A Construo do Antakarana Manual

Completo de Ascenso
Dr. Joshua David Stone

O antahkarana pode ser usado para liberar as energias negativas de

pessoas e objetos, bem como purificar cristais. um smbolo
multidimensional, que atua nos sete planos, fato representado pelos
tres setes impressos em suas faces. O cubo representa o homem, a
personalidade humana e as suas trs faces, os trs principais
cordes/fios que unem o homem ao seu Eu Superior: o fio de
Sutratma, o fio da conscincia e o fio criador.
A construo do Antakarana, ou ponte do arco-ris, um assunto
absolutamente fascinante. Chegar o dia em que a cincia do
Antakarana ser ensinada em todas as escolas e salas de aula do
mundo.
Ela a verdadeira cincia da mente, pois utiliza a substncia mental
para construir uma ponte entre a personalidade e a alma e, medida
que o ser evolui, entre a alma (Eu Superior, Cristo, Filho de Deus Pai e
da Me Terra que veio a este planeta com o objetivo de revelar na
natureza de Deus que amor), a Trade Espiritual e a Mnada
(Presena Eu Sou).
A trade espiritual o veculo por meio do qual a Mnada trabalha, do
mesmo modo que a alma, na Terra, trabalha atravs da
personalidade. A Mnada trabalha atravs do trplice veculo
composto pela vontade espiritual, pela intuio e pela mente
superior.
O Antakarana o fio, e mais tarde o cordo que o discpulo cria pela
meditao e compreenso, pelas prticas espirituais e pelo trabalho
espiritual especfico e dirigido. Nesse processo, o discpulo recebe
ajuda da alma e, mais tarde, da Mnada; mas a primeira parte do
trabalho tem que ser feita por ele.
A Mnada j tem um fio ou cordo de energia que se estende dela
mesma at o chakra do corao do discpulo na Terra. Esse cordo de
energia chamado de sutratama, fio da vida, ou cordo de prata. A
alma tem um fio ou cordo, chamado de cordo da conscincia, que
se estende dela mesma at a glndula pineal do discpulo. O
conhecimento usa o cordo da conscincia. A energia da sabedoria
usa o Antakarana, quando ele est construdo.
O Antakarana como um filamento de luz espiritual, construdo do
mesmo modo como a aranha tece sua teia. Esse fio tecido pelo

prprio discpulo, vida aps vida, e ele s pode ser energizado por
aquilo que contm vibrao espiritual. O cordo da conscincia tem
as qualidades mentais da alma. O Antakarana construdo
unicamente com as qualidades mentais e espirituais da alma.
O sutratama e o cordo da conscincia vem sendo construdos desde
que o homem chegou ao mundo material. O Antakarana se
desenvolve muito lentamente, porque a pessoa precisa trilhar o
caminho da experincia para que esse trabalho se inicie realmente.
Tanto o sutratama quanto o cordo da conscincia trabalham de cima
para baixo. O antakarana, ao contrrio, de baixo para cima.
Nos estgios finais da construo desse cordo, na quinta iniciao e
ascenso, esses trs cordes se fundem, se integram e se dissolvem
um no outro, exatamente como a personalidade, a alma e, mais
tarde, a Mnada se fundem.
pela criao do Antakarana que todo esse processo se realiza.
Criar o Antakarana como estender um cabo ou construir uma ponte
entre trs pases, a personalidade, a alma e a Mnada.
A construo dessa ponte se faz em trs etapas
* Na primeira etapa, temos a integrao da personalidade com os
quatro corpos.
* Na segunda etapa construda a ponte desde a personalidade
integrada e os quatro corpos at a alma.
* Na terceira etapa feita a construo da ponte desde a alma at a
trade espiritual e a Mnada.
A construo do Antakarana torna a conscincia cerebral do discpulo
receptiva orientao intuitiva e s impresses oriundas dos reinos
espirituais superiores e da mente de Deus.
Ela permite que a alma, antes, e a Mnada, depois, usem o discpulo,
mais tarde iniciado, para o servio que elas precisam realizar na Terra.
A personalidade se torna um veculo confivel para o uso da alma em
seus propsitos na Terra.
Esse propsito chega ao final na quarta iniciao, quando o corpo da
alma ou corpo causal, que armazena todas as virtudes e bom karma,
queimado. Ento, o fogo da mnada derrama-se atravs do
Antakarana para a alma, mediadora entre a personalidade e a
mnada, e a alma volta mnada.
A alma no mais necessria e volta a dissolver-se na Mnada.
Tudo o que resta ento a personalidade infusa de alma e a mnada,
que agora o guia.
At esse ponto, o iniciado construiu o antakarana at a trade
espiritual e a mnada. Embora esse antakarana construdo seja forte,

ainda no se realizou uma fuso completa entre a mnada/trade

espiritual e a personalidade infusa de alma. na quinta iniciao que
esses dois aspectos se fundem na conscincia.
Na sexta iniciao, eles se fundem no somente na conscincia, mas
tambm, e completamente, nos quatro corpos(o fsico, o emocional, o
mental e o espiritual) e toda a personalidade infusa de Mnada e os
corpos transformam- se em Luz.
O iniciado torna-se um Mestre Ascensionado nesta sexta iniciao.
o Antakarana, que o discpulo construiu entre a personalidade, a
alma e a trade espiritual/m nada, que possibilitou a realizao de
todo esse processo.
tambm nesse ponto que o sutratama, o cordo da conscincia, e o
antakarana se fundem, exatamente como aconteceu com a Mnada,
com a alma e com a personalidade.
O resultado dessa fuso a imortalidade da forma fsica.
Assim como Deus, Cristo e o Esprito Santo so trs mentes que
funcionam como uma, do mesmo modo somos trs mentes - Mnada,
alma e personalidade - que funcionam numa unidade.
O microcosmo igual ao macrocosmo.
O esprito e a matria, o pai e a me, so uma coisa s.
O antakarana a ponte de Luz ou o caminho iluminado sobre o qual o
discpulo passa para os mundos superiores. por meio dessa ponte e
caminho iluminado que ele alcana a libertao e a ascenso.
Essa integrao tambm ajuda a fazer a ligao entre a conscincia
de Shambala, a conscincia hierrquica e a conscincia humana.
A conscincia de Shambala se relaciona com a Mnada e com aspecto
vontade.
A conscincia hierrquica se relaciona com a alma e com o aspecto
amor.
A conscincia humana se relaciona com a personalidade e com
aspecto inteligncia.
O Mestre, ao realizar essa integrao, tambm ajuda a construir o
antakarana planetrio, que o antakarana para toda a Terra e para a
humanidade.
As Etapas da Construo do Antakarana
Nas etapas iniciais da construo do antakarana, existem trs fios
autocriados menores que so criados inicialmente e que constituem o
antakarana.
* O primeiro fio entre o corpo fsico e o corpo etrico, e passa do
corao para o bao.
* O segundo fio vai do corpo etrico ao corpo astral e passa do plexo
solar ao corao e deste ao corpo astral.

* O terceiro fio vai do corpo astral ao corpo mental. Esse fio passa do
chakra do terceiro olho para o chakra da cabea, e da para o corpo
mental.
Esses trs fios menores auxiliam a extenso de alma a integrar o
sistema de quatro corpos.
A segunda etapa trata da construo do Antakarana desde a
personalidade na Terra at a alma. Esse processo tambm pode ser
descrito como a construo de uma mente inferior, a alma e a mente
superior. Em outras palavras, podemos cham-lo de ligao
crebro/mente/ alma. Essa ponte construda com a substncia
mental.
O estgio de construo da ponte da alma a trade espiritual e para a
Mnada usa a substncia de Luz.
A ponte desde a personalidade at a alma cria uma iluminao
completa da alma da personalidade na Terra. nesse estgio que o
discpulo se v como uma alma. Em estgios superiores, o iniciado se
v como esprito ou como a prpria mnada. Essa ponte possibilita
personalidade superar todo sentido de separatividade e de medo da
morte.
A construo do Antakarana tem como objetivo a auto-realizao e o
servio em benefcio a humanidade.
Seis Passos Para Construo do Antakarana
Os seis passos para a construo do Antakarana so: inteno,
visualizao, projeo, invocao e evocao, estabilizao e
ressurreio.
1- Inteno- O primeiro passo implica uma compreenso da tarefa a
ser cumprida, uma deciso e determinao para cumpri-la e uma
orientao correta para atingir o objetivo. Ele tambm exige que as
foras e energias da pessoa converjam para o ponto mental/espiritual
mais elevado que possa ser alcanado e que ali se mantenham. Isso
nos lembra manter a mente firme na Luz.
2- Visualizao- O segundo passo envolve o uso da imaginao e
das capacidades de visualizao para construir o cordo e a ponte de
Luz.
3-Projeo- O terceiro passo envolve a utilizao da vontade, ou
poder da vontade, e o uso de uma palavra de poder para transmitir
essa linha ou ponte de substncia de Luz. A ao de enviar uma
palavra de poder com o poder da vontade por meio do cordo
visualizado, com a mais elevada inteno possvel, estende os
filamentos do cordo de Luz em direo trade espiritual e a
Mnada.
4-Invocao e Evocao- Essa invocao feita pelo discpulo atrai
agora uma resposta evocativa da trade espiritual e da mnada. O pai

(mnada), operando atravs do fio criado pelo discpulo, pe-se em

movimento para encontrar seu filho (extenso de alma). A mnada,
ou Pai do Cu, emite uma projeo de substncia de Luz que encontra
a projeo criada pelo discpulo na Terra. A projeo inferior e a
projeo superior se encontram e o Antakarana construdo. A tenso
criada pelo discpulo evoca a ateno da mnada e da trade
espiritual. Com a prtica, esse cordo recproco, ou ponte de energia,
torna-se cada vez mais resistente. uma chama de Luz. J no existe
mais a sensao dos trs pases separados da personalidade, da alma
e da mnada, mas um nico ser atuando em todos os planos por esse
caminho de Luz.
5-Estabilizao- No incio, o Antakarana muito fino e parecido com
um fio. Com a prtica, a meditao e uma vida espiritual adequada
em todos os nveis de ser, formar-se- um cordo impossvel de se
romper.
6- Ressurreio- Esse ltimo passo relaciona-se com o
fortalecimento do cordo Antakarana, que ento conduz a grande
fuso e integrao da triplicidade e que, na quarta iniciao, tornouse dualidade. Essa dualidade, na quinta e, finalmente, na sexta
iniciao ou ascenso, torna-se unidade, ou unificao total da
personalidade infusa de alma e da Mnada que esteve operando por
meio da trade espiritual. Esses dois estados de conscincia se
integram totalmente na quinta iniciao e se fundem plenamente
com o sistema de quatro corpos na sexta iniciao, que a ascenso
ou ressurreio. Os quatro corpos(fsico, astral, mental e espiritual) e
a personalidade se dissolvem na Luz e se tornam imortais.
Palavras de Poder
A repetio dos nomes de Deus, de palavras de poder e de mantras
to importante para o desenvolvimento espiritual e para a realizao
divina. As palavras de poder s quais a pessoa se sente atrada
dependem do treinamento espiritual em vidas passadas, do tipo de
raio da alma e da Mnada dessa pessoa, da sua preferncia
individual, da intuio, do sentimento, do tempo de trabalho e da
astrologia e numerologia, para citar alguns fatores.
Algumas palavras de poder:
Mantra da Alma ou da Mnada, Elohim, Aum, Om mani padme hum,
Eu Sou, Eu Sou O Que Sou, Eu Sou Deus, Eu amo, Adona i(Senhor) ,
So Ham(Eu Sou Deus), El Shaddai (Deus Todo Poderosos), YHWH,
Ram, Yod Hay Vod Hay (Pai Divino)
Esses treze mantras, outras palavras de poder que a pessoa j use,
tambm do resultado.
O objetivo dessa meditao visualizar um cordo de Luz que
comece na personalidade, passe pela alma e suba at a mnada. A
pessoa pode visualizar esse cordo com uma dimetro equivalente

circunferncia da sua prpria cabea ou, no incio, se preferir, menor.

O discpulo deve entrar em sintonia com esse Antakarana, visualiza-lo
no olho da mente, e, com inteno plena e o poder da vontade,
repetir a palavra de poder, em voz alta, de trs a sete vezes, ou
durante quinze minutos, como se fosse uma espcie de meditao
com mantra. Depois de entoar esse mantra, o discpulo senta;
permanecendo em silncio e em estado receptivo, apenas sentindo a
resposta de sua alma ou de sua Mnada, dependendo da etapa em
que esteja trabalhando.
Apesar de simples, essa meditao extremamente poderosa.
O MANTRA DA ALMA OU MONDICO
Este mantra foi revelado ao mundo por Djwhal Khul por meio dos
escritos de Alice Bailey. Esse mantra ativa a alma e a estrela da alma
para a realizao do trabalho espiritual. As palavras do mantra da
alma so:
Eu
Eu
Eu
Eu
Eu

Sou
Sou
Sou
Sou
Sou

a Alma,
a Luz Divina,
Amor,
Vontade,
o Plano Estabelecido.

Talvez os discpulos da quarta iniciao em diante queiram substituir

a primeira linha para Eu Sou a Mnada, mantendo o restante do
mantra exatamente igual.
A nica linha desse mantra que as pessoas talvez no entendam a
ltima; ela se refere ao plano da alma para a encarnao atual.
Segundo Djwhal Khul, esse mantra o princpio de todas as tcnicas
ocultas.
Mesmo que o discpulo esteja trabalhando com outro mantra, bom
comear uma meditao recitando o mantra mondico trs vezes, e
ento meditar com o mantra habitual. Ele como uma ferramenta de
activao que indica alma e a mnada o momento de entrarem em
ao para cumprir sua parte do programa como resposta invocao.
O Fio Terra
Djwhal Khul advertiu as pessoas que construam o antakarana no
apenas subindo em direco alma e mnada, mas tambm,
descendo em direo base da espinha pelo chakra da coluna e da
Terra. Alguns metafsicos do a isso o nome de fio terra. Podemos
visualizar esse fio descendo pelas pernas em direo ao centro da
Terra ou, se estivermos sentados, como se passasse pela cadeira e
entrasse no cho. Como o antakarana, que sobe pelo canal central,
esse tambm deve ter pelo menos o dimetro da circunferncia da
cabea do discpulo.

O antakarana depois da Ascenso

importante compreender que o antakarana no para de facto na
mnada. Na verdade, ele continua subindo em direco divindade.
O antakarana pode ser projetado na direco de Deus ainda antes da
ascenso. O discpulo que medita obter uma resposta de Deus, e
Deus ir ao seu encontro com Seu dedo de fogo e/ou com o fio de
substncia de Luz. Assim, mesmo os Mestres Ascensionados
continuam construindo seus antakaranas medida que evoluem nos
planos csmicos de existncia.
A Estrela da Alma
A aproximadamente quinze centmetros acima da cabea, existe uma
estrela etrica de Luz. Ela paira sobre a cabea de cada habitante da
Terra. O brilho dessa estrela depende muito do nvel evolutivo da
extenso de alma na Terra. A estrela da alma no a alma, mas a sua
extenso, um instrumento por meio do qual ela trabalha. Essa estrela
ativada quando recitamos o mantra da alma. muito importante
compreender a estrela da alma para se ter condies de realizar as
demais meditaes de Djwhal Khul. No momento em que recitamos o
mantra da alma, essa estrela se acende e passa a brilhar como uma
estrela resplandecente, pronta para iniciar seu trabalho, desde que
seja um trabalho a servio da alma.
Depois de entoar o mantra da alma, a estrela da alma obedecer ao
pensamento e a visualizao criativa e poder mover-se, expandir-se,
contrair-se ou enviar raios de energia para a personalidade. A
compreenso, a ajuda e o uso da estrela da alma sero
absolutamente incalculveis para a construo do antakarana e para
todas as outras reas de vida.
O Canal Central
O canal central um termo que se refere coluna de energia que vai
da base da espinha at o topo da cabea. s vezes chamado de
chakra da coluna, ou sushumna, e uma parte componente do
sutratama.
Uma das prticas mais importantes do caminho espiritual a
ampliao do canal central e a limpeza de todos os detritos psquicos.
Em termos ideais, o canal central pode ser ampliado at transformarse numa coluna de luz com as dimenses da circunferncia da cabea
do discpulo. O canal central da maioria das pessoas um tubo muito
estreito e entupido, como o encanamento de um banheiro que no
funciona direito.
As trs meditaes a seguir, transmitidas por Djwhal Khul, tem por
objectivo abrir e limpar o canal central e tambm construir o
antakarana. por meio do antakarana e do canal central que a alma

e as energias espirituais podem fluir. Um anatakarana e um canal

central amplos, limpos e bem-estruturados permitem que a pessoa
seja preenchida pela Luz do esprito no seu menor pedido.
Depois de entoar o mantra da alma, tambm muito interessante
perceber que ela e a mnada executam metade do trabalho.
A primeira meditao de Djwhal Khul a meditao de triangulao.
Meditao de Triangulao
1- Recite o mantra da alma trs vezes enquanto se concentra na
estrela da alma como uma estrela ou um sol brilhante.
2- Depois de recitar o mantra da alma trs vezes, com o poder da
mente e da imaginao mova a estrela da alma diagonalmente at
posicion-la a uma distncia de 30 centmetros frente do terceiro
olho. Em seguida, recue a estrela da alma em linha reta, at o centro
da cabea, fazendo-a entrar no canal central e no chakra da coluna.
Pelo canal central , leve a estrela da alma para cima, parando 15
centmetros acima da cabea, na posio em que ela estava
inicialmente. Mova a estrela lenta e deliberadamente em seu
deslocamento para cima. Enquanto se movimenta, a estrela da alma
queima, literalmente, as formas-pensamentos ocultas e os detritos
psquicos. Esse trabalho um esforo de cooperao entre a
personalidade e a alma, que utiliza a estrela da alma como
instrumento. A alma se enche de entusiasmo, quando tem
oportunidade de trabalhar com voc dessa forma.
3- Repita esse mesmo processo de criao do tringulo com o terceiro
olho mais uma vez
4- Repita o procedimento; agora, porm, crie um tringulo descendo
at o chakra da garganta. Execute esse processo duas vezes para o
chakra da garganta.
5- Faa a mesma coisa para os chakras do corao, do plexo solar, do
sacro da raiz, dos joelhos, das solas dos ps e para a estrela da Terra
que est a uns 30 centmetros abaixo da superfcie da Terra. Faa a
triangulao duas vezes para cada centro. Pronto, a meditao est
terminada.
Essa meditao ajudar alimpar o canal central e a comear a
construir seu antakarana. Terminada a meditao, e depois de
trabalhar com ela durante algum tempo, sugiro que voc d mais um
passo: forme um tringulo at a alma, que est acima da estrela da
alma. Essa parte da meditao trabalha na construo do antakarana
at a alma e da menos ateno ao canal central.
Se julgar oportuno, voc pode tambm construir um tringulo at a
sua Mnada ou at a Poderosa Presena Eu Sou. Sugiro que voc faa
cada tringulo trs vezes e que, ao terminar, recite o seu mantra ou
sua palavra de poder, ao mesmo tempo em que visualiza o

antakarana e mantm a mente firme na Luz. Num certo sentido, ao

fazer isso, voc est fazendo a fuso da primeira meditao com essa
segunda meditao de triangulao.
Meditao do Redemoinho Espiritual
A aura da maioria das pessoas(corpos etrico, astral e mental) est
cheia de detritos psquicos, formas-pensamento negativas e energia
estagnada.
O objetivo da meditao a seguir eliminar do seu campo urico todo
esse material indesejado. Alm de provir de sua vida diria normal,
parte desse material sobra da meditao de triangulao, que voc
acabou de fazer.
A meditao de triangulao retirou os detritos do seu canal central,
mas provavelmente jogou certa quantidade deles em sua aura. H
um processo muito simples que a alma utiliza para limpar esse refugo
psquico; ele recebe o nome de meditao do redemoinho espiritual.
Essa meditao consiste em visualizar um vrtice espiritual ou um
redemoinho descendo da alma. Visualize-o como um tornado, com a
forma de um funil. Este redemoinho espiritual formado pela
substncia energtica mais refinada da alma. Embora voc o visualize
com a mente; esse vrtice espiritual uma realidade psquica viva da
alma. Se voc for clarividente, poder v-lo e observa-lo descendo da
alma, se o tiver invocado. O tubo do seu funil e redemoinho espiritual
est no antakarana, descendo ele recolhe as partculas mais pesadas
dos detritos psquicos. Deixe que a alma decida com que tamanho,
cor e velocidade ela quer se deslocar. A idia fazer com que esse
redemoinho desa pelo chakra da coroa e de uma oitava inferior e
arrastando todo esse material para as profundezas do centro da Terra.
A ele se livra do entulho, cessa seu movimento e se dissipa.
Crie um redemoinho espiritual bem amplo, de modo a abranger o
corpo fsico e todo o corpo urico.
Quando o redemoinho espiritual ganha fora e poder, ele no precisa
mais da direo da personalidade. Nesse ponto a alma e a estrela da
alma esto fazendo o trabalho. Invoque um novo redemoinho
espiritual sempre que voc queira purificar-se. O redemoinho
espiritual inicial perde sua energia quando entra na Terra e
descarrega os restos psquicos.
Recomendo que voc invoque de trs a sete redemoinhos espirituais
todas as vezes que praticar essa meditao. Recomendo tambm
pratic-lo no incio do dia, depois do trabalho e antes de dormir, para
manter-se purificado.Quero acrescentar que faz parte do trabalho da
Terra promover a limpeza desse tipo de sujeira ou energia negativa.
No estamos de forma alguma poluindo a Terra por trabalhar com ela
dessa forma. Ela fica muito feliz por poder servir desta maneira.
Para invocar seu redemoinho espiritual, basta seguir estes
passos:

1- Repita trs vezes o mantra da alma.

2- Visualize o redemoinho espiritual bem alto acima da cabea, com a
ponta do funil no antakarana, e diga: Na sabedoria de minha alma,
invoco meu vrtice espiritual.
3- Apenas observe ou visualize o redemoinho descendo atravs do
seu campo e, em seguida, para a Terra.
4- Chame e invoque tantos redemoinhos espirituais quantos voc
necessitar, at sentir-se desobstrudo. Normalmente, trs a cinco
minutos so mais do que suficientes. Se voc se sentir desnorteado
ou se estiver passando por uma crise emocional ou psicolgica, esse
processo pode ser extremamente til. Essas so tcnicas simples
pelas quais a alma e/ou o eu superior podem ajud-lo.
Meditao do Saca-rolhas para Ampliar o Canal Central
Nas duas primeiras meditaes, purificamos o canal central e
limpamos o campo urico dos detritos psquicos. O objectivo dessa
ltima meditao de Djwhal Khul alargar o canal central, de modo
que ele chegue s dimenses da circunferncia da cabea. O canal
central da maioria das pessoas um tubo muito estreito e fino, o que
limita a quantidade de Luz e de energia que possa descer da alma e
da mnada. Dispomos de uma meditao muito simples para dilatar o
canal central. Ela se assemelha meditao de triangulao, com a
diferena de que usa apenas um tringulo em vez de vrios. Depois
de recitar o mantra da alma, crie um tringulo que desa at a estrela
da Terra, sob os ps, como na meditao de triangulao.
Ao comear a mover a estrela da alma para cima, visualize-a como
um saca-rolhas girando no sentido horrio, subindo pelo canal central,
e voltando posio da estrela da alma, 15 centmetros acima da
cabea. Seu canal central deve medir pelo menos 2,5 centmetros,
mas que prefervel que ele tenha a largura da cabea.
No incio, talvez voc prefira uma medida intermediria entre essas
duas enquanto trabalha para ampli-lo o mximo possvel. Nesse
sentido, use o seu discernimento e intuio. Recomendo que pratique
esta meditao duas vezes por dia, durante trs semanas, tempo
necessrio para se criar um hbito. Uma vez ampliado o canal central,
voc est pronto definitivamente.
O Mestre Ascencionado Djwhal Khul descreveu esta
meditao como segue:
1- Recite o mantra da alma em voz alta.
2- Recite o mantra da unificao:
Os filhos dos homens so um, e eu sou um com eles.

Eu quero amar, no odiar.

Quero servir, no ser servido.
Quero curar, no ferir.
Que a dor traga a merecida recompensa de Luz e de amor.
Que a alma controle a forma externa da vida e tudo o que
acontece. E traga a Luz o amor que est na base de todos os
eventos.
Que a viso e a intuio se manifestem.
Que o futuro se revele.
Que a unio interior se evidencie e as divises exteriores se
dissolvam.
Que o amor prevalea.
Que todos os homens amem.
3- Construa um grande tringulo que desa at a estrela da Terra.
4- Faa a estrela da alma subir sob a forma de um saca-rolhas,
movendo-se no sentido horrio, ampliando seu canal central at a
dimenso desejada.
5- Finalize a meditao, recitando a Grande Invocao:
Do ponto de Luz na mente de Deus,
Flua Luz a mente dos homens.
Que a Luz desa sobre a Terra.
Do ponto de Amor no corao de Deus,
Flua Amor ao corao dos homens.
Que Cristo retorne Terra.
Do centro onde a Vontade de Deus conhecida,
Guie o propsito as pequenas vontades dos homensO propsito que os Mestres conhecem e a que servem.
Do centro que chamamos de raa dos homens,
Realiza-se o Plano de Amor e Luz,
E possa ele selar a porta onde habita o mal.
Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleam o Plano sobre a
Terra.
O Antakarana por alice Bailey
Adaptao de "Glossrio Teosfico" e "Los Rayos e Las Iniciaciones",
de Alice Bailey"
A palavra Antahkarana tem vrios significados que diferem em cada
seita e escola filosfica. Shankaracharya traduz esta palavra com o
sentido de "entendimento"; outros, como "rgo ou instrumento
interno, a Alma, formada pelo princfpio pensador e o
egotismo (ahankara)"; enquanto os ocultistas definem-no
como "sendeiro" ou ponte entre o Manas superior e o inferior, o Ego
divinoe a Alma pessoal do homem. O Antahkarana serve como meio
de comunicaco entre ambos e transmite do Ego inferior para o

superior todas as impresses pessoais e pensamentos dos homens

que podem, por sua natureza, ser assimilados e retidos pela Entidade
imperecfvel e, portanto, transformados em imortais com ela. Esses
so os nicos elementos da Personalidade passageira que sobrevivem
morte e ao tempo. Assim, lgico que somente aquilo que nobre,
espiritual e divino no homem pode, na Eternidade, testemunhar o fato
de ter vivido.
O cordo prateado ou Sutratma , no que concerne ao homem, de
natureza dual. composto pelo "fio da vida" e pelo "fio da
conscincia". O "fio da vida" propriamente dito est ancorado no
corao, enquanto que o outro, o "fio da conscincia", encarnando o
princpio da conscincia, est ancorado na cabea, e comeou a se
desenvolver durante o florecimento da raa atlante. A sensibilidade
ativa, a percepo, o desejo e a reao diante dos acontecimentos
foram o preldio da conscincia que desabrochava.
Um terceiro fio, o "fio criador" encarna o princpio mental/criador
humano, que passou a se manifestar somente com a moderna raa
ria. Durante a etapa lemuriana o Sutratma foi o fator dominante de
expresso, o enfoque da raa estava em um modo de VIVER pleno e
exuberante, porm quase que inconsciente. Segundo Michelle Griffith,
o smbolo do Antahkarana teria sido criado pelo Conselho dos
Mestres da Galxia e fora trazido Terra h muitos milhares de anos,
durante o perodo lemuriano.
Os fatores ou princpios internos, Buddhi,
Ahankara e Manas, considerados coletivamente, constituem o "rgo
interno" (Antahkarana) ou Alma, cuja atividade, diferentemente
daquela dos sentidos, estende-se no apenas ao presente, mas
tambm ao passado e ao futuro. Os trs princpios indicados formam,
por assim dizer, os trs lados de um triangulo, cuja soma
o Chitta(mente, pensamento, inteligncia), com o qual se realiza a
idia da trindade na unidade.
A criao do Antahkarana, uma atividade desenvolvida no processo
da meditao (principalmente a Raja Yoga), tem como misso
fundamental criar uma ponte de "arco-ris" entre a personalidade (eu
inferior) do aspirante espiritual e seu Eu transcendente, conhecido
esotericamente como "Anjo Solar". Esta ponte construda com a
energia de luz do propsito espiritual, segregada pela alma do
discpulo, de maneira similar da aranha ao tecer sua teia.
O Antahkarana liga o crebro fsico ao Eu superior, atravs do
chakra coronrio, formando uma ponte a qual possvel a conscincia
operar com facilidade nos mundos inferior e superior. Este trabalho se
acelera na medida em que adquirimos domnio sobre o homem
inferior, na medida em que a alma e a personalidade trabalham
conjuntamente para criar a "ponte" de ligao entre ambas. Isso s
ocorre quando comeamos a nos enfocar definidamente nos nveis
mentais inteno primordial do trabalho de meditao, quando a
mente atua de modo inteligente e conscientemente.
O Sutratma constitui a base da imortalidade, enquanto que
o Antahkarana, a base dacontinuidade. O Sutratma vincula e

vivifica todas as formas em um todo atuante e incorpora em si a

vontade e o propsito da entidade que se expressa, seja ela um
homem, um Deus ou um cristal. OAntahkarana incorpora a resposta
da conscincia dentro da forma, at chegar a uma srie de contatos,
cada vez mais amplos, dentro do todo ambiental.
O Antahkarana um smbolo sagrado de origem tibetana, usado em
rituais milenares de cura e meditao. Representa a "ponte" de
ligao entre a personalidade e a individualidade, isto , entre o
homem animal e o homem espiritual, que tem que ser construda no
decorrer da evoluo, para se ter acesso aos reinos da luz. Usado
como um simbolo (apesar de no ser um smbolo do Reiki), tem o
poder de concentrar e desenvolver a energia Reiki e outras energias
de cura. etc. Meditando com esse smbolo, ativa-se automaticamente
a rbita Microcsmica (unio dos canais Funcional e Regencial),
enviando-se o Ki atravs dos canais energticos centrais do corpo.
No se trata de um dos smbolos perdidos do Reiki, mas sua forma
positiva e sagrada quando em uso. No se pode utiliz-lo de forma
negativa e, mesmo tendo uma histria antiga, sua energia tem sido
testada por vrios agentes de cura durante muitos anos. Quando
colocado sob a mesa de massagem, ele ativa as energias de
todos os trabalhos relacionados cura, seja Reiki, Johrei, Cura
Prnica, Shiatsu, etc.
ALINHAMENTO Antahkarana
ALICE BAILEY
(Existem em todos os momentos so aqueles que expressam uma
caracterstica ou outra de todas estas diferentes fases e estados de
conscincia. H apenas alguns hoje na Terra, que so capazes de
expressar o mais baixo estado de desenvolvimento relativo, como a
conscincia Lemuriana. Existem alguns no extremo do Caminho, que
est expressando a perfeio divina, e, entre esses dois extremos
esto todos os graus possveis de desenvolvimento e de
desdobramento.
O homem , portanto, (a partir do ngulo da fora de expresso), uma
massa de energias contraditrias, e um centro ativo de foras em
movimento, com uma mudana de nfase constantemente
acontecendo, e com a agregao das vrias correntes de energia,
apresentando uma confuso caleidoscpio de relaes ativas,
interpenetrao, a guerra mortfera e interdependncia, at que as
foras da personalidade (smbolo da multiplicidade divina), so
suaves, ou "alinhado" com a alma dominante.
1. O controle da personalidade, a alma.
2. O derramamento de energia da alma, via os corpos mentais e
emocionais no crebro, produzindo a subjugao da natureza inferior,
o despertar da conscincia do crebro para a conscincia da alma, e
um novo alinhamento dos corpos.

3. O acordo de direita, de acordo com o tipo de raio, das energias que

esto motivando e despertando dinamicamente os centros em
atividade. Isso leva eventualmente a um alinhamento direto dos
centros de cima da coluna, de modo que a energia da alma pode
passar para cima e para baixo atravs dos centros, a partir do centro
de direo na cabea. Embora esse processo de controle alma est
sendo aperfeioada, (eo tempo consumido , do ponto de vista da
conscincia da personalidade limite, de grande durao), os tipos de
raios dos veculos constantemente surgem, o raio da personalidade
comea a controlar a vida e, finalmente, o raio da alma comea a
dominar o raio da personalidade, e subjugar a sua actividade.
Eventualmente, o raio mondico assume o controle, absorvendo em si
os raios da personalidade e da alma (na terceira e quinta iniciaes),
e, portanto, a dualidade finalmente e definitivamente superada, e
"s quem est continua a ser um."
(2) Para os aspirantes e discpulos, a tarefa imediata frente :
1. Para trazer a at-one-ment de alma e corpo, por intermdio do
alinhamento.
2. Para construir o Antahkarana, com seis modos ou meios descritos
por mim anteriormente e, portanto, evocar resposta Trade. O
pensamento de Alinhamento - Invocao - Evocao so as trs
grandes idias para que voc mantenha em mente que devemos
proceder com este estudo.
(3), aspirantes e discpulos de estgio esto ocupados com um
processo definido de centrar a sua conscincia na alma. Este processo
se divide em duas partes:
1. A intensificao da vida da personalidade, de modo que
desenvolvido ao mximo seus poderes individualista.
2. Um processo de avanar para a luz, e do contato com a alma
consciente.
Isto pode assumir a forma de um pedido de profunda investigao
cientfica para alguns, ou uma concentrao profunda sobre o
trabalho espiritual do mundo, ou pode ser uma completa dedicao
ao esforo humanitrio, no importa. I would [Page 15] call your
attention to that statement. Eu chamar a ateno para essa
afirmaoEm qualquer caso, a fora motivadora deve ser
aperfeioamento, que deve ser levada adiante por esforo extremo,
mas - dado motivo certo e os esforos para desenvolver,
simultaneamente, um bom carter e um objetivo estvel - o discpulo
aspirante estagirio ou eventualmente descobrir que ele conseguiu
em estabelecer uma relao definitiva alma, ele ter descoberto que
o caminho de contato entre a alma eo crebro, atravs da mente, foi
aberto, e que dominou a primeira etapa do processo de alinhamento
necessrio (4) (4) Voc tem sido capazes de pensar em termos de
alinhamento do processo pelo qual a personalidade posto em
relao com a alma. Isso totalmente verdico, mas o alinhamento

um termo que abrange, na realidade, quatro processos:

1O alinhamento da alma e da personalidade, resultando em uma
relao consciente para o Reino de Deus.
2.. O alinhamento da alma e da personalidade com o Ashram,
resultando em uma relao consciente com o Mestre do Ashram.
3. 3O alinhamento do incio de mais alto grau com a Trade Espiritual
ea conseqente resultado de um reconhecimento da energia
mondica.
4. O alinhamento de todos os centros do corpo etrico do discpulo..
Isso resulta na capacidade desses centros para registrar e transferir
as energias que entram em menor mecanismo como uma
conseqncia do maior de trs alinhamentos --- listados acima.
Antahkarana
A educao tambm deveria preocupar-se durante a Idade do Novo
com ponte do fosso entre os trs aspectos da natureza da mente:
entre a alma ea mente inferior, produzindo em-um-mento entre a
alma ea personalidade, entre a mente inferior , a alma ea mente
superior. Para esta corrida j est pronto, e pela primeira vez na
carreira da humanidade o trabalho de transio pode ir para a frente
em uma escala relativamente grande. Por isso eu no preciso ampliar,
pois diz respeito aos aspectos tcnicos da Sabedoria Antiga, em que
vos tenho dado muito em meus outros livros.
(2) A educao , portanto, a cincia do Antahkarana. Esta cincia e
este conceito a forma esotrica de expressar a verdade dessa
necessidade de ponte. O Antahkarana a ponte que o homem
constri - por meio da meditao, da compreenso e do trabalho
mgico criativo da alma - entre os trs aspectos da sua natureza
mental Portanto, os objetivos primrios da educao que vem ser:
1Para produzir o alinhamento entre a mente eo crebro atravs de
um correto entendimento da constituio interna do homem,
particularmente do corpo etrico e os centros de fora.
2Para criar ou construir uma ponte entre o crebro - mente - alma,
produzindo assim uma personalidade integrada, que uma expresso
constante desenvolvimento da alma interior.
3Para construir a ponte entre a mente inferior, alma, mente superior,
de modo que a iluminao da personalidade se torna possvel.
(3) "Antes que um homem pode trilhar o caminho que ele deve se
tornar o prprio caminho". [Page 18]. Este um dos paradoxos da
cincia esotrica. Passo a passo, e etapa por etapa, vamos construir
esse caminho como a aranha tece a sua discusso. It is que "o
caminho de volta", que evoluem fora de ns mesmos, que a
maneira que encontramos tambm e piso.

(4) Os alunos devem treinar-se para distinguir entre o sutratma eo

Antahkarana, entre o fio da vida e do segmento de conscincia. Um
segmento a base de imortalidade, ea base do outro de
continuidade.. Nisto reside uma distino muito bem para o
investigador. . . . . . .
O sutratma o fluxo direto de vida, intacta e imutvel, que pode ser
considerado simbolicamente como um fluxo direto de energia viva
que flui do centro para a periferia, e desde a nascente at a
expresso exterior, ou a aparncia fenomnica. It is the life. a vida. .
.....
o segmento que tecida como resultado do surgimento da vida em
forma no plano fsico.. Falando novamente simbolicamente, pode-se
dizer que o sutratma funciona de cima para baixo e a precipitao
de vida para a manifestao exterior. O Antahkarana tecida,
evoludo e criado como resultado desta criao primria, e trabalha
de baixo para cima, a partir do sem a dentro, do mundo dos
fenmenos exotricos para o mundo das realidades subjetivas e de
significado.
em seguida, descobre um aspecto de si mesmo de que ele tinha
sonhado pouco nos primeiros estgios de seu desenvolvimento. Ele
descobre a alma e, em seguida, passa a iluso da dualidade. Esta
uma etapa necessria, mas no permanente. . . . . . . Ele procura
fundir-se com a alma, a identificar-se, a personalidade consciente,
com a alma ofuscando neste momento, tecnicamente falando, que a
construo da verdadeira antahkarana deve ser comeado.. a ponte
entre a personalidade e da alma.
(6) A Cincia do Antahkarana. Esta a verdadeira e nova cincia da
mente, que utilizam substncia mental para a construo da ponte
entre a personalidade ea alma, e, em seguida, entre a alma ea trade
espiritual. Trata-se de trabalho ativo na substncia sutil do que a
substncia dos trs mundos da evoluo humana. It concerns the
substance of the three higher levels of the mental plane. Estas pontes
simblicas, quando construdo, vai facilitar o fluxo ou fluxo de
conscincia e que ir produzir a continuidade da conscincia, ou
sentido de conscincia livre, que vai finalmente terminar o medo da
morte, nega toda a noo de separatividade, e fazer um homem
sensvel em sua conscincia do crebro, as impresses que lhe vem
de reinos espirituais mais elevados ou a partir de o Mente de Deus.
Thus he will be more easily initiated into the purposes and plans of
the Creator. Assim, ele ser mais facilmente iniciado nos propsitos e
planos do Criador.
(7) A construo da segunda metade do Antahkarana (que preenche a
lacuna na conscincia entre a alma ea trade espiritual) chamada de
cincia da viso, porque, assim como a primeira metade da ponte
construda atravs do uso de substncia mental, de modo que o
segundo semestre construdo atravs da utilizao de substncia de
luz.

A Cincia do Antakarana conectado com todo o problema de

energia, mas particularmente com a energia tratada pelo indivduo, e
com as foras pelo qual o indivduo se relaciona com outros indivduos
ou grupos.
A Cincia do Antahkarana a cincia do fio triplo, que existe desde o
incio do tempo, links e cada homem com sua fonte mondica.
O reconhecimento deste segmento e sua utilizao, de forma
consciente, como o caminho e os meios de contatos cada vez maior,
chega relativamente tarde no processo evolutivo.. O objetivo de todos
os aspirantes e discpulos tornar-se consciente deste fluxo de
energia nas suas vrias diversificaes, e consciente de empregar
essas energias de duas maneiras: interiormente, em auto-desdobrarmento, e no servio do plano para a humanidade.
A cincia do Antahkarana trata, portanto, com todo o sistema de
entrada de energia, com o processo de uso e transformao e fuso.
Trata-se tambm com as energias de sada e sua relao com o meio
ambiente, e a base da cincia dos centros de fora. (11) O
Antahkarana, portanto, o fio da conscincia, da inteligncia, eo
agente responde em todas as reaes sensveis.
Fonte: Dr. Joshua David Stone e Alice Bailey