Vestimenta

Salasaca simboliza en su vestimenta su identidad distinta a los dems pueblos indgenas de la

regin. Se distinguen tres tipos de indumentaria: de diario, de ceremonias rituales y la vestimenta
festiva.
El atuendo masculino se compone de: calzn o pantaln blanco de uso diario; antiguamente
usaban el calzn de yerbabuena, con bordados en el volapi, que actualmente usan slo en las
fiestas ms importantes como los matrimonios, fiestas comunales; dos ponchos: uno blanco que
llevan dentro y otro negro que queda al exterior; rebozo morado en el cuello que sirve como
bufanda; sombrero blanco, que los mayores usan a diario, los ms jvenes slo usan durante las
fiestas y cotidianamente llevan sombrero de pao, adornado con plumas; en la cintura llevan una
faja de lana denominada chumbo, hay dos tipos de estas fajas la yanga chumbo que carece de
diseos y lleva combinacin de colores con motivos geomtricos, la maana chimbique tiene una
serie de diseos figurativos separados por motivos ornamentales.
La indumentaria ritual en los varones se caracteriza por el pantaln blanco con bordado en el
volapi, el poncho negro (y poncho blanco por dentro), el sombrero blanco adornado con plumas
de colores. Cuando se disfrazan de danzantes, para cada fiesta usan un tipo distinto de
indumentaria, slo el pauelo de color azul brillante, amarillo y rosado encendido con bordados de
pavo real*, es usado comnmente por los danzantes, por el novio y padrino en la ceremonia
matrimonial.
La indumentaria femenina de diario se compone de: anaco negro y estrecho que llega hasta un
punto intermedio entre la rodilla y el taln, sostenido por una faja llamada huarmi chumbo, dos
bayetas de vara y media, una blanca lista y otra oscura que cubre la espalda, las que se sostienen
con el tupo o topo**; en el uso del sombrero ocurre lo mismo que con los varones, slo las personas
mayores an usan el sombrero blanco y el piche jerguita. En la vestimenta ritual sobresale
la ucupachallina, que es una especie de manta que llevan las mujeres sobre los hombros (la novia
y la madrina en la ceremonia matrimonial). La vestimenta usada por la mujer en las diferentes
fiestas no es muy distinta de la que llevan a diario, se caracteriza por ser nueva y porque el rebozo
es de color blanco y cuyos bordes llevan adornos de borlas de lana de colores vistosos y llamativos.
Para manifestar luto y duelo por las personas muertas, por el lapso de dos semanas llevan hombres
y mujeres un sombrero marrn, llamado chucula ti sumir; las mujeres adems acostumbran usar
por el tiempo de un ao rebozo de color morado o negro.
* Existen personas determinadas las que alquilan los disfraces al igual que la vestimenta de los danzantes y la indumentaria
de la ceremonia matrimonial.

Sus inicios...
En 1995, el pueblo kichwa Salasaka liderados por Luis Carlos Jerez, Presidente del Comit ProMejoras Centro Salasaka y los artesanos, comenzaron con el encuentro musical y cultural conocido

como TZAWAR MISHKI. Cada ao los primeros das del mes de Noviembre se celebra este evento, en
donde se renen pueblos y nacionalidades indgenas, afro ecuatoriano, y no indgenas del Ecuador;
para fomentar y desarrollar en nuestra sociedad el sentido de interculturalidad y pluralidad.
Los jvenes salasakas hicieron posible la creacin de ste evento cultural musical y artesanal,
reflejando su identidad y fortaleciendo as la actividad cultural de su pueblo.
Con la experiencia de otros eventos culturales que han apoyado el proceso cultural y social de este
pueblo, se renen a grupos musicales propios de Salasaka y de los dems pueblos y nacionalidades
indgenas del pas.
Este evento tiene la finalidad de afianzar la identidad de este pueblo, ofrecer al visitante un
ambiente cultural, recreacional y turstico nico y real, congregando la participacin directa de
sus pobladores y visitantes, demostrando al mundo la diversidad de nuestro pas.
Qu es el TZAWAR MISHKI?
Es una bebida que se extrae del penco que ha entrado en su ltimo ciclo de vida y se utiliza como
dulce, pero tambin su uso es medicinal, sin embargo cuando se fermenta se convierte en licor. La
singularidad de esta bebida es que solamente en noviembre sus pobladores la extraen en mayor
cantidad y exclusivamente para este encuentro.
MUSICA - TAKI

Los Kichwas Salasakas tradicionalmente interpretaban melodas entonadas con la caja, el tambor y
el pingullo, costumbre musical mantenida de generacin en generacin, a pesar de los aos los
jvenes vienen conservando sta tradicin fusionando instrumentos contemporneos que hacen
que las melodas tradicionales den inicio a otra forma de sentir y contar la modernidad del mgico
mundo de los salasacas.
DANZA - TUSHUY

La danza salasaka tiene un estilo propio, nico y diferente de los

dems pueblos kichwas, esta diferencia se refleja por el baile con la punta de los pies.
Se sabe que la danza expresa la comprensin del modo de ser de las diversas sociedades y a travs

de este arte se cuenta historias, ensean y entretienen.

Algunos grupos interpretan lo de hoy con un lenguaje dancstico alternativo y contemporneo, que
se caracteriza por una combinacin mltiple de tradicin y modernidad, cuyo resultado es un
estilo diferente de ritmo y forma que surge ininterrumpidamente y demuestran que las
manifestaciones de la identidad -como la msica y la danza- son dinmicas y libres de todo
estancamiento y fosilizacin.

Cada uno de los representantes de estos pueblos en sus danzas abandona el trmino ambiguo
Folk-lore y expresan la vivencia real y creadora en nuevas formas culturales.

PINTURA - SHUYU
La produccin creativa, especialmente de los jvenes indgenas tiene un amplio alcance y la
pintura es otra manifestacin que en ocasiones denuncia, hace reflexionar, nos envuelve en mundo
de sueos, etc. pero que a la final busca contribuir al proceso de desarrollo de nuestra sociedad de
una manera integral.
Este evento a creado un espacio para que jvenes pintores indgenas talentosos, quienes exponen
sus trabajos, dndose a conocer con una propuesta nueva y diferente.
ARTESANIA - MAKIRURASHKAKUNA

Una de las expresiones culturales que identifica a los salasakas es la artesana, reflejada en los
tapices de diferentes motivos y diseos elaborados en telares manuales, muchos de estos tapices
relatan la vivencia del pueblo.
Entre las mltiples artesanas que se exponen en la Plaza del Arte de Salasaka todos los das y en
especial los sbados y domingos podrn encontrar: tapices, ponchos, sacos, siglas, fajas, gorros,
bolsos, diversos recuerdos; confeccionados por los propios Salasakas, adems, podrn adquirir
artesanas de Per y Bolivia.
Los tapices se elaboran con lana de borrego que pasa por un proceso largo y complicado, y para
dar color a la lana se utiliza el gusano de la cochinilla y mltiples hierbas naturales como: el puma
maki, culkis, achik sisa, etc.