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Social:
La
* El encuentro. En: Galeano, Eduardo. Los hijos de los das. Buenos Aires: Siglo Veintiuno.
cuestin, lo que es notable para los aos 80`, postdictadura y los 90`,
auge del neoliberalismo, en tanto nos instrument a los Trabajadores
Sociales, brindando el marco legal a muchas intervenciones.
Hay historiadoras, Zurbriggen y Ricci (2009:205) que toman, a partir
de la necesariedad de abordar la Historia reciente, el debate sobre
la temporalidad, en cuanto a cmo operan lo cercano/lejano, con
relacin al objeto de conocimiento haciendo referencia al tiempo
vivido subjetivamente, que se entrelaza con la temporalidad de la
historia. Es importante destacar estas preocupaciones, puesto que,
como las autoras sostienen: no podemos dejar de mencionar el lugar
que le cabe a la memoria como proceso de construccin de
identidada los fines de no incurrir en efectos no deseados: el olvido,
la omisin, un nuevo culto al pasado o la formacin de nuevos
estereotipos.
Si bien refieren a los problemas didcticos acerca de la enseanza de
la historia, parafraseando su escrito, dir que coincido en que, en
Ciencias Sociales, se procede efectuando recortes, y que, en cuanto a
la Intervencin Profesional en Trabajo Social, como metfora podra
decirse que el recorte es tomar una lupa y ponerla en una tela
entramada. Veremos que este sector seleccionado se agranda y por lo
tanto nos permite ver los hilos tejidos en la urdimbre. Dicho de otro
modo, ver la trama de relaciones que se entretejen en esa porcin de
la realidad.
Lamentablemente podemos decir, que hasta hoy, an falta un mayor
esfuerzo por hacer concreta la accin afirmativa de todos los
derechos. En pleno siglo XXI, nos cuesta, an nos enmaraamos en
una especie de inconciencia colectiva respecto de lo cultural, que nos
provoca ocuparnos de lo que ms impacta, o de las problemticas
que marcan trayectorias propias, impidindonos el hacernos cargo
de que El Trabajo Social sustenta una direccionalidad hacia la
bsqueda de caminos democrticos de transformacin social en un
marco de justicia social y de una tica de la solidaridad, que geste
una cultura de los derechos humanos.Eroles (1986:55).
Es en este marco poltico e ideolgico donde podemos sustentar el
proceso de mayor y constante democratizacin, apelando a las
decisiones ejecutivas y parlamentarias, habiendo construdo
previamente y en conjunto, esa suerte de legalidad instituyente, que
se amalgama en valores de dignidad, justicia, identidad, memoria.
Estos son los constitutivos de las necesidades, reivindicaciones,
intereses y demandas que expresan derechos inalienables de los
sujetos. Porque lo que aparece y se configura en mltiples problemas
sociales, son las manifestaciones de las desigualdades inherentes al
orden capitalista.
Esta es la lectura crtica que nos posiciona en el qu y para qu
de nuestra intervencin profesional.
El llamado de atencin est puesto en que los Trabajadores Sociales,
parafraseando a Zaffaroni (1998) asumamos la certeza de que: La
perspectiva de los derechos humanos es devenir garantes de la
nueva dialctica entre includos y excludos.