Introduccin

El amor y la sexualidad van de la mano?, se complementan estos

conceptos? Es lo que averiguaremos en este tratado, si bien es cierto,
ambos conceptos son temticas completamente distintas en sus objetivos,
pero a la vez son primordiales condicionantes para el desarrollo optimo de la
vida en pareja, el amor por un lado trasmite la emocin de apego y cario
hacia un objeto o persona, pero que en pareja cobra un valor importante
hacia un sentimiento de entrega, por su parte, la sexualidad es observada
por algunos autores como la consecuencia del amor, una imagen de
complemento no solo de la carne, sino tambin, del espritu, del alma entre
dos personas que desarrollan el amor como la base de su formacin como
pareja, familia o simplemente para estar juntos. Sin embargo y en contraste
a lo expuesto anteriormente se habla tambin de una cierta banalizacin de
estos conceptos, la juventud global, y en particular, muchos jvenes
chilenos ya no comparten estos conceptos como la base de la familia o de la
vida en pareja, sino por el contrario, optan por la segregacin afectiva y
sexual, degradando estos actos a meros deportes de juventud, ya no se
necesita amar para estar con alguien, as como tambin, no se necesita lo
afectivo para tener sexo con alguien, interesante punto, sobre todo cuando
se observan las consecuencias, esto revelado en los altos ndices de
divorcios, separaciones de miles de matrimonios en Chile, a su vez la falta
de comprensin y visin al elegir al compaero (a) de vida, demostrando
claramente que los fundamentos valricos del amor y la sexualidad estas
perdindose en la inmensidad de lo libertino, banal y llevando a gran parte
de estas generaciones al fracaso en la vida en pareja.

Amor y Sexualidad, su realidad en Chile; Esta el amor en estrecha

relacin con la sexualidad?
Una alarmante realidad describe que de cada cien parejas que se casan a
diario, otras 170 comienzan trmites de divorcio (fuente: Ricardo Viteri;
Separados.cl), entre enero y noviembre del ao 2014 se casaron en Chile
cerca de 57.467 parejas, a su vez comenzaron trmites de divorcio cerca de
98.130 matrimonios. Dichas cifras se obtuvieron desde registro civil y poder
judicial, compendio 2013 y 2014. Otro dato interesante es sobre el regreso
despus del quiebre ya que de 503.000 personas que sufren este proceso
solo 60.100 se han vuelto a casar y solo 450 se han vuelto a separar
legalmente por segunda vez. Los hombres que se han vuelto a casar
superan en un 53% a las mujeres.
El nuevo Chile; Pas de divorcios y quiebres.
En el ranking global sobre los pases con altas tasas de divorcios, Chile est
en tercer lugar despus de Aruba y Rusia, otras estadsticas indican que la
mayor causa de divorcio en Chile es la infidelidad de la cual la mujer supera
al marido por un 69% de los casos.
El matrimonio y Geografa
Dicho estudio de la agencia separados.cl tambin indica en que
geogrficamente donde se realizan mayores matrimonios es en la zona
norte de nuestro pas, el centro y pocos procesos en el sur, en contraste con
esto las mayores demandas de divorcios se concentran en el centro del
pas, especialmente en Valparaso, seguido por Santiago, Talca y
Concepcin.
Principales causas de divorcios en Chile
Se arrojan datos interesantes con respecto a las principales causas de
divorcio en Chile, como ya antes mencionado lleva la delantera la infidelidad
de uno de los cnyuges, seguido por la infidelidad econmica, la cual es
cuando uno de los conyugues esconde deudas y tratos comerciales al otro,
un tercer factor importante es la violencia intrafamiliar que va encadenado
a las dos primeras causas.
En definitiva el fracaso matrimonial se traduce en un solo gran factor que es
intrnseco de la cultura Chilena:escoger mal a la pareja definitiva, sin
escuchar consejos del entorno ni valorar esa responsabilidad, determinando
una banalizacin social de la afectividad en la pareja y asegurando su
inestabilidad en la convivencia de la misma.

Tesis del Doctor ngel Rodrguez Guerro

Si damos una mirada descriptiva al panorama cultural, sociolgico, tnico,
etc. de nuestro planeta, acerca de la sexualidad, es decir, de cmo esta es
vivida dentro de una cultura, de un pueblo, de un clan e incluso entre dos
individuos, hombre y mujer, de la misma familia cultural; descubrimos que
para ninguno de los dos tiene el mismo significado, y que, de hecho, para
una misma persona no tiene el mismo significado en momentos diversos. Y
esto por una razn sencilla, como dice el Dr. F. Montiel A., y es que " hacer
el amor es tambin comunicacin y, como acontece con las palabras,
algunas personas se comunican mejor que otras". A esto se une el hecho de
que la situacin psicolgica de la persona no es siempre la misma y, por
tanto, no hay la misma predisposicin al acto sexual Fuente: Doctor ngel
Guerro.
Nos damos cuenta, pues, de cmo entre genitalidad y sexualidad hay una
diferencia y no porque estos dos actos no vayan unidos, sino porque al
separarlos, como sucede en muchos casos, se prescinde de la particularidad
con la que cada persona vive, concibe y se acerca al acto sexual. En la
sexualidad desde la perspectiva de la genitalidad, hablamos del proceso
reproductivo, de las caractersticas hormonales y del aparato reproductivo;
esto es, de la anatoma y fisiologa. En la sexualidad de pareja, en cambio,
vamos mucho ms all: aqu estamos hablando tambin de genitalidad,
pero,
al
mismo
tiempo,
hablamos
de
un
conjunto
de
caractersticas psicolgicas, afectivas, sentimentales, emocionales, socioculturales- y espirituales, en cierta forma el amor como concepto universal
de lo afectivo. Queda involucrado, en la sexualidad, todo el ser humano: el
ser humano integral, sin desconocer que, desde el punto de vista
biofisiolgico, psicolgico y espiritual, el hombre y la mujer viven el acto
sexual complementndose, en principio de complementariedad; si bien no
son iguales, idnticos, s son complementarios.
Las dos expresiones, masculino y femenino, se complementan, se observa
en ellas una imperiosa necesidad de complementacin. Hay un irresistible
impulso, de atraccin recproca o, como lo llama G. Cessari, una pulsin
instintual sexual. Estn, pues, los dos en principio de complementariedad.
Se podra decir entonces que la sexualidad que es "una energa vital,
originaria y originante de la vida que se expresa a travs del actuar
humano. Es una energa vital y originaria que envuelve a la persona
integralmente, no es una cuestin solo de genitalidad o de implicacin de
rganos. Los actos sexuales de los animales van respetuosamente dirigidos
a la procreacin y, ms tarde, en su relacin con la prole, se demuestran
cuidadosos y afectuosos.

El hecho de que en la relacin sexual humana entra en juego el hombre

entero, es decir, su biologa, su psicologa y su espritu, hace que valores
como la libertad, la fidelidad, la constancia, la humildad, etc., especficos del
amor humano, sean necesarios y siempre presentes aunque muchas veces
ignorados en la relacin sexual. Precisamente, porque es una relacin, tiene
que ser un encuentro de dos personas, comprometidos cada uno de ellos de
una sexualidad dada al otro. La Humana Vitae nos dice que las
caractersticas del amor conyugal tienen que ser las de "un amor
plenamente humano, esto es, sensible y espiritual al mismo tiempo, no una
simple efusin del instinto o del sentimiento... Es un amor total, esto es una
forma de amistad personal, donde no cabe el clculo egosta... Un amor fiel
y exclusivo hasta la muerte, capaz de generar una felicidad profunda y
duradera... y, finalmente, un amor fecundo: los hijos son, sin duda, el don
ms valioso del matrimonio".

Una mirada actual de la sexualidad juvenil; Las Relaciones

Prematrimoniales
En muchas culturas del pasado y todava hoy, sobre todo aquellas con
menores exigencias culturales, el matrimonio adviene en tierna edad,
cuando apenas aparece la pulsin sexual. Esta queda sofocada dentro del
matrimonio y el producto son ya hijos del mismo matrimonio. En la cultura
actual, de ndole occidental, que se est imponiendo poco a poco en todo el
planeta, aparece el problema contrario, el carcter intelectual es
enormemente competitivo, y ser este el que va a definir el futuro
profesional y familiar de las personas.
Tambin a los jvenes, hijos de este tiempo, se les exige este mismo
esfuerzo que culmina alrededor de los 26 aos, Cmo educar la pulsin
sexual que aparece a los 13 o 14 aos, durante el pololeo, hasta los 26 o 28
aos en que la mayora decide casarse?
La experiencia nos ha dicho y nos sigue diciendo hoy, que las relaciones
sexuales prematrimoniales, frecuentemente son producto o de la curiosidad
o de la pura satisfaccin sexual, precisamente porque el estado de
condicin de estudiantes en que se encuentran los dos, en una buena parte
de los casos, no les permite ningn compromiso definitivo. A esto habra que
unir la precocidad de estas relaciones sexuales, cuando an no se conocen
bien los dos.
Es probable que la joven moderna se apoye en la facilidad para obtener los
anticonceptivos orales o inyectables y la seguridad que estos dan en la
anticoncepcin, para lanzarse a cualesquier relacin sexual que le interese.
Por otro lado, los anticonceptivos orales no impiden el contagio de las
muchas enfermedades venreas, con lo que al hombre tender a ponerse
un preservativo, una barrera. Si despus se quisiera en este ltimo sentido
ms seguridad, habra que ponerle condn a la mujer, y entre los tantos
intentos anticonceptivos, la mujer se lanzar a usar tambin el dispositivo
intrauterino (DIU), preponderantemente abortivo, sin contar la cantidad de
microorganismos que pasan de la vagina al tero por causa de la
intercomunicacin que crea este dispositivo; con lo que le cuesta a un

organismo habituarse a los microorganismos de un 'partner' habitual;

imaginmonos lo que le costar en una promiscuidad habitual.
Este deseo desordenado y su falta de educacin llevan a la pareja a
mentirse psicolgicamente para seguir teniendo relaciones. Las razones que
frecuentemente se escuchan, entre tantas, podran ser estas: es un modo
para conocernos mejor, y si despus no va en la relacin sexual? o,
hacemos el amor para amarnos ms. La respuesta a estos interrogantes
podra ser, que no hay ninguna garanta, y creo que nadie puede invocarla,
en el hecho de que hacer bien el amor hoy, sea garanta del amor maana,
en el sentido de que frecuentemente este se vive en las dificultades y el
dolor. En la mayora de los casos lo que sucede es que la misma relacin
sexual prematrimonial hace sombra al verdadero amor, de tal manera que
piensan que sea suficiente la atraccin sexual, cuando lo que realmente
sucede es que esta termina muriendo joven, sencillamente porque el amor
verdadero no la nutre.
Amor y sexualidad; La visin de Mineduc y la educacin sexual
Por una parte, la sexualidad es una dimensin del ser humano, presente a
lo largo de su vida. Abarca el sexo, las identidades y los papeles de gnero,
el erotismo, el placer, la intimidad, la reproduccin y la orientacin sexual;
se vive y se expresa a travs del pensamiento, fantasas, deseos, creencias,
actitudes, valores, conductas, prcticas, roles y relaciones interpersonales.
La sexualidad est influida por la interaccin de factores biolgicos,
psicolgicos, sociales, polticos, culturales, ticos, legales, histricos,
religiosos y espirituales. Esta comprensin integradora de la sexualidad
humana adquiere pleno sentido al plantearse conjuntamente con el
desarrollo afectivo. La afectividad, por otra parte, tambin es una dimensin
del desarrollo humano, se refiere a un conjunto de emociones, estados de
nimo y sentimientos que permean los actos de las personas, incidiendo en
el pensamiento, la conducta y la forma de relacionarse con uno mismo y con
los dems. Por ende, ambos conceptos se complementan uno al otro de
forma integral y saludable en la pareja, una afectividad sana se desarrolla a
partir de componentes entre los cuales se encuentran los vnculos
tempranos de apego, intimidad y cuidado, la confrontacin de una
autoestima positiva y la posibilidad de desarrollar relaciones de confianza e
intimidad con otro, un desarrollo afectivo sano apunta directamente al
desarrollo de una sexualidad sana y responsable.
Datos que arroja la VI Encuesta nacional de Juventud
Seala que el 47,9% de los jvenes de entre 15 y 19 aos, declara haberse
iniciado sexualmente: entre los hombres, la edad de inicio sexual es a los
16.4 aos, mientras que en las mujeres es a los 17.1 aos en promedio. De
estos jvenes, casi la mitad (41,7%) declara no haber utilizado ningn
mtodo de proteccin frente al embarazo o ante afecciones de transmisin
sexual. Esta realidad se debe, fundamentalmente a la falta de informacin
de los jvenes y a la baja percepcin de riesgo que tienen en torno a su
comportamiento sexual. Otros datos que arroja la encuesta es que 250 mil
nios que nacen al ao, cerca de 40 mil son hijos de madres adolescentes,
el 80% de estas nias deserta del sistema escolar y mas de la mitad de
ellas, en menos de dos aos es madre por segunda vez; al respecto la ENJ
revela que mientras un 82,2% de los adolescentes de entre 15 y 19 aos no

ha tenido embarazos, un 14,7% de ellos ha tenido un embarazo y un 2% dos

o ms.
Estudio revela que sexo y amor van de la mano por Beth
Montemurro
Un estudio de Beth Montemurro, profesora asociada de sociologa de la
Universidad Estatal de Pensilvania, concluye que sexo y sentimientos van de
la mano. Por estos motivos realiz varias entrevistas en profundidad a
mujeres de entre 20 y 68 aos para desentraar la visin que tenan sobre
el sexo y el amor. La respuesta generalizada fue que, en efecto, el amor y el
compromiso con la pareja convierten las relaciones fsicas en algo mucho
ms
satisfactorio.
Esta afirmacin se basa en tres pilares fundamentales. El primero es que
disponer de un vnculo emocional permite encontrar una mayor profundidad
al acto sexual al conseguir conectar el amor con el coito. Por otro lado, el
tener confianza con la otra persona ayuda a que se sientan ms
desinhibidas y se muestren ms proclives a buscar cosas nuevas.
Este aspecto permite que profundicen en sus deseos y gustos, se acaben
conociendo ms y sepan qu necesitan para conseguir una vida sexual
mucho ms plena, asegura el diario digital espaol El Confidencial. El tercer
punto es que, tal y como declararon las participantes en este estudio,
cuando sienten que estn enamoradas y a gusto con su pareja, tienen un
mayor deseo sexual. Esta idea es muy importante porque rompe con otro
tpico: que el sexo desaparece con la llegada del matrimonio. Segn Beth
Montemurro para las mujeres es igual de necesario el amor en el sexo, como
el sexo en el matrimonio, "por lo que los niveles de compromiso trascienden
el mero deseo sexual e inciden en una sexualidad plena, escribe la
profesora.
Quin es Beth Montemurro?
Beth Montemurro es una reconocida profesora, investigadora, sociloga y
psicloga de la Universidad de Pensilvania EE.UU, en su haber posee ms de
una veintena de escritos e investigaciones sobre sexualidad juvenil y adulta,
as como tambin, estudios sociolgicos del comportamiento afectivo de las
parejas en el mundo, datos sobre esta connotada autora pueden
encontrarse en:
http://www.abington.psu.edu/academics/faculty/dr-bethmontemurro
Perspectiva del Doctor Leonardo Romero
Sexualidad, erotismo, amar y ternura son parte del arte de construir
intimidad, arte que requiere de la habilidad para erotizar la ternura,
ternurizar la sexualidad y amorizar el sexo.
ltimamente el paradigma afectivo occidental ha dicotomizado el amor y el
sexo, ha satanizado el placer y sublimado el amor. El placer tiene sentido si
hay amor, lo que hace sublime el sexo es la presencia del amor, pero no se
concibe que el sexo haga bello el amor. Se tiene la idea maniquea que el
sexo sin amor no es bueno, que el sexo por si solo es malo.
A los hombres se les ha enseado a vivir el sexo genital y a las mujeres se
les ha enseado a amar y ternurizar. Tal como lo describe Helen Fischer
(1999) "los hombres creen que el sexo se limita a tener un orgasmo. Esa es
la diferencia Las mujeres sitan el coito dentro de un contexto fsico ms

amplio tambin insertan el sexo en un tejido emocional dems completo.

Erotismo y sensualidad parece interesar ms a las mujeres".
Se evidencia la necesidad de ir ms all de la prctica genital. La mayor
parte de estas mujeres tienen orgasmos sin embargo manifiestan
insatisfaccin en cuanto a la ternura, al contacto y al tacto. No cabe que es
un llamado a los hombres y a ellas como mujeres que invita a reflexionar
sobre la calidad de la intimidad, las relaciones sexuales y a la relacin de
pareja.
Cuerpo, emocin y conciencia son componentes claves del erotismo, que
erotismo no se consigue aprendiendo posiciones gimnsticas, ingiriendo
sustancias extraas o usando prendas circenses, para ella el erotismo se
consigue con una clara conciencia de la libertad para el goce ntimo. Las
parejas se preocupan muchos de las tcnicas para tener relaciones sexuales
y de lograr recetas mgicas para mantener el encanto y el erotismo con
base en unos principios que sustentan la vida sexual, vivir apoyados en ellos
permitiran que cada quien y cada pareja fluya con su energa sexual.
Mara Ladi Londoo afirma: "El enriquecimiento ertico no se aprende en
ningn curso terico, su desarrollo es un espiral constante, podra decir que
su aprendizaje dura toda la vida si subsiste el inters y es entendido como
un proceso con la pareja o con cada nueva pareja, dada la subjetividad del
placer. El erotismo florece con el afinamiento de la sensibilidad, con las
expresiones y variaciones del placer deseado, siguindole el ritmo interno al
deseo, a la excitacin y dejando correr la ternura"
Consecuencias sociales de occidente
Gran parte de los problemas de pareja se originan en que no saben "hacer
el amor", pero no en sentido sexual, no saben ser constructores del amor. El
amor se construye con actos de amor, lograrlo implica tener conciencia de
ello. Una buena parte de las parejas no sabemos construir amor, un amor
que sea nico y especial, somos analfabetas emocionales, no sabemos
hacer una amor que viva y cambie, que crezca y no se anquilose, que brille,
que libere y no consuma, que de vida y no muerte, que produzca placer y no
dolor.
El modelo de pareja y las concepciones posesivas de amor en que se basan
los emparejamientos conducen a que el matrimonio no sea la mejor
alternativa para la realizacin del amor y el erotismo. El modelo no funciona,
no llena las expectativas de las personas y requiere de cambios. Se intenta
construir pareja basndose en supuestos idealistas y estereotipados del
amor y en una total ignorancia de lo que significa "hacer amor". Tenemos el
reto de construir alternativas de vida de pareja que ofrezcan otras
posibilidades a la pareja y al amor.
La mayor parte de las parejas parten de un sentimiento llamado amor que
les conduce formar pareja, esta suele legalizarse con un matrimonio (para
luego separarse), el paso siguiente es formar una familia a pesar de la
separacin que a la mayora de las parejas maritales les ocurre. A pesar del
fracaso del modelo tradicional marital las personas siguen intentando a
travs del matrimonio tradicional realizar sus necesidades de amor,
erotismo e intimidad.

Por esta razn no creo posible tener relaciones sexuales con "el mismo
entusiasmo, durante toda la vida y con la misma persona" si la pareja no ha
elaborado y construido el amor y la intimidad emocional necesaria para la
vida marital.
El amor es una construccin nunca acabada, que evoluciona y cambia, que
vitaliza y activa la creatividad emocional y que transforma a los seres que lo
experimentan.

Enrique Rojas
Humanitas N 10
La sexualidad nos afecta vitalmente a todos. Ondina Vlez Fragapor,
directora del Mster de Educacin Afectivo Sexual del Instituto CEU de
Estudios de la Familia, asegura que el sexo es utilizado en muchas ocasiones
como reclamo publicitario, generalmente exitoso, de productos de lo ms
variopinto. Muchas voces han venido clamando contra la reduccin de la
mujer a objeto sexual, pero la respuesta de los publicitarios ha sido
sorprendente: no solo la mujer, tambin el hombre es ahora objeto de
reclamo sexual.
Ondina Vlez considera que hemos pasado de un tab absoluto sobre la
sexualidad a una banalizacin total. La sexualidad se ha convertido en un
juguete accesible con el que disfrutar sin ningn tipo de norma, ni aparente
relacin con las personas que la practican. No nos extraa que en la cola del
supermercado, mientras descargamos el carrito y compramos pilas para el
mando a distancia, tengamos a su lado juguetes erticos.
Las encuestas aportan un dato revelador: el 50% de los jvenes
latinoamericanos considera que no hace falta estar enamorado para tener
relaciones sexuales. Esta es la pregunta del milln: la sexualidad tiene que
ver con el amor? , Verdaderamente es lo mismo estar enamorado o no?
Ondina nos cuenta; Mi experiencia como profesora y mdico es que el
amor cuenta, y mucho, para la relacin sexual. Cada vez es ms frecuente
consultas de varones jvenes y mayores con disfuncin erctil de origen
puramente psicolgico. Para tratar este tipo de problemas no es lo mismo
tratarlo en soledad, que cuando se puede hacer un tratamiento dirigido a
los dos miembros de la pareja. Ya que en este tipo de problemas sentirse
querido, aceptado y valorado es fundamental para el pronstico del mismo.
Y as podramos hablar de muchos otros casos.

Cabe preguntarse entonces: es mejor la sexualidad desvinculada del

amor?, por qu las cifras de abortos, infecciones de transmisin sexual son
cada vez mayores?
Las campaas sobre sexualidad que se han dirigido los ltimos aos a
jvenes con el fin de prevenir enfermedades y abortos slo han incidido solo
en el aspecto preventivo, pero en ningn caso han hablado de la sexualidad
de un modo completo.
La sexualidad no es un juguete, prosigue Ondina Vlez, el cuerpo no es una
herramienta de placer. El cuerpo es personal. Y el sexo es una forma de ser
y de estar en el mundo; no es una herramienta que saco, utilizo, guardo y
me desentiendo de ella. La sexualidad tiene verdadero sentido como
expresin de nuestra capacidad de amar. Y por ello la educacin de la
sexualidad fracasa si slo se ensean tcnicas. Educar la sexualidad supone
dar respuesta a uno de los grandes interrogantes al que los jvenes y
todos nos enfrentamos. Supone ensear a amar.

CONCLUSIONES
Si queremos distinguir la genitalidad de la sexualidad y aceptamos que la
sexualidad necesita de la relacin integral de toda la persona en todos los
estratos que la componen, biolgico, psicolgico y espiritual, entonces, no
podemos reducirla a pura procreacin, si fuera as, estara ms en relacin
con el mundo animal que con el personal. En otras palabras no se produce
solamente un cambio, en el sentido de que nace una vida nueva, al
contrario, en virtud de ese mismo hecho y la disposicin libre de los dos a la
realizacin del mismo, nos arroja, como resultado final, que la procreacin
es tambin recreacin. La recreacin y no la pura procreacin es el
elemento que aporta la persona, como algo distinto de la procreacin en el
mundo animal.
Si el acto supremo del hombre, lo ms esencial, reside en su espritu o
persona, entonces todos los actos que se dan en los otros estratos del ser
mismo del hombre estn ordenados al bien de la persona. Por ende, la
libertad es cualidad esencial del espritu humano, pero no basta al ser
humano conocer y usar su libertad, es necesario que esta est formada por
el amor. Y tambin aqu nos damos cuenta de que no sirve un amor
cualquiera ni siquiera el amor propio para formar la libertad. Bastara una
mirada interior, medianamente honesta, para darnos cuenta de que el amor
humano es enormemente imperfecto y que tiene necesidad de un modelo
que le d luz y fuerza, y que, siendo connatural a su esencia, le denuncie las
disfuncionalidades y la forma de curarlas.
El ser humano es abierto, no es un ser en s o para s, cerrado o
involutivo, es un ser para Alguien, tiene conciencia de ser 'un ser para
Alguien' que, trascendental a l, le d razn de su destino. La sexualidad,
por consiguiente, en todas sus manifestaciones, tiene que ser integradora
del espritu y su personalidad y nunca despersonalizadora, tiene que ayudar
a la persona a ser ms persona, tiene que ser amor y, aunque est claro
que interviene lo genital, ms que 'hacer el amor' tiene que 'ser el
amor', una importante expresin del amor.
Estos y otros hitos permiten sostener que en Chile existen cambios
significativos en el comportamiento sexual, en los valores y normas,
transformaciones que co-existen con orientaciones socioculturales tanto de
carcter modernizador en una serie de mbitos de la vida, como tambin
disposiciones tradicionales/conservadoras, lo que hace de este pas un
atrayente caso de estudio de las tensiones que viven diariamente muchos
jvenes, especialmente mujeres en su vida sexual y afectiva y de cmo
resuelven su relacin con lo social. Al mismo tiempo, esto ratifica que el

proceso de individualizacin no es homogneo y que afecta a cada cultura

de manera diferente, especialmente en un pas con enormes desigualdades
sociales. No obstante, y para concluir, esta imagen de la sexualidad chilena
requiere de nuevas investigaciones ms precisas y complejas, por ende, se
deben generar dispositivos metodolgicos tanto cuantitativos, como
cualitativos que den cuenta de estos cambios, ya que lamentablemente no
se dispone en Chile y en la regin de mucha informacin especfica relativa
a la vida sexual para caracterizar el contexto social-sexual y sus
transformaciones.

Bibliografa

Tenorio, Tovar, Natalia Repensando el amor y la sexualidad;

una mirada desde la segunda modernidad sociolgica, ao

2012.
Mineduc, Formacin en Sexualidad, afectividad y Gnero.

Programa escuela segura, 2013.

Daz, Eugenio. Adolescencia; amor y sexualidad, Catalunya

2010.
Prof. dr. p. ngel Rodrguez Guerro m. id., Antropologa y

sexualidad; amor, afecto y sexualidad

Rojas, Enrique; Amor y sexualidad, 2012.
Miguel Lugones Botell,1 Tania Y. Quintana Rivern2 y Yolanda

Cruz Oviedo3; Amor sexo, cultura y sociedad.

Vlez, Fragapor, Ondina. Mster educacin sexual, Instituto

CEU, San Pablo Madrid.

Ana Mara Fernndez, Karem Celis Atenas,
Rubio,

otros;

universitarios

Sexualidad
Chilenos.

Juvenil:

Natalia Crdoba

personalidad

Departamento

de

de

Psicologa

los
y

sexualidad de Universidad Santiago de Chile. 2013.

Electra Gonzales, Temistocles Molina; Factores familiares
asociados

al

inicio

sexual

temprano

en

adolescentes

consultantes en un centro de salud sexual y reproductiva,

Santiago de Chile, Universidad de Chile. 2013.

Vigil, Portales Pilar. Doctora; La sexualidad de las Jvenes
Chilenas, facultad ciencias biolgicas UC.

Jaime Barrientos Delgado Nueva normatividad del

comportamiento sexual juvenil en Chile?. , Universidad
Catlica del Norte, Escuela de Psicologa, Antofagasta, Chile