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As Bandeiras dos Quatro Grupos

D'us instruiu Mosh: Cada um dos grupos deve ter sua prpria bandeira. O povo deve
marchar sob este estandarte. Cada bandeira tinha trs cores, representando as trs tribos.
Cada cor correspondia cor da pedra preciosa daquela tribo no peitoral do Sumo
Sacerdote.
1 - A bandeira do grupo de Yehud
Esta bandeira tinha trs listras; uma azul, representando a tribo de Yehud; preta,
representando a tribo de Yissachar, e uma branca, representando a tribo de Zevulun.
Na bandeira estavam bordados os nomes Yehud, Yissachar e Zevulun. Tambm possua
o seguinte versculo: "Levanta, D'us, para que Teus inimigos sejam dispersados e os que
Te odeiam fujam de Ti."
A bandeira de Yehud era a primeira a marchar; portanto, fazia sentido ter uma orao
pedindo a D'us que protegesse o povo judeu de seus inimigos.
Esta bandeira tinha a pintura de um leo, porque a tribo lder, Yehud, era comparada a
este animal.
2 - A bandeira do grupo de Reuven
Esta bandeira era tambm em trs cores: vermelho para Reuven, verde para Shimon e
uma mistura de branco e preto para Gad. Trazia os nomes destas trs tribos. No centro
possua o seguinte versculo bordado: "Ouve, Israel, D'us nosso D'us, D'us um."
Por que foi escolhido este versculo?
Antes que Yaacov morresse, perguntou a todos os filhos se acreditavam em D'us. Eles
responderam com este versculo. Reuven era o mais velho dos filhos e certamente o
primeiro dentre eles a falar, ento era apropriado que estas palavras se tornassem o lema
da tribo de Reuven. Na bandeira havia um desenho de flores violetas chamadas dudaim
(mandrgoras ou jasmim).

No livro de Bereshit, na parash de Vayets, a Tor nos relata como o pequeno Reuven,
trouxe estas flores para sua me. Tomou cuidado de colher somente aquilo que no
pertencia a ningum, para no incorrer no pecado de roubo. Assim como Reuven se
afastou do furto, sua tribo agia da mesma maneira.
3 - A bandeira do grupo de Efrayim
As cores deste estandarte eram: preto, tanto para Efrayim como para Menash; para
Binyamin, uma mistura das cores de todas as bandeiras. Os nomes Efrayim, Menash e
Binyamin estavam na bandeira. Tinha o seguinte versculo bordado: "A nuvem de D'us
pairava sobre os israelitas quando eles viajavam durante o dia."
Como a nuvem da Shechin pairava sempre a oeste, o grupo que acampava a oeste
recebia um versculo relacionado nuvem de D'us.
Sobre esta bandeira havia uma pintura de um menino, porque D'us chama a tribo de
Efrayim de "um menino amado por D'us."
4 - A bandeira do grupo de Dan
As trs cores desta bandeira eram: roxo para Naftali, a cor da safira para Dan, e prola
para Asher. Os nomes Dan, Naftali e Asher estavam bordados na bandeira. Havia tambm
este versculo bordado: "Quando a arca repousava, Mosh proclamava: 'Volta, D'us, e
repousa entre os milhares e milhares de Israel!'"
O desenho na bandeira era o de uma serpente, porque nosso Patriarca Yaacov comparou
Dan a uma cobra.
O Significado dos Estandartes
Os estandartes que principiavam e lideravam os vrios acampamentos no deserto,
possuam profundo significado espiritual, e no devem ser confundidos com os atuais
brases familiares, ou estandartes nacionais.
De fato, as naes do mundo copiaram dos judeus a idia de uma bandeira nacional;
contudo, os estandartes foram projetados e expostos inteiramente por orientao Celestial.

Os judeus viram profeticamente os estandartes na Outorga da Tor. Perceberam a


Shechin descendo sobre o Monte Sinai acompanhada de 22.000 carruagens de anjos
prximos Shechin, e vasto nmero de carruagens adicionais que a rodeavam.
Os anjos estavam agrupados ao redor da Shechin como se fossem quatro divises
portando quatro diferentes estandartes:
1. direita (sul), estava a diviso do anjo Michael.
2. esquerda (norte), estava a diviso do anjo Uriel.
3. frente (leste), estava a diviso do anjo Gavriel.
4. retaguarda (oeste), estava a diviso do anjo Rafael.

Os estandartes Celestiais de fogo foram percebidos pelos judeus em vrios matizes de


cores.
A inspiradora viso dos exrcitos celestiais fizeram os israelitas exclamar: "Se ao menos
estivssemos organizados sob estandartes, com a Shechin em nosso meio, exatamente
como os anjos!..."
Por que desejaram estandartes?
Ansiavam sentir a santidade especial de posicionarem-se como o exrcito Celeste, que
beneficiava-se de um nvel mais elevado de ligao com o Todo-Poderoso.
D'us informou ento a Mosh que Ele concederia ao povo judeu seu pedido pelos
estandartes.
Porm foi apenas trinta dias depois do Tabernculo ter sido erguido (e a Shechin, que
partira aps o pecado do bezerro de ouro) que D'us considerou os judeus merecedores de
atingirem esse nvel superior de santidade.
D'us ordenou a Mosh: "Os judeus devem acampar sob quatro estandartes lderes."

Como as Quatro Divises Levantavam Acampamento e Seguiam Jornada


Quando as Tribos levantavam acampamento e seguiam jornada, entravam em formao
de acordo com as especificaes de D'us.
O Todo-Poderoso instruiu Mosh: "Ao iniciar cada jornada, a diviso sob o estandarte de
Yehud deve avanar para frente, e viajar testa. Deve ser seguida pelas famlias levitas
de Guershon e Merari. A prxima diviso a marchar a de Reuven seguida pela famlia
levita de Kehat. Ento dever avanar a diviso de Efrayim, e finalmente a de Dan."
A ordem em que viajavam foi determinada de acordo com um profundo plano Divino.
Yehud ia na frente. E o grupo de Dan marchava por ltimo. Por que? Quando Yaacov,
nosso Patriarca, abenoou Yehud, comparou-o a um leo. E quando Mosh deu-lhe sua
ltima bno, tambm comparou a tribo Dan a um leo. Por causa de sua grande fora
como "lees", estas duas tribos foram escolhidas para estarem frente e atrs do povo
judeu durante as viagens.
A tribo de Dan, que era uma tribo numerosa, alm de rechaar os inimigos que atacavam
pela retaguarda, recuperavam artigos perdidos por outras tribos.
A Grandeza dos Estandartes
Quando os israelitas tomavam suas respectivas posies sob os estandartes, a Shechin
descia das bandeiras celestiais para pairar sobre os judeus. Eram, desta forma, elevados a
novos pncaros de santidade, como o exrcito de D'us na Terra.
As naes gentias que viam os judeus descansarem sob os estandartes eram tomadas de
temor e reverncia. Conseguiam reconhecer a santidade de um povo que vivia como uma
unidade organizada para servir o Todo-Poderoso. Sentindo que os judeus na Terra
pareciam-se com anjos Celestiais, exclamavam admirados: "Que nao esta que se
parece com a aurora, bela como a lua, clara como o sol, e que inspira temor sob seu
estandarte?!"
A memria dos estandartes jamais foi esquecida por nosso povo.

Por milhares de anos depois de haverem tido os estandartes, sempre que um judeu era
perigosamente tentado a comprometer sua f a fim de granjear fama e fortuna, replicaria
s persuases dos gentios: "O que podem oferecer que se possa comparar grandeza
que uma vez experimentamos? No deserto, estvamos sob os estandartes, como o
Acampamento de D'us na Terra. Suas promessas so mseras e insignificantes,
comparadas s do Todo-Poderoso."
Assim, a lembrana da glria dos estandartes auxiliou os judeus no exlio a permanecerem
fiis e leais Tor.