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por: J.H.A.
Fueron varias las sectas Gnsticas, en los primeros siglos de nuestra era, que equ
ipararon la figura del dios creador no a la de un ser bueno y justo, sino a la d
e un ser satnico. Lo equipararon a la figura de satn, varias de ellas. En uno de s
us cuentos, Gustavo Adolfo Bcquer nos relata cmo el dios creador Brahma va creando
los mundos, como burbujas, y cmo va experimentando con ello, porque a veces le s
alen bien y a veces no. No es un dios extraordinariamente perfecto sino bastante
inepto, pareciera. Hay mundos que le salen mal y tiene que destruirlos. Hay mun
dos que le salen mejor. Va probando, va ensayando. Va creando a travs del ensayo
y del error. La biblia dice: "Dijo Dios haya luz, y hubo luz. Y vi Dios que la luz
era buena". Cmo! No lo saba? No saba que era algo bueno? Por eso los Gnsticos dicen "e
tamos ante un creador ignorante de los efectos de su creacin".
Igualmente, el dios creador sostiene continuamente que l es el nico. No lo dice un
a vez, lo dice permanentemente, constantemente: "yo soy el nico Dios", "no hay ot
ro Dios ms que yo", "yo, tu Dios, soy el nico", etc. Todos sabemos que cuando algu
ien repite excesivamente siempre lo mismo es porque no est muy seguro de lo que a
firma, por eso necesita reafirmarlo tanto. Los Gnsticos interpretaron esto como q
ue el creador sospecha, pues tampoco est demasiado seguro, que hay otro Dios muy
por encima de l. Un Dios infinitamente superior a l, mucho ms grande, mucho ms importa
nte que l, y eso es lo que trata de ocultar al repetir incesantemente "yo soy el n
ico", "no hay otro Dios fuera de m".
Indudablemente, este dios creador es el creador del mundo, de todos los mundos,
de los planetas, del universo, de la materia, del tiempo. l es el responsable del
Big Bang, como lo llama la fsica actualmente. Todo lo que la fsica sostiene actua
lmente, que todo comenz con una gran explosin, con una gran luz, coincide con la m
ayora de los mitos de distintas religiones sobre la creacin del mundo. Primero dio
s cre la luz, luego fue creando distintas cosas hasta llegar a los animales y por
ltimo al hombre. Todos estos mitos, que estn en la biblia y en otros libros relig
iosos coinciden, con respecto a la creacin del mundo y del hombre, con las conclu
siones actuales de fsicos y bilogos.
Claro que toda esta creacin est llena de errores, no es perfecta. Y si este mundo
es imperfecto, si la materia es imperfecta o si todo lo que existe en el univers
o es imperfecto, es porque el creador de todo eso es un ser imperfecto.
Hoy un Gnstico dira, por ejemplo, "lo de los dinosaurios fue estpido, fue un error,
el creador tuvo que anular todo, extinguir todo eso y comenzar de nuevo otro ex
perimento ms, hasta llegar a algo que lo satisfaga". Porque el dios creador tiene
planes. Ya veremos ms adelante de qu tratan.
La fsica sostiene tambin, Einstein por ejemplo, que el universo no es algo infinit
o sino que es como una especie de burbuja, donde est contenida toda la creacin. El
universo es finito, afirm Albert Einstein. Esta creacin est limitada, es como una
burbuja gigantesca donde est contenido todo lo material creado por el dios creado
r y no sabemos qu hay fuera de eso. La Gnosis afirma saberlo, ya lo veremos.
A travs de los libros sagrados de distintas religiones, segn se dice inspirados po
r el dios creador del universo, se nos relatan hechos, detalles, que lo muestran
al dios creador como un ser no muy perfecto y no enteramente bueno. Lo pintan a
veces como un dios vengativo, colrico, soberbio, inseguro e indeciso. Un dios qu
e ama los sacrificios en su nombre, los genocidios, y que ordena matar a otros p
ueblos para apoderarse de sus pertenencias, de sus tierras, de su gente, de su g
anado. Ordena matar no solo a los enemigos, tambin a las mujeres, a los nios, a lo
s animales. Un dios genocida. Este dios exige sacrificios en su nombre, pues ama
el olor de la carne quemada de las vctimas inmoladas sobre el altar. Este es el
dios que ha provocado el diluvio. Cuntos miles y miles de hombres murieron ahogado