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Ricardo Manuel
Tesis
Lo que la medicina denomina organismo humano es una forma o modo especfico de
existencia de la materialidad biolgica que nosotros denominamos corporeidad. Existe una
diferencia esencial entre esas dos biologas supuestamente anlogas, la animal y la
humana, distincin en la que se encuentra el fundamento para hablar de corporeidad.
ilustracin: B. Echeverra
Considerado en cierto nivel primario, el comportamiento del ser humano es igual al
comportamiento del animal, en tanto que como ser vivo ha actualizado de manera ms
completa las posibilidades del comportamiento material que llamamos vida. Trasfondo
prehistrico de la hominizacin o base vigente de la humanidad actual, la animalidad es
solamente la sustancia con la que se forma la vida propiamente social. La mejor manera de
precisar conceptualmente la idea que tiene Marx de la peculiaridad del ser humano o social
es probablemente mostrar, siguiendo su discurso, la diferencia esencial que hay entre el
proceso de reproduccin animal y el proceso de reproduccin social. No se trata solamente
de una diffeerentia specifica: el ser humano no es slo un animal especialmente dotado -de
razn, de lenguaje, de sentido vital, prctico, religioso, etc.- o si lo es, sus atributos
caractersticos implican un salto ms all de la cualidad estrictamente animal. Todos
aquellos comportamientos que parecen ofrecer la clave de la definicin de lo humano el
usar y fabricar instrumentos, lo mismo que distinguir entre lo justo y lo injusto, el imaginar
lo mismo que el jugar y el mentir, etc.- pueden ser comprendidos a partir de una
descripcin del proceso de reproduccin del ser humano como un proceso en el que la
reproduccin de su materialidad animal se encuentra en calidad de una reproduccin que la
trasciende, la de su materialidad social.
Uno de los mas encumbrados en esta vertiente es sin duda A. Akiskal que hasta ha
desarrollado un mapa de los errores mas frecuentes, por los que el psiquiatra de hoy
seguira diagnosticando Esq. Cuando encuentra un Bipolar,
veamos esta joya de la Semiologa Psiquitrica
Contempornea.
1. La Psiquiatra (norte) Americana, nunca se distingui por su Clnica, no conocen
los desarrollos semiolgicos de la Psiquiatra Europea, en particular la Alemana y
Francesa, pero tambin la Inglesa ( escuela de Roth).Este es el problema de Akiskal, no sabe semiologa Psiquitrica, solo es un
producto meditico de la Industria Farmacolgica, esto que parece difcil de
aceptar, es lo que intento demostrar y a las pruebas me remito.-
Dice Akiskal:
**Este tema da para una ampliacin, porque es evidente que en la lnea del
Ateoricismo del DSM, la Esquizofrenia pierde su esencia psicopatolgica, para
transformarse en un Trastorno del Pensamiento (que casualmente es lo que se trata
con neurolpticos).
Digo yo:
El DELIRIO PARANOIDE del Esq., es sinnimo del Autismo, que es la Existencia
delirante con elaboracin secundaria del delirio (extraeza, despersonalizacin e
influencia)......Se puede confundir esto con IRRITABILIDAD?.
4- Confusin de Anhedonia con Despersonalizacin
(nuevamente Mme. Minkovska, nos dice no hay DESPERSONALIZACIN en la
Bipolaridad, sugiero indagar sobre la espiritualidad de los Manacos o Depresivos) como se
puede confundir con el APLANAMIENTO AFECTIVO ESQUIZOFRNICO?.
En la Esq. hay DISCORDANCIA, que es la Exclusin de la Vida Afectiva, el
Paciente se quiere y se siente insensible, indiferente, Ambivalente ,sobretodo con la
familia de origen.
Niega y destruye significaciones, es la Atimorma de Giraud, Negativismo y
Prdida del Contacto Vital con la Realidad de Minkovsky.
5- Confusin de Fuga de Ideas con Asociaciones laxas o Sntomas Disociativos del
pensamiento.
La Fuga de ideas es el centro sintomtico de la Exitacin Manaca, la Volatilidad manaca de
Biswanger, no es solo mayor velocidad, es exaltacin psquica , con exuberancia
desenfrenada de tendencias instintivoafectivas.
El SINDROME DE DISOCIACIN, es el Paradigma de los Sntomas Negativos de la Esq.,
es la Disgregacin de la Vida psquica, desestructuracin de la Conciencia y de la
Personalidad, es el Sinnimo de DISCORDANCIA,.......
COMO SE PUEDE CONFUNDIR CON FUGA DE IDEAS?.
Se ignora tambin as uno de los postulados del psicoanlisis ligados al descubrimiento del
bien en el mal y viceversa.
Los tratamientos progresan entonces por va de la identificacin del yo del paciente al yo
del terapeuta, ubicado como representante ideal de la moral pragmtica, que cataloga a los
ciudadanos desde su examen de ingreso a la escuela primaria como winners o loosers.
Esto es lo ms parecido que yo conozco a lo que a veces se da en llamar lavado de
cerebro.
Esta moral es la vigente en diversos lugares, incluido sectores de nuestro pas, y
principalmente en los EE.UU., donde se inculca desde los primeros aos en la escuela. Como
relata el Dr. Fernando Polack, pediatra residente all:
Esta carrera al xito durante
los primeros aos no se basa en el rendimiento escolar sino en la observacin de las reglas
ms estrictas de comportamiento. La disciplina es todo en la educacin temprana americana.
Los ingresos a la primaria se realizan con aplicacin previa, entrevistas donde el chico se
luce nombrando las lunas de Jpiter o los volcanes de Asia y cartas de recomendacin a
sobre cerrado escritas por las maestras del jardn. Luego la escuela publica un ranking- por
los que esta gente muere- de nios de seis aos. El que gana es un winner, y el que pierde un
looser. Pero ante todo, un looser sabe que las cosas son as, porque este es el sistema que
nos hizo el mejor pas del mundo.
As que con esto no se bromea, porque si te caes del tren un par de veces posiblemente te
caste para siempre.