RESUMOS

Eixo 5/EJE 5
Sexualidad y Gnero, Violencia,
Desigualdad y Cohesin Social

SIMPSIO 75. Pueblos indgenas y gnero en Amrica Latina: historia,

realidades y expectativas

Coordenadoras:
Mara Clara Medina (Universidad de Gotemburgo, Suecia)
Eugenia Morey (Universidad de Buenos Aires, CONICET, Argentina)
MESA 1. Dispora y etnicidad
Leticia Reina (Instituto Nacional de Antropologa e Historia, Mxico)
Las mujeres zapotecas del istmo de Tehuantepec, Mexico en el siglo XIX
Segn las fuentes documentales del siglo XIX y en los recorridos de campo,
podemos constatar que las relaciones de gnero entre los zapotecas del Istmo son
muy diferentes de las que encontramos entre otros grupos tnicos de Mxico, ya
que la mujer no est sojuzgada, ni oprimida en tanto mujer, su participacin es y
fue muy fuerte como poblacin econmicamente activa y su prestancia le dio una
gran visibilidad en lo social y en lo cultural.
El objeto de la ponencia consiste en explicar el papel econmico y social que
jugaron las mujeres cuando los (sus) hombres estaban presentes en la regin
(primeras tres dcadas del siglo XIX, cuando stos estuvieron ausentes porque se
fueron a luchar por las tierras, por un territorio o por la nacin (la dcada de los
cuarentas) y cuando ante la muerte o ausencia de hombres, stos fueron
sustituidos por extranjeros, a los que integraron social, econmica y culturalmente
a fines del siglo XIX. Y, cmo estas mujeres y hombres zapotecas generaron
relaciones de complementariedad? Los zapotecas del Istmo de Tehuantepec
aunque representan un caso singular y dominante en las relaciones intertnicas de
la regin, tambin y al igual que la mayora de las minoras tnicas del mundo,
mantuvieron relaciones asimtricas o desiguales con la sociedad nacional.
No obstante, tuvieron de los "beneficios" del proyecto modernizador, sobre todo
hacia fines del siglo XIX cuando se construy el ferrocarril de Tehuantepec y se
consolid el Estado mexicano. As mismo, trataremos de explicar cmo a instancias
de esta situacin el grupo se enriqueci y aunque se gener una fuerte
estratificacin interna, reelaboraron una cultura majestuosa en donde sus mujeres
desempearon un papel muy importante, como jefa de hogar y portadoras de un
capital social al ser la reproductoras de una cultura de prestigio.

Katharine Galeano (Universidad Nacional de Colombia)

Uy Nasa Sawes Entre mujeres Nasa: (Re) Pensando la etnicidad en Ejes de

interseccionalidad al interior de un espacio de dispora

El presente ejercicio conceptualiza un trabajo investigativo colaborativo en el
Cabildo urbano del pueblo Nasa en la ciudad de Bogot, integrado por indgenas
nasa migrantes de los departamentos del Cauca, Tolima, Huila y Putumayo. Mis
intereses investigativos y polticos me llevaron a centrarme en las experiencias de
las mujeres nasa que han constituido una comunidad, sus vidas y la de sus familias
en la ciudad. Ejercicio que involucro anlisis del paradigma de investigacin
interseccional, de la academia feminista, junto a las teoras de la etnicidad y la
dispora.
Este trabajo que se realiza en la primera parte del presente artculo, en los
primeros tres apartados: paradigmas investigativos de tipo interseccional; anlisis
situacional (interaccional) (re) configuracin de las teoras sobre la etnicidad; y
dispora y frontera, marcos de comprensin de movimientos; para luego realizar
un bosquejo de los resultados de investigacin con mujeres nasas en Bogot, en los
apartados: comuneras luchando por un cabildo urbano; y otredad: retorno a la
comunidad, uno no olvida su territorio. Este trabajo analiza la vitalidad de la
propuesta de la interseccionalidad y sus alcances polticos y ticos; por otra parte
la condicin de analizar la potencialidad del enfoque en trminos de etnicidad y
dispora, ya que estoy inmersa en un contexto de migracin de un grupo indgena
hacia la ciudad.
En esta ponencia se analizan las implicaciones de plantear una investigacin de
enfoque interseccional a la luz de un proceso de migracin, y
de
reposicionamiento tnico que denomino diasprico. Tengo cuatro objetivos con
esta ponencia, primero esbozar y aclarar una serie de consideraciones tericas
sobre el trabajo bajo paradigmas de investigacin de tipo interseccional; segundo
indagar en la construccin de la categora de etnicidad, seguidamente trabajar las
categoras dispora y frontera como tiles en un contexto de migracin; por ltimo
interrogar el enfoque interseccional a partir las experiencias de las mujeres nasa
migrantes.

Daniel Hernandez Rosete (Centro de Investigacin y Estudios Avanzados,

Mxico)
Migracin indgena de retorno y contextos epidmicos de ITS/VIH: vulnerabilidad de
gnero

Objetivo: Identificar contextos de vulnerabilidad para la salud sexual y

reproductiva de mujeres Zapotecas unidas conyugalmente a varones que practican
sexo sin proteccin en situaciones de migracin estacional e indocumentada en
California, Estados Unidos.

Mtodo: Estudio etnogrfico de tipo cualitativo realizado en diciembre del 2005 en

Valles Centrales de Oaxaca, entidades con niveles altos de expulsin migratoria,
rezago comunitario y casos detectados de VIH/SIDA. Se entrevistaron en
profundidad a 50 informantes: migrantes clandestinos (14), esposas de indgenas
migrantes (17), autoridades locales (16) y personal de salud residente en las
localidades (3).
Resultados: La vida sexual de las mujeres en la zona rural estudiada puede ser
regulada por las suegras en ausencia del cnyuge. El miedo a la infidelidad de sus
mujeres favorece el sexo sin condn cuando regresan a Mxico, por eso, se concibe
al embarazo y la crianza como recursos para controlar a las esposas durante el
tiempo de migracin en Estados Unidos.
Conclusiones: La migracin indgena a Estados Unidos ocurre en contextos
epidmicos de ITS/VIH y en medio de usos y costumbres conyugales que
constituyen formas de vulnerabilidad para las mujeres indgenas en las localidades
estudiadas. Es necesario implementar polticas de salud que fortalezcan derechos
sexuales y reproductivos de las mujeres tomando en cuenta identidades sexuales
masculinas.

MESA 2. Etnicidad y participacin

William Nava (Universidad Bolivariana de Venezuela-Sede Zulia) e Duilimarth
Arrita (Universidad Bolivariana de Venezuela-Sede Zulia)
Mujeres Wayuu y trabajo comunitario

Esta investigacin es producto de nuestras experiencias como docentes

investigadores de la Universidad Bolivariana de Venezuela Sede Zulia a travs de
prcticas socioeducativas y socio-comunitarias que nos ha permitido insertarnos
socialmente y conocer las transformaciones sociales y polticas que se han dado en
la sociedad y especficamente en las comunidades indgenas desde que comenz el
proceso de cambios conocido como la Revolucin Bolivariana de Venezuela.
El propsito de este trabajo es analizar el papel de la mujer wayuu en el trabajo
comunitario y en la lucha por lograr poner en prctica los principios de nuestra
constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de establecer una sociedad
democrtica, participativa y protagnica, multitnica y pluricultural, teniendo
como fines la justicia social y la igualdad sin discriminacin alguna.
En este sentido, se configura una nueva etapa para las mujeres que luchan por

alcanzar sus ideales. Y su labor traspasa el espacio del hogar, pues se han abocado
al trabajo comunitario para lograr el beneficio colectivo. Esta investigacin se
realiza en la comunidad Barrio Bolivariano II del Municipio Mara del Estado Zulia
y consiste en una sistematizacin crtica de experiencias, teniendo como base una
epistemologa radical y mtodos y tcnicas de investigacin alternativos como la
investigacin accin transformadora, la observacin participante y los relatos de
vida.
Entre las reflexiones se puede destacar la labor constante de estas mujeres desde
el mbito comunitario, sin el apoyo del Estado para alcanzar una sociedad justa y
solidaria donde el valor colectivo sea el motor impulsor.

Maria Aleixo (Universidade Federal do Par, Brasil) e Jane Felipe Beltro

(Universidade Federal do Par, CNPq, Brasil)
Indgenas mulheres em situao de violncia domstica e o desafio de pensar gnero
pela matriz urbana e ocidental

Investigar e traar interseces entre os marcadores sociais de gnero a partir do

corpo sofrido de indgenas mulheres que enfrentam situaes de violncia
domstica o objetivo do trabalho que, se utiliza dos estudos de gnero, violncia e
etnicidade no campo da Antropologia, juntamente com as referncias de direitos
diferenciados e direitos a no violncia, no campo do Direito.
Toma-se a violncia domstica em contexto cultural e etnicamente diferenciado,
para discutir o que pensam as indgenas, ouvidas em depoimentos, quando as
interlocutoras se dispuseram a conversar sobre a violncia que ocorre com elas
e/ou com pessoas prximas.
Via discurso, se verifica as peculiaridades da violncia domstica marcada pela
etnia, assim como as desafiadoras semelhanas das formas de pensar dos povos
tradicionais e a matriz urbana e ocidental de agir ou no contra s violaes.

Rickard Lalander (Universidad de Estocolmo, Suecia) e Magnus Lembke

(Universidad de Estocolmo, Suecia)
Democracia deliberativa y empoderamiento de las mujeres marginalizadas en
Venezuela

La revolucin tiene cara de mujer en Venezuela? Una caracterstica principal de la

transformacin socio-poltica del pas es la creacin de mecanismos para animar la
inclusin social y participacin popular a nivel local, para incorporar a los sectores
que tradicionalmente estaban marginalizados. El espacio organizativo ms
importante dentro de este esquema de poder popular es el de los Consejos
Comunales.
En el presente estudio se examina la feminizacin de la democracia participativa
en Venezuela, particularmente a partir del ao 2006. Indudablemente hay un
incremento visible en cuanto a la representacin y participacin activa de mujeres
en las organizaciones de base popular. El empoderamiento de las mujeres es un
proceso gradual que ya ha mostrado resultados positivos en cuanto a las
experiencias de la participacin de las mujeres de clases populares en los Consejos
Comunales. En estos espacios participativos las mujeres asimismo pueden lograr
un fortalecimiento de su ciudadana poltica, social y cultural.
El estudio se apoya en teoras de democracia deliberativa, y se analiza tanto en la
pregunta de quin participa en las arenas de dilogo poltico, como en la calidad de
participacin democrtica dentro de estos esquemas. Proponemos que esta
calidad, es decir, niveles de igualdad, inclusin, contabilidad, respeto mutuo etc.
depende de la interaccin de diferentes procesos; como estructuras legales e
informales; iniciativas de democratizacin desde abajo y desde arriba, e
igualmente relaciones de poder ancladas en clivajes mediante estratificacin social
e identitaria. En cuanto a la lgica individual y colectiva dentro de esta
participacin los autores se apoyan asimismo en ideas tericas de
interseccionalidad sobre la identificacin como sujeto poltico en trminos de los
gnero, clase y etnicidad.

MESA 2. Etnicidad, cuerpo y derechos reproductivos

Consuelo Martnez Lozano (Universidad Autnoma de San Luis Potos, Mxico) e
Daniel Sols Domnguez (Universidad Autnoma de San Luis Potos, Mxico)
Gnero, sexualidad y cuerpo en jvenes estudiantes varones y mujeres nahuas de
Tamazunchale, Mxico

A partir de una perspectiva terica-metodolgica cualitativa, se analizan los

discursos relacionados con la construccin de gnero, la sexualidad y el cuerpo en
jvenes estudiantes varones y mujeres nahuas, de entre 18 y 22 aos de edad, de la

Huasteca Potosina, Mxico (centro este del pas).

Nos interesa aportar elementos empricos sobre una poblacin escasamente
abordada (invisibilizada) por los/as estudiosos/as: los/as jvenes indgenas desde
un enfoque de gnero. Por un lado, los/as especialistas dedicados/as a la
investigacin de las juventudes y a los estudios de gnero, comnmente han
venido dejando de lado a las poblaciones indgenas y, por otro, quienes se dedican
al anlisis de la etnicidad no han agregado a sus enfoques las dimensiones de la
juventud y del gnero.
Desarrollamos nuestro trabajo abocndonos a los diversos aspectos y procesos
socioculturales, perfilados a lo largo de la vida de los sujetos, que van normando u
orientando la significacin, interpretacin y experiencias que los individuos
elaboran y re-configuran en su discurso respecto al gnero, el cuerpo y la
sexualidad. Formulamos una serie de cuestiones que permiten guiarnos en el
anlisis y que, al paso del mismo, tratamos de responder: Cul es la relevancia que
estos/as jvenes le confieren a los modelos predominantes sobre ser varn y
mujer? Cmo perciben el discurso de la diversidad sexual? Qu sentido le dan a
su cuerpo? Construyen un discurso sobre el gnero, la sexualidad y el cuerpo que
les permita vincularlo con los derechos de ciudadana?

Eugenia Morey (Universidad de Buenos Aires, CONICET, Argentina)

Cuando el gnero rompe relatos coloniales: desde el trabajo artesanal hasta los usos
del cuerpo en la experiencia Wichi de Salta, Argentina

Este trabajo centra su atencin en el disciplinamiento del cuerpo femenino, desde

la experiencia del trabajo domstico, cmo es desarrollado, con quines y para
quines. Haciendo un seguimiento del modelo normativo que se despliega en torno
a marcas tnicas, recuperamos la experiencia de la actividad artesanal desplegada
en el Chaco Salteo, donde desde un anlisis inter-seccional las relaciones de
gnero y clase son reforzadas por las condiciones racializadas del proceso de
exclusin y colonizacin.
Tomando tres relatos de mujeres wich que explicitan rupturas al discurso
normativo que las presenta pasivas y pretende invisibilizar experiencias de
participacin poltica, social y cultural activa.
Hacemos hincapi en la necesidad de recuperar complementariamente las
trayectorias de los diversos roles que son tensionados por los regmenes
normativos que tiene un centro fundamental en la reproduccin en sus sentidos

restringidos y amplios. Es all que la experiencia de mujeres indgenas y

trabajadoras cuenta con la coparticipacin de experiencias de resistencia y
dominacin contradictoria y a su vez transformadora.

Celia Magaa Garca (Universidad de Guadalajara, Mxico)

El programa de planificacin familiar en comunidades indgenas huicholas: entre
una gestin de la poblacin y los derechos sexuales y reproductivos de las mujeres

Esta ponencia tiene como punto de partida el debate introducido por algunas
autoras postcoloniales como (Mohanty, 1991), quienes nos llaman la atencin
sobre la presencia de presupuestos etnocntricos en la corriente feminista
occidental, a la hora de analizar las condiciones de las mujeres del tercer mundo.
Con este marco de referencia, este trabajo pretende analizar los discursos y
practicas en torno a la puesta en operacin del Programa Nacional de Planificacin
Familiar en localidades originarias wixricas (ubicadas en el norte del estado de
Jalisco). Quijano explica un proceso de objetivizacin del cuerpo como
equivalente a naturaleza. La distincin entre cuerpo y espritu, donde espritu es
razn, y cuerpo es equivalente a naturaleza y por ende, terreno de intervencin,
permite entender el mecanismo mediante el cual desde una perspectiva
eurocentrica dominante se clasifican como inferiores algunas razas al quedar en
evidencia su supuesta falta de racionalidad.
Resulta interesante investigar hasta dnde este proceso de objetivizacin, esta
presente como un mecanismo legitimador a la hora de intervenir en los cuerpos de
las mujeres indgenas, en materia sexual y reproductiva.

Maria Clara Medina (Universidad de Gotemburgo, Suecia)

Discursos de negacin de la diversidad sexual y anticolonialidad en comunidades
andinas

En esta ponencia se reflexiona acerca de la construccin discursiva de las

identidades sexuales a partir del anlisis de entrevistas a activistas de
comunidades andinas en el Norte Argentino (2010) y el Altiplano de Bolivia (2011
y 2012).
Se constata, por una parte, la vigencia de discursos heteronormativos asumidos

como parte constitutiva de la identidad indgena y, por la otra, la continuidad de

prcticas discriminatorias en claro contraste a las respectivas polticas nacionales
de respeto a la diversidad sexual.
Finalmente se reflexiona sobre la materialidad de estos discursos de gnero a
partir de su reformulacin en el contexto del debate de polticas anticoloniales en
Sudamrica.

Simpsio 76: Violencias, Gneros y Derechos Humanos: Una mirada hace

Amrica Latina y Europa
Coordenadoras:
Vanessa Ribeiro Simon Cavalcanti (Universidade Catlica de Salvador, Brasil)
Maria Esther Martinez Quinteiro (Universidad de Salamanca, CEMUSA, Espaa)

MESA 1. Gnero e direitos humanos

Carlos Alberto Vilar Estvo (Universidade do Minho, Portugal)
Desigualdades, justia social e direitos: o caso das mulheres em Portugal
Nesta comunicao, pretende-se radiografar as mltiplas (micro)desigualdades
com que nos deparamos no mundo actual, atingindo de modo particular
determinados estratos e categorias sociais, com realce para as de classe, etnia,
idade e gnero.
Neste sentido, interessar aprofundar a questo das desigualdades tendo presente
uma perspectiva pluridimensional da justia social, com o objectivo de dar conta
da diversidade de contornos, das suas interseces, das suas mltiplas justificaes
e legitimaes, nestes tempos de uma certa anormalidade em termos de justia.
Aps este enquadramento terico, a anlise focar-se-, de modo particular, no
amplo espectro de desigualdades/violncias que impendem sobre as mulheres
portuguesas, apesar dos progressos que se tm verificado na promoo dos
direitos ao nvel do gnero em Portugal.

Beatriz Padilla (CIES-IUL, Portugal)

Mariana Selister Gomes (CIES-IUL, Portugal)
Gnero, alteridad, desigualdad y violencia simblica: una lectura de la experiencia
migratoria de las brasileas en Portugal
La imagen de la inmigrante brasilea en Portugal est dominada por una visin
colonial, aun en el siglo XXI. Esta imagen adems de ser una condicionante de la
experiencia migratoria, ejerce sobre ellas una violencia simblica con
consecuencias muy diversas, muchas de ellas debido a la condicin de gnero.

10

Esta comunicacin analiza desde una perspectiva crtica y de gnero, los

principales problemas sufridos por las mujeres brasileas en Portugal, usando
como base emprica las respuestas a una encuesta realizada a informantes
privilegiados (investigadores, asociaciones de inmigrantes y organizaciones de la
sociedad civil que desarrollan trabajo con mujeres brasileas inmigrantes), llevada
a cabo en el primer semestre de 2011, durante el trabajo preliminar para la
redaccin de una cartilla de gnero para inmigrantes brasileas.
Los resultados sealan consecuencias negativas en los planos personales y
familiares, mucho de los cuales devienen de su condicin de inmigrante y de las
diferencias jurdicas y legales vigentes en Brasil y en Portugal.

Beln Blzquez Vilaplana (Universidad de Jan, Espaa)

Deshaciendo camino: consecuencia de la crisis econmica en las polticas pblicas de
igualdad de gnero en Espaa
Analizar cmo est afectando la crisis econmica espaola, a travs de los recortes
que se han producido en las partidas presupuestarias estatales, autonmicas y
locales, a las polticas pblicas de igualdad de gnero en un sentido amplio que
se venan impulsando en dicho pas.
Durante los gobiernos socialistas del Presidente Zapatero, se pusieron en marcha,
se consolidaron o se postularon diversas propuestas gubernamentales que daban
respuesta a la demandas de un amplio sector de la ciudadana, las cuales venan
reivindicando un feminismo de estado. Materializado en distintas legislaciones
Ley de igualdad de oportunidades para mujeres y hombres; ley integral contra la
violencia de gnero; la llamada Ley de la Dependencia, etctera - situaron a
Espaa en una posicin privilegiada en relacin a temticas como la conciliacin de
la vida familiar y laboral; la lucha contra la violencia de gnero; la presencia de la
mujer en los puestos de responsabilidad de la esfera pblica, entre otros.
Pero el comienzo de la crisis econmica en 2008 supuso un duro revs para estas
polticas pblicas cuyo primer exponente fue la eliminacin del Ministerio de
Igualdad del organigrama ministerial y cuyos ltimos datos los encontramos en las
partidas presupuestarias presentadas hace unos das por el Ministro de Hacienda
ante el Congreso. A travs de estos recortes, suspensiones y finalizaciones de
acciones, programas y polticas pblicas consideramos que lo que se ha
demostrado es que las banderas que se postularon sobre la igualdad de
oportunidades; los temas de gnero o, en ltima instancia, la defesa de los
principios y valores del feminismo, eran slo una cuestin de oportunidad poltica.
Ni se crean en su necesidad, ni se intentaba dar respuesta a las reivindicaciones

11

feministas. Cuando estall la crisis se deshicieron de aquello que consideraban

prescindible porque nunca fue una prioridad gubernamental, porque los derechos
de las mujeres como colectivo y en plural nunca fue un principio sustentador de los
valores de Espaa.
Analizar los planteamientos anteriores, centrndonos en datos y en hechos que
demuestren o refuten esta idea. Slo conociendo dnde estamos sabremos haca
dnde debemos encaminar de nuevo la lucha y las reivindicaciones. De ah el ttulo,
deshaciendo caminos, porque entendemos que se est produciendo un retroceso
que vulnera de manera directa a los derechos de las mujeres.

Celina Trimio Velsquez (Universidad Pedaggica y Tecnolgica de Colombia)

Feminismos en Amrica Latina y el Caribe y propuestas de las mujeres para
fortalecer sus derechos humanos
En Amrica Latina y el Caribe, tanto en la academia como fuera de ella, se han
generado polmicas sobre patriarcado y gneros, debates intrafeministas y la
emergencia de varias corrientes feministas enmarcadas en los feminismos
poscoloniales. Las intersecciones de raza, etnia, clase y diferente orientacin sexual
son relevantes. La idea de Nuestra Amrica, para visibilizar y entrar en dilogo
con mujeres de los pueblos originarios (Gargallo) adquiere importancia.
En la bsqueda de un pensamiento propio en la regin, se destacan los Coloquios
Latinoamericanos Pensamiento y Praxis Feminista, liderados por GLEFAS. Se han
hecho aportes en un proceso de elaboracin de teoras feministas, teniendo en
cuenta los contextos, la historia y las experiencias de las mujeres. Los Encuentros
Feministas Latino Americanos y del Caribe han propiciado los escenarios para que
diferentes mujeres, puedan reunirse y expresar sus demandas.
Las temticas de estos encuentros, recogen parte de las propuestas en derechos
humanos de las mujeres, en un marco en el que el patriarcado se manifiesta de
diversas formas y se evidencia en las mltiples violencias contra las mujeres, pese
a las leyes aprobadas en varios de estos pases. Asimismo, el Encuentro
Latinoamericano y del Caribe de Accin y Prcticas Feministas, que reivindica la
construccin del feminismo popular como una alternativa para hacer cambios
cualitativos en el proceso de transformacin de las situaciones de subordinacin.
Muchos planteamientos tienen que partir de las propias mujeres, ellas en la
prctica, conocen sus problemticas y pueden contribuir a construir las agendas
pblicas en derechos humanos. Esto significa aceptar la pluralidad de mujeres,
incluyendo a las de los sectores populares, a las campesinas, a las indgenas, a las

12

afrodescendientes y a las mujeres en situacin de desplazamiento. Las mujeres han

demostrado que no son agentes pasivas, tienen el potencial para desarrollar sus
proyectos de vida, con el apoyo de instituciones pblicas y privadas y el conjunto
de la sociedad.

Brbara Valenzuela Gambn (Universidad de la Frontera, Departamento de

Ciencias Sociales, Chile)
Mujer y Memoria en La Regin de la Araucana, Chile: un ejercicio urgente
MESA 2. Gnero e direitos humanos
Amalia Patricia Cobos Campos, Carlos Severiano Daz Rey e Raymundo Garca
Quintana (Universidad Autnoma de Chihuahua, Mxico)
El derecho humano de acceso a la justicia frente a la impunidad en la violencia de
gnero en el contexto Mexicano
Es indudable que la violencia de gnero con sus repercusiones socio-jurdicas
representa uno de los problemas ms lacerantes de violacin a la dignidad humana
y que la impunidad que parece campear en este sentido, an en sus consecuencias
ms graves como es el caso de los feminicidios, representa una cuenta pendiente
de los estados modernos que parecen no tener las soluciones adecuadas para
resolver el problema con un acceso real a la justicia de quienes son vctimas de
dicha violencia o sufren sus repercusiones.
Sabemos que no existen recetas mgicas, pero s soluciones legales que permitan
una mayor facilidad, celeridad y sobre todo una intervencin de rganos
jurisdiccionales que no solo estn comprometidos con la justicia en abstracto, sino
que entiendan la necesidad de que sus resoluciones reflejen una perspectiva de
gnero por tratarse de una violencia de la misma ndole, que no puede ser medida
con los baremos tradicionales de la justicia.
El presente trabajo representa un anlisis objetivo de la realidad Latinoamericana
y muy en especial mexicana de dicha problemtica, e intenta presentar una
conclusin que derive en propuestas claras y viables para que el acceso a la justicia
en materia de violencia de gnero no sea ms vista como una quimera, pese a los
avances que se reconocen en la materia.

13

Angela Maria Toffanin (Universit de Padova, Itlia)

Mujeres entre Latinoamrica e Italia. Experiencias de continuidad y cambios en las
relaciones de gnero, violencia contra las mujeres, reconocimiento y ciudadana
El presente paper ofrece un anlisis de los resultados de 35 entrevistas biogrficas
realizadas con mujeres de diferentes orgenes nacionales, lingsticos y culturales,
que viven en la misma regin (Noreste de Italia) siendo nacidas en diferentes
Pases Latinoamericanos.
El anlisis forma parte de mi investigacin doctoral en la que desarrollo el tema de
las relaciones entre la violencia contra las mujeres y el reconocimiento en el campo
(asimtrico) de las relaciones de gnero, adoptando la violencia simblica como
marco interpretativo.
Este abstract enfoca las modificaciones de las relaciones de gnero y el
empoderamiento femenino a partir de las experiencias de las mujeres
entrevistadas: temas centrales de las entrevistas son las historias de vida de las
migrantes; sus relaciones (de pareja, familiares, en el lugar de trabajo, en el tiempo
libre) y la violencia contra las mujeres. La migracin puede ser un factor de cambio
en las relaciones de gnero: los cambios pueden ser positivos y abrir
oportunidades para modificar eventuales contextos de subordinacin de las
mujeres, pero tambin pueden fortalecer roles tradicionales.
Sin embargo, estudios sobre violencia y migraciones (p.e Menjavar and Salcido,
2002) subrayan las especficas vulnerabilidades que las mujeres pueden sufrir
como mujeres y migrantes. Dos dimensiones del reconocimiento han sido
analizadas: la primera se refiere a los procesos de autorreflexin de las migrantes,
que se manifiestan, dentro de contextos relacionales, en la identificacin de los
deseos, posibilidades, obstculos; la segunda considera el proceso de adquisicin
de la ciudadana entendida como agency y capacidad para lograr los derechos de la
vida cotidiana. Desde un enfoque inter-seccional, el anlisis de las historias de vida
facilita la reflexin en torno a los temas de las relaciones de poder y las formas de
desigualdad en construcciones simblicas profundas y compartidas que se
refieren no solo a las migrantes, sino tambin a las autctonas.

Simone Ganem Assmar Santos (Universidade Catlica de Salvador, Brasil)

A roteirizao mitopetica da sexualidade: Um estudo da corporeidade e da
sexualidade feminina

14

A escolha desse trabalho se deu no sentido de realizar uma aproximao com o

tema escolhido para a pesquisa do meu doutoramento, qual seja: compreender a
relao entre sexualidade, e o corpo feminino diante das inmeras transformaes
que vem ocorrendo, na histria do tempo presente, tanto no mbito do biolgico,
quanto do cientfico, do tecnolgico, do social e do cultural.
Sugerimos que essas transformaes devam ser compreendidas sem perder de
vista o significado do dito e do no dito que, por sua vez, implica uma explorao
terica acerca da constituio da subjetividade humana.
Interessa-nos, sobretudo, estabelecer conexes com os aspectos plurais e
multifacetados da sexualidade e o estatuto do corpo feminino visto sob o olhar da
cultura contempornea, j que com a produo das novas linguagens corporais e
visuais - veiculadas pela mdia e por outros poderes comunicativos -, vo se
construindo novos saberes e poderes, originando novas representaes no modo
de viver o feminino nos dias atuais.
Desse modo, pretende-se colocar a questo do estudo do corpo feminino no plano
das discusses sobre identidades e subjetividades, nas quais o manifesto e o no
manifesto, devem estar sempre presentes.
Assim, tomamos como exemplos, os estudos de John Gagnon sobre a roteirizao
sexual, desenvolvido no livro Uma Interpretao do desejo: Ensaios sobre o
estudo da sexualidade, e, igualmente, o livro da escritora chilena Isabel Allende
Afrodite: Contos, Receitas e Outros Afrodisacos, no qual a autora discorre sobre
a relao da comida com o erotismo e a importncia dessas duas condies na vida
do ser humano.

Eleonora Figueiredo Correia Lucas de Morais (Universidade Estadual do Cear,

Brasil)
Ou eles, ou eu: a violncia e a autopreservao como impulsionadores da inverso
social em Memorial de Maria Moura
Memorial de Maria Moura um romance da dcada de 90 e apresenta uma srie de
peculiaridades que motivaram este trabalho. O exame psicolgico das personagens
e a existncia de uma mulher que se torna lder de cangaceiros depois de sofrer
muita violncia so narrados por diferentes personagens atravs de uma prosa
clssica e direta. A protagonista, Maria Moura, ascende socialmente e inverte sua

15

condio social que, ao longo da narrativa, vai se mostrando cada vez mais forte. A
mudana de Maria ocorre na medida em que ela passa de receptor para praticante
da violncia e dos crimes, embora suas motivaes sejam diferentes das daqueles
que a fizeram sofrer. Para ela, era sempre ou eles, ou eu.
Partindo da hiptese de que os crimes sofridos foram fatores preponderantes para
a sua mudana, conseguida atravs de muita luta, o principal objetivo deste
trabalho verificar at que ponto e de que forma essa mudana ocorreu e como o
foco da violncia foi mudado durante a narrativa. Para isso, procedemos a uma
pesquisa explicativa, buscando identificar, analisar e interpretar os dados obtidos;
bibliogrfica, pois se deu a partir da leitura e da anlise de livro, de artigos e de
trabalhos em geral e de carter qualitativo, pois buscamos esclarecimentos acerca
da natureza de nossa questo, permitindo-nos proceder interpretao dos
resultados.
Acreditamos que este trabalho relevante na medida em que a obra de Rachel de
Queiroz como um todo e, em especial, a analisada aqui permeada de questes
sociais relativas violncia e ao gnero que so importantes at hoje.

Lourdes C. Pacheco Ladrn de Guevara e Fabiola Gonzlez Romn

(Universidad Autnoma de Nayarit, Mxico)
Desafo de los derechos humanos ante la nueva violencia social y criminal hacia las
mujeres en Mxico
Los derechos humanos se encuentran hoy ante una paradoja: por una parte se ha
avanzado en el establecimiento de marcos normativos que garantizan diversidad
de derechos pero por otra parte, se encuentra la imposibilidad real de hacerlos
efectivos.
Esta paradoja se expresa fundamentalmente en las nuevas formas de violencia
social y criminal hacia las mujeres debido a que la dinmica de la criminalizacin
creciente de las sociedades contemporneas hacen nugatorios los sistemas de
derechos humanos, tal es el caso de los feminicidios que ocurren a lo largo y ancho
del pas. Desde este punto de vista se tiene que revisar el estatuto epistemolgico
de las declaraciones de derechos puesto que el mbito jurdico se convierte en un
marco incumplible.
En la ponencia se caracteriza el avance de la criminalizacin hacia las mujeres en
contextos de violencia, se ejemplifica con el caso de Entidades Federativas
seleccionadas en Mxico y se discute la falta de articulacin entre los derechos
humanos y el acceso a la justicia real.

16

MESA 3. Direitos Humanos, Memria e Poltica

Milton Jlio de Carvalho Filho (Universidade Federal da Bahia, Brasil)
Itan Cruz Ramos (Universidade Federal da Bahia, Brasil)
Memria, Cidade e Violncia
O trabalho versa sobre memria, cidade e violncia. Pesquisar a cidade em que se
vive, Salvador (BA), ativa a memria afetiva sobre ela. Essa memria menos
prejudica a investigao e mais agua a percepo potica sobre a cidade.
Entre esses espaos afetivos da cidade est o Centro Antigo de Salvador, em
especial a Avenida Sete de Setembro. Esse um lugar histrico, plural e complexo,
onde funcionam 1.400 estabelecimentos comerciais, responsvel por parcela
expressiva do emprego formal do comrcio de Salvador. Circulam por ela 15 mil
comercirios, alm de inmeros outros profissionais em funes diversas, 300 mil
consumidores por dia e 80 mil residentes.
, portanto, um grande mercado e, estudar mercados uma das melhores
maneiras de penetrar a alma de um povo. A Sete um espao de muitas paisagens:
do mar, dos prdios histricos de estilos diversos - como o barroco, o ecltico e o
moderno-, das lojas, dos camels, dos prdios residenciais novos e daqueles
datados dos anos 1940, 1950, 1960.
Mas, a Avenida tambm o local do ilcito: atividades clandestinas, interceptao
de mercadorias roubadas; alm de homens e de mulheres que exercem ali
atividades delituosas, relacionadas a furtos e a roubos. A prostituio oferecida
em locais de parada da Avenida, por jovens mulheres vindas de bairros perifricos.
O trfico de drogas concentra-se em reas especficas da Avenida, gestado por
ambulantes indevidamente estabelecidos no local. Pesquisamos ento a histria da
criminalidade na Avenida, desde a sua inaugurao e os sujeitos ativos no crime
at o momento presente. Identificamos os usos e as apropriaes da Avenida pelo
crime ao longo da sua histria, visando metodologicamente associar memria,
histria e criminalidade para entender a dinmica das cidades. Para essa pesquisa
utilizamos os referenciais de Michel Foucault, Georg Simmel, Michel Agier, Michel
de Certeau e Milton Santos.

17

Antonio Carlos da Silva (UESC, Brasil)

Justia social e sociedade do espetculo: Estado pensado em tempos de crise
Em pleno foco da crise estrutural do capital, em escala mundial, proeminente
revisitar as categorias bsicas de anlise do sistema e as prticas implementadas
em pases iberoamericanos quanto da prpria Trade - Estados Unidos, Unio
Europia e Japo - na tentativa de visualizar e lanar interpretaes acerca da
interface entre a Economia, a Poltica e a Histria para podermos interpretar
criticamente o nosso devir histrico.
Neste contexto, as solues atuais apresentadas para enfrentar a crise financeira
global, que se alastra sem limites pela chamada economia real desde 2008, buscam
resgatar teorias (natureza e estratgia) que j cumpriram com o seu papel
histrico e, deste modo, acentuam as dicotomias presentes no moderno sistema de
reproduo social do capital e comprometem, como asseverava Marx, o
desenvolvimento de uma sociedade em que os agentes histricos possam
aprimorar suas potencialidades.
Deste modo, propomos, atravs da contribuio de Guy Debord sobre a Sociedade
do Espectculo, resgatar a importncia da teoria da alienao e do fetiche do
capital no tempo presente justificar uma viso transdisciplinar acerca da intrnseca
relao com o paradoxo da modernidade. Compreendendo uma geografia
mundializada e o tempo presente como recorte histrico, o simpsio prope
ampliar debate acerca da atualidade com base em abordagem das Cincias
Humanas e Sociais.

Cristiane da Silva Cabral e Alfonsina Faya Robles (UERJ, Brasil)

Caminos abiertos pero a consolidar: Las evoluciones de la lucha contra la violencia a
la mujer en el Estado de Ro de Janeiro
En Brasil, desde finales de los aos 80, fueron muchas las conquistas y acciones
llevadas a cabo en el enfrentamiento de la violencia contra las mujeres. La ley
Mara da Penha, promulgada en septiembre 2006, aparece como el punto de
entrada en otra etapa de esta lucha.
Precursora en Amrica Latina, la ley 11340, muda la concepcin de la violencia
contra las mujeres, integrando una perspectiva de gnero y destacando nuevas
dimensiones a ser tenidas en cuenta. Las dimensiones psicolgica, moral, sexual y
econmica-patrimonial de las relaciones, donde la violencia interviene, sern

18

introducidas por el nuevo marco legal.

Respecto a la diversidad de las relaciones afectivas se plantea la aplicacin de
forma similar independientemente de la orientacin sexual de la vctima y de la
misma manera se extiende la definicin del mbito familiar respecto a las leyes
anteriores, pudiendo contemplar todo tipo de modelo de familia y de relacin
conyugal, afectiva-sexual entre vctima y agresor/a. Se establecen ms medidas de
proteccin y la responsabilidad del Estado para la impulsin de acciones en pro de
la lucha contra la violencia a las mujeres.
Diversas instituciones y polticas han sido concebidas desde ese momento. Con la
Ley Maria da Penha se seala la importancia de la atencin integral. La violencia
contra la mujer es multifactica e incluye diversas perspectivas de la accin. Una
de ellas es la propuesta de los Centros de Referencia de Atencin a la Mujer, los
cuales ofrecen orientacin jurdica, acompaamiento psicolgico y social para
mujeres en situacin de violencia. Ms all de estos avances, quedan algunos
caminos para consolidar. Uno de los puntos esenciales, y sin embargo todava no
muy gestionado, es el de la produccin de informaciones y datos sobre las
dinmicas de la violencia contra la mujer. En Brasil, ningn sistema centralizado
genera datos sobre este fenmeno. La Central de Atendimento Mulher- Ligue
180, central telefnica de la Secretara Especial de Polticas para as Mulheres
SPM/ Presidencia de la Repblica, recoge relatos y algunas informaciones sobre el
perfil de las mujeres que llaman. Otros rganos jurdicos o de seguridad, como las
comisaras especiales para mujeres (DEAMs), contemplan datos pero stos se
centran ms bien en los desenlaces judiciarios y penales, siendo todava escasos
los datos sobre las dinmicas y la multi-dimensionalidad de la violencia contra las
mujeres.
A partir de una investigacin evaluativa (articulando un eje cualitativo con otro
cuantitativo) de tres servicios de atencin integral a la mujer en situacin de
violencia, ligados a la Superintendencia de los Derechos de la Mujer del Estado de
Rio de Janeiro (SUDIM/SEASDH), proponemos mostrar como, dentro de stos, se
construyen definiciones especficas de la violencia contra las mujeres. A partir de
una experiencia de construccin de un instrumento de produccin de datos (sobre
las usuarias y las situaciones de violencia) en estos tres servicios analizaremos
como estos datos estn epistemolgicamente ligados a definiciones especficas y
por ende pueden entrar en conflicto con otras representaciones movilizadas por
otros rganos del mbito jurdico, biomdico o policial.

Erli Helena Gonalves e Ldia de Oliveira Xavier (UNIEURO, Brasil)

Direitos Humanos: Sonoridades de Mulheres - uma discusso por reconhecimento

19

Este trabalho pretende discutir as fragilidades que circundam a existncia das

mulheres pelo simples fato de que biologicamente estas serem fmeas. Os
argumentos para explorar esta temtica sero ancorados na fala de Amartya Sen
em dilogo com outros pensadores de diferentes reas.
Seguramente, este campo de discusso das relaes de gnero est carregado por
espaos de poder, tenses, enfrentamentos, acomodaes e desalojamentos que
necessita ser problematizado no tocante as mulheres, sejam nos contextos: da
educao, sade, insero social, trabalho, habitao entre outras demandas. O tom
provocativo apresentado neste debate pauta-se nas questes de gnero, no sentido
em que envolve os espaos societais que dividem entre o que permitido e o que
proibido as mulheres e homens dentro do modelo hegemnico dominante.
Certamente, as regras diferenciadas produzem favorecimentos e subalternidades e
em funo destas dissimilitudes, tidas como legitimas, aplicam-se regras e de
ambos cobram-se atitudes distintas. Usando essa linha de raciocnio, com os
argumentos do desfavorecimento, da desigualdade e, consequentemente, da
incapacidade produzida pelo meio externo que leva a mulher a estar, s vezes
parcialmente ou totalmente incapacitada para adquirir/atingir a liberdade e ,
justamente neste contexto, que este artigo dialoga com as preocupaes do indiano
Amartya Sen (2000). Ou seja, esse assentamento social de espaos tem sido
tambm, dentro das suas elucubraes epistmicas uma constante, ao trabalhar o
problema tratando o desenvolvimento como liberdade e a liberdade como
desenvolvimento, no qual o autor evidencia a necessidade de promover
oportunidades igualitrias dentro dos contextos das conquistas individuais e
sociais para mulheres e homens.

Lus Melndez-Ferrer (Universidad del Zulia, Venezuela)

Huellas del estado-nacin en las mujeres de la universidad venezolana. una mirada
sociohistrica del discurso de las leyes, iglesia y partidos polticos en las resistencias
de las profesoras
Se analiza la dominacin del existencialismo androcntrico hacia las mujeres,
creada por el Estado y la Iglesia; mediante un arqueo terico y la relacin
hermenutica con visin histrica, crtica y situacional en la universidad.

20

El Estado-nacin junto con lo eclesistico comparte un proyecto poltico,

generando la gubernamentalidad en una contradiccin de poder. Este binomio
apoya el liberalismo y la separacin: pblico-privado; refuerza un modelo varonil
del sistema sexo/gnero; se opone a feminismos, subyugando a mujeres y
desplazando su poder. Se comparte la soberana patriarcal y la dominacin
cristiana; desvalorando a mujeres amerindias y reforzando su complicidad en la
opresin social.

MESA 4. Direitos Humanos, Memria e Poltica

Juliette Robichez (Universidade Paris I - Panthon Sorbonne)
A contribuio da justia penal internacional na luta contra a impunidade no Brasil
A contribuio do direito internacional em geral e da justia penal internacional
em particular sobre o ordenamento jurdico brasileiro ainda limitada. A posio
do Brasil, ainda, repleta de contradies no tocante conciliao dos princpios
de direito internacional que so o princpio de soberania e o de proteo eficaz dos
direitos humanos.
Mas, vrios indcios deixam pressagiar que o processo de democratizao est a
caminho e que o Brasil pode, a exemplo dos seus vizinhos, fazer prevalecer a luta
contra a impunidade sobre o de soberania. A adoo de Lei Maria da Penha,
consecutiva a uma condenao da CIDH, um exemplo que ns deixa otimista,
mesmo se o tema da revogao da Lei de Anistia muito mais sensvel e envolve
interesses nos altos escales do poder.

Claudia de Faria Barbosa (UCSAL, Brasil)

Mulheres no poder local brasileiro: cidadania, participao e feminismos
Com base na pesquisa de campo e em ampla reviso historiogrfica, essa
comunicao se define por matizes da Teoria Crtica, referenciada dentro do
campo das Cincias Sociais e Humanas. A base epistemolgica vem cruzando as
fronteiras dos feminismos e o objetivo contribuir para o entendimento com
referncia participao e atuao das mulheres na poltica sem, com isso, excluir
sua importncia na esfera privada e familiar.
Com o propsito de ultrapassar a viso naturalizada/essencializada do papel
feminino no espao poltico, em uma perspectiva ampla e alerta dos problemas

21

histricos e culturais dos quais as mulheres se mantiveram invisibilizadas em

funes de subalternidade at os dias atuais, prope alargar o campo das reflexes
sobre representaes sociais e polticas, trazendo aspectos cientficos e
interdisciplinares.
Foram analisadas as atuaes de mulheres inseridas na poltica formal ocupando
cargo de representatividade no executivo municipal. A metodologia utilizada
consistiu em estudo de casos mltiplos envolvendo histrias de vida e de famlias e
anlise de contedo, com as contribuies das teorias feministas, das
representaes sociais e da filosofia poltica, com o emprego de diversas tcnicas,
entre elas, a entrevista aberta e em profundidade com as prefeitas dos municpios
do Estado da Bahia, gesto 2009-2012.
Privilegia-se a categoria gnero como instrumento analtico e relacional, famlias
como redes, vnculos e construes sociais e culturais, questiona as representaes
sociais e admite as perspectivas histricas que negligenciaram a invisibilidade das
mulheres no percurso da civilizao e os esteretipos existentes em relao aos
papis de gnero, alm de buscar, no cotidiano dos sujeitos, aspectos entrelaados
que norteiam suas condutas. As mulheres, em suas mltiplas aes, referncias e
atuaes, por melhores e/ou piores que possam agir na poltica enfrentam
situaes nicas e muitas variveis esto em jogo. Ademais, so apenas peas na
engrenagem do poder poltico dominante e da reproduo do capital e de uma
prxis de ordem patriarcal. Nesta acepo, corre-se o risco de se perder a riqueza e
as sutilezas da particularidade ou da singularidade - as nuances, as matizes de
sentido que requerem ateno a detalhes e conhecimento vasto de causa
especfica.
Entre o geral e o particular, entre feminismos e outras teorias que suportam
sculos de olhares e propostas de interveno, a realidade estudada, vista de perto,
demarca espaos de avanos quantitativos, sem necessariamente induzir ou
creditar ao feminismo uma conquista.
A concluso que se chega que o poder, sobretudo das mulheres, algo utpico,
apostando mais na conscincia e na prxis de transformar, do que realmente em
dados numricos. So novos tempos em que os disfarces transformam a
dominao em algo to sutil que se torna quase impossvel perceb-la. A
sociedade do espetculo determina um dilogo poltico muitas vezes
empobrecido e de mesmices. Em tempos de privilgios autorizados pelos Governos
para exploraes das mais variadas formas, a aceitao e at mesmo a difuso da
superioridade das mulheres faz parte de um arsenal de tendncias a serem
utilizadas a servio de interesses do sistema, respostas a agendas internacionais e
padres para superao da invisibilidade ao longo da Histria. O patriarcado no
mais se insere na lgica do poder absoluto nas mos de alguns homens, sofrendo

22

profundas mutaes, adquirindo novas roupagens e caractersticas. A sua

metamorfose desencadeou a servio de um poder mais forte e dominador, o
capitalismo avanado. Este consegue driblar as mentes humanas e inserir as
mulheres em um emaranhado de jogos de interesses e dominaes distantes do
que seria um empoderamento delas com o escopo de haver verdadeiramente a
emancipao social e poltica de todos os seres humanos, em um mundo com
equidade e justia social.

Brbara Caldeira (Universidad de Burgos, Espanha)

Poltica Nacional para as Mulheres no Brasil e Direitos Humanos: qual debate
possvel no mbito da igualdade material frente ao reconhecimento de identidades
nas reas pblica e privada?
A incorporao da perspectiva de gnero por polticas pblicas e programas
governamentais algo recente no pas em que pese s frgeis iniciativas do Estado
em formular e desenvolver polticas que reconheam a diferena de gnero
entendido como estudo e investigao das diferenas entre os sexos, ou ainda,
aquela parte do comportamento humano que se relaciona com o sexo a fim de que
no restem dvidas sociais acerca de qual um e outro7- e com base nesse
reconhecimento, estabeleam aes especficas para as mulheres e direcionadas ao
fomento da igualdade entre os gneros nas esferas pblica e privada. (SAU, 2000,
134).
H que se considerar tambm o fato de que tal incorporao pode no representar,
em alguns programas e aes, a adeso agenda de gnero ou o ingresso de sua
perspectiva em termo da prtica de fomento reduo de desigualdades entre
homens e mulheres. Com efeito, embora focalizem as mulheres ou a elas dirijam
mdulos especficos, acabam por reiterar desigualdades de gnero, reafirmando
uma posio tutelada e subordinada da mulher tanto no espao pblico como no
privado. (FARAH, 2004, p.65). Caminhando pelo sculo XXI, a I e a II Conferncia
Nacional de Polticas para as Mulheres (I e II CNPM) tiveram como objetivo geral o
levantamento dos pressupostos e diretrizes de maior impacto para a melhoria da
qualidade de vida das mulheres, sustentadas por linhas mestras, quais sejam: a
igualdade, justia social, controle social, a laicidade do Estado e a universalizao
das polticas, dentre outros.
Por sua vez, os Planos Nacionais de Polticas para as Mulheres (I e II PNPM)
criados subsidiados por tais conferncias, respectivamente em 2004 e 2008,
traam perspectivas e desafios a serem superados pelo Estado no que diz respeito
a quatro reas estratgicas de atuao: 1. Autonomia, Igualdade no Mundo do

23

Trabalho e Cidadania; 2. Educao Inclusiva e No Sexista; 3. Sade das Mulheres,

Direitos Sexuais e Direitos Reprodutivos; 4. Enfrentamento Violncia Contra as
Mulheres. (I PNPM, 2004). O II PNPM foi formulado ainda, com base nos resultados
e informaes do Plano Plurianual 2008-2011 e na Agenda Social do atual governo
e o trabalho de coordenao contemplou a Secretaria Especial de Polticas para as
Mulheres, 18 rgos da administrao pblica federal (MEC, MJ, MS, MCid, MDA,
MDS, MPOG, MTE, MME, MinC, MMA, Seppir, SEDH, Casa Civil, Secretaria Geral,
Secom, Funai e Ipea), alm das parcerias firmadas entre as representatividades dos
governos municipais e estaduais de polticas para as mulheres e do Conselho
Nacional dos Direitos da Mulher (CNDM).
Em medida que se percebe a iminncia de consolidar o projeto de implantao de
um Estado participativo, v-se que a relao entre redes e programas sociais
envereda pelo estreitamento dos vnculos estabelecidos entre a concretizao do
corporativismo, da prerrogativa emancipatria e de uma sociedade democrtica.
No por menos, o Estado assume papel regulador e participativo: de um lado, a
convivncia social, conjunto de legislaes e as polticas pblicas; do outro, os
espaos pblicos de sociabilidade (escola, famlia) e finalmente, a vida privada,
onde a famlia assume papel maior, absorvida por laos de pertena e de
afetividade. Ao passo que Piovesan (2008) resgata a noo da igualdade material
atrelada ao reconhecimento de identidades mais prxima da rea jurdica, a
pesquisadora Nancy Fraser (2001) advoga a favor da parceria entre as duas
instncias, reforando a ideia de Boaventura de Souza Santos (2003) de que
somente a exigncia do trabalho simultneo entre tais, resulta na realizao da
igualdade.
Nesse contexto, o objetivo desta comunicao fomentar um debate tericoconceitual acerca das relaes entre a perspectiva de igualdade material e sua
contraposio ideia de reconhecimento de identidades por meio da anlise do
Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (I e II) luz dos Direitos Humanos.

Anglica Mara Gmez (EHESS, Frana) e Fabiola Miranda Prez (Universidad

de Grenoble 2, Frana)
Creando y adaptando el gnero en Amrica Latina, ciudadana, derechos e
intersectorialidad del saber
La comunicacin buscar analizar dos programas puestos en marcha en Chile y
Colombia para gobernar la esfera privada de las ciudadanas. En Chile estudiaremos
el dispositivo gubernamental Casas de acogida para vctimas de violencias en

24

contexto intrafamiliar; y en Colombia el programa Servicios de salud amigables

para jvenes. Se trata de dos polticas distintas cuyo elemento comn es su
manera de impactar interseccionalmente. Veremos cmo los factores que
configuran las discriminaciones, se articulan para construir la categora de gnero,
continuando con el orden sexista en ambas sociedades. Finalmente pondremos en
perspectiva los desafos para una ciudadana igualitaria entre hombres y mujeres
en Amrica Latina.
MESA 5. Direitos Humanos, Gneros e Violncias
Magdalena Szkwarek (Universidad de Varsovia, Polnia)
La doble exclusin: lesbianas en Polonia y America Latina
La idea de presentar en la siguiente ponencia la situacin de las mujeres -lesbianas
en los dos espacios geogrficos (Polonia y Amrica Latina) naci de mi inters por
Amrica Latina de un lado y cuestiones de minoras del otro lado; la falta de la
mirada comparativa de las mencionadas minoras y la necesidad cientfica de
comparar y analizar la situacin de las lesbianas en el siglo XXI tanto en Amrica
Latina como en pas europeo, causa que considero sumamente interesante
averiguar y presentar de qu manera lesbianas funcionan dentro de la comunidad
LGBT (que en ambos lados del oceano est dominado en los discursos por la
temtica gay).
Propongo tambin ver las instituciones que ayudan en combatir la exclusin de las
lesbianas y presento en brevedad la situacin poltica y derechos de las minoras
sexuales en los pases de los que voy a hablar.

Maria Helena Petrucci Rangel Azevedo

Violncias, desigualdades e lutas pelos direitos sexualidade em uma penitenciria
feminina no Brasil
O trabalho se prope a estudar tipos de desigualdades e de violncia em uma
penitenciria feminina brasileira. Alm disso, o artigo tem, tambm, por objetivo
analisar diferentes formas de lutas e estratgias de ampliao das possibilidades
de relaes amorosas das presas do Instituto Penal Talavera Bruce (TB),
considerado oficialmente como um presdio modelo do estado do Rio de Janeiro.
O trabalho busca analisar diferentes formas de sociabilidade e de interao
(cooperao e conflitos) entre os principais atores coletivos e individuais

25

envolvidos nesse sistema, priorizando o papel dos diferentes subgrupos de presas.

A formao das desigualdades no Presdio - ainda que influenciada pela origem
social anterior vai depender fortemente dos recursos crticos que a presa ou o
grupo a que ela pertena controlem dentro da cadeia.
Grosso modo, pode-se dizer que estes recursos escassos podem ser oriundos de
fontes externas ou internas As prticas de violncia fsicas ou simblicas no
presdio so na sua maioria decorrente de relaes assimtricas, ou seja,
vinculadas a diferentes tipos de desigualdades, sejam elas entre presas ou
envolvendo funcionrios e essas ltimas. O aparente paradoxo entre as
dificuldades concretas de se desenvolverem relaes amorosas dentro da priso e
a extrema importncia e prioridade, para a grande maioria das presas, dessas
relaes um dos temas analisados detalhadamente ao longo do artigo. As
relaes amorosas e o erotismo sofrem, sempre, fortes influncias dos contextos
histrico e culturais, nos quais eles se encontram inseridos. No caso das sociedades
ocidentais, as relaes amorosas da Modernidade foram fortemente marcadas pelo
advento do Amor Romntico.
O porqu dessas variaes em si e em um local determinado e datado exige
pesquisa emprica e, certamente, as questes de diferenas educacionais e
econmicas devem ter um peso no desprezvel. Entretanto, tambm, no se pode
esquecer que as dificuldades de mudanas de hbitos ou de cultura explicam-se,
em parte, pela ligao dessas normas com fortes interesses constitudos sejam eles
explcitos ou pr-reflexivos. Devido ao papel de subordinao da mulher na
maioria das sociedades, as alternativas delas na escolha do cnjuge sempre foram
mais escassas do que as dos homens. As possibilidades de escolhas afetivas caem
em ritmo geomtrico, quando se trata de mulheres pobres que vivem sozinhas
sem amparo familiar ou desconectado de redes de sociabilidade (igreja,
vizinhana, amigos, etc.) como o caso da maioria das mes solteiras, das
vivas, das sem-teto e das presidirias. O pblico-alvo desse artigo enfrenta,
concomitantemente, dois tipos de dominao. O primeiro, oriundo das relaes de
gnero extensivo, de forma mais atenuada ou ampliada, ao conjunto de mulheres e,
o segundo, em funo da sua condio de classe, ou, mais especificamente, por
ser uma das minorias que alm de ser objetivamente segregada (confinadas
aos limites da priso) enfrentam um dos mais fortes preconceitos sociais, por
parte da sociedade; qui apenas os loucos internados em sanatrios (hoje, em
fase de extino), as prostitutas e os travestis pobres tenham status social
similares.
Enquanto os seus pares, os presos masculinos, h muito tempo gozam da
prerrogativa do acesso s visitas ntimas, para as presas isso somente ocorreu
recentemente,, no sendo ainda uma prtica generalizada no Sistema Penal. No TB
a resistncia limitao de direitos e a conquista de algumas renegociaes

26

exitosas das normas existentes tiveram como ponta de lana a demanda por
ampliao das relaes afetivas. Na poca atual, denominada, por alguns, de Psmodernidade ou Modernidade Avanada, em um contexto de forte globalizao,
o Amor Romntico, veiculado na mdia internacionalizada possibilitou no
apenas um, mas vrios modelos de amor idealizados. Por outro lado, como a Psmodernidade se caracteriza por relaes efmeras no trabalho e nas relaes
afetivas e nas diferentes formas de erotismo diversos autores acreditam numa
tendncia lenta, mas incremental, de questionamento do Amor Romntico, por
ser um modelo que tenderia a se afastar da realidade concreta. A pesquisa no TB
demonstra a forte crena nos valores afetivos e no chamado Amor Romntico, que
reina soberanamente nas mentes das presas; no apresentando qualquer sinal de
desgaste ou de descrdito vaticinado por autores de renome internacional.
Alm da contribuio de Foucault, no referente hierarquizao e diferenciao
entre as presas e as diferenas de empoderamento, seja individual ou de grupos
de presas, que se organizam ou formam uma rea homognea (seja por valores ou
por objetivos instrumentais), utilizaremos a contribuio terica de Jess de Souza
sobre habitus em sociedades perifricas e , tambm, para analisarmos as
diferentes aes e estratgias de articulao e de embate, envolvendo atores
individuais e coletivos, a contribuio de Alessandro Pizzorno. Apesar da
centralidade dos trs autores citados, nossa abordagem terica incorpora
contribuies crticas pontuais de diferentes autores tais como, Goffman, Deleuze,
Badinter, Bauman, Bourdier, Guillaumin, Taylor e Wacquant, entre outros.

Jennifer Ailed Chan de Avila (Freie Universitt Berlin, Alemanha)

Gnero y la Crcel Transnacional en el Estado Penal Mexicano
Como consecuencia de la Guerra contra el Narcotrfico declarada por el
Presidente Felipe Caldern en 2007, se han observado diferentes fenmenos en
cuestiones de seguridad, violencia y relaciones de gnero en las ciudades
fronterizas del Norte de Mxico. Uno de estos es el aumento de detenciones y
encarcelamientos de mujeres -un aumento de 400% en lugares como Ciudad
Jurez.
Si bien la poblacin femenina de las prisiones asciende a alrededor de 11 mil en
todo el Pas y contina representando un porcentaje mucho menor que la
poblacin masculina, el porcentaje de mujeres apresadas por delitos relacionados
con drogas ha aumentado de manera exponencial (stas representan alrededor del
70% del total de internas) en todo el Pas mas, sobre todo, en la frontera.

27

Esta ponencia busca ofrecer una posibilidad de acercarse tericamente a este

fenmeno. Como base tomo los postulados de Loc Wacquant que estudian la
emergencia de un Estado Penal y la reinvencin de la prisin con la funcin central
de la gobernanza de los sectores marginalizados de las sociedad bajo el
neoliberalismo, as como publicaciones recientes de acadmicos que estudian la
pertinencia de las teoras de Wacquant para Latinoamrica.
Finalmente, busco poner en dilogo los debates anteriores con el del feminismo
transnacional, en particular la rama que se especializa en la transnacionalizacin
de sistemas penales. La teora feminista trasnacional analiza las intersecciones del
gnero con la raza, la clase y la sexualidad y se ocupa principalmente de cmo
estos procesos se articulan con los flujos transfronterizos de bienes, personas,
capital y culturas asociados con la globalizacin.
La rama que se ocupa de la transnacionalizacin de los sistemas penales esboza
una prisin global que es una manifestacin local de flujos trasnacionales de
personas, productos, capital e ideas. Partiendo de la premisa de que tanto la
prisin como las personas en ella son formados por factores globales, la prisin se
entiende como glocal: un producto de fenmenos polticos, econmicos, y
culturales que son a un tiempo locales, nacionales y globales. As, la ponencia
ofrece una propuesta terica para un estudio de caso de una de estas prisiones
transnacionales o glocales, que se inserte en el debate de la emergencia de un
Estado Penal neoliberal en Latinoamrica desde una perspectiva de gnero
interseccional y transnacional.

Vanina Ferreccio (Universidade de Pdua, Itlia)

Extensin del campo penal en la provincia de Santa Fe. Una introduccion a la
violencia
El presente paper pretende mostrar los principales resultados de una investigacin
realizada en la provincia de Santa Fe, Argentina, tendiente al estudio de los efectos
del encarcelamiento sobre las familias que interactuan de manera directa e
indirecta con el sistema penal, en el marco del actual proceso de intensificacin de
la respuesta punitiva del Estado.
En los ltimos treinta aos, el modelo penitenciario estadounidense conocido
como mass imprisonment se ha difundido, primero en el continente europeo y
luego en America Latina. En el caso argentino, entre los aos 1997 y 2008 ultimo
censo nacional de la poblacion penitenciaria el numero de los encarcelados se ha
practicamente duplicado.

28

Se pretende, entonces, observar este proceso de ampliacin de la red penal o

reforzamiento del brazo punitivo del Estado (Wacquant, 2004) desde el punto de
vista, aun poco explorado, de los efectos del encarcelamiento sobre las
comunidades de origen de los detenidos (Clear, 2008) y particularmente sobre sus
parientes.
La investigacin, de tipo cualitativo, se realizo entre fines de 2011 y comienzos de
2012 en dos prisiones santafesinas y en algunos de los barrios de procedencia de
los detenidos, entendiendo las practicas relacionadas con el ingreso y permanencia
de los parientes en las prisiones, como condicionadas por y reproductoras de la
violencia que la institucion despliega sobre las personas detenidas.
Es precisamente desde el marco propuesto por la antropologia de la violencia que
se tornan visibles las practicas institucionales y las posibles lineas de continuidad
entre stas y la conformacin violenta de las instituciones en el pasado reciente en
Argentina.

Magdalena niadeckaKotarska (Universidade de Varsvia, Polnia)

La influencia del gnero, raza y etnicidad para la situacin de mujeresllamadas
mulas o camiones en las crceles de Casus Mxico, Ecuador, Per y Bolvia
La presentacin es un intento de analizar la situacin de las mujeres detenidas en
cuatro prisiones de Amrica Latina acusadas de ser mulas o camiones, es decir
las personas acusadas de contrabando de drogas o dinero.
Este anlisis se basa en la propia investigacin de la autora en 4 crceles para
mujeres, en 4 pases - Mxico (sur), Ecuador, Per y Bolivia, que llev a cabo entre
2005-2011 durante sus estudios dedicados a la situacin de las mujeres indgenas
en general. La situacin de todas las detenidas tiene muchas similitudes origen
indgena, ser madre soltera, ser mula del nivel ms bajo, (es decir persona que
transporta solo los ingredientes para la fabricacin de la droga, no el producto
final).
Similares son tambin las experiencias como una detencin brutal, una larga
espera para el proceso, una condena larga y no proporcional al delito al que estn
condenadas o la que estn esperando.
El anlisis de las motivaciones de correr el riesgo de realizar contrabando por
estas mujeres, la forma de sus detenciones, la forma de vida para sobrevivir da
tras da en las crceles, los dilemas para resolver los problemas de sus hijos
menores (algunos estn fuera, otros se encuentran con ellas dentro de las crceles)

29

y las acusaciones contra ellas muestran toda la gama de abuso de la ley y derechos
humanos tanto por las autoridades civiles como las de las crceles.

30

SIMPOSIO 77. Desigualdades de Gnero y Educacin en Amrica Latina: Una

deuda pendiente
Coordenadoras:
Mara Gabriela Morales Malverde (Universitat de Barcelona, Espaa)
Anna Carrera Ports (Universitat de Barcelona, Espaa)
MESA 1. Sistema Educativo, profesorado y gnero: Un anlisis desde el nivel
macro y microsistmico
Isabel Carrillo Flores (Universidad de Vic, Espanha)
El derecho a la educacin. Un estudio sobre impacto de gnero de sistemas
educativos de Espaa y Amrica Latina
La ponencia que se presenta tiene su origen en el Proyecto sobre Educacin,
alumnado extranjero y xito escolar. Instrumentos para el conocimiento de los
sistemas educativos de origen realizado conjuntamente por Grup de Recerca
Educativa de la Universidad de Vic (GREUV) y Consejo Latinoamericano de
Ciencias Sociales (CLACSO). El estudio ha comparado el sistema educativo de
pases de Amrica Latina -Bolivia, Colombia y Ecuador- con el sistema educativo de
Espaa - Catalua y Madrid-.
Esta ponencia se centra, de forma especial, en el impacto de gnero de los sistemas
educativos ya que dicha variable, en relacin con otras, tiene un peso relevante en
la negacin o vivencia del derecho a la educacin. El estudio comparado permite
observar como los sistemas educativos pueden reproducir vivencias de inequidad
o pueden abocar a una situacin de desigualdad no vivida anteriormente. Reseguir
las biografas formativas del alumnado de primaria desde una perspectiva
compleja proporciona datos sobre universalidad de la educacin y acceso a la
educacin obligatoria de nias y nios; el currculum, las competencias y los
resultados acadmicos por sexos; los procesos de escolarizacin y la variable
sexo/gnero en las medidas de atencin a la diversidad; las caractersticas de los
centros y de la comunidad educativa que pueden coadyuvar a lograr la igualdad de
oportunidades.
Los resultados del estudio ofrecen algunos contrapuntos que interrogan acerca de
los mecanismos de los sistemas educativos de produccin y reproduccin de los
modelos de gnero que vulneran el derecho a una educacin justa, formadora de
los valores democrticos de la igualdad en la diferencia, y constructora de
ciudadanas plenas para todas y todos.
Nelly Rosa Caro Lujn (Colegio Mexiquense A.C., Mxico)

31

La escuela y las desigualdades de gnero en Mxico

En Mxico el acceso de las mujeres a la escuela es cada vez mayor, siendo as que
en 1970 un poco ms de 70% de mujeres de 12 aos asista a la escuela y en el
2000 esta proporcin ascendi a 91%, pero conforme aumenta la edad de la mujer,
disminuye el porcentaje de asistencia escolar para dar paso al inicio de la vida
conyugal y reproductiva o laboral. As, en 2005, slo un tercio de las mujeres de 19
aos de edad acuda a la escuela. Es decir, la escuela como un mbito socializador
importante reproduce las inequidades de gnero presentes en la sociedad
mexicana.
Esta ponencia indagar acerca de las inequidades de gnero presentes en el acceso
a la escuela, as como en las polticas implementadas por el Estado mexicano en los
ltimos seis aos para erradicar esta desigualdad en el campo de la educacin.

Anna Carreras Port e Mara Gabriela Morales Malverde (Universitat de

Barcelona, Espanha)
Aproximacin a la construccin de las identidades de gnero en la primera infancia:
La provincia de Barcelona en Espaa y la Regin del Bobio en Chile
En funcin de los resultados de un estudio desarrollado en la provincia de
Barcelona y de los resultados obtenidos en estudios llevados a cabo en la Regin
del Biobio, en Chile, el siguiente trabajo compara los patrones de interaccin que
las educadoras establecen con nios y nias de tres o menos aos de edad, y que
asisten a los centros de educacin infantil en Barcelona y la Regin del Biobio.
El propsito es identificar y reflexionar en torno a las similitudes y diferencias que
presentan los patrones de interaccin de las educadoras segn el sexo de su
alumnado, subrayando aquellos elementos que favorecen una construccin sexista
de las identidades de gnero en nios y nias. As, y a partir de aquellos factores
que generan desigualdad, se proponen lineamientos para generar prcticas
pedaggicas que favorezcan la construccin de una educacin no sexista y
coeducativa.
Finalmente, cabe mencionar que el pilar fundamental de la propuesta es la idea
que la escuela, tambin en su etapa inicial de 0 a 3 aos, es un espacio sexista
donde se construyen las identidades de gnero de manera estereotipada, puesto
que es una ms de las instituciones que socializa a las personas en un marco social,
cultural y poltico patriarcal.

32

Claudio Bustos Navarrete e Mara Gabriela Morales Malverde (Universitad

Autnoma de Barcelona, Espaa)
Las representaciones sobre gnero de las Educadoras Infantiles: El caso de las
Educadoras de la Regin del Biobio en Chile
Las creencias juegan un papel fundamental en la prctica pedaggica del
profesorado, siendo utilizadas como modelos de comprensin y accin educativa
(Pajares, 1992; Albion, 2000), guiando la dinmica de interaccin dentro del aula y
definiendo las oportunidades a las que acceda el alumnado (Van Dijk, 1997).
Especialmente relevantes son las creencias relacionadas con las representaciones
de gnero, particularmente los estereotipos de gnero. Estas influyen en cmo el
profesorado se relaciona con cada sexo y en las expectativas que tiene sobre cmo
deben comportarse alumnos y alumnas (Flores, 2007).
Las investigaciones, realizadas principalmente en pases desarrollados, han
adoptado generalmente una perspectiva cualitativa, utilizando observacin de
campo y entrevistas (Coffey & Delamont, 2000). Se han enfocado en los niveles
primarios y secundarios, en desmedro de los niveles preescolares y terciarios.
(Martnez, 2012). Por tanto, se consider relevante analizar las creencias de 101
educadoras de pre-escolar de la regin del Biobo, Chile, relacionadas con la
adscripcin de gnero de 29 atributos de los estudiantes.
Se encontr que la mayora de los atributos estudiados (58,62%) eran
considerados como femeninos, en tanto que una menor cantidad (20,69%) eran
tomados por masculinos. Existe una importante relacin entre las respuestas a las
distintas caractersticas, distinguindose tres conjuntos principales. El primer
conjunto rene 11 caractersticas asociadas tradicionalmente al gnero. Las
educadoras se dividieron entre las que atribuan diferencialmente por gnero, y las
que no lo hacan. El segundo conjunto rene 5 caractersticas relacionadas con
habilidades comunicacionales, en tanto que el tercero considera 2 atributos seguridad e independencia. En ambos, la mayora de las participantes seala que
los atributos no se diferencian por gnero o que son femeninos, en tanto una
minora los adscribi como masculinas.
En definitiva, surge como desafo relevante averiguar cmo estas creencias
influyen en los procesos de enseanza y aprendizaje y en los niveles de logro del
alumnado.

Mesa 2. Escuela, perpetuacin y origen social desde el prisma del gnero

Alejandra Brito Pea (Universidad de Concepcin, Chile)

33

Qu hombres y mujeres necesitaban los procesos modernizadores? La educacin de

nios y nias en la Siderrgica Huachipato. Concepcin-Chile 1949-1971
Esta presentacin forma parte de una investigacin mayor (Proyecto Fondecyt N
1111007) en donde se analiza la relacin entre los procesos de industrializacin en
la zona del Gran Concepcin, sus tensiones y complejidades. En este trabajo nos
interesa focalizar el anlisis en la escuela creada por la Siderrgica Huachipato
para dar educacin a los hijos e hijas de los trabajadores. Lo que nos interesa
profundizar es cmo desde la formacin escolar se van modelando las identidades
de gnero a fin de hacerlas funcionales a los modelos de modernizacin que la
industrializacin requera.
Lo que vamos a analizar es la llamada Escuela Experimental N16 creada en el ao
1949, solo tres aos despus de comenzar a construir la siderrgica (la cual fue
inaugurada en 1951) con el objeto de dar educacin a los hijos e hijas de los
trabajadores que vivan junto con sus familias en el campamento, que albergaba a
quienes estaban construyendo la industria. La fuente documental central para este
anlisis es la Revista Huachipato, publicacin de la empresa destinada a sus
trabajadores y que se edit entre 1953 y 1971. Esta publicacin entregaba
informacin sobre el funcionamiento de la empresa, que inclua los procesos
productivos y los estndares de seguridad de las faenas, pero tambin entregaba
informacin de las actividades realizadas por la familia huachipatina, que inclua
educacin, deportes, cultura, salud, etc. En ella se informaba ampliamente de las
actividades realizadas por la escuela tanto de las actividades curriculares como
extracurriculares.
A partir del anlisis de esta informacin es posible reconocer como la escuela
cumpla una funcin central en el modelamiento de las identidades de gnero, que
tenan como eje central el formar familias obreras, basadas en el modelo del padre
proveedor y la madre duea de casa. La escuela entregaba educacin primaria y
profesional, y a pesar de ser mixta, las opciones vocacionales estaban
fuertemente marcadas por los modelos de gnero que requera la formacin de
una familia obrera que resguardara la paz social indispensable para el nuevo
modelo de desarrollo.
Emma Martnez Vsquez (Universidad Central de Venezuela)
Las desigualdades en la educacin de las mujeres en Venezuela y sus repercusiones
El objetivo de trabajar las desigualdades en la educacin de las mujeres en
Venezuela y sus repercusiones, es mostrar cmo la educacin mantiene a lo largo
del proceso histrico-social, relaciones estrechas con el modelo patriarcal de poder
y de dominacin, el cual si bien ha modificado sus formas de penetracin, contina

34

siendo asimilado e incorporado a las mentalidades a travs de diversos y hasta

sutiles mecanismos y subterfugios. Para ello la educacin, la religin, la familia y
los medios de comunicacin hacen un trabajo permanente. En el caso de la
educacin, el modelo intenta ser neutro sin lograrlo; es una educacin que sigue
favoreciendo con o sin palabras, la hegemona masculina. No hay perspectiva de
gnero. Esto es evidenciable en mujeres que han tenido acceso a la educacin hasta
el nivel universitario (nmero cada vez mayor en Venezuela), quienes adquieren
una formacin tecnocrtica con una serie de parmetros con contenidos ambiguos
o vlidos en el desarrollo de una sociedad rentista: calidad, eficiencia, eficacia,
desarrollo individual; pertinencia intelectual, cientfica, tcnica.
La entrevista semiestructurada aplicada a mujeres profesionales universitarias
(educacin, ingeniera, salud), que trabajan en universidades nacionales y en entes
del Estado (petrleo, administracin), arroja entre otros resultados: 1.
Inconsistencias, desapego y desconocimiento de la condicin femenina en
trminos de formacin y en trminos de reflexin y de discusin; 2. La familia, los
hijos e hijas, el marido, las ocupaciones domsticas ocupan un lugar privilegiado en
la vida de las mujeres; 3. El trabajo para la mayora de las entrevistadas es un
espacio que se mueve entre lo masculino y lo neutro. Eso significa que el trabajo
realizado por la escuela en todos sus niveles, forma parte de un engranaje
ideolgico alienado que extraa el ser; una educacin que intenta ser apoltica,
objetiva, cientfica; 4. El trabajo significa ganar dinero (petrleo) o facilidades para
atender (tiempo) a hijos e hijas (universitarias y docentes en general); 5. En altos
cargos de la educacin o de la administracin, algunas mujeres se comportan
siguiendo un patrn anti-femenino.

Roberta Alexandrina da Silva (Universidade Federal do Par, Brasil)

A (Des)igualdade de Gneros: Reflexes sobre as Famlias e Prticas Educativas na
Sociedade Brasileira
Este trabalho tem a pretenso de contribuir para uma discusso sobre as
(des)igualdades de gnero nas famlias brasileiras durante o incio do sculo XX,
desde a origem do movimento feminista no Brasil.
As brasileiras, nas ltimas dcadas, conquistaram espaos de tomada de decises
cruciais que antes cabiam ao homem e que, atualmente, tm influenciado o rumo
das polticas publicas em diversas esferas governamentais e no governamentais.
Entretanto, mesmo com os vrios avanos e debates que se inserem na
participao feminina, ainda, vislumbramos que na sociedade a presena das
mulheres nos espaos de decises pblicos e privados ainda so limitadas,
permanecendo certos padres e estruturas na sociedade brasileira que endossam
comportamentos acerca da desigualdade entre gneros. Portanto, compreendo,

35

nesse sentido, que a educao ainda o axioma e perpetuadora de discursos de

separao entre os gneros.
Para isso, dividirei em trs partes a minha comunicao: iniciarei com um debate
sobre o movimento feminista no Brasil e sua repercusso na sociedade brasileira;
em seguida, debaterei sobre as leis de implantao da participao feminina no
mbito tanto do pblico quanto do privado e como isso foi transportado para o
mbito das famlias brasileiras e prticas educativas; e, por fim, farei um balano
dos avanos e dos debates atuais acerca da igualdade entre os gneros e,
demonstrarei algumas alternativas de como se pode modificar essa realidade
como: as parcerias que o Ministrio da Educao e organizaes que visam dirimir
as desigualdades de gnero implanta nas escolas, com o intuito de tratar dos
problemas associados aos esteretipos relacionados a gnero e socializao; em
seguida, pretendo abordar como o desenvolvimento de mdulos de treinamento
para professores, estes sendo intermediados por meio de uma ampla bibliografia
que debata questes de gnero, podem abordar sobre os esteretipos relacionados
a gnero transmitidos pela educao e a eliminao de esteretipos relacionados a
gnero nos libros didticos e nos outros materiais de sala de aula seriam uma
alternativa vivel para uma equidade; pois o Brasil poderia tambm aprender com
as experincias bem sucedidas da vizinha Argentina, que, no final da dcada de
1980 e incio da dcada de 1990, fez progressos importantes para a remoo da
linguagem e imagens sexistas dos livros escolares.
Com isso, essa comunicao visa debater e estabelecer alternativas para obter uma
compreenso melhor das determinantes da educao por gnero, incluindo o
modo como o local de residncia, a educao dos pais e a presena das mes ou dos
pais afeta o desempenho educacional de meninas e meninos.
Mara Arteaga Villamil (Universitat de Barcelona, Espanha)
(Des)articulacin de la subjetividad femenina en la vida cotidiana: un estudio focal
en la ciudad de puebla
Este trabajo se matiza alrededor de la construccin de la sexualizacin infantil
femenina a partir del anlisis de vida cotidiana tres grupos de enfoque de
adolescentes en la ciudad de Puebla (Mxico) y la respectiva configuracin de su
subjetividad a partir de la asimilacin de discursos heteropatriarcales acerca de los
modelos de feminidad y como es que estos modelos funcionan dentro de los
distintos espacios de reproduccin social de los tres grupos.
As, se observar la forma en que la clase social se expresa como dimensin bsica
de ordenamiento de manera categrica en distintos espacios de modo que, la
constitucin de la subjetividad femenina infantil estar ligada a la forma en como
las adolescentes se desenvuelven en su vida cotidiana a partir de la asimilacin de

36

dicha feminidad; como una especie de prebenda que las situara en posiciones
(des)favorecedoras dentro de las relaciones sociales de produccin.
Si bien esta investigacin no tiene como ncleo exclusivo el espacio escolar este
resulta necessrio para lograr una comprensin integra de las formas especificas
de feminidad y sus respectivas contradicciones dentro del proceso de
reproduccin social. El objetivo central estar en el anlisis del sistema complejo
de relaciones de clase y su correspondencia con modos particulares de discursos
de raza y sexo-gnero a distintos niveles. Con ello observaremos cmo esta serie
de discursos hegemnicos se producen, reproducen, seleccionan y legitiman en la
sociedad capitalista en un tiempo y espcio determinado.
El anlisis de la construccin de fenotipos racializados de belleza nos permitir
entender de qu forma la blancura construye, organiza y explota las relaciones
sociales de produccin y la forma en como esta se expresa ms all de su simple
forma simblica para dar pie a una amplia estructuracin de relaciones sociales
objetivas blancas. El re-descubrimiento de la produccin y reproduccin de la
blancura nos brindar la oportunidad de mostrar como sta misma fue y sigue
siendo un instrumento de afirmacin o reafirmacin de distintas clases de
personas, que se presenta como una realidad indudable lo que garantiza un
acceso privilegiado a los propiedad dentro de las relaciones sociales de
produccin.
El hecho de entender que las formas de sexualidad estn construidas desde
intereses o desde conflictos significa esencialmente que el sexo es poltico. Resulta
crucial comprender como las adolescentes de cada uno de los grupos se
encuentran sujetas a las perspectivas de reproduccin de la heteronormatividad
patriarcal lo cual dicta la estructuracin de los discursos sociales-parentales en la
construccin del imaginario de dichas adolescentes, adems de consentir la
representacin (socialmente no asumida) de una mujer descontextualizada es
decir, que se encuentra despojada de su identidade tradicional de ama de casa de
la misma manera en que se encuentra sumamente limitada en la construccin de
una nueva, donde las adolescentes se ven envueltas dentro de un proceso de lucha
y resistencia ante los cnones establecidos.
Las experiencias vividas de los tres grupos son de suma importancia en dos
aspectos: primero, la comprensin de sus concretas relaciones sociales de
(re)produccin contribuye a develar las distintas posiciones a veces
paradjicasen que las adolescentes estn inmersas y la forma en que la
heteronormatividad patriarcal, la clase y el fenotipo se corresponden para
desarrollar distintos tipos de comportamientos e identificaciones ad hoc a las
estructuras dominantes en curso y segundo, cmo herramienta real que soporta el
anlisis terico social que nos brindar la clave para establecer que las diferentes

37

inequidades pueden ser maleables y por tanto, interpelables.

Mesa 3. El gnero como construccin dinmica: Identidades, subjetividades y
relaciones afectivas
Alba Gonzlez Castellv (Universitat de Barcelona, Espanha)
Las representaciones de las y los jvenes ante un conflicto de pareja: un estudio
comparativo seis aos ms tarde
Los y las jvenes construyen diferentes representaciones alrededor de los
conflictos y de las relaciones de pareja. El estudio parte de una muestra que consta
de dos grupos de estudiantes de entre 18 y 20 aos de las carreras de Psicologa y
de Trabajo social de la Universidad de Barcelona. Se les ha presentado un
cuestionario escrito, el mismo y con las mismas condiciones a un grupo en el ao
2006 y a otro en el ao 2012. En el cuestionario aparece: a) el relato de un conflicto
escrito por una chica y sus preocupaciones respecto a su pareja (donde constan
diversos episodios de violencia psquica y fsica) y b) una serie de preguntas
abiertas sobre el relato.
El anlisis cualitativo de las respuestas del alumnado universitario nos ha
permitido explicar cules son las proyecciones e imgenes mentales que
construyen sobre las y los protagonistas del conflicto: sus sentimientos,
pensamientos y deseos. Y finalmente cmo estas construcciones se traducen en las
acciones que los sujetos proponen en forma de consejo a la y el protagonista del
conflicto y las que consideran que seran sus propias acciones en el caso que se
encontraran en la misma situacin.
La comparacin de las respuestas de ambas muestras (de 2006 y 2012) nos
permite observar los cambios que han sucedido en el perodo de 6 aos en las
representaciones que las chicas y los chicos construyen alrededor de un conflicto
de pareja en el cual aparece la violencia de forma explcita.
Esta investigacin forma parte de un trabajo ms amplio realizado en los ltimos
aos por diversas investigadoras del Seminari Interdisciplinar dEstudis de
Gnere de la UB y la UAB juntamente con la colaboracin y participacin de la
universidad de Universidad de Sao Paulo (Brasil) con la que realizamos una
investigacin que nos permiti comparar y analizar los resultados de ambas
ciudades (Sao Pablo y Barcelona), colaborando as en la construccin conjunta de
teora (2007).
Las investigaciones precedentes nos ofrecen, a parte de los resultados que
tomaremos como punto de partida y parte del anlisis, un marco terico de
referencia y una metodologa de trabajo (los Modelos Organizadores). Estos nos

38

permitirn realizar un anlisis de los datos de forma cualitativa, respetando la

idiosincrasia de cada respuesta a la par que detectando similitudes entre las
respuestas de los sujetos participantes. Estos resultados nos permitirn identificar
cmo las identidades de gnero influyen en la toma de decisin de chicas y chicos
jvenes en el marco de una supuesta relacin de pareja y esto, a la vez, nos dar
pistas de como deberamos incidir en la educacin formal para prevenir dichos
comportamientos.

Andrea Gutirrez Garca e Beatriz Palacios Vicario (Universidad Pontificia de

Salamanca, Espanha)
Quines ligan ms, las chicas o los chicos? Actitud y percepcin sobre las relaciones
sexuales espordicas en una muestra de personas universitarias
En la actualidad se observa una mayor liberalizacin en las actitudes y
comportamientos sexuales y esto se manifiesta de una manera especial en la
juventud. Las investigaciones han demostrado que existen diferencias en el
comportamiento sexual que manifiestan las personas en funcin de haber sido
socializadas como hombres o mujeres y que se denominan diferencias de gnero
(Navarro- Pertusa, Reig-Ferrer, Barber, & Ferrer- Cascales, 2006; Garca-Vega,
Menndez, Fernndez & Rico, 2010).
Este estudio surge de una investigacin previa sobre prostitucin, en la que
personas jvenes manifestaban en diversos grupos de discusin, la mayor facilidad
de las mujeres para mantener contactos sexuales espordicos, debido a una mayor
disponibilidad masculina hacia esta conducta (Gutirrez & Delgado, 2012;
Gutirrez, 2012).
El trabajo que se presenta a continuacin tiene el objetivo de conocer la actitud
que manifiesta la juventud ante el sexo y examinar si existen diferencias que
puedan ser atribuidas al gnero, para utilizar los resultados como gua de
elaboracin de programas sobre salud sexual en adolescentes en distintos mbitos,
como por ejemplo, la educacin formal.
Para ello, se pas a una muestra de 200 estudiantes universitarios espaoles un
cuestionario en el que las preguntas estaban relacionadas con un supuesto caso en
el que una persona desconocida les propone mantener sexo durante una noche. Se
les encuestaba acerca de los motivos, razones, condicionantes, variables o
situaciones que les pudieran hacer cambiar de opcin en la decisin que tomaran
en el supuesto. Asimismo, deban valorar en qu medida sera ms probable que
esa situacin le sucediese a una chica o a un chico. Los resultados del estudio se
han analizado mediante el programa de anlisis estadstico SPSS 20 y el programa
de anlisis de contenido NVIVO9.

39

Gloria Jeanette Rincn Aponte (Universidad Cooperativa de Colombia, Colmbia)

Estudio del comportamiento inicial de acercamiento en el flirteo en jvenes
universitarios de Bogot (Colombia)
En la cultura bogotana se mantienen creencias y estereotipos sobre quin debe
dar el primer paso para iniciar una interaccin verbal por primera vez en
situaciones de flirteo. La investigadora mediante la encuesta realizada en el mes de
febrero de 2012 a 600 estudiantes universitarios (300 mujeres y 300 hombres) de
10 universidades de la capital colombiana, jornada diurna, en edades
comprendidas entre los 17 y los 28 aos, evidencia los estereotipos de rol de
gnero validados en la cultura bogotana en situaciones de flirteo.
La encuesta utilizada consta de 12 preguntas (9 preguntas de opcin cerrada con
respuesta mltiple y 3 de respuesta abierta); el instrumento creado permiti
conocer opiniones, creencias y estereotipos de rol gnero validados entre los
jvenes encuestados para iniciar una interaccin verbal en situaciones de flirteo.
La ponencia puesta a consideracin, primero explica cmo se construy la
encuesta (entrevista con grupo focal para elaborar las opciones de respuesta
cerrada) y el proceso llevado a cabo para su aplicacin; luego se ensea el anlisis
estadstico realizado con el software SPSS y expuesto en grficas para explicar los
porcentajes de respuesta de cada opcin. La discusin de los datos inicia con un
estado del arte de los estudios del flirteo desde los enfoques biolgico,
antropolgico y de gnero; luego se relaciona el comportamiento de espera en la
mujer con el modelo corts del Medievo de seduccin.
Finalmente se realiza un anlisis de pginas de internet y libros dedicados a
brindar asesora y consejos para la seduccin que persisten en el comportamiento
de espera en la mujer para iniciar una interaccin verbal ya que de lo contrario se
enfrenta a una sancin social con frases peyorativas.

Ana Mara Yuviar Carneiro (Pontifica Universidad Catlica de Chile)

Discurso y cuerpo: la mirada meditica de tres dirigentes estudiantiles chilenas
El arribo de Michelle Bachelet a la Presidencia de la Repblica de Chile se configura
como un nuevo escenario en trminos de la identidad de gnero del pas. A los
pocos meses de haber asumido el cargo, la presidenta debe enfrentar uno de los
estallidos sociales ms fuertes de la democracia: la Revolucin de los pinginos. El
movimiento reclamaba cambios estructurales en educacin que permitieran
mejorar calidad y encaminarse con ello a la ansiada justicia social. Dichas
demandas se retomaron el ao 2011 y se mantienen hasta la actualidad, pese a que

40

se han transformado las condiciones

de la accin social (Ley Hinzpeter), los agentes que actan como interlocutores
(Gobierno Sebastin Piera y otros dirigentes estudiantiles) y la recepcin de la
sociedad civil ante los petitorios.
En este contexto, han surgido nuevos liderazgos femeninos: Mara Jess Sanhueza
(2006), Camila Vallejos (2011) y Elosa Gonzlez (2012). Las tres dirigentes
estudiantiles adems de participar en el ya descrito movimiento, han captado la
atencin por otros motivos que no son precisamente sus desempeos polticos.
Portadas de diarios referidas a los romances de la Jeshu, artculos de opinin
donde se alude a la belleza infernal de Vallejos o noticias que ahondan en el
lesbianismo de Elosa nos hablan de una identidad social que se construye a partir
de una particular relacin cuerpo y poltica.
Desde esta perspectiva la pregunta que surge es Cmo es el cuerpo que aparece
en relacin a estas tres voceras? Su configuracin es un obstculo para el ingreso
al orden poltico y simblico?. Para poder responder a estas interrogantes se
revisaron distintos textos de la prensa desde el ao 2006 hasta la fecha los que se
sometieron a un anlisis dialgico del discurso a travs de categoras como el
sujeto de la enunciacin, sujeto del enunciado, locutor entre otras, con el objetivo
de reconstruir la identidad de gnero subyacente en dichos discursos.
Luis Melndez-Ferrer e Zulay Ortega (Universidad del Zulia, Venezuela)
Signos de identidad y resistencias en colectivos universitarios desde las miradas de
gneros para repensar la emancipacin en dilogos comunitarios
Estudiamos signos de identidad y resistencias en interacciones del colectivo
universitario. Nuestro objetivo es construir un espacio acadmico, social y local
para el dilogo plural sobre identidades, prcticas de resistencias, polticas
universitarias y emancipacin de la comunidad universitaria.
Nos apoyamos en teoras postcoloniales, psicosociales, andraggicas, feministas,
polticas, educativas, institucionales e histricas que debaten sobre desigualdades
e igualdades desde diferencias y diversidades ontolgicas.
Metodolgicamente, Construimos una teorizacin plural, transdisciplinar, crtica y
reflexiva que apoye el discurso igualitario y supere fracturas heteronormativas de
la ciencia que secuestran las nociones: identidades, resistencias, escuela,
universidad, comunidad, educacin; Elaboramos representaciones sociales sobre
roles-imaginarios de desigualdad e igualdad determinados por el discurso
decimonnico docente; Generamos auto-narrativas y Producimos lineamientos de
polticas universitarias a la luz de la igualdad de gneros para la formacin
profesional y continua. Por tanto, Desconstruimos la educacin patriarcal en la

41

universidad venezolana, ya que se debaten reveladora y abiertamente sobre las

identidades profesionales dominantes encarnadas en racionalidades y modos de
vida de profesores y alumnos de Educacin, considerando la perspectiva de
igualdad de gneros; Resignificamos subjetivaciones y prcticas de resistencias
que ellos despliegan para luchar en contra o tolerar la opresin de la desigualdad
social.
Analizamos polticas de la universidad venezolana para desmontar la subyugacin
heredada histrico-materialmente por la polarizacin del gnero, la ciencia, as
como, del escolasticismo acadmico; Edificamos lgicas y acciones emancipatorias
para la igualdad de gneros en la convivencia universitaria; Visualizamos las
representaciones sociales sobre la opresin ante tal igualdad en la profesin
docente e, igualmente, sobre la liberacin de identidades de gneros; Resaltamos
historias de vida de profesores manifestando sus conceptos de resistencias a favor
o en contra de la igualdad de gneros en sus prcticas educativas; y Esbozamos
principios institucionales alternos que abogan en pro de la igualdad en la
profesionalizacin y en la productividad acadmica.

42

SIMPOSIO 78. Mujeres, hombres y gneros en el desarrollo sustentable

Coordenadoras:
Beln Blzquez (Universidad de Jen, Espanha)
Marta R. Zabaleta (School of Arts and Education, Middlesex University, Londres,
Reino Unido)

MESA 1. Primera Sesin

Marta Zabaleta (School of Arts and Education, Middlesex University, Londres,
Reino Unido)
Repensando la investigacin sobre mujeres, hombres y gneros en Amrica Latina y
El Caribe: historia de un caso (El Grupo de Trabajo del CEISAL)
En esta ponencia se investigan las experiencias personales y las bases tericas que
fundamentaron la creacin de un nuevo equipo de investigacin permanente del
CEISAL. Este Grupo de Trabajo (GT) llamado 'Mujeres, Hombres y Gneros en el
desarrollo sustentable', que surgiera como subproducto de la teora feminista del
desarrollo, adopt una perspectiva metodolgica multidisciplinaria y marxista, y
pronto se convirti en un polo de atraccin de profesionales de muy distintas
disciplinas y varios continentes, pero sigue estando constituido mayoritariamente
por mujeres.
Luego se analiza cmo a travs de ms de una dcada de existencia
institucionalizada, este GT desarrolla a travs de sus miembras y miembros,
distintas actividades que proyectan su accin. Por ejemplo, produciendo libros,
artculos, revistas, simposios, mesas redondas, congresos, mdulos, documentales,
emisiones radiales y televisas, y ofreciendo asesora tcnica, entre otras. As
tambin como a travs de la cooperacin directa con un nmero de instituciones
regionales, nacionales e internacionales consagradas a temticas afines.
Finalmente, se tratan de esclarecer las ventajas del trabajo colectivo que ayudaron
a ampliar el radio de accin del discurso referente, y por ende, la influencia que
ejercen la enseanza y la investigacin destinadas a explicar la situacin
comparativa en trminos de clase y raza, de ms de la mitad de la poblacin
latinoamericana, cuyas miembras -las mujeres - constituyen el gnero social
femenino, con el propsito final de ayudar a mejorar dicha situacin en el corto
plazo. Y, en el largo plazo, de contribuir a la erradicacin de la subordinacin social
a la que vive sometido el gnero social femenino a nivel mundial.

43

Beln Blzquez Vilaplana (Universidad de Jan, Espanha)

Las dificultades de implementar los estudios y la perspectiva de gnero en la
Universidad espaola: de qu tienen miedo?
Deca Laura Freixas en el prlogo al libro Cuentos de amigas1 refirindose a la falta
de mujeres en la literatura, que: si no fuera por la irrupcin de numerosas mujeres
en el campo de la escritura, dudo mucho que las relaciones entre mujeres hubieran
adquirido el rango de tema literario. () Slo cuando numerosas escritoras
empiezan a reflejar en sus libros ciertas vivencias femeninas se integran stas en la
tradicin literaria, un acervo comn al que los escritores varones pueden luego
recurrir para escribir a su vez sobre los temas en cuestin. A lo que aade: en una
cultura patriarcal, el privilegio de ser visto como individuo y/o como
representante de un colectivo cualquiera (el de los escritores, en este caso; pero
tambin el de los seres humanos) corresponde slo a los varones. Las mujeres, en
cambio, son vistas ante todo como mujeres, lo que supone negarles tanto la
individualidad como la universalidad. Esa idea se convirti en un foco de reflexin
acerca de un tema como son los estudios de gnero y, concretamente, de la
aplicacin de la perspectiva de gnero a la Ciencia Poltica y de la Administracin,
en particular y a los estudios desarrollados en las Universidades, en general. Tras
algunos aos estudiando lo que para algunos son cosas de mujeres, para otros
simplemente tus cosas (en comparacin, por supuesto, con las realizan sobre
todo ellos) y para muchas investigadoras y docentes (tambin algunos, aunque
menos) el rea de conocimiento en el cual han centrado sus esfuerzos y sobre el
que vienen construyendo su perfil acadmico y profesional, decid centrar una de
mis principales lneas de investigacin en esta rea de conocimiento. A sabiendas
de las dificultades que la misma traa consigo.
Las personas que trabajamos en diferentes disciplina con perspectiva de gnero2,
e incluso aquellas que lo hacen centrando sus trabajos en las mujeres cosas
distintas, aunque no siempre se aprecie as - venimos reivindicando desde hace ya
algn tiempo que estos estudios, nuestras investigaciones, sean consideradas y
equiparadas con las de cualquier mbito de conocimiento.
Hago tal afirmacin, porque al no ser considerados los estudios de gnero hablo
dentro de la academia espaola como un rea de conocimiento propia, los
1 AAVV (2009): Cuentos de amigas. Prlogo de Laura Freixas; Ed. Anagrama
Narrativas Hispnicas; Madrid
2 Entenderemos por sta, la toma en consideracin y la focalizacin de la atencin a las
diferencias entre mujeres y hombres en cualquier actividad o mbitos dados a una
poltica.

44

avances se han ido realizando dentro de cada una de las diversidad reas,
disciplinas y/o materias, pero no de un rea considerada Estudios de gnero
como s hay en otros pases de nuestro entorno. Ello, en algunos casos, ha dado
lugar a que lo que hemos venido realizando fuera considerado de segunda
categora o lo que ha perjudicado ms a la consolidacin de estos estudios e
investigaciones, que de cara a la presentacin a evaluacin en las distintas
Agencias creadas al efecto o en los numerosos tribunales existentes, fueran
considerados como trabajos de menor entidad cientfica o intelectual.
Hemos de reconocer, porque as se han sucedido los hechos, que tras esta breve
afirmacin se esconden numerosas aristas que perfilan las afirmaciones realizadas.
Algunas se han ido superando con el tiempo, sobre todo, cuando las mujeres han
empezado a proliferar en algunas reas y/o cuando han dejado de ser
consideradas como un colectivo por su sexo ms all del colectivo investigador/a o
profesor/a3. Pero otras muchas siguen siendo un lastre al que debemos ponerles
nombres y apellidos en estos momentos de cambios estructurales en la
universidad. Si dejamos pasar esta oportunidad, habremos malgastado una
posibilidad que tal vez no vuelva nunca a producirse. Entre algunos de estos temas,
habra que analizar por qu cuando en una investigacin, en un mster o en un
seminario aparece la palabra gnero los hombres, la mayor parte de ellos,
consideran que ellos no son los destinatarios de esa informacin o formacin.
Somos mujeres que trabajamos sobre mujeres, y eso, lejos de ser una ventaja, as lo
entiendo, muchas veces se considera un obstculo. Porque muchos entienden que
las investigaciones y los conocimientos que generamos son de segundo orden no
slo por quines los realizan, sino tambin por el objeto mismo de estudio y los
resultados conseguidos. En muchos casos se aade un calificativo considerado por
algunos espacios como despectivo: feministas, el cual se basa ms en el
desconocimiento de la historia, de la poltica y del desarrollo y evolucin de las
ideologas que de lo que el mismo encierra. Segn la profesora Chapman, el
feminismo se ha convertido por derecho propio, en objeto de anlisis poltico,
investigado e impartido por feministas, as como en objeto de un nmero creciente
de publicaciones, realizadas casi exclusivamente por feministas4.

3 Aunque es una cuestin que puede parecer balad pero que realmente es sumamente
importante. Se debera luchar por cambiar, por ejemplo, algunos documentos
administrativos existentes. En la Universidad, donde las mujeres debemos firmar
contratos de profesor o investigador y no de profesoras o investigadoras. El ltimo
ejemplo lo tenemos hace unas semanas con el debate sobre los usos no sexistas del
lenguaje ya mencionado al comienzo de este proyecto.
4 CHAPMAN, Jenny (1995): La perspectiva feministas, en MARSH, David y
STOKER, Gerry: Teora y mtodos de la Ciencia Poltica; Alianza Universidad;
Madrid. Pg. 103. Segn esta autora este enfoque, el feminista, no es fcil de definir
porque siempre ha tenido un carcter relativo y cambiante.

45

Por citar algunas de las cosas sobre las que me gustara abrir un campo de
reflexin, nos encontramos con la riqueza y la dificultad que los estudios de gnero
tienen al ser multidisciplinares. Creo que con un ejemplo ser sencillo entender lo
que quiero decir: el tema de la violencia de gnero, machista o hacia las mujeres, el
cual desgraciadamente se sigue encontrando a la orden del da, es un campo de
investigacin para politlogas/os, pero por supuesto, tambin para juristas,
especialistas en tema de salud, psiclogas, trabajadoras sociales.Con ello a veces
las redes que se forman son un elementos muy enriquecedor por esta cuestin
analizar algo desde diferentes puntos de vista pero que encierra a las
investigadoras que trabajan los mismos en circuitos alejados de los propios de su
rea de conocimiento. Lo cual, a la larga, puede ser un elemento distorsionador en
su carrera profesional. En este tema, la investigadora de gnero tiene muchas
veces la sensacin de que siempre son las mismas o que las llaman a las mismas
pero, cuando se enfrentan a una cuestin de gestin o administrativa, por ejemplo,
un tribunal de acreditacin, ninguna de esas mujeres o de esas especialistas suelen
estar. Se han convertido dentro de su propia academia o rea de conocimiento, en
una desconocida.
El objetivo del siguiente trabajo es partir de las anteriores afirmaciones para
indagar en las razones ltimas que dan lugar a los miedos de las instituciones
acadmicas por incluir los estudios de gnero, por una parte, y la perspectiva de
gnero, por otra, en las Universidades Pblicas Espaolas. Abrir espacios al debate
y la reflexin, trabajando por el empoderamiento de las mujeres en la academia y
en los mltiples espacios de conocimiento y poder que durante tantos aos nos
han estado vetados.

Gladys Ilarregui (Universidade de Delaware, Estados Unidos de Amrica)

Tericas latinoamericanas frente al colonialismo y las polticas de gnero. Hablar
desde el espacio de la diferencia, con la palabra, el hilo, el arte
En este trabajo me enfocar en algunos trabajos ltimos producidos por las
tericas latinoamericanas: Nelly Richard (Chile), Silvia Rivera Cusicanqui (Bolivia),
Francesca Gargallo (Mxico), y otras mujeres que hacen de la teora praxis a travs
del arte callejero, la protesta, o la perfomance tales como Regina Jos Galindo
(Guatemala), Cecilia Vicua (Chile). Mi presentacin incorpora teora
exclusivamente latinoamericana para hablar desde el feminismo de la diferencia,
es decir, el feminismo situado en unas condiciones sociales y polticas que
sacuden, definen y relacionan a las mujeres en situaciones eminentemente
diferentes a las de los cnones eurocntricos y anglosajones que fueron una prima
instancia para acercarse a los problemas genricos de nuestros pases.

46

Que la mujer latinoamericana asuma su teora y su praxis me parece lo

suficientemente relevante como para ponerlo de manifiesto, dando as una cabida
a expresiones que van de lo indgena a la ciudad virtual, de lo campesino a lo
urbano, con diferentes retos y diferentes escenarios como el de las mismas
indgenas emigradas por cuestiones de desocupacin a contextos no agrarios.
Esta presentacin tiene un lado terico y un lado artstico, con la presentacin de
un power point, con las expresiones callejeras, las protestas, los graffiti, las
marchas, comprendidas dentro del espectro de teoras valientes que quieren
terminar con el colonialismo intelectual impuesto durante muchos anos desde la
Academia norteamericana y europea.

Nora Strejilevich (Argentina)

Memoria performativa y simblica
Las organizaciones de derechos humanos argentinas que, desde hace ms de tres
dcadas, han asumido la labor de inscribir el pasado en el presente, llevan a cabo
intervenciones que denomino performativas y simblicas. Parafraseando a VidalNaquet, si el genocidio produjo la negacin del crimen dentro del crimen, es
porque quiso borrar las huellas mnmicas de una colectividad. Por eso
corresponde indagar cmo las vuelven a marcar quienes procuran revertir esta
herencia a travs de prcticas que vinculan ese ayer con el presente: son
modulaciones de una memoria cultural que recurre a una gramtica de smbolos,
dispositivos esttico-polticos, formas preformativas y visuales, ceremonias y ritos.
De qu modo se manifiesta esta memoria cultural? La incorporacin de
estrategias que provienen de la esfera del arte revela un giro significativo en
relacin al activismo de los aos 70, basado en acciones donde la denuncia y la
confrontacin apelaban al imaginario discursivo (consignas, arengas, pintadas). Si
bien este registro persiste en la militancia de hoy, lo hace de manera ms
tangencial. Estos movimientos construyen una memoria cultural a la manera que
indica Mieke Bal (1):
[C]ultural recall [is] something that you actually perform (Intro VII)5 (La
memoria cultural [es] algo que uno realmente practica/acta (performs) mi
traduccin).
Esta ponencia se propone presentar algunas de estas intervenciones, a modo de
comentario sobre las formas colectivas de la memoria del genocidio.

47

(1)Bal, Mieke, Jonathan Crewe, and Leo Spitzer, eds., Acts of Memory: Cultural
Recall in the Present. Hannover: U P of New England, 1999.
Brigida Pastor (Universidade de Glasgow, Reino Unido)
Hacer cine en Cuba a finales del siglo XXI: Identidad, gnero y nacin en el cine de
Fernando Prez: La vida es silbar (1998)
Este estudio explora los cambios y las transformaciones sociales, polticas y
culturales de Cuba a travs del galardonado filme cubano La vida es silbar
(Fernando Prez, 1998). El cineasta cubano recurre a la poltica sexual para
explorar las transformaciones sociales, polticas y culturales de Cuba. Es evidente
que La vida es silbar representa una sofisticada metfora para el devenir histrico
de Cuba, en la que imgenes partriarcalizadas y su codificacin flmica fuerzan al
espectador a reflexionar sobre la elocuente dialctica entre gnero y nacin. El
filme proyecta la compleja y progresiva formacin de lo que representa la
identidad nacional cubana: hombres y mujeres en constante liberacin personal de
los restrictivos roles que se les impone por la clase y el sexo, como metfora de la
descolonizacin y la transformacin de Cuba. El film tambin representa un
intento desafiante para definir un estilo flmico desligado de los modelos
impuestos por el imperialismo cultural del mundo occidental.

Rosa Ricoy (Universidad de Vigo e UNED, Espanha)

Derechos Humanos e Igualdad en Espaa y Amrica Latina
La equidad jurdica en derechos de las mujeres respecto a los hombres, todava no
se ha conseguido plenamente. La plena ciudadana exige igualdad en derechos,
idnticas posibilidades de participacin social y la misma capacidad de participar
en las decisiones polticas, las cuales, tienen a su vez efectos para ambos sexos, y
estos presupuestos siguen sin cumplirse para las mujeres incluso en las sociedades
de bienestar ms consolidadas.
Esta propuesta de ponencia pretende abordar, de modo comparado entre Amrica
Latina y Espaa, cuestiones de gran importancia para modificar esta situacin:
liderazgo y empoderamiento poltico de la mujer, las cuotas electorales, la
discriminacin positiva y la violencia de gnero (incluida la novedosa cuestin de
mobbing o acoso moral por razn de gnero (sobre lo que ya existe
jurisprudencia en Espaa).
Al respecto, tambin se analizarn los ltimos pronunciamientos de la
jurisprudencia espaola en materia de extranjera (a ttulo ejemplificativo: la
denegacin de la concesin de la nacionalidad espaola por poligamia; el

48

establecimiento de modo discriminatorio de la nacionalidad del marido al tiempo

de contraer matrimonio como punto de conexin para la determinacin de la ley
aplicable a las relaciones personales y patrimoniales del matrimonio; lo
relacionado con la pensin de viudedad y el derecho de reagrupacin familiar de
las mujeres que viven en familia polgama en Espaa; la afirmacin por el Tribunal
Supremo que la violencia de gnero es un motivo de persecucin que justifica el
asilo en Espaa; la desestimacin de renovacin de residencia de un extranjero por
tener condenas por violencia de gnero; y los recientes pronunciamientos
normativos sobre la utilizacin del velo en Espaa).
Y es que, la discriminacin sufrida por las mujeres es la ms antigua y persistente
en el tiempo, las ms extendida en el espacio, la que ms formas ha revestido, la
que afecta al mayor nmero de personas y la ms primaria, porque siempre se
aade a las dems discriminaciones. Es ms, una vez salvadas las diferencias
jurdicas en el horizonte inmediato, debera continuar la lucha iniciada en pos de
finalizar las diferencias en el lenguaje, en el reparto de papeles o roles sociales y
laborales, etc, tan difciles de franquear, en un reto permanente con la esperanza
de presenciar y disfrutar de este siglo XXI.

MESA 2. Segunda Sesin

Dercele Queiroz e Carlinda Moreira Santos (Universidade Estadual da Bahia,
Brasil)
A pedra ... no meio do caminho, ... tapando o caminho da gente, a gente vai juntando
e vai fazendo um castelo: gnero, raa e acesso ao ensino superior
O artigo analisa o acesso de mulheres negras, autodeclaradas pretas ou pardas, ao
ensino superior, no contexto de uma poltica de ao afirmativa, na modalidade de
cotas, para o acesso universidade pblica brasileira. O trabalho toma para anlise
depoimentos de mulheres estudantes que ingressaram em cursos altamente
valorizados e/ou de perfil dito masculino, numa universidade federal localizada no
estado da Bahia.
A anlise buscou compreender os obstculos que se colocam nas suas trajetrias,
pela atuao do racismo e do sexismo, e os elementos que as impulsionam a
questionar o lugar de subordinao destinado s mulheres negras na sociedade
brasileira

49

Lourdes Uranga (Universidad de Chapingo, Mxico)

Testamento o Chapingo tiene mis tripas
En la ltima etapa de mi trabajo en la Universidad Autnoma Chapingo, he pensado
mucho en las compaeras que se han retirado y en las muchas que nos tenemos
que retirar. Yo he pospuesto este abandono por trece o quince aos y es que
abandonando siento que me abandono.
La vida en la universidad tiene sus compensaciones en saberte til, en la
reiteracin de aquella promesa que te hiciste, promesa de servicio, de ser una
mujer til, critica, indomable, amante de la humanidad, y vinculada a los
quehaceres que sirven a tu patria, que se hacen realidad y toman forma, en tu
trabajo cotidiano. Si abandono eso, ya no existo! Ya no existo? No lo s no s si
pueda transitar a ese otro estadio de manera armnica, porque cierto que estoy
cansada y desgastada.
La reflexin que me inspiran las compaeras que se han retirado es que, no es
posible que se vayan con un impersonal papel que le dice gracias. Firmado por el
rector en turno.
A final de cuentas no trabajamos para l, trabajamos para las mujeres y hombres
que queran forjarse un futuro y atender los problemas agrcolas y agrarios de
Mxico y en ese camino se toparon y nos topamos con la violencia. Pareciera
imposible no toparse con la violencia.
En Mxico se ha sembrado violencia y la cosecha ha sido prdiga. El Estado es el
maestro y el crimen organizado su alumno de Cuadro de Honor, el machismo como
ese conjunto de creencias de los hombres en su superioridad como argumento
justificador de la violencia que ejercen contra las mujeres y que se extiende en un
mundo de vctimas y de victimarios. En el ambiente de la Universidad, las parejas
de las estudiantes siguen practicando la violencia en contra de ellas y pareciera
que no se ha hecho nada que cada vez que empieza una nueva generacin, hay que
emprender la lucha contra esta cultura depredadora.
Hace ms de quince aos que las maestras nos organizamos y creamos el Cocovich.
(Comit contra la violencia en Chapingo. Fundamentalmente para apoyar a las
alumnas en el fenmeno de violencia entre los estudiantes. Pareciera una tontera,
haba un fenmeno que las autoridades no queran ver o lo trataban con mtodos
inadecuados. Ahora existe el UCAME (Unidad de apoyo a estudiantes) pero el qu
hayan sido las profesoras en iniciar ese trabajo que sigue haciendo falta, tiene su
importancia, pero el que Tal vez habra que explicar un poco de historia.
La Universidad Autnoma Chapingo tiene 160 aos aproximados de creacin, pero
naci como una escuela exclusiva para varones inclusive tena un sistema

50

militarizado. Ah se formaban los ingenieros agrnomos que la sociedad mexicana

requera. Tena disciplina militar y como tal haba un comit disciplinario que
castigaba las faltas del alumnado, conforme un reglamento de corte militar.
Los trabajadores dedicados a ello se llamaban cabos y los dormitorios eran
compaas. Se siguen llamando as.
Hace apenas unos 40 aos se admitieron mujeres, muy pocas y sus experiencias
como alumnas en ese medio han quedado escritas y nos hablan de esas difciles
condiciones en las que las mujeres deban intentar llegar al final de la carrera, no
creo que haya necesidad de decirlo porque todos lo sabemos, discriminacin,
acoso.
El acoso hace la vida imposible de vivirse, sin embargo esas pioneras, lograron su
objetivo y terminaron la carrera... El reglamento de ingreso, se abri para admitir
el 15 % de mujeres. Despus se admiti el principio constitucional de que hombres
y mujeres son iguales ante la ley pero contina habiendo una mayora de hombres.
La Universidad tiene una alta proporcin de alumnos becados internos, es decir, en
compaas separadas viven los estudiantes de ambos sexos dentro del campus
universitario.
En esta nueva posibilidad de acceso a los estudios universitarios antes exclusivos
de hombres se da una convivencia difcil para homosexuales para mujeres,
tambin para indgenas aunque parezca increble pues la escuela como definicin
atiende hijos de campesinos.
Debo decir que eta situacin, aunque ha tenido caractersticas especiales en
Chapingo, no es exclusiva, la discriminacin abierta o soterrada que descubren lao
incidentes cotidianos existe todava aunque mucho a hecho la militancia feminista
y en contra de la homofobia de manera que en el ambiente universitario este
problema se ha reducido significativamente.
As que quisimos dar respuesta a esos problemas y se trabaj con peridicos
murales, se acompa a las alumnas en el enfrentamiento a su victimario, se les
apoy en momentos difciles como el aborto ya que en Texcoco es an penalizado.
En este proceso se escribieron obras de teatro como La Incauta Escarmentada que
trata el problema del embarazo adolescente que es uno de los tantos problemas
ms frecuentes que se padecen, y que tiene su dosis de violencia.
A la maana siguiente, es otra pieza, que aconseja el uso de la pldora del da
siguiente y actualmente, el monlogo Chapingo tiene mis tripas, es para recordar y
honrar a las maestras que han trabajado contra la violencia y que no se les ha dado
un debido reconocimiento. Tambin para pasar la estafeta a los nuevos profesores.
No lo he estrenado pienso hacerlo cerca del da del maestro que es el 15 de mayo.

51

En este monlogo tambin recuerdo las dificultades que como profesora mujer,
tuve y que estoy segura que mis compaeros lo padecieron por igual, aunque no
todos tienen una clara conciencia de ello.
Esta es una parte de la memoria necesaria para que sea parte de nuestra
acumulacin de saberes y de fuerzas.
Para que no permitamos que estas historias se repitan.
Nuestra sabidura debe atesorarse y estas historias son su sustento.

Gloria Caballero (Universidad de Oviedo, Espaa)

Casas de Ocha, mitos, saberes segados, poder y cuerpos impuros: mujeres, dense la
vuelta ahora
Durante siglos la mujer ha sido objeto de desplazamiento dentro de diferentes
instituciones religiosas en occidente. Cuando Dios era mujer, las mujeres eran sus
sacerdotisas y controlaban los ritos de la religin (Stone, 1976). La Creadora, la
Madre del Cielo, fue sustituida violentamente por el Dios Creador, El
Todopoderoso, desestimando as la gran tradicin que, desde el Neoltico (Stone,
1976), veneraba a la Fundadora de todos los tiempos. Desde entonces, la
produccin de saberes religiosos y mitos por los hombres en occidente ha sido
asumida como normativa naturalizada. Por ejemplo, en la institucin de la Regla
de Ocha, los sacerdotes y sacerdotisas observan reglas disciplinarias milenarias
que ellos re-producen y ellas reciben como accin a seguir o a corregir.
Esta estructura, organizacin y distribucin del poder (Foucault) coloca a la
santera en espacios a ser observados, rectificados, cuando no vedados por su ciclo
biolgico. Enmarcada en el extremo final de estos vnculos, el lenguaje se
entrecruza con la mirada y el espacio: mujeres, dense la vuelta ahora, acota la
relacin poder-saber y establece el conocimiento como frontera infranqueable del
campo masculino.
Desde una perspectiva de gnero, la presente propuesta expone el rgimen
disciplinario (Foucault) impuesto a la mirada y a la agencia de las mujeres en la
Regla de Ocha, formula nuevas epistemologas de resistencia hacia una
arqueologa del gino-conocimiento con base en la genealoga de las
sistematicidades discontinuas" (Foucault), a la vez que exhorta a la investigacin
inter y multidisciplinar hacia sinergias de co-produccin de saberes y
conocimientos.

52

Natalia Andrea Lizana Salas (Universidade de Barcelona, Espanha)

Las mujeres y el poder colectivo. Anlisis crtico del enfoque de empoderamiento de
mujeres
De acuerdo a la bibliografa revisada el empoderamiento es entendido como una
estrategia de intervencin social -individual y colectiva- originada en los
planteamientos de movimientos feministas y en la obra de Paulo Freire (1980) en
Latinoamrica, orientado a transformar las relaciones de poder desiguales entre
mujeres y hombres (Len, 1997).
En este caso en concreto se plantea realizar un anlisis crtico del enfoque de
empoderamiento de mujeres para reflexionar sobre sus planteamientos tericos,
desde la postura de justicia social y las crticas al paradigma distributivo de Iris
Marion Young (2000). Esta bsqueda de articulacin terico-prctica en torno al
empoderamiento se funda en lo que Martha Nussbaum (2002) seala como la
funcin prctica de la teora.
El enfoque de empoderamiento de mujeres posee implcitamente una idea
preestablecida del sentido del cambio deseado en la situacin de las mujeres, que
es relevante de explicitar para que pueda ser analizada a la luz de la diversidad de
posturas feministas planteadas sobre el sistema sexo-gnero, la ciudadana y la
justicia social. En este sentido, las discusiones tericas aportan insumos para
mejorar las estrategias de intervencin desarrolladas, contribuyendo a clarificar
para qu sirve el empoderamiento: Se busca empoderar para la igualdad de
gnero asumiendo las profundas crticas realizadas al paradigma de la igualdad- o
para la autodeterminacin respecto de la categora de gnero?

Antonia Chvez Gutirrez, Mara Rita Chvez Gutirrez e Erika Ramrez Dez
(Universidad de Guadalajara, Mxico)
Genero y trabajo en las universidades en Mxico. Una visin desde las acadmicas
investigadoras

MESA 3. Tercera Sesin

53

Jennifer Chan De Avila (Universidade de Berlim, Alemanha)

Gnero y crcel transnacional en el Estado Penal Mexicano
Como consecuencia de la Guerra contra el Narcotrfico declarada por el
Presidente Felipe Caldern en 2007, se han observado diferentes fenmenos en
cuestiones de seguridad, violencia y relaciones de gnero en las ciudades
fronterizas del Norte de Mxico. Uno de estos es el aumento de detenciones y
encarcelamientos de mujeres -un aumento de 400% en lugares como Ciudad
Jurez. Si bien la poblacin femenina de las prisiones asciende a alrededor de 11
mil en todo el Pas y contina representando un porcentaje mucho menor que la
poblacin masculina, el porcentaje de mujeres apresadas por delitos relacionados
con drogas ha aumentado de manera exponencial (stas representan alrededor del
70% del total de internas) en todo el Pas mas, sobre todo, en la frontera. Esta
ponencia busca ofrecer una posibilidad de acercarse tericamente a este
fenmeno.
Como base tomo los postulados de Loc Wacquant que estudian la emergencia de
un Estado Penal y la reinvencin de la prisin con la funcin central de la
gobernanza de los sectores marginalizados de las sociedad bajo el neoliberalismo,
as como publicaciones recientes de acadmicos que estudian la pertinencia de las
teoras de Wacquant para Latinoamrica6. Finalmente, busco poner en dilogo los
debates anteriores con el del feminismo transnacional, en particular la rama que se
especializa en la transnacionalizacin de sistemas penales.
La teora feminista trasnacional analiza las intersecciones del gnero con la raza, la
clase y la sexualidad y se ocupa principalmente de cmo estos procesos se
articulan con los flujos transfronterizos de bienes, personas, capital y culturas
asociados con la globalizacin. La rama que se ocupa de la transnacionalizacin de
los sistemas penales esboza una prisin global que es una manifestacin local de
flujos trasnacionales de personas, productos, capital e ideas. Partiendo de la
premisa de que tanto la prisin como las personas en ella son formados por
factores globales, la prisin se entiende como glocal: un producto de fenmenos
polticos, econmicos, y culturales que son a un tiempo locales, nacionales y
globales7.
As, la ponencia ofrece una propuesta terica para un estudio de caso de una de
estas prisiones transnacionales o glocales, que se inserte en el debate de la
emergencia de un Estado Penal neoliberal en Latinoamrica desde una perspectiva
de gnero interseccional y transnacional.
6

Mller, M.-M. (2012). The rise of the penal state in Latin America. Contemporary Justice
Review, 15(1), 5776. doi:10.1080/10282580.2011.590282
7
Sudbury, J. (2005a). Introduction. Global Lockdown: Race, Gender, and the Prison-Industrial
Complex (p. XIXXVIII). Routledge.

54

Vanessa Cavalcanti (Universidade Catlica de Salvador, Brasil)

Cuerpos y territorios: construcciones de identidades de mujeres brasileas
La ciudad de Salvador, capital de Baha, es el objeto de esta investigacin por
medio de un rescate histrico y de un abordaje socio-antropolgico que discute el
principio de la construccin y de la comercializacin de la imagen de las mujeres
brasileas. Pensando en la imagen de la erotizacin del femenino, influenciada por
el proceso esclavista que reduca el cuerpo a una propiedad del seor, se form un
modelo sexual altamente atrayente, disponible y fcilmente accesible.
Con la mundializacin y el acortamiento de las distancias, se hizo simple vender y
mostrar la imagen de la mulata/morena como fuente insaciable de placer y de
divulgar rasgos culturales del Brasil, como danzarinas semidesnudas en desfiles de
carnaval, o an mujeres en biquini por las playas cuesta afuera, actitudes que
indirectamente tambin acaban por estimular el turismo sexual.
En el nordeste brasileo, la situacin se complica debido a la poca escolaridad y al
alto nivel de la pobreza de la poblacin local, lo que genera buenos destinos para
hombres interesados en ese tipo de aventura o deporte. As que, por medio de la
investigacin etnogrfica y emprica, traza un perfil de los turistas y de las mujeres
con las cuales ellos se relacionan para poder entender tal prctica.
Mara Cristina Gonzlez (Universidad de Carabobo, Facultad de Ciencias de la
Salud, Venezuela)
Ejercicio de lo pblico como expresin de sustentabilidad democrtica: una mirada
de gnero sensitiva
La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela de 1999, abre toda una
gama de posibilidades para lograr cambios fundamentales en torno a una nueva
relacin Estado/ Sociedad Civil. La participacin cobra gran fuerza como
plataforma para lograr el viraje de una democracia representativa a una
democracia participativa genero sensitiva como expresin de sustentabilidad
democrtica. Abordar el tema de la participacin de la mujer en el espacio pblico
especficamente en el sector salud, obliga a desandar los caminos, recorrido que
nos permite concretar el discurso en la accin.
Objetivo: Pesquisar lo subjetivo construido en torno a la experiencia comunitaria
vivida en el ejercicio de lo pblico en salud desde una perspectiva de gnero, con
el propsito de visibilizar sustentabilidad democrtica.

55

Metodologa: Investigacin cualitativa. Se realizaron 06 entrevistas focalizadas a

una mujer lideresa en el Municipio Mario Briceo Iragorry. Venezuela. Itinerario
metodolgico:1. Transcripcin de los discursos. Se procesan datos como: da, hora,
lugar, inicio, cierre, sealando adems informacin para-textual (lenguaje no
verbal. 2. Limpieza o barrido del discurso. 3. Ordenacin de las transcripciones 4.
Categorizacin o codificacin del discurso. Se utiliz la codificacin abierta.
Resultados y Conclusiones: Construccin de lazos de convivencia y cohesin
comunitaria. Procesos de empoderamiento - Compromiso social. Nuevas relaciones
Estado- sociedad civil.

Margarita Daz (Reprolatina, Chile)

Estudio cualitativo sobre homofobia en la comunidad escolar en 11 capitales
brasileas
O Plano Plurianual brasileiro (2004-2007) definiu, no mbito do Programa Direitos
Humanos, Direitos de Todos, a ao denominada Elaborao do Plano de Combate
Discriminao contra Homossexuais. Como parte dessa ao foi lanado o
Programa Brasil Sem Homofobia, com o objetivo de promover a cidadania de gays,
lsbicas, travestis, transexuais e bissexuais, a partir da equiparao de direitos e do
combate violncia e discriminao homofbicas nesses grupos. Nesse contexto,
esta pesquisa objetiva conhecer a situao da homofobia nas escolas e dar
subsdios para a elaborao de polticas pblicas voltadas para o combate
violncia e discriminao por orientao sexual e identidade de gnero.
Metodologia
Pesquisa qualitativa de corte transversal, com amostragem proposital, em 11
capitais das cinco regies do Brasil. Em cada capital foram realizadas entrevistas
em profundidade com autoridades estaduais e municipais de educao e, em
quatro escolas de cada cidade sorteadas segundo o IDEB, realizaram-se entrevistas
e grupos focais com gestores de educao, professores e estudantes do 6 ao 9 ano
do ensino fundamental. Tambm foi realizada observao sistemtica do ambiente
escolar e realizadas entrevistas informais com pessoal de apoio em escolas,
totalizando 1406 participantes. As entrevistas foram gravadas e transcritas e
posteriormente analisadas por dois pesquisadores, agrupando os achados em nove
categorias principais de anlise, seguindo a metodologia de anlise de Patton. Foi
preparado um relatrio de cada capital e os resultados que se apresentam neste
trabalho contm os resultados mais relevantes que se repetiram em todas as
capitais.
A educao sexual no est efetivamente implementada e os professores/as no

56

esto capacitados para trabalhar sexualidade, orientao sexual ou diversidade

sexual. H uma falta de compreenso do que seja a diversidade sexual, que vista
como anormalidade. A comunidade LGBT invisvel na escola, e no h travestis e
transexuais nas escolas. Existe homofobia na escola, mas ela de uma certa maneira
negada primeiro pelo discurso que nega a existncia de estudantes LGBT na
escola e, em segundo lugar, porque as expresses de homofobia so muitas vezes
minimizadas ou naturalizadas. Houve a percepo de que a escola omissa em
relao homofobia.

Simone Aparenda Jorge (Universidade Camilo Castelo Branco, UNICASTELO,

Campus So Paulo, Brasil)
Trabalho e desigualdade de gnero na Regio Metropolitana de So Paulo Brasil
(1989-2008)
O objetivo principal deste artigo concentrou-se no estudo e anlise das
transformaes advindas da participao da mulher no mercado de trabalho e,
consequentemente, das mudanas de seu papel na famlia. Buscou-se identificar
essas transformaes e apontar para as novas configuraes na Regio
Metropolitana de So Paulo RMSP, no perodo de 1989 a 2008.
A pesquisa elegeu como hiptese principal a assertiva de que, apesar das novas
configuraes da famlia e das transformaes da participao feminina no
mercado de trabalho na RMSP no perodo estudado, a desigualdade entre os
gneros ainda persiste, com efeitos na sociabilidade entre mulheres e homens.
Yamile Delgado de Smith (Universidad de Carabobo, Venezuela)
Anclaje: Construccin de gnero y sexualidad
Un elemento central en este trabajo es la idea de anclaje; siendo el religioso uno de
ellos. En consecuencia, a partir de ello se busca su articulacin con la construccin
de gnero y su correlato con la sexualidad.
En ese sentido, el documento est elaborado en cuatro segmentos: El primero,
dirigido a la aclaratoria necesaria de la idea de anclaje, que propone la autora,
entre los que se encuentra el anclaje religioso. El segundo, formulado para realizar
una reflexin en torno a la construccin de gnero. Y el tercer segmento, tiene
como propsito abordar la construccin de la sexualidad. El debate sobre anclajes
permite comprender las relaciones que se tejen en el mbito de lo privado y la
esfera de lo pblico.

57

58

SIMPOSIO 79: La trata y el trfico de personas; violencia social,

globalizacin y derechos humanos
Coordinadores:
scar A. Castro Soto (Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacura,
Universidad Iberoamericana Puebla, Mxico)
Mara Antonia Chvez Gutirrez (Universidad de Guadalajara, Mxico)
Marta R. Zabaleta (School of Arts and Education, Middlesex University, Londres,
Reino Unido)
MESA 1.
Oscar Castro (Instituto de Derechos Humanos Ignacio Ellacura, Universidad
Iberoamericana Puebla, Mxico)
La trata de personas y acceso a la justicia en Amrica Latina
El delito de la trata de personas en Amrica Latina se ha introducido en los cdigos
penales bajo el principio del respeto de los Estados a los compromisos signados en
la Convencin de Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada y sus
Protocolos, particularmente el que se refiere a la erradicacin de la trata de
personas, mejor conocido como Protocolo de Palermo. No obstante que en Amrica
Latina existe una Ley en la materia en prcticamente todos los pases y la
tipificacin del delito, los gobiernos se encuentran con dificultades para armonizar
la formacin de sus funcionarios, la investigacin judicial y el acceso a la justicia de
las vctimas.
El acceso a la justicia puede verse como un conjunto de principios, disposiciones e
instrumentos que hacen posible que las vctimas de un delito puedan acceder a las
instancias de procuracin y administracin de justicia. Pero el acceso a la justicia
tambin puede leerse desde una perspectiva casustica en la que se presenta el
xito o el fracaso de un sistema judicial mediante la posibilidad que tienen las
vctimas de delitos o de violaciones a los derechos humanos de ejercer su derecho
al debido proceso. No obstante estas dos interpretaciones posibles, en el presente
ensayo se postula una perspectiva dialctica y compleja de acceso a la justicia que
pone nfasis en la mayor la reparacin del dao y amplitud de restitucin de
derechos, en el menor tiempo posible. Para ello se toma como ejemplo la
problemtica compleja de la trata de personas, los alcances y limitaciones de los

59

Estados, as como la perspectiva de defensa estratgica de las vctimas y la

exigibilidad de restitucin de derechos al Estado.

Mara Rita Chvez Gutirrez, Mara Antonia Chvez Gutirrez y Daniel

Manrquez (Cuerpo Acadmico Transformacin Social, Departamento de
Desarrollo Social Universidad de Guadalajara, Mxico)
Enfoque socio jurdico de la trata y el trfico de personas en Mxico
La trata y el trfico de personas son dos conductas con elementos del tipo penal
que se equiparan, se diferencian y se cruzan entre s, al mismo tiempo que se
traslapan con otros delitos conexos para configurar un fenmeno social que hace
del comercio de los seres humanos un lucrativo negocio.
Mxico ocupa una estratgica posicin de origen, trnsito y destino de la trata y
trfico de personas en sus diversas tipificaciones delictivas que han sido recogidas
en las legislaciones federales y estatales. Sin embargo, las leyes no han sido
suficientes para atajar las acciones, los medios y los fines de la explotacin en
todas sus expresiones jurdicas y las redes que se tejen con el trfico de personas
reclutadas y transportadas hacia el exterior y en el interior del pas.
Para atender y prevenir y erradicar los efectos de estos fenmenos sociales se
han logrado acuerdos internacionales que han sido asumidos por Mxico y
plasmados en programas de prevencin y atencin de las vctimas. Sin embargo
no se ha logrado erradicar estas nuevas formas de esclavitud.

Simn Pedro Izcara Palacios e Karla Lorena Andrade Rubio (Universidad

Autnoma de Tamaulipas, Mxico)
Trfico de personas, derechos humanos y crimen organizado en Mxico
En los ltimos aos la incursin del crimen organizado en el negocio del trfico de
personas se ha traducido en casos extremos de vulneracin de los derechos
humanos de los migrantes, como el ocurrido en San Fernando (Tamaulipas) el 26
de Agosto de 2010 cuando la prensa nacional e internacional report el asesinato
de 72 inmigrantes. Los casos de vulneracin de los derechos humanos de los
migrantes parecen avalar la tesis de que el trfico de personas en Mxico

60

constituye una actividad que viola los derechos humanos operada por el crimen
organizado.
Esta ponencia, a travs del estudio de 104 redes de trfico de personas mediante la
tcnica de la entrevista en profundidad examina si el contrabando de migrantes en
Mxico es una actividad operada por el crimen organizado, y concluye que no
existen nexos entre el trfico de personas y el crimen organizado. Incluso las redes
ms grandes, ms sofisticadas y mejor estructuradas, que operan en todo el
territorio mexicano, Centroamrica y los Estados Unidos, descalifican la opresin a
la que son sometidas por los grupos delictivos.

Mara Dolores Muozcano Skidmore (Coordinadora del Seminario Permanente

sobre la Trata de Personas, Nias, nios y Mujeres. Centro de Estudios
Sociolgicos. Facultad e Ciencias Polticas y Sociales. Universidad Nacional
Autnoma de Mxico)
El robo de nias y nios, el caso de Mxico

El robo de nias y nios, su desaparicin, es una realidad que surge principalmente

de: la dinmica de la pobreza que prevalece en gran parte del espectro social
mexicano, de la accin constante y corruptora de las mafias criminales nacionales e
internacionales; de la falta de programas preventivos, la ineficiencia de la
seguridad pblica y de la procuracin de justicia. La carencia de un ordenamiento
jurdico aglutinante de la normatividad relativa a la proteccin y seguridad fsica
de la niez, cuya dispersin de instancias jurisdiccionales provoca prdida de
tiempo, bloqueos, trabas y roces entre las distintas instancias que intervienen en la
investigacin de los delitos y adems que son considerados delitos del orden
comn, por ello, el poco inters que se concede a la persecucin de este delito en
virtud de que las autoridades competentes centran su atencin en delitos capaces
de desestabilizar la vida del pas, como el narcotrfico, lo cual es comprensible,
pero no justificable
De acuerdo con informacin oficial se estima que durante los ltimos cinco aos, se
han cometido cerca de 1000 robos de nios, cifra que parece distante de la
realidad pues las mismas fuentes oficiales reconocen en el mismo lapso, la

61

desaparicin sin causa justificada de 125 mil menores de edad, lo cual sugiere la
probabilidad de que muchas de estas desapariciones son realmente casos de robo
no documentados o no denunciados. Cada 5 horas con 18 minutos desaparece un
nio o nia.
En los ltimos cinco aos la Procuradura General de la Repblica (PGR) tiene
reportados como robados o desaparecidos a 75 mil nios, es decir 41 en promedio
cada da, de los cuales se ha logrado recuperar a 30 mil, que equivalen a 40%.
Como consecuencia de lo anterior, se requiere de una poltica criminal sustentado
por un rgano especializado, que combata el crimen contra la niez en forma
adecuada, con mtodos modernos y tcnicas especializadas y, a la vez que
promueva la prevencin de dicho crimen.
MESA 2.
Ana Chvez Albornoz (Plataforma Interamericana de Derechos Humanos,
Democracia y Desarrollo, Argentina) e Mara Elena Ramrez Iiguez (DIA A. C.,
Chiapas, Mxico)
La trata y trfico de personas; caminos para desandar la impunidad, deudas
pendientes
La adecuacin de las legislaciones domsticas a las Convenciones Internacionales
que reprimen el crimen de trata y trfico de personas ha impactado positivamente
en la visibilidad del conflicto y con debilidad manifiesta en la restitucin de
derechos sociales y en la lucha contra la impunidad de los responsables de esos
crmenes.
La tcnica legislativa domstica suma a las dificultades de orden poltico- una
confusin cultural, producto en mucho de la historia de nuestro continente
arrasado en dcadas pasadas por cruentas dictaduras. Nuestras races histricas
asimilan el derecho internacional de los derechos humanos al derecho penal
internacional. La indiferenciacin de la naturaleza jurdica de ambas ramas del
derecho ha favorecido la inclusin en la legislacin penal (de naturaleza punitivaretributiva) de normas reparatorias propias del derecho internacional de los

62

derechos humanos. Una misma norma pretende reprimir al autor y reparar a las
vctimas.
Esta inclusin nunca es propia ni plena, por el contrario desnaturaliza la
reparacin porque la ata a los principios del derecho penal y opera como un
distractor de las normas y principios que dan identidad a las obligaciones de los
Estado frente a las vctimas de violaciones a los derechos humanos.
La inclusin en las leyes nacionales que reprimen la trata y trfico de clusulas que
regulan el tratamiento de las vctimas representa un avance para el derecho penal
y un retroceso para el derecho internacional de los derechos humanos. Las
obligaciones esenciales que adeudan los estados en materia de DESC Y DCP
(Derechos Econmicos Sociales y Culturales Y Derechos Civiles y Polticos) a las
poblaciones afectadas por la trata y trfico, se realizan en el derecho
administrativo, en el terreno de la exigibilidad al Poder Ejecutivo,
en las normas migratorias que adeudan los pases con restricciones y no en el
derecho penal. Los principios de tratamiento a las victimas recogidos en las
normas penales no realizan el estndar mnimo esperable.

Jos Manuel Grima (Instituto de Investigaciones Gino Germani, Universidad de

Buenos Aires, Argentina)
Legislacin y polticas pblicas relacionadas con trata y trfico de personas en
Argentina
El flagelo de la trata de personas en la Argentina asume la doble caracterstica de
tener como finalidad la explotacin sexual y tambin la explotacin laboral. El
crecimiento econmico alcanzado por el pas en los ltimos diez aos y el avance
en una mejor distribucin de la riqueza con condiciones de mayor equidad, lo ha
transformado en un territorio tentador para tales objetivos.
Paralelamente e impulsado por las Organizaciones de la Sociedad Civil el fenmeno
de la trata de personas con fines de explotacin sexual se ha incorporado en la

63

agenda pblica como dilema a resolver en todos sus aspectos, el preventivo, la

persecucin del delito, la asistencia a las vctimas y el acceso a la justicia.
Con tales objetivos se avanz en la sancin de normas adecuadas a tales fines y en
la implementacin de una serie de dispositivos de intervencin estatales que
constituyen hoy da la poltica pblica orientada a la erradicacin de esta forma
moderna de esclavitud humana.
Esta presentacin se orienta a la descripcin y anlisis crtico de ambos aspectos
de la poltica pblica presentes en Argentina, destacando aspectos contextuales, la
jurisprudencia existente y analizando los procesos institucionales de trabajo en el
marco del Estado Nacional.

Jakeline Vargas Parra (Instituto de Estudios Polticos de la Universidad

Autnoma de Bucaramanga-Colombia, Captulo Colombiano del ObservaLAtrata,
Colmbia)
Trata de Personas en Colombia: Desafos corresponsables para su enfrentamiento
Siendo Colombia un pas con alto desarrollo normativo en materia de trata de
personas, es importante reflexionar acerca de la correspondencia del mismo con
polticas pblicas efectivas que garanticen el respeto de los derechos humanos de
las vctimas y posibles vctimas de la trata y analizar tambin el sistema de
relaciones y dinmicas entre los diversos actores en torno a la estrategia nacional
de lucha contra ste fenmeno la cual ha sido el principal instrumento de poltica
pblica durante los ltimos 5 aos.
Para hacer una primera aproximacin a dicha comprensin se aborda el contexto
Colombiano en materia de poltica pblica de lucha contra la trata de personas, el
dficit de implementacin que tiene la estrategia nacional 2007-2012 y los
desafos para la nueva estrategia nacional 2013-2017.
Uno de los desafos ms importantes es impulsar acciones en el Ministerio del
trabajo para identificar situaciones relacionadas con trabajos o servicios forzados
en los sectores econmicos que en apariencia no tienen relacin con la trata de

64

personas. Se presentarn los resultados de la investigacin en curso denominada

Proximidad entre las modalidades de trata de personas en Colombia y las
situaciones de explotacin referidas en los actos administrativos

proferidos

durante el periodo 2007- 2011 en la Direccin Territorial Santander del Ministerio

del Trabajo.
El documento se nutre tambin de las voces y el dilogo de los distintos actores de
la Sociedad Civil, Gobierno, Cooperacin Internacional, Medios de Comunicacin y
Academia que confluyeron en el Primer Encuentro Nacional Sobre Trata de
Personas en Colombia con la intencin de construir vnculos para la accin
colectiva; en el entendido que todos y todas somos corresponsables en la apuesta
de rechazar y enfrentar todas las formas de explotacin privilegiando la dignidad
humana.

Miguel A. Ugalde (Universidad Rafael Landivar, Guatemala)

Cmo medir la capacidad del Estado en el Combate a la trata de Personas? Anlisis
del Caso de Belice
Este estudio nacional fue realizado para UNODC/Oficina Regional para Mxico,
Amrica Central y el Caribe e ILANUD como parte del proyecto Fortalecimiento
de las Capacidades Nacionales y Regionales para la Prevencin y Combate de la
Trata de Personas en Amrica Central.
El objetivo es la elaboracin de una valoracin (Rapid Assessment) de los
recursos legales, institucionales, operacionales y humanos de Belice para prevenir
y perseguir la trata de personas as como la asistencia y proteccin a las vctimas.
El estudio genera una perspectiva de las fortalezas y oportunidades de
instituciones pblicas competentes y de organizaciones de la sociedad civil en su
objetivo de combatir este fenmeno, as como las debilidades y amenazas que se
enfrentan.
Por lo tanto, esta investigacin no tiene la finalidad de ser un estudio de estado de
situacin o estado del arte sobre la trata de personas, con su contexto, causas y

65

efectos, aunque se citan frecuentemente los casos, denuncias, modalidades de trata

relatados por los entrevistados y por estudios hechos sobre el tema.
Adems de las instituciones del Estado, Polica, Ministerio Publico, Migracin,
Director of Public Prosecutions, que forman parte del Anti-Trafficking-in-Persons
Committee, se entrevistaron muchas ONGs nacionales e Internacionales,
Embajadas, Organismos Internacionales y personas que gerencian bares a travs
de todo el pas, la ruta desde la frontera con Guatemala y Honduras, hasta la
frontera con Chetumal y Cancn.
Los

resultados

son

altamente

crticos,

pero

van

acompaados

con

recomendaciones pragmticas y solidas en el enfoque de respeto a los derechos

humanos de las vctimas de trata.

MESA 3.
Maria Jos de Oliveira (Faculdades Fortium, Braslia/DF, Brasil)
La trata y el trfico de personas: una mirada crtica sobre las polticas pblicas de
lucha y prevencin en Brasil
Estudios realizados en Brasil demuestran que la trata y el trfico de personas
constituyen el tercer crimen ms rentable, puesto que el trfico de drogas e de
armas ocupan los primeros puestos. Hombres, mujeres y nios son encerrados y se
les imponen trabajos en malas condiciones de salud, em rgimen de escravitud y
otros son destinados a la explotacin sexual. Mujeres jvenes, interesadas en la
promesa de xito profesional como modelos en no pocas ocasiones se ven forzadas
a la prostitucin en pases fronterizos y europeos.
Estos crmenes se han incrementado en forma alarmante, debido a las dificiles
condiciones econmicas en regiones en las que apenas hay opcin de trabajo digno
y acceso a la educacin de calidad; as, las vctimas son ms vulnerables a cualquier
promesa de mejorar la vida, sin preocuparse con los riesgos. Aunque todavia se
encuentren lejos de los patrones mnimos para la real y efectiva eliminacin del

66

trfico, autoridades brasileas siguen invistiendo recursos y esfuerzos para lograr

xito en esta lucha.
Esta propuesta hace una crtica sobre las acciones del gobierno brasileo y las
polticas adoptadas para la prevencin y lucha contra el crimen internacional de
lesa humanidad y violacin de los derechos humanos.

Octvio Sacramento e Fernando Bessa Ribeiro (Universidade de Trs-osMontes e Alto Douro, Vila Real, Portugal)
Redes sociais e mobilidade transnacional: processos migratrios femininos do
nordeste brasileiro para a Europa
Na comunicao discutimos o papel decisivo das redes de parentesco, vicinalidade,
amizade e intimidade na mobilidade migratria de mulheres entre o nordeste
brasileiro e a Europa, tendo como grande referencial emprico o bairro de Ponta
Negra (cidade de Natal-RN), onde temos desenvolvido trabalho de campo nos
ltimos anos. Simultaneamente, e luz dos elementos proporcionados pela nossa
etnografia, procuramos ensaiar uma problematizao do conceito de trfico, na
tentativa de destacar a sua exagerada amplitude conceptual na anlise das
migraes femininas internacionais.

Andreza do Socorro Pantoja de Oliveira Smith (Universidade da Amaznia,

Brasil) e Jane Felipe Beltro (Universidade Federal do Par, Brasil)
Indgena em situao de trfico na rota entre Belm (Brasil) e Paramaribo
(Suriname)
Via informaes oferecidas, a partir de depoimentos provocados por organizao
no governamental que acolhe pessoas em situao de trfico, por nove mulheres
denominadas
Papoula,

, Mamorana, Mucuna,
-

-se o caso de uma mulher

indgena. As flores traficadas de Belm (Brasil) para Paramaribo (Suriname), local

de explorao sexual em bares, boates e garimpos. Dentre elas, uma se identificou
como branca; trs como negras; uma como parda; uma como indgena e trs no se
auto-identificaram quanto a cor. Considerando o relato de To, pessoa indgena
pertencente etnia Compreenso, discute-se em que medida os significados

67

atribudos aos corpos e as performances adotadas pelas mulheres traficadas,

inclusive por exigncia de exploradores, nas circunstncias escorchantes,
valorizam ou no a mulher no mercado da explorao sexual, considerando que o
corpo no caso extico uma das linguagens do trfico, que explora, tambm, os
marcadores sociais da diferena, sobretudo quando o produto exposto no domina
o idioma falado no destino, mas valorado pela diferena que em outros
contextos depreciadas.
Claudia Vsquez Gonzlez (Universidad del Magdalena, Santa Marta, Colmbia)
Dignidad de gnero en la mira del conflicto: Anlisis en el marco de la correlacin
entre mujer, dinero y Estado
Este documento pretende evidenciar la constante victimizacin de la mujer en el
trfico de personas, a causa del patriarcado como esencial opresor en la sociedad.
Desde una perspectiva de gnero se abordar al trfico de personas, como el delito
donde quizs se atenta en mayor medida contra la dignidad humana con una
mayor fuerza en las mujeres debido a la condicin de gnero. Seguidamente, se
expondr la relacin que comprende en diversas temticas de la sociedad, desde la
influencia en la economa; violacin de derechos fundamentales y las polticas de
Estado al respecto.

De igual manera, se

tratar la profundizacin de estas

condiciones en una sociedad en conflicto, como es el caso de Colombia, producto

de las pocas oportunidades de desarrollo social y econmico, debido a que este
fenmeno de sumisin contempornea se basa en engaos aprovechndose de las
necesidades del individuo para luego abusar y explotar de l, se muestra al
principio como un trabajo digno y prometedor, es por esto que comnmente las
victimas son de escasos recursos econmicos y pocas oportunidades. Finalmente
se expondr que aunque existen polticas contra el trfico de personas, el Estado
no interviene debidamente como consecuencia de su permeabilidad con la
economa subterrnea y su relacin con el entramado econmico, que se ve
representado en las remesas recibidas de las vctimas en otro pas.

68

MESA 4.
Lorena Cecilia Vega Dueas (Universidad de Salamanca, Espanha) e Nicols
Rodrguez Garca (Universidad de Salamanca, Espanha)
Trata de personas: medidas de proteccin a la vctima en el ordenamiento espaol

La globalizacin, los flujos migratorios y el aumento de la criminalidad organizada

son fenmenos que estn a la orden del da en el siglo XXI. Sus consecuencias no se
han hecho esperar y una de ellas, desafortunadamente, ha sido el aumento de la
vulnerabilidad de muchsimas personas, especialmente de mujeres y nias, a
travs de una nueva forma de esclavitud, el delito de trata de personas.
En este contexto, el objetivo de mi ponencia ser exponer los aspectos ms
importantes de la intervencin de las vctimas de trata de personas en el proceso
penal espaol. Las particularidades que nos revela un delito de esta magnitud
exigen que el Estado de Derecho adopte determinadas garantas para la debida
proteccin de las vctimas y es de mi inters analizar cmo se est desarrollando
esta tarea. As, a lo largo del trabajo responder principalmente a las siguientes
preguntas: qu medidas existen para evitar la victimizacin secundaria de estas
personas? Qu mecanismos de proteccin se les brinda a las vctimas-testigo de
este delito? Qu medidas de asistencia brinda el Estado para que las vctimas
decidan asumir el desarrollo de un proceso penal?
S, la trata de personas es un fenmeno que puede ser analizado desde diferentes
frentes y uno de ellos, imposible de ignorar, lo protagoniza el Estado. Es
importante conocer y analizar el sistema de proteccin estatal, en este caso del
Estado espaol, para las vctimas de este delito. Es necesario que la atencin a la
vctima en el marco del proceso sea un eje fundamental del mismo, y sobre todo, es
urgente que nos acerquemos cada da ms a un sistema penal ms humano.

69

Mara Eugenia Villarreal (ECPAT/Guatemala)

El sujeto activo de la trata de personas en Centro Amrica
A pesar de los importantes avances logrados en todos los pases Centroamericanos
en el combate a la trata de NNA, como la tipificacin de los delitos en los Cdigos
Penales, Polticas Pblicas integrales; estudios e investigaciones; campaas de
prevencin; hogares de proteccin para vctimas etc., hoy por hoy hay ms
vctimas; ms jvenes; sometidas con mayor crueldad; y mayor impunidad.
Los estudios e investigaciones sobre la trata realizadas en la regin estn en su
mayora enfocados en la caracterizacin de las vctimas, causas y efectos de trata;
en el factor demanda, pero no existen estudios sobre el sujeto activo de la trata de
personas, quienes son?? Cuales es su modus operandi? Todos los tratantes estn
conectados con el crimen organizado? Quines conforman las estructuras
criminales a nivel local y regional?
Una investigacin realizada por ECPAT y UNICEF enfocada en el sujeto activo de la
trata de personas en Centroamrica, muestra que la mayora de las redes de trata
de personas estn vinculadas al crimen organizado en Guatemala y El Salvador, y
que en Nicaragua y Honduras las estructuras criminales estn conformadas por
familiares, amistades y vecinos, y que estas estructuras se conectan con el crimen
organizado cuando trasladan a las vctimas de pas en pas.
Asimismo, el estudio hace un anlisis con base a las sentencias penales por trata
de personas para establecer quienes han sido los sujetos activos de los delito
investigados y sentenciados; y en todos los pases las personas declaradas
culpables y con sentencia, pertenecan a los escaos ms bajos de las estructuras
criminales, dejando en la impunidad a los actores intelectuales del delito y por
consiguiente no se investiga el lavado de dinero, no se incautan sus cuentas
bancarias ni se decomisan sus bienes, entre otros, por lo que quedan muchas
interrogantes sobre la estrategia del combate real y eficiente de la trata de
personas.

70

Mara Julia de Vinatea (Universit Sorbonne, Frana)

Las aboliciones de la esclavitud en Iberoamrica: el caso Peruano (1812-1854):
descubrimientos en los archivos peruanos y franceses, sobre la trata en Sud-Amrica
en tiempos de las tempranas repblicas

Jedrzej Kotarski (Universidade de Lodz, Polnia)

El tema de trata de los seres humanos en de Polonia, Argentina y Brasil desde siglo
XX hasta ahora
Ponencia se enfoca en la gnesis del lanzamiento y funcionamiento de una de las
primeras organizaciones internacionales dedicadas a la trata de personas en gran
escala, cual durante varias dcadas estaba vendiendo las mujeres de Europa
Oriental hacia Amrica Latina.
Hoy, casi nadie no recuerda de organizacin Zwie Migdal, cual surgi en Polonia en
finales del sigo XIX y principios del siglo XX.

Funcionando sin problemas y

desarrollando su estructura hasta el ao 1938, cuando en efecto de la cooperacin

internacional de polica se destap su existencia y el tamao de la trata. Durante el
proceso que en aquel tiempo fue el caso sin precedente fueron llevados a juico
380 personas, pero los intentos de salvar las fracasaron. Polonia fue el pas del
origen de la trata de las mujeres con el destino en los prostbulos en Argentina y
Brasil.
La ponencia tiene tres principales objetivos:
El intento de explicar porque la historia de Zwie Migdal, a parte de las
descripciones narrativas y varias novelas que fueron publicadas usando su historia
no tiene todava el anlisis cientfico.

71

Demostrar, que los mecanismos del reclutamiento de las vctimas que usaba la
organizacin criminal de los principios del siglo XX son los mismos que los
mecanismos usados por contemporneos traficantes de personas.
En siguiente explicar cmo es, que la estructura de Zwie Migdal es analgica a los
sindicatos delincuentes que funcionan casi 100 aos despus.
Para cumplir dicho objetivo servir para el anlisis multidimensional del proceso:
desde los aspectos psico-sociales, ticos, morales y econmicos hasta jurdicos y
polticos. Analizar los motivos, formas, reglas y estrategias de las acciones de todos
los actores sociales cuales participaron en el proceso de la trata.
Desde el reclutamiento de las mujeres, aprovechando su pobreza e ingenuidad
(caracterstica a edad joven de las victimas), por la corrupcin de los funcionarios
cuales

deberan proteger seguridad de las mujeres, hasta la indiferencia del

entorno que sancionaba el proceso.

Basndose en los fuentes fragmentarios de la poca, diagnosticar si y hasta que
nivel aquellas experiencias pueden servir en la lucha con la trata de las personas
en tiempos de hoy.

72