciones sexuales con los informantes? Aproximacin tica en el
trabajo de campo. En este post escrib mi experiencia en el trabajo de campo y como entr
en conflicto con otro antroplogo que haba realizado trabajo de campo en el mismo
sitio que yo observaba. Dio como resultado.
tica entre los arbustos; la postura del antroplogo como actor sexualizado en el
trabajo de campo y la observacin sexual-participante fue el resultado de la
observacin realizando etnografa que dos aos despus y tras haber aprendido un poquito
ms de antropologa se ordenaba un discurso que tena en mente.
Te puede interesar otra conversacin q
ue tuve con mi amiga Nairobi sobre la antropologa.
-El lenguaje extrao de la antropologa.
Y si has llegado hasta aqu, psate por la seccin del blog y mira en
ANTROPORECURSOS, ah voy publicando sitios de inters para la antropologa.
En qu nos diferenciamos de los socilogos?
A pesar de las dificultades muchos de nosotros logramos salir airosos y dejamos claras las
diferencias entre antropologa y arqueologa , pero una vez superada esta valla nos queda
otro problema ya que no falta quien diga a m al menos me ha pasado un par de vecesentonces la antropologa es como la sociologa, no? Y all vamos nuevamente: Cmo
diferenciamos la antropologa de la sociologa?
Es una pregunta que me estuvo rondando la cabeza por varios periodos de tiempo. Bueno,
despus de leer algunos textos introductorios de sociologa y antropologa y ver algunos
vdeos en el internet, he llegado a ciertas conclusiones, las que compartir a continuacin.
Empecemos por el principio, su historia. Ambas disciplinas comenzaron estudiando
diferentes formas de sociedad. Los socilogos se metieron de lleno al estudio de las
sociedades occidentales, industriales o como quieran llamarlas mientras que los
antroplogos iniciaron sus estudios en las sociedades no occidentales consideradas, en
aquel momento, como primitivas. Entonces los socilogos y antroplogos aunque
estudiaban de igual manera las sociedades humanas el tipo de sociedades a las que se
dedicaban eran diferentes. Pero esta diferencia en la actualidad es obsoleta no hay mayor

diferencia entre ambas disciplinas en este sentido. Ya desde muchos aos atrs tanto
antroplogos como socilogos estudian los mismos tipos de sociedades.
Esta historia diferente dio pie a que ambas disciplinas prefieran diferentes mtodos de
trabajo, en los socilogos predominaron los mtodos cuantitativos y en los antroplogos
predominaron los cualitativos. En el caso de los socilogos la regla general de estudio se
encuentra en la realizacin de encuestas, tablas, estadsticas mientras que en el caso de los
antroplogos, la observacin participante y la etnografa se convirtieron en el mtodo
por antonomasia. Como dice Llobera La antropologa ha endiosado el nivel inicial de la
investigacin cientfica, es decir, la recogida de datos, la descripcin de una comunidad, y
lo ha convertido en el deux ex machina de la disciplina. El trabajo de campo es ms que
una calificacin profesional; es como un estado de gracia fuera del cual no hay salvacin
alguna.
En cuanto a los socilogos parece ser que el trabajo de campo etnogrfico no ha llegado a
ser significativo dentro de la tradicin sociolgica al menos no al nivel de importancia que
s posee en la tradicin antropolgica. Ya que, nuevamente citando a Llobera: El trabajo
de campo, por lo menos desde Malinowski, define y constituye el objeto antropolgico.
Otro punto interesante de diferenciacin son los conceptos centrales que utilizan ambas
disciplinas para el anlisis de los grupos humanos. Los socilogos se enfocan sobre todo en
el conjunto de las relaciones sociales mientras que los antroplogos se enfocan sobre todo
en la cultura. Aunque s que hay una rama de la antropologa la social- que se dedica al
estudio de las relaciones sociales dentro de los grupos humanos, ellos mismos se definen
como una rama de la sociologa, pues cultura no representa su concepto central, no obstante
en el resto de cosas se mantengan dentro de la tradicin antropolgica.
En conclusin dira que las diferencias entre ambas disciplinas no son tajantes y he ah
la confusin- sino de hbitos disciplinarios es decir los antroplogos tradicionalmente
hacemos esto, utilizamos estas herramientas y los socilogos tradicionalmente hacen lo
otro y utilizan otras herramientas sin embargo esto no quiere decir que los antroplogos y
socilogos no puedan traspasar esas lneas divisorias y utilicen mtodos y conceptos que
tradicionalmente pertenecen a otra disciplina.

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