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Yama
literalmente uma "restrio", uma regra ou cdigo de conduta para viver com um
estado de conscincia virtuoso. Os yamas definem como devemos orientar as nossas
relaes com o mundo externo.
Os Yamas so dez, codificados como "as regras", em numerosos textos sagrados
incluindo as Upanishades Shandilya e Varaha, o Hatha Yoga Pradipika de
Gorakshanatha, e os Tirumantiram de Tirumular. Patajali l ista apenas cinco yamas em
seu Yoga Sutras.
I AHIMSA:
1. Abstenao da violencia - no-agressao / no-violncia
2. Pacifismo
3. No agredir outro ser humano, animais, natureza (em geral)
4. No agredir fisicamente, por palavras, atitudes ou pensamentos
5. Impedir a agresso (quando possvel) cc demonstra cumplicidade
6. Defender pessoa acusada injustamente cc demonstra conivncia
II SATYA:
1. Absteno da mentira - no-mentir
2.
Verdade / veracidade
3. No usar inverdade na forma de mentira, equivoco, distoro na interpretaao
dos factos ou omisso
4. No falsear ou corromper as palavras
5. No deixar passar boatos, impedir sempre a sua divulgaao
6. No emitir comentrios sobre factos e pessoas sem apoio na verdade
7. Busca de uma perfeita coerncia entre pensamentos, palavras e actos
8. No praticar nem transmitir verso inautntica do yga
9. Ao exercer oficio de instrutor, ter formaao especifica, obter revalidao
mediante a avaliao de autoridade competente e com a autorizao do mestre
III ASTYA:
1. Abstenao do roubo - no roubar
2. No apropriar de ideias, objectos, crditos e mritos alheios (no plagiar usar
citaao e direitos autorais)
3. O acmulo uma forma de roubo
4. No prometer efeitos que o yga no proporciona (beneficios exagerados: cura
fsica, psquica, espiritual)
5. No roubar aulas de outro professor
6. No praticar preos muito baixos
7. Implica uma tica de simplicidade
8. Vida de mxima plenitude com um consumo mnimo
IV BRAHMACHARYA (caminhar com brahma)
1. Absteno da sexualidade
2. No-perverso do sexo / no dissipao da sexualidade
3.
4.
5.
6.
Niyama
() um conjunto de comportamentos codificados como "as observncias" em
numerosas escrituras hindus incluindo as Upanishades Shandilya e Varuha, o Hatha
VI SAUCHAN:
1. Limpeza/ pureza - Ygin purificado externa e internamente a nvel fsico,
emocional e mental atravs de kriyas, kirtans e meditao
2. No ingerir alimentos com elevadas taxas de toxinas e impurezas - No ingerir
substncias intoxicantes que gerem dependncia ou alterem o estado de
conscincia
3. Limpeza interior no alimentar psiquismo com imagens, ideias emoes ou
pensamentos intoxicantes (tristeza, impacincia, irritabilidade, dio, cimes,
inveja, cobia, derrotismo so sentimentos inferiores)
4. Pureza mental implica bom-humor, poder de concentrao e serenidade dos
sentidos e aponta para um estado de superlativa
5. Felicidade auto-contemplao do ser em xtase - samadhi
6. A norma atinge a plenitude quando a limpeza do ygin se reflecte no meio
ambiente
VII SANTSHA:
1. Alegria / contentamento / Surge espontaneamente como consequncia do
progresso no yga visa atingir um estado de superlativa felicidade surge de um
deleite do ser consigo mesmo, a partir de um desapego dos frutos da aco e de
uma indiferena em relao s circunstncias Instrutor: mostrar contentamento
em relao aos colegas atravs do apoio recproco e da solidariedade
Discpulo: cultivar a arte estar contente com o mestre que escolheu e de extrair
contentamento de todas as situaes. O contentamento actua como uma armadura