Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Resumo
Neste artigo presntanse as achegas bsicas que configuran o marco terico e metodolxico
da anlise da conversa. Por unha parte, formlanse os instrumentos que permiten analizar as
conversas desde un punto de vista sistmico, atendendo sa organizacin en quendas de
palabra. Por outra parte, atndese s mecanismos que as persoas utilizamos para producir e
interpretar o sentido conversacional de forma local, a travs da articulacin das formas lingsticas e dos elementos non lingsticos que constiten as interaccins comunicativas. O
artigo concle cunhas orientacins prcticas sobre a obtencin e o tratamento dos datos conversacionais.
Palabras clave: anlise conversacional, sociolingstica interaccional.
1. Introduccin
Para empezar, definiremos la conversacin como una actividad verbal oral de
carcter interactivo organizada (o estructurada) en turnos de palabra (Cots et al.,
1990: 59). La conversacin es una de las actividades ms tpicamente humana. Es la
forma prototpica en que se manifiestan las lenguas, su forma primera de existencia y
el modo universal de uso lingstico. Conversar es una forma de accin entre individuos (interaccin); por lo tanto, es una actividad social que presenta la caracterstica
de utilizar, como instrumento para actuar, los cdigos lingsticos junto con otros
cdigos no verbales que acompaan a la palabra. En la conversacin las personas nos
constituimos como seres sociales, construimos nuestras identidades y damos sentido
al mundo que nos rodea (Tusn, 1995; Calsamiglia & Tusn, 1999). Mondada (2001)
pone en evidencia la necesidad imperiosa de analizar la lengua-en-interaccin:
En lugar de la concepcin que considera que las posibilidades del sistema
determinan los usos lingsticos y que el uso no hace ms que actualizar las
potencialidades ya inscritas en el cdigo, se propone otra concepcin de la lengua, considerada a la vez horizonte y producto del habla. La lengua, en efecto,
existe en y por las prcticas lingsticas de quienes la usan; se encuentra profundamente imbricada en dichas prcticas; no puede pues ser definida independientemente de ellas (p. 83).
134
funciona la creacin de sentido y la interpretacin. Conceptos como los de imagen, territorio, ritual comunicativo (Goffman), competencia comunicativa,
evento comunicativo (Gumperz y Hymes), contextualizacin, inferencia
(Gumperz), juegos de lenguaje (Wittgenstein), acto de habla (Austin, Searle),
principio de cooperacin e implicatura (Grice), entre otros, van sentando las
bases tericas de una nueva mirada hacia la accin comunicativa. Los trabajos de
Sacks, Schegloff & Jefferson publicados a principios de los setenta (Schegloff &
Sacks, 1973; Sacks, Schegloff & Jefferson, 1974) se convierten pronto en referencias bsicas en el estudio de la conversacin. La siguiente cita sintetiza cul es el
objetivo del anlisis de la conversacin:
El anlisis de la conversacin se propone revelar de qu manera los aspectos
tcnicos del intercambio verbal se constituyen en los recursos estructurados,
organizados socialmente por medio de los cuales los participantes realizan y
coordinan actividades hablando-en-interaccin. Se considera que el habla es un
vehculo para la accin social y tambin uno de los principales medios con que
se construye y se mantiene mutuamente la organizacin social en la interaccin
entre las personas. De aqu que se vea como un lugar estratgico en el que se
puede estudiar de forma emprica y rigurosa de qu manera los agentes sociales, en su interaccin, se orientan hacia contextos sociales y evocan esos contextos [Huchtby & Drew, 1995: 183-84 (Traduccin de la autora)].
135
nado. En ese sentido, Garfinkel propone, en el trabajo citado, una serie de ejercicios que permiten descubrir lo que parece obvio porque lo damos por sentado.
Algunos de esos ejercicios son los siguientes:
1. Transcribir una conversacin breve, anotando
a) a la izquierda, lo que realmente se dijo,
b) a la derecha, lo que se pretenda o se entenda.
2. Pedir aclaraciones a todo lo que nos dicen en una conversacin entre conocidos.
3. Actuar como invitados en la propia casa.
4. Responder a lo que nos dicen como si estuvieran escondiendo la verdad,
como si nos quisieran engaar.
5. Regatear en lugares donde eso no se hace.
6. Acercar, mientras hablamos, mucho la cara a la de nuestro interlocutor.
Estos ejercicios proponen actividades que suponen una desviacin respecto a
los comportamientos habituales y ponen de manifiesto que las personas reaccionan
con sorpresa, incomodidad o disgusto precisamente porque se trasgreden expectativas que se dan por sentadas respecto a cules deberan ser las acciones verbales y no
verbales apropiadas en cada situacin.
Goffman (1971) plantea que la conversacin cotidiana requiere un doble nivel de
anlisis; por un lado, un anlisis sistmico que atienda a la organizacin y la gestin
de los turnos y, por otro, un anlisis que se ocupe de los ritos de la interaccin, que
son reflejo de las relaciones sociales. El primer nivel dar cuenta de cmo se va construyendo el edificio conversacional por medio de la alternancia de turnos y de las
estrategias que quienes participan en una interaccin utilizan para hacerse entender
(autofacilitacin) y para entender a los dems (heterofacilitacin); es lo que Alber &
Py (1986) denominan bricolaje interactivo, tpico de las conversaciones exolinges, en las que una persona conoce mejor el cdigo que la/s otra/s. El segundo nivel
atender a los aspectos rituales de toda conversacin, que estn presididos por la no
invasin del territorio del otro y por la conservacin de la propia imagen.
El habla est organizada socialmente, no slo en trminos de quin habla a
quin en qu lengua, sino tambin como un pequeo sistema de accin cara a
cara, acordado mutuamente y regulado de forma ritual. Una vez se ha llegado a
un acuerdo sobre una situacin de habla, tiene que haber indicios disponibles
para pedir la palabra y concederla, para informar al hablante sobre la estabilidad del foco de atencin que est recibiendo. Se debe mantener una colaboracin estrecha para asegurar que un turno de palabra nunca se solapa con el
anterior demasiado tiempo, ni faltan recursos para conversar, ya que el turno de
una persona debe estar siempre avanzando (Goffman, 1964: 135-36).
136
2. La estructura conversacional
El nivel sistmico de anlisis ha sido desarrollado especialmente por Sacks,
Schegloff & Jefferson (1974). En este trabajo ya un clsico se centran en el estudio de los turnos de palabras como base organizativa de la conversacin espontnea.
Observan los autores que el sistema de turnos regula muchas actividades humanas
como, por ejemplo, los juegos, el trfico o las compras. Y desde luego, est presente
en cualquier situacin de comunicacin plurigestionada (en la que participan verbalmente dos o ms personas) como son las entrevistas, los trabajos en grupo, los debates, las ceremonias y, claro est, las conversaciones espontneas.
En un esfuerzo por establecer las diferencias entre cualquier otro tipo de intercambio verbal y una conversacin espontnea, Sacks, Schegloff & Jefferson sealan,
en el artculo citado, los catorce rasgos que listamos a continuacin como caractersticos de este tipo de interacciones:
1. El cambio de hablante es recurrente o, al menos, se produce. Es decir, una de
las caractersticas de la conversacin es que es dialogal.
2. En general, no habla ms de una persona a la vez.
3. Los solapamientos (dos o ms participantes hablando a la vez) son comunes pero breves.
4. Las transiciones ms comunes entre un turno de palabra y el siguiente son
las que se producen sin intervalos ni solapamientos, o las que se producen
con un breve intervalo.
5. El orden de los turnos de palabra no es fijo.
6. La duracin de los turnos de palabra no es fija, si bien se tiende a un cierto
equilibrio.
7. La duracin de una conversacin no se especifica previamente.
8. Lo que dicen los hablantes no se ha especificado previamente.
9. La distribucin de los turnos de palabra no se ha especificado previamente.
10. El nmero de hablantes puede variar.
11. El discurso puede ser continuo o discontinuo.
12. Existen tcnicas para la distribucin de los turnos.
13. Se utilizan diferentes unidades formales de construccin de los turnos (una
palabra, una frase, una oracin, etc.).
14. Existen mecanismos para reparar los errores o las transgresiones en la toma
de la palabra.
Como se puede apreciar, muchos son los factores imprecisos en una conversacin y, en cada caso, quienes participan tienen que ir negociando el mantenimiento
o el cambio de tema, de tono, de finalidad e ir interpretando sobre la marcha las
137
La alternancia de turnos debe hacerse de forma coordinada a travs de los mecanismos de heteroseleccin o de autoseleccin. En el primer caso, quien est usando la palabra selecciona al hablante siguiente, y, en el segundo caso, una de las personas presentes toma la palabra ante la ausencia de una heteroseleccin. Si estos
mecanismos funcionan, de forma general, bastante bien es porque los interlocutores
van sealando e interpretando de forma adecuada lo que se denomina lugares apropiados para la transicin (LAT). Un LAT puede estar sealado por una pregunta, por
una entonacin descendente seguida de pausa o por una mirada, por ejemplo.
Desde el anlisis de la conversacin se observa que una de las estructuras bsicas de los turnos de palabra es lo que recibe el nombre de par adyacente, que consiste en dos turnos consecutivos que presentan la particularidad de que, dado el primero, se espera que se produzca el segundo. Casos tpicos de pares adyacentes seran
pregunta-respuesta, saludo-saludo, ofrecimiento-aceptacin / rechazo, etc.
Veamos el siguiente fragmento correspondiente al inicio de una entrevista televisiva
(AC es el presentador y CG la invitada) en el que e producen dos pares adyacentes
consecutivos:
1 AC doa:: carmen | buenas noches\|||
2 CG hola\| muy buenas =noches\|=
3 AC bienve=nida\|
4 CG gracias\<0>
(Calsamiglia & Tusn, 1999: 143)
138
Pares adyacentes
1 parte
2 parte
peticin
ofrecimiento/invitacin
valoracin
pregunta
preferida
aceptacin
aceptacin
acuerdo
respuesta esperada
acusacin
negacin
no preferida
rechazo
rechazo
desacuerdo
respuesta inesperada
o no respuesta
admisin
(Levinson, 1983: 324)
A veces entre el primer turno y el segundo pueden incrustarse otros pares, como
se aprecia en la siguiente secuencia:
(1) A Eh, convenciste t a Marcia para que viniera aqu?
(2) B Ha estado aqu?
(3) A S.
(4) B Cundo se ha ido?
(5) A Hace una media hora.
(6) B S, la convenc de que viniera conmigo.
[Sacks, 1972: 45 (Traduccin de la autora)]
En ese ejemplo se puede observar como en (1) se abre un par adyacente que no
se cierra hasta (6), y en medio de esos dos turnos se producen otros dos pares adyacentes: (2)-(3) y (4)-(5). Se supone que de no darse (6), antes o despus, el intercambio resultara algo extrao y posiblemente A insistira hasta conseguir una respuesta
o pensara que algo no funciona.
Otras veces la cosa se complica porque en un mismo turno se abre ms de un
par adyacente, como ocurre en el siguiente ejemplo en el que una esposa (A) y un
esposo (C) hablan sobre alguien que tiene que ir a la casa a recoger un somier:
717. A. vaya\| por dios\|| ja ja ja ja ja \||| bueno carlos qu hora es\|
718. porque los del somie:r- |tas hecho =dao=/|||
719. C. =lo del= somier- no estamos| no es que estaba:\|
720. estaba- limpiando la cabeza de:|| las setas\|| [incomp.]\|
721. A. qu/|
722. C. que los del somier estn dentro de una hora aqu<0>
723. A. a- s/ qu hora es /| es que me pareca:|
724. C. cinco y media\|
725. A. a vale\||
(Corpus del CAD, Crculo de Anlisis del Discurso)
139
140
Continuadores; son expresiones del tipo mm, aj, que animan a quien
habla a que siga con el uso de la palabra:
231. A. madre ma\|| claro y entonces l se cra entre negros\|
232. I. um\||
234. A. y son sus amigos y su gente =no=/
Construccin de un turno de forma cooperativa, como si un turno se construyera entre dos participantes. Vase lo que ocurre en las lneas 58 y 59, as
como en las 61 y 62 del siguiente ejemplo:
57. M == yo juego loh domingos y salta el tete y dice eso
58. mentira! que juega: cuatro vech [risas]
59. V {[riendo] a dos mil pesetas cada da}
60. H a dos =mil= pesetas cada da /
61. V =mil= bueno eso | mil el sbado y mil el domingo
62. M son dos mil
141
142
C. Relacin: S pertinente
D. Manera: S claro y ordenado
A menudo, obser va Grice, se trasgreden esas mximas por motivaciones variadas y ello puede llevar a que se rompa el principio de cooperacin. No obstante, en
muchas ocasiones, la trasgresin de una mxima no pone en peligro el desarrollo de
la conversacin porque la intencin de quien la ha trasgredido es provocar que quien
le escucha reconozca una intencin determinada y realice una implicatura para
interpretar qu significado se esconde detrs de la trasgresin; de ese modo se mantiene la cooperacin y la comunicacin avanza. Casos tpicos en los que es preciso
realizar una implicatura son las ironas y las tautologas. En las ironas se trasgrede
la mxima de calidad, mientras que en las tautologas se trasgrede la de cantidad. En
ambos casos, una implicatura adecuada permitir interpretar el sentido adecuado
teniendo en cuenta cmo se est desarrollando la conversacin, porque este tipo de
implicaturas son, como dice Grice, no convencionales y conversacionales puesto que
la interpretacin es local y situada. Veamos dos ejemplos:
(1)
A -Profe, las ballenas tienen alas?
B -S, y hacen nidos en los rboles.
(2)
A -Me dejas los apuntes del viernes?
B -Estaba enfermo.
En el primer dilogo, el profesor da una respuesta en la que trasgrede la mxima de calidad (a travs de una irona), pero, se supone, que lo hace con la intencin
de que el alumno, puesto que sabe que las ballenas no hacen nidos en los rboles,
realizar una implicatura e interpretar que el profe le est contestando a su pregunta negativamente.
En el segundo ejemplo, B transgrede la mxima de relacin, puesto que en
lugar de contestar s o no a la pregunta-peticin de A, responde con algo que no
parece venir a cuento. Pero A tender a interpretar el turno de B como la segunda
parte del par adyacente que se abre con su pregunta, por lo que buscar en lo que
dice B una respuesta. Adems, se supone que B confa en que A realizar la implicatura necesaria y, si todo va bien, entender que le est diciendo algo as como no te
puedo dejar los apuntes porque no los tengo debido a que el viernes no fui a clase a
causa de un malestar fsico.
Sperber & Wilson (1986a, 1986b), partiendo de la propuesta de Grice, desarrollan la mxima de relacin y elaboran una propuesta para dar cuenta de cmo funciona la interpretacin desde un punto de vista cognitivo. El principio de relevan-
143
cia explica como funciona la mente para interpretar los enunciados con un coste
cognitivo mnimo, ya que selecciona los factores contextuales ms pertinentes y
relevantes que llevan a la adecuada interpetacin con la mxima rpidez y el mnimo
esfuerzo. Si una primera hiptesis interpretativa falla (y esto se comprueba por la
respuesta de nuestros interlocutores), entonces la mente procede a un segundo trabajo de interpretacin.
Otro principio que sirve para regular la interaccin comunicativa es el principio de cortesa (Brown & Levinson, 1987). Quienes conversan tienen que realizar
un delicado trabajo para preser var su imagen y su territorio de posibles amenazas,
sin que ello impida tratar de conseguir sus fines. Una orden o una peticin, por
ejemplo, invaden el territorio de una persona, que puede sentir que su imagen queda
daada; adems, la imagen de quien da la orden o realiza la peticin tambin puede
resultar afectada por ser percibida como invasora. En casos como esos, se depliegan estrategias de cortesa que tienden a mitigar los efectos amenazadores de las
acciones lingsticas.
144
145
(proto)tipos textuales
variedad/es lingstica/s
intertextualidad
4. El contexto extrasituacional
presuposiciones (conocimiento previo)
guiones (secuencias cognitivas)
As pues, tanto lo lingstico como lo no lingstico se articulan para crear el
contexto particular en que se desarrolla un intercambio comunicativo; contexto que
se va negociando y que puede cambiar a lo largo de una conversacin. Como seala
Cicourel (1992),
La lengua y otras prcticas sociales son interdependientes. Tener un conocimiento etnogrfico sobre la localizacin, sobre la percepcin de los otros y las caractersticas que se les atribuyen y sobre las condiciones de la organizacin social
tanto en un plano local como en otro ms amplio resulta imperativo para la comprensin de los aspectos lingsticos y no lingsticos de los eventos comunicativos (Cicourel, 1992: 294).
146
147
148
5. Otros smbolos:
[ ]
fenmenos no lxicos, tanto vocales como no vocales, p.e.; [risas],
[mirando a B]
{}
para marcar las fronteras en las que se produce algn fenmeno no lxico
que se quiere sealar, por ejemplo:
A {[riendo] no me lo puedo creer}| pero ser eso
{[pp] psame el lpiz | por fa}
(???)
>
PRCTICAS DISCURSIVAS
interacciones en las ventanillas
interrogatorios, juicios
debates, reuniones, congresos
entrevistas, debates, tertulias
representaciones teatrales, dilogos en relatos o novelas
debates, reuniones cientficas
visitas mdicas, reuniones clnicas
interaccin en el aula
149
instituciones y
organizaciones
publicitario
vida cotidiana
A travs del anlisis conversacional se puede rastrear, tambin, cmo se construyen las identidades de gnero de los hombres y de las mujeres, cmo se negocian
o se imponen las relaciones de poder entre las personas, cmo funciona el mercado
lingstico en situaciones de contacto de lenguas, etc.
Como se ve, se puede poner el nfasis en aspectos ms sociales o en aspectos
ms lingsticos, pero, en definitiva, el procedimiento es siempre el mismo: partir de
las formas lingsticas en uso, analizar cmo se van articulando junto con los elementos no lingsticos para crear el sentido y descubrir las representaciones sociales
que emergen del anlisis.
Referencias bibliogrficas
Alber, J.L. & B. Py (1986). Vers un modle exolingue de la communication interculturelle. tudes de Linguistique Applique 61, 78-90.
Alvar Ezquerra, M., M J. Blanco Rodrguez & F. Prez Lagos (1994). Diseo de
un corpus espaol en el marco de un corpus europeo. In M. Alvar Ezquerra
& J.A. Villena Ponsoda (coords.), Estudios para un corpus del espaol.
Mlaga: Universidad de Mlaga, 9-29.
Attewell, P. (1974). Ethnometodology since Garfinkel. Theory and Society 1, 179210.
Austin, J.L. (1962). How to do things with words. Cambridge: Harvard University
Press. [Trad. al espaol: (1982), Cmo hacer cosas con las palabras. Barcelona: Paids].
Briz, A. (1998). El espaol coloquial en la conversacin. Esbozo de una pragmagramtica. Barcelona: Ariel.
Briz, A. (coord.) (1995). La conversacin coloquial (Materiales para su estudio).
Anejo XVI de Cuadernos de Filologa. Valencia: Universidad de Valencia,
Departamento de Filologa Espaola.
Briz, A. et al., (1997). Pragmtica y gramtica del espaol hablado. El espaol
coloquial. Zaragoza: Prtico.
Briz, A. y Grupo VAL.ES.CO. (2000). Cmo se comenta un texto coloquial? Barcelona: Ariel.
Brown, P. & S.C. Levinson (1987). Politeness. Some Universals of Language Use.
Cambridge: Cambridge University Press.
Bruce, J. (1987). Fieldwork. Cambridge, MA: MIT Press.
150
Calsamiglia, H., J.M. Cots, C.U. Lorda, L. Nussbaum, L. Payrat & A. Tusn [Cercle
dAnlisi del Discurs, C.A.D.] (1997). La parla com a espectacle. Estudi
dun debat televisiu. Bellaterra: Publicacions de la Universitat Autnoma de
Barcelona.
Calsamiglia, H. y A. Tusn (1999). Las cosas del decir. Manual de anlisis del discurso. Barcelona: Ariel.
Cicourel, A.V. (1992). The interpretation of communicative contexts: exemples
from medical encounters. In A. Duranti & C Goodwin (eds.), Rethinking
context. Language as an interactive phenomenon. Cambridge: Cambridge
University Press, 291-310.
Cots, J.M. et al. (1990). Conversa(r). Caplletra. Revista de Filologia 7, 51-72.
Coulthard, M. (1977). An Introduction to Discourse Analysis. Londres: Longman.
Du Bois, J.J. (1991). Transcription design principles for spoken discourse research. Pragmatics 1, 71-106.
Duranti, A. (1997). Linguistic anthropology. Cambridge: Cambridge University
Press. [Trad. al espaol: (2000), Antropologa Lingstica. Cambridge: Cambridge University Press].
Edmonson, W. (1981). Spoken Discourse: A Model for Analysis. Londres: Longman.
Garfinkel, H. (1964). Studies on the routine grounds of everyday activities. Reproducido en D. Sudnow (ed.), (1972). Studies in Social Interaction. Nueva
York: The Free Press, 1-30.
Garfinkel, H. (1967). Studies in ethnomethodology. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice
-Hall.
Goffman, E. (1959). The presentation of self in everyday life. Nueva York: Anchor
Books. [Traduccin al espaol: (1987), La presentacin de la persona en la
vida cotidiana. Madrid: Amorrortu-Murgua].
Goffman, E. (1963). Behavior in Public Places. Nueva York: The Free Press.
Goffman, E. (1964). The neglected situation. In J.J. Gumperz & D.H. Hymes
(eds.), The Ethnography of Communication. American Anthropologist 66(6),
part II, 133-36. [Trad. al espaol: (1991), El olvido de la situacin. In
Erving Goffman. Los momentos y sus hombres. Textos seleccionados y presentados por Yves Winkin. Barcelona: Paids, 129-34].
Goffman, E. (1971). Relations in Public. Nueva York: Basic Books. [Trad. al espaol: (1979). Relaciones en pblico. Madrid: Alianza].
Goodwin, Ch. (1993). Recording human interaction in natural settings. Pragmatics 3(2), 181-209.
Goodwin, Ch. & A. Duranti (1992). Rethinking context: An introduction In A.
Duranti & Ch. Goodwin (eds.), Rethinking context. Language as an interactive phenomenon. Cambridge: Cambridge University Press, 1-42.
Grice, P. (1975). Logic and conversation. In P. Cole & J. Morgan (eds.), Speech
Acts (Syntax and Semantics, Volume 3). Nueva York: Academic Press, 41-58.
151
152
153