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personal nos hace ser nosotros mismos, y nos permite contestar la pregunta
bsica ... Quin soy yo? Esta caracterstica, que es la mismidad de cada
persona consigo misma, ..., requiere de proteccin jurdica ... El objetivo de esta
proteccin jurdica es el respeto por la autenticidad y verdad de la identidad
personal de cada cual: que se me reconozca como verdaderamente soy, que no se
distorsione mi autntica identidad. [Figueroa Ynez, Gonzalo, con la
colaboracin de Carolina Collantes Schaale, Informacin gentica y derecho a la
identidad personal, en Biotica y Gentica. II Encuentro Latinoamericano de
Biotica y Gentica, Ctedra UNESCO de Biotica (UBA). Organizadores:
Salvador Daro Bergel, Jose Mara Cantu, Bs.As. Ciudad Argentina, 2000. p.
127-129].
Hasta aqu, hay algo que nos favorece desde el punto de vista jurdico,
pues cuando se trata el tema de la manipulacin ginecolgica, se plantean
problemticas acerca del comienzo de la persona humana y hay distintas teoras,
unas ms permisivas a las tcnicas de procreacin artificial y otras menos, tema
que voy a desarrollar cuando plantee el problema de la creacin de embriones
(nmero siguiente). En este tema no se puede dividir el proceso de la vida
humana de tal forma para que la manipulacin gentica eugensica tenga lugar.
Por qu? Por el simple hecho de que si manipulamos al nasciturus o a los
gametos genticamente para que tenga determinadas caractersticas, lo hacemos
para que cuando nazca ste tenga el fenotipo buscado, independientemente de si
lo que estamos manipulando es un preembrin o un embrin.
6.3. Creacin de embriones para realizar manipulaciones genticas
Nos queda aproximarnos al tema de la creacin de embriones para
realizar manipulaciones genticas, sobre todo con finalidad teraputica; aqu
tenemos que recurrir al anlisis de distintas teoras acerca del comienzo de la
persona humana. Vamos a hacer una breve descripcin de cada una de ellas para
analizar primero al status jurdico del embrin humano y luego vamos a ver que
aqu las consecuencias de adoptar una u otra teora s van a determinar la
viabilidad de sta posibilidad que asecha hoy al mundo entero.
El Cdigo Civil argentino en su artculo 63 establece Son personas por
nacer las que no habiendo nacido estn concebidas en el seno materno. El
artculo 70 reafirma este concepto diciendo Desde la concepcin en el seno
materno comienza la existencia de las personas; y antes de su nacimiento pueden
adquirir algunos derechos, como si ya hubiesen nacido. Esos derechos quedan
seal que una mujer con 35 aos de edad puede tener un 30% de probabilidades
de tener un hijo sano mediante tcnicas de reproduccin asistida, mientras que
ellos pueden lograr en la clonacin ese mismo porcentaje. Antinori ya habra
seleccionado a 200 parejas que sern tratadas gratis [Clarin, Asperos debates
en una cumbre en Washington sobre la clonacin humana, y Antinori, un
cientfico cuestionado, Seccin: Informacin general, Bs.As. 8/8/2001. p. 3839].
La suerte parece estar echada: la prxima especie en ser clonada
parece ser la humana. Hace unos meses, un grupo de cientficos de Corea del Sur
manifest que haba creado con xito un embrin humano clnico, aunque lo
destruyeron antes de implantarlo en el tero de una madre en alquiler. () La
biloga Brigitte Boisselier, asegura que su equipo de investigadores, que trabaja
en un laboratorio clandestino en algn lugar de Norteamrica, est dedicado a la
clonacin de un nio recientemente fallecido. [El primer beb...].
Cientficos de EE.UU. dicen que una sutil diferencia
gentica podra hacer que la clonacin en humanos sea ms
fcil de conseguir en comparacin con las prcticas que se han
hecho con ovejas, ratones vacas y cerdos. Sostienen que los
humanos disponemos de un beneficio gentico que nos previene
del crecimiento fetal excesivo, uno de los problemas que suelen
aparecer con la clonacin animal. La diferencia consiste en que
los humanos contamos con dos copias activadas de un gen,
llamado receptor del factor de crecimiento. Cada individuo
recibe una copia funcional de ambos progenitores, a diferencia
de otros animales como la ovejas o los cerdos que reciben slo
una copia activada del gen por medio de un proceso que los
cientficos no se ocuparon de traducir al espaol y se llama
imprinting. Con la segunda copia desactivada del gen los
animales son ms propensos a desarrollar cncer y a sufrir
complicaciones a partir de la clonacin, pues las cras nacen
ms grandes que las normales, sus pulmones no llegan a
desarrollarse totalmente y la inmunidad contra ciertas
enfermedades se reduce. Las complicaciones por clonacin
surgiran cuando los investigadores manipulan el embrin en el
Si bien los grandes avances cientficos en la esfera biolgica y gentica han invadido el
terreno de la intimidad de los seres humanos, obligando a la sociedad a plantearse
preguntas bsicas acerca de nuestra naturaleza, no es menos cierto que estos avances han
contribuido a confirmar la individualidad de los seres humanos, materia de discusin
permanente en el mbito filosfico y religioso.
Los seres humanos estamos llamados a nacer por la gracia de Dios, en el seno de una
familia y como consecuencia del amor entre un hombre y una mujer. La clonacin y la
eugenesia de seres humanos convierten a los clones en productos, violando la dignidad que
todo ser humano debe poseer, por lo que es intrnsecamente inmoral.