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MINISTERIO MESIANICO RESTAURACION

BOGOTA. COLOMBIA

LA MALDAD DE LA DOCTRINA DEL


DISPENSACIONALISMO, Y DE LA TEOLOGIA
DEL REEMPLAZO
FEBRERO DEL 2003

por:
MIKAYAH LEVI AYALA
INTRODUCCION
No es posible hablar del Dispensacionalismo y del reemplazo, sin hacer
siquiera una alusin al Antijudaismo, ya que este sent las bases de estos
conceptos dispares.
Cuando Meliton de Sardes escribi (entre el 160 y el 180 despus d. Mesas)
sus crnicas contra los judos; alegando:
Escuchad y ved , estirpes todas de la tierra, un asesinato inaudito tuvo lugar
en Jerusalem, Dios ha sido asesinado, El rey de Israel ha sido eliminado por
los rectos de Israel (1) comenzaba de esta forma la famosa y ridcula
expresin deicidio con la cual se iniciara una larga y evolutiva tergiversacin
de las Escrituras, la cual terminara en lo que hoy conocemos como teologa
Protestante en la que tambin se incluye el concepto de antinomianismo.
Con la ayuda de las informaciones Escriturales y seculares; y el apoyo
ineludible del Ruaj Ha Kodesh se proseguir a dilucidar dichas teoras, para de
esta forma poder entender la posicin correcta de Israel en los propsitos del
Eterno.
Recordando lo que Yahweh dijo:

As ha dicho Yahweh, que da el sol para luz del da, las leyes de la luna
y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman
sus ondas; Yahweh Tzebaot es su Nombre:
Si faltaren estas leyes delante de m, dice Yahweh,
tambin la descendencia de Israel faltar para

no ser nacin delante de m eternamente


Dispensaciones
A grandes rasgos se pueden definir las dispensaciones como el partimiento de
tiempos especficos para varios eventos (segn Darby) esto se formo
siguiendo la premisa que: Israel ha sido reemplazado por la iglesia gentil
Esto parti de la tergiversacin de las Escrituras en algunos pasajes donde se
supona que Israel habia dejado de tener valor para Yahweh; y que por lo
tanto las bendiciones y promesas (de Israel) se haban transferido a la iglesia
gentil, y que por consecuencia las maldiciones se habran de cumplir en los
Israelitas.
Los famosos Padres de la Iglesia comenzaron a fundamentar estas teologias,
partiendo de la creencia del deicidio lo cual los fue llevando poco a poco a
rechazar a Israel y a negar el valor proftico del pueblo elegido; en los
propsitos del eterno.
Estos seores ignoraron por completo, las profecas concernientes al rechazo
del Mesas por las autoridades religiosas Judias; y su consecuente muerte en
el madero:

Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores,


experimentado en quebranto; y como que escondimos de l el rostro,
fue menospreciado, y no lo estimamos. Ciertamente llev l nuestras
enfermedades, y sufri nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado,
por herido de Elohim y abatido. Mas l herido fue por nuestras rebeliones,
molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre l, y por
su llaga fuimos nosotros curados. Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Yahweh carg en l el
pecado de todos nosotros. Angustiado l, y afligido, no abri su boca;
como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus
trasquiladores, enmudeci, y no abri su boca. Por crcel y por juicio fue
quitado; y su generacin, quin la contar? Porque fue cortado de la tierra
de los vivientes, y por la rebelin de mi pueblo fue herido. Y se dispuso
con los impos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque
nunca hizo maldad, ni hubo engao en su boca. Con todo eso, Yahweh
quiso quebrantarlo, sujetndole a padecimiento. Cuando haya puesto su
vida en expiacin por el pecado, ver linaje, vivir por largos das, y la
voluntad de Yahweh ser en su mano prosperada. Ver el fruto de la
afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar
mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le
dar parte con los grandes, y con los fuertes repartir despojos; por cuanto
derram su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo
l llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores
Yishayahu 53:3-12

Y despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas


no por s; y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el
santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn
las devastaciones
Daniel 9:26
Fue as que se fueron formando conceptos netamente antijudios; en las
diversas interpretaciones que de las Escrituras se realizaron desde el Primer
Siglo hacia nuestros das.
An cuando las Escrituras son claras al respecto de los padecimientos del
Mesas; vemos como fue ignorado esto para resultar en las muchas creencias
tales como: Dispensacionalismo, Antinomianismo, Reemplazo, El Rapto, etc;
doctrinas que fueron reveladas por ha-satan; y que l sigue fundamentando
dia a dia en el pueblo cristiano
El Rapto como justificacin de las Dispensaciones
La nocin del "Rapto anterior a la tribulacin" comenz en el ao 1.747,
cuando un sacerdote catlico-romano, el jesuita chileno exiliado, llamado
Emanuel Lacunza, escribi un libro (que fue publicado en 1816) en Italia
titulado: "La Venida del Mesas en Gloria y Majestad". A fin de dejar espacio
para todos los acontecimientos de la Tribulacin y evitar que se propagase la
idea difundida en el mundo protestante de que la Gran Ramera del Apocalipsis
es Roma y el sistema Catlico-Romano, lleg a la conclusin, no Escritural, de
que deba de haber una separacin de tiempo entre el llamamiento de los
creyentes y la venida real del Mesas a la tierra. Esta fue la base histrica que
se convirti en lo que es ahora la equivocacin corrientemente enseada y
ms aceptada, en el sentido de que Yahshua viene tres veces. La segunda de
manera secreta a buscar a Su pueblo y la tercera con Su pueblo.
El jesuita Lacunza escribi bajo un seudnimo, el de Iben Ezra, deseando
infiltrar el protestantismo con su doctrina catlico-romana y evitar que se
ensease que la Gran Ramera del Apocalipsis es Roma.
Escribi usando el nombre de Rab Iben Ezra a fin de hacer creer a los
protestantes que era un cristiano hebreo adoptando una "postura juda
tradicional ". Desdichadamente parte del judasmo mesinico actual, de
origen gentil, se aferra tambin a esta postura como "postura juda"
La publicacin de su obra para el pblico form parte integrante de su nefasta
actividad como jesuita. El conjunto de cuatro volmenes de Iben Ezra vino a
parar a la biblioteca del Arzobispo de Canterbury, y fue el Dr. Maitland, el
bibliotecario de la iglesia, que puso en circulacin estas obras al mundo de
habla inglesa, sin ser consciente de que estaba, en realidad, propagando una
falsa invencin catlico-romana jesuita del siglo XVIII. Este hombre de iglesia

pens que estaba difundiendo la obra de un cristiano hebreo o "judo


convertido", cuando de hecho era la obra de la orden jesuita.
Un joven ministro presbiteriano escocs se sinti tan cautivado por la teora del
"Rapto secreto" de Iben Ezra que tradujo la obra del ingls al espaol: Edward
Irving, posteriormente fund el grupo de los irvingitos, basndose en la idea
del Rapto anterior a la tribulacin. Despus de los irvingitos, el movimiento de
"Los Hermanos" en Irlanda adopt el error de Iben Ezra y de los irvingitos y
comenz a difundir literatura afirmando que solo "Los Hermanos" eran la
verdadera "iglesia de Cristo". Adoptaron la enseanza jesuita anterior a la
tribulacin con el fin de separar a su "nica y verdadera iglesia" del resto de los
"falsos hermanos". Encontraron la teora divisiva del Rapto anterior a la
tribulacin lo mas de conveniente en sus prcticas de excomuniones masivas
de los "herejes" cuyo castigo definitivo sera el de "QUEDARSE ATRS"
cuando se produjese el Rapto anterior a la tribulacin (Hoy en da son ciertos
predicadores Pentecostales independientes quienes amenazan a sus oyentes
con este castigo para los cristianos "poco santos" o "tibios") "Los Hermanos"
excomulgaron incluso al legendario George Muller, campen de los pobres
hurfanos, que dirigi los numerosos orfelinatos de Bristol, Inglaterra, por
oponerse a la nueva postura de los Hermanos con respecto al "Rapto secreto y
separado, anterior a la tribulacin". La figura destacada relacionada con la
excomunin de George Muller era John Darby.
John Nelson Darby (1800- 1882) es reverenciado en los crculos protestantes
como el moderno fundador del Rapto anterior a la tribulacin, a pesar de que
tom la idea prestada del jesuita Iben Ezra y de Edward Irving. l, al igual que
sus predecesores, la usaron con el fin de colocar a Los Hermanos en un
pedestal espiritual superior, delegando a todos los que no estaban de acuerdo
con su punto de vista sobre la teora del Rapto anterior a la tribulacin al nivel
de herejes de la "fe cristiana", cuya definitiva separacin de "Cristo" tendra
lugar cuando se quedasen atrs. Vemos que desde su inicio, estos grupos
protestantes, a fin de sembrar la divisin, la discordia y la desavenencia entre
el cuerpo de creyentes, usaron esta doctrina procedente del papismo romano
y jesuita.
Fue precisamente esta, la ms abominable de las doctrinas, la que consigui
dividir a la comunidad de creyentes entre dos filas, aquellos que iban y los que
no iban. Muchos fueron excomulgados, perseguidos y cosas peores, si no
estaban dispuestos a seguir la postura del irvingismo y de Darby,
posteriormente Darby llev esta doctrina, muchos pasos mas all que
cualquiera de sus predecesores, El se dio cuenta de que durante los siete aos
de la semana final de Daniel (Daniel 9:27) se tendrn que hacer las ofrendas
de la Torh (Ley Mosaica) en el Templo. Puesto que la Torh es claramente
observada durante este periodo de siete aos, Darby lleg a la conclusin de
que el cumplimiento de la Torh se establecera de nuevo al comienzo de la
Gran Tribulacin. Esta manera de pensar hizo que Darby separase la historia
Escritural y proftica en pocas como compartimentos (Dispensaciones). Darby
explic que la poca de la Torh haba finalizado en la cruz y haba
comenzado a partir de ese momento la poca de la gracia de la iglesia (pero
vemos en muchos lugares del Pacto Renovado que los Creyentes Judos de

Jerusaln seguan guardando con celo la Torah de Moshe: Gueburot 3:1 y


21:20-26) Luego, al comienzo de la Gran Tribulacin de los siete aos se
producira un retorno a la Torh al final de la Era de la Gracia, como Darby lo
entendi. Esto cre un problema para la teora de Darby! Cmo puede volver
la poca de La Torah, si la llamada "iglesia" se encuentra an aqu? Darby
consider la poca de la Ley como la manera que tena Yahweh de tratar a
Israel (es decir, solo los judos) en la Tribulacin, ya que Yahweh tratara de
manera exclusiva con Israel. As que qu sucede con la llamada "iglesia"?
Muy seguro que la iglesia no abandonar la gracia para volver a introducirse
en la Torah de Moshe! Como resultado de ello, Darby adopt la idea del Rapto
anterior a la tribulacin (de Irving y de Iben Ezra).
Su idea respecto a la "llamada iglesia" marchndose "antes de la tribulacin
permitira a Israel (es decir, a los judos) volver a entrar de nuevo en la poca
de (obediencia) a la Torah en la Gran Tribulacin."
Nota:
"EL JUICIO", la pelcula cristiana producida por Cloud Ten, est entre las tres
pelculas de ms venta en Estados Unidos, seguida por "Gladiator", la pelcula
premiada que recibi varias nominaciones durante la antepasada premiacin
de los Oscar. Segn una prueba realizada por "Soundscan", dos semanas
despus de haber salido al mercado, "El juicio" ya ocupaba el primer lugar en
ventas en este pas. La pelcula, que se produjo con un costo de once millones
de dlares, es la cuarta pelcula de una serie basada en el libro de Apocalipsis
que ha sido producida por Cloud Ten Pictures. Se trata de la misma empresa
que realiz la produccin cinematogrfica de la conocida (y antigua ) pelcula
"Dejados atrs". La trama de "El juicio" es la continuacin de los tres filmes
anteriores de la misma saga: "Apocalipsis", "Revelacin" y "Tribulacin" y que
presentan la idea de un Rapto secreto y pretribulacional. (2)
Esta manera de pensar denota, un grave desconocimiento de la historia de los
Mashiajim por parte de estos Eruditos.
Ni la mentalidad antisemita Greco-Romana ni la mentalidad antisemita
Germano-Anglosajona-Protestante "Made in USA" pueden aceptar esto: Que
los gentiles que aceptamos a Yahshua Ha Mashiaj dejamos de ser gentiles y
pasamos a ser ciudadana de Israel y descendencia de Abraham, e Israelitas
en esencia.
Matityahu 24 nos da una clara seal cronolgica de eventos:

Y estando l sentado en el monte de los Olivos,


los Talmidim se le acercaron aparte, diciendo: Dinos,
cundo sern estas cosas, y qu seal habr de tu venida, y del fin del
siglo? Con esta sencilla pero profunda pregunta, comienza uno de los
pasajes mas reveladores sobre el Final de los Tiempos.
Respondiendo Yahshua, les dijo: Mirad que nadie os engae
Con esta advertencia comienza Yahshua a responderles a sus Sheliajim

Mirad que nadie os engae. Porque vendrn muchos en mi Nombre,


diciendo: Yo soy el Mesas; y a muchos engaarn. Y oiris de guerras
y rumores de guerras; mirad que no os turbis, porque es necesario
que todo esto acontezca; pero an no es el fin. Porque se levantar
nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr pestes, y hambrunas,
y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto ser principio de dolores
El versculo 8 nos dice Y todo esto ser PRINCIPIO DE DOLORES Qu es
todo esto? Pues est claro como el agua: lo dicho en los versculos
anteriores. Como dice Yahshua es necesario que todo esto acontezca y
contina pero an no es el fin; vemos una primera fase en los
acontecimientos que se avecinan sobre toda la tierra, esta fase es lo que
Yahshua llam principio de dolores y por lo que l nos ense estar
caracterizada por las siguientes circunstancias:
Falsas doctrinas, falsas ideas, falsa moral y falsos maestros: Vendrn muchos
en mi Nombre [...] y a muchos engaarn Ya lo advirti el Rabino Shaulo en
sus cartas a Timoteo, cuando dijo:

Pero el espritu dice claramente que en los ltimos tiempos


algunos se apartarn de la fe, prestando atencin a espritus engaosos
y a doctrinas de sheidim. Con hipocresa hablarn mentira, teniendo
cauterizada la conciencia. prohibirn casarse y mandarn abstenerse de los
alimentos que Elohim cre para que, con accin de gracias, participasen de
ellos los que creen y han conocido la Verdad
1 Timoteo 4:1-3

Tambin debes saber esto: que en los ltimos das se presentarn


tiempos difciles. Porque habr hombres amantes de s mismos y del
dinero. Sern vanagloriosos, soberbios, blasfemos, desobedientes a los
padres, ingratos, impos, sin afecto natural, implacables, calumniadores,
intemperantes, crueles, aborrecedores de lo bueno, traidores, impetuosos,
envanecidos y amantes de los placeres ms que de Elohim. Tendrn
apariencia de piedad, pero negarn su eficacia. A stos evita.
2 Timoteo 3: 1-6

Porque vendr el tiempo cuando no soportarn la sana enseanza;


ms bien, teniendo comezn de or, amontonarn para s maestros
conforme a sus propias pasiones, y a la vez que apartarn sus odos de la
verdad (Emet Torah) y se volvern a las fbulas.
2 de Timoteo 4: 3-4
Como vemos, Las Escrituras, entre otras cosas, nos anticipan como seales
previas a los ltimos tiempos, una gran relajacin en las costumbres morales
de la sociedad, al mismo tiempo que se producir un gran inters por lo

sobrenatural, por la bsqueda de la verdad por medio de filosofas y doctrinas


extraas.
Se considera de fundamentalistas y fanticos el hecho de profesar hoy en da
una genuina fe que est en compromiso y de acuerdo con las enseanzas de
Las Escrituras, al mismo tiempo que en los medios de comunicacin proliferan
los videntes, mediums, sanadores de todo tipo y otros similares a los que la
sociedad aplaude y escucha. Filosofas perniciosas y anti-escriturales como la
Nueva Era, el espiritismo y otras similares, causan furor entre las multitudes
de nuestra sociedad. La pornografa se exhibe en los quioscos de prensa,
pervirtiendo a nuestros hijos desde su ms tierna infancia. La homosexualidad,
una de las mayores perversiones y engaos con los que el prncipe de la
mentira ha engaado a la humanidad, est de moda y es polticamente
incorrecto ponerla en cuestin. Y todo esto no es ms que el principio.
Conflictos blicos y tensin militar: Y oiris de guerras y rumores de guerras,
vemos que no se refiere nicamente al hecho de que vaya a haber conflictos
blicos y guerras oiris de guerras, sino tambin tensin entre las distintas
fuerzas militares, polticas y econmicas del mundo, lo que Jess llam
rumores de guerras. Podramos objetar a esto que siempre ha habido
guerras, e incluso que la misma Europa nunca ha conocido desde el
emperador Augusto (la pax romana) un tiempo de mayor paz y estabilidad
(salvando los recientes conflictos en la antigua Yugoslavia, ciertos pases del
este, etc.), recordemos ante este pensamiento las advertencias de la Palabra
de Yahweh:

Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, hermanos, no tenis


necesidad de que os escriba. Porque vosotros mismos sabis perfectamente
bien que el Da del Seor vendr como ladrn de noche. Cuando digan:
"Paz y seguridad", entonces vendr la destruccin de repente sobre ellos,
como vienen los dolores sobre la mujer que da a luz; y de ninguna manera
escaparn. Pero vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, como para que
aquel Da os sorprenda como un ladrn
1 Tesalonicenses 5: 1-4
En efecto, pensemos sobre que frgil hilo se sustenta la paz del mundo: la
disuasin nuclear, intereses econmicos y un tercer mundo cada da ms
pobre, ms conflictivo, y ms explotado por el rico occidente cristiano. Podr
durar de esta manera mucho ms la paz? Cuando digan: Paz y seguridad,
entonces vendr la Destruccin de repente sobre ellos En efecto, pudiera
parecer, como se nos acusa desde los comienzos de la comunidad, que esta
es una actitud muy pesimista, incluso catastrofista. Sin embargo los Mesinicos
sabemos que la paz en el mundo no podr ser de ninguna manera hasta que
Yahshua Ha Mashiaj vuelva para establecer su Reino de Paz.
La verdadera paz que solo El Eterno puede dar al corazn de los hombres.
Hoy en da herejas manifiestas como la Teologa de la Prosperidad o la
Teologa del Bienestar, o la Sper-fe y cosas semejantes, que engaan a
miles de creyentes con esta perniciosa seduccin, no hacen sino predicar un

falso evangelio de paz y seguridad, que no les prepara para los das malos,
cuando vendr la Destruccin de repente sobre ellos
Conflictos tnicos: Porque se levantar nacin contra nacin (En griego la
palabra aqu traducida como nacin es Etnos < e[qno" > en el sentido de
grupo tnico). No se hace necesario decir que este tipo de conflictos estn a la
orden del da alrededor de todo el mundo. Los hombres, carentes de una
identidad, se aferran al sentimiento del grupo, del pertenecer a una raza
antigua, diferente. Adnde nos han llevado los nacionalismos en estos
ltimos aos?, el nazismo fue un movimiento que propugn la superioridad
racial de unos pocos escogidos frente a la muchedumbre, el resultado fueron
50 millones de muertos en la segunda guerra mundial y los campos de
concentracin. El conflicto Vasco, el Irlands, la guerra de Yugoslavia, con sus
limpiezas tnicas; los diferentes conflictos en los pases de la antigua U.R.S.S.,
etc. No son sino caras de la misma moneda.
Los mesianicos creemos que Elohim nos hizo a todos a Su semejanza, no cre
ningn hombre fsicamente o psicolgicamente igual a otro (a Elohim no le
gusta la uniformidad ni la monotona), pero nos hizo a todos iguales en nuestro
espritu, en el hombre interior, y nos hace uno por medio del Mesas, como
dice el Enviado:

As que, todos sois hijos de Elohim por medio de la fe en Mashiaj


Yahshua, porque todos los que fuisteis sumergidos en Mashiaj os habis
revestido de Mashiaj. Ya no hay Judo ni griego, no hay esclavo ni libre, no
hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Mashiaj Yahshua. Y
ya que sois de Mashiaj, ciertamente sois descendencia de Abraham,
herederos conforme a la promesa.
Glatas 3: 26-29
Calamidades naturales: y habr pestes y hambrunas, y terremotos en distintos
lugares La importante revista de divulgacin cientfica National Geographic,
en su edicin espaola, en un artculo sobre cataclismos naturales publicado
en Julio de 1998, dice: Existe un debate sobre por qu parecen estar
aumentando los daos causados por catstrofes naturales. Le puedo
mostrar grficos que indican que los costes de las catstrofes naturales
aumentan de manera casi exponencial- dice Chris Tucker, asesor
cientfico del servicio de proteccin Civil de Canad-... (3)
Mucho podramos decir al respecto, pero la Palabra predice que vendr una
poca de grandes calamidades naturales:

Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas.


Y en la tierra habr angustia de las naciones por la confusin
ante el rugido del mar y del oleaje.
Lucano 21:25

Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas. Y en la tierra


habr angustia de las naciones por la confusin ante el rugido del mar y del

oleaje. Los hombres se desmayarn a causa del terror y de la expectacin


de las cosas que sobrevendrn al mundo habitado, porque los poderes de
los cielos sern sacudidos.
Lucano 21: 25-26
El diario espaol EL MUNDO, en una ocasin publico un artculo, con el
siguiente ttulo: La ONU prev sequas, inundaciones, hambre y
epidemias a causa del cambio climtico (4) donde se habla que este tipo
de calamidades se extendern a lo largo de este siglo (el XXI), segn un
consejo de ms de mil expertos en la materia del Panel Intergubernamental
para el Cambio Climtico (IPPC) en un informe para el Programa de desarrollo
de la ONU.
En efecto, la Palabra de Elohim concede una importancia capital al pueblo
fsico de Israel, a la nacin juda. Durante siglos, en la iglesia, ideas con un
fuerte contenido antisemita han sido introducidas como un veneno mortal. De
hecho, un buen conocedor de la historia del cristianismo, siendo honesto,
advertir que fue precisamente el olvido de las races hebreas de nuestra fe, y
su sustitucin por ideas y filosofas grecorromanas lo que llev muy temprano
a su decadencia al cristianismo (en el siglo IV, con la conversin del
emperador romano Constantino -un antisemita-, el edicto de Miln y otros
acontecimientos, podemos hablar ya de una comunidad con apariencia de
vida, pero muerta en su espritu). La cristiandad sustituy al Mesas Yahshua
por un cristo grecorromano. Ms tarde, como consecuencia de las ideas del
concilio de feso en el S. V, la joven virgen juda Miriam fue comenzada a ser
adorada como Mara la Madre de Dios y Reina del Cielo. Hombres como
Eusebio de Cesarea, Agustn de Hipona, Juan Crisstomo, etc. escribieron
cosas dursimas contra los judos. As, la primera comunidad judomesianica,
que se salv de la destruccin de Jerusaln por el emperador Tito al obedecer
la advertencia del Seor, fue tenida por "extraa" y heterodoxa por la iglesia
catlica-antigua y las ltimas referencias que tenemos de ella datan del S. V y
VI. Parece desaparecer con la aparicin del Islam en el siglo VII.

Por tanto, los que estaban reunidos le preguntaban diciendo: Seor,


Restituirs el Reino a Israel en este tiempo? l les respondi: A vosotros
no os toca saber ni los tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su
propia autoridad. Pero recibiris poder cuando el Ruaj HaKodesh haya
venido sobre vosotros, y me seris testigos en Yerushalaim, en toda
Yehudah, en Shomrom y hasta lo ltimo de la tierra.
Gueburot 1: 6-8

Cuando veis a Yerushalaim sitiada por ejrcitos, sabed entonces que ha


llegado su destruccin. Entonces, los que estn en Yehudah, huyan a los
montes; los que estn en medio de la ciudad, salgan; y los que estn en los
campos, no entren en ella. Porque stos son das de venganza, para que se
cumplan todas las cosas que estn escritas. Ay de las que estn encintas y
de las que cren en aquellos das! Porque habr grande calamidad sobre la

tierra e ira sobre este pueblo. Caern a filo de espada y sern llevados
cautivos a todas las naciones. Yerushalaim Ser pisoteada por los gentiles
hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles. Entonces habr seales en
el sol, en la luna y en las estrellas. Y en la tierra habr angustia de las
naciones por la confusin ante el rugido del mar y del oleaje. Los hombres
se desmayarn a causa del terror y de la expectacin de las cosas que
sobrevendrn al mundo habitado, porque los poderes de los cielos sern
sacudidos. Entonces vern al Bar Enash viniendo en una nube, con poder y
gran gloria. Cuando estas cosas comiencen a suceder, mirad y levantad
vuestras cabezas; porque vuestra redencin est cerca.
Lucano 21: 20-28

"Pregunto pues: Acaso tropezaron (los Yehudim) para que cayesen? De


ninguna manera! Ms bien, con la trasgresin de ellos ha venido la
salvacin a los gentiles, para que ellos sean provocados a celos. Y si su
trasgresin es la riqueza del mundo y su fracaso es la riqueza de los
gentiles, Cunto ms ser la plena restauracin de ellos! (...) Porque si la
exclusin de ellos resulta en la reconciliacin del mundo, qu ser su
readmisin, sino vida de entre los muertos!
Romanos 11: 11-12, 15

Hermanos, para que no Seis sabios en vuestro propio parecer, no quiero


que ignoris este misterio: que ha acontecido a Israel endurecimiento en
parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. Y As todo Israel
Ser salvo, como Est escrito: Vendr de Tzin el libertador; quitar de
Yakob la impiedad. Y ste ser mi pacto con ellos,
cuando yo quite sus pecados.
Romanos 11: 25-27
Se deduce pues, de estos textos varias cosas, en primer lugar Yahshua habla
de una restauracin de Israel en un tiempo lejano Restituirs el reino a
Israel en este tiempo? l les respondi: -A vosotros no os toca saber ni los
tiempos ni las ocasiones que el Padre dispuso por su propia autoridad y
Caern a filo de espada y sern llevados cautivos a todas las naciones.
Jerusaln Ser pisoteada por los gentiles hasta que se cumplan los
tiempos de los gentiles Vemos aqu una profeca cumplida casi plenamente,
ya que Yahshua predijo aproximadamente cuarenta aos antes de la
destruccin del templo de Jerusaln, la ruina de la ciudad y el xodo o dispora
juda sern llevados cautivos a todas las naciones, que como sabemos dur
casi 2000 aos, hasta que en 1948 la nacin fsica de Israel renaci, como Las
Escrituras lo haba predicho siglos antes pese a la burla del mundo.
Vemos que la llegada de los Yehudim a todas las naciones se realiz al mismo
tiempo que lleg el Besurot a las mismas, mientras tanto, Yerushalaim nunca
ms volvi a estar bajo dominio hebreo Jerusaln Ser pisoteada por los
gentiles hasta que se cumplan los tiempos de los gentiles hasta 1967

cuando en la llamada guerra de los seis das la ciudad vieja de Yerushalaim


pas despus de tantos siglos a manos hebreas. Sin embargo la profeca an
no se ha cumplido totalmente, puesto que en el lugar ms santo para los
Yehudim, el Monte del Templo, an se alzan dos mezquitas rabes (esto es,
gentiles y paganas). Todo esto concuerda con lo dicho por el Rabino Shaulo:
ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado
la plenitud (melo ha goym) de los gentiles. Y As todo Israel Ser salvo,
como Est escrito: Vendr de Tzin el libertador, as como la dispora y el
comienzo de todos los males de la nacin juda, transcurri en paralelo a las
ricas bendiciones que la llegada del Evangelio (el genuino Besurot) trajo a las
naciones gentiles, hoy vemos que el mensaje de Yahshua ha sido dado a
conocer a prcticamente todos los pueblos o grupos tnicos (que es lo que
literalmente dice El Tanaj) Y ser predicado este Evangelio del Reino en todo
el mundo para testimonio a todas las naciones (Lit. etnias en el griego
original); y entonces vendr el fin. (Mateo 24:14), lo que concuerda con lo
ledo antes en Romanos: ha acontecido a Israel endurecimiento en parte,
hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles, vemos pues que ellos, los
yehudim, han sido endurecidos y desobedientes al Evangelio por un tiempo,
para que los gentiles (akrobustia), pudiramos conocer al nico Elohim
verdadero, al Elohim de Israel. Cuando todos los grupos tnicos y todas las
tribus de la tierra hayan tenido la ocasin de or el mensaje de la Salvacin
(Besurot) por la Gracia de Elohim en su Hijo Yahshua, entonces veremos como
la nacin de Israel se volver a Yahshua Ha Mashiaj, a su Mesas Yahshua el
Yehudi hijo de la joven juda Miriam Mara, entonces que podr ocurrir, sino
que hasta los muertos resuciten? qu ser su readmisin, sino vida de entre
los muertos!
Y como Yahshua dijo, todo esto ser principio de dolores, concluimos en que
no es el fin, pero si se puede decir que para los conocedores de la Palabra, la
contemplacin de estos hechos, ser seal de que el fin est prximo.

Entonces os entregarn a TRIBULACIN, y os matarn, y seris


aborrecidos de todas las gentes por causa de mi Nombre. Muchos
tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se
aborrecern. Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a
muchos; y por haberse multiplicado el incumplimiento de la Torah,
el amor (Ahava)de muchos se enfriar. Ms el que persevere hasta el fin,
ste ser salvo. Y ser predicado este Evangelio del Reino en todo el
mundo para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin. Por
tanto, cuando veis la abominacin (del dolo que destruye con el sol)
desoladora de que habl el profeta Daniel (el que lee, entienda), entonces,
los que estn en Yehudah huyan a los montes. El que est en la azotea, no
descienda para tomar algo de su casa; y el que est en el campo, no vuelva
atrs para tomar su capa. Mas, ay de las que estn encintas, y de las que
cren en aquellos das! Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno, ni
en Shabat; porque habr entonces GRAN TRIBULACIN (Tzarah
Gadolah), cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni

la habr. Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por
causa de los escogidos, aquellos das sern acortados. Entonces, si alguno
os dijere: Mirad, aqu est el Mesas, o mirad, all est, no lo creis. Porque
se levantarn falsos Mesas y falsos profetas, y harn grandes seales y
prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, an a los
escogidos. Ya os lo he dicho antes . As que, si os dijeren: Mirad, est en el
desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis. Porque
como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, as
ser tambin la venida del Hijo del Hombre. Porque donde estuviere el
cuerpo muerto, all se juntarn las guilas.
Matityahu 24: 9-26
Yahshua le advierte seriamente a los creyentes de principios del Tercer Milenio
con estas palabras: Ya os lo he dicho antes, de manera que este es un tema
que, siendo de vital trascendencia para nosotros, es de nuestra incumbencia
investigar y estudiar con cuidado en las Palabras del Rabino Yahshua.
Ya os lo he dicho antes, y sin embargo actualmente, dentro comunidad de
creyentes, existen doctrinas que no ensean lo mismo que El Mesas ense
sobre el asunto. Hoy en da muchos creyentes sinceros en Yahshua han sido
adoctrinados con la idea de que los creyentes no pasarn por el tiempo de la
Gran Tribulacin, lo cual, es una idea anti-escritural que no tiene cabida en la
Palabra de Elohim. Se editan pelculas y novelas en los USA que adoctrinan
con estas enseanzas y otras fbulas acerca de un Rapto secreto. Se
ensea, errneamente, que el arrebatamiento de la iglesia suceder justo
antes de la Gran Tribulacin, y que tan solo los cristianos fros o no
santificados lo suficiente, as como el pueblo fsico de Israel, pasarn por este
periodo de prueba. Muchos se basan para afirmar esto en los dos siguientes
textos de Revelacin Apocalipsis:

Despus de esto mir, y he aqu una gran multitud, la cual nadie poda
contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas [...] Estos son los
que han salido de la Gran Tribulacin, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido con la sangre del cordero
Hizaion 7: 9 y 14
Se ensea que puesto que estas gentes de las que habla la escritura han
salido de la Gran Tribulacin, eso quiere decir que no han pasado por ella.
Nada ms lejos de la realidad. En primer lugar, el texto griego original lee:
...outoi eisin oi ejomenoi ek tes zlupseos tes megales... , siendo la palabra
que se usa para decir han salido la griega erjomenoi ( ejrcovmenoi )de
erjomai (e[rcomai ) Lit. venir, llegar, marchar, etc. tal y como se lee, no
implica que dichas multitudes no hayan pasado por la Gran Tribulacin, al
contrario, se dice que han venido de la Gran Tribulacin (sentido ms
correcto) en el sentido de que han pasado por ella; la Escritura ensea que
ser despus de haber pasado por ese tiempo, y solo despus, que vendr el
arrebatamiento: Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo;
mas por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados (Mateo 24:

22), esto quiere decir que ser un tiempo no muy largo (La Escritura habla de
este periodo como de 7 aos), donde, como ensea la Escritura, los Escogidos
sern probados con la ltima y extrema prueba.
Vase sobre quienes son los escogidos los siguientes versculos: Rom 8:33,
11:7; Col 3:12; 2 Tim 2:10; Kefa Alef 2:9, etc. Los escogidos son los creyentes
en el Salvador e Hijo de el Eterno: Yahshua Ha Mashiaj, sean judos o gentiles
(el Israel reunificado). La Palabra no habla de otro tipo de "escogidos".
Se ensea tambin por otros pastores, entre las mltiples especulaciones
que se dan como fruto de este tipo de enseanza y comprensin de la Palabra,
que estos sern el grupo de creyentes que como consecuencia de su falta de
santificacin hayan quedado en tierra para ser probados durante el tiempo de
la persecucin del falso Mesas. Gordon Lindsay escribi. ... Frecuentemente
se pregunta si los santos pasarn por este periodo de tribulacin. Que algunos
de los santos estarn en la tierra durante la Gran Tribulacin est claro por
Hizain. 7:9, 14; 13:7 ser esto cierto de todos los santos? Parecera por
Apocalipsis 14:1-5, que algunos de los santos, primicias para Dios, ya habrn
sido arrebatados de este mundo.... Pues bien, como vemos, aunque para un
lector superficial de la Palabra, adoctrinado con estas enseanzas, parecera
que pudiera ser as, esto no es lo que la Escritura ensea.
Otro de los textos usados por quienes sostienen la idea de que al menos parte
de la cristiandad ser arrebatada por el Seor antes de la Gran Tribulacin,
es el siguiente en Hizaion (revelacin):

Por cuanto has guardado la Palabra de mi paciencia,


yo tambin te guardar de la hora de la prueba que ha de venir
sobre el mundo entero, para probar a los que moran en la tierra
Hizaion 3: 10
El texto griego con el que Yohanan escribi La Revelacin, es claro en decir
que seremos protegidos (durante) por la preposicin griega traducida aqu
como del Lit. k (ejk ) en griego, se traduce igualmente como en, con lo
que el texto podra leerse: ... yo tambin te guardar EN la hora de la prueba
que ha de venir sobre el mundo entero..., lo que concuerda con lo que todos
los Mesinicos sabemos: Muchas son las aflicciones del justo, pero de todas
ellas le librar Yahweh (Tehila 34:19), y como el mismo Yahshua ense, si a
l le hicieron lo que le hicieron, a nosotros, que somos sus discpulos, qu no
nos harn?
En todo caso, la idea de que los creyentes no santificados se quedarn atrs y
no sern arrebatados en el rapto secreto es completamente anti-escritural, y
denota un grave desconocimiento de la enseanza de la justificacin por
Gracia por medio de la Fe en El Mesas, as la Escritura dice al respecto de los
que han salido de la Gran Tribulacin:

Estos son los que han salido de la Gran Tribulacin, y han lavado sus
ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero. Por esto estn

delante del trono de Elohim, y le sirven da y noche en su Templo; y El que


est sentado sobre el trono extender su tabernculo sobre ellos
Hizaion 7:14-15
Vemos que los que han salido de la Gran tribulacin son aquellos que han
lavado sus ropas, y las han emblanquecido Y dnde las han
emblanquecido?, acaso ha sido su especial fervor cristiano, o su santidad
propia, o sus obras de justicia?, NO: la Palabra nos dice que lo han hecho en
la sangre del Cordero y que por ello, y solo por eso y nada ms estn delante
del trono de Yahweh, y le sirven da y noche en su templo. No tenemos mas
que la sangre del Mesas para poder salir justificados ante el Juicio de Elohim.

Entonces os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos de


todas las gentes por causa de mi Nombre. Muchos tropezarn entonces, y
se entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern. Y muchos falsos
profetas se levantarn, y engaarn a muchos; y por haberse multiplicado el
incumplimiento de la Torah, el amor (ahava) de muchos se enfriar.
Ms el que persevere hasta el fin, ste ser salvo
Matityahu 24: 9-13
As como la comunidad mesinica primitiva naci en medio de terrorficas
persecuciones por parte de los gentiles del imperio romano, la comunidad
concluir sus das sobre la tierra en medio de la persecucin de ese ltimo y
gran imperio del falso Mesas; Yahshua nos advierte de la necesidad de
perseverar y no tropezar en esos das, puesto que la presin tanto fsica como
psicolgica sobre los verdaderos creyentes (no ser as con los cristianos
nominales ), ser tal que muchos apostatarn de la fe, endurecern sus
corazones, y cometern actos indignos de un cristiano. Pueda el Seor, en su
misericordia darnos gracia para soportar esos tiempos y poder mantenernos en
pi ante l en el da de su venida.

Y ser predicado este mensaje del Reino en todo el mundo para testimonio
a todas las naciones; y entonces vendr el fin.
Matityahu 24:14
Vemos por estas palabras de Yahshua que an en medio de las duras pruebas,
la Enseanza de las escrituras ser ms efectiva que nunca. As como en los
dos primeros siglos del Mesianismo, pese a las persecuciones, multitudes se
convirtieron al Mesas. La Palabra nos dice que antes del fin (por lo cual la
Gran Tribulacin an no es el fin) el Evangelio (Besurot) deber llegar a todos
los grupos tnicos de la tierra, y entonces vendr el fin.

Por tanto, cuando veis la abominacin desoladora de que habl el profeta


Daniel (el que lee, entienda), entonces, los que estn en Yehudah huyan a
los montes. El que est en la azotea, no descienda para tomar algo de su
casa; y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa.

Mas, ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das!
Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno, ni en da de reposo;
porque habr entonces GRAN TRIBULACIN, cual no la ha habido desde
el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. Y si aquellos das no
fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos,
aquellos das sern acortados. Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu
est el Mesas, o mirad, all est, no lo creis. Porque se levantarn falsos
Mesas y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera
que engaarn, si fuere posible, an a los escogidos. YA OS LO HE
DICHO ANTES . As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no
salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis
Matityahu 24: 15-26
Yahshua, antes de explicar como ser el fin, contina contando a sus
discpulos las cosas que habrn de acontecer durante la Gran Tribulacin; de
acuerdo con esto, les ensea haciendo una alusion (Remetz) al Sefer de
Daniel sobre el particular:

Y Despus de las sesenta y dos semanas se quitar la vida al Mesas, mas


no por s; y el pueblo de un prncipe que ha de venir destruir la ciudad y el
santuario; y su fin ser con inundacin, y hasta el fin de la guerra durarn
las devastaciones. Y por otra semana confirmar el pacto con muchos; a la
mitad de la semana har cesar el sacrificio y la ofrenda. Despus con la
muchedumbre de las abominaciones vendr el desolador, hasta que venga
la consumacin, y lo que est determinado se derrame sobre el desolador
Daniel 9: 26-27

...y se enojar contra el Pacto Santo, y har segn su voluntad; volver


pues, y se entender con los que abandonen el Santo Pacto. Y se levantarn
de su parte tropas que profanarn el santuario y la fortaleza, y quitarn el
continuo sacrificio, y pondrn la abominacin desoladora. Con lisonjas
seducir a los violadores del pacto; mas el pueblo que conoce a su Elohim
se esforzar y actuar
Daniel 11: 30-32

Y desde el tiempo en que sea quitado el sacrificio hasta la abominacin


desoladora, habr mil doscientos noventa das
Daniel 12:11
Los creyentes gentiles de Tesalnica estuvieron a punto de ser seducidos con
la idea de una venida de Yahshua Secreta o que incluso ya haba acontecido,
tal y como dice el Rabino Shaulo: el pasaje ms claro donde de manera
explcita y sin necesidad de recurrir a artificios, se muestra de manera evidente
que la segunda venida del Mesas no ser antes de que el falso mesias se

manifieste (que como estamos viendo aparecer durante el tiempo de la Gran


Tribulacin), est en 2 de Tesalonicenses:

Pero con respecto a la venida de Adoneinu Yahshua, y nuestra reunin con


El, os rogamos, hermanos, que no os dejis mover fcilmente de vuestro
modo de pensar, ni os conturbis ni por espritu, ni por palabra, ni por carta
como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca.
Nadie os engae de ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga
la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, el
cual se opone a todo lo que se llama Elohim o es objeto de culto; tanto que
se sienta en el Templo de Elohim como Elohim, hacindose pasar por
Elohim
2 Tesalonicenses 2:1-4
En efecto, ms claro no nos lo puede decir la Escritura, y este pasaje
concuerda con lo que estamos viendo en las enseanzas directas de Yahshua
en Mateo 24. Nos habla el Rabino Shaulo que respecto a la venida de
Yahshua Ha Mashiaj, y nuestra reunin con l quedndonos claro que la
venida Yahshua Ha Mashiaj hace referencia a su Segunda Venida, y que
nuestra reunin con l hace referencia a cuando nos reunamos con l en el
Arrebatamiento (parte de la resurreccin), como veremos ms adelante; pues
bien, nos dice que estas dos cosas no sucedern cronolgicamente en el
tiempo sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de
pecado, el hijo de perdicin, que es el falso mesias y que est muy claro que
se manifestar como tal durante la Gran Tribulacin. No olvidemos que el
Rabino Shaulo aqu se dirige a creyentes gentiles (akrobustia- casa de Israel),
de Tesalnica, y no a judos. La apostasa a la que se refiere aqu, y que como
acabamos de demostrar por la Escritura, acontecer antes del arrebatamiento
y antes de la segunda venida del Mesas, es la misma de la que nos habla
Yahshua que acontecer durante la Gran Tribulacin diciendo: Muchos
tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se
aborrecern (Mateo 24:10) Y lo mismo nos dice Daniel sobre este tiempo,
como acabamos de ver, y se entender con los que abandonen el santo
pacto, haciendo referencia a los apstatas de los ltimos tiempos, que son
descritos por Shaulo en su epstola a Timoteo como: ...en los postreros
tiempos algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a
doctrinas de demonios (1 Timoteo 4: 1)
Qu es lo que retiene el misterio de la iniquidad y ser quitado de en
medio?
Un argumento comn, y errneo para hablar de que la iglesia cristiana ser
arrebatada antes de la Gran tribulacin y de la llegada del falso mesias (y que
evidentemente contradecira lo que acabamos de ver en 2 Tesalonicenses 2:14) es usar el siguiente versculo (que no es sino continuacin de lo que
acabamos de leer):

Porque ya est en accin el misterio del incumplimiento


de la Torah (iniquidad) slo que hay quien al presente lo detiene,
hasta que l a su vez sea quitado de en medio.
Y entonces se manifestar aquel inicuo (incumplidor de Torah)
2 Tesalonicenses. 2:7-8
Hay hermanos que suponen (entre mil suposiciones ms, de lo ms extraas)
que lo que quien al presente lo detiene esto es, quien evita que aquel inicuo
(El falso mesias) y el misterio de la iniquidad se manifiesten es el Ruaj
HaKodesh, que mora en la comunidad de creyentes, y que por tanto para que
el Ruaj HaKodesh sea quitado de en medio la iglesia deber ser arrebatada
antes de la llegada del reino del falso mesias; durante los siete aos de la Gran
Tribulacin. Esto, que es una suposicin, contradecira lo que leamos antes en
los versculos 1 al 4 de esta 2 Carta a los Tesalonicenses. La Palabra es clara
sobre cual es el ministerio del Espritu Santo (no es el objeto de este sencillo
estudio), y entre sus funciones no est (y no recuerdo un solo ejemplo en la
Palabra ) el retener al Anticristo, de hecho, la Iglesia ha convivido siempre
con el mal, y con el espritu del falso mesias, como dice Yohanan:

Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el falso


mesias viene, as ahora han surgido muchos falsos mesias; por esto
conocemos que es el ltimo tiempo
Yohanan Alef 2:18
Qu es entonces quien al presente lo detiene? y de lo que Shaulo habla a
los creyentes de Tesalnica que Y ahora vosotros sabis lo que lo detiene (2
Tes. 2:6). La respuesta, a mi entender, est en la misma Palabra que ahora
nosotros conocemos, como los Tesalonicenses entonces, y se encuentra en el
mismo libro de Daniel. Vemoslo:

En aquel tiempo se levantar MijaEl, el gran prncipe que est de parte de


los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia, cual nunca fue desde que
hubo gente hasta entonces
Daniel 12:1
La Palabra hebrea que aqu se traduce como levantar es la-amod, que
significa literalmente: estar quieto o desistir de cualquier actividad, esto es, el
Malak MijaEl, el ngel Guerrero, el Guardin de Israel; ser levantado,
desistir de su actividad guardiana y batalladora y dejar paso, con el
consentimiento del Eterno , al misterio del incumplimiento de la Torah. Esto
concuerda con lo que nos cuenta el mismo libro de Daniel en el captulo 11, de
cmo el Malak MijaEl tuvo que ir a luchar contra el prncipe del reino de
Persia que se opona al varn que hablaba con Daniel. Recordemos que ese
demonio llamado prncipe del reino de Persia se opona sabiendo que la
liberacin del pueblo hebreo de la cautividad de Babilonia vendra dada por los
Persas, como nos cuenta el mismo libro de Daniel. Recordemos que Shaulo
dijo Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados,
contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,

contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12).


As que la Escritura dice que cuando sea quitado de su puesto MijaEl En aquel
tiempo se levantar MijaEl..." que guarda y protege al Israel de Elohim "...el
gran prncipe que est de parte de los hijos de tu pueblo..." entonces vendr la
Tribulacin contra la comunidad de creyentes (casa de Yehudah y Casa de
Israel) de parte del falso mesias: "...y ser tiempo de angustia, cual nunca fue
desde que hubo gente hasta entonces. No he encontrado un versculo en la
Escritura que de a entender que quien al presente lo detiene sea otra cosa.

"Velad, pues, porque no sabis a qu hora ha de venir vuestro Seor. Pero


sabed esto, que si el padre de familia supiese a qu hora el ladrn habra de
venir, velara, y no dejara robar su casa. Por tanto, tambin vosotros estad
preparados; porque el Hijo del Hombre vendr a la hora que no pensis"
Matityahu 24:42-44
El mismo, advirti a los creyentes en Su Nombre que cuando visemos estas
cosas (Tribulacin, etc.) estuvisemos preparados porque Su Venida y por ello
nuestra redencin estara cercana, y esto es lo que llev a los primeros
Mesinicos a esperar en cualquier momento la Segunda Venida de Yahshua.
No sabemos el da ni la hora de Su Venida, pero si podremos conocer los
tiempos por medio de estas seales:

"As tambin vosotros, cuando veis todas estas cosas,


conoced que est cerca, a las puertas"
Matityahu 24:33

"Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguios y levantad


vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca"
Lucano 21:28
Hoy en da la cristiandad occidental mira hacia si misma en vez de hacia el
mundo perdido, engorda en vez de crecer, acumula grasa del pecado en vez
de msculo de santidad, predica la sper-fe en vez de la santidad, la
contemporizacin con la filosofa de este mundo en vez de la Palabra de
Elohim, la Teologa del bienestar en vez del sufrir por El Mesas, a un dios
Jess en vez del Todopoderoso Yahweh, un dios a nuestro servicio en vez de
un Elohim al que debemos obediencia y sumisin, esclavo de nuestras
oraciones de fe o confesiones positivas. Seguramente que a todos nos
venga bien un poco de persecucin para que podamos cumplir lo que dijo
Shaulo: Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a
vosotros mismos (2 Cor. 13:5). Oremos a Elohim que podamos perseverar
con fortaleza hasta su venida.

E inmediatamente despus de aquellos das, el sol se oscurecer, y la luna


no dar su resplandor, y las estrellas caern del cielo, y las potencias de los
cielos sern conmovidas. Entonces aparecer la seal del Hijo del Hombre;
y entonces lamentarn todas las tribus de (Israel) la tierra, y vern al Hijo
del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y

enviar sus malajim con gran voz de shofar, y juntarn a sus escogidos, de
los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. De la higuera
aprended la parbola: cuando ya su rama est tierna, y brotan las hojas,
sabis que el verano est cerca. As tambin vosotros, cuando veis todas
estas cosas, conoced que est cerca, a las puertas
Matityahu 24:29-33
En efecto; como las Escrituras lo demuestran; INMEDIATAMENTE despus de
todo lo dicho hasta ahora (lo que Yahshua llama la tribulacin de aquellos
das y que no es otra que la Gran tribulacin, como El mismo dijo: cual no la
ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr, sucedern los
acontecimientos ms grandiosos y terribles que han sucedido desde que el
mismo Hijo de Elohim se hizo hombre y vivi como tal en medio nuestro: como
nos ensean en mltiples lugares las Escrituras, previamente al Da de Ha
Shem, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas
caern del cielo, y las potencias de los cielos sern conmovidas en otros
lugares de las Escrituras nos dicen que adems la luna se teir de sangre;
quizs debido a fenmenos meteorolgicos relacionados con la contaminacin
o los extraordinarios acontecimientos naturales de esos das, su resplandor,
antes de desaparecer, nos recuerde al color de la sangre.
As pues, aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo, esto, y lo que
vamos a ver a continuacin descarta la idea no Escritural de que habr un
arrebatamiento invisible de la Iglesia antes de la Segunda Venida de Yahshua,
que como el relmpago que sale del Oriente y se muestra hasta el occidente,
as ser tambin la venida del Hijo del Hombre. . si os dijeren: Mirad, est en
el desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis, ya que
sobre el arrebatamiento se nos dice por boca del mismo Yahshua: vern al
Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. Y
enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos, de
los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro esto es, su venida
ser visible como el relmpago que sale del Oriente y se muestra hasta el
occidente a todas las naciones, que se lamentarn por ello, de no haberle
seguido, ya que en ese momento el tiempo de la gracia habr finalizado para
dar paso al tiempo del Juicio. Yahshua mismo enviar sus ngeles con gran
voz de Shofar, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un
extremo del cielo hasta el otro, como nos dice el Rab Shaulo en
Tesalonicenses:

Tambin traer Elohim con Yahshua a los que durmieron en l. Por lo


cual os decimos esto en Palabra de Yahweh: que nosotros que vivimos, los
que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los
que durmieron. Porque el Seor mismo, con voz de mando, con voz de
Malak y con shofar de Elohim, descender del cielo; y los muertos en
Mashiaj resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que
hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes
para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor
1 Tesalonicenses 4: 14-17

Por un lado, El Mesas efectuar su Segunda Venida sobre la tierra. Se


manifestar, y los muertos en El se levantarn: esta es la esperanza de tantos
creyentes en El que murieron confiando en la resurreccin a lo largo de tantos
siglos por lo cual dice la Escritura: ... tambin traer Elohim con Yahshua a los
que durmieron en l; sonar un gran Shofar, este toque, ser la seal: Y
enviar sus ngeles con gran voz de trompeta Porque el Seor mismo, con
voz de mando, con voz de arcngel y con trompeta de Elohim, descender de
los cielos, entonces, como decimos, los muertos en El Mesas resucitarn en
primer lugar, y despus los creyentes que estn sobre la tierra sern tomados:
Y enviar sus ngeles con gran voz de trompeta, y juntarn a sus escogidos,
de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro y Luego
nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as
estaremos siempre con el Seor. El cmo suceder este asunto, nos lo
explica de manera detallada el Rabino shaulo en su primera Carta a los
Corintios:

He aqu os digo un misterio: No todos dormiremos;


pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y
cerrar de ojos, a el final shofar; porque se tocar el shofar, y los muertos
sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados
1 Corintios 15: 51-52
Vemos como se repite el orden cronolgico: sonar el shofar, primeramente
resucitarn los muertos en la fe del Mesas y los muertos sern resucitados
incorruptibles, y tras ello la comunidad que habr quedado (viva) sobre la
tierra ser levantada tras ser transformada en un cuerpo incorruptible y
nosotros seremos transformados.
Las Dispensaciones (y la supuesta base del Rapto) se derrumban ante el peso
de las Evidencias Escriturales.
El Reemplazo (o la Sustitucin)
En Romanos 11:17 dice:

Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas (Yehudim), y t,


siendo olivo silvestre (casa de Israel), has sido injertado en lugar de ellas,
y has sido hecho participante de la raz (Yahshua) y de la rica savia (Torah)
del olivo
(versin R.V. 1960)
Al olivo, que son los judos, se le cortaron algunas de las ramas, y en su
lugar se le injert el olivo silvestre, que eres t. As llegaste a tener parte en
la misma raz y en la misma vida del olivo

(versin Dios habla Hoy)


En la versin Reina Varela se tradujo de manera que diese a entender que
existen unas ramas que reemplazan a otras.....en lugar de ellas...pero lo que
realmente dice es que serian injertados ...en lugar de ellas, es decir; que
serian injertadas en el mismo lugar donde estn ellas (las ramas originales)
Es por esto que el Rabino Shaulo exhorta enseguida a las ramas silvestres
(casa de Israel) dicindoles:

no te jactes contra las ramas; y si te jactas,


sabe que no sustentas t a la raz,
sino la raz a ti
Y vuelve y dice:

No te ensoberbezcas, sino teme


Y sigue diciendo:

"Porque no quiero, hermanos, que ignoris este misterio,


para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos
Es muy importante comprender el contexto general de Romanos 11, en el cual
se identifica claramente la posicin de Israel dentro de los propsitos de
Yahweh.
Israel en el Tanak

Tierra de la cual Yahweh tu Elohim cuida; siempre estn sobre ella los
ojos de Yahweh tu Elohim, desde el principio del ao hasta el fin
Aun antes de que las doce tribus tomasen el control de la tierra prometida,
Moshe estaba profetizando sobre el valor de Israel.

Porque la porcin de Yahweh es su pueblo;


Yakob la heredad que le toc
Dichosa la nacin cuyo Elohim es Yahweh,
El pueblo que l escogi como heredad para s
Porque YAH ha escogido a Yakob para s,
A Israel por posesin suya
Debarim 32:9; Tehilim 33:12 y 135:4
Yahweh escogi a Israel (no solo la tierra; sino tambin las tribus) como
heredad suya, como porcin especial para l.

Porque t estableciste a tu pueblo Israel por pueblo tuyo para siempre


por cuanto tu Elohim am a Israel para afirmarlo perpetuamente
Yahweh se manifest a m hace ya mucho tiempo, diciendo: Con amor
eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi misericordia
porque Yahweh ha amado siempre a Israel
Shmuel Bet 7:24; Divrei Hayamim Bet 9:8b; Yirmiyahu 31:3 y
Melajim Alef 10:9b
Yahweh declara su amor con Israel; amor que fue, es y ser.

jurando as que los sacara de la tierra de Egipto a la tierra


que les haba provisto, que fluye leche y miel, la cual es la ms
hermosa de todas las tierras
Yejezkel 20:6
Ha Kadosh BarujHu expresa que no hay otra tierra mas hermosa que la tierra
de Israel. Acaso esto parece reemplazo?
La Paternidad de Yahweh sobre Israel

Y dirs a Paroh: Yahweh ha dicho as: Israel es mi hijo, mi primognito.


Ya te he dicho que dejes ir a mi hijo, para que me sirva
Hijos sois de Yahweh vuestro Elohim
porque soy a Israel por padre, y Efran es mi primognito
Cuando Israel era muchacho, yo lo am, y de Egipto llam a mi hijo
Porque dijo: Ciertamente mi pueblo son, hijos que no mienten;
y fue su Salvador
Shemot 4:22-23; Debarim 14:1; Yirmiyahu 31:9b; Hoshia 11:1 y Yishayahu 63:8
De acuerdo a estos Pesukim, vemos que el mismo Yahweh manifiesta su
paternidad sobre Israel; as que veremos tambin el cumplimiento de Sus
caractersticas paternales (las que l nos ensea) con Israel.

Corrige a tu hijo, y te dar descanso,


Y dar alegra a tu alma
No rehses corregir al muchacho;
Porque si lo castigas con vara, no morir.

Lo castigars con vara,


Y librars su alma del Sheol
No menosprecies, hijo mo, el castigo de Yahweh,
Ni te fatigues de su correccin;
Porque Yahweh al que ama castiga,
Como el padre al hijo a quien quiere
El que detiene el castigo, a su hijo aborrece;
Mas el que lo ama, desde temprano lo corrige
y habis ya olvidado la exhortacin que como a hijos se os dirige,
diciendo: Hijo mo, no menosprecies la disciplina del Seor,
Ni desmayes cuando eres reprendido por l; Porque el Seor al que ama,
disciplina, Y azota a todo el que recibe por hijo. Si soportis la disciplina,
Elohim os trata como a hijos; porque qu hijo es aquel a quien el padre no
disciplina? Pero si se os deja sin disciplina, de la cual todos han sido
participantes, entonces sois bastardos, y no hijos
Mishlei 3: 11-12; 13:24; 23:13-14 y 29:17; Ivrim 12:5-8
Estas son algunas de las instrucciones dadas por el Eterno a su pueblo al
respecto de la educacin de los hijos; Vemos que Yahweh es consecuente con
sus Escrituras, al corregir a su hijo Israel de la misma forma que l nos
ensea:

Y aun con todo esto, estando ellos en tierra de sus enemigos, yo no los
desechar, ni los abominar para consumirlos, invalidando mi Pacto con
ellos; porque yo Yahweh tu Elohim. Antes me acordar de ellos por el Pacto
antiguo, cuando los saqu de la tierra de Mitzraim a los ojos de las
naciones, para ser su Elohim. Yo Yahweh
T, pues, siervo mo Yakob, no temas, dice Yahweh, ni te atemorices,
Israel; porque he aqu que yo soy el que te salvo de lejos a ti y a tu
descendencia de la tierra de cautividad; y Yakob volver, descansar y
vivir tranquilo, y no habr quien le espante. Porque yo estoy contigo para
salvarte, dice Yahweh, y destruir a todas las naciones entre las cuales te
esparc; pero a ti no te destruir, sino que te castigar con justicia; de
ninguna manera te dejar sin castigo
Yirmiyahu 30:10-11; Vaikra 26: 44- 45
Yahweh ha corregido a su hijo Israel a lo largo de toda la historia; en todas las
ocasiones en que su hijo ha perdido el rumbo, esto manifiesta el gran amor que
como Padre l le tiene a su pueblo, Aun cuando Israel ha sido corregido
muchas veces; jamas ha sido desechado.
Yahweh es totalmente consecuente con sus Escrituras.

El Matrimonio de Yahweh con Israel

Porque tu marido es tu Hacedor; Yahweh Tzebaot es su Nombre;


y tu Redentor, el Santo de Israel; Elohim de toda la tierra ser llamado
En gran manera me gozar en Yahweh, mi alma se alegrar en mi Elohim;
porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de manto de
justicia, como a novio me atavi, y como a novia adornada con sus joyas
Convertios, hijos rebeldes, dice Yahweh, porque yo soy vuestro esposo;
y os tomar uno de cada ciudad, y dos de cada familia, y os
introducir en Tzion
Y pas yo otra vez junto a ti, y te mir, y he aqu que tu tiempo era tiempo
de amores; y extend mi manto sobre ti, y cubr tu desnudez; y te di
juramento y entr en pacto contigo, dice Yahweh Adoneinu, y fuiste ma
Y te desposar conmigo para siempre; te desposar conmigo en justicia,
juicio, benignidad y misericordia. Y te desposar conmigo en fidelidad,
y conocers a Yahweh
Yishayahu 54:5; 61:10; 62:5; Yirmiyahu 3:14; Yejezkel 16: 8; Hoshia 2: 19-20
En estas porciones de las Escrituras, el Eterno se declara como el esposo de
Israel; lo mas contundente de estos pasajes es que son profetizados en medio
de la dispersin de Israel (Galut) Israel se encontraba bajo reprensin; y ni aun
as Yahwehrompe sus vinculos matrimoniales con su pueblo. Ni siquiera
sabiendo que Israel haba invalidado la Ketubah (Brit Torah) esta fue una
buena ocasin para que el Eterno dijera que Israel seria reemplazado; pero al
contrario lo vemos profetizando que los vinculos matrimoniales con Israel son
eternos.
La restauracin solo le fue prometida a las tribus de Israel

Porque Yahweh tendr piedad de Yakob, y todava escoger a Israel, y lo


har reposar en su tierra; y a ellos se unirn extranjeros, y se juntarn a la
familia de Yakob. Y los tomarn los pueblos, y los traern a su lugar; y la
casa de Israel los poseer por siervos y criadas en la tierra de Yahweh; y
cautivarn a los que los cautivaron, y seorearn sobre los
que los oprimieron

Y en el da que Yahweh te d reposo de tu trabajo y de tu temor, y de la


dura servidumbre en que te hicieron servir
Das vendrn cuando Yakob echar races, florecer y echar renuevos
Israel, y la faz del mundo llenar de fruto

Y la descendencia de ellos ser conocida entre las naciones, y sus


renuevos en medio de los pueblos; todos los que los vieren, reconocern
que son linaje bendito de Yahweh
En aquel tiempo, dice Yahweh, yo ser por Elohim a todas las familias de
Israel, y ellas me sern a m por pueblo As ha dicho Yahweh: El pueblo
que escap de la espada hall gracia en el desierto, cuando Israel iba en
busca de reposo. Yahweh se manifest a m hace ya mucho tiempo,
diciendo: Con amor eterno te he amado; por tanto, te prolongu mi
misericordia. An te edificar, y sers edificada, oh virgen de Israel;
todava sers adornada con tus panderos, y saldrs en alegres danzas. An
plantars vias en los montes de Samaria; plantarn los que plantan, y
disfrutarn de ellas
En aquellos das y en aquel tiempo, dice Yahweh, vendrn los hijos de
Israel, ellos y los hijos de Yehudah juntamente; e irn andando y llorando, y
buscarn a Yahweh su Elohim. Preguntarn por el camino de Tzion, hacia
donde volvern sus rostros, diciendo: Venid, y juntmonos a Yahweh con
Pacto Eterno que jams se ponga en olvido
Di, por tanto: As ha dicho Yahweh el Seor: Yo os recoger de los
pueblos, y os congregar de las tierras en las cuales estis esparcidos, y os
dar la tierra de Israel. Y volvern all, y quitarn de ella todas sus
idolatras y abominaciones. Y les dar un corazn, y un espritu nuevo
pondr dentro de ellos; y quitar el corazn de piedra de en medio de su
carne, y les dar un corazn de carne, para que anden en mis ordenanzas, y
guarden mis decretos y los cumplan, y me sean por pueblo,
y yo sea a ellos por Elohim
Yishayahu 14:1-3; 27:6; 61:9; Yirmiyahu 31:1-5; 50:4-5 y Yejezkel 11:17-20
Es de resaltar que la restauracin (y reunificacin) le esta prometida a Israel;
ya que estos y muchos pasajes as lo ensean.
Si alguna iglesia hubiese reemplazado a Israel; estos pasajes profticos
sobre el Fin de los Tiempos, no tendran ninguna lgica.
La restauracin solo le esta prometida a una nacin: Israel, y por consecuencia
solo a una tierra: Eretz Israel.
Las promesas tambin se refieren solo a una ciudad especial: Yerushalaim; no
hablan de roma, ni de ninguna otra ciudad, nicamente se refiere a la eterna
capital de Israel:

por amor a David mi siervo, y por amor a Yerushalaim,


la cual yo he elegido

Porque Elohim salvar a Tzion, y reedificar las ciudades de Yehudah;


Y habitarn all, y la poseern. La descendencia de sus siervos la heredar,
Y los que aman su Nombre habitarn en ella
Mas t, Yahweh, permanecers para siempre, Y tu memoria
de generacin en generacin. Te levantars y tendrs
misericordia de Tzion, Porque es tiempo de tener misericordia de ella,
porque el plazo ha llegado
Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos al monte
de Yahweh, a la casa del Elohim de Yakob; y nos ensear sus caminos,
y caminaremos por sus sendas. Porque de Tzion saldr la Torah,
y de Yerushalaim la Palabra de Yahweh
Porque de Yerushalaim saldr un remanente, y del monte de Tzion los que
se salven. El celo de Yahweh de los Ejrcitos har esto
Despierta, despierta, vstete de poder, oh Tzion; vstete tu ropa hermosa,
oh Yerushalaim, Ciudad Santa; porque nunca ms vendr a ti
incircunciso ni inmundo
En aquel tiempo llamarn a Yerushalaim: Trono de Yahweh, y todas las
naciones vendrn a ella en el Nombre de Yahweh en Yerushalaim; ni
andarn ms tras la dureza de su malvado corazn
Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra
Yerushalaim, subirn de ao en ao para adorar al Rey, a Yahweh de los
Ejrcitos, y a celebrar la Fiesta de los Tabernculos. Y acontecer que los
de las familias de la tierra que no subieren a Yerushalaim para adorar al
Rey, Yahweh Tzebaot, no vendr sobre ellos lluvia
Melajim Alef 11:13b; Tehilim 69:35-36 y 102:12-13;
Yishayahu 2:3; 37:32 y 52:1; Yirmiyahu 3:17; Tzajaryah 14:16-17
De esta forma se promete la restauracin de Tzion y su importancia proftica
en el Fin de los Tiempos.

Cantad a Yahweh, que habita en Tzion;


Publicad entre los pueblos sus obras
Elohim es conocido en Yehudah; En Israel es grande su Nombre.
En Shalem est su tabernculo, Y su habitacin en Tzion
Porque Yahweh ha elegido a Tzion; La quiso por habitacin para s.

Este es para siempre el lugar de mi reposo; Aqu habitar,


porque la he querido
Y conoceris que yo soy Yahweh vuestro Elohim,
que habito en Tzion, mi Santo Monte; y Yerushalaim ser santa,
y extraos no pasarn ms por ella
Tehilim 9:11; 76:1-2 y 132: 13-14; Yoel 3:17
El Santo de Israel escogi solo una ciudad para habitacin para si, a
Yerushalaim. Es totalmente descabellado creer que Yahweh reemplazara a su
amado pueblo por una comunidad de paganos.
El valor irremplazable de Israel reflejado en el Brit Hadasha

Y dar a luz un hijo, y llamars su Nombre YAHSHUA,


porque l salvar a su pueblo de sus pecados
Matityahu 1:21
Este Shelij demuestra que Yahshua era enviado para la salvacin (perdonredencin) de s pueblo; y sabemos a que pueblo se refiere, ya que el nico
pueblo del Eterno es Israel.

Pero yo os digo: No juris en ninguna manera; ni por el cielo,


porque es el Trono de Elohim; ni por la tierra, porque es el estrado de sus
pies; ni por Yerushalaim, porque es la ciudad del Gran Rey.
Ni por tu cabeza jurars, porque no puedes hacer
blanco o negro un solo cabello
Matityahu 5:34-35
Yahshua recalca la importancia de Yerushalaim, al hacer un remetz al Tehila
48: 1-2; donde dice que es la ciudad del Gran Rey Yahweh.

A estos doce envi Jess, y les dio instrucciones, diciendo:


Por camino de gentiles no vayis, y en ciudad de Shomronitas no entris,
sino id antes a las ovejas perdidas de la Casa de Israel. yendo,
predicad, diciendo: El Reino de los Cielos se ha acercado
El respondiendo, dijo: No soy enviado sino
a las ovejas perdidas de la Casa de Israel
Matityahu 10: 5-7 y 15: 24
Yahshua y sus talmidim evidenciaron la meta principal de S venida: La
restauracin de todas las tribus, al rescatar a las ovejas perdidas de la Casa de
Israel.

Y har que muchos de los hijos de Israel se conviertan al


Seor Elohim de ellos
Lucano 1:16
Un Malak profetiza sobre las funciones de Yohanan ha Matbil ante su padre (el
Kohen Gadol Tzajaryah) dicindole que su ministerio esta dirigido a los hijos
de Israel. Esto es totalmente concordante con la cita de Malakyah 4:5-6; donde
se anuncia su nacimiento en (y para) Israel.
De gran valor es esta profeca expresada en el Kadosh Kodashim; y de boca
de un Malak.

Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo,


y llamars su nombre YAHSHUA. Este ser grande, y ser llamado Hijo
del Altsimo; y el Seor Elohim le dar el trono de David su padre;
y reinar sobre la Casa de Yakob para siempre, y su reino no tendr fin
Lucano 1:31-33
El Malak GabriEl profetizo sobre el vientre de Miryam, resaltando dos
caractersticas importantes:
1. Que seria llamado Yahshua
2. Que l reinara sobre la Casa de Yakob (Israel) eternamente.
Lo importante y revelador de esta profeca es que el Malak hace un Remetz al
pasaje de Yishayahu 9: 7-8; donde claramente se refiere al Mesas Rey, y al
Mesas Palabra Encarnada prometido nicamente a Israel.
Solo existe una Casa de Yakob; y esa es Israel.

Socorri a Israel su siervo, Acordndose de la misericordia


De la cual habl a nuestros padres, Para con Abraham
y su descendencia para siempre
Lucano 1: 54-55
La joven Miryam, profetiza sobre su vientre; expresando que la promesa del
nacimiento de Yahshua, era para socorrer (ayudar, acoger) a Israel, segn lo
prometido a Abraham y los otros patriarcas. Claramente hace un Remetz a la
cita de Bereshit 12:7; (tal como lo confirna despus Shaulo en Galatas 3:16)
as que de ninguna forma se esta refiriendo a paganos; sino a las tribus de
Israel.

Y Tzajaryah su padre fue lleno del Espritu Santo, y profetiz,


diciendo: Bendito el Seor Elohim de Israel, Que ha visitado y redimido a
su pueblo, Y nos levant un poderoso Salvador En la casa de David su
siervo, Como habl por boca de sus santos profetas que fueron desde el
principio; salvacin de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que
nos aborrecieron; Para hacer misericordia con nuestros padres,
Y acordarse de su santo pacto; el juramento que hizo a Abraham nuestro
padre, Que nos haba de conceder Que, librados de nuestros enemigos,

Sin temor le serviramos En santidad y en justicia delante de l, todos


nuestros das. Y t, nio, profeta del Altsimo sers llamado; Porque irs
delante de la presencia del Seor, para preparar sus caminos; Para dar
conocimiento de salvacin a su pueblo, Para perdn de sus pecados, Por la
entraable misericordia de nuestro Elohim, Con que nos visit desde lo alto
la aurora, Para dar luz a los que habitan en tinieblas y en sombra de muerte;
Para encaminar nuestros pies por camino de paz. Y el nio creca, y se
fortaleca en espritu; y estuvo en lugares desiertos hasta el da de su
manifestacin a Israel
Lucano 1: 67-80
En esta ocasin el Kohen Tzajaryah; bendice a Yahweh Elohim de Israel por
haber visitado y redimido a su pueblo (a travs de Yahshua). El anuncia que la
manifestacin de Yohanan se realizara en (y para) Israel

Y he aqu haba en Jerusaln un hombre llamado Shimen,


y este hombre, justo y piadoso, esperaba la consolacin de Israel; y el
Espritu Santo estaba sobre l. Y le haba sido revelado por el Espritu
Santo, que no vera la muerte antes que viese al Ungido del Seor.
Y movido por el Espritu, vino al templo. Y cuando los padres del nio
Yahshua lo trajeron al templo, para hacer por l conforme al rito de la
Torah, l le tom en sus brazos, y bendijo a Elohim, diciendo: Ahora,
Seor, despides a tu siervo en paz, Conforme a tu palabra; Porque han visto
mis ojos tu salvacin, La cual has preparado en presencia de todos los
pueblos; Luz para revelacin a los gentiles, Y gloria de tu pueblo Israel.
Y Yosef y su madre estaban maravillados de todo lo que se deca de l. Y
los bendijo Shimen, y dijo a su madre Miryam: He aqu,
ste est puesto para cada y para levantamiento de muchos en Israel,
y para seal que ser contradicha
Lucano 2: 25-34
Este varn Shimeon (Hasid ve Tzadik) el cual era profeta (ya que tenia el Ruaj
HaKodesh) dice que esperaba la consolacin de Israel. Aunque en ese tiempo
Israel estaba sometido por el imperio romano; es destacable el hecho de que el
Ruaj HaKodesh le aviso que Yahshua seria para cada y levantamiento de
muchos israelitas.
En el Pesuk 32, hace un remetz a Yishayahu 49:6, donde se refiere a la Casa
de Israel. As que de todas formas se esta refiriendo nicamente a Israel.

Pero nosotros esperbamos que l era el que haba de redimir a Israel


Entonces los que se haban reunido le preguntaron, diciendo: Seor,
restaurars el Reino a Israel en este tiempo?
Lucano 24: 21a; Gueburot 1:6

En esta ocasin los Sheliajim manifiestan que ellos esperaban a Yahshua con
el nico motivo de redimir y restaurar a Israel.

Esto no lo dijo por s mismo, sino que como era el Sumo Sacerdote
aquel ao, profetiz que Yahshua haba de morir por la nacin;
y no solamente por la nacin, sino tambin para congregar en uno
a los hijos de Elohim que estaban dispersos
Yohanan 11: 51-52
El Kohen Gadol Kaifah, profetizo que la muerte de Yahshua producira
reunificacin de los Benei Elohim que estaban dispersos; es decir la
congregacin de las dos Casas en una sola.

Al or esto, se compungieron de corazn, y dijeron a Kefa y a los otros


Sheliajim: Varones hermanos, qu haremos? Kefa les dijo: Arrepentos, y
sumrjase cada uno de vosotros en el Nombre de Yahshua HaMashiaj para
perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para
vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn
lejos; para cuantos el Seor nuestro Elohim llamare
Gueburot 2: 37-39
El Shelij Simn Kefa recalca que la promesa (Yahshua) es para vosotros
(Casa de Yehudah), para vuestros hijos (descendientes) y para los de lejos
(Casa de Israel) que l llamara.
De esta forma manifiesta el valor de Israel.

Vosotros sois los hijos de los profetas, y del Pacto que Elohim hizo con
nuestros padres, diciendo a Abraham: En tu simiente sern benditas todas
las familias de la tierra. A vosotros primeramente, Elohim, habiendo
levantado a su Hijo, lo envi para que os bendijese, a fin de que cada uno
se convierta de su maldad
Gueburot 3: 25-26
Shimn Kefa afirma que el Mesas fue enviado principalmente a Israel para que
l los bendijera y se arrepintieran de su maldad.

A ste, Elohim ha exaltado con su diestra por Prncipe y Salvador,


para dar a Israel arrepentimiento y perdn de pecados
Gueburot 5:31
En la ocasin en que Yohanan y Kefa estn ante el Beit Din HaGadol; ellos
reponden que Israel seria movido a Teshubah a travez del Mesas.
Si fuera cierto el famoso reemplazo entonces que hacan estos varones
profetizando sobre Israel? Esto demuestra aun mas que Israel es eterno dentro
de los propsitos de Yahweh.

Mi vida, pues, desde mi juventud, la cual desde el principio


pas en mi Nacin, en Yerushalaim, la conocen todos los judos; los cuales
tambin saben que yo desde el principio, si quieren testificarlo, conforme a
la ms rigurosa secta de nuestra religin, viv Perush Y ahora, por la
esperanza de la promesa que hizo Elohim a nuestros padres soy llamado a
juicio; promesa cuyo cumplimiento esperan que han de alcanzar nuestras
doce tribus, sirviendo constantemente a Elohim de da y de noche.
Por esta esperanza, oh rey Agripa, soy acusado por los judos
Gueburot 26: 4-7
El Rab Shaulo expresa con autoridad que la restauracin de las doce tribus es
parte de la promesa mesinica (Yahshua) dada a los Patriarcas.

As que por esta causa os he llamado para veros y hablaros;


porque por la esperanza de Israel estoy sujeto con esta cadena
Gueburot 28: 20
Shaulo se encuentra preso por causa de: la esperanza (Yahshua) de Israel.

Digo, pues: Ha desechado Elohim a su pueblo? En ninguna manera.


Porque tambin yo soy israelita, de la descendencia de Abraham, de la tribu
de Benjamn. No ha desechado Elohim a su pueblo,
al cual desde antes conoci
Romanos 11: 1-2
Ac sin dilaciones; el Rab Shaulo expresa que Yahweh no ha desechado a
Israel. Este pasaje Escritural es de gran valor; ya que es el mismo Shaulo el
que esta hablando.

Y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la
vida sujetos a servidumbre. Porque ciertamente no socorri a los Malajim,
sino que socorri a la descendencia de Abraham
Shaulo manifiesta el grado de importancia de Israel al sealar que Yahshua no
fue enviado a ayudar a los Malajim (siendo ellos aparentemente mas
importantes) sino a la descendencia (simiente) de Abraham; la cual es Israel.

Tena un muro grande y alto con doce puertas; y en las puertas, doce
ngeles, y nombres inscritos, que son los de las doce tribus de los hijos de
Israel; al oriente tres puertas; al norte tres puertas; al sur tres puertas; al
occidente tres puertas. Y el muro de la ciudad tena doce cimientos, y sobre
ellos los doce nombres de los doce Sheliajim del Cordero

Y los que sirvan a la ciudad sern de todas las tribus de Israel


Y las puertas de la ciudad sern segn los nombres de las tribus de Israel:
tres puertas al norte: la puerta de Reubn, una; la puerta de Yehudah, otra;
la puerta de Lev, otra. Al lado oriental cuatro mil quinientas caas, y tres
puertas: la puerta de Yosef, una; la puerta de Benyamn, otra; la puerta de
Dan, otra. Al lado del sur, cuatro mil quinientas caas por medida, y tres
puertas: la puerta de Shimen, una; la puerta de Isajar, otra; la puerta de
Tzebuln, otra. Y al lado occidental cuatro mil quinientas caas, y sus tres
puertas: la puerta de Gad, una; la puerta de Asher, otra; la puerta de Neftal,
otra. En derredor tendr dieciocho mil caas. Y el nombre de la ciudad
desde aquel da ser Yahweh-Shamah
Hizaion 21:12-14; Yejezkel 48: 19 y 31-35
Yohanan y Yejezkel nos ensea profticamente sobre el BeitHaMikdash, y la
Nueva Yerushalaim; donde las puertas para ingresar tienen los nombres de las
tribus de Israel.
Yejezkel nos explica quienes son los que serviran en esa ciudad: Todas las
Tribus de Israel.
Textos Escriturales que nos confirman aun mas sobre el valor eterno de Israel.

Romanos 9: 4-5
Este pasaje de boca del Rabino Shaulo, nos explica los beneficios del Pueblo
de Israel:
1. La Adopcin: Somos hijos de Elohm: Debarim 14: 1b.

La Gloria: Somos los portadores de la Shejina (Presencia de Elohim):


Yishayahu 46: 13.

Los Pactos:
1. Pacto de Noj: Beresht 9: 9
2. Pacto de Abrahm: Beresht 15: 18
3. Pacto de Moshe: Shemot 19: 5
4. Pacto Israelita: Debarm 30
5. Pacto de David: Shmuel Bet 7:13-14 y 23:5
6. Pacto de David: Shmuel Bet 7:13-14 y 23:5
7. Pacto Renovado Yirmiyahu 31:31-33; (Cumplimiento) Ibrim 10:16

La Promulgacin de la Torh: La palabra de Yahwh promulgada a travs


de Moshe fue y es principalmente para el Pueblo de Israel: Debarim 4:8;
Romanos 3: 1-2

La Adoracin: Elohim revelo a los Israelitas la forma, instrumentos, msica


y cantos para elevarle una correcta adoracin: Divry Hayamim Alef 15:1628; Yohann 4:22.

Las promesas del Tanj: (26.000 Aprox) fueron promulgadas para el


pueblo de Israel.

Los Patriarcas fueron todos Hebreos.

El Salvador del Mundo es Israelita.

En estos dos Pesukim Shaulo expresa magistralmente el gran valor de Israel.


Todas las veces que hablo Yahshua y sus Talmidim (en estas ocasiones)
tuvieron la gran oportunidad de haber hablado sobre el supuesto reemplazo;
pero al contrario lo que hicieron fue referirse profticamente mas y mas sobre
ISRAEL. Esto solo puede demostrar que el asunto del reemplazo no fue
expresado ni conocido por Yahshua ni por los Sheliajim del primer siglo; y por
lo tanto se puede concluir que esta es otra de las mentiras Teolgicas del
Cristianismo antijudio.
Sobre el vocablo hebreo: Mesas

j'yvim]

El termino Mesas ( heb:


) Mashiaj; es un termino netamente
israelita; es un vocablo que se encuentra en las Escrituras Hebreas; este es un
termino que tiene que ver exclusivamente con una esperanza israelita.
Es totalmente absurdo tener que explicar ( hoy da) sobre la relacin: IsraelYahshua; El Mesianismo es un asunto hebreo an cuando el vocablo como tal,
hoy dia se utilice para (y en) otras culturas y hasta en otras religiones; eso no
quiere decir que sea parte de ellas.
En estos tiempos se habla del mesias Musulman, del mesias Budista; y hasta
del Mesas de la Nueva Era (como le en una revista hace poco) pero esto no
es mas que falsedad e irrespeto:
Hace mas de cuatro mil aos (4.000) que se espera al Mesas profetizado; y
ese corresponde solo a un pueblo: ISRAEL, de tal manera que es totalmente
necesario entender el vinculo inquebrantable entre: YAHWEH- MASHIAJTORAH- ISRAEL; vinculo que nada tiene que ver con las culturas paganas.
Hablar del Mesas de Israel, sin Israel es tan absurdo como hablar del Agua y
negar el vinculo entre el Oxigeno y el Hidrgeno; si estos dos elementos se
separan, sencillamente no hay agua. as mismo si se separa la Torah de Israel;
es totalmente imposible que exista un Mesas.
Es por esto (y mucho mas) que el asunto del Reemplazo es totalmente anti
Escritural y hereje.

El planteamiento Teolgico del Doble Pacto


En al poca posterior a la Segunda Guerra mundial, y como consecuencia de
las revisiones que se le hicieron al Antijudaismo (por parte de los judos
sobrevivientes) encontramos una teora religiosa iniciada por Martn Buver y
respaldada por el rabinismo tradicional judio; donde se expone que al pueblo
judo (Casa de Yehudah) no se le debe compartir el mensaje de Yahshua; ya
que (segn ellos) los judos no necesitan los meritos de Yahshua HaMashiaj,
por que ellos cuentan con el mmerito de Abraham, y el Pacto (Brit Torah) los
cuales son los que le dan a ellos la salvacin. Es decir que los judos son
salvos solo por guardar la Torah; pero que los gentiles si necesitan a Yahshua
porque ellos no tienen ni a Abraham ni a la Torah.
Esta posicin es fuertemente sostenida por la mayora de los miembros del
Judasmo Rabinico; y una parte de ella es compartida por alguno judos
Mesinicos, los cuales expresan que el cumplimiento de la Torah es solo para
los judos ya que ellos son los nicos capaces de llevar su yugo.
Este concepto de la teologa de los Dos Pactos; es en esencia otra teologa del
reemplazo; solo que en esta ocasin son los judos (Casa de Yehudah) sus
impulsores.

Yahshua le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida;


nadie viene al Padre, sino por m
As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por
la sangre de Yahshua HaMashiaj, por el camino nuevo y vivo que l nos
abri a travs del velo, esto es, de su carne
Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro Nombre bajo el cielo,
dado a los hombres, en que podamos ser salvos
Porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada
por un mismo Espritu al Padre
Porque hay un solo Elohim, y un solo mediador entre Elohim
y los hombres, Yahshua HaMashiaj hombre
Yohanan 14:6; Ibrim 10:20; Gueburot 4:12; Efesios 2:16 y 1 de Timoteo 2:5
Estos pesukim evidencian que solo a travs de la obra de Yahshua los
hombres pueden llegar al Padre, es lgico ( y evidente) que Yahshua y sus
Talmidim se estaban dirigiendo tanto a la Casa de Judah como a la Casa de
Israel.
Shaulo tambin confirma este hecho en Romanos 1:16.
De tal manera que esta forma de Reemplazo es totalmente elitista, errada y
anti-Escritural.
Israel, un asunto Escritural irremplazable

Le hall en tierra de desierto, Y en yermo de horrible soledad;


Lo trajo alrededor, lo instruy, Lo guard como a la nia de su ojo
Porque as ha dicho Yahweh Tzebaot: Tras la gloria
me enviar l a las naciones que os despojaron;
porque el que os toca, toca a la nia de su ojo
Debarim 32:10 y Tzajaryah 2:8
Israel es la nia de los ojos de Yahweh.

En aquel da hizo Yahweh un pacto con Abram, diciendo:


A tu descendencia dar esta tierra, desde el ro de Egipto hasta el ro
grande, el ro Eufrates; la tierra de los ceneos, los cenezeos, los cadmoneos,
los heteos, los ferezeos, los refatas, los amorreos, los cananeos,
los gergeseos y los jebuseos
Y fijar tus lmites desde el Mar Rojo hasta el mar de los Plishtim,
y desde el desierto hasta el Eufrates; porque pondr en tus manos
a los moradores de la tierra, y t los echars de delante de ti
As ha dicho Yahweh el Seor:
Estos son los lmites en que repartiris la tierra por heredad
entre las doce tribus de Israel. Yosef tendr dos partes. Y la heredaris as
los unos como los otros; por ella alc mi mano jurando que la haba de dar
a vuestros padres; por tanto, esta ser la tierra de vuestra heredad Y este
ser el lmite de la tierra hacia el lado del norte; desde el Mar Grande,
camino de Hetln viniendo a Zedad, Hamat, Berota, Sibraim, que est entre
el lmite de Damasco y el lmite de Hamat; Hazar-haticn, que es el lmite
de Haurn. Y ser el lmite del norte desde el mar hasta Hazar-enn en el
lmite de Damasco al norte, y al lmite de Hamat al lado del norte Del lado
del oriente, en medio de Haurn y de Damasco, y de Galaad y de la tierra
de Israel, al Jordn; esto mediris de lmite hasta el mar oriental. Del lado
meridional, hacia el sur, desde Tamar hasta las aguas de las rencillas; desde
Cades y el arroyo hasta el Mar Grande; y esto ser el lado meridional, al
sur. Del lado del occidente el Mar Grande ser el lmite hasta enfrente de la
entrada de Hamat; este ser el lado occidental. Repartiris, pues, esta tierra
entre vosotros segn las tribus de Israel. Y echaris sobre ella suertes por
heredad para vosotros, y para los extranjeros que moran entre vosotros, que
entre vosotros han engendrado hijos; y los tendris como naturales entre los
hijos de Israel; echarn suertes con vosotros para tener heredad entre las
tribus de Israel. En la tribu en que morare el extranjero,
all le daris su heredad, ha dicho Yahweh Adonay
Bereshit 18:21; Shemot 23: 31 y Yejezkel 47: 13-21

Israel tiene una muy bien definida frontera y poseer la totalidad del territorio
profetizado en Aquel Dia.

Porque eres pueblo santo a Yahweh tu Elohim,


y Yahweh te ha escogido para que le seas un pueblo nico de
entre todos los pueblos que estn sobre la tierra
Debarim 14: 2

Pero a vosotros Yahweh os tom, y os ha sacado del horno de hierro,


de Egipto, para que seis el pueblo de su heredad como en este da
Debarim 4:20

Porque t eres pueblo santo para Yahweh tu Elohim; Yahweh tu Elohim te


ha escogido para serle un pueblo especial, ms que todos los pueblos
que estn sobre la tierra
Debarim 7:6

Y Yahweh ha declarado hoy que t eres pueblo suyo, de su exclusiva


posesin, como te lo ha prometido, para que guardes
todos sus mandamientos
Debarim 26: 18

Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros


seris mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque ma es toda la
tierra. Y vosotros me seris un Reino de Sacerdotes, y gente Santa. Estas
son las palabras que dirs a los hijos de Israel
Shemot 19: 5-6

Oh vosotros, hijos de Israel su siervo, Hijos de Yakob, sus escogidos.


Yahweh, Eloheinu; Sus juicios estn en toda la tierra.
El hace memoria de su pacto perpetuamente, Y de la palabra que l mand
para mil generaciones; Del pacto que concert con Abraham,
Y de su juramento a Yzjak; El cual confirm a Yakob por estatuto,
Y a Israel por pacto sempiterno, Diciendo: A ti dar la tierra de Canan,
Porcin de tu heredad
Divrei Hayamim Alef 16: 13-18

Ahora pues, oye, Yakob, siervo mo, y t, Israel, a quien yo escog. As


dice Yahweh, Hacedor tuyo, y el que te form desde el vientre, el cual te
ayudar: No temas, siervo mo Yakob, y t, Yeshurn, a quien yo escog.
Porque yo derramar aguas sobre el sequedal, y ros sobre la tierra rida;
mi Espritu derramar sobre tu generacin,
y mi bendicin sobre tus renuevos
Yishayahu 44: 1-2

Las Escrituras manifiestan la perpetuidad del Pacto de Yahweh con Israel; a


quien llama: Mi pueblo, mi especial tesoro, mis escogidos, siervos mios,etc.
Estos trminos jams los usa El Eterno para referirse a los paganos, al
contrario los usa ampliamente para dirigirse a su amado Pueblo de Israel.
Revisando la existencia de las civilizaciones antiguas, llegamos tambin a la
conclusin que el pueblo de Israel es eterno e irremplazable.
Los Asirios crecieron, conquistaron y dominaron sobre naciones; pero en un
momento de la historia, fueron destruidos por otra cultura mas poderosa; as
tambin les acontecio a los: Sirios, Babilonios, Persas Medos, Griegos,
Egipcios y Romanos; de los cuales solo quedaron ruinas que manifiestan el
otrora poder de estos reinos. Aun cuando Israel estuvo bajo el dominio de ellos;
es el nico que hoy esta de pi con una cultura intacta despus de mas de
4500 aos, lo cual es una poderosa evidencia de la eternidad de Israel.

Citas de otros textos


1.
2.
3.
4.
5.

Adversus Judaeus, Meliton Homilas


Mercado Cristiano, ICIPRES
National Geographic, Ed Espaola, N1, vol 3, Julio de 1998
Diario El Mundo, febrero 2 del 2001
La Segunda Venida de Cristo, por Gordon Lindsay

72 Expresiones del Divino en Hebreo Arameo


de acuerdo con el estudio del Dr. J.J. Hurtak, Ph.D.
copyright 1973, 1989, 1998 J.J. Hurtak
Por favor, no copien esta lista en otros lugares en internet, en papel,
en audio o video.
Si estn interesados en utilizarla visiten este sitio.

Este estudio est conectado con El Libro del Conocimiento: Las Claves de Enoc
y pretende ser un estudio ecumnico. Estos son trminos derivados de las referencias Bblicas y no deben
confundidos con otros trabajos del Dr. J. J. Hurtak u otros autores. Ya que no existe una lista o referenc
tradicionales encontrarn 72 Expresiones y Nombres Divinos. Por tanto, cada lista es especial y debe s
respetada como un trabajo para estudio.

Ya que nuestro trabajo es ecumnico podrn encontrar otras expresiones en Griego y Vdico-Snscrito co
expresiones del Divino proporcionadas
para un estudio adicional.
El propsito de esta pgina es permitirles reconocer a quienes pertenecen a la tradicin Judeo-Cristiana
los Nombres y Atributos Divinos pueden encontrarse a lo largo de las Escrituras. Antes de estudiar est
seccin debemos reconocer que hay ms de 72 Nombres Divinos en Hebreo y Arameo. Este es un nmer
elegido por nosotros para explicar detalladamente estas expresiones sagradas.
Recuerden, estas palabras son palabras sagradas y deben tratarse con respeto.

1 ABBA o ABWOON (Hebreo-Arameo) Padre. El Nombre ntimo que los estudiosos y sabios, que
originalmente escriban en Arameo, (la lengua franca de los lenguajes Semticos desde Egipto hasta la Cue
Indus y el rea de tierra santa del Cercano Oriente, desde el 1,200 A.C. hasta el 600 E.C.), le dieron al Div
El Padre personal a quien uno clama para liberarse de la limitacin divina. El ttulo que Jess us en los
Evangelios para orarle al Padre Eterno cuando estaba en dilogo ntimo con l en el gran plan de la
realizacin del Reino interno que pertenece a todos los creyentes.

Oh, Abwoon, Padre, abre mis ojos para que pueda ver las maravillas de Tu Reino interno, porque Tuyo es
Reino, el Poder y la Gloria en este lado de la Creacin y en todas las dimensiones por siempre jams. Am
2 ADON OLAM (Hebreo). Seor de la Eternidad (o del Universo). La expresin de Dios encontrada en
antiguos himnos ms frecuentemente citados. (Salmo 117:2)

Oh, el ms preciado Seor, Oh, Adon Olam, T que ests en los cantares celestiales de la creacin y T qu
existes como el Seor del Universo, que el futuro y los descubrimientos de la vida a lo largo del Universo
recuerden que somos Tu experimento simiente de Vida en el plan divino. Amn.

3 ADONAI (Hebreo). Seor. El ttulo utilizado por los estudiosos desde los antiguos maestros de la Tora
los Tanaim, los Geonim (Sabios acadmicos), hasta los estudiosos ortodoxos actuales que claman al Seor

los profetas. Esta expresin aparece 432 veces en el texto Masortico Bblico.
Divino Adonai Eterno que Tu Nombre Santo sea preservado y usado con gran sabidura, porque sabemos
el temor reverencial de Tu Santo Nombre es el inicio de la misma. Amn.

4 ADONAI ECHAD (Hebreo) El Seor es Uno. La afirmacin bsica de la segunda parte del Primer
mandamiento dado por Moiss a Israel. El Seor (D-s) es uno. El misterio de la Divinidad como la suprem
unidad de la Familia Divina se afirma en esta expresin. (Deut 6:4).
Adonai Echad Divino Eterno, que el misterio de Tu Unidad y Tu Pluralidad sea comprendido para la
educacin de mi alma y que ascienda a los mundos superiores. Amn.
5 ADONAI MELEK (Hebreo) Seor, Rey. La salutacin usada por David en los Salmos para exaltar al
Divino como Seor y Rey Soberano de la creacin. El poder ejecutivo divino del Rey Divino es tambin
compartido como un poder de misericordia con todos los principados y poderes del universo.

Oh, Adonai Melek, que la amorosa, guiadora e impresionante Presencia de tu Majestad gue los despertar
internos de mi alma a la maravillosa expansin y organizacin del universo fsico que es sostenido por Tu
Reino de Luz. Amn.

6 ADONAI TSEBAYOTH (Hebreo) Seor de las Huestes o Seor de los Ejrcitos: El comando anglic
del verdadero Seor de las verdaderas Huestes de los Cielos. Tsebayoth o Sabaoth se encuentra ms de 20
veces en la Biblia y muchos profetas utilizaron la expresin al igual que en el Nuevo Testamento, aunque s
escribi originalmente en Griego, en Romanos 9:29 y Santiago 5:4.
Oh, Adonai Tsebayoth, que la presencia de Tus Huestes y el advenimiento de Tu Jerarqua de Seres
Celestiales desde los mundos Superiores manifiesten la verdad de Tu Imagen. Que la Entronizacin de Tu
Tsebayoth despierte a la mirada de almas de seres sintientes que duermen en las ilusiones materiales de
mundos materiales. Amn.

7 AIN SOPH (Hebreo) El Ilimitado. El ttulo supremo para el Infinito del cual toda creacin procede. El
fundamento para Todo en el universo.

Oh, Ain Soph, te alabo a Ti que creaste nuestros espritus antes de que este mundo fuera y cuya Grandeza g
todos los mundos futuros a travs de Tus hijos e hijas de Luz. Amn.

8 AL-ILAH (ARAMEO). El ttulo para Dios como fue usado por lo creyentes Arameo parlantes en el
tiempo de Jess. Uno de los ttulos ms apropiados para Dios usado en el Cercano Oriente cuando el Aram
era la lengua franca de la familia de lenguajes Semticos desde el 1,200 AC al 600 EC. Durante el perodo
importante de la conformacin del Nuevo Testamento esta expresin poda ser encontrada como lo vemos
Romanos 16.26-27, ya que el lenguaje original de Jess y sus discpulos era el Arameo.
Al-ilah, Oh, bendito, nico sabio, que Tus bendiciones para el cosmos estn con nosotros en todo tiempo.
Oramos a Ti por los profetas y por Jess el Mesas. Que en todos Tus Nombres Santos los misterios de tu
naturaleza y tus manifestaciones nos sean reveladas. Amn.
9 AL-ILAH RAPHA (Arameo). Dios de Sanacin. Una antigua expresin para la intervencin de los
Poderes Divinos que la humanidad necesita para vivir y respirar.

El ms preciado y exaltado Seor que Sana, Al-ilah Rapha, examina mi cuerpo y mi naturaleza fsica con
poder penetrante y sanador. Que T nos alivies de toda enfermedad y sufrimiento y que restaures la salud
corporal y espiritual de todas las personas por las que ore en este momento, especialmente por las que est
pasando por un momento de transicin. Amn.
10 AL-ILAH SABTAI (Arameo). Dios del Descanso. Antigua expresin para el Descanso o el Sabbath,
lugar de contento y Paz con Dios.

Que Al-ilah Sabtai traiga la paz para liberar a toda inteligencia sintiente que parece dirigirse al caos en e
universo. Amn.

11 AL-ILAH SHEMAYA (Arameo). Dios Escucha. Antigua expresin que reconoce la Presencia de Dio
nuestras vidas.

T eres el verdadero Seor que est siempre con nosotros, Al-ilah Shemaya. Manifiesta Tu presencia aqu
el mundo fsico y en la realidad fsica para que sean transmutados a la gloria de un planeta espiritual en e
universo recientemente elevado. Amn.

12 AMMI SHADDAI (Hebreo). El Pueblo del Todopoderoso. El ttulo de los amados de Dios impreso e
Pueblo que conoce los Nombres Santos tal como fueron sealados en los escritos de Isaas y otro profetas.
Una expresin para Dios al interactuar con el Pueblo de Luz tal como se encuentra en los profetas mayores
menores de Israel.
Oh, mi amado Ammi Shaddai, que los poderes de Shaddai despierten nuestra corona con Luz y Esplendor
para sentir en medio de nosotros la Presencia del Amante Todopoderoso. Amn.

13 AMUD HA-ESH (Hebreo). Pilar de Fuego. Un aspecto del trabajo del Espritu Santo a travs de la L
superlumnica que gui al pueblo a travs del desierto tal como se ve en xodo 13:21.

Oh, Divino, T que eres llamado por los sabios Amud Ha-Esh, y T que eres nuestro Pilar de Fuego, que l
fuerzas de los prncipes de la tierra y los elementos de la naturaleza destructiva hagan un espacio para Ti
eres la gran liberacin e inspiracin para toda la vida. Amn.

14 ARIK ANPIN (Hebreo). El de Largo Rostro, el Macroprosopus. Un ttulo utilizado por los msticos
Judos medievales para el rostro de Dios emanado a la creacin humana. Expresin utilizada por los mstic
y cabalistas Judos para la Faz de Dios en el universo superior.

Rostro Divino, Arik Anpin, que el privilegio de ver ms all del velo de esta vida nos recuerde la imagen q
tenamos antes de venir a esta vida. Que tu imagen nos gue a travs de todas las dificultades y dramas a
medida que nuestra faz refleja cada vez ms Tu rostro de Luz. Amn.
15 ATTIQ YOMIN (Arameo). Anciano de Das. La expresin encontrada en Dan 7:9, 13, 22, donde el
Arameo original se preserva para explicar al que se sienta sobre el Trono como el Divino.

Oh, Attiq Yomin que ests sobre el Trono Divino, aydanos a comprender las grandes Maravillas que t ve
aydanos a caminar en la senda de lo que t visualizas para toda la humanidad. Amn.

16 AVINU MALKEINU (hebreo). Alabanza personal expresada como Oh, Padre, Nuestro Rey. Le pedim
al Divino que permita que las bendiciones vengan a nuestras vidas y que estas expresiones resuenen en

nuestros corazones cuando proclamamos el Reino, el Amor y la Presencia del Divino alrededor de nosotro
Amado Avinu Malkeinu que transmitas tu Reino y tu supernaturaleza junto con toda Tu Sabidura al
Esplendor de la Raza Humana. Amn.

17 BE-MIDBAR (Hebreo). En el Desierto. El nombre para la reunin del pueblo de Dios y sus familias
acuerdo a los nmeros divinos y a la divisin de la ciencia sagrada que vincula a las familias de la tierra co
las de los cielos. El nombre verdadero del libro de Nmeros.

Oh, Be-midbar de vida, hemos caminado por el desierto y hemos clamado al Divino y ahora Te pedimos q
nos llames a un plan y a una misin superior de identidad divina y al sacerdocio superior de todos los
creyentes. Amn.

18 BERESHITH BARA (Hebreo). En el principio. La afirmacin de la identidad de Dios en las primera


palabras de la Creacin, es decir, las primeras palabras del libro de Gnesis que son una afirmacin de la
funcin Divina dentro de toda Vida.

Como Bereshith Bara, que estas primeras palabras de nuestra Creacin sealen para nuestras almas la
continua Divinidad de la Vida y el privilegio divino de saber que hay una creacin viviente superior detr
esta creacin fsica. T eres la Mente Universal, el Creador y el Redentor de la Imagen. Que nosotros, com
tus hijos e hijas, veamos la evidencia de Luz de que provenimos de Tu Evolucin Superior y no de la
evolucin inferior de la ilusin material. Amn.

19 BNAI ELOHIM (Hebreo). Los Hijos de Dios. tal como son referidos en el Libro de Job. Una expres
de la familia Divina en los mundos espirituales superiores. (Ej. Job 1:6, 2:1, 38:7).
Que los Bnai Elohim nos guen y nos bendigan en las creaciones recin nacidas como hijos e hijas que
anhelan la senda del Reino futuro, la Jerusaln Celestial. Amn.

20 CHOKMAH (Hebreo). Sabidura. La que particip y cre conjuntamente con el Divino el mundo; fu
personificada en los textos Cristianos Coptos como el aspecto femenino Divino. Parte de la cuadrinidad
superior del Divino unida con el Hijo Eterno. (Ver especialmente Proverbios como referencia Bblica, ej, P
9).

Oh, Chokmah Divina, que sea bendecido con tu Sabidura revelada para que Tu naturaleza inherente culti
una nueva mente con los dones de la autorrealizacin y la plenitud para que los misterios conectados con
YO SOY puedan desplegarse. Amn.
21 EHYEH AHSHER EHYEH (Hebreo). YO SOY EL QUE SOY o Yo ser el que ser. La profunda
revelacin de uno de los nombres de D-s en xodo. Tal como fue revelada por Moiss, la afirmacin ms
elevada que el creyente puede hacer en conjuncin con el Dios viviente. (xodo 3:14).
Oh, Divino Ehyeh Asher Ehyeh, corname con Binah, con Entendimiento, que pueda expresar Tu santa
presencia y tu naturaleza inherente del rbol de la Vida en mi vida. Amn.

22 EL (Hebreo). Dios. Uno de los primeros nombres tribales de Dios en el Cercano Oriente expresado en l
reunin de las ligas tribales. Puede ser encontrado ms de 250 veces en el Antiguo Testamento (ej, Gn 7:1
28:3, 35:11; Isa 9:6; Eze 10:5.)

Divino l, Tu grandeza es insondable. Tu soberana es la soberana de todos los mundos. Con Tu mano
derecha otrgame tu bondad amorosa. Que T seas mi gua y mi bendicin en la elevacin de mi vida. Am

23 EL BRIT (Hebreo). El Pacto. El pacto divino entre el Divino y nosotros sus peregrinos planetarios qu
hemos registrado sus dichos en las expresiones fonticas y musicales de las tradiciones sagradas. (Josh 3:3

El Brit, que el Pacto del que hablaste a nuestros antepasados me recuerden Tu victoria y la de Tus huestes
los mundos superiores para que pueda perseverar en este valle de lgrimas hasta que la Victoria me saqu
del exilio de mi alma. Amn.

24 EL CHAI (Hebreo). Dios Viviente. El Dios de la Creacin Viviente que permea todas las cosas. (Josh
3:10).
Oh, El Chai, manifistame Tu presencia viviente y Tu mensaje de Amor a m, un humilde sirviente de Tu
planeta en la mirada de Tus mundos. Amn.

25 EL ELOHE ISRAEL (Hebreo). Dios, El Dios de Israel. La afirmacin de la unidad subyacente que h
al individuo parte de un pueblo espiritual de Luz en esta creacin local conectada con el altar de Jacob en
Shecham- Israel significa el que contiende con Dios hasta la Victoria. (Gn 33:20).

En las profundidades de Tus Amados, Oh El Elohe Israel, que Tu carta de amor a Tu pueblo, conocida com
la escritura sagrada, sea vista como un Altar Santo para todo el pueblo de Luz quien es Tu Israel espiritua
en la tierra y en los cielos. Amn.

26 EL ELYON (Hebreo). El Dios Ms Alto. De acuerdo a algunos estudiosos cuando Israel fue tomado e
cautiverio de Jerusaln a Babilonia, los estudiosos comenzaron a enfatizar el nombre/naturaleza de El Elyo
porque las leyes de Yahweh no podan ser practicadas en Babilonia. (ej. Gn 14:18, Sal 9:2, 82:6).

Oh, El Elyon, que Tu presencia celebrada en la comunin entre el Abraham de la tierra y el Melchizedek d
los cielos sea celebrada de nuevo en mi trabajo por medio del sacerdocio superior entre el cielo y la tierra
Que T me ayudes a vencer a los espritus corruptos de la tierra. Que recordemos que somos hijos e hijas
Dios Ms Alto. Amn.

27 EL GIBBOR (Hebreo). Dios de la Fuerza o Dios Poderoso. La afirmacin de un Dios de la liga trib
de un Dios que se manifiesta a los pueblos fronterizos en los desiertos, montaas y selvas del mundo. El D
que trabaja a travs de la sinergia de la hermandad bajo los rigores de la vida. (Is. 10:21; Jer. 32:18).

Oh, Poder Divino, proclamo El Gibbor, aydame a entender en mi debilidad los misterios de la ms peque
partcula de Luz que expresa la plenitud de un billn de soles que esperan a los Hijos e Hijas que sern lo
Nuevos Adanes y Evas. Amn.

28 EL RACHMAN (rabe). Dios Misericordioso o Dios de Compasin. La naturaleza viviente del Di


que ama y perdona a Su pueblo.

Que el gran Dios de Misericordia y Compasin, quien es El Rachman, extienda el Propsito y el Amor
Divinos a los mundos de la forma fsica desde los mundos de la emanacin a travs del Poder y la Majesta
de las cinco naturalezas de Dios que son reveladas. Amn.

29 EL ROI (Hebreo). Dios de la visin. El Dios de la visin Omnipotente y Ominidireccional a travs de

Ojo Divino. (ej. Gnesis 16:13).

Oh, el Roi, que Tu visin le otorgue a Tus sirvientes, de todos los pueblos y pases, el poder para buscar a
verdadera hermandad al ver a travs de la transparencia de la vida. Sabemos que Tu naturaleza viviente d
conciencia sondea las profundidades de la psique y las alturas de todos los Cosmos. Amn.

30 EL SALI (Hebreo). Dios de Mi Roca. La Fuerza del Divino que nos mantiene a travs de todas nuest
mortificaciones y tribulaciones. (Salmo 42:10).

Que la Divinidad eterna que purifica y manifiesta la vida como El Sali, se convierta en la fuerza para toda
creacin para que una senda de pura Luz pueda preparar el camino para todos los seres que desean ascen
a Tu glorioso trono. Amn.

31 EL SHADDAI (Hebreo). El Seor Dios Todopoderoso. El ttulo utilizado por el ngel del Seor cuan
se le apareci a Abrahn demostrando la Naturaleza manifiesta de Dios en esa aparicin. (Gn. 17:1; Ex. 6
Sal 68:14).
El Shaddai Divino, Todopoderoso, T nos escogiste desde antes de la fundacin del mundo para que
furamos santos y sin culpa ante l en amor. Amn.

32 ELI, ELI, (Hebreo). Mi Dios, Mi Dios. Las ltimas palabras que expres Jess en la cruz en su supre
sacrificio como una leccin viviente de unidad con el cuerpo de resurreccin. (Mar 15:34, Sal 22:1).

Divino Eli, Eli, que tu Nombre abra los cielos para recibir mi cuerpo liberado de la cruz de espacio y tiem
Que el cuerpo eterno de la Filiacin Divina sea activado en mi vida efmera. Amn.

33 ELOHA SHAMAYYIM (Hebreo). El Dios de los Cielos. Un ttulo apropiado para el Liderazgo glori
de los cielos y los cielos inferiores y para El que es el Organizador y sustentador de la Creacin. (Ezra 5:11

Que el Eloha Shamayyim nos recuerde acerca del gobierno espiritual que guarda y gobierna el
comportamiento honesto de nuestras vidas y nuestro compromiso espiritual con la senda superior de la Vi
Amn.

34 ELOHIM (Hebreo). Los Dioses o la Divinidad. El primer titulo para Dios dado en los textos escrito
de la Torah en el Rollo del Gnesis. La majestad plural de la Divinidad tal como fue revelada en Gnesis a
antes de que la expresin Yahweh fuera utilizada revelando una pluralidad majestuosa de excelencia. Apar
ms de 2,500 veces en el Antiguo Testamento y 32 veces en Gn 1. (ej. Gn 1.1; Salmo 68:1).

Oh, Divino Elohim, con Tu Mano Izquierda protgeme y librame t como el Creador del que toda vida ha
emergido. Que tu Gloria sea Eternamente Alabada. Amn.

35 ELOHIM TSEBAYOTH (Hebreo). Dios como las Huestes o los Ejrcitos. Una expresin que descri
la Mano externa de la Divinidad en el Universo. Un ttulo de excelencia usado para la externalizacin de la
Jerarqua por los msticos Judos. (Sal 80:7, 14).

Que Elohim Tsebayoth, las gloriosas fuerzas de las Huestes de la Mano Derecha, ayuden a proteger y lib
mi vida de las fuerzas inferiores que no tienen la imagen divina. Amn.

36 ESH OLAM (Hebreo). La Flama Eterna: La flama que arde en el Templo de Jerusaln como una sea

de la Presencia Eterna. Una expresin de la Luz Eterna que arde en la celebracin del Divino en todos los
templos del Universo.
Que la Esh Olam est ante m todo el tiempo para que lo que toque pueda sentir la flama de Yah y las
Huestes. Amn.

37 GEDULAH (Hebreo). Grandeza o Magnitud. Una expresin de los escritores msticos y maestros p
el enorme poder de Dios, usada en oraciones y afirmaciones que reconocen la Omnisciencia Divina. (I Cro
29:11).
Que la amorosa, guiadora y poderosa Presencia de Gedulah contine siempre alimentando, iluminando y
fortaleciendo nuestros corazones y espritus. Amn.
38 HA-EL HA GADOL (Hebreo). El Gran Dios. Un atributo del Divino como la calidad del Poder
Soberano Eterno del Divino tal como es visto en todo el Universo.

Oh, Ha-El Ha Gadol, despierta dentro de m la comisin inherente de esta vida: Amarte, Oh, Seor, con to
mi corazn, fuerza y mente, y amar a mi prjimo como a m mismo de acuerdo a tu ejemplo. Amn.

39 HA-EL HAKADOSH (Hebreo). El Dios Santo. Una expresin usada en oraciones para el Divino com
El que es exaltado por los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento. La proclamacin del Santo muestra
reconocimiento de las Obras Divinas de la Justicia. (Is. 5:16).
Que el Dios Santo sea exaltado ante toda inteligencia celestial como Ha-El HaKadosh porque l est en
cielos superiores dando las enseanzas vivientes de la Torah Or, la escritura de Luz, a todos los mundos,
tanto visibles como invisibles. Amn.

40 HA EMET (Hebreo). La verdad. Un atributo del Divino como el calificador de la Realidad de la Vida
que es real aqu y en los cielos, que es bueno y dura toda la eternidad. (Sal 33:4).

Que Tu Verdad, Ha Emet, nos recuerde el plan superior de creacin que est tras la forma fsica de creaci
Amn.
41 HA GOEL (Hebreo). El Redentor. Un aspecto de la intervencin divina del Dios de la Providencia.
Dios como el Libertador de la Creacin en los mundos fsicos.

Que el Supremo Redentor, Ha Goel, traiga la victoria sobre las tempestades y la lucha de la vida en todos
los frentes. Que todas las radiaciones se extiendan de forma ilimitada e infinita para animar innumerables
mundos. Amn.
42 HA SHEM (Hebreo). EL [Gran] Nombre. El Nombre Divino usado por los creyentes ortodoxos para
cumplir las palabras de xodo 20:7, afirmando la naturaleza interna del Divino como la expresa el ser
humano. Ha sido intercambiado con el Tetragrmaton tal como fue usado por los msticos Hebreos.
Que Ha Shem ayude y sane las divisiones del pueblo Admico para que puedan ser preparadas para el
trabajo del Cristo Eterno. Amn.

43 HA TIKVA (Hebreo) La Esperanza Esta afirmacin del Divino trae un propsito y un discernimiento

mayores a un compromiso con el plan de vida.

Que Ha Tikva, la Esperanza del Amante Divino de las naciones, permita que el trabajo glorioso abunde en
mundo a travs de los que Te aman y los que aplican los dones y el discernimiento que vienen con Tus
nombres santos. Amn.

44 HAYMANOOTHA (Arameo). Lealtad. El Nombre del Dios Viviente que es leal al Pueblo de Luz. En
escritura Hebrea la palabra significa firmeza o lealtad. Como se usa en el Nuevo Testamento, la palabra
significa fe, credo, creencia. Viene de la raz Aramea Amn, que significa hacer firme.

Oh, Tu Lealtad, Amante Divino que ves mi alma. Que mi alma Te busque y mi espritu se deleite en Ti, que
has dado labios para declarar Tu alabanza. Amn.
45 JESHURUN (Hebreo). El Justo. Un nombre potico para Israel dado por los estudiosos poetas del
antiguo Israel. (Deut 32:15; 33:5; 26; Isa 44:2).

Que Jeshurun, como los amados de Luz, sea ayudado y fortalecido por la justicia-un pueblo remanente de
gloria, en todos los pueblos, que vence al mundo de la confusin histrica y al poder de los significados y
propsitos efmeros. Amn.

46 KETHER KADMON (Hebreo). La Corona Primordial. El atributo de la mente superior de Dios. Una
salutacin divina usada por el pueblo de Dios para la fuente de toda sabidura en el experimento con la
humanidad.

Que T, Kether Kadmon, me corones con sabidura, luz y entendimiento, y manifiestes el ms elevado hon
divino y energa divina para mi cuerpo como el templo del entendimiento. Que me sea otorgada la fuerza
para los retos de la vida. Amn.
47 KISSEI KAVOD (Hebreo). El Glorioso Trono. El Trono representa el gobierno espiritual como el
verdadero fundamento para la gobernacin del universo multidimensional y el lugar del Dios del Dios de
Dioses. (Jer 17:12).

Que el trono de Dios, el glorioso Kissei Kavod, revele a los creyentes despiertos las miradas de la Famili
Divina que existen en unidad en los mundos superiores. Que la resignacin y la paciencia del Padre Divin
la Madre Divina nos guen en lo visible y lo invisible. Amn.

48 KODOISH, KODOISH, KODOISH ADONAI TSEBAYOTH (Hebreo). Santo, Santo, Santo es el Seo
Dios de las Huestes. La salutacin divina (conectada con la triple Kedushah) de la Divinidad de acuerdo a
Las Claves de Enoc (Clave 305). Santo, Santo, Santo o el Sanctus, es una salutacin para el
reconocimiento y el discernimiento de los verdaderos ngeles diferencindolos de los ngeles y los maestr
falsos que no tienen el amor divino inherente. La manera tradicional en que se escribe es Kodosh o Kadosh
pero Las Claves de Enoc han insertado la i en el Kodoish como una vibracin adicional. (Isa 6:3, y
Griego en Rev 4:8).

Que la salutacin sagrada Kodoish, Kodoish, Kodoish nos ayude a discernir los poderes del universo y no
lleve a recibir y renovar la abundancia de vida con el Dios Viviente de todos los universos. Amn.

49 MARIAH (Arameo). Seor Dios. En la Peshitta Aramea esta era la expresin usada para Dios. El
trmino Arameo para Seor proviene de Mara, seor o maestro. Cuando Jess era llamado por la gente m

Seorla palabra Aramea correspondiente era Mar (Mat 8:2, 28:44-45). El trmino Mariah-Seor fue
substituido por la palabra Hebrea YHWH (Yahweh) que se refiere a SEOR Dios solamente, pero en algu
ocasiones el Mesas es llamado Mariah, (como en Mat 28:45) porque l es el Seor ms elevado entre los
hombres. Entre los estudiosos Arameos se entenda que DIOS es el Seor del Mesas.

Que la resonancia del nombre sagrado Mariah nos recuerde que debemos amar al Seor nuestro Dios co
todo nuestro corazn, todo nuestro ser, todo nuestro poder y toda nuestra mente. Oh, Mariah, en estas
palabras la naturaleza de Tu trabajo como el Mesas inherente se realiza y Tu trabajo como el Hijo eterno
la mano derecha de YHWH se convierte en una realidad para nuestra imitatio Dei. Que tengamos la bravu
la grandeza y la devocin espiritual necesarias para trabajar con la Mano Derecha de Dios. Amn.

50 MAYIM HAYIM (Hebreo). Las Aguas Vivientes. Un atributo divino de la Deidad y una metfora par
fuente de toda energa y gloria creativa. (El Cantar de los Cantares 4:15).

Que las Mayim Hayim, las Aguas vivientes, fluyan a travs de nosotros, vigorizando todas las molculas y
clulas de nuestro cuerpo como las Aguas Vivientes de la Vida. Amn.

51 MESHIAH o MSHECHA (Hebreo-Arameo). Mesias, el Ungido o el que est Ungido. El titulo


Mesas es eso, un ttulo, y no un nombre propio. El libertador del pueblo de Dios, de acuerdo a las
escrituras, designado para liberar a Israel en el plan csmico para avanzar a la raza Admica a la ciudadan
csmica para participar en el Reino del Divino. (Ex 28:41; Lev 4:3, 5; 16; I Sam 2:10,35: I Rey 19:16).
Que la visin Mesinica de liberacin me ayude a ser ungido o Cristificado para elevar la conciencia del
pueblo de Luz en todo el mundo hasta el da de la graduacin a los mundos superiores. Amn.

52 OSE SHALOM (Hebreo). Creador de la Paz o El Que Hace la Paz. El que verdaderamente puede
transformar la agresin de la humanidad en Amor Divino y quien ayuda a elevar a la humanidad por cuya
razn se dicen estas palabras en el Kaddish con la esperanza de que el Divino establezca la paz en nuestras
vidas y en el mundo.
Que el Ose Shalom ayude a sellar y preservar la paz que sobrepasa todo entendimiento humano para la
Misin Divina de la Vida. Amn.

53 ROKEB BA-ARABOT (Hebreo). El que anda sobre las esferas superiores o pasajes. El Divino que s
mueve en los reinos ms elevados de creacin y a lo largo de las dimensiones de la eternidad. (Sal 68:4).
Que el Rokeb Ba-arabot, que anda sobre las nubes y gobierna las hiper dimensiones de gloria, manifieste
gran revelacin a los pueblos del mundo como El Amado y d testimonio del poder de revelacin de Los
Nombres a los que buscan conocer las aperturas de los cielos. Amn.
54 RUACH HA KOIDESH (Hebreo). El Espritu Santo. El Espritu Infinito de Dios que es Santo y que
expresa como la parte central del Poder Trinitario para Todo el Universo. Esta expresin est tambin
conectada con el Hagios Pneuma en Griego (ej. Luc 11:13; Ef 1:13; 4:30) (Is. 63: 10-11).
Que los poderes maravillosos del Ruach Ha Koidesh nos santifiquen y moren dentro de nosotros como el
Confortador Divino y el Abastecedor de la Fe. Amn.
55 SABAOTH HA MALKA (Hebreo) La Reina del Sabbath. El divino como el aspecto femenino de la

Deidad. Una expresin dada a la Contraparte Divina del Padre de la Creacin.


Que la Reina del Sabbath active la naturaleza interna de radiantes divisible en innumerables chispas que
conforman el manto nupcial de poderes amorosos en la abundancia de la Voluntad Suprema del lado
femenino del Divino. Amn.
56 SAR SHALOM (Hebreo) El Prncipe de la Paz. El libertador sealado para liberar a Israel. (Is. 9:6).

Que el Prncipe de Paz, Sar Shalom, como el Salvador, el Maravilloso Consejero, El Poderoso y Eterno
traiga la realizacin de la verdadera liberacin y la paz interna y que ayude a los que luchan por encontra
el significado del vehculo diamante en este mundo de forma ilusoria. Amn.

57 SHEKINAH (Hebreo). La Presencia Divina. La Gloria Divina manifestada al pueblo santo de YHWH
cualquier momento en el que se siente La Presencia.

Oh, Shekinah, que seamos bendecidos en este mundo con el designio divino de los dones del Espritu Sant
Que seamos regenerados tres veces, una en cuerpo, una en mente y otra en espritu. Amn.

58 SHEM HAMEFORASH (Hebreo). El Nombre Divino Inefable. El Tetragrmaton que no se pronunci


sino que se mantiene Sagrado.

Que el Shem HaMeforash bendiga y gobierne a la creacin humana en todos los misterios internos de la v
al proteger la evolucin futura del ADN. Amn.
59 SHEMA ISRAEL (Hebreo). Escucha, Oh, Israel. La oracin ms importante de Israel tal como se
encuentra en el fundamento para Deuteronomio 6:4.

Oh, Shema Yisrael, que el llamado sagrado a la Tierra Natal de arriba nos eleve al ms alto nivel del
conocimiento de nuestro clamor a la vibracin Divina Eterna y a la msica de las esferas que sostienen la
paz del universo. Amn.
60 SHEMOTH (Hebreo). Nombres. Esta expresin es el nombre Hebreo para el libro de xodo que
provey el programa divino de liberacin. Se le llama as porque es una de las tres primeras palabras que
aparecen en la primera oracin del segundo libro de la Torah.

Oh, Eterno Divino, que el xodo divino a travs de Tu intervencin, como el Shemoth, nos prepare para el
xodo csmico desde este mundo a los mundos superiores de la Casa de Muchas Moradas. Amn.

61 URIM-THUMMIM (Hebreo). Las Luces y los Poderes. Las herramientas sacramentales del supremo
sacerdocio para la comunicacin parafsica. (Exo 28:30; Lev 8:8; Deu 33:8; Ezr 2:63; Neh 7:65; slo Urim
Num 27:21; I Sa 28:6).

Que los poderes inherentes de los Urim y Thummin abran la naturaleza interna de vida a los grandes pod
del sacerdocio supremo del Universo. Amn.

62 VAY-YIK-RA (Hebreo). EL Llamado. Esta expresin es el nombre Hebreo para el Libro de Levtico
que ser usada por el sacerdocio que entiende el poder de la oracin y el llamado a la Santidad como la
primera palabra del libro.

Que Tu Ley Divina, en la expresin de Vay-Yik-Ra, nos gue a la senda de santidad y nos purifique de las
limitaciones de este mundo y de las realidades sombra del cosmos inferior. Amn.

63 YAHWEH (Hebreo). El Nombre Revelado del Divino. El Nombre del Eterno Divino se encuentra ma
de 6,800 veces en el Antiguo Testamento y se usa por primera vez en Gen 2:4. Es usado con el articulo el
por primera vez en las escrituras despus de que Enoc caminara con Dios.

Oh, Dios Viviente y Eterno, Yahweh, sin principio ni fin, que T siempre ests conmigo para compartir Tu
Nombre Revelado de la verdadera naturaleza de la asociacin divina. Que el poder y las permutaciones d
Tu santo Nombre guen nuestras vidas tal como T has guiado la dispora de Tu pueblo en el Universo en
eones previos al planeta tierra. Amn.

64 YAHWEH ELOHIM (Hebreo). Dios Creador o Seor Dios. En Gnesis 2:4 esta expresin es dada
para unir la naturaleza del Divino, como fue revelada en Gnesis 1, con el Dios Personal, como es revelado
Gnesis 2 (ej. Jue 5:3; Isa 17:6; Sal 59:5).
En Tus Nombres Revelados de la Deidad viviente verdadera, Yahweh Elohim, que Tu glorioso Nombre, de
universo a universo, nos siga y nos haga verdaderos hijos e hijas de Luz. Amn.

65 YAHWEH ROI (Hebreo). El Seor es mi Pastor. Esta expresin sagrada revela al Divino como el Se
que nos cuida por toda la eternidad. (Sal 23:1)

Oh, Yahweh Roi, despertado como el vehculo joya del cuerpo, mente y espritu en el trabajo de la Torah O
Amn.

66 YAHWEH SHALOM (Hebreo). La Paz de Yahwheh. Esta expresin reconoce que el Divino es Paz y
es visto en la forma de una Paloma que es usada para la elevacin de la creacin. (Jueces 6:24).

Amante Divino, Oh, Yahweh Shalom, danos la Paz que sobrepasa todo entendimiento humando y exalta
nuestro corazn Tu amor por nosotros como el Eterno que es Santificado. Oh, Divino de Paz Eterna, levan
nuestro corazn para que veamos que la paz prevalece en medio de las galaxias que giran con Tu Ley y Tu
Palabra como el verdadero Dios Viviente de Paz eterna y de la celebracin de la Vida. Amn.

67 YIGDAL ELOHIM CHAI (Hebreo). Exaltado sea el Dios Viviente. El ttulo utilizado para orar por y
alabar la elevada y magnificada naturaleza del Dios Viviente tal como existe en todos los universos.

Que en todas las oraciones y meditaciones las palabras de mis labios exalten Yigdal Elohim Chai. Que un
gran discernimiento sea otorgado cuando exaltamos al Dios Viviente que est ante todos los dioses y seo
de la creacin como la esencia divina guiadora ante todos los mundos fsicos planetarios. Amn.

68 YOD HE VAU HE (Hebreo). EL Tetragrmaton. Las Letras Sagradas del Nombre Divino como un
fundamento para el trabajo Divino de Las Claves de Enoch , as como de los sabios a lo largo de los sigl

Que las cuatro letras sagradas, Yod-He-Vau-He, el anteproyecto de la Vida Divina en el Adam fsico, est
sobre nuestras frentes en la novedad y el gozo del anteproyecto despertado de la supernaturaleza. Santific
sea Tu Nombre. Amn.

69 YOSHUA YAHWEH (Hebreo). El Ungido del Nombre de Yahweh. Esta expresin significa Bendito
Yoshua, el Libertador que viene en el Nombre del Divino. Esta es una afirmacin del reconocimiento del

Trabajo Unido de Redencin entre Padre e Hijo, la Asignacin Mesinica.

Hijo Eterno Divino quien es engendrado por el Padre como Yashua Yahweh, que tu bendito trabajo de gra
y amor sea conocido en el reino de la humanidad. Que Tu nombre sea exaltado mientras decimos a lo larg
de las eras: Bendito es Yoshua que viene en el nombre de Yahweh. Amn.

70 YOTZER HAADAM (Hebreo). El Creador de Adn. El primer hombre reunido de las formaspensamiento del Divino en los mundos superiores que emanaron al polvo de este mundo. Esta es la 2 de la
bendiciones que son recitadas al final de un festejo tradicional de una boda Hebrea.

Oh, Yotzer Ha Adam, Creador Divino Eterno de la simiente Admica. Que la Imagen de la Humanidad en
Adn recuerde siempre que la imagen y semejanza de esta vida vinieron de los niveles ms elevados de Tu
mente y Tu Imagen. Amn.

71 YOTZER MEOROT (Hebreo). El Creador de los Luminares. La Mente Divina como Creadora de los
mundos superiores.
Oh, Yotzer Meorot, el Creador ms vivo y exaltado de los Luminares. Que veamos Tu trabajo y la vasta
expansin de Tu gloria en los sistemas estelares giratorios de gloria. Amn.
72 ZEIR ANPIN (Hebreo). El del Rostro Pequeo, el Microprosopus. La faz inmediata de Dios en el
universo fsico de acuerdo a los msticos Judos.

Amada y radiante faz revelada a los santos, que Tu cara, Zeir Anpin, sea testigo de la vida eterna. Que la
gloria de Tu faz nos recuerde el gran amor y la belleza de Tu sublime naturaleza que mora en nuestra ima
y nuestro destino como Tu simiente celestial en forma humana. Que el encuentro de Tu presencia, cara a
cara, venga a travs de Tu nombre santo YHWH. Amn.
Nuestro trabajo es ecumnico, para otras expresiones en otros lenguajes vean:
Greek, Vedic-Sanskrit (Griego, Vdico Snscrito)
Por favor, no copien esta lista en otros lugares en internet, en papel,
en audio o video.

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ltima actualizacin Saturday, July 15, 2006

LIBRO DE ZEKARYAH (Zacaras) CAPTULO 1 En el mes octavo,


del ao segundo de Daro, vino palabra de Yahweh a Zekaryah*
profeta, hijo de Berekyah,1 hijo de Iddiy,2 diciendo: 2 Yahweh se
disgust mucho contra vuestros padres. 3 Les dirs pues: as ha
dicho Yahweh de los ejrcitos: volveos a m, dice Yahweh de los
ejrcitos, y yo me volver a vosotros, dice Yahweh de los ejrcitos. 4
No seis como vuestros padres, a los cuales clamaron los primeros
profetas, diciendo: As ha dicho Yahweh de los ejrcitos: Volveos
ahora de vuestros malos caminos, y de vuestras malas obras: pero
no atendieron, ni me escucharon, dice Yahweh. 5 Vuestros padres,
dnde estn? y los profetas, han de vivir para siempre? 6 Pero mis
palabras y mis ordenanzas que mand a mis siervos los profetas, no
alcanzaron a vuestros padres? Por eso se volvieron ellos y dijeron:
Como Yahweh de los ejrcitos pens tratarnos conforme a nuestros
caminos, y conforme a nuestras obras, as lo hizo con nosotros. 7 A
los veinticuatro das del mes undcimo, que es el mes de Shebat, en
el ao segundo de Daro, vino palabra de Yahweh a Zekaryah profeta,
hijo de Berekyah, hijo de Iddiy, diciendo: 8 Vi de noche, y he aqu un
varn que cabalgaba sobre un caballo bermejo, el cual estaba entre
los mirtos que haba en la hondonada; y detrs de l haba caballos
bermejos, moteados y blancos. 9 Entonces dije: Qu son stos, oh
Soberano mo? Y me dijo el ngel que hablaba conmigo: Yo te
ensear lo que son stos. 10 Y aquel varn que estaba entre los
mirtos respondi, y dijo: Estos son los que Yahweh ha enviado a
recorrer la tierra. 11 Y ellos hablaron a aquel ngel de Yahweh que
estaba entre los mirtos, y dijeron: Hemos recorrido la tierra, y he
aqu, toda la tierra est reposada y quieta. 12 Y respondi el ngel de
Yahweh, y dijo: Oh Yahweh de los ejrcitos, hasta cundo no tendrs
piedad de Yeruwshalem, y de las ciudades de Yahuwdah, con las
cuales has estado airado por espacio de setenta aos? 13 Y Yahweh
respondi buenas palabras, palabras confortables a aquel ngel que
hablaba conmigo. 14 Y me dijo el ngel que hablaba conmigo: Clama
diciendo: As ha dicho Yahweh de los ejrcitos: Cel a Yeruwshalem y
a Ziown3 con grande celo: 15 Y con grande enojo estoy airado con las

naciones que estn reposadas; porque cuando yo estaba enojado un


poco, ellos contribuyeron para el mal. 16 Por tanto, as ha dicho
Yahweh: Yo me he vuelto a Yeruwshalem con miseraciones; en ella
ser edificada mi casa, dice Yahweh de los ejrcitos, y la plomada4
ser tendida sobre Yeruwshalem. 17 Clama an, diciendo: As dice
Yahweh de los ejrcitos: An rebosarn mis ciudades con la
abundancia del bien; y an consolar Yahweh a Ziown, y escoger
todava a Yeruwshalem. 18 Despus alc mis ojos, y mir, y he aqu
cuatro cuernos.5 19 Y dije al ngel que hablaba conmigo: Qu son
stos? Y me respondi: stos son los cuernos que esparcieron a
Yahuwdah, a Yisraeyl,6 y a Yeruwshalem. 20 Me mostr luego Yahweh
cuatro carpinteros.7 21 Y yo dije: Qu vienen a hacer stos? Y me
respondi, diciendo: stos son los cuernos que dispersaron a
Yahuwdah, hasta que nadie os levantar cabeza; Mas stos han
venido para hacerlos temblar, para derribar los cuernos de las
naciones que alzaron el cuerno5 sobre la tierra de Yahuwdah para
dispersarla. *. Zekaryah: (Zacaras) recordado de Yahweh, (Loukas
1:72.) 1. Berekyah: (Berechas) bendecido de Yahweh. 2. Iddiy:
(Iddo) oportuno o, a tiempo.
ZEKARYAH
905
2, 3 3. Ziown: (Sin) lit. marca, seal, un ttulo, capital permanente;
Ciudad del rey Daviyd, (2 Shamueyl [Samuel] 5:7, 1 Reyes 8:1.) 4.
Plomada: Heb. kauv, plomada, convenio, acuerdo, pacto. 5.
Cuernos: del Heb. keren lit. cuernos, fig. fuerza o poder. 6. Yisraeyl:
(Israel) El reino segregado del norte (1 Reyes 12:19 y 16:24-32), con
nueve tribus; su capital Shamaryah [Samaria.] 7. Carpinteros: Heb.
charash, maquinar, forjadores, artfices. CAPTULO 2 Alc despus
mis ojos, y mir, y he aqu un varn que tena en su mano un cordel
de medir. 2 Entonces le dije: Adnde vas? Y l me respondi: A
medir a Yeruwshalem, para ver cunta es su anchura, y cunta su
longitud. 3 Y he aqu, el ngel que hablaba conmigo sali, y otro
ngel le sali al encuentro, 4 Y le dijo: Corre, habla a este joven, y
dile: Sin murallas ser habitada Yeruwshalem a causa de la multitud
de los hombres, y de ganados en medio de ella. 5 Porque yo ser
para ella, dice Yahweh, muralla de fuego alrededor, y para gloria
estar en medio de ella. 6 Eh, eh, salid, y huid de la tierra del norte,*
dice Yahweh, pues por los cuatro vientos de los cielos os esparc, dice
Yahweh. 7 Oh Ziown, la que moras con la hija1 de Babilonia,
escpate. 8 Porque as ha dicho Yahweh de los ejrcitos: Tras la gloria
me enviar l a las naciones que os despojaron: porque el que os
toca, toca a la nia de su ojo. 9 Porque he aqu yo alzo mi mano
sobre ellos, y sern despojo a sus siervos, y sabris que Yahweh de
los ejrcitos me envi. 10 Canta y algrate, oh hija1 de Ziown:
porque, he aqu vengo, y morar en medio de ti, dice Yahweh. 11 Y
muchas gentes se unirn a Yahweh en aquel da, y me sern por
pueblo, y morar en medio de ti; y entonces conocers que Yahweh

de los ejrcitos me envi a ti. 12 Y Yahweh poseer a Yahuwdah su


heredad en la tierra santa, y escoger an a Yeruwshalem. 13 Calle
toda carne delante de Yahweh: porque l se ha levantado de su santa
morada. *. Norte: (aquiln) Heb. tsaphown, siniestro, en tinieblas
(ignorancia), el norte, regin lbrega, sombra, fig. Babilonia. 1. Hija:
Heb. bath lit. hija, fig. linaje, casta, raza o estirpe. CAPTULO 3 Y
me mostr al gran sacerdote Yahshua,* el cual estaba delante del
ngel de Yahweh; y Satn1 estaba a su mano derecha para serle
adversario. 2 Y dijo Yahweh a Satn: Yahweh te reprenda, oh Satn;
Yahweh, que ha escogido a Yeruwshalem, te reprenda. No es ste un
tizn arrebatado del fuego? 3 Y Yahshua estaba vestido2 de
vestimentas viles,3 y estaba delante del ngel. 4 Y habl el ngel, y
mand a los que estaban delante de l, diciendo: Quitadle esas
vestimentas viles. Y a l dijo: Mira que he quitado de ti tu pecado,4 y
te he hecho vestir de ropas de gala.5 5 Despus dijo: Pongan mitra
limpia sobre su cabeza. Y pusieron una mitra limpia sobre su cabeza,
y le vistieron con sus vestiduras. Y el ngel de Yahweh estaba en pie.
6 Y el ngel de Yahweh protest a Yahshua, diciendo: 7 As dice
Yahweh de los ejrcitos: Si anduvieres por mis caminos, y si
guardares mi ordenanza, tambin t gobernars mi casa, tambin
guardars mis atrios, y entre estos que estn aqu te dar lugar.8
Escucha pues ahora, Yahshua gran sacerdote, t, y tus compaeros
que se sientan delante de ti; porque son varones simblicos: He aqu,
yo traer a mi siervo, el pimpollo.6 9 Porque he aqu aquella piedra
que puse delante de Yahshua; sobre esta nica piedra hay siete7
ojos:8 he aqu, yo esculpir su inscripcin, dice Yahweh de los
ejrcitos, y quitar el pecado de la tierra en un da. 10 En aquel da,
dice Yahweh de los ejrcitos, cada uno de vosotros convidar a su
prjimo debajo de su vid, y debajo de su higuera. *. Yahshua:
(Jose) Salvacin de Yahweh. 1. Satn: oponente, acusador,
adversario, (vea Rev. 12:17.) 2. Vestido: Heb. labash lit. vestido,
fig. cubierto o protegido. 3. Viles: Heb. tsow lit. manchados, fig.
disputa, controversia. 4 Pecado: Heb. avon, lit. falla, falta, culpa,
fig. castigo. 5. Gala: Heb. makhalatsah lit. gala, fig. liberacin o
salvacin.
ZEKARYAH
906
4, 5 6. Pimpollo: del Heb. tsemach lit. vstago, retoo o renuevo
(vea Yeshayah 4:2), fig. fuente o manantial de luz. 7. Siete: Heb.
shib'ah lit. el nmero siete, nmero sagrado o completo, fig.
plenitud, perfeccin, (vea Eph. 1:23, 3:19, Rev. 5:6. 8. Ojos: del
Heb. ayin lit. ojos, fig. conocimiento, sabidura. CAPTULO 4 Y
volvi el ngel que hablaba conmigo, y me despert como un hombre
que es despertado de su sueo. 2 Y me dijo: Qu ves t? Y
respond: He mirado, y he aqu un candelabro todo de oro, con una
jofaina encima, y sus siete lmparas encima del candelabro; y siete
canales para las siete lmparas que estn encima de l; 3 Y sobre l

dos olivos, el uno a la derecha de la jofaina, y el otro a su izquierda.


4 Prosegu, y habl a aquel ngel que hablaba conmigo, diciendo:
Qu es esto, Soberano mo? 5 Y el ngel que hablaba conmigo
respondi, y me dijo: No sabes qu es esto? Y dije: No, Soberano
mo. 6 Entonces respondi y me habl, diciendo: Esta es la palabra
de Yahweh a Zerubbabel,* en que le dice: No con ejrcito, ni con
fuerza, sino por mi Espritu, dice Yahweh de los ejrcitos. 7 Quin
eres t, oh gran monte1? Delante de Zerubbabel sers reducido a
llanura: y l sacar la primera piedra2 con aclamaciones de Gracia,
gracia a ella. 8 Y vino palabra de Yahweh a m, diciendo: 9 Las manos
de Zerubbabel echarn el fundamento a esta casa, y sus manos
tambin la acabarn; y conocers que Yahweh de los ejrcitos me
envi a vosotros. 10 Porque los que menospreciaron el da de las
pequeeces se alegrarn, y vern la plomada3 en la mano de
Zerubbabel. Con aquellos siete,4 que son los ojos5 de Yahweh que
recorren toda la tierra. 11 Habl ms, y le dije: Qu significan estos
dos olivos a la derecha del candelabro, y a su izquierda? 12 Habl
an de nuevo, y le dije: Qu significan las dos ramas de olivo que
por medio de dos tubos de oro vierten de s aceite dorado? 13 Y me
respondi, diciendo: No sabes qu es esto? Y dije: No, Soberano
mo. 14 Entonces l dijo: Estos son los dos Ungidos6 que estn
delante del Soberano de toda la tierra. *. Zerubbabel: (Zorobabel)
salido de Babilonia; Analoga del llamado a salir de la Babilonia
actual, (Yesh. 48:20, Rev. 18:2-5 1. Monte: del Heb. harar lit.
monte, fig. oponente, adversario (Satn), vea Yirmeyah [Jeremas]
51:25. 2. Piedra: Heb. banah lit. piedra, fig. reparador o
restaurador. 3. Plomada: Heb. kauv lit. cordel, fig. convenio o
pacto. 4.. Siete: Heb. shibah lit. nmero siete, completo o perfecto,
fig. perfeccin o plenitud, (vea Eph. 1:23, 3:19, Rev. 5;6.) 5. Ojos:
del Heb. ayin lit. ojos, fig. conocimiento o sabidura. 6. Ungidos:
(hijos de aceite) del Heb. yitshar lit. aceite (que produce luz), fig.
ungidos o consagrados (con aceite.) CAPTULO 5 Entonces me
torn, y alc mis ojos, y mir, y he aqu un rollo que volaba. 2 Y me
dijo: Qu ves t? Y respond: Veo un rollo que vuela, de veinte
codos de largo, y diez codos de ancho. 3 Me dijo entonces: Esta es la
maldicin que sale sobre la faz de toda la tierra; porque todo aquel
que hurta, (como est de la una parte del rollo) ser destruido; y
todo aquel que jura,* (como est de la otra parte del rollo) ser
destruido. 4 Yo la he hecho salir, dice Yahweh de los ejrcitos, y
vendr a la casa del ladrn, y a la casa del que jura falsamente en mi
Nombre; y permanecer en medio de su casa, y la consumir, con
sus enmaderamientos, y sus piedras. 5 Entonces el ngel que hablaba
conmigo, sali, y me dijo: Alza ahora tus ojos, y mira qu es esto que
sale. 6 Y yo dije: Qu es? Y l dijo: Esto es un ephah que sale. Dijo
adems: Esta es la iniquidad de ellos en toda la tierra. 7 Y he aqu,
levantaron la tapadera de plomo, y una mujer1 estaba sentada en
medio de aquel ephah. 8 Y l dijo: Esta es la maldad; y la ech

dentro del ephah y la cubri con la tapadera de plomo. 9 Alc luego


mis ojos, y mir, y he aqu dos mujeres vinieron, y el viento sostena
sus alas, porque tenan alas como de cigea, y alzaron el ephah
entre la tierra y los cielos.
ZEKARYAH
907
6, 7 10 Entonces le dije al ngel que hablaba conmigo: A dnde
llevan el ephah? 11 Y l me respondi: a edificarle una casa en tierra
de Shinar:2 y ser asentado y puesto all sobre su propia base. *.
Jura: del Heb. shaba lit. jurar, blasfemar, acusar, perjurar. 1. Mujer:
del Heb. ishshah lit. mujer, adulterio o adltera, fig. fuego,
sacrificio, religin, (vea Nakhuwm 3:4, Rev. 17:1-6.) 2. Shinar:
significado incierto, planicie de Babilonia. CAPTULO 6 Y me torn, y
alc mis ojos y mir, y he aqu cuatro carros que salan de entre dos
montes;* y aquellos montes eran de bronce.1 2 En el primer carro
haba caballos bermejos, y en el segundo carro caballos negros, 3 Y
en el tercer carro caballos blancos, y en el cuarto carro caballos
overos ruciorodados. 4 Pregunt entonces, y dije al ngel que
hablaba conmigo: Soberano mo, qu es esto? 5 Y el ngel me
respondi, y me dijo: Estos son los cuatro vientos2 de los cielos, que
salen de donde estn delante del Soberano de toda la tierra. 6 En el
que estaban los caballos negros, salieron hacia la tierra del norte; y
los blancos salieron tras ellos; y los overos salieron hacia la tierra del
sur. 7 Y los bermejos salieron, y se afanaron por ir a recorrer la
tierra: Y les dijo: Id, recorred la tierra. Y recorrieron la tierra. 8 Luego
me llam, y me habl diciendo: Mira, los que salieron hacia la tierra
del norte hicieron reposar mi Espritu en la tierra del norte. 9 Y vino a
m palabra de Yahweh, diciendo: 10 Toma de los del cautiverio, a
Khelday,3 a Towbiyah,4 y a Yedayah,5 los cuales volvieron de
Babilonia; y vendrs t el mismo da, y entrars en la casa de
Yoshiyah,6 hijo de Tsephanyah;7 11 Entonces tomars plata y oro, y
hars una corona, y la pondrs en la cabeza del gran sacerdote
Yahshua,8 hijo de Yahowtsadak;9 12 Y le hablars, diciendo: As ha
hablado Yahweh de los ejrcitos, diciendo: He aqu el varn cuyo
nombre es el Pimpollo,10 el cual germinar de sus races, y l
edificar el templo de Yahweh: 13 Edificar l el templo de Yahweh, y
l llevar la gloria, y se sentar y regir en su trono, y ser sacerdote
en su trono; y consejo de paz habr entre ambos. 14 Y Khelem,11 y
Towbiyah, y Yedayah, y Chen,12 hijo de Tsephanyah, tendrn coronas
por memorial en el templo de Yahweh. 15 Y los que estn lejos
vendrn y ayudarn a edificar el templo de Yahweh, y conoceris que
Yahweh de los ejrcitos me ha enviado a vosotros. Y esto suceder, si
oyereis diligentemente la voz de Yahweh vuestro Todopoderoso. *.
Montes: del Heb. har lit. montes, fig. naciones o adversarios. 1.
Bronce: Heb. nekhosheth, bronce, algo hecho de ese metal,
comparando con plata y oro, fig. inmundicias, desvergenzas. 2.
Vientos: Heb. ruwakh lit. viento, fig. furia, ira, clera. 3. Khelday:

(Heldai) contaminado, fig. vuelto de la cautividad. 4. Towbiyah:


(Tobas) bondad de Yahweh. 5. Yedayah: (Jedaa) alabado o
glorificado de Yahweh. 6. Yoshiyah: (Josas) encontrado de Yahweh.
7. Tsephanyah: (Sefanas) guardado o protegido de Yahweh. 8.
Yahshua: (Jose) Salvacin de Yahweh. 9. Yahowtsadak: (Josadac)
justificado de Yahweh. 10. Pimpollo: tsemach retoo, fig. fuente o
manantial de luz. 11. Khelem: (Helem) restablecido, recobrado o
reivindicado. 12. Chen: (Hen) favorecido o privilegiado. CAPTULO 7
Y aconteci en el ao cuarto del rey Daro, que la palabra de Yahweh
vino a Zekaryah* a los cuatro del mes noveno, que es Kislev; 2
Cuando fue enviado a la casa del Todopoderoso, Sharetser con
Regem-melek y sus hombres, a implorar el favor de Yahweh, 3 Y a
hablar a los sacerdotes que estaban en la casa de Yahweh de los
ejrcitos, y a los profetas, diciendo: Lloraremos en el mes quinto,
haciendo abstinencia como lo hemos hecho durante tantos aos? 4
Entonces vino a m palabra de Yahweh de los ejrcitos, diciendo: 5
Habla a todo el pueblo del pas, y a los sacerdotes, diciendo: Cuando
ayunasteis y llorasteis en el quinto y en el sptimo mes en estos
setenta aos, habis ayunado para m? 6 Y cuando comis y bebis,
no comis y bebis para vosotros mismos? 7 No son estas las
palabras que Yahweh
ZEKARYAH
908
8 proclam por medio de los primeros profetas, cuando Yeruwshalem
estaba habitada, y en prosperidad, y sus ciudades en sus
alrededores, y el sur y la campia estaban tambin habitados? 8 Y
fue palabra de Yahweh a Zekaryah, diciendo: 9 As habl Yahweh de
los ejrcitos, diciendo: ejecutad juicio verdadero, y mostrad
misericordia y compasin cada hombre con su hermano: 10 No
agraviis a la viuda, ni al hurfano, ni al extranjero, ni al pobre; ni
ninguno piense mal en su corazn contra su hermano. 11 Pero no
quisieron escuchar, antes volvieron la espalda, y taparon sus odos
para no or: 12 Y pusieron su corazn duro como el diamante, para
no or la ley ni las palabras que Yahweh de los ejrcitos enviaba por
su Espritu, por medio de los primeros profetas: por tanto, vino una
grande ira de parte de Yahweh de los ejrcitos. 13 Y aconteci que as
como l clam, y no escucharon, as tambin ellos clamaron, y yo no
escuch, dice Yahweh de los ejrcitos; 14 Antes los esparc con
torbellino entre todas las naciones que ellos no conocan, as la tierra
fue desolada tras ellos, sin quedar quien fuese ni viniese; pues
convirtieron en asolamiento el pas deseable. *. Zekaryah: (Zacaras)
lit. Acordarse o ser recordado de (por) Yahweh, (vea Ex. 2:24, Sal.
105:8, 42, Loukas [Lucas] 1:72.) CAPTULO 8 Y vino a m palabra
de Yahweh de los ejrcitos, diciendo: 2 As dice Yahweh de los
ejrcitos: Yo he celado a Ziown* con grande celo, y con grande ira la
cel. 3 As dice Yahweh: yo me he tornado a Ziown, y morar en
medio de Yeruwshalem: Y Yeruwshalem se llamar ciudad de verdad,

y el monte de Yahweh de los ejrcitos, monte de santidad. 4 As ha


dicho Yahweh de los ejrcitos: An han de morar viejos y viejas en
las plazas de Yeruwshalem, y cada cual con bordn en su mano por la
multitud de los das. 5 Y las plazas de la ciudad sern llenas de
muchachos y muchachas, que jugarn en las calles. 6 As dice
Yahweh de los ejrcitos: Si esto parecer dificultoso a los ojos del
remanente de este pueblo en aquellos das, tambin ser dificultoso
delante de mis ojos? Dice Yahweh de los ejrcitos.7 As dice Yahweh
de los ejrcitos: He aqu, que yo salvar a mi pueblo de la tierra del
oriente, y de la tierra del occidente; 8 Y los traer, y habitarn en
medio de Yeruwshalem; y me sern por pueblo, y yo ser a ellos su
Todopoderoso, en verdad y en justicia. 9 As dice Yahweh de los
ejrcitos: Esfurcense vuestras manos, los que os en estos das estas
palabras de la boca de los profetas, desde el da que se ech el
cimiento de la casa de Yahweh de los ejrcitos, para edificar el
templo. 10 Porque antes de estos das no ha habido paga de hombre,
ni paga de bestias, ni tampoco hubo paz para el que sala ni para el
que entraba, a causa del enemigo: porque yo dej a todos los
hombres, cada cual contra su prjimo. 11 Mas ahora no lo har as
con el remanente de este pueblo como en aquellos das pasados, dice
Yahweh de los ejrcitos. 12 Porque habr simiente de paz; la vid dar
su fruto, y la tierra dar su rendimiento, y los cielos darn su roco; y
yo har que el remanente de este pueblo posea todas estas cosas. 13
Y acontecer que as como fuisteis maldicin entre las gentes, oh
casa de Yahuwdah1 y casa de Yisraeyl,2 as os salvar, y seris
bendicin. No temis, mas esfurcense vuestras manos. 14 Porque
as dice Yahweh de los ejrcitos: As como pens de haceros mal
cuando vuestros padres me provocaron a ira, dice Yahweh de los
ejrcitos, y no me arrepent; 15 As otra vez he pensado de hacer
bien a Yeruwshalem y a la casa de Yahuwdah en estos das: No
temis. 16 Estas son las cosas que habis de hacer:
ZEKARYAH
909
9 Hablad verdad cada cual con su prjimo; ejecutad juicio de paz y
verdad en vuestras puertas: 17 Y ninguno de vosotros piense mal en
su corazn contra su prjimo, ni amis falso juramento: porque todas
estas son cosas que aborrezco, dice Yahweh. 18 Y vino a m palabra
de Yahweh de los ejrcitos, diciendo: 19 As dice Yahweh de los
ejrcitos: El ayuno del cuarto mes, y el ayuno del quinto, y el ayuno
del sptimo, y el ayuno del dcimo, se convertirn para la casa de
Yahuwdah en gozo y jbilo, y en alegres festividades. Amad pues la
verdad y la paz. 20 As ha dicho Yahweh de los ejrcitos: An
vendrn pueblos, y habitantes de muchas ciudades; 21 Y vendrn los
habitantes de una ciudad a otra, y dirn: Vayamos a implorar el favor
de Yahweh, y a buscar a Yahweh de los ejrcitos. Yo tambin ir. 22 Y
vendrn muchos pueblos y poderosas naciones a buscar a Yahweh de
los ejrcitos en Yeruwshalem, y a implorar el favor de Yahweh. 23 As

ha dicho Yahweh de los ejrcitos: En aquellos das acontecer que


diez hombres de todos los lenguajes de las naciones, se asirn de la
falda3 de un Yahuwdiy,4 diciendo: Iremos con vosotros, porque
hemos odo que el Todopoderoso est con vosotros. *. Ziown: (Sin)
marca, seal, un ttulo, capital permanente; Ciudad del rey Daviyd,
(vea 2 Shamueyl 5:7, 1 Reyes 8:1.). 1. Yahuwdah: (Jud) El reino del
sur, su capital Yeruwshalem. 2. Yisraeyl: (Israel) el reino del norte, su
capital Shamaryah. 3. Falda: Heb. kanaph lit. Borde, manto, fig.
merced, clemencia 4. Yahuwdiy: (Judo) lit. Uno que rinde alabanzas
a Yahweh, (vea Gn. 29:35, Yeshayah [Isaas] 66:18, Sal. 86:9.)
CAPTULO 9 La profeca de la palabra de Yahweh est contra la
tierra de Khadrak,* y contra Damasco su reposo: A Yahweh se
volvern los ojos de los hombres, y de todas las tribus de Yisraeyl. 2
Y tambin Khamath1 que tiene frontera con ella; Tiro y Tsiydon,
aunque sean muy sabias. 3 Bien que Tiro se edific fortaleza, y
amonton plata como polvo, y oro fino como lodo de las calles, 4 He
aqu, Yahweh la despojar, y echar en el mar su podero, y ella ser
consumida por el fuego. 5 Ashkelown lo ver, y temer; Gazah
tambin lo ver, y se doler en gran manera: asimismo Ekrown,
porque su esperanza ser confundida; y el rey de Gazah perecer, y
Ashkelown no ser habitada. 6 Y extranjeros habitarn en Ashdowd, y
yo talar la soberbia de los Palestinos; 7 Y quitar sus sangres de su
boca, y sus abominaciones de sus dientes, pero el que quedare, ser
para nuestro Todopoderoso, y sern como capitanes de Yahuwdah, y
Ekrown ser trillado. 8 Y yo acampar alrededor de mi templo con mi
ejrcito, a causa del que va y del que viene: Y no pasar ms sobre
ellos opresor, porque ahora vigilar yo con mis ojos. 9 Algrate
mucho, oh hija de Ziown; y da voces de jbilo, oh hija de
Yeruwshalem: He aqu, tu Rey vendr a ti, justo y salvador, humilde,2
y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna. 10 Y
talar los carros de guerra de Ephrayim, y los caballos de
Yeruwshalem; y los arcos de guerra sern quebrados: y hablar paz a
las naciones; y su Reino ser de mar a mar, y desde el ro hasta los
fines de la tierra. 11 Y t tambin, por la sangre de tu pacto sers
salva; yo sacar tus cautivos de la fosa3 en que no hay agua.12
Tornaos a la fortaleza, oh cautivos de esperanza: hoy tambin os
anuncio que os recompensar el doble. 13 Porque he entesado para
m a Yahuwdah como arco, e hice a Ephrayim su flecha, e incitar a
tus hijos, oh Ziown, contra tus hijos, oh Grecia, y te pondr como
espada de valiente. 14 Y Yahweh ser visto sobre ellos, y su dardo
saldr como el relmpago: y el Soberano Yahweh herir con
resplandor, e ir entre torbellinos del sur. 15 Yahweh de los ejrcitos
los amparar, y ellos devorarn, y sujetarn con piedra y honda, y
consumirn, y harn estrpito como si fuera por el vino; Y se
llenarn4 como cuencos, como los cuencos a los lados
ZEKARYAH
910

10, 11 del altar. 16 Y los salvar en aquel da Yahweh su


Todopoderoso como a rebao de su pueblo: porque como piedras de
diadema sern enaltecidos en su tierra. 17 Porque Cunta es su
bondad, y cun grande es su esplendor! El trigo alegrar a los
jvenes,5 y el nuevo vino a las doncellas.6 *. Khadrak: (Hadrach)
significado incierto. Una deidad Siria. 1. Khamath: (Hamath) lit.
Amurallada, una ciudad de Siria. 2. Humilde: Heb. aniy lit. afligido,
humilde, Santo. 3. Fosa: del Heb. bowr lit. hoyo o fosa, fig. sepulcro
o tumba. 4. Llenarn: Heb. male lit. llenados, confirmados,
consagrados. 5. Jvenes: Heb. bakhuwr lit. Selectos, escogidos o
elegidos. 6. Doncellas: Heb. bethuwla, apartadas, privilegiadas.
CAPTULO 10 Pedid a Yahweh lluvia en el tiempo de la lluvia tarda:
Yahweh har relmpagos, y os dar lluvia abundante, y hierba en el
campo a cada uno. 2 Porque las imgenes* han hablado vanidad, y
los adivinos han visto mentira, y han predicho falsos sueos,
confortan en vano: por lo cual se fueron ellos como ovejas, y fueron
humillados porque no tuvieron pastor. 3 Contra los pastores se ha
encendido mi enojo, y castigar a los machos de cabro:1 porque
Yahweh de los ejrcitos visitar su rebao, la casa de Yahuwdah, y los
har como sus apartados2 de honor en la batalla. 4 De l saldr la
piedra angular, de l la clavija, de l el arco de guerra, de l tambin
todo apremiador. 5 Y sern como valientes, quienes en la batalla
hollarn a sus enemigos en el lodo de las calles; y pelearn, porque
Yahweh estar con ellos; y los que cabalgan en caballos sern
avergonzados. 6 Porque yo fortalecer la casa de Yahuwdah, y
salvar la casa de Yowseph; y los har volver para establecerlos,
porque de ellos tendr piedad; y sern como si no los hubiera
desechado; porque yo soy Yahweh su Todopoderoso, que los oir. 7 Y
sern los de Ephrayim como hombres poderosos, y se alegrar su
corazn como a causa del vino: Sus hijos lo vern y se alegrarn; su
corazn se gozar en Yahweh. 8 Yo los buscar y los juntar, porque
los he redimido; y sern multiplicados como fueron antes. 9 Y aunque
los sembrar entre los pueblos, an en lejanos pases se acordarn
de m; y vivirn con sus hijos, y volvern. 10 Porque yo los traer de
la tierra de Egipto, y los juntar de Asiria; y los traer a la tierra de
Gilad y del Lbano; y no les bastar. 11 Y pasarn por el mar con
afliccin, y l herir las olas del mar, y todos los abismos de los ros
se secarn: Y la soberbia de Asiria ser derribada, y el cetro de
Egipto ser quitado. 12 Y yo los fortalecer en Yahweh; y caminarn
en su Nombre, dice Yahweh. *. Imgenes: Heb. teraphiym lit.
Curandero, dolo familiar. 1. Cabro: Heb. attud, pastores, lideres,
caudillos o tiranos. 2. Apartados; Heb. suws, lit caballos (por sus
saltos), fig. juntados, apartados, salvados; Analoga del ngel que en
Egipto saltaba las casas marcadas con la sangre, (vea x. 12:1213.) CAPTULO 11 OH Lbano, abre tus puertas, y consuma el fuego
tus cedros. 2 Alla, oh ciprs, porque el cedro ha cado, porque los
rboles magnficos son talados. Aullad, oh vosotros alcornoques de

Bashn, porque el fuerte monte ha sido derribado. 3 Voz de aullido de


pastores, porque su magnificencia ha sido asolada; estruendo de
bramidos de cachorros de leones, porque la soberbia del Yardn* es
destruida. 4 As ha dicho Yahweh mi Todopoderoso: Apacienta las
ovejas de la matanza; 5 A las cuales matan sus poseedores, y no se
tienen por culpables; y el que las vende, dice: Bendito sea Yahweh,
porque he enriquecido; ni sus propios pastores tienen piedad de ellas.
6 Por tanto, no ms tendr piedad de los moradores de la tierra, dice
Yahweh: porque he aqu, yo entregar los hombres, cada cual en
mano de su compaero, y en mano de su rey; y asolarn la tierra,
mas yo no los librar de sus manos. 7 Apacent pues las ovejas de la
matanza, es a saber, los pobres del rebao. Y me tom dos cayados:1
al uno puse por nombre Gracia,2 y al otro Ataduras;3 y apacent las
ZEKARYAH
911
12 ovejas. 8 Y destru a tres pastores en un mes, porque mi alma se
impacient contra ellos, y tambin el alma de ellos me aborreci a
m. 9 Entonces dije: No os apacentar ms; la que muriere, que
muera; y la que se perdiere, que se pierda; y las que quedaren, que
cada una coma la carne de su compaera. 10 Tom luego mi cayado
Gracia, y lo quebr, para deshacer mi pacto que concert con todos
los pueblos. 11 Y fue deshecho en ese da, y as conocieron los pobres
del rebao que esperaban en m, que era palabra de Yahweh. 12 Y les
dije: Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo. Y pesaron
para mi salario treinta piezas de plata.4 13 Y me dijo Yahweh: chalo
al tesorero, excelente precio con que me han apreciado. Y tom las
treinta piezas de plata, y las ech en la casa de Yahweh al tesoro. 14
Quebr luego mi otro cayado, Ataduras, para romper la hermandad5
entre Yahuwdah y Yisraeyl.15 Y me dijo Yahweh: Toma an el hato de
un pastor insensato; 16 porque he aqu, que yo levantar un pastor
en la tierra, que no cuidar de las cadas, ni buscar las perdidas, ni
curar la perniquebrada, ni llevar la cansada a cuestas; Sino que se
comer la carne de la gruesa, y le romper sus uas6 en pedazos, 17
Mal haya el pastor intil, que abandon el rebao! La espada hiera
sobre su brazo,7 y sobre su ojo derecho: del todo se secar su brazo,
y su ojo8 derecho ser del todo oscurecido. *. Yardn: (Jordn)
descendente, descendido; ro de Palestina. 1. Cayados: Heb.
makkelah bastn, vara para guiar un rebao. 2. Gracia: Heb.
no'am, agradable, delicia, esplendor o gracia. 3. Ataduras: Heb.
chebel, cordn para atar, fig. ruina o dolor. 4. Vea Mattithyah
[Mateo] 27:9-10, Howshea [Oseas] 3:2.) 5. Hermandad: Heb.
akhavah hermandad, afinidad, semejanza. 6. Uas: Heb. parkah
lit. uas, garras, fig. partir, dividir, pisotear (desdear.) 7. Brazo: del
Heb. zerowa lit. brazo, fig. poder o fuerza. 8. Ojo: Heb. ayin lit. el
ojo, fantasa, conocimiento, sabidura. CAPTULO 12 La profeca de
la palabra de Yahweh acerca de Yisraeyl. Yahweh, que extiende los
cielos, y puso los fundamentos de la tierra, y forma el espritu del

hombre dentro de l, ha dicho: 2 He aqu, yo pondr a Yeruwshalem


por vaso de temblor a todos los pueblos de alrededor cuando estn
en el sitio contra Yahuwdah y contra Yeruwshalem. 3 Y ser en aquel
da, que yo pondr a Yeruwshalem por piedra pesada a todos los
pueblos: todos los que la abrumaren, sern despedazados, bien que
todas las naciones de la tierra se juntarn contra ella. 4 En aquel da,
dice Yahweh, herir con aturdimiento a todo caballo,* y con locura al
jinete;1 Mas sobre la casa de Yahuwdah abrir mis ojos, mas a todo
caballo* de los pueblos herir con ceguera. 5 Y los capitanes de
Yahuwdah dirn en su corazn: Los habitantes de Yeruwshalem sern
mi fuerza en Yahweh de los ejrcitos su Todopoderoso. 6 En aquel da
pondr a los capitanes de Yahuwdah como braseros de fuego entre la
lea, y como antorcha ardiendo entre las gavillas; y consumirn a
diestra y a siniestra a todos los pueblos alrededor: Y Yeruwshalem
ser otra vez habitada en su lugar, en Yeruwshalem. 7 Y librar
Yahweh las tiendas de Yahuwdah primero, para que la gloria de la
casa de Daviyd y la gloria del habitante de Yeruwshalem no se
engrandezca contra Yahuwdah. 8 En aquel da Yahweh defender a
los habitantes de Yeruwshalem: y el que entre ellos fuere dbil, en
aquel tiempo ser como Daviyd; y la casa de Daviyd como ngeles,
como el ngel de Yahweh delante de ellos. 9 Y ser que en aquel da
me dispondr a destruir a todas las naciones que vinieren contra
Yeruwshalem. 10 Y derramar sobre la casa de Daviyd, y sobre los
moradores de Yeruwshalem, espritu de gracia y de oracin: Y
mirarn a m, a quien traspasaron,2 y llorarn como se llora por hijo
unignito, afligindose por l, como quien se aflige por su
primognito. 11 En aquel da habr gran llanto en Yeruwshalem,
como el llanto3 de Hadadrimmown en el valle de Megiddow.4
ZEKARYAH
912
13, 14 12 Y la tierra lamentar, cada linaje aparte; el linaje de la
casa de Daviyd por s, y sus mujeres por s; el linaje de la casa de
Nathn5 por s, y sus mujeres por s; 13 El linaje de la casa de Leviy
por s, y sus mujeres por s; el linaje de Shimiy por s, y sus mujeres
por s; 14 Todos los dems linajes restantes, cada linaje por s, y sus
mujeres por s. *. Caballo: Heb. parash, congregados, reunidos,
confederados. 1. Jinete: (sube) del Heb. rakab lit. perseguidor o
acosador. 2. Traspasaron: Heb. dakar lit. herir, vituperar, afligir,
herir. 3. Vea Mattithyah [Mateo] 24:30, Yirmeyah [Jeremas] 6:26. 4.
Megiddow: (Megiddo) lugar de cita, juntarse, congregarse, reunin de
ejrcitos, muchedumbre de gentes, (vea Rev. 16:16.) 5. Nathn:
(Natn) regalo, amado, designado o asignado. CAPTULO 13 En
aquel tiempo habr un manantial* abierto para la casa de Daviyd y
para los habitantes de Yeruwshalem, para lavar el pecado y la
inmundicia. 2 Y ser en aquel da, dice Yahweh de los ejrcitos, que
talar de la tierra los nombres de los dolos, y nunca ms sern
recordados: y tambin har quitar de la tierra a los profetas,1 y al

espritu de inmundicia.2 3 Y acontecer que cuando alguno


profetizare an, entonces le dirn su padre y su madre que lo
engendraron: No vivirs, porque has hablado mentiras en el Nombre
de Yahweh: y su padre y su madre que lo engendraron, lo alancearn
cuando profetizare. 4 Y suceder en aquel tiempo, que todos los
profetas se avergonzarn cada uno de su visin cuando profetizaren;
ni nunca ms se vestirn tnicas3 holgadas para mentir. 5 Sino que
dirn cada uno: No soy profeta; soy labrador de la tierra: porque esto
aprend del hombre desde mi juventud. 6 Y si le preguntaran: Qu
heridas son stas en tus manos? Entonces l responder: Con ellas
fui herido en la casa de mis amigos. 7 Levntate, oh espada, contra
el pastor, y contra el hombre compaero mo, dice Yahweh de los
ejrcitos. Hiere al pastor, y sern dispersadas las ovejas: mas tornar
mi mano sobre los humildes.8 Y acontecer en toda la tierra, dice
Yahweh, que dos terceras partes sern taladas en ella, y se perdern;
mas la tercera quedar en ella. 9 Y meter en el fuego a la tercera
parte, y los fundir como se funde la plata, y los probar como se
prueba el oro. Ellos invocarn mi Nombre, y yo les oir, y dir: Ellos
son mi pueblo: y ellos dirn: Yahweh es nuestro Todopoderoso. *.
Manantial: Heb. makowr, fuente, manantial (de sabidura.) 1.
Profetas: Heb. nava, profetas, predicador, ministros, voceros. 2.
Inmundicia: Heb. tum'ah impuro, contaminado, inmundo. 3.
Tnicas: (velloso) Heb. addereth, tnica holgada, rgida. CAPTULO
14 He aqu, el da de Yahweh viene, y tus despojos sern repartidos
en medio de ti. 2 Porque yo reunir a todas las naciones en batalla
contra Yeruwshalem; y la ciudad ser tomada, y las casas sern
saqueadas, y violadas las mujeres: y la mitad de la ciudad ir en
cautiverio, mas el resto del pueblo no ser talado de la ciudad. 3
Despus vendr Yahweh, y pelear contra aquellas naciones, como
cuando pele en el da de la batalla. 4 Y sus pies se afirmarn en
aquel da sobre el monte de los olivos, que est enfrente de
Yeruwshalem a la parte del oriente: y el monte de los olivos, se
partir por en medio, hacia el oriente y hacia el occidente, hacindose
un enorme valle; y la mitad del monte se apartar hacia el norte, y la
otra mitad hacia el sur. 5 Y huiris al valle* de los montes;1 porque el
valle de los montes llegar hasta Atsel;2 y huiris de la manera que
huisteis por causa del terremoto en los das de Uzziyah,3 rey de
Yahuwdah: Y vendr Yahweh mi Todopoderoso, y con l todos los
santos. 6 Y acontecer que en ese da no habr luz clara, ni oscura. 7
Pero ser un da, el cual es conocido por Yahweh, que no ser ni da
ni noche; mas acontecer que al caer la tarde habr luz. 8 Acontecer
tambin en aquel da, que saldrn de Yeruwshalem aguas vivas; la
mitad de ellas hacia el mar oriental, y la otra mitad hacia el mar
occidental, en verano y en invierno.
ZEKARYAH
913

14 9 Y Yahweh ser Rey sobre toda la tierra: En aquel da Yahweh


ser Uno, y Uno su Nombre.10 Y toda la tierra se tornar en llanura
desde Geba hasta Rimmn al sur de Yeruwshalem: y sta ser
enaltecida, y habitada en su lugar desde la puerta de Benyamn,
hasta el lugar de la puerta primera, y hasta la puerta de la esquina; y
desde la torre de Khananeyl4 hasta los lagares del rey. 11 Y morarn
en ella, y nunca ms habr maldicin; sino que Yeruwshalem ser
habitada confiadamente. 12 Y esta ser la plaga con que herir
Yahweh a todos los pueblos que hayan peleado contra Yeruwshalem:
La carne de ellos se disolver estando ellos parados sobre sus pies, y
se consumirn sus ojos en sus cuencas, y su lengua se les deshar en
su boca. 13 Y acontecer en aquel da que habr entre ellos gran
pnico enviado por Yahweh; y trabar cada uno de la mano de su
compaero, y levantar su mano contra la mano de su compaero.
14 Y Yahuwdah tambin pelear en Yeruwshalem. Y sern reunidas
todas las riquezas de todas las naciones de alrededor: oro, y plata, y
ropas de vestir, en grande abundancia. 15 As ser tambin la plaga
de los caballos, de los mulos, de los camellos, de los asnos, y de
todas las bestias que estuvieren en aquellos campamentos. 16 Y
todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra
Yeruwshalem, subirn de ao en ao a adorar al Rey, a Yahweh de los
ejrcitos, y a celebrar la fiesta de las cabaas.17 Y acontecer que los
de las familias de la tierra que no subieren a Yeruwshalem para
adorar al Rey, Yahweh de los ejrcitos, no vendr lluvia sobre ellos.
18 Y si la familia de Egipto no subiere, y no viniere, sobre ellos no
habr lluvia; caer sobre ellos la plaga con que Yahweh herir a las
naciones que no subieren a celebrar la fiesta de las cabaas. 19 Esta
ser la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones
que no subieren para celebrar la fiesta de las Cabaas. 20 En aquel
da estar grabado sobre la frente5 de los salvados:6 SANTIDAD A
YAHWEH; y los purificados7 en la casa de Yahweh, sern como los
tazones8 delante del altar. 21 Y ser todo purificado en Yeruwshalem9
y en Yahuwdah santidad a Yahweh de los ejrcitos: y todos los que
sacrificaren, vendrn y tomarn10 de ellos, y cocern11 en ellos: y
no habr ms Kananeo12 alguno en la casa de Yahweh de los
ejrcitos en aquel tiempo. * Valle: del Heb. gevah, exaltacin,
orgullo, arrogancia. 1. Montes: Heb. har, montes, pases,
adversarios, oponentes. 2. Atsel: (Hasal) unidos, juntados,
asociados; nombre simblico. 3. Uzziyah: (Uzzas) potencia de
Yahweh. 4. Khananeyl: favorecido del Todopoderoso. 5. Sobre la
frente: (campanillas) Heb. tselem, trmino para referir una marca o
seal sobre la frente, (vea Yekhezkeyl [Ezequiel] 9:4, Rev. 7:3 y 9:4.)
6. Salvados: (caballos) Heb. suws lit. caballos (por sus saltos y
brincos), fig. eximidos, librados, salvados; Analoga de cuando el
ngel mataba a los primognitos Egipcios, saltaba las casas
marcadas con la sangre del cordero, (vea x. 12:12-13, 22-23.) 7.
Purificados: (ollas) Heb. ciyr lit. olla o cacerola (para cerner), fig.

cernidos, limpios, purificados o lavados. 8. Tazones: del Heb.


menakkiyth lit. tazones, jofainas (para poner la sangre), fig. estar
limpio, exonerados, absueltos. 9. Yeruwshalem: (Jerusaln) ciudad de
paz, de sabidura, de enseanza, (vea Miykayah [Miqueas] 4:2 y
Yeshayah [Isaas] 2:3.) 10. Tomarn: Heb. lakakh, lit. tomar,
aprender, valerse de ellos (de los purificados para ser enseados.)
11. Cocern: del Heb. bashal lit. cocer o hervir, fig. aprender,
conocer (enseados por los purificados.) 12. Kanaaneo: (Cananeo)
del Heb. kenaaniy, descendientes de Kanan, fig. comerciante,
mercader, negociante.

La Serpiente y Los Iluminati


Por Sherry Shriner
http://www.sherryshriner.com

Traducido por Raysa Cruz, Repblica Dominicana

Durante los pasados 2000 aos las seales y artefactos de una civilizacin PreAdmica han agobiado a las iglesias. Controladas por Roma, quien gobierna sobre
todas ellas, stas han estado y estn siendo dirigidas lejos de la bsqueda de respuestas.
Mientras muchos siguen el dogma de la iglesia en ciega aceptacin, muchos ms saben
que algo est faltando y estn buscando respuestas por s mismos. Muchos, estn
comenzando a salir de la caja del control mental y buscando a Yahweh y a Sus verdades
por su propia cuenta.
A travs de los siglos los arquelogos han encontrado artefactos y seales de una
civilizacin pre-admica indicando que una vida con extrema inteligencia existi
alguna vez antes que la nuestra; y pre-fechada bien antes del diluvio de No. De tal

modo que nuestra moderna y tecnolgicamente avanzada civilizacin no puede siquiera


comenzar a explicar como una civilizacin antes que la nuestra haya sido mucho ms
avanzada que la nuestra.
Las iglesias no tienen las respuestas acerca de esta previa civilizacin, y los que las
tienen, no desean que esta informacin sea conocida, sino que la mantienen con difcil
acceso a ella y escondida dentro de lo que eventualmente vendran a ser conocidas como
las sociedades secretas. En vez de servir de ministros de justicia, aquellos que controlan
las iglesias, han venido a ser ministros de supresin de informacin. Y Qu estn ellos
escondiendo?
Jess nos dijo que los ltimos das seran como en los das de No, la mayora de
aquellos en el tope de la jerarqua de las iglesias no sirven al Dios Altsimo, ellos sirven
a Lucifer, y ellos suprimieron y escondieron a los pueblos la informacin de los
primeros das de la civilizacin de manera que cuando esto venga nuevamente y se
presente a si mismo en los ltimos das pudiera ser utilizado como parte de la charada
que sealar al Anticristo como Dios. Ellos estn todos trabajando juntos, las mas altas
jerarquas de las iglesias, de los gobiernos, de las sociedades secretas, son traspasadas
de mano a mano por estas altas posiciones a travs de los siglosellos estn tratando
de engaar a los pueblos y los mantienen en el oscurantismo acerca del pasado de
manera que no puedan reconocer lo que viene en el futuro, o que reconozcan la guerra
diaria en la que estamos con respecto a la batalla entre el trigo y la cizaa.
Las iglesias mas pequeas no se dan cuenta que ellas estn siendo controladas, ni
cunto lo estn. La mayora de los pastores de hoy se han graduado de seminarios de la
muerte que han sido posedos y operados por charlatanes de la Nueva Era tales como
Norman Vincent Peale y Jesuitas posando como protestantes enviados por la Iglesia
Catlica Romana para infiltrarse y controlarlos. Todas las cadenas de las
organizaciones religiosas y denominacionales son dirigidas desde el tope por hombres
de confianza que sirven a Roma. Estn las iglesias de corte independiente que rompen
con las cadenas denominacionales, pero que a travs de los aos de entrenamiento en la
doctrina de condicionamiento, nunca llegan realmente a salir de la caja. .
Excavando en los Cdigos de la Biblia, he descubierto que de hecho hubo una
prspera civilizacin tecnolgicamente avanzada sobre la tierra y que dado a su rebelin
en contra del Altsimo, esta civilizacin fue borrada de toda existencia, provocando la
completa destruccin de la tierra.
Esta civilizacin en la tierra contena a las antiguas ciudades de Atlantis y Lemuria y
tena comercio inter-galctico con otros planetas tales como Marte, Venus y otros
dentro de nuestro sistema solar. Cuando Lucifer se rebel en contra del Altsimo como
el querubn reinante sobre esos planetas, el instig una rebelin multi-planetaria
trayendo la ira del Seor con granizo y fuego sobre los planetas involucrados.
Civilizaciones anglicas enteras fueron destruidas, y muchos de los ngeles
involucrados no enfrentaron SU juicio de apresamiento de inmediato, sino que fueron
forzados a permanecer en las partes huecas dentro de sus respectivos planetas para
sobrevivir.
La Biblia habla de la rebelin de Lucifer en Isaas 14:12-14

"12Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de la


maana! Cortado fuiste por tierra, t que debilitabas a
las naciones. 13T que decas en tu corazn: Subir al
cielo; en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantar
mi trono, y en el monte del testimonio me sentar, a
los lados del norte; 14sobre las alturas de las nubes
subir, y ser semejante al Altsimo."
En Ezequiel 28 dice: "14T, querubn grande, protector, yo te puse en el santo monte
de Dios..."
Lucifer no estaba feliz con solo ser un querubn de alto rango gobernando varios
planetas. El deseaba ser como el Dios Altsimo. Y encontrars, la pre-admica, y prehistrica civilizacin de esta tierra dentro de este mbito de dominio y rebelin.
La mayora de nosotros somos llevados a creer que la rebelin de Lucifer fue un evento
rpidamente desactivado por el Altsimo, pero esto no pas de esa forma.
Los evolucionistas no estn del todo equivocados. Esas cosas existieron en un
tiempo, un concepto que la iglesia se niega siquiera a reconocer. Pero donde todos se
han equivocado es en quien cre qu.
Atlantis y Lemuria eran ciudades antiguas de la tierra donde esos ngeles residan y
desarrollaron tecnologas que sobrepasan con creces cualquier cosa que hayamos alguna
vez tenido o visto. Y ellos no estaban confinados a la tierra, ellos podan viajar a
planetas distantes y visitar, comerciar y cohabitar con los ngeles que vivan en ellos.
De hecho, el Nuevo Orden Mundial no es otra cosa que el antiguo orden mundial
planetario revivido para estos ltimos das. Era el comercio planetario y el dominio
econmico de Lucifer, y l gobern desde un planeta distante llamado Rahab.
Los Cdigos de la Biblia revelan que Lucifer tena una mansin o lugar de residencia
en todos esos planetas incluyendo a la tierra, pero su planeta hogar era Rahab.
Localizado entre Marte y Jpiter, y este fue completamente destruido y lanzado fuera de
nuestro sistema solar con sus habitantes aprisionados dentro de el. Rahab est
retornando a la tierra en estos ltimos das y es conocido mas comnmente como Nibiru
o Planeta X donde aquellos aprisionados en el sern liberados y se les permitir venir a
la tierra a ayudar a Lucifer a subyugarla y conquistarla. Cuando el Seor juzg y
destruy Rahab El permiti el escape de Lucifer y de algunas de sus fuerzas.
EL ADN impreso en los humanos es 11-22-33 los ngeles no pudieron duplicarlo.
Esto representa 11 costillas, 22 huesos en el crneo y 33 vrtebras de la humanidad. A
este da, esos son los nmeros ms significativos de cualquier grupo ocultista en
existencia. Ellos no pudieron entonces, y hasta este da, no han podido dominar esto y
duplicar la creacin de Yahweh del hombre y de la mujer.
Despus de que el Altsimo haba tenido suficiente de su rebelin, y habindoles
dado suficiente tiempo para que se arrepintieran de haber hecho esto, l finalmente
destruy sus casas y civilizaciones. Los planetas fueron todos destruidos con granizo y
fuego, y aquellos quienes se rebelaron fueron lanzados a prisiones o forzados a hacer
sus casas en las huecas cavidades de sus respectivos planetas para vivir en ellas. Como

parte de su juicio, ellos perdieron su apariencia anglica y se convirtieron en seres de


aspecto horrible y grotesco.
Cuando el Altsimo recre la tierra, muchos, quizs miles de aos despus, Lucifer y
sus peones observaron. Y ellos conspiraron para destruir la creacin del hombre y de la
mujer que Yahweh haba colocado en el Jardn del Edn.
Desde la recreacin de la tierra y la creacin de Adn y Eva, Lucifer ha trabajado
detrs de bambalinas directa e indirectamente conspirando y trabajando para destruir los
planes del Altsimo. Y desde la inicial rebelin de Lucifer, el Seor ha permitido esto y
ha usado a Lucifer para Sus propios propsitos a travs de todo esto.
Isa 45:7 "que formo la luz y creo las tinieblas, que hago
la paz y creo la adversidad. Yo JEHOV soy el que hago
todo esto."
No fue mucho despus de que Dios cre a Adn y a Eva que Satans hizo su
movimiento de como destruir lo que Yahweh haba creado. Lucifer, uno de los rboles
del jardn, del cual a ellos les fue ordenado mantenerse alejados, sedujo a Eva y a travs
del hijo nacido de su unin, Can, comenzara la Simiente de la Serpiente del diablo.
Can, la Simiente de la Serpiente.
En Gnesis 3:15a l dijo, "15Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu
simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaal."
Enemistad significa odio. l est diciendo que hay un odio mutuo entre la descendencia
de Satans y la descendencia de Eva. As que hay dos simientes. La simiente de la
serpiente que comenz con Can y la simiente de Adn que comenz con Set. No
importa como ellos ha tratado de esconderlo en la Biblia King James (y en la Reina
Valera, nota del traductor) los rollos del mar muerto y an versos tales como Gnesis
3:15 hacen claro que Satans tiene su propia simiente y esta comenz con Eva.
Comencemos con el principio de Gnesis Captulo tres:
Gnesis 3:1-6
1.

Pero la serpiente era astuta, ms que todos los


animales del campo que Jehov Dios haba hecho;
la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho:
No comis de todo rbol del huerto?

En el Hebreo la palabra serpiente es la palabra Hebrea # 5175: nachash (nawkhawsh'); una serpiente (desde su siseo). Del # 5172: nachash (naw-khash'); una raz
primitiva; adecuadamente, sisear, ejemp.: susurrar un (mgico) encantamiento;
generalmente, predecir: practicar la adivinacin, adivinar, observar las seales, aprender
por la experiencia, observar diligentemente, practicar la lectura de la fortuna, tomarlo

como un agero. Esto obviamente est describiendo a una persona, y no literalmente a


un reptil.
Esta serpiente no es una serpiente ordinaria! Es Satans mismo. La serpiente es uno
de los muchos nombres de Satans. En el libro de Apocalipsis hay varios nombres de
Satans identificados, pero todos corresponden a la misma entidad, tal como serpiente,
diablo y dragn.
La palabra rbol es la palabra Hebrea # 6086: `ets (come); un rbol (desde su
firmeza) del # 6095:`atsah (aw-tsaw'); una raz primitiva, propiamente, sujetarse (o
hacer firme), eje: cerrar los ojos. Figurativamente: la columna le da firmeza al cuerpo
(el cuerpo es el tronco, y los brazos y las piernas son las extremidades).
Y Dios usa la palabra rbol simblicamente en las escrituras para significar
Personas tanto malas como buenas. Y debajo est justo un ejemplo de rboles siendo
usados simblicamente para personas:

Isaas 61:1-3
11El Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me
ungi Jehov; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los
abatidos, a vendar a los quebrantados de corazn, a publicar
libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la crcel; 2a
proclamar el ao de la buena voluntad de Jehov, y el da de
venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados; 3a
ordenar que a los afligidos de Sin se les d gloria en lugar de
ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar
del espritu angustiado; y sern llamados rboles de justicia,
planto de Jehov, para gloria suya.
De regreso a Gnesis:
2

Y la mujer respondi a la serpiente: Del fruto de los


rboles del huerto podemos comer; 3pero del fruto del
rbol que est en medio del huerto dijo Dios: No
comeris de l, ni le tocaris, para que no muris
La frase fruto del rbol es la palabra hebrea #6529 priy- fruto, en un amplio sentido:
a) fruto, producto (de la tierra), o b) fruto, descendencia, hijos, progenie, (usado para el
vientre), o figurativamente: c) fruto (de las acciones). La frase comer de este es la
palabra Hebrea #398; 'akal (aw-kal'); Esta palabra tiene varios usos, entre los cuales,
uno significa yacer con una mujer (lo cual es un acto sexual), tocar es la palabra Hebrea
# 5060; naga` (naw-gah'); Propiamente tocar, Ejemp.: yacer la mano sobre (para
cualquier propsito) eufemismo para: acostarse (tener sexo) con una mujer.
4

Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriris;

La palabra serpiente es Satans. La frase De seguro que no moriris es la primera


mentira en la Biblia, y fue Satans como la serpiente quien la profiri! El padre de las
mentiras.
5

sino que sabe Dios que el da que comis de l,


sern abiertos vuestros ojos, y seris como Dios,
sabiendo el bien y el mal.
La frase sern abiertos vuestros ojos es la segunda mentira en la Biblia, y Satans
es tambin el autor de esta. Recuerde que desde el verso uno, lo que el rbol, quien es la
serpiente, desea es que Eva participe de lo que significa: Cerrar los ojos, como siendo
engaada, y perdiendo la vista del nico mandamiento de Dios hasta ese momento:
Recuerde que Dios dijo a Adn en Gen 2:17, "17mas del rbol de la ciencia del bien y
del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Pero de
todas formas en el verso 3:6
6

Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que


era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar
la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a
su marido, el cual comi as como ella
Obviamente este no era un rbol ordinario, de hecho no era para nada un rbol
literal, era Satans mismo! La frase agradable a los ojos = la palabra hebrea #2530;
chamad; desear, tomar placer en, deleitarse en, ser deseable, deleitarse grandemente,
desear grandemente, deseable, de inapreciable valor. La palabra deseado= palabra
Hebrea #8378 ta'avah (tah-av-aw'); de 183 (abreviados); tener deseo por, sentir lujuria
por (usado para apetitos sexuales), desear vehementemente algo, por implicacin, un
deleite (subjetivamente, satisfaccin, objetivamente, un encanto o una atraccin): un
deseo, un anhelo, deseos por el corazn de alguien, lujuria, un apetito, codicia (en el mal
sentido) codiciar, esperar ansiosamente. Para hacer a uno sabio = las manzanas de los
rboles no te hacen sabio pero Satans puede darte el conocimiento prohibido. La
palabra tom = la palabra Hebrea # 3947 laqach (law-kakh'); una raz primitiva, tomar
(en la amplia variedad de implicaciones) tomar, yacer poseyendo, recibir, casar, tomar
esposa, tomar a o para una persona, procurar, obtener, tomar posesin de, seleccionar,
escoger, tomar en matrimonio, recibir, aceptar.
Esto seguramente no suena como si Eva estuviese disfrutando una manzana, esto es
mucho ms que una apreciacin para una fruta o rbol literal. Todo este lenguaje es
figurativo y simblico de lo que realmente pas. Esta historia de ms arriba te suena
como a una persona que se est comiendo una manzana? Por supuesto que no, sino que
probablemente se te ha estado mintiendo desde la Escuela Dominical acerca de lo que
realmente pas en el Jardn del Edn.
He aqu lo que realmente pas en el Jardn del Edn: Eva perdi su virginidad con
la serpiente quien era ese rbol del conocimiento del bien y del mal en medio del
jardn, y quien no es otro ms que Satans mismo.

Dicho sea de paso, aun no he visto mencionada la palabra manzana en esas


escrituras, Y t? Tampoco t la veras, en ninguna parte de la Palabra de Dios dice que
Adn y Eva comieron una manzana! No obstante vemos las pinturas religiosas
modernas con Eva sosteniendo una manzana. Por qu? Porque esto hace una buena
simbologa y crea una mejor historia para esconder lo que realmente pas.
Adn tambin particip de este fruto prohibido. Satans es un ser sobrenatural
que posee poderes sobrenaturales, por tanto el puede aparecer a Adn y a Eva como dos
cosas diferentes (seres, entidades) si el lo hubiese querido. No sabemos con seguridad
hasta que punto Adn tom parte de este fruto, pero segn leemos, podemos ver que
Eva qued embarazada como resultado.
Ella fue embarazada y concibi de la serpiente primero, luego concibi una segunda
vez de parte de Adn. Eva lleg a parir mellizos (Can y Abel).
Gnesis 3:7-13
7

Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron


que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y
se hicieron delantales.
Comer manzanas no te hace avergonzar de estar desnudo! Pero perder tu inocencia y
tu virginidad ciertamente s lo hace. Podemos tambin notar que ellos no hicieron
mscaras para cubrir sus bocas con las que acababan de comer manzanas, ellos hicieron
delantales para cubrir sus partes privadas porque ahora ellos estaban ms conscientes
de esto y avergonzados.
Sencillamente comer una manzana no le hace esto a nadie! La fruta no hace a uno
conciente de si ellos tienen ropas o no.
8

Y oyeron la voz de Jehov Dios que se paseaba en el


huerto, al aire del da; y el hombre y su mujer se
escondieron de la presencia de Jehov Dios entre los
rboles del huerto. 9Mas Jehov Dios llam al hombre,
y le dijo: Dnde ests t? 10Y l respondi: O tu voz
en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y
me escond. 11Y Dios le dijo: Quin te ense que
estabas desnudo? Has comido del rbol de que yo te
mand no comieses? 12Y el hombre respondi: La mujer
que me diste por compaera me dio del rbol, y yo
com. 13Entonces Jehov Dios dijo a la mujer: Qu es
lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me
enga, y com.
En el Diccionario de Strong, #398 el trmino comer significa comer, y tambin
yacer. El trmino tocar en Strong es #5060 el cual significa naga, tocar, tambin
significa tener relaciones sexuales. Ambos trminos tenan y tienen connotacin sexual
en ellos.

Engaado usado en este texto es el mismo que seducido. Aun ms, las Escrituras
dicen que Can era del malo el era hijo de Satans a travs de la seduccin de Eva. El
trmino de significa lo mismo que descendencia. Can tampoco aparece enlistado en
ninguna parte entre los descendientes de Adn lo cual fuertemente indica que Can no
era su hijo. El inicio oficial del trigo y la cizaa comenz con Eva. El trigo Y la
cizaa.
El rbol del conocimiento tena el significado del conocimiento sexual que ellos
recibieron de Lucifer. Conocimiento es saber. Saber significa percibir, experimentar,
aprender. Esto es tambin usado como un eufemismo de conocer a alguien
sexualmente como cuando Adn conoci a su esposa. Los trminos comer, tocar, y
saber son usados frecuentemente en la jerga Bblica para referirse a las relaciones
sexuales. Lucifer era el camino al conocimiento del bien y del mal. El era el rbol del
Conocimiento del Bien y del Mal porque a travs de l ellos aprenderan el mal, ellos
percibiran el mal, y ellos lo experimentaran.
Quin era el rbol de la vida en el Jardn del Edn? Yahushua lo era. Quin era el
rbol del conocimiento del bien y del mal? Lucifer lo era. Cmo comemos del rbol
de la vida? Teniendo comunin con l. Nunca debemos tener comunin con Satans, y
en esa instancia l sedujo a Eva, la embaraz y comenz su propia simiente y
descendencia genealgica en esta tierra la cual es parte de nosotros hoy en da.
Gen 3:14-15
14

Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto


hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre
todos los animales del campo; sobre tu pecho andars,
y polvo comers todos los das de tu vida.
La frase sobre tu pecho andars es una forma hebraica (forma de lenguaje) para
decir derrota como en el Salmo 72:9 e Isaas 49:23. La frase polvo comers = un
hebrasmo (forma de lenguaje) significando un ultimo trmino de degradacin, como en
el Salmo 44:25.
Ahora el prximo verso tambin nos mostrar la primera mencin de la promesa del
Mesas Jesucristo. Este verso tambin contiene la primera profeca en la Biblia:
15

Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu


simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y
t le herirs en el calcaal.
La palabra enemistad proviene de la palabra Hebrea # 342 'eybah (ay-baw'); del
340; hostilidad: una raz primitiva, odiar (como uno de una tribu opuesta o partido);
consecuentemente ser hostil. La frase entre ti y la mujer = no una enemistad entre una
serpiente de jardn y una mujer, esto ni siquiera tiene sentido! Pero enemistad entre la
descendencia de la serpiente (Satans) y la descendencia de la mujer (Eva, a travs de
Adn y por tanto Dios). Entre tu simiente y la simiente suya = simiente: palabra
hebrea # 2233 zera`- simiente, sembrar, descendencia, una siembra, semilla, semen,
viril, progenie, descendencia, posteridad, hijos. Del #2232: quedar embarazada, ser
embarazada por. La palabra este se refiere a Jesucristo. La frase te aplastar la cabeza

significa a Jess destruyendo a Satans. La palabra t = Satans y herirs su calcaal


= Satans provocando la crucifixin de Jesucristo.
Los calcaales de Jess fueron heridos cuando l fue clavado en la cruz. La
progenie y descendencia de la serpiente (Satans) son llamados Ceneos (lo cual
significa hijos de Can; quien fue el primer asesino). Estos Ceneos se multiplicaron, y
en el paso del tiempo cuatro mil aos despus se vinieron a infiltrar entre el pueblo
hebreo y distorsionaron la religin hebrea del Antiguo Testamento fundando la religin
del Judasmo. Debe ser sealado que todos los pueblos hebreos no son judos! El
trmino judo es un mote o apodo religioso no una identidad nacional como se ha
alegado.
Can y Abel eran lo que se llama mellizos fraternales. Lo cual es un parto de dos
nios, concebidos en momentos diferentes. Can naci primero, luego Abel.
Satans saba que el Mesas Jesucristo vendra a travs del linaje de Eva. Este fue el
primer intento de Satans de destruir la simiente pura a travs de la cual Cristo vendra.
Satans est temeroso de Cristo porque l sabe que ste Yahushua/Jesucristo es quien
eventualmente lograr lanzarlo al lago de fuego (Infierno), el cual ser su castigo
eterno. Sabemos que el plan de Satans fall con el final nacimiento de
Yahushua/Jesucristo quien por encima de su crucifixin venci la muerte, lo cual es
decir que venci a Satans. Satans es muerte, este es uno sus muchos nombres y roles
en la Biblia que el juega y jugar.
Muchos de ustedes estn escuchando esto por primera vez. Porque si han estado
sentados en las iglesias que programan todas sus vidas no han escuchado an la verdad
aunque est ah mismo en la Biblia. La manzana fue figurativa de las relaciones
sexuales enmascarada con la terminologa Eva fue engaada por Satans y mientras
las personas no acepten esto como la verdad que es, ellos permanecern ciegos a la
verdadera guerra que acontece hoy en da, la cual es entre la simiente de la serpiente y el
resto de la raza humana.
La mayora de los pastores de iglesia hoy parten de Gnesis 4:1 en el cual se lee, 1Conoci
Adn a su mujer Eva, la cual concibi y dio a luz a Can, y dijo: Por voluntad de Jehov he
adquirido varn.
Hay muchas omisiones y errores de traduccin a travs de la Biblia. Los Rollos del Mar
Muerto confirman que Gnesis 4:1 fue saboteado. De hecho el pasaje debera leerse:
y Adn conoci a su esposa Eva, quien estaba
embarazada de Sammael (Satans), y ella concibi y
dio a luz a Can, y era l como los seres celestiales, y
no como los seres terrestres, y ella dijo, he tenido un
varn del ngel del Seor.
Ahora, sabemos que cualquier cosa del Seor es confirmada en cualquier otro lugar. SI
Can de hecho era hijo de Satans, no habramos tenido que depender de un slo un pasaje para
probarlo. De hecho, hay varios:

I Juan 3:12 No como Can, que era del maligno y mat a su


(medio) hermano Aqu la palabra de en griego es #1537 en la
Concordancia Strong. Cuando es usada implica una persona un
hijo de o descendiente.
Compare esto con las dems traducciones:
El Nuevo Testamento en Ingls Moderno: No hay ninguno de nosotros que tenga el espritu de
Can, quien era hijo del diablo...
Living Bible: No somos como Can, quien perteneca a Satans...
New English Bible: como Can quien era hijo del malo...
New Century Bible: no sean como Can quien perteneca al malo.
New Jerusalem Bible: ...no ser como Can, quien provena del malo...
Y los Comentarios ms populares confirman la misma cosa:
El comentario de la Biblia Wycliffe pagina 1473: El (Can) se dice haber pertenecido a la familia
del malo.
El Comentario de Matthew Poole en la Santa Biblia, volumen 3, pagina 936. el cual se mostr
(Can) ser hijo del malo, de la simiente de la serpiente: as tan temprano fue esta semilla
sembrada, y as de antigua es la enemistad entre simiente y simiente.
El comentario de Matthew Henry, volumen 6 pgina 1077: esto mostr que l (Can) era el
primognito de la simiente de la serpiente.
En Juan 8:44 Jess estaba hablando de los Fariseos y proclam, ustedes son de su padre el
Diablo El trmino de significa generacin, descendencia. Ellos eran de la simiente fsica de
su padre el Diablo.
Los rboles son frecuentemente usados como metforas referentes a personas. Jess fue el
rbol de la vida. Tambin encontramos
Mat. 3:10 Y ya tambin el hacha est puesta a la raz de los rboles; por
tanto, todo rbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego.
Mat. 7:17 As, todo buen rbol da buenos frutos, pero el rbol malo da frutos
malos.
Mat. 7:18 No puede el buen rbol dar malos frutos, ni el rbol malo dar
frutos buenos.
Mat. 7:19 Todo rbol que no da buen fruto, es cortado y echado en el fuego.
Mat. 12:33 O haced el rbol bueno, y su fruto bueno, o haced el rbol malo,
y su fruto malo; porque por el (su) fruto se conoce el rbol.

Antes an de que Adn pudiera consumar su relacin con Eva, ella ya estaba
embarazada con un hijo de Lucifer, Can. Y esto es lo que los Iluminati del Nuevo
Orden Mundial no quieren que t sepas. Ellos son la simiente de Can, los malos. Y es
este linaje de Can y Esa que estn trabajando juntos a travs del control de la vasta
riqueza alrededor del mundo quienes estn trayendo al Anticristo al poder.
La Parbola del Trigo y de la Cizaa
La parbola del trigo y la cizaa es encontrada en Mateo13:24-30 y 37-43. Y
emparedada entre versos est, en el verso 35, esta proclamacin: Declarar cosas
escondidas desde la fundacin del mundo. Jess entonces revel el significado de la
parbola dando a entender que El (Yahweh) haba creado la buena semilla (el trigo) y
que la cizaa pertenece al malo, ellos han sido engendrados por Satans.

Versos 24-30:
24

Les refiri otra parbola, diciendo: El reino de los cielos es


semejante a un hombre que sembr buena semilla en su campo;
25
pero mientras dorman los hombres, vino su enemigo y sembr
cizaa entre el trigo, y se fue. 26Y cuando sali la hierba y dio
fruto, entonces apareci tambin la cizaa. 27Vinieron entonces
los siervos del padre de familia y le dijeron: Seor, no
sembraste buena semilla en tu campo? De dnde, pues, tiene
cizaa? 28El les dijo: Un enemigo ha hecho esto. Y los siervos le
dijeron: Quieres, pues, que vayamos y la arranquemos? 29El les
dijo: No, no sea que al arrancar la cizaa, arranquis tambin con
ella el trigo. 30Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la
siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged
primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero
recoged el trigo en mi granero.
En versos 38-43 Jess nos da el significado de la parbola:
37

Respondiendo l, les dijo: El que siembra la buena semilla es


el Hijo del Hombre. 38El campo es el mundo; la buena semilla
son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. 39El
enemigo que la sembr es el diablo; la siega es el fin del siglo; y
los segadores son los ngeles. 40De manera que como se arranca
la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de este siglo.
41
Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su
reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen
iniquidad, 42y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro
y el crujir de dientes. 43Entonces los justos resplandecern como
el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para or, oiga.
Hubo varias declaraciones hechas sobre esta parbola que las iglesias frecuentemente ignoran.
1. La buena simiente fue creada por el Hijo del Hombre, el Hijo de Adn.

2. La buena simiente, los Adamitas son genticamente hijos de Yahweh.


3. La cizaa (la simiente de Can) son hijos genticos de Satans.
4. El enemigo que engendr la cizaa es la misma serpiente de Gnesis 3:15
5. Los hijos de Adn (trigo) heredarn entonces el Reino despus de que la cizaa (los hijos
de Can) sean destruidos.
Nuevamente, como declara en el verso 38, El campo es el mundo; la buena semilla son los
hijos del reino, y la cizaa son los hijos del malo. Esto no es solo un linaje fsico, sino tambin
espiritual.
Yahushua le dijo a los Fariseos de Su da, ...porque no sois de mis ovejas,.. en Juan 10:26. En
Josefo, Guerras 2:8:2 el historiador judo Josefo lo puso bastante claro, que ni los Fariseos ni los
Saduceos eran Israelitas de nacimiento.
Porque hay tres sectas filosficas entre los judos. Los
seguidores de los primeros de los cuales son los Fariseos; los
segundos los Saduceos; y la tercera secta, quienes fingen una
severa disciplina, son llamados Esenios. Estos ltimos son
judos (Jud) de nacimiento, y parecen tener un gran afecto
el uno por el otro ms de lo que las otras sectas tienen.
Los verdaderos judos de los das de Jess han absorbido aquellos con sangre hbrida
Edomita contaminada, y por lo tanto estos pudieron reclamar tanto a Abraham como a Isaac
como sus padres.
El trigo y la cizaa seguirn creciendo continuamente a travs del tiempo y vivirn juntas
hasta el final del siglo cuando los ngeles los separarn. Y qu acerca del diluvio? La simiente
comenz de nuevo con Cam y su esposa a travs de su descendencia, Canan.

Esa, la Simiente de la Serpiente


An despus de que el diluvio hubo destruido la simiente original de Can. Este la
trajo nuevamente de regreso con Cam el hijo de Canan. Hay dos grupos diferentes de
personas a travs de la Biblia y en nuestro pasado, y futuro. Aquellos quienes son
elegidos para gracia mientras que otros son elegidos para ira y destruccin. Estos son
dos grupos diferentes con dos elecciones especficas y solo ellos pueden mantener estas
elecciones, nadie mas es como ellos.
Es esta una simiente especfica? No. Aunque parece sonar como tal, esto no
significa esto en lo absoluto. Sera como decir que todos aquellos nacidos en una
simiente maldita estn perdidos condenados al infierno y que todos aquellos nacidos
dentro del linaje escogido de Yahweh tienen como recompensa el cielo.
Hay tres aspectos principales que entran en juego todo el tiempo en cuanto a todas
las cosas. Las elecciones que hace Yahweh, las elecciones que hace Lucifer, y las
elecciones individuales que hacemos nosotros.

Esa naci de buena simiente o linaje pero el escogi el camino del mal. Tanto como
aquellos nacidos de simientes malditas pueden elegir ir por el camino de justicia.
Elegimos o somos escogidos antes en el tiempo para hacer exactamente lo que hoy
hacemos? Yahweh conoce el final desde el principio y El conoce a aquellos que son
Suyos y aquellos que no lo son. El conoce exactamente que va a pasar. Y El coloca Sus
vasos de honor escogidos dondequiera que El desea, entre buena o mala simiente. Y
Lucifer har lo mismo, excepto que sus vasos son de deshonor.
Algunos dicen que toda la guerra comenz con Jacob y Esa, cuando realmente esto va ms
atrs hacia Can, y en estos ltimos das esto va a culminar con la simiente de Can a travs del
Anticristo tratando de destruir y aniquilar la simiente de Jacob.
Recuerda que fue Esa quien se cas dentro de la raza maldita de Can, corrompiendo su
simiente y su descendencia. El no naci de una simiente maldita, el volvi su espalda a su buena
simiente y se fue por el camino de la mala.
La simiente de Jacob es tanto la Casa de Jud como la Casa de Israel, las 12 tribus.
Amigos, nosotros (Norteamrica) somos parte de Israel. Ahora, no vayas a salir con la teora
britnica israelita porque est errada y sirve a los propsitos de los Iluminati quienes estn
tratando de reclamar que el trono britnico pasa a travs del trono del Rey David cuando este ha
sido saboteado a travs de los aos y especialmente los mismos que estn all en el trono ahora
son impostores.
Si miras a la mayora de los esparcidos de Israel hoy estos incluyen a Alemania, Francia,
Gran Bretaa, Norteamrica, y otros... las razas blancas predominantes del mundo. Norteamrica
misma contiene mezcla de todas las tribus de Israel aqu y muchos de nosotros estamos
conectados a uno de los hijos. Manass es dominante aqu, la 14ava tribu de Israel mientras Gran
Bretaa es Efran. Rubn es Francia, Dan es Grecia, etc.
Los gentiles se relacionan con la Casa de Jud y la Casa de Israel como aquellos quienes
se han convertido a Yahweh (para aquellos que lo hacen). Toda la guerra de los ltimos das pone
a los gentiles (otras razas) en el medio de una guerra entre la gente de Satans y el pueblo de
Yahweh.
Esto es una guerra para ver quien dirigir desde el Monte de Sin en Jerusaln. Con
Satans trabajando a travs de su simiente y Yahweh trabajando a travs de los Suyos para ver
quien gana. Bueno, si has saltado al final del libro t sabes quien gana, Yahweh gana. Pero a
Satans le ser permitido intentar gobernar el mundo por 42 meses antes de que finalmente sea
demolido por la Segunda Venida de Cristo. .
Si lees en Gnesis 25:21-23 la Guerra comenz atrs en el vientre de su madre, Rebeca:
21Y or Isaac a Jehov por su mujer, que era estril;
y lo acept Jehov, y concibi Rebeca su mujer. 22Y los
hijos luchaban dentro de ella; y dijo: Si es as, para qu
vivo yo? Y fue a consultar a Jehov; 23y le respondi
Jehov:
Dos naciones hay en tu seno,
Y dos pueblos sern divididos desde tus entraas;
El un pueblo ser ms fuerte que el otro pueblo,
Y el mayor servir al menor.

Los mellizos en su vientre eran Jacob y Esa. Ellos ya estaban en guerra uno contra el
otro, peleando en el vientre, porque el Seor los haba ordenado como dos tipos diferentes de
pueblos que estaran en guerra uno contra el otro. Uno, sera ms fuerte que el otro y el mayor
servira al menor. Esa, habiendo nacido primero, servira a Jacob.

Y si lees la historia de Esa y Jacob, Esa est vendiendo su primogenitura a Jacob


por un pozuelo de potaje (lentejas) rojo (Edom) esto era porque la primogenitura no
significaba nada para Esa, el la despreci. Cul era el derecho bsico de la
primogenitura? Dar nacimiento por medio de su linaje al redentor de Adn, a Jess.
Esa no tuvo cuidado de esto y Jacob estaba dispuesto a negociar y engaar para
recibirla, esto significaba todo para Jacob.
Esa despreci su primogenitura, y Yahweh lo despreci a l. Esa estaba
determinado a irse por su cuenta y hacer sus propias cosas y esto fue lo que l hizo. En
Gnesis 26:34-35 leemos como l comprometi su propio linaje a eterna ruina y
vinieron a ser Hijos de Perdicin, tal como era Judas quien traicion a Jess. No solo
l se deshizo de su primogenitura dndosela a Jacob, sino que tambin quebrant los
corazones de Isaac y Rebeca al tomar mujeres de los hititas como esposas. Los Hititas
eran descendientes de Het, y Het era uno de los hijos de Canan, una simiente maldita.
Canan era un hijo de Cam, y padre de todos los Cananitas incluyendo a los hititas.
Estas personas fueron una simiente maldita por lo que Cam le hizo a su padre, No.
Y Cam, padre de Canan, vio la desnudez de
su padre, y lo dijo a sus dos hermanos que
estaban afuera. 24Y despert No de su
embriaguez, y SUPO LO QUE le haba hecho su
hijo ms joven, 25y dijo: Maldito sea Canan;
Gen. 9:22, 24-25
Otro evento cubierto por lenguaje figurativo. El verdadero pecado fue un acto homosexual
cometido por Cam contra No y luego l se ri de esto delante de sus hermanos. Cuando No
despert de su estado de embriaguez, el supo lo que Cam le haba hecho y maldijo no a Cam
mismo, sino a su descendiente Canan.
Los Hititas eran los poderosos intermediarios en el mundo conocido, tanto como
hoy. Ellos controlaban la mayor parte de la economa (dinero) y mercanca
(corporaciones) y tena una muy poderosa influencia. Ellos eran adoradores de Satans
y tenan muchas riquezas. Cuando Esa se cas con las hititas el cometi una gran
traicin en contra del Altsimo al adulterar su simiente santa con la simiente de la
serpiente. El vendi su primogenitura por un potaje rojo, mezcla su simiente con la
simiente de la serpiente, y por hacer as se condena a si mismo y a toda su descendencia
al Lago de Fuego (cizaa).
Judas quien traicion a Jess era de la simiente de la serpiente tambin. El y el
Anticristo son ambos llamados Hijos de Perdicin. Perdicin significa ruina eterna.
Todos los descendientes de Esa fueron hijos de perdicin, hijos de ruina eterna. Jess
dijo que Judas era del diablo (Juan 6:70). Hijos de Perdicin son espritus satnicos
enviados a esta tierra por su padre Satans. Ellos son preparados y escogidos para
destruccin a travs de su eleccin antes de que siquiera hayan nacido.

El final de la historia, de las bendiciones de la primogenitura de Jacob y Esa, es ms


bien proftica y un panorama general de los ltimos das. Esa, dndose cuenta que la
bendicin inclua poseer dinero como derecho de la primogenitura, corri a preparar la
carne para Isaac quien iba a darle su derecho de primogenitura (a l no le import que
ya se la haba prometido a Jacob, cuando se dio cuenta de que haba dinero
involucrado. l iba a retractarse de su promesa a Jacob). Pero Rebeca escuch lo que
estaba pasando y ayud a disear un plan donde Jacob pudiera engaar a Isaac
hacindole creer que l era Esa y le diera la bendicin que Esa haba intercambiado
con l por un plato de lentejas rojas. Despus de darse cuenta de que Jacob haba
recibido la bendicin de Isaac, Esa rog por una bendicin tambin, como parte de su
bendicin Isaac le dijo:

40

Y por tu espada vivirs, y a tu hermano servirs;


(estar bajo su autoridad)
Y suceder cuando te fortalezcas,
Que descargars su yugo de tu cerviz.
Gnesis 27:40.

Y la guerra contino entre Jacob y Esa. En Gnesis 27:41 leemos:


41Y aborreci Esa a Jacob (enemistad) por la bendicin
con que su padre le haba bendecido, y dijo en su corazn:
Llegarn los das del luto de mi padre, y yo matar a mi
hermano Jacob.
Esa estaba determinado asesinar a Jacob. Jacob le haba dado por donde ms le dola a Esa.
Jacob obtuvo las riquezas como parte del derecho de la primogenitura que l le haba quitado a
Esa. Esta es la razn probable del casamiento de Esa con mujeres hititas, dado a su codicia de
poder y riquezas. Y esa simiente est de la misma manera hoy. Ellos controlan el dinero alrededor
del mundo entero.
Ellos son llamados Edomitas por causa de Edom, el color rojo, el cual era el color del potaje
de lentejas. Esa fue tambin rojo/rojizo y velludo. Y hasta este da esta es an su misin, la de
matar a Jacob. Esa nunca tuvo xito en matar a Jacob, pero hasta este da la guerra contina y la
simiente de Esa, los Edomitas, buscan deshacerse de los descendientes de Jacob, los cuales son
primariamente los cristianos de hoy en da y los creyentes en Yahweh. Los descendientes de Jacob
vinieron a ser conocidos como Israelitas.
Los descendientes de Esa tambin vinieron a ser conocidos como Rojos, el cual es visto
como el color simblico del Comunismo. Todos los ismos fueron creados por la simiente de la
serpiente tales como Socialismo, Nazismo, Humanismo, Liberalismo, etc y son la espina dorsal
de la primera bestia de Apocalipsis 13 la cual es la misma bestia coloreada de escarlata (rojo)
mencionada en Apocalipsis 17 con siete cabezas y diez cuernos.

Tambin note la profeca que Isaac le dio a Esa de que l vivira por la espada y tomara
dominio sobre la tierra. En Apocalipsis 13:10 leemos que la primera bestia vive por la espada, que
tomar dominio sobre la tierra, y morir por la espada. La misma simiente.
Es el Nuevo Orden Mundial y el Sionismo quienes acarrean la simiente de la serpiente hoy.
Este es gobernado tras bastidores por las familias Iluminati de la simiente de la Serpiente. Es el
plan maestro de Satans para traer al mundo entero bajo un gobierno global a travs del Nuevo
Orden Mundial de manera que l pueda gobernar.
La simiente de Satans har Guerra con la simiente del Cordero (creyentes, Israelitas y
Judaitas) stos aborrecern a la ramera, y la dejarn desolada y desnuda; y devorarn sus carnes, y
la quemarn con fuego; Apoc. 17:16
En el da de hoy, el mundo bancario Edomita/Cananita/falsos Judos bajo la direccin de
Satans controla la economa mundial y preparan al mundo para un gobierno global y el
surgimiento de su amo Satans como el Anticristo.
En el libro de Abdas hay una profeca escrita para la simiente de la serpiente de Esa
para los ltimos das:
3

La soberbia de tu corazn te ha
engaado, t que moras en las
hendiduras de las peas (ellos se
esconden a si mismos lejos de la vista
pblica con sus bases subterrneas), en
tu altsima morada (autoridad mundial,
autoridad poltica); que dices en tu
corazn: Quin me derribar a tierra
(arrogancia de su poder y de sus
fortalezas)?
4

Si te remontares como guila (el


smbolo Iluminati), y aunque entre las
estrellas pusieres tu nido (estaciones
espaciales y bases planetarias), de ah te
derribar, dice Jehov.
6

Cmo fueron escudriadas las cosas


de Esa! Sus tesoros escondidos fueron
buscados. (Esa est trabajando a travs
del engao y las mentiras para mantener
su verdadero plan escondido de la vista
pblica).
8

No har que perezcan en aquel da,


dice Jehov, los sabios de Edom, (los
Ancianos Sabios de Sin = Learned
Elders of Zion, los cuales gobiernan tras
bambalinas) y la prudencia del monte
de Esa? (autoridad).
9

Y tus valientes, oh Temn, sern


amedrentados; porque todo hombre ser
cortado del monte de Esa por el

estrago. 10Por la injuria a tu hermano


Jacob te cubrir vergenza, y sers
cortado para siempre. (Nota del
Traductor: vase a continuacin el
mismo versculo 9 en ingls de la Biblia
King James, y su traduccin literal al
espaol, pues difiere bastante de la
traduccin que encontramos en la Biblia
Reina Valera del 1960:
And thy mighty men, O Teman, shall
be dismayed, to the end that they may
be cut off by slaughter (the Lords
judgment on them when He returns).
For the violence against thy brother
Jacob shall cover thee (war on the
saints), and thou shalt be cut off
forever... Traduccin: Y tus valientes
hombres, Oh Temn, sern
consternados hasta el final porque ellos
sern cortados en la matanza (el juicio
del Seor sobre ellos cuando regrese).
Porque la violencia en contra de tu
hermano Jacob te cubrir (guerra
contra los santos), y tu sers cortado
para siempre
17

Mas en el monte de Sin habr un


remanente que se salve; y ser santo, y
la casa de Jacob recuperar sus
posesiones. 18La casa de Jacob ser
fuego, y la casa de Jos ser llama, y la
casa de Esa estopa, y los quemarn y
los consumirn; ni aun resto quedar de
la casa de Esa, porque Jehov lo ha
dicho.
21

Y subirn salvadores (Jueces) al


monte de Sin para juzgar al monte (a
la autoridad, al gobierno) de Esa; y
el reino ser de Jehov.
Hoy tenemos a muchos afirmando ser judos, pero no son judos, y son mentirosos. Ellos son
la Iglesia de Satans, la sinagoga de Satans y adoradores y seguidores de l.
Y Qu estn ellos haciendo hoy? Conquistando el mundo para que el Anticristo gobierne desde
Jerusaln. En cada nacin, en cada evento principal, los Judos Edomitas han estado detrs de
estos.
Mira a Norteamrica hoy, quien dirige la Casa Blanca? Los Judos Edomitas e Hijos de Can.
Quin fue arrestado por el Congreso por traicin durante la Segunda Guerra Mundial por

comerciar con el enemigo? Prescott Bush. Quin anunci la formacin del Nuevo Orden Mundial
en Amrica? Su hijo, George Bush, padre. Quien es el presidente de Norteamrica hoy? George
Bush, hijo. Qu tienen los Bush en comn con los Judos Edomitas? Que todos ellos son parte del
linaje de la serpiente de los Iluminati.

Los Iluminati estn al tope de dos razas en particular de personas conocidas como
Judos Edomitas y los Hijos de Can. Y as va todo el camino hasta el tope donde los
Iluminati dirigen directamente debajo de los Jesuitas. Los Jesuitas le responden
directamente al Papa Negro. La Posicin del Papa Negro es la verdadera posicin de
poder en el Vaticano opuesta a la posicin del Papa blanco. Muchos piensan que es
en el Papa Juan Pablo II (Nota del Traductor: Hoy es el Papa Benedicto XVI, o Joseph
Ratzinger) en quien reside el poder, pero el verdadero poder en el Vaticano est
escondido, y esta posicin es la conocida como la del Papa Negro. Negro implica
escondido o secreto.
Hoy, Hans Van Kolvenbach sustenta el titulo de Papa Negro. Y l no tiene rival,
no es el segundo de nadie en esta tierra estableciendo el surgimiento de Satans al
poder. El es literalmente la mano derecha de Satans.
As que, Qu tenemos hoy? Los falsos judos en Israel llamados verdaderos judos. Y los
verdaderos judos ni siquiera saben que lo son. Estamos siendo llevados a creer por las iglesias
de hoy que los escogidos de Satans son los escogidos de Yahweh. Ahora bien, Ests listo para
gritar?
Los ortodoxos, Reformados, y Judos Mesinicos repudian a los judos que dirigen el Sionismo
en Israel hoy. No solo son ellos Judos Edomitas, sino que ellos tambin son conocidos como los
Judos Khazar. En el 692 d.C. fue establecido el Reino Khazar.
Esas fueron las personas que han adoptado el Judasmo como su religin oficial porque los
verdaderos judos vivieron entre ellos y los hicieron sus proslitos. Desde este punto en adelante
ellos se hicieron pasar a ellos mismos como verdaderos judos con el derecho a Palestina como su
tierra natal. Ellos no son amadores de Yahweh sino aborrecedores de l. Son la descendencia de la
serpiente de quienes el Seor habl directamente diciendo que ellos eran de su padre el diablo.
Fueron de esta simiente los que instigaron para Su crucifixin.
Ellos se haban infiltrado como los Fariseos en la era de Jess y an dominan la nacin
juda de hoy. Y esos son los que las iglesias creen que son los escogidos del Seor. Si hicieran
5 minutos de investigacin dentro del Israel de hoy ellos se daran cuenta de su error. En vez de
eso, se mantienen reciclando los errores y falsedades semana tras semana, mes tras mes, ao tras
ao.
Se nos ha dicho en nuestras iglesias que debemos respaldar a Israel o el Seor
traer Su juicio a esta nacin, cuando de hecho es porque estamos respaldndolos que
EST VINIENDO Su juicio sobre esta nacin. El Israel de hoy es la profeca de los
higos malos de Jeremas captulos 21-24 y el rbol de higo malo que Yahweh maldijo.
El no estaba maldiciendo a su propio pueblo, sino aquellos quienes El odia, la simiente
de la serpiente de Esa y de Can. Jess dijo, 21 De cierto os digo, que si tuviereis fe, y
no dudareis, no slo haris esto de la higuera, sino que si a este monte dijereis: Qutate y
chate en el mar, ser hecho. La montaa es simblica de gobierno o autoridad.

La mala higuera son los falsos judos, el pueblo escogido de Satans. El


Seor est dicindonos que eliminemos de la tierra la autoridad de los Edomitas y
verdaderamente que no los respaldemos. Pero, Qu estamos haciendo? Envindoles
millones de dlares en ayuda financiera y armas anualmente. Puedes ver la irona
ahora? Ves POR QU los juicios vienen para Norteamrica?

Si los Edomitas son los que habitan en Israel hoy y los que se llaman a si
mismos judos y no lo son, Quines y dnde estn los verdaderos judos? Dispersos.
Amrica ES Israel. Somos las tribus de Israel dispersas por todo este pas junto con las
otras naciones blancas. Los judos de la antigedad no eran de piel oscura. No era
rubio platinado con ojos azules, David fue rojizo con pelo rojo. Rojizo significa que
tena las mejillas sonrosadas, que se sonrojaba. Las personas de color oscuro no se
sonrojan tampoco nacen con el pelo rubio o rojo.
Esa es tambin descrito rojizo y velludo. Los israelitas de antes eran una raza blanca.
Y Quines componen las razas blancas de hoy? No estoy diciendo esto siendo racista solo estoy
diciendo tal como esto era y es. Fue el nieto de No, Canan (descendiente de Cam) quien fue el
padre de las razas de piel oscura, an las razas rabes de hoy, Dan y Sheba, etc estaban
conectados a Cam a travs de su hijo Canan.
Si lees en Ezequiel 37:12-14 & 23 los judos no estn en la tierra de Israel hoy, ellos no
estn siendo reunidos dentro de la tierra, ni lo sern hasta que el Seor retorne. As que, toda esa
fachada de Israel retornando a su tierra en los ltimos das no es verdad. Cuando el Seor
retorne el reunir Su gente de los confines de la tierra en la tierra de Israel y esto no ser hasta
entonces. As que, Quines son los que estn all ahora? Los impostores.
Alguna vez te has preguntado por que Yahweh odi a Esa? An antes de que
naciese? Por que hara el Seor tal declaracin? Porque hay muchas cosas que El odia
y Esa era una de ellas (Mal. 1:3). El odiaba la simiente de la serpiente y El saba lo que
Esa hara.

El Seor me dijo:
Hija,
La mezcla de Mis hijos con la simiente de la serpiente fue algo que yo
permit para servir a mis propsitos. Tal como le permit a Satans engaar
en Mi jardn, yo le permit engaar mi pueblo.
El camino a la verdad y a la justicia es a travs de M. Esto siempre ha sido
as y no ha cambiado. Mis sacerdotes sirvieron al pueblo, ellos no los
santificaron ni los volvieron ntegros. Slo yo puedo hacerlo.
Los sacerdotes de hoy buscan salvar lo que no pueden. Ellos dirigen Mi
pueblo hacia errores y doctrinas de hombres que no pueden salvarlos, ni
tampoco Me honran ni me complacen.
Diles que Yo soy la puerta. Que no hay otra. Aquellos que me desean deben

pasar a travs de Mi puerta hacia M. No hay otro camino.


Ellos adoran a Baal y lo llaman su dios pensando que yo soy a quienes ellos
adoran. Mi juicio vendr sobre este sistema de religin carnal y malvado.
Que no es Mo. La religin beneficia a los hombres, la adoracin y el
sacrificio me beneficia. Sacrifica los cuidados y deseos de este mundo por
los cuidados y deseos en M solamente y nunca estars insatisfecha. Puedo
darte los deseos de tu corazn. Este mundo no puede satisfacerte. Este
mundo es una forma interminable de codicia y deseos. Nunca satisface, este
va de mal en peor, de maldad en ms maldad.
S, Mitra se ha escondido a travs de los siglos detrs de cada dios y
finalmente querr levantarse nuevamente para falsearme a Mi y a Mi
Palabra. Te lo revelar a ti porque t buscas Mi rostro, t Me buscas, y te
revelar grandes cosas porque eres humilde y fiel.
Te amo hija. Diles que el mundo corre su curso, que es casi tiempo de que
todas las profecas de antes sean cumplidas. Muchos nunca estarn listos.
Pero permanece en M porque te tengo muchas cosas para que cumplas
antes del tiempo. El tiempo es corto. Bscame diariamente de manera que
pueda usarte. Te he mostrado varias cosas en un corto perodo de tiempo.
Te mostrar an ms.
Te amo mi hija. Si slo pudieras ver cuanto me haces sonrer, y supieras
cuanto te amo, nunca sentiras o desearas nuevamente algo de este mundo.
Ya casi ests aqu pequea. Aunque todava tienes cosas Mas que hacer en
corto tiempo. Se fiel. Est quieta y escucha mi voz. Te amo, tu Padre, el
Altsimo.

No solamente tenemos los hijos de Can dirigiendo las corporaciones, gobiernos y


sociedades secretas quienes gobiernan la mayora de estas, sino que tambin a tenemos
los ngeles cados aun tratando de reproducirse dentro de la humanidad, tal como en los
das de No.
Ahora mismo hay Reptilianos en la Casa Blanca, Draconianos en el Vaticano y Grises
en nuestros cielos secuestrando gentes alrededor del mundo para usarlos en
experimentos de reproduccin, y para muchos, an comindoselos. Medidas con las
que nuestro gobierno est de acuerdo para cooperar con esos torcidos y malvados seres
para mantener estas cosas en silencio; y ha formado campaas, proyectos, revistas y
organizaciones de desinformacin y descrdito, para mantener la verdad lejos de ser
descubierta. Lo cual, de hecho, es la razn de por qu hoy tenemos una negacin
oficial sobre el asunto. En cambio, ellos han cosechado tecnologa aliengena a travs
de oscuras operaciones y han labrado bases subterrneas de cooperacin entre humanos
y aliengenas donde toma lugar este intercambio de tecnologa y aprendizaje. Todo
financiado con los impuestos de los contribuyentes.
La Biblia dice ellos se mezclarn con la simiente de los hombres, y tambin en
Daniel, somos advertidos de la mezcla de hierro con arcilla que no se unen uno con la
otra.
Es imposible para aquellos creados y hechos a imagen de Dios fundirse con aquellos
quienes sencillamente desean destruirlos y ni siquiera son humanos. Este ltimo reino,

el profetizado cuarto y horrible reino de la bestia que se levantar en los ltimos das, es
una nacin aliengena.
Por ahora, ellos vagan por la tierra esperando su oportunidad para destruir y matar la
humanidad, en su envidia y odio por la humanidad hecha a la imagen de Dios. Pronto
el Seor quitar su mano de Amrica y levantar el velo permitindoles a ellos
revelarse.
La presencia de los aliengenas no es nada nuevo en el planeta tierra. Ellos han
estado aqu por miles de aos. Su identificacin bblica es la de ngeles cados quienes
se rebelaron en contra de Dios y fueron echados fuera del cielo. Su nombre ms notable
es Annunaki o Anuk.
Quienes eran los Annunaki? Ellos fueron los Vigilantes, vigas asignados a la tierra
para vigilar sobre la creacin de Dios. Ellos fueron creados por Dios como ngeles
perfectos. Esos vigilantes se rebelaron en contra de Dios y seguido se amotinaron tras
su lujuria por las mujeres humanas y abandonaron su misin de vigilar sobre los
humanos y comenzaron a amancillarse con las mujeres de la tierra teniendo
descendencia con ellas.
Cuando los hombres comenzaron a incrementarse sobre
la tierra y les nacieron hijas, los seres divinos vieron cuan
hermosas las hijas de los hombres eran y tomaron esposas
de entre ellas para que les complacieranesto fue entonces,
y despus tambin, que los Nefilim aparecieron en la tierra
cuando los seres divinos cohabitaron con las hijas de los
hombres, quienes les parieron descendencia. Ellos eran los
hroes de la antigedad, los hombres de renombre.
(Gnesis, Captulo 6, de la traduccin Juda de la Torah.)
De acuerdo a la Biblia:
1Aconteci que cuando comenzaron los hombres a
multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
2
que viendo los hijos de Dios (ngeles cados) que las
hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para s
mujeres, escogiendo entre todas.
4

Haba gigantes (Nefilim) en la tierra en aquellos das, y


tambin despus que se llegaron los hijos de Dios a las
hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos
fueron los valientes que desde la antigedad fueron
varones de renombre (Gibborim). Gnesis 6: 1- 4.
6

Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que


abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en
prisiones eternas, para el juicio del gran da;

habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron


puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. (Nota del
Traductor: Ver versin en ingls de este verso en la KJV y seguido

de su traduccin literal: ...having given themselves over to sexual


immorality and gone after strange flesh (human), are set forth as an
example, suffering the vengeance of eternal fire." Traduccin literal:
habindose entregado a la inmoralidad sexual y yndose tras
carne extraa (humana), estn puestos como un ejemplo, sufriendo la
venganza del fuego eterno. Judas 6 y 7.
4Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que
arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser
reservados al juicio; 5y si no perdon al mundo antiguo, sino que
guard a No, pregonero de justicia, con otras siete personas,
trayendo el diluvio sobre el mundo de los impos 2 Pedro 2: 4-5.

La Biblia dice ellos se mezclarn con la simiente de los hombres, y tambin en


Daniel, somos advertidos de la mezcla de hierro con arcilla que no se unen uno con la
otra. Es imposible para aquellos creados y hechos a imagen de Dios fundirse con
aquellos quienes sencillamente desean destruirlos y ni siquiera son humanos. Este
ultimo reino, el profetizado cuarto y horrible reino de la bestia que se levantar en los
ltimos das, es una nacin aliengena. Por ahora, ellos vagan por la tierra esperando su
oportunidad para destruir y matar la humanidad en su envidia y odio por la humanidad
hecha a la imagen de Dios. Pronto el Seor quitar su mano de Amrica y levantar el
velo permitindoles a ellos revelarse.
Los primeros vigilantes quienes instigaron la rebelin fueron consecuentemente
juzgados. 200 oficiales Vigilantes, cada uno a cargo de cientos de miles de soldados
Vigilantes, abandonaron el cielo para mezclarse con las mujeres terrestres. Aun despus
del diluvio, muchos ms se rebelaron y vinieron a la tierra siguiendo sus pasos. Estos
ltimos no han sido juzgados an. El grueso de esos ngeles cados de ambas
tempranas rebeliones, Lucifer y los Vigilantes, han sido aprisionados en el hueco
planeta Rahab, o Planeta Nibiru, el cual est ahora retornando a la tierra para ayudar a
Lucifer a derrotar y dominar la tierra en los ltimos das. Es en estos ltimos das que
el Seor permitir que sean liberados de sus prisiones para cumplir su profetizado rol de
los ltimos tiempos de ayudar a Lucifer a subyugar la tierra.
En el lenguaje sumerio, el trmino Annunaki significaba del cielo que vino a la
tierra. Los Annunaki tuvieron hijos que vinieron a ser conocidos como Nefilim,
Refaitas, Emitas, Giborim, Filisteos, Zomzoneos, Anaceos, y otros cuantos nombres. La
mezcla de genes comenz con las hijas de Can, las mujeres de cainn quienes crearon
un defecto en el ADN llamado gigantismo. Sus hijos fueron gigantes. Algunos eran de
30 pies de alto. Los aliengenas no son demonios. Los demonios son los espritus de
los hijos hbridos gigantes muertos.
Esos Vigilantes vinieron a la tierra a ser reyes, emperadores, sacerdotes, shamanes,
tuitongas, Manits, faraones, dioses y diosas, ellos son los titanes, dioses, diosas y
nobles de la Mitologa Griega y Romana. Ellos tienen poderes sobrenaturales, poderes
psquicos, y, frecuentemente, tienen seis dedos en las manos y en los pies. Ellos quieren
que creamos que la mitologa es pura ficcin, pero no es as. Casi todos los caracteres
estn basados en los verdaderos Vigilantes y en sus hijos hbridos quienes jugaron esos
roles en la tierra. S, mucho ha sido adornado para convertir a estos personajes en

hroes, diosas y dioses, pero puedes espigar algo de la real verdad concerniente a lo que
estaba pasando en ese entonces, menos la basura que ellos lanzaron para convertirlos
todos en encantadores cuentos de hadas.
Los Anuk son conocidos por cambiar de forma o apariencia y por ser canbales.
Ellos sacrifican humanos, beben sangre, levitan objetos, viajan astralmente, reportan el
futuro, practican las artes mgicas, y ensean el arte de la guerra. Ellos son los
maestros de la astronoma y la astrologa. Ellos ensean a la humanidad sobre el aborto
de manera que ellos puedan mantener a ciertas mujeres bellas para el placer sexual
Ellos son los creadores de los hbridos aliengenas grises y los Ovnis de los
tiempos modernos.
Ellos pueden cambiar de apariencia a una forma de reptil y luego volver a la
forma original.
Ellos pueden ser de 7 a 9 pies en average.
Ellos son la armada del Anticristo.
Ellos son los habitantes del hueco planeta Nibiru.
Ellos sern los implementadores de la marca de la bestia.
Y como el Seor me dijo, los corazones de los hombres desfallecer de terror
cuando vean esos seres sobre la tierra. Esta tierra esta camino a ser ocupada con los
altos, horribles y condenados. Y esto viene mas rpido de lo que
piensas!
Yahweh me ha dado visiones en el Espritu del temor y del terror el cual tomar lugar
mientras los gigantes de Anuk retorne a la tierra va Nibiru (y sencillamente saliendo de
sus escondites subterrneos) y derrotan a Norteamrica y luego el mundo.
Al principio, ellos aparentaran ser amistosos, sinceros y ofrecern ayudar a la tierra
en su lucha por sobrevivir de las guerras, de las catstrofes naturales y de las hambrunas
con el fin de engaar al mundo para que lo inviten a nuestro planeta. Pero la fachada
amistosa no durar.
Ellos derrocarn nuestro gobierno, reemplazarn la ley de la tierra, y dominarn esta
tierra mientras caminan por ella poniendo a todos los pueblos bajo sujecin y temor
hacia ellos. En Norteamrica habr millones de esos gigantes entre hordas de
aliengenas de aspecto no humano de todas formas y tamaos y de facciones grotescas
que eran parte de la rebelin de Lucifer quien perdi su aspecto anglico como parte de
su juicio.
Habr pobladas y tumultos. Las personas corrern por sus vidas y tratarn de pelear
en contra de ellos. Pnico total y el terror domina sobre estos y la masiva presencia
aliengena barrer a travs de Norteamrica. La Ley Marcial ser declarada, y aquellos
quienes peleen en contra de los aliengenas y el Nuevo Orden Mundial sern
aniquilados.
Ellos estarn en todas partes, perversos y malvados. Ellos forzarn a la humanidad
aqu en Amrica a cometer pecados y atrocidades inenarrables y asesinarn sin pensarlo
dos veces a aquellos quienes se nieguen. Ellos no vienen como amigos. Ellos son

completos aborrecedores y enemigos de la humanidad quienes harn de los


norteamericanos sus esclavos
Ellos caminarn a travs de los vecindarios, pueblos y ciudades en cada estado para
cazar a los creyentes en Yahweh. Ellos impondrn la marca de la bestia. Ellos ayudarn
a Lucifer a tomar control fsico de la tierra. Ellos mutilarn, asesinarn, violarn,
aprisionarn y aterrorizarn a los humanos en todas partes alrededor del globo
terrqueo. Mientras las hambrunas escalan debido a las catstrofes naturales y a las
guerras, ellos, como a una presa, se comern los humanos.
Yahweh me dijo esto:
Diles!
Ves la imagen que se est desplegando? Los ltimos das son
TERROR! AY!
Ay de aquellos quienes buscarn daar a Mis pequeos! Los mos Yo
los proteger, pero Ay de los planificadores de maldad y aquellos quienes
planean destruir el mundo!
Lo permitir y entonces vendr Mi Juicio!
Muchas piezas para el rompecabezas, te las mostrar y revelar Mi
Gloria a travs de ti a las naciones.
Mi hija, conoce que estos ltimos das son de sufrimiento y de terror.
Tal terror cual nunca ha sido antes conocido, aquellos de la antigedad
(los Anuk) caminarn y controlarn la tierra. Ellos cometern e
impondrn mal de todo tipo. Y cuando Yo regrese habr ms de ellos que
de humanos sobre la tierra. Ay! Ay!
Dales mis advertencias sobre el terror que viene de manera que ellos
puedan encontrar paz y fortaleza en M. Porque no perder nada de lo
que Me ha sido dado. Aquellos en Mis manos SON MOS.
Muchos sern probados, pero ellos son MIOS. Para ser refinados en
fuego y entonces sern establecidos en MI gloriosa luz.
Diles hija. Diles que nadie puede siquiera empezar a imaginar los
horrores que vienen. Su seguridad y refugio estn en MI!
DILES!!

La mezcla entre ngeles cados/aliengenas con el ADN humano llev al defecto del
gigantismo en la descendencia hbrida y una eventual, casi completa, contaminacin de,
no slo del ADN humano, sino de los animales tambin (el bestialismo era comn). A
travs del tiempo Yahweh destruy el mundo con un diluvio debido a esta
contaminacin y destruy a los hbridos gigantes y a los animales deformados,
solamente una familia en la tierra fue dejada con el puro ADN humano. Pero aun
despus del diluvio, los Vigilantes se mantuvieron rebelndose, y aun ms fueron
castigados y lanzados del cielo, perdiendo su primer estado de habitacin mientras ellos
continuaban contaminando a las mujeres y al ADN humano.

En el tiempo que Israel dej a Egipto, ellos tuvieron que conquistar como 20
ciudades de los hijos gigantes de los Vigilantes para reclamar la tierra de Israel como
suya. Los Vigilantes eran conocidos como Nefilim, Annunaki, o hroes de la
antigedad, hombres de renombre mencionados en Gnesis 6:4.
A travs de los aos las razas de los hbridos gigantes fueron destruidas a travs de
guerras y por su propia corrupcin. La mezcla de aliengena y ADN humano no se
desvaneci, sencillamente se fueron bajo tierra. La mayora de los humanos de hoy
tienen sangre contaminada en su ADN. Aunque el defecto del gigantismo en los
hbridos humanos ha sido perfeccionado, los Anuk originales son an gigantes.
Esta hibridacin y corrupcin del ADN humano est an hoy en una gran parte de
nuestro mundo, y la mayora de la hibridacin pasa inadvertida. Esto, desde el
principio, nunca se ha detenido; ellos sencillamente lo han perfeccionado, creando sus
propios humanos/simiente de la serpiente para entremezclarse con los humanos.
Entonces, por qu est la iglesia silente en cuanto a los Ovnis, aliengenas,
abducciones, implantaciones y reproducciones forzadas?
Esos Annunaki no son nuestros creadores. Puedes leer en Enoc captulos 6-15 como
ellos fueron seres creados por Yahweh en el cielo y fueron asignados para vigilar sobre
la tierra. Cuando ellos se rebelaron, ellos fueron lanzados fuera del cielo, de su primer
estado, aunque ellos an reinan en el primer y segundo cielo y habitan otros planetas y
sistemas estelares visitando la tierra en Ovnis.
Muchos de ellos viven escondidos bajo tierra aqu en el planeta. En los siguientes
aos, la Teora de la Evolucin ser desacreditada por los mismos fundadores, los
mismos defensores, y sus peones. Puedes ver esto aconteciendo hoy. Ellos entonces
promovern a travs de los Cientficos de Desinformacin del Gobierno que la
humanidad fue creada en un tubo por estos Annunaki y que estos Annunaki son nuestros
creadores.
Esta es parte del gran engao y mentira del final de los das. Y estamos en el final de
los das.
En vez de predicar la verdad, nuestras iglesias han cambiado la verdad por las
mentiras y predicando la fachada de los Hijos de Set cambiando la verdad de las
Escrituras. Esos ngeles fueron los Hijos de Dios quienes se rebelaron en contra de l.
Nuestras iglesias tambin se sentaron de brazos cruzados y permitieron que el Libro de
Enoc fuera sacado de las Escrituras. Lo que estos hicieron fue esconder la hibridacin a
nivel mundial y la verdad concerniente a quienes eran los aliengenas y que ellos
estaban haciendo.
Por qu? Para mantener a los pueblos en el oscurantismo y sin estar preparados para
la gran mentira que est viniendo. Ellos no podran sacar esta mentira si todo el mundo
entiende quienes realmente son estos aliengenas. Muchos pastores hoy siguen el toque
de tambor de sus seminarios de entrenamiento y no de Dios. Ellos estn siguiendo la
sabidura del hombre y no la de Dios, mientras los lderes religiosos no estn
preparando a sus congregaciones para lo que viene, y en su propia ignorancia, ellos ni
siquiera se dan cuenta que han estado siendo engaados porque rechazaron la verdad tal

como est en Yahweh, y ellos ciegamente han aceptado lo que los hombres les han
dicho que crean o enseen.
El Seor me ha dicho que en los das venideros esos aliengenas harn conocer su
presencia fsica ms visiblemente en la tierra. Ellos slo buscan destruir la humanidad.
Ahora mismo ellos se estn infiltrando en muchos grupos y organizaciones, y a travs
de personas engaadizas ellos afirman ser maestros ascendidos quienes desean ayudar a
la humanidad. No creas sus mentiras. Ellos hablan con lenguas viperinas. Ellos dicen
que ellos desean ayudar a salvar la tierra mientras su plan es derrocarla y destruirla al
mismo tiempo.
El velo est siendo levantado.
En el futuro cercano, an ms de las que hay ahora, muchas personas comenzarn a
proclamar las verdades sobre los aliengenas en nuestro medio. No obstante, no todo lo
que ellos dicen es verdad. Su propsito real es empujar la oscura agenda y esconder la
real verdad. Ellos inclusive televisarn a nivel mundial una entrevista con un
aliengena quien no es ms que Satans mismo en forma aliengena.
Muchas de las mentiras que estn siendo sacadas hoy es por esta especfica razn:
para informar al pblico de lo paranormal, lo oculto, Ovnis, cambios en la tierra, y para
agrupar en manada a los pueblos y lavarles el cerebro para que crean que los aliengenas
del espacio exterior son nuestros creadores, nuestros antepasados, maestros ascendidos,
y los iluminados.
Ellos estn creando el fundamento para el ms grande engao que jams se haya
perpetrado sobre la humanidad. Que la humanidad es la creacin de esos aliengenas y
que ellos son nuestros dioses, y por lo tanto, no hay un Dios verdadero; la Biblia ser
erradamente desacreditada, y ellos proclamarn que no hay tales cosas como los
derechos naturales dados por Dios. Esto se trata de un Gobierno Mundial y el total
control sobre las masas sobrevivientes por la elite de ocultas sociedades secretas. Y esto
es lo que estos crecientes lavadores de cerebro estn tratando de hacer.
Estos aliengenas no son extraterrestres, ellos son terrestres y subterrneos. Ellos
viven dentro de nuestra tierra y en partes de nuestro cielo. La Biblia explcitamente nos
dice que Satans es el prncipe y el poder del aire. Esta tambin nos dice acerca de los
demonios, el infierno, los hbridos, y los nefilim y los Annunaki.

Los Iluminati
Los Iluminati son los Nefilim. Los Bilderberg, el grupo principal dentro de los
Iluminati tambin conocidos como el Gobierno de la Sombra, son los hijos hbridos de
los Nefilim.
Las mutaciones en el ADN Nefilim a travs de las generaciones ha anulado el
defecto del gigantismo permitindoles por tanto infiltrarse entre las naciones si ser
detectados. Muchos de ellos se han infiltrado y casado con las razas circundantes para

contaminar el ADN. Al mismo tiempo, unos cuantos seleccionados de los Nefilim


fueron apartados para mantener puro e incontaminado su ADN del estricto ADN
humano. Para mantenerlo puro, ellos se han casado entre ellos mismos.
Tal como Yahweh tendra una pura e incontaminada simiente, as tambin Lucifer y
los Nefilim.
Los padres de estos hijos de Nefilim a cargo de mantener ciertas lneas
incontaminadas se convertiran en sus controladores. Esos controladores, trabajando
tras bambalinas, hoy representan a esos 13 linajes iluminati y gobiernan el mundo a
travs de 13 familias sper acaudaladas.
Esos controladores son aliengenas y una mera faccin del Reino de Lucifer,
controlando los gobiernos del mundo a travs de sus hijos.
El Nuevo Orden Mundial es una vasta red de organizaciones y sociedades secretas
que abarcan al gobierno y la religin. Como el Movimiento de la Nueva Era, esta es
una vasta red de conglomerados sueltos todos trabajando juntos para traer una causa
comn. En esta instancia, la red del Nuevo Orden Mundial est trabajando para traer el
nico gobierno mundial, y la Nueva Era est trayendo la Nueva Religin Mundial o
pantesmo.
En otras palabras, hay un consejo de aliengenas quienes gobiernan a travs de sus
hijos a quienes ellos han colocado para dominar los bancos, el Mercado/corporaciones,
y gobiernos. Esos quienes nosotros llamamos los Iluminati, son bblicamente referidos
como Nefilim.
Este grupo de hijos hbridos iluminati dominaran en cada generacin a travs de la
banca y la poltica. Ellos dominaran el Dinero y el Poder Poltico.
Los Iluminati son la estirpe incontaminada de sangre hbrida. Es decir,
incontaminada de ser 100% puro ADN humano. La nica forma de ellos mantenerlo as
es por medio de la reproduccin solo entre ellos. Ellos consisten en 13 linajes familiares
que son gobernados por sus padres tambin conocidos como aliengenas.
Ellos son un grupo muy secreto de practicantes de lo oculto, de los cuales, estrictos
linajes han estado por aqu por miles y miles de aos. No es un club de muchachos sino
una muy bien estructurada organizacin consistente de personas en los altos puestos del
gobierno, la poltica, el entretenimiento, y la religin. Esas personas son sper
adineradas, quienes permanecen fuera de la ley. Muchos de ellos ni siquiera aparecen
en las listas de las personas ms adineradas del mundo, de manera que puedan
permanecer en secreto.
He aqu los nombres de las 13 familias tambin conocidas como el Gobierno Secreto o
de las Sombras:
1. Astor
2. Bundy
3. Collins
4. DuPont

5. Freeman
6. Kennedy
7. Li (Chinos)
8. Onassis
9. Rockefeller
10. Rothschild
11. Russell
12. van Duyn
13. Merovingias (Familias Reales Europeas)
Las siguientes familias estn tambin interconectadas con las de arriba:
1. Reynolds
2. Disney
3. Krupp
4. McDonald
Tambin, en adicin a esas cuatro familias, hay cientos de otras que estn conectadas
ms distantes de los 13 principales linajes iluminati. Aunque significativas, estas no
son mencionadas aqu; ellas son consideradas menos poderosas y menos puras por los
13 linajes Elites, aunque las otras constituyen la gran mayora del linaje de Can.
Aquellos en estos 13 linajes particulares son los jugadores principales en el campo de
juego internacional y ellos son los hombres quienes verdaderamente gobiernan el
mundo tras el escenario (s, ellos son en su mayora hombres, con pocas excepciones).
Ellos son conocidos como la Nobleza Negra(Black Nobility), los que toman las
Decisiones, los que confeccionan las reglas a seguir por los presidentes y gobernantes,
y frecuentemente son ellos mantenidos fuera del escrutinio pblico porque ellos no
pueden se escrutados ni cuestionados.
Su poder yace en lo oculto y en la economa. Los polticos no dirigen el mundo, sino
los banqueros. Los Iluminati saben muy bien desde el principio de los siglos que el
dinero crea poder y a travs de sus hijos ellos poseen todos los bancos internacionales,
los negocios del petrleo, las corporaciones ms poderosas de la industria y el comercio,
y ellos infiltran y controlan las polticas. Ellos poseen la mayora de los gobiernos y
controlan todas las elecciones asegurando que su candidato siempre sea elegido. Las
elecciones libres son para propsitos de entretenimiento solamente.
Si analizaras los linajes familiares de los presidentes Norteamericanos y sus
ancestros encontraras que todos ellos estn relacionados conteniendo linaje Iluminati.
Entonces, Cul es el papel de los Iluminati? Crear el nico Gobierno Mundial, y el
Nuevo Orden Mundial para que venga Satans y gobierne sobre este. En el aspecto
humano, los hijos de los Nefilim, esos hbridos Iluminati estn engaados pensando en
que ellos gobernarn con Satans, pero Satans no tendr necesidad de humanos cuando
el arribe con millones de sus fuerzas para tomar control sobre el mundo que ellos
establecieron para l. Ellos se darn cuenta cun prescindibles y no ms necesarios son
ellos.
El papel de un nico gobierno mundial ha estado en planificacin a travs de los
siglos, lejos de los ojos del pblico, dentro de las Sociedades Secretas. Todas las
Sociedades Secretas con niveles secretos de iniciacin son posedas y controladas por

los Iluminati, y la Masonera es probablemente la ms conocida. Las personas quienes


controlan las sociedades y los Iluminati son ocultistas y satanistas quienes practican la
magia negra. Su Dios es Lucifer. Los Portadores de la Luz, por medio de prcticas
ocultas manipulan e influencian a las masas. No les importa si tu o yo creamos o no en
esto, con tal que ellos lo continen haciendo. Y ellos toman esto muy seriamente. Ellos
no creen en Satans, sino en su propia definicin de Lucifer y lo que l es para ellos.
De las tecnologa ocultas dadas a ellos por los aliengenas ellos han desarrollado la
tecnologa del control mental y la sugestin hipntica. Tomando el control de la
Industria del Cine, de las Compaas Disqueras, y el control de las Bellas Artes, ellos
saben como influenciar las masas para que acepten su tipo de realidad. Esto tiene
sentido si observas que tipo de entretenimiento somos forzados a disfrutar.
Son los Iluminati quienes crearon y controlan a Hollywood y ellos influencian y
condicionan a las masas a travs de pelculas de extraterrestres y filmes del da del
juicio final revelando lo que es, o lo que va a ser, o podra ser. Ellos sutilmente revelan
sus planes a travs de Hollywood.

Los Secretos de los lluminati


Una de las primeras sociedades secretas en emerger de las naciones de la humanidad
fue la Hermandad de la Serpiente, una sociedad secreta que hace referencia a Satans
(la Gran Serpiente) tiempo atrs en el Jardn del Edn. Los Iluminati consideran a
Satans como un Dios bueno desde que l le dio al hombre el conocimiento y
consideran a Yahweh malo por tratar de suprimrselo. Es desde este punto de vista que
el Satanismo ha sido desarrollado y es practicado dentro de las sociedades secretas de
todos los tiempos.
Los Iluminati siempre han gobernado sobre las sociedades secretas, bajo varios
nombres a travs de los siglos. En estos das y poca, ellos son conocidos como los
Iluminati, o Los Iluminados.
Lo que ellos no desean que sepas es que ellos son reptiles que cambian de apariencia.
Hay dos aspectos de los Iluminati, el humano y el aliengena. El aspecto humano que
vemos, generacin tras generacin son como hijos de los Nefilim controlados por sus
padres, los Annunaki. Est su ADN hbrido que les permite intercambiar de una
apariencia a otra, de forma reptil a forma humana y viceversa. Esta es una habilidad
que es desarrollada no slo a travs de su ADN, sino a travs de los rituales y de beber
sangre, lo que les permite que la presencia del husped reptil los posea.
La Hermandad de la Serpiente original se dividi en diferentes grupos a travs del
tiempo como resultado de las peleas internas y desacuerdos. Dando como un resultado
grupos como los Masones, Rito Escocs, Rosacruces, Caballeros Templarios, Caballeros
de Malta y otros que fueron formados, pero siempre dirigidos por los mismos Iluminati.
Las campaas de relaciones pblicas han sido siempre la fachada para mantener a las
personas lejos del propsito real de estas sociedades, tales como los Masones quienes
creen que su sociedad es una de caridad y buenas obras. Raramente es revelado el
verdadero propsito a menos que un iniciado llegue a los ms altos rangos.
Oficialmente todas las sociedades secretas son organizaciones de caridad y ellas harn
todo lo posible para darle esta impresin al pblico y usar a aquellos en los niveles ms

bajos de su jerarqua como peones para este propsito.


Los Iluminati afirman haber inventado las diferentes religiones, sectas y cultos de
manera que las masas estuvieran ocupadas haciendo otra cosa, en vez de estar buscando
dentro de lo que ellos estaban realmente haciendo. Ellos mismos ponen a cargo de las
iglesias el esclavizar las personas y esparcir conflicto entre las religiones. La mayora
de las guerras a travs de la historia han sido guerras religiosas para servir a la agenda
de la Hermandad.
Son los Rothschild y los Rockefeller quienes encabezan a los Iluminati hoy,
trabajando para traer a lo que ellos se refieren como La Era Dorada La Era del
Anticristo.
Las Sociedades Secretas y los Iluminati creen que el poder est adherido a los
smbolos y por lo tanto los smbolos de los Iluminati revelan su masiva infiltracin
dentro de cada aspecto de nuestra sociedad, los cuales son flagrantemente desplegados
en los logos de las corporaciones y en los smbolos religiosos. Dicho directamente,
ellos estn en todas partes. El mundo est lleno de sus smbolos de magia negra. Los
Iluminati creen que mientras mas smbolos haya alrededor, ms poder mgico para
ellos. La insignia de los Iluminati y del Nuevo Orden Mundial es la Pirmide con el
Ojo que todo lo Ve, el cual puedes analizar en el reverso del billete de un dlar
americano. El Ojo que todo lo Ve es el Ojo de Horus, el cual es el Ojo de Lucifer, y
se remonta a la era Egipcia. El billete de un dlar fue diseado por la administracin del
presidente Roosevelt.
Otro de los smbolos comunes son el pentagrama (la estrella de cinco puntas), el
hexagrama (estrella de seis puntas La Estrella de David), la Svstica invertida (de la
manera que la usaba Hitler) y la pirmide en general.
Casi cada presidente de los EUA ha cometido traicin cuando ha tomando el cargo
mintiendo bajo juramento.
Cuando una persona pertenece a una sociedad secreta, ellos toman votos
prometiendo lealtad a su sociedad o Hermandad por encima de todo. Esto significa que
si esta persona tiene una posicin especfica en la sociedad (como la de Presidente del
pas por ejemplo) su primera lealtad es con la Hermandad y segundo a su puesto como
Presidente. Entonces, l tiene, de hecho, doble lealtad. Cada presidente jura lealtad
para proteger y defender la Constitucin de Norteamrica, no obstante estas sociedades
tienen una agenda y propsitos que traiciona y destruye la Constitucin.
Todas estas sociedades estn secretamente trabajando hacia un nico gobierno
mundial no democrtico, no importa cuantos dobles-discursos ellos derramen. Tampoco
estn ellos trabajando para proteger y defender las libertades de las gentes, sino que
ellos buscan la manera de esclavizarlos bajo su gobierno facista.
Aquellos en los ms altos topes de las sociedades son probados para ver a quien
pertenece su lealtad. En la Masonera a los niveles ms bajos del 30 se les pide a los
iniciados que escupan sobre la cruz Cristiana o en la Biblia. Si el iniciado se niega a
hacerlo se le dice que l hizo lo correcto, sin embargo, nunca avanza ms desde ese

punto en adelante. De hecho, ni siquiera son muchos los que saben que la Masonera
va mucho ms all del nivel del grado 33 y que sigue as hasta el grado 360. Si el
iniciado escupe sobre la cruz o la Biblia, l es avanzado y se le permite moverse hacia
arriba en el organigrama donde le es permitido involucrarse con los propsitos reales de
la Sociedad, los cuales son magia negra y satanismo, y le son dados ms conocimientos
sobre los secretos de la sociedad.
Cules son los grandes secretos de estas sociedades y de la faccin Bilderberger de
los Iluminati? Que ellos estn en comunicacin con los aliengenas, el verdadero poder
detrs de la sociedad y que su propsito es traer al nico gobierno mundial para que
esos aliengenas gobiernen sobre este. Ellos aprendern que aquellos en la sociedad y
facciones estn supeditados a las fuerzas aliengenas que rigen y que estn sentadas al
tope de la cadena de mando en la jerarqua gobernante. Ellos tambin aprendern que
una de las vas instrumentales para ellos alcanzar sus metas para un nico gobierno
mundial es a travs del control mental y lo oculto y el poder Satnico usado para
manipular las masas. Ellos usarn medios de condicionamiento tales como Hollywood
y la industria de la msica para controlar y manipular las masas para que acepten la
realidad del Nuevo Orden Mundial y la presencia de los aliengenas sobre la tierra.
Y Qu es lo que ellos obtienen a cambio por estar de acuerdo con las metas de los
aliengenas Iluminati? Si ellos acuerdan vender sus almas a Lucifer ellos sern
recompensados con poder y riquezas. Pero a partir de su muerte Lucifer obtiene sus
almas en retorno. Un alto precio a pagar por un xito y riqueza temporal sobre la tierra.
Aquellos quienes venden sus almas al diablo vienen a estar posedos por demonios
quienes los atormentan si ellos alguna vez van en contra de las metas de la sociedad.
Los Bilderberger, la Comisin Trilateral y el Consejo de Relaciones Exteriores son
todos grupos dentro de los Iluminati. Las Naciones Unidas es la Polica Mundial de los
Iluminati. Esta fue fundada para intervenir y tomar el control militar sobre un pas o
regin que est resistindose a su Agenda o rebelndose en contra de ellos. Estos
grupos comprenden a lderes polticos que van desde el Presidente de los Estados
Unidos hasta lderes de otros pases. Ellos incluyen a polticos, banqueros,
personalidades de los medios, es un literal Quien es Quien de aquellos del dominio
pblico. Su propsito es un gobierno Mundial para el 2012.
Es a este grupo Bilderberger a quien frecuentemente se refieren como el Gobierno de
las Sombras. Este grupo incluye lderes electos de varios pases quienes traicionan y
venden sus pases para servir a los propsitos de la Hermandad y de los Iluminati. Esto
es alta traicin, y es lo que nuestros dirigentes estn haciendo.
El tiempo se esta acercando mas y mas cuando Norteamrica ser invadida por
miles, quizs millones de Ovnis y aliengenas, armados y listos para derrocar nuestro
gobierno y poblacin, en contubernio con nuestro propio gobierno incluso para hacerlo
as. Nuestra milicia estar sin defensa en contra de ellos. Ellos no vendrn como seres
amigables sino como enemigos hostiles.
Son estos aliengenas mismos quienes han estado trabajando a travs de las
diferentes facciones, sociedades secretas y la lite mundial para traer el Nuevo Orden
Mundial y el gobierno global. Ellos se inflan y prometen roles de liderazgo, fama y

fortuna en el prximo reinado global para aquellos en esas sociedades que cooperen con
ellos y los ayuden para que esto acontezca. Pero aquellos en esas sociedades y las
Hermandades aprendern lo suficientemente rpido por qu Lucifer/Satans es llamado
el Padre de Mentiras. El los traicionar y los asesinar a todos cuando l se levante en
el poder. Realmente piensan aquellas personas que l compartir su reino con
alguien?
Asesinato, hambrunas, traicin, engaos y una invasin aliengena. El reloj del
tiempo esta sealando la hora para Amrica. Puedes escucharlo tan alto como yo? El
Seor est alertando a Amrica hoy. Los aliengenas ESTAN llegando. El velo est
siendo levantado y la Nacin Aliengena del reino de la bestia, profetizada por Daniel y
Juan acontecer capacitando al reino aliengena de la bestia tomar el control de todo el
mundo.
Si estas sentado entre dos aguas, es tiempo de que salgas de ah. Si estas resbalando,
es tiempo de que vuelvas a Yahweh. El tiempo se acaba, y a menos que El te proteja, no
habr lugar donde esconderse. La nica seguridad la tenemos en l. Muchos sern
escondidos por l, y aunque muchos sufrirn el martirio y sern probados por Su causa.
Est preparado para los das que vienen adelante y mantente enfocado en l. No es
tiempo de ir a dormir.

Padre Nuestro # 10

REPASO

Notas:
Tomen los primeros 20 minutos de la clase para orar conforme al
bosquejo del
Padre Nuestro. Los siguientes 40 minutos los usarn para repasar
todo lo que
hemos aprendido en esta serie a travs de preguntas y juegos.
Adjunto encontrar
una descripcin de los juegos y las preguntas.
I. Padre nuestro que ests en los cielos.
II. Santificado sea tu hombre.
A. Yahweh Nissi, mi victoria.
B. Yahweh Yirah, mi proveedor.
C. Yahweh Rafa, mi sanador.
D. Yahweh Qadosh, mi santidad.
E. Yahweh Shalom, mi paz.
F. Yahweh Raah, mi pastor.
G. Yahweh Sama, Dios presente.
H. Yahweh Tsidquenu, mi justicia.
III. Venga tu reino, hgase tu voluntad como en el cielo as
tambin en la
tierra.
A) Mi vida.
B) Mi familia.

C) Mi iglesia.
D) Mi nacin.
E) Mi mundo.
IV. El pan nuestro de cada da dnoslo hoy.
A) Pedir que Dios supla cada una de nuestras necesidades,
econmicas,
fsicas, etc.
V. Y perdnanos nuestras deudas como tambin nosotros
perdonamos a
nuestros deudores.
A) Confesar nuestros pecados.
B) Perdonar a los que nos han ofendido.
VI. Y no nos metas en tentacin mas lbranos del mal.
A) Construir muros de proteccin.
VII. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por todos los
siglos, Amn.
Juego
Divida la clase en grupos pequeos y que cada maestro tenga a su
cargo un
grupo. El maestro principal no tendr ningn grupo a su cargo porque
l estar
dirigiendo toda la actividad. El maestro principal har una pregunta
en
voz alta a todos, entonces en cada grupo los alumnos tendrn
que dar la respuesta lo ms pronto posible al maestro
encargado de ese grupo. En cuanto uno de su grupo le d
la respuesta correcta, ese alumno saldr corriendo
para con el maestro principal. Al llegar con el
maestro principal, l le dar al alumno alguna otra
pregunta o tarea que hacer. El primero en terminar gana puntos para
su equipo.
Adjunto encontrarn dos listas. La primera es de preguntas para
hacer a todos los
alumnos. La segunda es de tarea que tendrn que hacer los que
representan a
sus equipos. Algunas de las tareas las tendrn que adaptar al nivel de
los
alumnos que usted tiene.
PREGUNTAS:
1. Qu es orar? (Hablar con Dios)
2. Quin en la Biblia oraba tres veces al da? (Daniel)
3. La Biblia menciona oracin cuntas veces aproximadamente?
(54 veces, 471 veces, 1081 veces)
4. Di de memoria I Timoteo 2:1.
5. En cules dos divisiones se podra clasificar el Padre Nuestro? (1.
Reconocer
a Dios y alabarle. 2. Pedir por necesidades.)
6. Gratitud es una forma de_______.
7. Las primeras dos palabras de nuestra oracin nos revelan lo que es
de Dios

para nosotros. Qu es? (Padre)


8. Cmo es que Dios es nuestro padre? (l nos ha adoptado)
9. Con qu pag por nuestra adopcin? (Con la sangre de su
hijo Jess)
10. Qu tipo de padre es Dios? (Bueno y amoroso)
11. Di de memoria Glatas 4:6,7.
12. A Dios le gusta darnos cosas buenas? (S)
13. Di de memoria los libros del Nuevo Testamento.
14. Di los nombres de los ocho autores del Nuevo Testamento. (Mateo,
Marcos,
Lucas, Juan, Pablo, Pedro, Santiago, Judas)
15. Di las diferentes divisiones del Nuevo Testamento. (Los
Evangelios, Hechos de
los Apstoles, Cartas Paulinas, Cartas Generales, Apocalipsis)
16. De quin es el reino, poder y gloria? (De Dios)
17. Cmo se llamaba el rey que se volvi animal? (Nabucodonosor)
18. Por qu es que Dios lo hizo animal? (Porque se enorgulleci y
pens que el reino, poder y gloria eran de l)
19. Di de memoria Mateo 6:13.
20. Di de memoria el Padre Nuestro.
21. Para cunto tiempo es el reino de Dios? (Para siempre)
22. Cmo podemos recibir el poder de Dios? (Recibiendo el bautismo
en el
Espritu Santo)
23. Por qu resplandeca la cara de Moiss? (Porque haba estado en
la
presencia de Dios)
24. Di de memoria Mateo 6:10.
25. Menciona las cinco reas principales en las cuales
debemos establecer el Reino de Dios. (Mi vida, mi
familia, mi iglesia, mi nacin y mi mundo)
26. Menciona las tres cosas que s son el Reino de Dios. (Justicia, paz,
gozo)
27. Qu nos dar Dios de herencia si se lo pedimos? (Las naciones)
28. Qu personaje bblico conocemos que intercedi para que Dios
no destruyera
una ciudad? (Abraham)
29. Si pedimos de Dios algo que no es Su voluntad, que sucede? (El
no lo har)
30. Cul fue el nmero mnimo de justos por los cuales Dios no
destruira a
Sodoma? (10)
31. Por cul nacin en especial debemos orar? (Israel)
32. Si bendecimos Israel qu har Dios por nosotros? (nos
bendecir)
33. Qu significa Yahweh Shalom? (Nuestra Paz)
34. Di de memoria Salmos 99:2,3.
35. Qu significa Yahweh Tsidquenu? (Nuestra Justicia)
36. Di los ocho nombres de Dios que hemos estudiado y lo que
significan.

Yahweh Nissi, mi victoria.


Yahweh Yirah, mi proveedor.
Yahweh Rafa, mi sanador
Yahweh Qadosh, mi santidad
Yahweh Shalom, mi paz.
Yahweh Raah, mi Pastor.
Yahweh Sama, Dios presente.
Yahweh Tsidquenu, mi justicia.
37. Qu significa Yahweh Sama? (Dios Presente)
38. Qu significa Yahweh? (Yo soy)
39. Cuando todos estn desesperados, yo puedo estar en paz por
qu? (Porque
l es Yahweh Shalom)
40. Qu ms puedes decir de Dios? (l es bueno, Alfa y Omega, Rosa
de Sarn,
Lirio de los Valles, etc.)
41. Qu significa Yahweh Nissi? (Nuestra victoria)
42. Cul nombre de Dios nos declara que l es nuestra
provisin? (Yahweh Yirah)
43. Qu significa Yahweh Qadosh? (Nuestra Santidad)
44. Cul nombre de Dios nos declara que l es nuestro sanador?
(Yahweh Rafa)
45. Di de memoria I Timoteo 2:1.
46. Qu es algo que Dios y sus amigos hacen? (Hablan)
47. Cmo debemos entrar delante de Dios? (Con alabanzas y accin
de gracias)
48. Muchas veces no tenemos cosaspor qu? (Porque no pedimos)
49. Di de memoria Mateo 6:9.
50. Cundo es que Dios quiere suplir nuestras necesidades? (Hoy)
51. Cmo es que Dios supli las necesidades de Elas
durante la sequa? (A travs de un cuervo y una viuda)
52. Di de memoria Mateo 6:11.
53. De dnde viene toda cosa buena? (De nuestro Padre Celestial)
54. En qu cosas quiere Dios que prosperemos? (En todo)
55. El dinero es malo? (No)
56. Qu cosa del dinero es malo? (Amarlo)
57. Si buscamos primero el reino de Dios, qu har l por
nosotros? (Nos dar lo que necesitamos por aadidura)
58. Menciona algunas de las cosas que tenemos que hacer para
recibir de Dios
(Dar, pedir, buscar su reino, obedecer, or su voz)
59. A Dios le importa que tengamos dinero? (S)
60. Si nosotros no perdonamos, Dios nos perdonar? (No)
61. Cuntas veces tenemos que perdonar a una persona? (Todas las
veces que
sea necesario)
62. Qu hizo el rey con el siervo injusto que no perdon la deuda de
su compaero? (Mand echarlo a los verdugos hasta que
pagara toda su deuda)

63. Si nosotros confesamos nuestros pecados a Dios El


que har? (Nos perdonar)
64. Qu le debemos hacer a nuestros enemigos? (Amarlos)
65. Cules son las cinco divisiones del Nuevo Testamento?
(Evangelios, Hechos,
Cartas Paulinas, Cartas Generales, Apocalipsis)
66. Di de memoria Mateo 6:12.
67. Hay otra persona aparte de Dios que nos pueda perdonar los
pecados? (No)
68. Si ayer confes un pecado y ped perdn, tengo que volver
a confesarlo? (No)
69. Qu trae a nuestra vida la falta de perdn? (Ataduras,
enfermedad, amargura, dureza, etc.)
70. Di de memoria la primera parte de Mateo 6:13.
71. Cul Nacin atac a Israel en la clase de Lbranos del Mal? (Siria)
72. Quin le revelaba al Rey de Israel dnde iban a atacar los Sirios?
(Eliseo)
73. Quin le deca a Eliseo donde iban a atacar los Sirios? (Dios)
74. Cul fue el ltimo plan del Rey de Siria? (Capturar a Eliseo)
75. Quin se espant al ver al ejrcito Sirio? (El siervo de Eliseo)
76. Cuando Eliseo or por su siervo qu vio el siervo? (Los
ngeles que los rodeaban)
77. Cundo atacaron los Sirios a Eliseo qu les pas? (Quedaron
ciegos)
78. Quin es el tentador? (Satans)
79. Qu nos dar Dios en cada tentacin? (La salida)
80. Satans es el padre de qu? (De las mentiras)
81. Quin acampa a nuestro alrededor y nos defiende? (El ngel
de Jehov)
82. Segn Salmos 17:8 Dios nos guarda cmo qu? (Como la nia
de sus ojos)
83. Dnde nos esconder Dios segn Salmos 17:8? (Bajo la
sombra de sus alas)
ACTIVIDADES FISICAS DE EQUIPO
Cuando el representante de cada equipo llega con el maestro
principal despus de
que contestaron correctamente, el maestro les dar las instrucciones
de la
actividad siguiente, y le dar los materiales que necesite. Se darn
puntos
conforme contesten las preguntas, primero, segundo, tercero, etc.
Adems se
darn puntos segn terminen las actividades fsicas del equipo.
Contestar las
preguntas vale mucho ms que hacer lo fsico.
PREGUNTAS CONTESTADAS
1o. 100 puntos
2o. 90 puntos
3o. 80 puntos
4o. 70 puntos

5o. 60 puntos
6o. 50 puntos
7o. 40 puntos
8o. 30 puntos
9o. 20 puntos
10o. 10 puntos
ACTIVIDAD FISICA DE EQUIPO
1o. 50 puntos
2o. 45 puntos
3o. 40 puntos
4o. 35 puntos
5o. 30 puntos
6o. 25 puntos
7o. 20 puntos
8o. 15 puntos
9o. 10 puntos
10o. 5 puntos
1. Cada miembro del equipo tiene que llenar un globo y tronarlo, pero
tienen que hacerlo uno tras otro como relevo. El primero infla su
globo,
lo truena y luego el segundo, etc. Cuando todos terminaron, el
representante corre con el maestro principal. (Con los nios chicos
pueden tener los globos ya inflados)
2. Cada miembro del equipo necesita tener un popote y el
representante un
popote y un frijol. Pasan el frijol de persona en persona detenindolo
con el
popote en la boca e inhalando. Si se cae el frijol, el que lo tuvo al
ltimo lo tiene
que recoger y volver a intentar pasarlo al siguiente del equipo.
Cuando ya pas el
frijol a todos, el representante corre con el maestro principal. (Con los
nios ms
chicos pueden pasar nicamente el frijol de nio en nio con las
manos)
3. Cada miembro del equipo necesita un pica dientes en su mano y
van pasando de persona en persona una pastilla
salvavidas. Lo pasan de pica diente a pica diente.
Cuando ya dio la vuelta a todo el equipo, el representante
corre con el maestro principal. (Con los nios ms chicos
pueden usar palos de paleta y una dona para que no se piquen y
lo puedan hacer)
4. Cada miembro del equipo recibe una galleta y todos se la meten a
la boca, en
cuanto uno del equipo pueda chiflar, el representante sale corriendo
con el
maestro principal. (Con los chicos en vez de chiflar, que tengan que
hablar o decir
algo)
5. Cada equipo necesita un rollo de papel sanitario. Tienen que

enrollar el papel alrededor del cuello de cada miembro en figura


8 atndolos todos. Tienen que dar dos vueltas, una de ida y otra
de venida. Si se rompe el papel de donde se rompi vuelve a
comenzar. Cuando terminan uno sale corriendo con el maestro
encargado. (Los chicos pueden enredar a todos en un crculo
grande)
6. Cada miembro del equipo se agarra de la cintura del otro formando
una hilera
como de tren. Juntos sin separarse tienen que correr hasta cierto
lugar indicado
en el saln y regresar a su lugar. Habiendo regresado, uno sale
corriendo con el
maestro encargado.
7. Cada equipo necesita una escoba y un globo. El primero sale
empujando el globo con la escoba hasta cierto punto del saln y
regresa
a su equipo. Luego sale el siguiente maestro hasta que todos
han dado la vuelta. Entonces sale uno corriendo con el
maestro encargado.
8. Cada equipo necesitar un libro empastado. El primero pone el libro
sobre su
cabeza y camina alrededor del grupo hasta regresar a su lugar.
Entonces el
siguiente miembro lo hace y sigue as hasta que todos los del equipo
lo han
hecho, entonces uno sale corriendo con el maestro principal. (Chicos,
pueden
ponerse una cachucha o gorro)
9. Cada equipo necesitar una camisa grande y unos pantalones
grandes. El primero se pone la camisa y el pantaln encima de su
ropa, luego se lo quita y lo da al que sigue del equipo. Este
entonces se lo pone y lo quita y as sigue hasta que todos se lo
han puesto y han quitado. Entonces uno corre con el maestro
principal.
10. Cada equipo necesita una bolsa de palomitas de maz. Cada
equipo escoge
una persona que trate de cachar las palomitas con la boca y otro que
se las
aviente. Cuando hayan cachado 10 en la boca, entonces uno puede
salir
corriendo con el maestro principal. (Los chicos pueden cachar las
palomitas en un
vaso o una taza en vez de la boca)
11. Cada equipo necesita un bombn y pica dientes. El primero
inserta el
bombn en su pica dientes y trata de pasar el bombn nicamente al
de
enseguida y as se van pasando el bombn de pica
diente en pica diente hasta pasar por todos. Cuando da la
vuelta entera, entonces sale corriendo uno con el maestro

principal. (Chicos, pueden usar tenedores y un pan de bolillo o


de dulce, y cuando terminan, pueden comrselo entre todo el equipo)
12. Cada equipo necesitar dos cajas de zapatos. El primero mete sus
pies en
las cajas y corre alrededor del grupo con las dos cajas en sus pies.
Cuando llega
a su lugar entonces el que sigue se los pone y as sigue hasta que
todos
participaron. Cuando termina el ltimo, uno sale corriendo con el
maestro
encargado.
13. Cada nio tiene que quitarse sus zapatos y los meten a una
caja y el maestro de cada grupo los revuelve y todos corren para
coger su zapato y se lo vuelven a poner. En cuanto todos se los
han puesto, uno sale corriendo con el maestro encargado.
14. Cada equipo necesitar una bolsa de mandado o funda de
almohada. El
primero del equipo se mete en la bolsa y brinca alrededor de su
equipo hasta
regresar a su lugar de comienzo. Entonces el que sigue hasta que
todos lo han
hecho. Entonces uno sale corriendo para con el maestro principal.
15. Cada equipo necesitar un pltano. Pasan el pltano de persona
en
persona hasta dar la vuelta a todo el equipo 5 veces. Entonces
escogen uno que con una sola mano lo pela y se lo come. En
cuanto se lo come, uno sale corriendo para con el maestro principal.
(Los chicos pueden usar las dos manos para pelar el pltano)
NOTA:
Cuando contesten la pregunta nmero 16, reinicie el juego con la
pregunta nmero
uno.
SUGERENCIAS
1. Cada maestro principal necesita uno o dos ayudantes.
2. Cuando llega el representante de cada equipo despus
de contestar la pregunta o de haber terminado la actividad
fsica, que se formen en el orden que van llegando y se
esperen hasta que todos lleguen. Entonces se les da la
puntuacin a cada equipo.
3. Necesitan una persona que se encargue de llevar un rcord de la
puntuacin
de los equipos.
4. Que los maestros de los grupos entiendan que es ms importante
jugar el
juego siendo justos y permitiendo a todos participar que ganar.
5. El maestro principal va a necesitar un silbato o algo con qu indicar
cuando
deben de parar o comenzar.
6. Sugerimos que los grupos se sienten en crculos formando un
crculo grande

alrededor del saln, con el maestro principal en el centro para que les
quede igual
de distancia a todos. Si esto no es posible, hgalo de la manera ms
apropiada
para su saln.
Divirtanse!
Tiempo de Oracin
Tomen cinco minutos para orar en el nivel de sus alumnos; un
maestro puede dirigir la oracin, pero que no la repitan
los nios como pericos, sino que el maestro d
sugerencias de qu orar, y que los nios oren solos sobre lo
que el maestro ha mencionado.
Podemos dar gracias a Dios porque l es nuestro padre y quiere
que
seamos de su familia, tanto que nos ha adoptado.
Darle gracias porque est preparndonos una mansin en
el cielo.
Darle gracias porque El siempre estar con nosotros y
nunca nos dejar.
Darle gracias porque nos ama y nos llena de bendiciones cada da.
Darle gracias porque l es bueno y para con nosotros es: Amor,
gozo, Paz,
Paciencia, Benignidad, Bondad, Fe, Mansedumbre, Templanza.
Extra:
Repase los libros del Nuevo Testamento.
La Bestia de los Tiempos del fin - La Ramera de Babilonia
Apuntando al Anti-Mesas!
Saudi Arabia-Mecca-Hija de Babilonia
Daniel 12:9 Y l dijo: Vete, Daniel; porque estas palabras estn
cerradas y selladas
hasta el tiempo del fin.
Daniel 9:1111 S, Kol Yisrael ha transgredido Tu Torah, aun apartndose para no
obedecer a Tu voz; por
lo cual ha cado sobre nosotros la maldicin El Al y el juramento
que est escrito en la
Torah de Moshe, eved de tvkt, porque hemos pecado contra El. En el
Hebreo
encontramos aqu una profeca tremenda, ya que la palabra
es Ha-Al el artculo
definido o el AL la deidad futura del Islam. Debido a la
desobediencia de Israel y el
fracaso de escuchar y hacer caso a la voz de YHWH, Daniel
declara profticamente que
YHWH mandara El Al. Esto se ver en su total cumplimiento
durante la Gran
Tribulacin.
Yirmeyahu 30:

5 Porque esto dice vuvh; Hemos escuchado una voz de temblor, y de


temor, y no de
shalom.
6 Pregunta ahora y mira, si un hombre se pone de dolores de parto?
Por qu veo a
todos los hombres con sus manos en sus caderas como a una mujer
con dolores de
parto y todas las caras se han puesto plidas?
7 Ah! Porque ese da es grande, como ninguno, s aun es el
tiempo de la Angustia
de Yaakov; pero de ella ser librado.
La Angustia de Yaakov es para ambas casas. Pero a diferencia
del mundo, Jacob ser
librado de ella a travs de la proteccin divina, o el martirio.
Una vez que sabemos que
venimos de alguna de las dos casas de Yisrael y una vez que
entendemos que no hay tal
cosa como el rapto, nos quedamos con la fuerte conviccin de
ser Yisrael, y que nosotros
no solamente pasaremos a travs de la angustia de Jacob,
pero nosotros las dos casas de
YISRAEL somos el verdadero blanco de la bestia Islmica que
ha revivido y que desea
eliminarnos de la tierra.
Entonces, este sistema de la bestia debe de ser identificado
con las muchas pistas que la
Biblia nos da, para que no estemos desprevenidos. Yahshua
mismo nos advierte muchas
veces de que debemos de estar vigilando. Puesto que todos
esperamos que venga pronto
la Gran tribulacin y como ahora nos hemos identificado como
los Yisraelitas que estn
volviendo de las naciones, nosotros tenemos tambin que
identificar, o re-identificarnos
recordndonos a nosotros mismos que debemos de estar en
alerta en contra de nuestro
adversario del final de los tiempos, el mismo que causa las
Angustias de Jacob.
Si nosotros como Yisrael estamos desprevenidos, no ser a
causa de no darnos cuenta de
que estamos pasando a travs de la Gran Tribulacin, sino a
causa de haber fracasado
en reconocer la bestia del final de los tiempos, mirando a
lugares ficticios como Roma,
La Unin Europea o Estados Unidos. Esto mis amigos es el
mayor peligro para
nosotros, y esta es la razn por la qu necesitamos
inmediatamente descubrir a la bestia
del final de los tiempos para proteger a nuestro pueblo y
prepararnos para lo que est

por venir. Esta bestia es tan penetrante que ha ganado


terreno, y entrado en todos los
sistemas polticos y religiosos del mundo y ha puesto su pie
en el Vaticano, en Israel con
1.5 millones de islamistas como cuidadnos, y en todos los
pases de Israel exiliado, y en
TBN y dentro de muchas organizaciones religiosas
ecumnicas. No hay necesidad de
decir que todas las naciones de la tierra estn en peligro y
cada lder vendindose a esa
bestia y tomando la marca expuesta en nuestra enseanza
acerca de la marca de la
bestia. El petrleo hace que la economa mundial funcione, y
el sistema de la bestia
controla ms del 90% de las reservas mundiales del petrleo.
As que por definicin, a
travs de controlar las cuerdas del monedero de cada
economa, toda economa est en
el peligro del colapso sin la confederacin de la bestia, o sin
al menos alguna clase de
juramento de lealtad, y cooperacin con la bestia. Esto no es
un estudio de odio hacia
una cultura, o pueblo, pero ms bien una forma de preparar
nuestros corazones,
mentes y cuerpos, de lo que actualmente est ocurriendo en
la guerra contra el
terrorismo; la cual en esencia es el primer asalto en la guerra
contra la bestia.
Lo que se denomina polticamente correcto las multitudes
llaman la GUERRA
CONTRA EL TERRORISMO en verdad es la Guerra contra el
Islam radical y los
primeros tiros ya han sido disparados y esta bestia no puede
ser y no ser domada,
excepto por la venida de Yahshua mismo quien lo har. En tal
permanece nuestra
bendita esperanza! Esta bestia no est limitada a las fuerzas
enemigas de Israel en
la tierra de Israel, pero ahora ha tomado la misin de devorar
al mundo y las
naciones a travs de producir una cultura de muerte para
vencer la vida! Mientras
tanto preparmonos a travs del estudio y ms estudio y
estar dispuestos a pagar el
precio no importndonos el coste. Por lo tanto, ms bien que
identificarte a con la
verdad de las 2-casas, este es el estudio ms importante en el
cual te puedes
identificar como Yisrael, conforme identificas al enemigo de
Yisrael durante la

Angustia de Jacob. Nosotros necesitamos tener fuertes pistas


Bblicas para
enfrentarnos a lo peor, mientras esperamos la bendicin de Su
aparicin para destruir a
la bestia y personalmente defender a ambas casas de Jacob. De que
atrocidad nos est
advirtiendo Yahushua?
Juan 16:2 "Os expulsarn de las sinagogas, y aun viene la hora
cuando
cualquiera que os mate pensar que rinde servicio a YHWH.
No matan los Musulmanes a Cristianos y a Judos en el mundo,
cantando Al hu Akbar (Al es
grande)? Matan a Judos, Cristianos y a musulmanes nominales por
igual y lo hacen bastante
alegremente; matan aun a los que consideran como Musulmanes
nominales a quienes consideran
que estn de lado de occidente. Solamente los Musulmanes radicales
ofrecen a Al su dios este
servicio, el l en Juan 16:2 ms exactamente son pueblo Islmico
aunque a la ligera podemos
aplicarlo a otros pero el guante ajustado encaja solamente con las
naciones Islmicas.
Revelacin 13:9 Si alguno tiene odo, oiga.
Quin es la hija de Babilonia?
Miquea 5:6 Ellos devastarn a espada la tierra de Asiria, a filo de
espada, la tierra de Nimrod, en
sus entradas; El nos librar del Asirio, cuando venga contra
nuestra tierra y pise nuestras fronteras.
Por qu YHWH llama al Anti-Mesas por estos TITULOS si l hubiera
de
manifestarse en Italia? Puedes ver que en Miqueas 5:6 arriba
YHWH te lo sirve en
bandeja, el Anti-Mesias es llamado El Asirio en la tierra de
Asiria y la tierra
de Nimrod? Asiria conquist a Babilonia, as que el anti Mesas es
el Asirio! La
creencia de que Europa sea el Anti-Mesas, los diez dedos o reino no
es solamente una
gran contradiccin pero ciertamente no es compatible con el texto
Bblico y no puede
ser reconciliado con la Escritura y no es sabio asumir de nuestra parte
la consideracin
de los TITULOS de arriba, que puedan pertenecer a la misma persona
que procede del
Oriente Medio porque YHWH seala claramente el pas. Observa que
la razn por la
cual llama YHWH el Anti-MesasEl ASIRIO es su identidad actual.
En el nombre de
ASIRIA est la completa identidad del Anti-Mesas, el mismo que se
opone al plan

eterno de Yahweh, su localizacin es decir en el Oriente Medio y su


plan necio de
aniquilar al pueblo Hebreo y matar a los Cristianos; los cuales son las
2-casas de Israel.
:1 Me par sobre la arena del mar, y vi subir una bestia que tena
siete cabezas y
diez cuernos: en sus cuernos tena diez ketarim, y sobre sus
cabezas , nombres de
blasfemia.
(Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, Grecia, Roma El Imperio Turco
Otomano y 8 la
bestia que recobr vida viene del Imperio Otomano. Todos estos
imperios se tragaron
el uno al otro y controlaron el Oriente Medio muchos en el mismo
territorio. Este
imperio final tambin tiene que venir de la misma regin del Oriente
Medio y todos
estos imperios estn todos dentro de la bestia final, como Babilonia y
Nimrod estn a la
raz de todos ellos, y todos estos imperios y sus deseos brutales y
espirituales se pueden
trazar hasta Shinar. Los 10 reyes no es la Unin Europea, pero los 6
reyes+ los 4
generales reinantes que surgieron del imperio de Alejandro de Grecia
despus de su
muerte. Esto nos da un total de 10 coronas o reyes de estos siete
imperios. Ha habido
muchos otros imperios como la dinasta de China y Yisrael bajo
Salomn, pero no son
mencionados, ya que no estn correlacionados con las prcticas de
Babilonia. Los
cuatro imperios de Daniel 7:1-28 todos se levantan del Mar del
Mediterrneo o del
Oriente Medio. Si Babilonia, Medo-Persia y Grecia, todos se levantaron
y ejercieron
control sobre Oriente Medio, as lo tiene que hacer la cuarta bestia,
otra clara
indiciacin de que esta bestia final es el Islam y no Roma. Todas las
cuatro bestias se
levantan del mismo mar y de la misma zona geogrfica, lo que
claramente excluye a
13
Europa. El sistema de la bestia del Islam, o el lder anti- Mesas, se
levantar de dentro
de la comunidad de las naciones Islmicas, y ser considerado Mesas
por muchos, pero
no vendr para proclamar el nombre de YHWH. En lugar de ello
proclamar nombres
de blasfemia, especialmente la marca de este reino, el nombre de la
falsa deidad; Al y

Mahoma el falso profeta. Estos son los nombres de blasfemia en


contra de YHWH y
de su Hijo Yahshua. El anti-Mesas de Turqua, un verdadero portavoz
del Islam vestido
con el manto de la paz, propagar chilul hashem/profanando el
Nombre de YHWH,
sustituyendo la adoracin a YHWH por la adoracin a Al.
2 La bestia que vi era semejante a un leopardo, sus pies eran como
de oso y su boca
como de len. El dragon le dio su poder, su trono y su gran autoridad.
La bestia se levanta de varias partes de los anteriores
imperios incluyendo la parte
este del imperio Griego y Romano.
3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida
mortal fue sanada. Toda
la olam hazeh se maravill y se fue en pos de la bestia.
El Imperio Otomano del Islam en al ao 1920 con su sede en
Turqua fue cortado,
pero no destruido y ahora es sanado y avivado conforme el
Islam busca establecer
el control sobre el mundo y con Jerusaln como su meta final.
El mundo entero
aqu se refiere a todo el mundo Islmico, ya que la mayora de
los Cristianos y
Judos estn durmiendo en Zion y no reconocen lo que ven por
las noches en su TV
conforme la bestia Otomano cobra vida y es sanada.
4 Y adoraron al dragn Al
Quien dio poder a la bestia y adoraron a la bestia diciendo: Quin es
cmo la bestia?
Quin puede hacer guerra contra l?
Mahoma, famoso por sus guerras contra Judos y Cristianos y
contra aquellos que
le resistieron. Esta bestia es el anti-mesas de los ltimos
tiempos y es el portavoz
de Mahoma y el Corn.
5 Tambin se le dio boca que hablaba arrogancias y blasfemias, y se
le dio autoridad
para actuar por cuarenta y dos meses.
6 Y abri su boca en blasfemia contra vuvh, para blasfemar Su
nombre, y Su Sukka, y de
los que habitan en los shamayim.
7 Se le permiti hacer guerra contra los Yisraelitas kidushim, y
vencerlos tambin se le
dio autoridad sobre toda tribu lengua y nacin. (La Angustia de
Jacob viniendo del
Oriente Medio).
8 Y todos los que habitan en el olam le adorarn, aquellos cuyos
nombres estn escritos

en el Pergamino de la Vida del Cordero inmolado desde la fundacin


del mundo.
La bestia, o Islam-Al y el anti Mesas son adorados, como el
anti Mesas se revela
a si mismo como Al.
9 Si alguno tiene odo, oiga.
10 Si alguno es llevado a cautividad, a cautividad ir. El que mata a
espada tiene que
morir a espada.
Cuando el anti-Mesas viene, el volverse (hacer
teshuva/arrepentimiento) a YHWH
ser casi imposible, por cuanto es la sin-Torah y el Koran los
que reinan. Ahora es
el tiempo de volverse. Observa el smbolo del Islam y de la
Jihad; es la espada.
Aqu est la perseverancia de la emunah y de los kidushim Yisraelitas.
11 Despus vi otra bestia otra bestia Avivamiento del Islamismo
radical
religin/Jihad
Que sala de la tierra. Tena dos cuernos semejantes a los de un
cordero.
Esta bestia del final de los tiempos est dividida entre los
Sunitas y los
Shiitas. Y para poner la guinda al pastel la bestia declara que
el Islam es
una religin y cultura de Paz! Viene como un cordero!
Y hablaba como un dragn.
El Islam parece una religin de paz ante el mundo y en la
mayora de los
medios de comunicacin, pero el falso profeta Mahoma la
estableci a
travs de sangre inocente. La generacin final ver ms y ms
enseanza
del falso profeta Mahoma en el Corn que causar a ms y
ms gente que
adoren a la bestia marcada con el nombre de Al, y engaar
a muchos
incautos a que piensen que el falso profeta es realmente un
cordero paz
propagando una religin de paz. El Islam con su sede en
Meca, no se puede
separar lo poltico de lo religioso, ya que ambos estn
entrelazados en uno,
as que tanto la bestia como el falso profeta hablan un
mensaje poltico
alimentado con fervor espiritual.
12 Y l Ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de
ella,
El 7 imperio de invasin Islmica. El 8 imperio es el mismo
imperio la

misma fe y el mismo propsito.


y hace que el olam y sus habitantes adoren a la primera bestia,
Mahoma el falso profeta que causa tanto a Sunitas y Shiitas
adorar a la
bestia el Islam y su imagen, o la Caba en la Meca.
El anti Mesas traer un verdadero avivamiento de Jihad a los pases
Islmicos.
Cuya herida de muerte fue sanada.
Todos en la Escritura a menudo es una metfora para todos
en una
regin, o todos en un rea, o todos bajo un sistema especfico
de adoracin.
En el contexto todos estn sometidos a la bestia, o comprados
con su
corrupcin, riqueza y petrodlares de esta bestia rendirn
honor y
adoracin a la bestia a su falso profeta. La bestia nunca
puede ser Roma
como muchos ensean, teniendo en cuenta (que hay) 1.5
billones de
Musulmanes, y la mayora de judos y ms de 52 naciones
oficialmente
Musulmanes, nunca se sometern al Vaticano. Entendiendo
Revelacin
como fue dada requerir un mayor cambio de paradigma en
nuestra
perspectiva.
13 Y hace grandes seales, de tal manera que incluso hace
descender fuego
del shamayim al olam delante de los hombres. El fuego de la
riqueza y el
petrleo y el milagro engaoso de bienes acumulados.
14 Y engaa a los habitantes del olam, con las seales que se le ha
permitido
hacer en presencia de la bestia, diciendo a los habitantes del
olam, que le
hagan una imagen a la bestia, que fue herida de espada y
revivi.
Claramente este falso orden religioso mundial desea que el
sistema de la
bestia de Al sea adorado y castigar a todos aquellos que no
estn
conformes con el. El Dragn, o s.a.tan da poder al falso
profeta Mahoma
para hacer aparentes milagros y prodigios, tales como la
acumulacin de
bendiciones materiales, todo apuntando a la gente para que
confe en la
primera bestia. De hecho no son milagros, sino ms bien autoalucinaciones

de grandeza, para que aquellos que confan en le crean como


el portavoz de
Al.
15 Y el tena poder para dar chayim a la imagen de la bestia,
para que la
imagen de la bestia hablase,
El promociona las enseanzas que l origin en la Caba en la
Meca, la imagen real
de Al para los Musulmanes. Su propsito es hacer las
enseanzas escritas en la
Meca y Medina tengan vida ante el mundo. El (Mahoma) no
reaparecer
personalmente, sino como el sistema de la bestia, su cultura
de muerte ser
reavivada. El Anti-Mesas traer un verdadero avivamiento Jihadista
a los pases
Islmicos.
Y causar la muerte a muchos de los que no quieren adorar a la
imagen.
Evangelismo Islmico. Aceptar el Islam o morir! La iglesia de
Roma en el
siglo 21 no hace negocios espirituales de esta manera.
Vamos a Recapitular Juan est de pie en el Desierto del Oriente Medio cerca de un Mar
(Revelacin 13:1).
La 1 BESTIA est saliendo de la ARENA DEL MAR (referencia al mar
o
playa). Esto NO es Europa, Puede alguno negar que Arabia Saudita
es un gran
Desierto literalmente rodeado por mares?
Nos muestra inmediatamente que sale literalmente del MAR; Arabia
Saudita
est rodeada por muchos ocanos. Mar, puede ser smbolo de
diferentes pueblos
y naciones pero tambin en este contexto aqu es arena del mar es
decir,
arena, playa y agua. Arabia Saudita encaja mejor que Roma.
La 1 Bestia tiene un NOMBRE blasfemo, Sumisin a Al? Ms
obviamente, esto es lo que se ensea aqu.
La 2 BESTIA REVIVI de la Tierra, aunque no nos es dicho
exactamente
donde o que parte de la tierra, sin embargo el contexto no es
solamente Arabia
Saudita porque Ha Eretz puede ser aplicado a toda la tierra o a unos
pases en
particular, es Arabia Saudita y el anti Mesas que est reavivando la
1 bestia que
fue herida y la 2 Bestia tena la misma autoridad que la primera
bestia. De

hecho cuando YHWH est dicindonos aqu la accin total est


ocurriendo en el
Oriente Medio, Arabia Saudita ha estado gastando billones de dlares
en los
ltimos cincuenta aos para reavivar verdaderamente al Islam
globalmente y
ahora sabemos que ellos lo han logrado ampliamente porque
tenemos un Islam
radical establecido en una masa estratgica en cada pas del mundo.
Revelacin
13:12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en
presencia de ella, y
hace que la tierra y sus habitantes adoren a la primera
bestia, cuya herida
mortal fue sanada. La Biblia nos dice que el Avivamiento del Islam
tendr
xito y que los Islamistas causarn que el pueblo adore a la 1 bestia
y si no lo
haces sers ejecutado.
Revelacin 14:11 Y el humo de su tormento sube por los siglos de
los
siglos. Y no tienen reposo de da ni de noche.
Mira a los Musulmanes, ellos rezan cinco veces al da; y algunos
hacen hasta
seis rezos, uno despus de la media noche se llama el rezo de la
tayyad salat
(rezo). En cada rezo dicen lo siguiente: Al hu Akbar por lo menos 6
veces que
significa que Al es grande, ellos tambin rezan otras formulas.
los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que recibe
la marca de
su nombre.La bestia no solo es una figura poltica o
religiosa sino
tambin el nombre de una deidad !!!!
Veamos ahora donde se sienta esta bestia que hace que las
personas se
vuelvan al Islam !
Revelacin 17:3 As me llev en el Espritu al desierto, y vi a una
mujer
sentada sobre una bestia escarlata (goteando sangre),
llena de nombres de blasfemia, que tena siete cabezas y diez
cuernos. (Por qu
YHWH llevara a Juan al Desierto si esto fuera Roma?)
Djame probarte el punto, en lo arriba escrito puede verse
que Juan fue llevado
en el Espritu al Desierto, la palabra Griega usada aqu es
eremos significando
un desierto esta es la pista que saca fuera TODAS las teoras
acerca de Europa. El

vio a la mujer que simbolizaba una ciudad, normalmente la


palabra Griega usada
es Polis, en Hebreo la palabra es ir y en rabe la palabra es
medina pero la
palabra ms correcta en Arameo, es la palabra MDINTHA en
su uso tambin
puede designar un rea o distrito/provincia, alcanzando a un
pas, as que este
lugar est cerca del mar en medio del Desierto lo cual encaja
perfectamente con
Arabia Saudita. Creo que esto puede significar correctamente
a un pas ms bien
que a una ciudad porque Arabia Saudita cabalga sobre la
Bestia y no solo a la
ciudad Meca aunque la ciudad Meca encaja mejor como la
ciudad de las siete
colinas/montaas.
La Biblia misma indica tres elementos que pueden ser llamados
elementos de
juramente de lealtad a esta confederacin o el sistema de la bestia.
Reconozcamos
primero que la bestia es tanto un hombre como un grupo de
naciones y no un
hombre solo, pero ms bien una confederacin de naciones
todas bajo la misma
bandera del Islam. Y que de todos modos sera controlado por
este nico individuo
quien ser revelado en los tiempos del fin a quien
reconocemos como el AntiMesas quien ser declarado por los Musulmanes como el
Califa supremos. El est
en contra de todas las cosas que el Mesas Yahushua es decir,
salvacin, paz el
bienestar de los individuos etc.
Revelacin 17:5 Y en su frente [tena] un nombre escrito, UN
MISTERIO:
BABILONIA (NO NUEVA YORK NI ROMA) LA GRANDE,,LA MADRE
DE LAS RAMERAS y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA.
El texto de arriba indica que este sistema de adoracin tiene los
siguientes ttulos y
atributos:
Misterio Babilonia la Grande
Madre de rameras
Abominaciones de la tierra/pas
Una cosa es obvia, que el Maestro est tratando de ensearnos
alguna cosa importante
referente a esta misma cosa descrita por estos tres ttulos diferentes
que
interesantemente es llamado las abominaciones de la tierra.
De la misma manera

el verdadero Mesas tiene ttulos tales como Imanuel YHWH con


nosotros, la
palabra de YHWH, otra vez estos son ttulos y Sus atributos del
verdadero.
Porque para YHWH llamar a esto las abominaciones de la tierra es
altamente
significativo ya que esto no se trata solamente de algn sistema de
adoracin donde sus
seguidores se preocupan de sus propios asuntos sino que estn
activamente siendo una
abominacin delante del Maestro es decir: ellos estn blasfemando Su
nombre da y
noche.
2 Tesalonicnces 2:11 Y por esta causa YHWH les enviar un poder
engaoso,
para que crean LA MENTIRA. Es blasfemia decir Al es grande cuando
nosotros
sabemos que Al no es Yahweh porque en realidad solamente Yahweh
es grande
as que No debera de ser Yahweh Akbar? Quin es entonces Al ?
s.a.tan
disfrazado como Al engaando a los Musulmanes quizs? La
MENTIRA es
que Al y YHWH son meramente diferentes nombres para
Creador. Esta
es la MENTIRA predicada por la segunda bestia-Arabia Saudita
como una
nacin, el Islam como sistema y el anti Mesas en particular.
Estos quienes
han sido comprados por la bestia, su marca y su religin,
todos ellos creern
la mentira segn es promovida por esta falsa religin. Los
Musulmanes
recitan esta mentira cinco veces al da. No hay elohim sino
Al y Mahoma
es su profeta . Veamos lo que esta segunda bestia que trae vida a
la primera
bestia Islam realmente hace durante los 7 aos de esta era.
ESTABLECIENDO LA MENTIRA DE SEGUNDA DE TES.
Segunda Tesalonicenses 2:
2 Que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni
os turbis, ni por
ruach ni por palabra de hombre, ni por carta como si fuera nuestra,
que el Yom(da) de
Moshiach(Mesas) est cerca.
3 No os dejis engaar por ningn hombre y de ninguna manera!,
pues ese Yom(da)
no vendr, sin que antes venga la apostasa,
Apostasia en Griego, rebellin en Arameo. La rebelin de la
bestia y la apostasa

del Cristiansmo.
Y se manifieste ese hombre de pecado, el hijo de perdicin.
La revelacin del anti-mesas del Imperio Otomano reavivado
la cuarta y ltima
bestia de Daniel 7.
4 Quien se opone
La palabra usada aqu en Hebreo es neged y significa:
oponindose a, o opuesto,
contrario, y en contra de. El se opone, o est en contra de las
enseanzas de
Yahshua de Nazaret a travs de proclamarse a si mismo como
el camino a
YHWH a travs de buenas obras solamente, mientras que las
Escrituras ensean
fe y obediencia y la necesidad de la redencin por la sangre;
los Musulmanes
practican una redencin basada en obras, como tambin lo
har este lder
Islmico.
Y se exalta a si mismo por encima de todo lo que se llama tvkt
(Eloah), es adorado;
tanto, que se muestra a si mismo como tvkt (Eloah).

Mostrndose a si mismo que significa demostrar. El est


tratando de demostrar a
si mismo que el es YHWH, puesto que l controla el destino de
la gente que lo
sigue. Esta persona, el anti-mesas est posedo por s.a.tan.
As que debemos
recordar que s.a.tan quera sentarse en trono de YHWH. As
que cuando el antimesas
se siente en el trono de YHWH sobre el Monte del Templo, el
est sentado
en el santuario Musulmn de la Mezquita de Al Aqsa y piensa
de el mismo que l
es YHWH. Est claro que esta persona no est diciendo al
mundo yo soy YHWH
el todo poderoso a causa del texto en Daniel 11:38 el cual
nos da equilibrio. Pero
en su lugar l [el anti-mesas] honrar a un elohim de
fortalezas/brutalidad [Al] y
un Elohim al cual sus padres no conocieron y lo honrar con
oro y plata, con
piedras preciosas y cosas de gran precio. El texto de Daniel
nos muestra que el
anti-mesas mismo adora a un Elohim de jihad. El anti-mesas
no se proclama a si
mismo ser YHWH, en esencia est diciendo mrame, Soy
como YHWH y Yo

puedo controlar el destino de la gente exactamente como


YHWH aqu en la tierra,
y por mis ordenes yo puedo ordenar matar a alguien o dar
vida a alguien.
Se sienta en el Hekel (santuario) de tvkt (Eloah),
Realmente el anti-mesas hablando las palabras del Islam
entrar en el Templo
reedificado sobre el (monte) Moriah como la palabra Aramea
Heykhala indica. Sin
embargo parte de la zona del templo reedificado, o Hekel en
hebreo incluir
la abominacin desoladora existente de la Mezquita Al Aqsa
situado en la esquina
sureste del monte del templo hoy da. El anti-mesas
primeramente causar que
cesen los sacrificios en el Templo reedificado, luego caminar
solo unos pocos
metros a la mezquita para intentar engaar al mundo de que
l es el
Todopoderoso. Ambos eventos posiblemente pueden ocurrir
en un mismo da. El
texto dice que se sienta en el santuario. La palabra para
santuario tambin puede
ser traducida como un santuario pagano en contraposicin al
verdadero Templo.
Esto es donde se sienta el anti-mesas, en la Mezquita de AlAqsa la abominacin
desoladora sobre o dentro del recinto del antiguo Templo de
Moriah, la casa
anterior y futura de YHWH.
Declarndose a si mismo de ser tvkt. (Eloah)
Una falsa e ilusa declaracin conforme el anti-mesas mismo
adora a Al, la
deidad de la fuerza bruta y violenta.
5 No os acordis que cuando yo estaba todava con vosotros os
deca estas cosas?
Pablo les ense del libro de Daniel.
6 Y ahora vosotros sabis lo que detiene, a fin de que a su debido
tiempo se manifieste.
Michael el mensajero arc(ngel).
7 Por que el misterio de la sin Torah ya est en accin; solo que hay
quien al presente lo
detiene, hasta que l a su vez sea quitado del medio.
Una referencia a Miguel, o Michael el arc(ngel )mensajero,
de quien se dice ser el
mensajero defensor de Yisrael. El ser puesto a un lado por
YHWH como est
profetizado en Daniel 12:1-2, cuando se le dice que se quede
quieto, en su defensa a

favor de Yisrael, para que la Angustia de Jacob, o la Gran


Tribulacin pueda
comenzar. Una vez que se le ordena a Michael que se quede
inmvil, el ataque del
Islam contra Jerusaln puede comenzar. Esto no se refiere al
Espritu Apartado
(Santo Espritu) pues claramente el Espritu Apartado sigue
estando en la tierra
durante ese tiempo, conforme se en aquellos que van a ser
salvos y vienen a la fe
durante ese tiempo.
8 Y entonces se manifestar el sin Torah, (aquel impo)
El anti mesas y finalmente el sistema de la bestia lo cual
representa
completamente el final de la Gran Tribulacin 3 aos y medio
ms tarde. Ningn
Judo que en verdad sigue la Torah ya no es un sin Torah, lo cual
muestra que el anti
mesas es un Musulmn.
Quien gauvh (Yahshua) comsumir con el Ruach de Su boca, y
destruir con el
resplandor de Su venida.
Un interesante uso de palabras. Yahshua usar la luz que
solamente El pose para
contrarrestar cuando el anti-mesas viene y reivindica la falsa
luz del Islam.
Cuando Mahoma el profeta Musulmn estaba por aqu, se
igualaba a si mismo en
muchas ocasiones con Al diciendo cosas que lo ponan al
nivel de Al, queriendo
decir que en el da del juicio el tendra el derecho de enviar a
la gente al cielo o al
infierno. Para probar de que Mahoma era el sello de los
profetas los
Musulmanes aun reclamaban de que el haba sido creado de
la luz, que no tena
sombra y que su cuerpo no poda corromperse en la tumba.
9 Aun l, quien viene es conforme a la obra de s.a.tan con un poder
impuro y seales y
falsos milagros,
Este poder impuro, obviamente no es de YHWH, ni tampoco es
YHWH Mismo.
10 Y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por
cuanto no recibieron el
ahava del emet para ser salvos.
Todos los no creyentes, especialmente aquellos que estn
atrapados por el sistema
de la bestia representado por el anti mesas.
11 Y por esta razn vuvh les enviar un poder engaoso, para que
crean en LA

MENTIRA,
Todos los que han sido comprados por la bestia, su marca y su
religin, todos ellos
creern la mentira que es promocionada por esta falsa
religin. Esta mentira es
recitada 5 veces al da por los Musulmanes. No hay elohim
sino Al y Mahoma
su profeta.
12 A fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la emet
(verdad), sino que
se complacieron en la injusticia.
El mismo Imperio de la Bestia reavivado en los tiempos del fin
y sus seguidores que
parecen regocijarse en el derramamiento de sangre inocente.
Escrituras Claves para identificar a la Segunda Bestia antimesas.
EVIDENCIA CLAVE- Revelacin 17:10 Y hay siete reyes. Cinco de
ellos
han cado; [cinco Imperios pasados], uno es [6 siendo Roma
misma] y el otro
aun no ha venido, [El Islam todava no haba sido revelado], y cuando
venga
deber durar breve tiempo.
Revelacin 17:11 "La bestia que era, y no es, y el mismo es el
octavo, y es uno
de los siete y va a la perdicin.
El Islam tendr un final corto, es decir: el Imperio Otomano llevado a
un final, pero
no cortado; como Islam tena que ser reavivado otra vez como est
predicho en
Revelacin 13:11. Puntos para observar:
CINCO HAN CAIDO: Cinco imperios que han pasado
UNO ES; 6 El Imperio Romano existente en los das de Juan
El OTRO NO HA LLEGADO TODAVA; El 7o El Imperio
Islmico que tena que venir.
ES EL MISMO Y TAMBIN EL OCTAVO Y ES DE LOS
SIETE; Esto es el Imperio Islmico que vino y era el 7 es tambin el
8
en su futura forma reavivada, hoy lo vemos (esto realizado) en la
forma
del Islamismo radical.
1 Imperio para gobernar el Oriente Medio Imperio Egipcio
2 Imperio para gobernar el Oriente Medio Imperio Asirio
3 Imperio para gobernar el Oriente Medio Imperio Babilnico
4 Imperio para gobernar el Oriente Medio Imperio Medo-Persa
5 Imperio para gobernar el Oriente Medio Imperio Griego
Sabemos que tambin hubo dinastas Chinas que podan clasificarse
como Imperios,
pero estas no son parte de la profeca y nunca gobernaron a Israel o
las regiones del

Oriente Medio. Egipto puede calificar como un Imperio porque


gobernaron la tierra de
Israel en 1450 AC. Egipto conquisto a Canan por Thutmose III en
1450 AC. Y este
control dur por unos cuatrocientos aos.
Estos cinco Imperios son "cinco (que) han cado" en el tiempo de Juan
conforme est
nombrado arriba.
El 6 Imperio para conquistar el Oriente Medio era el Imperio
Romano (como est
claramente identificado por el ngel en Revelacin), el cual durante el
tiempo de Juan
(aproximadamente 100 D.C.) estaba en el cenit de su poder. El
Imperio Romano ha
dejado de existir en el occidente despus de la derrota del Imperio
Romano del en el
ao 410 D.C. cuando los brbaros saquearon la ciudad de Roma. Zeno
(Tarasicodissa)
mantuvo a salvo el trono imperial de Roma en Constantinopla (la
actual Estambul
moderna) y se cambi al este (Bizncio en Turqua). Esta era la silla
del poder, para
nuestro propsito podemos llamar a esta La pierna oriental del
imperio Romano EN
REVELACIN 2 SE LLAMA A ESTA, LA SILLA PERMANENTE Y
FUTURA
DE S.A.TAN! Rev. 2:12-13.
El 7 Imperio, para controlar la zona del Oriente Medio fue el
Imperio rabe
Musulmn/Islmico, acerca de quien el ngel habl a Juan , el
otro NO ha
venido todava. Cuando Juan escribi Revelacin, el Imperio
Romano estaba
gobernando, sin embargo Juan escribe especficamente, "no
es". Esto claramente
descarta la teora del imperio Romano Reavivado que la gente
proclama desde los
tejados, ya que esto no es un imperio Romano reavivado para
nada. Para que la
teora del Imperio Romano Reavivado funcione, necesitamos a
Italia en el poder y
entonces todas las naciones occidentales que fueron
antiguamente naciones
Romanas (tendran que) ser reavivadas, pero no olvidando
que los mayores
centros de poder (eran) Alejandra, Constantinopla y frica
del Norte. No puedes
tener el uno sin el otro. Del 7 viene el 8 no del 6.
Se nos muestra bastante claramente en Daniel 8:9 que el AntiMesas procede de la 4

division de Alejandro (la pierna oriental) de su Imperio/ y tambin la


parte oriental del
Imperio Romano (la misma zona), situada enteramente en el Oriente
Medio hasta
Pakistan.
Daniel 8: 8-27 Seala al Oriente Medio, y No a Europa
8 Por lo tanto el macho cabro creci en gran manera; y cuando se
hizo fuerte, el cuerno
grande fue quebrado; y en su lugar salieron otros cuatro cuernos muy
notables hacia los
cuatro vientos del shamayim.
El carnero con dos cuernos es Medo-Persia, y el macho cabrio
es Grecia, y el
cuerno notable es Alejandro, y los cuatro cuernos notables
fueron los cuatro
generales quienes tomaron el imperio de Alejandro el Grande.
9 De uno de ellos sali un cuerno pequeo, que creci en gran
manera hacia el sur, y
hacia el oriente, y hacia la tierra gloriosa.
Anti-Mesas.
10 Y creci hasta llegar al ejrcito de los shamayim; y parte de los
ejrcitos y de los
cochavim los hizo caer al olam, y las pisote.
s.a.tan es el padre del anti-Mesas, y es el mismo quien caus
la rebelin en los
cielos en los tiempos pasados.
11 Aun se engrandeci frente al Sar de los ejrcitos,
Yahshua.
Por el fue quitado el sacrificio diario, y Su Lugar-Kadosh fue echado
abajo.
En el sentido histrico literal, esto se refiere a Antioco
Epifanes. Al final de los
tiempos, se refiere al pequeo cuerno de Danel, o al antiMesas mismo.
12 Le fue dado un ejrcito en contra del sacrificio diario a
causa de la transgresin,
y ech abajo la emet eterna al suelo; e hizo, y prosper.
El modo de actuar del anti-Mesas depus de la abominacin
desoladora en
medio de la Gran Tribulacin.
13 Entonces o hablar a un kadosh; y otro kadosh dijo (pregunt) al
aquel que hablaba:
Cundo vendr la visin acerca del sacrificio diario, y la abominacin
desoladora, y el
dar a ambos el Lugar Kadosh y el ejrcito para ser pisoteados?
14 Y el me dijo, Hasta dos mil trescientas das; luego el Lugar-Kadosh
ser limpiado.
17 El vino cerca de donde yo estaba. Y al venir, me asust y me
postr sobre mi rostro.

Pero l me dijo: Entiende, hijo de hombre, porque en el tiempo del fin


la visin ser
hecha.
Hablando del anti Mesas Islmico quien se acercar a Israel
por el norte y vendr
del cuartel oriental del antiguo imperio de Alejandro. Esto no
puede estar
hablando de Antioco, conforme se despliega en la ltima
generacin , o en el
tiempo del fin.
19 Y dijo: He aqu yo te har saber lo que ha de ser en el tiempo del
fin de la ira; porque
eso es para el tiempo del fin.
20 El carnero que viste, que tena dos cuernos: estos son los
melechim de Media y
Persia.
21 El macho cabro es el melech de Grecia, y el cuerno grande que
tena entre sus ojos
es el primer melech.
22 Ahora al ser quebrado, sucedieron cuatro en su lugar, cuatro
malchutim se levantar
de la nacin, aunque no con la fuerza de l.
23 Al fin del malchut de estos, cuando los transgresores lleguen al
colmo de pecado, se
levantar un melech altivo de rostro y entendido en cosas
escondidas.
24 Y su poder se fortalecer, ms no con fuerza propia; y destruir
con intensidad, y
prosperar y actuar y buscar destruir a los poderosos y el pueblo
kadosh.
E
l Anti-Mesas atacar a ambas casas de Yisrael, el pueblo de
YHWH, y el
remanente redimido de ambas casas, por eso se refiere a este
tiempo como a la
Angustia de Jacob.
25 Y a travs de su sagacidad har prosperar el engao en su mano;
y en su lev se
engrandecer y a travs de shalom destruir a muchos.
Muchos falsos tratados de paz, uno incluyendo con el IsraelJudo. Falsas
reivindicaciones de que el Islam es una religin y forma de
paz para el mundo.
Tambin se levantar contra el Sar de todos los Prncipes,
El verdadero Mesas Yahshua.
Ser quebrantado y fcilmente vencido.
27 Y yo, Daniyel, qued desmayado, y estuve enfermo algunos das.
Depsusme
levant, atend los negocios del melech; pero todava estaba
espantado a causa de la

visin, pero nadie la entenda.


Cuando uno recibe una visin verdadera de los tiempos del
fin, concerniente a la
reunificacin y restauracin de todo Yisrael, a menudo otros
no tienen ni idea
acerca del propsito verdadero y declarado de YHWH en la
tierra.
La revelacin de la verdad de la bestia del tiempo del fin
impactar a mucha gente
polticamente correcta que no lo entender.
Arabia Saudita una nacin Tranquila y La RAMERA DE
BABILONIA
Primeramente debemos de ver si Arabia Saudita es mencionada en la
Biblia o
hacemos o (deducimos) esto en esta lectura en el texto. En un tiempo
de preguntas;
tengo solamente una pregunta clave para ilustrar este error, Dnde
indica la Biblia que
es un gobierno mundial o 10 zonas (o regiones)? Su respuesta fue,
mira a los 10 reyes
en Revelacin 17:12 y los diez cuernos vistes son diez reyes.
La abominacin desoladora (La Mezquita de Al-Aqsa) ha estado all en
pie desde el
ao 688-705 de su construccin y deberamos de saber que el tiempo
ha llegado de
saber acerca de este ltimo Imperio.
En profeca, Babilonia es mayormente usado para Irak, pero es
tambin usado en
relacin a Arabia Saudita, la razn es simple ellos comparten una
religin y ancestros
comunes; encontrars algunos de los seguidores ms cercanos a
Mahoma asentados en
Irak despus de su muerte,has odo alguna vez de la dinasta de los
Omeya?, te sugiero
que leas acerca de ellos. Tambin encontrars que ambos Irak y
Arabia Saudita tienen
las reservas ms grandes de petrleo y tienen muchas cosas en
comn.
Las naciones Anti-Mesas nunca fueron Europa o Estados Unidos en
ningn espacio
de tiempo de la historia lo ser. Todo el escenario se sita alrededor
de Israel el
Oriente Medio. Son las doce tribus de Ismael(los doce hijos de Ismael
Gnesis 17:20)
versus los doce hijos de Israel (Gnesis 49:28), esto es una batalla
entre la oscuridad
versus luz. Cmo sabemos si Arabia Saudita est en el texto Bblico?
Buscamos a
nombres Bblicos para estos lugares antes de que fueran cambiados
por nombres

modernos, el nombre Saudi viene de la casa de Saud pero el


nombre Arabia es
usada referente a este lugar muchas veces. La Biblia usa el nombre
Kedar para Arabia
Saudita para los lectores asiduos de la profeca; y tambin se usa
generalmente el
trmino Madianitas para los rabes y algunas veces para Arabia
directamente:
Tiro, Magog, Monte de Seir, Babilonia, Teman, Misterio de Babilonia,
Edom y
Duma, todas estas estn mencionadas en la Biblia y TODAS son
naciones Islmicas
hoy, uno se pregunta porque los escritores de la profeca hoy tratan
de colocar a estas
naciones en Europa cuando en el contexto todas ellas estn en el
Oriente Medio.
En una profeca posterior se refiera a Arabia Saudita como a la hija
de Babilonia
puesto que procede de religiones falsas de Irak.
En Salmos 137:8 OH hija de Babilonia [Arabia Saudita ], quien ha
de ser
destruida; feliz el que te de el pago conforme tu nos has servido.
Por qu la Biblia llama a Arabia Saudita como la hija de
Babilonia aqu? Es
porque la religin que Arabia Saudita proclama como santa verdad
sale directamente de
Babilonia en Irak. La adoracin a Al ha sido tomada de uno que fue
conocido una vez
como el dios Bel.
Jeremas 50:42 Arco y lanza portarn; sern crueles y no tendrn
compasin.
Su voz rugir como el mar, y montarn caballos, puestos en orden,
como un
hombre para la batalla, en contra tuya, OH hija de Babilonia.
(Arabia
Saudita)
Esta hija de Babilonia (Arabia Saudita) es mencionada la cual ser
completamente
destruida.
Jeremas 51:33 Porque as ha dicho el Soberano de los ejrcitos, el
YHWH de
Israel: "la hija de Babilonia es como una era en tiempo de trilla y de
aqu a
poco le llegar el tiempo de su siega''
El Soberano est dando tiempo a la hija de Babilonia (Arabia
Saudita) antes del
tiempo de su destruccin; quizs algunas personas all ciertamente se
arrepientan y
salgan.

Zacaras 2:7 "Levntate Zion! Escpate, tu que moras con la hija


de Babilonia
[Arabia Saudita].''
Daniel 11:38 "Pero en su lugar honrar al dios de las fortalezas;
[dios de
Yihad] un dios que sus padres no conocieron; lo honrar con oro y
plata,
con piedras preciosas y cosas de gran precio.
Un dios que el padre de Mahoma no conoca es el dios de Yihad
porque los
ancestros de Mahoma adoraban a diferentes dioses en la Meca cada
uno teniendo
uno propio donde Mahoma solo reverenciaba un solo dios Al en cuyo
nombre
los Musulmanes hoy en da hacen guerra contra occidente.
Genesis 25:12-18 Ahora estas son las generaciones de Ishmael, hijo
de
Abraham, quien Hagar la Egipcian, la sierva de Sarah, dio a luz a
Abraham: Y
estos son los nombres de los hijos de Ishmael, por sus nombres,
conforme a
sus generaciones: el primognito de Ishmael, Nebajoth; y Kedar, and
Adbeel, y
Mibsam, Y Mishma, y Dumah, y Massa, Hadar, y Tema, Jetur, Naphish,
y
Kedemah: Estos son los hijos de Ishmael, y estos son sus
nombres, por sus
ciudades y por sus villas; doce prncipes conforme a sus naciones. Y
estos son
los aos de la vida de Ishmael, ciento treinta y siete aos: y l exahl
el Espritu
y muri; y fue reunido a su pueblo. Y ellos habitaron desde Havilah
hasta
Shur que est en frente de Egipto, conforme vas hacia Asiria: y muri
en
presencia de todos sus hermanos.
Observa algunas cosas de los versculos de arriba:
Ishmael naci de una mujer Egipcia.
Ishmael tuvo 12 hijos /prncipes
Estos 12 prncipes llegaron a ser naciones.
Ellos ocuparon partes de Egipto, Syria (Iraq y Syria moderna) y las
sureas
partes de Jordania y Arabia.
Gnesis 17:20 Y en cuanto a Ishmael, te he odo: he aqu, lo he
bendecido, y
lo hare fructificar, y lo multiplicar grandemente; doce prncipes
engendrar, y har de l una gran nacin. ( Una gran nacin
bestia)
YHWH dijo que bendecera a Ishmael y hara de l una gran nacin,
los rabes hoy

da son verdaderamente bendecidos y son una gran nacin tal y como


YHWH dijo que
seran, tiene mucho petrleo y riquezas, esto es parte de la bendicin
material prometida
a ellos y es Yahweh YHWH quien les dio estas bendiciones, no las
consiguieron con su
propio esfuerzo ni tampoco fue Al el dios de la luna l que les dio
estas bendiciones.
Kedar era un hijo de Ishmael (uno) de los doce prncipes; el Soberano
tiene mucho
que decir acerca de estos pueblos ya que ellos son actores
importantes en los Tiempos
del Fin en profeca. A la gente le gusta leer (interpretar) en el texto un
gobierno mundial
cuando nosotros no encontramos tal referencia.
Dnde est Babilonia? Se ha cambiado (de lugar)?
Babilonia nunca fue llamada por el nombre de Iraq en la Biblia pero
por el trmino
Babilonia y el otro nombre Bblico para esa zona de tierra ha sido
Shinar. Gnesis
10:10 Y el comienzo de su reino fue Babel, y el, Erech, y Accad, y
Calneh, en la tierra
de Shinar. Esto nos deja sin ilusiones en donde Babilonia estaba, o
est, o estar.
Cuando Yahweh conecta naciones a Babilonia El no quiere decir
Europa, son las
NACIONES CONLINDANTES contra Israel que mayormente son
Islmicos y
cualquiera otra nacin (naciones) que forman ese Imperio tambin
son Musulmanas
aun naciones como Pakistan estn incluidas y no excluidas.
La Ramera de Babilonia
Quien puede mejor encajar en esta descripcin que Arabia
Saudita (Meca)
porque el dios Musulmn Al originado como un lil de
Sumer(Sumeria) otra vez
en oriente medio el cual lleg a ser il Y luego fue exportado
de Babilonia por
Nabonidus en el siglo 6 AC a Arabia Saudita donde los rabes
comenzaron a
adorar a Al mucho antes de que Mahoma naciera. El dios es
conocido por
diferentes nombres en diferentes regiones, la raz la cual es lil, enlil,
Sin, il and Bel etc.
"El Controlador de la Noche," tena como su emblema a la luna
creciente, la cual lleg
a ser el smbolo primario religioso del Islam y de muchas otras falsas
religiones. En
Arabia tambin era conocido como hubal o ha baal a. En el ao
637DC, una nueva era

comenz cuando los rabes sauditas conquistaron a Mesopotamia lo


cual (era)
"Babilonia" y luego llegara a formar parte del Imperio rabe-Islmico.
El trmino Hija de Babilonia
Babilonia es un lugar fsico con un concepto espiritual con fronteras y
personas,
Babilonia no puede ser Europa o los Estados Unidos puesto que las
fronteras no
encajan y el nombre de las ciudades no son nombres de ciudades de
los Estados Unidos
ni estados.
Jeremas confirma este punto de vista.
Jeremas 51:24-25 Y Yo pagar a Babilonia y a todos los
habitantes de
Caldea todo su mal que han hecho en Zion ante ti (tu vista) dice el
Soberano,
Soberano. He aqu, estoy contra ti, OH monte destructor, dice el
Soberano,
que destruiste toda la tierra: y extender mi mano contra ti, y te
har rodar de
las peas, y te reducir a un monte quemado.
Un monte es un reino alegrico, la ira de Yahweh no va a quemar
solamente una
montaa en Irak porque tendra poco sentido en esa ira ardiente una
montaa vaca.
El va a destruir a todo el reino Islmico con el pueblo Musulmn
que est unido a
ello, nosotros necesitamos pensar acerca de esto.
Jeremas 51:2 Y enviar a Babilonia aventadores que la avienten, y
vaciarn su
tierra.
Jeremas 51:6 Huid de en medio de Babilonia, y cada uno salve
su vida! Para
que no perezcis a causa de su iniquidad, porque es el tiempo de la
venganza del
Soberano; El va a darle su merecido.
Yahweh es un YHWH de orden y no de desorden y no nos deja para
que acertemos
donde est Babilonia al contrario de la confusin (de la) gente; Este
es el mismo
YHWH que en tiempos de Moiss dio instrucciones precisas para
construir las
vestimentas sacerdotales, el Arca del Pacto y los utensilios del
Tabernculo tal como la
Menorah (candelabro) como uno de esos utensilios tan importantes.
Has ledo cuan
preciso El fue y por qu El lo era?
Gnesis 10:10 En el principio de su reino fue Babel, y Erech, y
Accad, y
Calneh, en la tierra de Shinar.

Por lo tanto el nombre Bblico para Irak es como Las Escrituras lo


dictamina la Tierra
de Shinar y o Bablonia.
La carga del desierto
Isaas 21:1 La carga del desierto del mar. Como un torbellino del sur
pasa a
travs ; as viene del desierto, de una tierra horrible.
Arabia Saudita es literalmente el DESIERTO DE/EN EL MAR es
decir naciones
alrededor de ello, y mares alrededor de ello, mira al mapa del Oriente
Medio aqu abajo
e identifica los MARES.. Transparencia #2La nica cosa aqu es que los profetas a veces vean a Babilonia como
una entidad
incluyendo a Arabia Saudita aunque en Isaas 21 verso 9 Babilonia
ha caido pero las
ciudades mencionadas no estn en Irak sino en Arabia es decir no
vemos a erech, accad
y Calneh. Es como en la cultura de Oriente Medio cuando nombras a
una familia en
lugar de nombrar a cada individuo personalmente solo nombras a la
persona que es la
cabeza que incluye a todos los dems. En Jeremas YHWH nos da otra
indicacin que
Arabia es la nacin con muchos mares;
Jeremas 51:13 OH t la que moras entre muchas aguas, rica en
tesoros: ha
llegado tu fin, la medida de tu codicia.
Yahweh YHWH no dice OH tu que moras con muchas aguas as que
esto no es
alegrico para gente, naciones y lenguas como en el libro de
Revelacin es descritosino
que esto es una referencia literal para mares. Y encaja mucho mejor
para Arabia Saudita
que con Roma.
La carga contra el Mar (Arabia Saudita)
Isaiah 21:1-10 La carga contra el Desierto del Mar. Como un
torbellino del Sur
que pasa a travs, as viene del desierto, de una tierra terrible.
Una visin
inquietante me es declarada; el traidor traiciona, y el destructor
destruye. Sube,
OH Elam! Sitia, OH Media!
Irn es parte de esta confederacin y as los curdos (los Medos), ellos
no van a unirse
a Europa para atacar a Europa alias Alemania o Roma esto sera
absurdo puesto que las
fronteras mencionadas estn en el oriente medio.
La Biblia dice acerca de estas cosas que van a ocurrir en Los das
del Fin, estas

cosasa no han ocurrido todava.


Ezequiel 38:15-16 Y vendrs de tu lugar, de las regiones del
norte., (Europa o
los Estados Unidos no estn al norte de Israel ni aun fueron parte de
imperios
anteriores) tu y muchos pueblos contigo, todos ellos a caballo, una
gran
multitude, y un podersoso ejrcito; Y subirs contra Mi pueblo Israel,
como un
nublado que cubre la tierra. As sera en los ltimos das: yo te traer
contra Mi
tierra, para que los paganos me conozcan cuando sea
santificado en ti OH
Gog, delante de sus ojos.
Este Gog es el Anti-Mesas que vendr del Norte, esta es la profeca
del AntiMesas que muy probablemente vendr de Turqua y ser del pueblo
Turco, las zonas
del Norte se refieren a la Rusia del Sur las cuales son todas naciones
Islmicas y en su
mayora son pueblo Turco. Esta persona tendr una alianza con las
naciones Islmicas
segn est descrito en el Salmo 83. Como un creyente lo ha puesto
apropiadamente,
Turqua es el caballo negro que muchos han fracasado en reconocer.
La Enciclopedia del Conocimiento Religioso de Schaff-Herzog, citando
a
escritos antiguos Asirios, sita la localizacin de la tierra de Magog
en la
extensa tierra entre la antigua Armenia y Media, en resumen, las
Republicas al
sur de Rusia y al norte de Israel, que comprenden a Azerbaiyn,
Afganistn,
Turkmenistn, Chechenia, Turqua, Tadjikstn y Dagestn etc.
Significativamente, todas estas naciones son naciones Musulmanas
hoy da. (El
imperio de la bestia de los ltimos das)
Abdas 1:9 Entonces tus valientes, OH Teman, sern amedrentados,
y ser
exterminado todo hombre del monte de Esa y ser exterminado.
Abdas 1:10 "Por tu violencia contra tu hermano Jacob, te
cubrir
vergenza, y sers exterminado para siempre [Lanzados al
Infierno]
La segunda bestia de Revelacin13 viene del norte de Israel y no del
occidente de
Europa o Estados Unidos! Ezequiel 38:2
Hijo de hombre, pon tu rostro contra Gog, en tierra de Magog,
prncipe

soberano de Mesec y Tubal, y profetiza contra l. Hoy, estos son


el pueblo
Turco que ocupa el sur de Rusia; conocido ms bien como la unin de
estados
independientes en Asia Menor las naciones de CIS y todas ellas son
Islmicas, el
pas de Magog no es otro que Turqua as que el pas del Anti-Mesas
es aun
identificado para no dejarnos con ninguna ambigedad. La
Enciclopedia del
Conocimiento Religioso de Schaff-Herzog, citando a escritos antiguos
Asirios,
sita la localizacin de la tierra de Magog en la extensa tierra entre
la antigua
Armenia y Media, en resumen, las Republicas al sur de Rusia y al
norte de
Israel, que comprenden a Azerbaiyn, Afganistn, Turkmenistn,
Chechenia,
Turqua, Iran, y Dagestn etc. Significativamente, todas estas
naciones son
naciones Musulmanas hoy da. Daniel 9:27 dice que el anti mesas
vendr del
mismo lugar de donde vinieron las legiones que destruyeron a
Jerusaln en el
ao 70 DC es decir, el Imperio Otomano actualizado en los tiempos
del fin en la
persona del anti-mesas, que viene de Turqua, la pierna oriental del
Imperio
Romano y del mismo lugar de donde vinieron las legiones en el ao
70 DC. Esta
es una profeca doble, tanto con una aplicacin histrica como
(aplicable) al
final de los tiempos.
Estos son los pueblos que subirn contra Israel en los ltimos das
juntamente con la
confederacin Islmica para hacer guerra contra Israel que est
claramente descrita en el
Salmo 83 y tambin en Ezequiel 35:3. En conclusin esta persona
tiene una lnea
sangunea Turca y si leemos a Daniel captulo 11
cuidadosamente, el Anti-Mesas es
del reino Selucida. La muttawa (polica religiosa) en Arabia Saudita
literalmente saca a
los Cristianos de sus casas mientras que estn orando y los encierra
en prisin aun
algunos son decapitados por estudiar la Biblia, s, lo has entendido
bien, la gente en
Arabia Saudita puede ser decapitada simplemente por
hablar(testificar) acerca de

Yahshua el Mesas Soberano. Por qu piensas t que occidente no


informa sobre esta
actividad? Es a causa del poder del petro-dlar. En occidente
necesitamos oro negro as
que no debemos de llamar a los rabes o al Islam malos, porque esto
daa nuestra
amistad con ellos. Esto es por lo cual Revelacin 18 dice:
Poner a cero a Arabia Saudita y a Meca
Revelacin 18:3 "Porque todas las naciones han bebido del vino del
furor de su
fornicacin, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los
mercaderes de la tierra
se han enriquecido a travs de la abundancia de sus lujos.'' Echa un
vistazo a las
grandes compaas de petrleo y cuan ricas son ej: Shell, Texaco, BP,
la corporacin
Halliburton etc. , y te dars cuenta que han compartido en la
abundancia de su lujo
[Arabia Saudita ] lo cual es el petrleo. Estas compaas producen
billones de dlares
en beneficios a travs del oro negro.Qu le ocurrira a estas
compaas si el petrleo
cesara? Qu ocurrira a la economa de CADA NACIN?
Revelacin nos ayuda aqu tambin
Revelacin 18:9-11 "Y los reyes de la tierra que han fornicado con
ella y han
vivido lujosamente con ella, llorarn y harn lamentacin sobre ella,
cuando
vean el humo de su incendio. Ponindose lejos por el temor de su
tormento,
dirn: Alas (ay),alas (ay) de la gran ciudad de Babilonia, la ciudad
poderosa!,
porque en una sola hora vino tu juicio. Qu clase de
comodidades vende o
exporta la Iglesia Catlica o los Estados Unidos para controlar
a todas las
naciones en el planeta? De hecho si Estados Unidos fuese
destruido; la
mitad del mundo desde Castro hasta el Islam repartiran
chocolatinas para
celebrarlo. Los Estados Unidos es una nacin dependiente de
Arabia
Saudita y las antiguas naciones del Imperio Otomano de Irak y
Irn.
Podemos tener las armas, pero ellos tienen la mantequilla y l
pan del
petro-dlar Iraq and Iran. Solamente el Islam y las naciones
ricas en
petrleo encajan con el escenario de la bestia reavivada del
fin de los

tiempos.
E. Smbolos Asociados con Una Montaa
Revelacin 17:9 "Esto, para la mente que tiene sabidura: Las siete
cabezas son
siete montes sobre los cuales se sienta la mujer.
Una ,montaa puede ser una montaa literal o puede ser
aplicada a
naciones/Reinos. Est claro en Revelacin 17:15 "Y me dijo, las
aguas que has visto,
donde se sienta la ramera, son pueblos, muchedumbres, y
naciones y lenguas."
YHWH nos dice aqu que los ros y las aguas son el fluir de naciones y
pueblos y
lenguas y esto es lo que nos es enseado en Revelacin 17:15. Por
lo tanto, la ciudad a
la cual YHWH llama una ramera [Meca en Arabia Saudita] la que se
sienta sobre
muchas aguas pueblos. Ella se siente sobre 8 diferentes
cuerpos de aguas, mientras
que los Estados unidos (se sienta) solo (sobre) 2! Y Roma (se
sienta) solamente
(sobre)1! No exactamente sentada dentro de muchas aguas!
Ahora mira el mapa
de Arabia Saudita arriba, se sienta justo en medio de los
mares entre muchas
naciones y pueblos, No es nuestro Soberano YHWH
maravilloso para mostrarnos
esto y como esto encaja con ello. Tambin la nacin Islmica
se compone de 52
pases ms muchos otros pases en los cuales estn
creciendo! As que la bestia
reavivada de los tiempos del fin, es diferente a otros imperios
en que la mujer
controla a las naciones y los pueblos. O supervisa una cultura
de muerte a travs
del petro- dlar!
Yahushua dijo esto:
Mateo 17:20 Y Yahushua les dijo as: "A causa de vuestra
incredulidad;
porque de cierto, os digo, que si tenis fe como un grano de mostaza,
le diris a
esta montaa, `Muvete de aqu a all,' y se mover; y nada ser
imposible para
vosotros. La FE de Yisrael VENCER LA MENTIRA Y EL ENGAO Y A
LA MONTAA!
Es qu Yahushua nos est enseando magia negra? Alguna gente
quiere que tu
creas que es as, pero Yahushua no est enseando magia negra, sino
nos est

enseando un muy buen principio, El nos est diciendo que si tienes


fe tan pequea
como una semilla de mostaza puedes tener una gran influencia sobre
reinos/naciones/pueblos lo cual se describe como la montaa en
este pasaje. Ahora,
como creyente tienes poder para influenciar a mucha gente y
mostrarles la vida eterna a
travs de Yahushua el Mesas. Ahora, Esto afecta el destino de esta
gente o no?
Absolutamente lo hace. Retrocedamos en el tiempo, el mensaje de
Yahushua, no ha
afectado a muchas naciones y cambiados su destino? El mensaje de
Yahushua cambi el
gran Imperio Romano el cual practicaba idolatra pagana.
Ahora que tenemos el conocimiento correcto del sentido LITERAL de
montaa
estamos bien preparados para resolver el misterio de las siete
montaas en Revelacin
17:3, 9. Esta ciudad est sentada cerca de montaas y es Meca; y su
dominio afecta a
reinos y naciones. No afecta Arabia Saudita a reinos y naciones,
recuerda que controla
el 26% del suministro mundial de petrleo y el destino eterno de 1.5
billones de
personas? El Verso 17:9 "Esto para la mente que tenga sabidura: Las
siete cabezas son
siete montaas sobre las cuales la mujer [Meca] se sienta.
Tambin son siete reyes, o
la tierra que previamente ha pertenecido a esos 7 imperios
que ahora pertenecen al
Islam basado en Arabia Saudita.
Ahora, muchos maestros de la profeca han hecho errneamente de
las siete montaas
aqu siete colinas para hacer que la profeca encajara con Roma.
Desafortunadamente la
palabra Griega usada en este pasaje oros la cual solo puede
traducirse como una
montaa y no en una colina. Recuerda las montaas tambin
tienen cimas, y las
Colinas no, as que no es bueno pretender que se trata de una
pequea montaa el texto
est bastante claro aqu, montaa es una montaa. Las palabras
usadas aqu son oros.
Strongs [1015] bounos Griego para colina
Strongs [3735] oros Griego para montaa
Esto es suficiente para mostrar la teora errnea de que Roma est
situada sobre
siete montaas y la quita totalmente del panorama.
Arabia- Saudita- Otros Hallazgos Significativos

Isaas 47:8 "Oye, pues, ahora esto, (mujer) tu que eres (voluptuosa)
entregada a
placeres"
Muchos Sauditas con abundancia se afanan y se enganchan en gastos
caros tales
como el juego en Las Vegas, Monte Carlo y especialmente (en la
compra) de ltimos
diseos y modelos de coches deportivos y (para actividades) al aire
libre.
Revelacin 19:2 "Porque Sus juicios son verdaderos y justos, porque
El ha
juzgado a la gran ramera que corrompa la tierra con su
fornicacin, y El
ha vengado la sangre de Sus siervos derramada por ella.''
Arabia Saudita verdaderamente ha corrompido al mundo con su
religin del Islam y
su poder basado en el petrleo, a causa de la naturaleza del Islam y
su fuerte asociacin
a la oscuridad ha hecho que muchos Cristianos sean muertos en el
nombre del dios
Islmico Al porque los Cristianos no se sometern a l. Recuerda que
la sangre de Sus
siervos es colectiva y en todas las naciones islmicas que se ha
derramado sangre a
causa de la influencia del Islam Saudita as que el juicio es para la
ramera primero,
seguida por el resto de las Naciones Islmicas que YHWH
destruir sobre los
montes de Israel, y El enviar muchos juicios sobre el mundo
Islmico conforme El lo
vea oportuno. El Tsunami de Asia es uno de esos hechos. La Biblia
tambin nos ensea
que Musulmanes matarn a Musulmanes y vemos esto en el mundo
donde hermanos
estn contra hermanos. Ezequiel 38:21 "Llamar a una espada
contra Gog sobre todos
Mis montes'' dice el Soberano YHWH. La espada de cada cual
estar contra su
hermano. Las naciones Islmicas como a menudo han hecho
se volvern el uno en
contra del otro en su derrota sobre las montaas de Israel.
Descubriendo la ciudad de las 7 Montaas
Revelacin 17:18 "y la mujer que has visto es la gran ciudad que
reina sobre
los reyes de la tierra".
Revelacin captulo 19:2 continua hablando acerca de Babilonia como
una ciudad
real (que existe) no solo un lugar alegrico que ser juzgado por
YHWH y destruida

para siempre. Si usamos las reglas correctas de interpretacin Bblica,


podemos ver que
Babilonia es verdaderamente la silla de poder para el Imperio final del
Anti-Mesas en
el Oriente Medio.
En Revelacin 17:9 se no nos dice en trminos no inciertos de que
esta mujer
(ciudad) se sienta o mas exactamente a travs de siete montaas
que en un sentido
alegrico siempre representa a reino, nacin o Imperio. En su lectura
literal pashat psolo
significa una montaa, pero en el contexto de Revelacin 17:9
representa la
interpretacin literal. La ciudad se asienta cerca de las montaas, la
palabra Griega
epi es traducida correctamente a la orilla de o a travs de mas
bien que sobre, la
unica ciudad cualificada que yo puedo encontrar es la Meca y las
razones son dados en
este libro y donde se afirma que la Meca es la nica ciudad que tiene
siete montaas
que la rodean y la nica que califica para ser la ramera de
Babilonia porque esta
religin sali de la boca de Babilonia (Iraq), esto hacindola la
hija de Babilonia!
La Meca es una ciudad rodeada por siete montaas prominentes
que los gegrafos
la denominan como:
1) Jabal Quba
2) Jabal al Qinaa
3) Jabal Li Aali
4) Jabal Jifan
5) Jabal Jijad
6) Jabal Qubais
7) Jabal Hindi
No obstante en mi opinin, no podemos decir que la ciudad ramera se
siente sobre
siete Colinas, esto no es nada ms que un espanta pjaros y una
interpretacin forzada
de la profeca puesto que la palabra que es usada en el pasaje de
arriba es la palabra
Griega OROS la cual en su contexto correcto solo puede significar
una MONTAA.
Esto es distinto de BOUNOS, la cual es la palabra Griega para
colina. Claramente,
siete montaas no rodean a Roma; sin embargo, vemos incontables
escritores de
profeca copindose en uno al otro los errores a causa de mal
interpretar este pasaje. La

Meca es el nico lugar en el mundo hoy que encaja con esta


profeca mucho mejor
que Roma. La Meca es el nico lugar conectado con el
Misterio Babilnico y que
encaja bajo esta descripcin. Para poder encajar a Roma los
maestros de profeca se
olvidan que ninguna otra cosa encaja con Roma como son lugares,
nombres, eventos y
los lugares son TODOS diferentes. Que tan grande pifia proftica, sin
embargo
irnicamente muchos se llaman a si mismos los profetas de hoy
CIUDAD ASENTADA SOBRE MUCHAS AGUAS 8 PARA SER
EXACTOPARA
IDENTIFICAR A LA 8 BESTIA FINAL
Revelacin 17 Una Vista Mojada
1. Vino uno de los siete ngeles que tena las siete copas y habl
conmigo,
diciendo: Ven ac y te mostrar la sentencia contra la gran ramera,
la que
est sentada sobre muchas aguas.
La Meca la ciudad que se sienta sobre muchas aguas, esta referencia
es acerca de los
mares que la rodean: Se sienta Roma sobre muchas aguas? Roma
solamente tiene un
Oceano, el Mediterrneo, la profeca falla con Roma. AHORA
COMPRUEBA LA
LIGA ARABE!
Golfo Prsico
Mar de Arabia
Mar Rojo
Golfo de Adn
Golfo de Omn
Mar Mediterrneo
Mar Caspio
Mar Negro
No parece esto como muchas agua? Solo mira el mapa de la liga
rabe arriba .
Aqu YHWH ha sido muy descriptivo para que no perdamos esto, sin
embargo todava
hay personas que no prestan atencin al texto y tratan de
espiritualizar esto.
UNA MUJER EBRIA-EBRIA CON SANGRE INOCENTEebria con la
sangre de
los santos y con la sangre de los martires de Yahushua
Revelacin (17:6). El
pueblo descrito como santos en el Nuevo testamento son vistos
como creyentes
gentiles en Yahushua el Mesas, pero esta descripcin muy bien puede
ser aplicada a

Judos o gentiles sin problema. Esto es una persecucin activa


continuada que ir a
peor. Vemos alguna persecucin en Roma hoy da? La
respuesta es no. Estn
los Estados Unidos matando a Judos y Cristianos y cortando
sus cabezas? No!
Ahora intenta aplicar esto a Arabia Saudita donde a los Cristianos se
les decapita por
el testimonio de Yahushua el Mesas exactamente como en
Revelacin 20-4b afirma:
Y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de
Yahushua y por la
palabra de YHWH. Esta es la nica nacin que no permitir a
los Cristianos
edificar una Iglesia; ni aun permitir a los Judos entrar en su
tierra despus de
que Mahoma los desterr de Arabia Saudita en el 7 siglo DC.
Este pas anima
activamente a la intolerancia contra los no-Musulmanes en
todo el mundo; sus
seguidores no tienen problema en etiquetar a Judos como
ratas y monos y a los
Cristianos como cerdos. El Hadith requiere la eliminacin del
pueblo del Sbado y
luego al pueblo del Domingo.
En la emisin de Televisin Sheikh Abd Al-Rahman Al-Saudis
dijo:
En sus sermones, a menudo emitidos por la televisin estatal Saudi y
traducido
por el Instituto de Investigacin de Media del Oriente Medio (MEMRI),
alSaudis han llamado a los Judo "la escoria de la raza humana,
maldecidos por
Al, quien los convirti en monos y cerdos...un constante y
continuado de
engao, obstinacin, licenciosa, malligna y corrupcin (Abril
19, 2002).
En uno de sus sermons, Saudi sheikh Abd Al-Rahman Al-Sudayyis,
imam y
predicador en la mezquita de Al-Haraam la mezquita ms
importante de la
Meca implor Al que aniquilara a los Judos. Tambin instaba a
los
rabes que dejaran las iniciativas de paz con ellos porque ellos son
la escoria
de la raza humana, las ratas del mundo, los violadores de
pactos y acuerdos,
los asesinos de los profetas, y son descendientes de monos y
cerdos.

Arabia Saudita es aun mencionada en Jeremas 49:33 por el nombre


de Kedar puesto
que Kedar era un descendiente de Ishmael, el padre de los rabes.
Puede ser de inters
notar que los Musulmanes reclaman que Mahoma es un descendiente
de Ishmael.
Jeremas 51:6 Hud de en medio de Babilonia! y cada uno salve
su vida para
que no perezcis a causa de su iniquidad, porque es el tiempo de la
venganza del
Soberano: El va a darle su merecido.
Jeremas 51:9 - "Hubisemos sanado a Babilonia, pero no ha
sanado abandonadla
ya, y vmonos cada uno a nuestra tierra".
Revelacin 18:7 "Cuanto ella se ha glorificado y ha vivido en
lujo.
Algunos podra soar con una vida de derroche y lujo de lo que los
Sauditas se
enorgullecen con su gran cantidad de riqueza. Sus casas estn
adornadas con mrmol y
artefactos, decorados con oro y plata, solamente mira a su
arquitectura para asegurarte
de su prosperidad, cucharas de plata, copas y platos de oro son solo
algunos utensilios a
mencionar.
Isaas 47:10 "Porque te confiaste en tu maldad, diciendo: nadie me
ve.
ABUSOS SECRETOS - Podemos decir honestamente que esto se est
refiriendo a
Nueva York o Roma? Estas ciudades no pecan en secreto sino
abiertamente para que
todos las juzguen y las vean, sin embargo la ciudad de la Meca peca
secretamente
creyendo que es impecablemente limpia, y la ms justa. Cun a
menudo has escuchado
de algunos escndalos procedentes de Arabia Saudita? Compralo
ahora con los
escndalos de sexo y los amorosos que emergen de Nueva York y
Roma. Actualmente
hay tantas demandas legales pendientes contra la Iglesia Catlica
que casi podra echar
abajo toda su (estructura dirigente) establecida. Los rabes tienen
una cultura dominada
por los hombres. Si has ledo acerca del Islam, una de las cosas que
se destaca como un
dedo gordo herido, es el machismo chovinista. Todos los derechos son
para los
hombres que proyectan una clase de justicia (pureza) externa
mientras que por dentro

viven vidas pecaminosas. Ellos abusan de su autoridad sobre las


mujeres, las golpean,
se acuestan con sus esclavas, y practican la bigamia, (es comn tener
hasta cuatro
esposas; algunos jeques tienen como mnimo 25 esposasa, si no
ms). Estas prcticas
llevan a uno a cuestionar dnde est la santidad en sus vidas.
Recientemente mientras
que hablaba con un amigo de Arabia Saudita, l dijo que la gente aqu
es muy
promiscua, tienen relaciones secretas (sexuales), practican el
adulterio con otras esposas
y para esta (vida) licenciosa se van a Dubai la capital del sexo en el
mundo rabe. Otro
amigo en Kuwait me dijo hay tanta promiscuidad aqu, que ni la
esposa ni la hija de uno
andan a salvo, porque los jeques se pueden encaprichar de una
muchacha y una de dos
intentarn de comprarla o la raptarn. Ahora los rabes toman como
vctimas a
muchachas jvenes y pobres de la India en lo que se denomina un
casamiento por un
periodo corto, donde se hace un arreglo matrimonial con un jeque rico
de mediana edad
y despus de 72 horas es anulado o un divorcio es otorgado, todo
esto es hecho en el
nombre del Islam para satisfacer la codicia de los jeques ricos y lo
que yo llamo
prostitucin legal bajo una mscara de matrimonio. Normalmente los
jeques tienen entre
40 y 70 aos y las muchachas involucradas tienen 12 aos en
adelante. Generalmente
los padres de las muchachas son tan pobres que quieren casar a sus
hijas pensando que
se quitan un peso de encima y que sus hijas se asentarn en una
familia ms rica con un
estilo de vida mejor. No hay tal cosa en la sociedad Islmica como la
libre voluntad y la
democracia es una palabra odiada por los rabes y por los
Musulmanes en autoridad.
No hay elecciones ni partidos politicos en Arabia Saudita. La casa
Saudi gobierna con la
Sharia (El cdigo legal Islmico) y el Quran es usado como su gua.
La tortura y la
actividad inhumana es comn en el pas, la justicia a penas existe,
cortando las manos y
los pies a las personas dejndolos invlidos de por vida con ningn
tipo de ayuda para
minusvlidos, puedes imaginarte que clase de sociedad esto crea.

Isaas 34:2 Por que la indignacin del Soberano est en contra de


todas las
naciones, [el contexto (se refiere) a naciones Islmicas] y Su furia en
contra de
todos sus ejrcitos [la confederacin Islmica]; El los ha destruido
completamente, l los ha entregado al matadero [el juicio ha sido
dictado, ellos
sern muertos].
Isaas 34:6-10 La espada del Soberano est llena de sangre, y
de grasa
rebosa, y con la sangre de corderos y machos cabros, con
grasa de riones
de carneros. Porque el Soberano tiene un sacrificio en Bosra, y
una gran
matanza en la tierra de Edom. (7) El buey salvaje caer con
ellos, y los
toros jvenes y fuertes; y su tierra se empapar de sangre, y
su polvo se
saturar de grasa. '' (8) Por que es el da de venganza del
Soberano, el ao
de recompensa para la causa de Zion. (9) Sus arroyos se
convertirn en
brea, y su polvo en azufre; y su tierra en brea en ardiente.(10)
No se
apagar ni de noche ni de da, sino que por siempre subir su
humo; de
generacin en generacin quedar desolada y nunca jams
pasar nadie
por ella.
Observa los smbolos:
Buey salvaje, toros jvenes y toros poderosos son referencias
figurativas de
guerreros tanto de jvenes como de guerreros maduros que van a ser
muertos.
Estos hombres sern muertos en Bosra.
Gran matanza en tierra de Edom, en la actualidad Jordania y las
naciones
islmicas que la rodean.
Recompensa por la causa de Zion es decir Israel.
Los arroyos que se convierten en brea (referente al petrleo) que
arder en las
ricas regiones rabes.
Las mismas palabras son usadas esta vez para juicio, petrleo
ardiendo, y humo
ascendiendo y la tierra de Edom Ahora, una lectura literal del
pasaje nos muestra
destruccin y pozos petrolferos ardiendo en la tierra Jordana y en
cualquier otro pas
conectado con Edom. La Biblia es clara, la tierra ser echada a perder
igual que Arabia

Saudita y ninguno pasar a travs de ella. Esta profeca todava por


cumplirse y se
cumplir. La ira del Soberano de la batalla del final de los tiempos, no
es en contra de
TODAS las naciones ej.: todos los hombres mujeres y los nios en el
MUNDO sino en
contra de TODAS las naciones que subieron para pelear contra Israel,
estas son
naciones islmicas y estas referencias se ajustan a Ezequiel 38 y
Zacaras 12:2 y
Salmo 83.
La palabra TODAS es una sincdoque (recibir juntamente) y
representa un poco del
TODO, mucha gente trata de aplicar TODO a TODO y
desafortunadamente aqu es
donde su conclusin fallar. Es evidente aun en Isaas 34 que el
juicio aunque es contra
TODAS las naciones islmicas pero la tierra mencionada es Edom lo
cual significa el
objeto de la ira son estas naciones que se juntan para destruir a
Israel. La descripcin de
brea aqu claramente apunta a la regin y que esto es usado aqu por
YHWH nos deja
sin duda en donde tomar lugar la accin, brea es usada para la
sustancia del betn y del
alquitrn y solo est relacionado con el petrleo, desafortunadamente
(para) algunos
escritores de profeca; no hay petrleo para quemar en las calles de
Europa pero hay
abundante (de ello) en los pases del Golfo. Deberamos hacer una
observacin especial
que la tierra no es una brea ardiente ahora, pero as vendr a ser
brea ardiente en el
futuro es decir: cuando los pozos petrolferos estn ardiendo, el humo
de este petrleo
ascender al cielo y oscurecer la tierra de igual manera que lo hizo
cuando la primera
guerra del Golfo tom lugar. Esta profeca puede solamente ser
cumplida en una regin
rica en petrleo y bastante claramente en el contexto de este pasaje
es el juicio sobre las
naciones ricas Islmicas que tienen petrleo. Se cree que Arabia
Saudita tiene el 25%
de las reservas del petrleo del mundo y es un exportador clave con
el 90% de sus
ingresos del petrleo. Imagnate cuando este petrleo comience a
subir en humo,
Cunto tiempo crees que arder? Todas las naciones de Arabia
Saudita podrn ver esta

destruccin y todos los mercaderes lamentarn por esta una vez tan
rica nacin descrita
en Revelacin 18:11 "Los mercaderes de la tierra lloran y hacen
lamentacin sobre
ella, porque ninguno compra ms sus mercaderas. Te has dado
cuenta de que si la
profeca fuese para Roma, entonces no tiene esa clase de regin rica
en petrleo para
que esto sucediera.
Jeremas 49:21 Por el estruendo de la cada de ellos, la tierra
temblar, y el eco
de su voz se oir hasta el MAR ROJO.
He ledo correctamente que la tierra tiembla en una regin en
particular? Dnde?
Donde todo el mundo tiembla ante las noticias de que Arabia Saudita
est ardiendo, el
ruido se escucha hasta el Mar Rojo. YHWH es aun tan
misericordioso para sealar
la localizacin para aquellos que rehsan creer todava. Mejor es que
abramos nuestros
ojos y conectemos nuestras antenas para sintonizar la frecuencia
correcta para la gran
destruccin que est por venir a la tierra de Arabia Saudita, Irak,
Jordania y otros
estados ricos en petrleo.
Revelacin 18:11 "Los mercaderes de la tierra lloran y hacen
lamentacin
sobre ella, porque ninguno compra ms sus mercaderas. Ningn
hombre rico
llora menos que sus ganancias se hundan y su negocio viene a la
ruina, hemos
visto muchos hombres ricos cometer suicidio cuando su negocios han
venido a
la banca rota, bien, estos mercaderes ricos llorarn porque sus
negocios estn
hundindose y a punto de naufragar.
El Soberano nos dice que este pas no solamente es rico en petrleo
sino que tambin
se apoya en la importacin para alimentar a su pueblo, Arabia Saudita
tiene una regin
vasta de Desierto y tambin parece como una isla Desierta. Importa
ganado, grano y aun
el agua. Su Producto Interior Bruto (BNP) est estimado en 241
billones de dlares
USA, con un comercio de exportacin estimado en 66.9 billones de
dlares USA siendo
el 90% del petrleo. Su importacin est estimada en alrededor de
29.7 billones de
dlares USA. No solamente las naciones occidentales dependen de su
petrleo sino que

el petrleo el que aade estabilidad a nuestro mundo hoy da, si


tenemos precios del
petrleo fluctuantes como lo tuvimos recientemente en el ao
2004/2005 durante la
guerra del Golfo y con la inestabilidad en Irak, vimos un mercado de
bolsa en pnico
como un yo-yo arriba y abajo afectando a un montn de individuos en
todo el mundo.
Cuando Arabia Saudita se viene abajo en su dependencia del petrleo
causar una cada
seria cada econmica alrededor del mundo y los mercaderes del
mundo ciertamente
llorarn porque nadie comprar ms su mercadera. Muchos negocios
reventaran
especialmente aquellos que se basan en exportar bienes a las
regiones del Oriente Medio
porque estos son los mercaderes que lloran porque ya no venden ms
sus mercancas.
Las naciones Europeas por otra parte importan (exportan?) una gran
variedad y no
dependen tanto de sus importaciones; su BNP es ms alto. Italia como
ejemplo tiene una
industria de seda bien establecida, industria de piedra, y una
industria del automvil. La
exportacin Italiana es de un promedio de 259.2 billones de dlares
USA e importa
238.2 billones dlares USA, si la ciudad en Revelacin fuese el
Vaticano en Roma
entonces, qu tiene que ofrecer Italia a las naciones para que hagan
lamento sobre
ella?, estoy seguro que no mucha gente llorar por la falta de
suministros de la Fiat. El
Vaticano no tiene ninguna preocupacin comercial o comercio con
otras naciones del
mundo. El Vaticano no es nada ms que un centro religioso que no
tiene poder en el
escenario mundial. De hecho los Obispos Catlicos Romanos han sido
demandados a
diestra y a siniestra en el centro de USA por casos de abusos de
menores y han tenido
problemas para poder pagar estas sanciones. La Iglesia Catlica ha
estado rogando por
ms donativos de sus seguidores a causa de que las reservas
escasean. Cuntos
sacerdotes Catlicos has visto volar en sus jets (avin privado)
personales o
conduciendo automviles caros? Ven al pas de Arabia Saudita y vers
muchos jeques
ricos en petrleo y son dueos de sus jets personales y son dueos de
automviles de

prestigio construidos por encargo. Armados con la informacin de


arriba mencionada no
podemos concluir que sea Italia o los mercaderes que lloran sobre
ella, Italia est con la
Alianza contra el Anti-Mesas no con l.
Importaciones Sauditas (encontrados en ella) las siguientes
mercancas
mencionadas en Revelacin 18:12-13
Las mercancas de oro, plata y piedras preciosas
Perlas
Lino fino, prpura, seda y escarlata
Madera (olorosa) marfil y bronce
Hierro y mrmol
Toda clase de madera preciosa
Toda clase de utensilios de vasijas de marfil,
Toda clase de utensilios de madera preciosa
Bronce y hierro
Mrmol
Canela especies aromticas, ungentos e incienso
Vino
Bestias, ovejas y caballos
Carros
Esclavos
Almas de hombres
Ahora, hazte esta pregunta, Importa Arabia Saudita toda esta lista
de objetos arriba
mencionados, o no? La respuesta es absolutamente SI. Ahora, repite
la pregunta otra vez
con Italia importando los objetos arriba a mencionados. La respuesta
es no, puesto que
Italia es autoabastecente en algunos de estos productos arriba
mencionados, as que en
lugar de importar ellos actualmente exportan algunos de estos
productos mencionados
arriba.
Arabia Saudita compra sus esclavos de las casas de esclavos de
Sudan y esta venta
de esclavos al por mayor hizo que los Sauditas en el siglo 18
reedificaran sus ciudades y
reestablecieran las rutas de comercio. Todo esto ocurri bajo el Sultn
de Omn Seyyid
Said. El pas de Zanzibar fue donde el lucrativo negocio de esclavos
fue tomado por
los Sauditas, tambin el marfil y las especies fueron importadas al
Reino Saudita desde
Zanzibar, el negocio de esclavos era bastante lucrativo para los
rabes. Esclavitud es
parte del Islam, aceptado y practicado por los Musulmanes aunque
fue abolido en el

reino en el ao 1968, sin embargo conozco personalmente a un


amigo en Arabia
Saudita quien lleg a ser un Cristiano y me cont que se practicaba
abiertamente hasta
la muerte del rey Faisal en el ao 1975.
La cultura rabe es tambin bien conocida por el consumo de oro,
plata, y piedras
preciosas, a mucha gente le gusta adornarse con estas delicias. Estos
objetos atribuidos
de las importaciones Sauditas al por mayor estimadas en $909
Millones de dlares USA
en el 2001. Arabia Saudita importa perlas de otras naciones y Japn.
Los Sauditas
importaron $2.459 Millones de dlares USA en valor de piedras
preciosas. Puesto que
la moda es uno de los rasgos del Islam y no se practica ampliamente
como en occidente
y se desanima a estas prcticas bajo la ley Sharia as que esto es una
cantidad
importante de importacin. Est claro que Babilonia en su contexto
verdadero es Irak,
la hija de Babilonia es Arabia Saudita y Babilonia es usada
intercambiablemente en la
Biblia a veces habla del Islam en general y Arabia Saudita como la
ramera de Babilonia.
Los Sauditas estn embuidos en sus vestimentas de lujo de seda
debido al cdigo de
vestimenta Islmico estricto y al clima rido y caluroso de esa regin.
Los Sauditas
aman y tienen placer en coleccionar objetos caros, coleccionan
espadas de marfil y
dagas exquisitas. Tejidos de arte Islmico con materiales caros es una
cosa muy comn.
Se importa hierro al Reino Saudita para la construccin de bellas
arquitecturas y
mrmol para los suelos y diseo exterior. Arabia Saudita produce su
propio mrmol
pero no es suficiente la cantidad para suplir sus necesidades as que
importa mucho ms
de Pakistn, Jordania, Turqua e Italia para satisfacer sus necesidades.
La mezquita de
medina est construida enteramente con mrmol y oro. La solera de
la mezquita en la
Meca, tambin es predominantemente de mrmol. Recuerda que La
familia de Osama
Bin Laden son los que administran todas las necesidades de
construccin de los lugares
sagrados. Los Sauditas tienen necesidad de importar ganado, ovejas
y aves a causa de

las condiciones Desrticas en el cual es casi imposible la cra de


animales. Tambin
importan automviles lujosos y caros como una de sus aficiones
favoritas. Nueva York
o Italia no importa Ganado, de hecho los Estados Unidos ms bien
que importar venden
trigo ya que tienen tanto como para poderlo regalar.
Arabia Saudita ha estado Islamizando el mundo de forma activa y ha
gastado billones
de dlares solo en la construccin de mezquitas, y centros Islmicos
por todo el mundo
y enseando la ley Islmica estricta de la Sharia de paso. El Islam es
la segunda
religin ms evanglica (evangelizadora) del mundo, y estn all para
destruir la
credibilidad de los valores Judeo-Cristianos denunciando a los
anteriores como
corruptos y caducos. Reclaman tener el ltimo testamento con el
modo correcto de
revelacin. Es curioso que Mahoma nunca conoci un verdadero
YHWH o Su nombre
Yahweh, nunca habl con El cara a cara, nunca supo acerca de los
propsitos de
Yahushua en la tierra y de Su deidad, y nunca supo porque el Mesas
tuvo que venir
para cumplir la Torah a travs de morir en la cruz y de la resucitando
de la muerte. El
concepto Islmico de Mahoma se forma en el siglo 7 en Arabia (en
medio de) la
ignorancia y la supersticin; el Islam intenta negar todos los rasgos
del Cristianismo
bblico. El Islam promueve campaas de odio en contra de Judos y el
occidente usando
el Quran como su herramienta dada por dios. Cmo podemos parar
el odio? La
respuesta est en como paramos a Hitler a travs de vencer la
ideologa mostrando de
que era falsa. No hay necesidad de hacer Guerra contra los
Musulmanes, simplemente
tenemos que mostrar a travs de nuestros Medios de Comunicacin,
Televisin, Radio y
prensa y un debate activo y debatir de que la ideologa Islmica es
falsa presentando
multitud de evidencias para que el sentido comn prevalezca entre
los Musulmanes para
que vean que no siguen a la verdad sino a algo (que ha sido) creado
por Mahoma y que
no tiene ningn valor espiritual.
Revelacin 18: 24 Y en ella se hallo la dahm de los nevim, y de
los kidushim

Yisraelitas, y de todos los que han sido muertos en el olam.


El Islam es la bestia de los ltimos das que continua
derramando sangre inocente
en ambas casas. Roma dej de matar a Judos y Protestantes
mucho antes de esta
generacin final. Solamente la Meca califica y cumple los
criterios Bblicos. El
Islam es la NICA cultura que corta cabezas mediante
decapitaciones una seal
reveladora de la bestia reavivada del los tiempos del fin.
Rev. 20:4 Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que
recibieron facultad de hacer
mishpat: y vi los seres de los decapitados..
Una clara seal que la bestia del final de los tiempos
reinstaurar la decapitacin
de los creyentes de la Biblia. Hechos no vistos desde los das
del siglo 7. Hay
alguna nacin sobre la tierra hoy da tan brbara y
despiadada que practique la
decapitacin, como lo hace el Islam radical?
Por causa del testimonio de gauvh, y por la palabra de vuvh.
La fe en Yahshua y la obediencia a la Torah. Judah y Efrayim
siendo el objetivo la
bestia de los tiempos del fin.
Y los que no haban adorado a la bestia, ni a su imagen, ni recibieron
la marca en sus
frentes, ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Moshiach mil aos.
LAS EXPORTACIONES SAUDITAS De igual manera que Arabia
Saudita
importa los materiales mencionados en Revelacin 18,
exporta el vino de la
fornicacin que hace a todas las naciones emborracharse
(petrleo), veamos que
clase de fe espiritual espiritualista exporta globalmente en
juntamente con el oro
negro
Esto nos muestra que lo de arriba son ttulos y atributos personales
del sistema del
Anti-Mesas.
1 Juan 2:22 Quin es el mentiroso, sino el que niega que Yahushua
es el
Mesas? Este es el Anti-Mesas, quien niega al Padre y al Hijo.
Tambin podemos ver del verso de arriba que esta gente negara al
Padre y a Su hijo.
Los Musulmanes niegan categricamente al Padre y a Su hijo
Yahushua, Yahushua el
Mesas en el Quran y en sus textos religiosos ni aun es el mismo
Yahushua y hacen de
esto un punto para ensearlo a sus seguidores. De hecho el Yahushua
del Quran es un

Yahushua alejado de Israel y una clase de persona que fue creada por
Al de la misma
forma que lo fue Adn.
Sura 4:171 "El Mesas, Yahushua el hijo de Mara, no fue ms
que un
apstol de dios . . . dios pero es uno. DIOS PROHIBA que tuviese
un hijo!"
Desde luego que la declaracin es bastante verdadera, Al no es dios
y no tiene ningn
hijo.
Sura 9:88-93 "Y ellos dicen, El Todo-misericordioso ha tomado para
El mismo
un hijo. De veras has adelantado algo horroroso. Por si los cielos
fuesen a
reventar, la tierra se fuera romper en pedazos y su montaa cayese
en extrema
ruina a aquellos quienes hayan atribuido al Todomisericordioso un hijo; y
no se comporte as el Todo-misericordioso de tomar un hijo.
No hay nadie en
el cielo ni en la tierra sino el que es un siervo del Todo-misericordioso
Quin piensas tu que tendra la mano detrs de negar la verdad de
la cruz? s.a.tan?
s.a.tan tiene que pervertir la verdad y tiene que engaar al pueblo
para prevenirles de
conocer la verdad! Es por eso que l est detrs de toda esta parodia.
El verso en 1 Juan 2:22 no es un tipo que puede ser aplicado a
cualquier grupo,
solo encaja con un grupo de personas, y estos son los Musulmanes
que religiosamente
niegan que Yahushua es YHWH o de que YHWH viniese en carne,
todos los dems
grupos de personas no les podra importar menos a Yahushua. No
has visto como
algunos Hindes aceptan a Yahushua como YHWH en sus panteones y
Le adoran! Los
Musulmanes no solo son un grupo de personas obsesionadas con
negar la deidad de
Yahushua y obsesionadas con que la Biblia es corrupta. Puedes ir y
debatir con los
Musulmanes en cualquier momento y estn bastante contentos en
tomar el reto de
(intentar) desaprobar la Biblia sin xito.
Y adems, esta gente cree que la Iglesia Catlica Romana o quizs
alguno de los
Papas ser el Anti-Mesas. Desafortunadamente, tratamos de encajar
ciertas
interpretaciones de las Escrituras para que encaje con nuestro
conocimiento

preconcebido y llegar as a la conclusin errnea. La Biblia dice que


uno que profesa al
Padre y al Hijo no es el Anti-Mesas; pero aun as estos escritores te
haran creer que la
Iglesia Catlica Romana de alguna manera no cree en el mismo YHWH
lo cual es
simplemente una mentira. De hecho para ser justo con los Catlicos si
miramos la
devocin de muchos de ellos, son ms devotos que algunos
evanglicos. .
EL PGAMENTO FINAL SALMO 83 LA CONFEDERACIN DETALLADA
Lee
en alta voz. Suenan algunas de estas naciones como Europa o los
Estados Unidos?
Mostrar transparencia de las 7 congregaciones de Asia Menor
conquistada por la bestia.
!!!La bestia est conquistando con intensamente en estos das y va
en aumento!!!
Cuidado y estad en alerta.
Malaquas 1:
2 Yo os he amado, dice vuvh. Pero vosotros dijisteis: En qu nos
amaste? No era Esav
hermano de Yaakov? Dice vuvh ; sin embargo am a Yaakov,
3 Y a Esav aborrec, y convert sus montes en desolacin y
abandon su heredad a los
chacales del desierto..
4 Sin embargo, Edom dice: Hemos sido vencidos, pero volveremos a
edificar los
lugares desolados; pero as ha dicho vuvh tzevaoth; ellos edificarn,
pero yo destruir;
los llamarn territorios de impiedad, y pueblo contra el cual vuvh
Est indignado para siempre.
Si la Biblia entera trata a Jacob versus Esau/Edom es imposible y no
tiene consistencia
para el incambiable YHWH que de repente cambie y haga a Roma la
bestia enemiga de
Jacob, Europa o Estados Unidos. Cuando Malaquas 3:6 dice: YHWH no
cambia. Lo
dice de verdad! El enemigo antiguo de Jacob es la bestia reavivada
de los tiempos del
fin!

LiLiTh (nu us i ralleu gaire lleginu tot) XD

De un tiempo para ac, haba estado tentado a escribir algo


sobre la figura de Lilith: La Reina de la Noche, Madre de los
Demonios, Primera esposa de Adn. Encontr que, la mayora
de los autores modernos, dejan mucho que desear. Se
concentran slo en su aspecto histrico, o en su
interpretacin moderna. Lo que es peor, algunos autores
contemporneos se inclinan a intentar establecer que la
interpretacin moderna de Lilith, es la misma a las
caractersticas antiguas e histricas. ste documento esta
pensado para aclarar todo eso.
No creo que ningn dios o diosa pueda separarse de su Mito.
Como he dicho anteriormente, una mitologa es el alma del
dios al que representa. Por ejemplo, tu y yo sabemos que dios
no existe, ni construy la ciudad de Babilonia con sus propias
manos. Igualmente, sabemos que Adn y Eva no existieron, ni
mucho menos fueron los primeros seres humanos. Sin
embargo, Lilith, el Edn, la Cada, y cualquier otro evento
representado en el Gnesis y en varias leyendas hebricas,
forman en su conjunto esa mitologa existente. Es as que
Lilith, de este modo, no es el infame y desagradable demonio
que los judis antiguos crean, pero es no obstante, afectada
por esas concepciones. Sus aspectos oscuros, incluso los ms

desagradables son parte de ella, a pesar de los intentos


modernos de liberarla.
De cualquier forma, empecemos por el principio:
EL ORIGEN HISTRICO DE LILITH
El primer mito que quiero disipar es aqul que dice que Lilith
se encontr en las antiguas tierras de Sumeria. Sus races en
efecto se extienden hasta ah, pero Lilith misma no se
encuentra en ese panten masivo de dioses y demonios.
En sumerio, la palabra "Lil" significa "Aire." Enlil, por ejemplo,
fu el Seor (En) del Aire (Lil). El trmino ms viejo relativo a
Lilith sera la palabra sumeria "Lili" (plural "Lilitu"), que
parece inferir la misma definicin que nuestra palabra
"espritu". En muchas culturas antiguas, la misma palabra
para "aire" o "aliento" era usada para "espirtu." La misma
palabra "espirtus" es uno de esos ejemplos. El hebro "ruach"
es otro. Por lo tanto, Lilitu era ya sea un tipo especfico de
demonio o smplemente espritus en general.
Normalmente, Lilith es contemplada siendo un Succubus
sumerio. Y, de hecho, haba tal criatura en la Babilonia
sumeria que seguramente tuvo su parte en la concepcin
hebrea de Lilith. ste ser fue conocido como el "Ardat Lili."
"Ardatu" era un trmino que describa a una mujer joven en
edad para casarse. As, el Ardat Lili era un espritu jven
femenino Succubus demniaco poseedor de cualidades
estrctamente nocturnas. Causante de lo que algunos de
nosotros hemos experimentado alguna vez -el despertar y ser
retenido o paralizado por una fuerza no visible. Tambin le
fue atribudo el causar sueos erticos, robando el smen del
hombre y su vitalidad espiritual. Desde luego, hay una versin
masculina de esto el incubus pero no abordar ese tema
aqu.
Es tambin interesante el notar que la palabra sumeria para
"jugetona" era tambin "Lulu", la palabra para "lujosa" era
"Lalu", adems, la misma palabra para "mal" era "Limnu",
sto tiene una obvia relacin con la palabra Lili (y Ardat Lili
especficamente); no slo en la similitud de pronunciacin y
escritura, sino tambin con el significado de las palabras.
Toma en cuenta que stas lenguas antiguas no posean la
definicin especfica de nuestras palabras modernas. Una sola
palabra designaba alguno de los varios conceptos
relacionados.
sto no pretende ser una etimologa muy profunda de Lilith.
De cualquier forma, el juego de palabras no contina sino
hasta el cuativerio Hebro en Babilonia (600 a.C.), y no deseo
saltar hasta ah ahora. Concerniendo a Sumeria, hay dos
ejemplos que son vistos generalmente como prueba de la
existencia de Lilith ah.

Uno es un mito en el que un demonio femenino toma


residencia dentro del sagrado "rbol de la Vida" de la diosa
Inanna, afectando su crecimiento y produccin. ste demonio
es tomado como Lilith misma, a quien el hroe Gilgamesh
finalmente obliga a salir del rbol y huir al desierto. As,
parece que no hay bases para asumir que esa criatura fuera
Lilith, o incluso Ardat Lili. Fue Kramer quien tradujo, como
"Lilith," la palabra "ki-sikil-lil-la-ke", donde la palabra para
aire esta absolutamente presente, no habiendo indicacin de
una Lilith an mas que la presencia de la palabra "ki" (tierra)
que indica a la diosa de la tierra de ese nombre. Quizs
Kramer se concentr en las slabas "lil-la".
El segundo ejemplo es la famosa placa que representa a una
mujer con garras de bho y alas, parada enfrente de dos
leones, con dos bhos flanquendola de cada lado. Fue por la
(mal)traduccin de Kramer, que se us para interpretar esa
figura como Lilith. Desde luego, si el demnio del rbol no es
Lilith, segramente la mujer de la escultura tampoco.
Hay tambin una nota que quisiera agragar aqui. En el Torah,
se dice haber una referencia a Lilith Isaiah XXXIV:14. El
verso habla de un bho chillante, y eso se dice, indica a Lilith
por la forma de la placa mencionada arriba anteriormente.
ste ejemplo, es usado incluso para argumentar que el
nombre de Lilith es derivado de la palabra hebra para
"chillar", de cualquier forma, nada puede estar mas lejos de la
verdad que esas dos cosas. Esas relaciones son prcticas
cabalsticas aceptadas, pero no pueden ser usadas en un
sentido histrico.
LA CREACIN
El Genesis I: 27 versa: "Y Elohim cre a Adn en su imagen, en
la imagen de dios el lo cre; hombre y mujer el los cre".
El Genesis II:18 y 22 dice: "Y Yahweh dijo, 'No es bueno para
Adn estar solo. Har un ayudante para l.'...Y Yahweh
convirti una costilla que haba tomado del hombre en una
mujer para l".
Hoy, sabemos que el Genesis I y II son simplemente historias
de la creacin separadas. El Genesis II deriva de una historia
Sumeria, mientras el Genesis I es una creacin posterior del
sacerdocio hebro (creada por la escuela Deuteronmica por
el ao 700 a.C.) Entonces, para una persona que est
empeada en tomar las escrituras como ltima verdad, tal
contradiccin no era bienvenida del todo. Demandaba una
explicacin que reconciliara ambas historias.
La explicacin nmbero uno es tal ves la mejor
Cabalsticamente hablando. Como sabemos, Adn fu creado
a la perfeccin. Fue creado a la imagen perfecta de "Elohim."
Desde luego, dios no es visto como un ser masculino o

femenino, sino como ambas a la vez. Incluso el nombre de


Elohim es una palabra femenina (Eloahdiosa) con un sufijo
plural masculino. As, si dios es hombre y mujer, el padre y la
madre, la madre y el padre, entonces Adn (que se traduce
como "humanidad") debi ser hombre y mujer en uno. El ser
de otra manera hubiera sido un ser desbalanceado, y
entonces, imperfecto.
Y as fu la perfeccin de Adn, dicha incluso superior a la de
los ngeles. De hecho, en sta vista, Adn no fue humano del
todo sino un ser csmico conocido como Adn Kadmon. l
fue el Arqueotipo en el que los humanos estaran basados
despus.
Ahora, pasando a los pasajes del Genesis II. Justo como la
unidad de dios fue dividida entre dos (la separacin de las
aguas del firmamento) para crear el Universo, as fue tambin
creada la humanidad, separando el arqueotipo en sus dos
mitades, hombre y mujer. De ste modo, la mujer fue
separada del hombre, y Adn Kadmon se volvi una criatuta
desbalanceada, un humano. sta imperfeccin finalmente los
llev a la Cada, la manifestacin de la forma humana del
arqueotipo actual. La Mujer fue llamada Eva, lo que se
traduce literalmente como "Vida", la humanidad fue dotada
de vida, y el resto es historia.
La explicacin numero dos, aunque slo como til
cabalsticamente, est en su propia verdad, es sin embargo
vastamente mas divertida especialmente hablando
mitolgicamente. Aqu es donde Lilith entra a la escena como
primera esposa de Adn. Los versos del Gnesis I fueron as
explicados como una pista oculta del asunto entero de Lilith.
El Gnesis II:20 incluso ayuda a respaldar esto: "Y el hombre
dio nombre a todo el ganado y a las aves del cielo y a todas
las bestias salvajes; pero para Adn ningn ayudante
adecuado fue encontrado". Los animales de la Tierra haban
sido creados para el estricto propsito de ser ayudantes de
Adn, y Lilith estuvo entre ellos. Pero, Lilith fall, y ningna
otra bestia se acerc, (aparentemente Lilith era el nico
animal suficientemente parecido a Adn para ser candidato
del todo). Lo visto despus en las escrituras es Yahweh
fastidindose y decidiendo separar a Adn en sus dos partes
de Hombre y Mujer.
Sin preocuparse sobre aspectos especficos del desarrollo,
relatar la historia como es despus de todo:
El MITO: EL DESAFO DE LILITH
Lilith fue la primera esposa de Adn, bien antes de la creacin
de Eva. Ella hubo sido creada junto con el hombre para ser su
ayudante, como el Torah afirma "Mujer y Hombre l los cre."

Pero, Lilith no ajust como compaia para Adn. Haba poco


en lo que Adn poda convenir en su intento de aparearse con
Lilith, Adn pidi estar arriba, pero Lilith se neg "Fuimos
creados iguales, y entonces debemos hacerlo en posiciones
iguales".
Adn replic que l, siendo la imagen de Elohim, no se
detendra a tal nivel de igualarse con Lilith, quien era
simplemente una de tantas bestias en el campo creada para
ayudarle, y de esa forma sera como ella permanecera
siempre.
Lilith, fue ms de lo que Adn haba imaginado. Ella fue con
Yahweh, y us sus destrezas en seduccin con l. Yahweh,
conocido por su tacto suave ante las mujeres, fue finalmente
conducido a revelarle su nombre sagrado, y as Lilith
pronunci el nombre divino, y vol lejos del Jardn y de Adn
para siempre.
Luego tom recidencia en una cueva en las costas de Mar
Rojo, donde hasta stos dias se encuentra. Ella acepta a los
demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles
de demonios nios, ella fue llamada Madre de los Demonios,
esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios.
Adn, mientras tanto, hall que l lamentaba la partida de
Lilith. Fu con Yahweh y expuso su caso pidiendo el retorno
de Lilith. Yahweh concord que una criatura del Edn no
debera partir tan fcil del reino, y dispuso tres ngeles para
recobrarla.
stos tres, Senoy, Sansenoy, y Semangelof, pronto
encontraron a Lilith en su cueva y le exigieron su retorno con
Adn por rdenes de Yahweh. Si se reusaba, le infomaron,
mataran a un ciento de sus hijos demonios cada da hasta
que decidiera regresar.
Lilith exclam que incluso esta suerte era mejo que regresar
al Edn y a la sumicin a Adn. Tan pronto como los ngeles
cumplieron su amenaza, Lilith tambin hizo una terrible
proclamacin. En respuesta por el dolor inflingido, matera a
los hijos de Adn. Jur atacar a los nios, e incluso a sus
madres, durante el nacimiento. Jur tambin que los recin
nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las nias
por veinte dias y los nios por ocho. No solo esto, sino que
tambin atacara a los hombres en su sueo, robndoles su
smen para dar nacimiento a ms nios demonio, que
reemplazaran a esos asesinados cada da.
Lilith no fue tan viceral. Hizo otra promesa, donde quiera que
viera expuesos los nombres de esos tres ngeles opuestos a
ella, nadie en ese lugar estara en peligro de sus acciones.

LA INTERPRETACIN FOLKLRICA
Aqui no es necesario mucho tiempo. La interpretacin
folklrica de este mito es mas que nada literal, y ve al mito
como un evento real. En ste, Lilith es un demonio verdadero
que es condenado por cosas como mujeres muriendo en
partos, nios an vivos, muertes en cunas y sueos erticos
entre los hombres.
El aspecto succubus de Lilith es quiz el ms complicado.
Como sabemos, la vida juda era (o es) muy estricta, llena de
leyes divinas y cientos de formas en las que el hombre las
pude quebrar. Incluso un pensamiento impuro era indesable.
Con la liberacin sexual siendo tal taboo, no era sorpresa que
los sueos erticos fueran comunes e incluso ms temidos.
No era el caso de ver a una mujer y exitarse. Esto se trataba
de cometer el acto completo, en detalle, y disfrutando todo el
tiempo. Andase a esto que era comn soar con mujeres que
conoces y esposas de otros hombres entre ellas. Esto
entonces, supona un quebrantamiento de los diez
mandamientos. Sin mencionar que el resultado de esos
sueos era el ser maldicho como uno que "riega sus semillas".
Ahora, eso era algo que no poda ser evitado, y sera as una
fuente constante de culpa. El alivio para esta culpa era acusar
a un succubus, a Lilith, en vez de a ti mismo.
Y qu con los demomios nios que Lilith procreaba con tus
semillas? Porqu, encima de tu muerte, esos espritus iban a
flotar alrededor de tu familia, exigiendo la herencia legtima
de tu estado?. Esto se tradujo en muchos mas estragos para
la familia, y pudieron ser usados para explicar las penas
asociadas con la muerte. Haban incluso pasos a seguir para
una familia para asegurar que los hijos-demonio ilegtimos
fueran desterrados de la casa a la muerte del esposo. Desde
luego, Lilith no era la nica madre posible de stos nios.
Histrias folklricas judas estas llenas de hombres siendo
engaados para el matrimonio con bellas demonios, Lilith era
simplemente la mejor entre ellas.
Es as que tenemos muchos ejemplos de talismanes contra
Lilith. Los bhos son el ejemplo ms temprano de esto.
Incluso ms recientes son amuletos que portan la imagen de
los tres ngeles con la frase hebra: "Senoy, y Sansenoy, y
Semangelof! Adn y Eva! fuera Lilith!" Estas colgaran sobre
camas matrimoniales, mesas para partos, y cunas. En muchos
casos la inscripcin era pintada en o sobre la puerta del lugar.
Todo esto hecho por la promesa hecha a los ngeles que
fueron a intentar llevarla de regreso al Edn.

LA INTERPRETACIN RELIGIOSA
En este punto incluir una adicin cristiana al Mito de Lilith. A
pesar de no figurar dentro de las concepciones hebraicas de
ella, se relaciona. Esta adicin involucra la Cada del Edn.
Quiz la versin ms famosa de esta Lilith cristiana es la de
las pinturas de la Capilla Sixtina, de Miguel ngel. En stas
ella es mostrada como mitad-mujer mitad-serpiente, y es
acreditada de instigar su propia Cada del Edn.
Aparentemente, Lilith no estaba satisfecha con sus amenazas
de venganza tal como estaban, y decidi atacar a Adn donde
menos lo esperara a travs de su nueva esposa, Eva.
Quizs con un poco de celos involucrados aqu.
Desde luego, fu Satan quien fue tomado como serpiente
desde el punto de vista cristiano. Y en realidad, Lilith es
tomada como la esposa de Satan (o, desde el ngulo hebrico,
la esposa de Samael). La Serpiente fue un esfuerzo conjunto
entre ellos dos para tomar venganza de Adn y causar su
cada de la gracia. Lilith era el cuerpo de la serpiente,
mientras Samael era la voz. Como esposa de Samael (ms que
de Asmodeus), ella es conocida como la Lilith Mayor o
Antigua.
Tengo la idea que sta Lilith-Serpiente, fue el resultado de un
punto de vista de rabinos Ella quien seduce a los hombres
del "sendeo verdadero de dios", causando as su cada de la
gracia como lo hizo Adn.
Dentro de las mitologas del Rey Salomn, encontramos a
Lilith en un nmero de ocasiones, usualmente conocida como
la Reina de Sheba. Salomn tena sospechas de que sta reina
era en realidad Lilith, y entonces divis un plan para
asegurarse. Despus de invitarla a visitarlo a su palacio, l
tena el piso alterado de tal forma que aparentaba una piscina
de la profundidad de unos tobillos. Cuando la reina lleg,
levant sus faldas para atravesar la piscina, y Salomn
apenas not sus piernas con ms vellos de lo normal.
Esta fu la imgen rabnica de Lilith una oscura y hermosa
seductora de la cintura para arriba, pero velluda y fea de la
cintura para abajo, en muchos casos, ella es ah en realidad
hombre. Esto es, desde luego, una parte del cuerpo que debe
ser oculta a la vista. Slo un encuentro ntimo con ella sera
suficiente para encontrar la terrible verdad, despus de que
fuera demasiado tarde.
Esto es una metfora, por supuesto. Lilith representa lo que
parece bello al exterior. Ella es sexo, vicio, y todo lo que uno
desea hacer que quiebra las leyes de dios. Ella es toda las
cosas en la vida que tientan y seducen al hombre fuera del
camino de dios, y dentro de los caminos del mal. Slo hasta

que ella haya seducido al hombre, y est atrapado a su


voluntad, ella revela su naturaleza de fealdad.
LA INTERPRETACIN CABALSTICA
Los Cabalistas crearon otro captulo en la historia de la vida
de Lilith, que se relaciona directamente con las ideas
religiosas ya mencionadas. Lilith lleg a representar esas
cosas que hacan fruncir el seo a dios. Ella era el camino de
los paganos, quienes no rechazaban el sexo, el vicio, y la
diversin, y quienes vivan alrededor de la gente juda.
Antes de continuar, es importante explicar algunas cosas
involucradas. Aunque estos conceptos fueron desarrollados
despus de la cada del Segundo Templo (en 70 d.C.), el
Templo mismo juega un papel grande en el Mito. Tambin
estn involucrados Adonai (El Seor), y su esposa Shekinah
(Hebreo para "Presencia").
El Mito es un desarrollo de ideas paganas antiguas, donde la
unin de los aspectos masculinos y femeninos del universo
son vistos con suma importancia para la existencia continua
de toda la creacin. Esto fue conocido como el Matrimonio
Sagrado. En las culturas del medioriente, un nuevo Rey fue
ritualmente casado con la diosa, y por lo tanto al reino mismo.
Igualmente, los Cabalistas representaron a Adonai como un
rey, y a Shekinah como [la gente de] Israel mismo.
Haba un solo lugar donde Adonai se unira con Shekinah, un
lugar suficientemente santo para sostener el Sexo Divino. Ese
lugar fue el Templo de Salomon. Una vez al ao, la pareja se
encontraba entre sus paredes, y la luz divina de la diosa
brillaba por todo el mundo.
De cualquier modo, el Templo haba sido destruido, y sus
tesoros llevados a tierras paganas extranjeras. Con ello
ocurri la unin perfecta de Adonai y su reino. El se retir del
mundo, reusndose a encontrase con Shekinah en una
manera impura. Shekinah misma fue tomada prisionera por
extranjeros y fu violada por ellos continuamente. Shekinah
es el plano fsico, y por lo tanto no poda retirarse de el. Su
violacin fue smbolo de la violacin a la humanidad y los
Israelitas.
Y aqu una vez ms, entra Lilith. Como dije antes, Lilith
simbolizaba a esos extranjeros que mantenan a Shekinah
cautiva. Lilith era esas voluntades malignas y ahora esas
voluntades malignas estaban bajo control. Cmo? Por que
Adonai no poda estar sin una compaera femenina. No poda
haber dios sin, en algn sentido, Diosa. As, en un esfuerzo
para sustanciar un balance, Adonai tom a Lilith como su
compaera. Siendo Lilith lo que era, Adonai no sinti pena en
unirse a ella en impuridad. Despus de todo, ella era
slamente, su par.

As fue como una mitad de la fuerza divina que sostena el


Universo fue contaminada permitiendo a la parte siniestra
de la humanidad ser suprema e indetenible. Lilith era la
Shekinah oscura el polo opuesto de esa diosa santa. Hizo su
salto final de demonio a diosa esposa de dios.
El Cabalsta sinti que su deber era esforzarse para reunir a
Shekinah con Adonai, y as echar a Lilith por siempre. El
Sabbath es un ejemplo de sto. Debido al carcter santo de
este dia, Lilith no tuvo poder para permanecer con Adonai, y
fue obligada a retraerse al desierto donde ella grita de dolor
hasta que el da llega a su fin. Fu durante sta poca que
Adonai tuvo la mejor oportunidad de reunirse con Shekinah.
ste simbolismo fue incluso insinuado en la revelacin
cristiana, donde la prostituta de Babilonia es suplantada en el
poder por la novia.
ste fue el destino final de Lilith, y aqu esta el mito con todas
sus partes: Primero esposa de Adn, esposa de Asmodeus,
esposa de Samael, la Serpiente del rbol del Conocimiento, y
finalmente la esposa de dios. De aqu, explicar brevemente
la interpretacin moderna, y vern por que estoy en
desacuerdo con la mayora:
LA INTERPRETACIN MODERNA: FEMINISMO
Hoy Lilith ha sido hoy adoptada por la comunidad NeoPagana, mas especficamente por aquellos con un punto de
vista feminista. El foco principal es la eleccin de Lilith de
volar del paraso, e incluso sufrir la muerte de cientos de sus
hijos, en vez de vivir bajo la sumisin ante Adn. Ella es el
desafo femenino y la fuerza. Sus ataques nocturnos
consecuentes al hombre son una venganza de la mujer hacia
quienes la hayan lastimado.
sto, en s mismo y por s slo, es grandioso (y juega un gran
papel en mi propia interpretacin). De cualquier forma, eso no
es todo lo que hay sobre esto. sta interpretacin ignora
totalmente una gran parte de su mito. Los grupos que
anteponen esta interpretacin, suelen creer que Lilith era, de
hecho, una gran diosa dentro de Sumeria. La "prueba" de sto
es la mencionada placa, y ya hemos visto como esto no lo es
del todo. Es dicho incluso que Lilith fue una doncella, al
servicio de Inanna, quien se ergua fuera de los templos e
invitaba a los hombres a entrar y tomar parte del Sexo
Sagrado con las sacerdotisas. Para sto, ninguna pista de
evidencia arqueologica ha sido mostrada, de la que yo tenga
conocimiento.
Junto con sto, el mito de Gilgamesh sacando al demonio
fuera del rbol de la vida es tomado como simbolismo del dios
patriarca conduciendo a la diosa fuera. Esto es, en mi opinin,
una sandz. Cualquiera que realice el ms pequeo estudio

sobre Sumeria encontrar que hay dificilmente algn vestigio


de alguna expulsin femenina por ah. Lo mismo puede
decirse de los Babilonios que siguieron, e incluso los mismos
hebros antiguos.
Desgraciadamente, hay una tendencia moderna en la que la
"liberacin" de cualquier caracter malvolo femenino es
pretendida. De acuerdo con esta visin, no hay dioses
masculinos en el mundo antiguo por los cuales empezar. Y, no
existi, supuestamente, ningn personaje femenino malo en
ninguna mitologa.
Ejemplos de esto, son el Tiamat Babilnico; quien de hecho
parece ser una versin del Nammu Sumerio; quien en realidad
fue una diosa-madre benevolente. Otro ejemplo es el Seth
egipcio; quien fu tambin una diosa benevolente (Seth se
traduce leteralmente como "Dama"). Tales hechos extrados
de la historia, aisldos, y tomados como prueba de los
conceptos mas estpidos imaginables. En mi opionin, es
comparable a aislar versos de la biblia para probar estar en lo
correcto o superioridad una sobre otros.
Solo quiero dejar algo claro aqu, no estoy atacando al
feminismo. No ignoro el dao hecho a las mujeres a travs de
los aos gracias principalmente a la Escuela Deuteronmica
de los Judos, y a la iglesia Catlica. No estoy hablando en
contra de interpretar Mitologas de manera nueva y diferente.
Eso es, despus de todo, de lo que la Mitologa se trata. De lo
que hablo en contra es de erudicin la barata. Y, mas que eso,
estoy en desacuerdo de las opiniones personales
contaminantes, verdades a medias, e incluso de mentiras
absolutas tomadas como hechos histricos verdaderos.
Interpretar el Mito para el mundo moderno, pero reconocer
las interpretaciones originales, y estar seguro que mi
interpretacin tome en cuenta otras ms viejas. De nuevo,
apunto a que dios y la mitologa son inseparables. Si evoco a
Lilith, ella no va a ser lo que yo espero que ella sea. Aun as,
ella se podra ver afectada por lo que yo espero que sea, y por
mi interpretacin pero esto es simplemente una delgada
inclinacin a lo que nos concierne, no una redefinicin de ello.
Y ahora pasemos a mi objetivo final: una interpretacin de
Lilith para el mundo moderno. sta esta basada en los
conocimientos ya expuestos, pero tambin en mi propia
experincia de sta belleza seductora. Finalmente,
encararemos a Lilith.
LILITH HOY
Adn se traduce literalmente como "Humanidad".
Mitolgicamente, l representa a hombres y mujeres, jvenes
y ancianos. Es, basicamente, civilizacin. En la psicologa
Cabalstica, Malkuth se refiere al conciente. As, Adn

representa la conciencia, el ego. Adn funciona como eso que


impulsa a comportarse de manera adecuada.
Lilith, creada junto a l, es la sombra misma. Es el
inconciente, esa parte de nosotros animal, insolente,
incivilizada, pasional, y basicamente natural. Ella es sexo. Ella
es todo lo que la (enferma) sociedad rechaza; una sociedad
que ha sido enseada por muchos de aos a reprimir lo que
es natural y disfrutable.
Eva es tambin nuestro inconciente. Pero, es tan pequea en
nuestros yos internos comparada con la parte conciente
aparentemente dominante. Ella no tiene voluntad propia
siendo parte entera de Adn. Ella es esa parte de nosotros,
que como personas civilizadas, mostrarmos a los otros. Eva
es lo que ha sido programado en nosotros como "aceptable".
Ella es la parte polar opuesta de Lilith. Eva y Lilith forman
juntas entera la parte del yo interno.
(Permtaseme apuntar que sta interpretacin de Adn y
Eva/Lilith como parte conciente e inconciente es mas bien,
vieja. En el Tarot, la Carta de los Amantes usa ste
simbolismo, con la adicin de un ngel que ilustra el superyo).
Samael es el Arcangel de Gevurah (la Severidad) ante el rbol
de la Vida. l encarna la Severidad Divina. l es el prncipe del
Serafin esa Serpiente fiera que, en un momento, Yahweh
mand a castigar a los Israelitas (vase el Exodo). Samael es
las penas del mundo.
Lilith es nuestros destellos perversos. Es neurosis y
comportamiento criminal daino. Es el desequilibrio de la
mente que puede conducir a la destruccin.
Y esas son las facetas del mito de Lilith. Las interpretaciones
de arriba deben ser tomadas teniendo en mente en todo
momento lo siguiente. De ser as, algunos aspectos del Mito
empiezan ya a tener cierto tipo de sentido moderno.
Por ejemplo, la insistencia de Adn de acostarse con Lilith en
la posicin del misionero se vuelve el intento de la mente
civilizada de reinar y suprimir al animal interior, ser superior
a el. El vuelo de Lilith del Edn hacia la cueva, es el destierro
de nuestros instintos animales naturales hacia regiones
oscuras de nuestras mentes. Incluso cuando Adn quiere que
vuelva, es demasiado tarde y el dao ya est hecho.
Qu dao es ste? Lilith di a luz a miles de demonios nios.
Esos demonios nacen dentro del camino cerrado y partes
olvidadas de nuestras mentes. Incluso cuando intentemos,
como los ngeles, cazar y matar a cuantos podamos, la marea
es muy grande para contrarestarse; hemos suprimido eso que
no debe suprimise. Lilith, en su oscuridad, ha hecho crecer las
garras del bho. Lilith ahora tiene los medios y motivos para

desgarrarnos en pequeas trizas. Antes de que sea ultimada,


se deslizar de regreso en nuestras mentes, como la
Serpiente en el Jardn. Nuestro conciente no lo ver llegar;
mientras estemos ocupados dia a dia con nuestras
intracendencias, Lilith estar hablandole dulcemente a Eva
hasta dar la mordida fatal. Nos atacar por debajo de la
superficie, en esa parte de nosotros que ya tena tiempo de
pensbamos conquistada. En un momento nos escontraremos
de repente en colapsos, arranques, y caos. Habremos
experimentado la cada de la gracia.
Aqu est presente el matrimonio de Lilith con Samael. Su
parte masculina, su mitad de cuerpo que oculta, que
simboliza en su conjunto lo que es hermoso y atractivo, y que
puede volverse contraproducente en algn momento. La
sociedad literalmente se come a s misma de adentro hacia
afuera.
Y aqu entra ahora otro personaje en el mito: Cain. Es casi
ignorado que Can naci no de Adn y Eva Sino de Eva y la
Serpiente durante la tentacin. As, Cain es mas bien el
producto de la interaccin entre Eva y Lilith/Samael. El
choque de lo aceptable y no aceptable. En pocas palabras,
Cain lleno de odio, celos, e ira que finalmente explota en
asesinato. Su hermano, Abel, fu una esperanza que mat
Can.
Finalmemente, quiz algn da una persona pueda ser
individualista, libre e incluso un poco rebelde sin cometer un
crimen. Quiz podremos reconstruir lo que esta cado.
sta es mi perspectiva de Lilith. Ella es la Reina de la Noche, y
toda la belleza oscura que yace dentro. Lilith es esos
misterios ocultos que hacen la vida mas interesante. Lilith es
mi madre.
Por favor. Aceptemos la equidad.

Sufismo y Jasidismo

Ttulo : Sufismo y Jasidismo


rea Temtica: Religiones comparadas Mstica
Palabras claves: Jasidismo Sufismo Mstica Judasmo Islamismo
Qabalah Kabbalah
Autora: Mag. Mara Martha Fernndez
Lic. en Cs. de la Comunicacin Master en Cs. de la Religin
E-Mail: ma.martha@cyberlazarus.net
Abstract: Este escrito trata de mostrar las similitudes de dos caminos msticos.
Cuestin que se comprueba en lo sagrado y el terreno de la mstica. El punto de
partida
es el judasmo con una visin desde lo otro, conviviendo dinmicamente.
Abstract: This text tries to show the similarities between two mystic paths.That is
proved
in the sacred and mystical field. The beggining is Judaism with a wide vision of
the
other coexisting dynamically.

Introduccin
El Islam y el Judasmo comparten un profeta que ser el punto de partida y
que
dar el sentido de pertenencia y origen a estas dos religiones del Libro. Al
mismo
tiempo, a pesar de ser el gnesis troncal, ser a partir de ste, Abraham,
que
ambas religiones se bifurcarn en ritualidad, doctrina, experiencias,
formalidades, etc., pero se encontrarn en un mbito de lo sagrado: la
Mstica1.
Esa es la experiencia vivencial que no conoce de jerarquas institucionales o
doctrinas de carcter fenomenolgico, que slo impregnan a individuos que
conforman pequeos grupos.
Ishmahel e Itshak, ambos hijos del profeta Abraham -reconocido por ambas
religiones- marcan el punto de partida. Hijos del mismo padre, lo que
presupone
una relacin ntima, uno hijo de Sarah y otro de la criada, Hagar. Itshak,
lder
espiritual de las doce tribus de Israel (Gen 17:20). Ishmahel, tendr doce
hijos
que encabezaran las doce tribus idumeas.
La criada egipcia es ofrecida por Sarai como un vientre frtil como indica la
Torah h:r o wT : Cohabit l con Hagar y ella qued encinta2 (Gen.
16:4), la cual

a pesar de la renuncia de la primera, le asegurara descendencia 3 a su


esposo.
1Otto,

Rudolf. Lo Santo, lo racional y lo irracional en la idea de Dios. Espaa. Alianza


Editorial.2001.
P221
2 Todas las referencias se hacen del Libro del Gnesis y Haftarot en versin castellana. 1ra.
Edicin.
Ed. Seminario Rabnico Latinoamericano. 1982. Bs. As. Argentina
3Notese que la falta de descendencia es explicada por el comentador, Rabbi Shlomo Itzchaki
conocido
como Rashi, de la siguiente manera ya que la pareja carente de hijos no est construida ,
sino ms
bien, destruida en acotacin al origen filolgico de la palabra usada como significado de hijo
ben,

!eB,

que deriva de la raz ban

hnb

que significa construir.

Pero el proyecto divino para Abraham4 no habra terminado. Tendra un hijo


de
su simiente con Sarah: Ds renueva y afirma su pacto. Ella tendr su hijo,
fruto
del amor de ambos: Itshak.
Su nombre significa risa, burla, regocijo, preludiando un acontecimiento
posterior. Para la edad del destete, Sarah observa que Ishmahel se burla de
su
hijo. Dijo a Abraham: Echa a esta esclava y a su hijo, pues no habr de
heredar
junto con mi hijo, con Itshak. Ds tranquiliza a Abraham: No te apenes
por el
nio ni por tu esclava; todo lo que dijere Sarah habrs de cumplir, pues es
por
Itshak que tu descendencia portar tu nombre. Y tambin al hijo de la
esclava lo
convertir en pueblo, pues tu descendencia es, (Gen. 21:12-13).
La partida de Hagar e Ishmahel fue quizs el comienzo de la experiencia de
Abraham, que tratar de satisfacer la voluntad de Ds al ofrecer a su hijo en
sacrificio. Este hecho exalta la negacin del culto judo al sacrificio humano,
que

r: p o wV

se rememora en cada festividad con el sonido del Shfar


, el
cuerno de
carnero, animal que s es utilizado en ofrendas rituales como reemplazo
simblico del primognito. El Shfar, va enlazado a recuerdos de los
primeros
patriarcas, de la antigua patria y de sus magnas efemrides, sirviendo
como
aviso del nuevo ao y activando la conciencia de los hebreos, ya que invita
a
recapacitar sobre el ao ido y a implorar el perdn a D's por las faltas
cometidas5.
La religin musulmana y la juda no slo comparten este momento, si no
que
coinciden en el reconocimiento -tanto en la Torah como en el Sagrado
Corn- de

la importancia de otros profetas. De las similitudes en el camino de la


vivencia
con lo divino surgirn la escuela Suf y el Jasidismo.
Breve resea sobre el Jasidismo

tWdysx:

El Jasidismo
tambin llamados

, es el movimiento de los Jasid

dysx:

qydZ

los justos,
(Tzadik), concepto derivado del Salmo 145:17 Justo
es
Jehov en todos sus caminos. Las acepciones filolgicas recordemos que
esta
lengua semtica es polismica- le otorgan el significado de piadosos,
devotos
A colacin de la diferencia entre ciertos nombres: Abram y Abraham . Gen 17:5. Y no se
llamar
ms tu nombre Abram; ser tu nombre Abraham, pues en padre de multitud de gentes te
he
4

convertido. El paso sera de


progenitores de la
humanidad

Mr; ba; a Mh;rb: a

Mli / [h t/ ba;

ya que pasa a ser uno de los

Lo mismo sucede con Sarai

y: r; V

que pasa a ser Sarah

h: R: V

Gen17:15, Dijo Elohim a Abraham: Sarai tu esposa, no llamars ms su nombre Sarai, pues
Sarh
es su nombre. Friedrich Weinreb, recuerda que a travs de sellar el pacto con el corte del
prepucio, esa h he que se agrega con el valor 5 en un anlisis gemtrico- variando el
valor
original del nombre concluyendo en numerosas apreciaciones que no viene al caso en este
trabajo.
5 Schelesinger, Erna C. Tradiciones y costumbres judas. Ed. Sigal. 7ma Edicin. 1970. Bs. As.
Argentina

y rectos. Se le ha concedido otra acepcin simblica, por una de las


caractersticas ms importantes que debe cuidar un devoto, lo que Gershom
Scholem explica como aquel que soporta la vergenza, ya que el silencio
imita
la virtud de Ds. Segn Isaas 42:14 Desde el siglo he callado, he guardado
silencio y me he detenido.

h: b; Krm ,

A diferencia de los msticos de la Merkabah


, los temas
que ocupaba
centralmente esta corriente eran: el misterio de la unidad de Ds y el
verdadero
sentido de los mandamientos en la que queda demostrada una mayor
especulacin exegtica, con una conducta de vida basada en el derecho
natural y
el rechazo y superacin de las tentaciones del mundo y la vida corriente. La
esperanza escatolgica se deja entrever en su filosofa, pero la justicia es

h: nVi m

relevante. En la Misnah6
, Pirqu Abot (Tratado de los Padres),
figura: Lo
que es mo, es tuyo y lo que es tuyo es tuyo, lo que describe el modo de
vida
Jasid.

El misticismo hebreo intenta interpretar los valores religiosos en trminos


de
pautas msticas: La idea de un Ds vivo que se manifiesta en expresiones
como
la creacin, la revelacin y la redencin. La meditacin mstica atravesando
el
constructo terico para la adquisicin de una sabidura por un camino de
contemplacin y meditacin de la Palabra. Cuando se habla de misticismo
judo,

h:l: b : q

es imposible dejar de nombrar la Qabalah


. En ella se utiliza
la palabra
hebrea como signo sagrado, los 72 nombres de Ds y el camino de los
Sefiroth
(El rbol de la Vida): Sus cuatro mundos arquetpicos que pautan el
camino de
ascesis del mstico.

t o w y i pS

Los once7 Sefiroth


8 representan las cualidades de Ds y
la perfecta
armona. Cabal o Kabalah trmino que se traduce como tradicin
recibida,
fue utilizado por primera vez por Salomn Ibn Gabirol. Derivado de QBL
(Qibel),
cuyo significado es recepcin, como una apelacin a la costumbre de la
transmisin oral. Perle Besserman, discpulo del gran kabbalista Aryeh
Kaplan,
comenta que dependiendo del receptor puede aparecer como un ngel, un
loco o
bufn de lo divino, un sabio enfrascado en el estudio de la Tor, o una
hermosa
mujer9. Al igual que el misticismo islmico, se basa en una experiencia
individual por excelencia, cuestin que result molesta para la jerarqua
institucional y sobrevivi bajo un halo de clandestinidad.
Con un corpus terico basado en la Torah, conocido como el Pentateuco o el
Antiguo Testamento cristiano, y el Talmud -comentarios rabnicos-, los
primeros
estuD'sos de la Qabalah se concentraron en el estudio del trono de Ds o
Misnah, Pirque Abot o Tratado de los Padres.
En un origen eran slo diez sefirot, pero la inclusin del Daat (conocimiento) entre la Hokmah y Binah,
fue una
adicin que se realiz en el siglo XIII impulsado por la aparicin del Sefer Ha-Bahir.
6
7

8
9

H: ri p E S

Plural de Sefirah.
, cuyo significado es esfera celestial, numeracin o cuenta.
Besserman, Perle. Cabal y Misticismo Judo. 1998. Ed. Oniro. Barcelona

Merkabah

, y las dimensiones del cuerpo de Ds, Shiur Komah

RWyi V Aparecern luego ricos textos como el Sefer Yetzirah _


__, donde se
10

desarrolla el estudio de las letras hebreas -o Gematra- y las Sefiroth como

ryi h: B

materia de contemplacin. El Bahir,


Brillo, comienza la
contemplacin y
meditacin a travs del Tetragramaton, o estudio de las cuatro letras del
nombre

y,

de Ds (YHWH): La Yod
la Heh , la Wav
y la Heh . La letra
como
mandala, con colores y formas, ejercicios de respiracin y posturas
corporales. El

r: hAz

Sefer ha Zohar
o Libro del Esplendor, tratado compendiado por el
Kabbalista espaol Moiss de Len -El Ari-, reuni los comentarios de las
experiencias extticas de Rab Simn bar Yojay, sucesor de uno de los
pilares del
misticismo judo, Rab Akiva.
En resumen, la Qabalah, como camino mstico, aspira a llegar a la unin con
Ds, instancia que ha sido representada con la escasez de las palabras
como la
vida en la nada, unificacin con Ds, prdida en el infinito de uno
mismo o
Ain Sof11. Se reconoce as la sensacin de vacuidad y las vas apofticas -de
negacin- de llegada a lo divino.
Dentro de los Qabalistas, Israel Baal Sem Tob -cuya traduccin sera Seor
del
Buen Nombre y cuyo nombre real fue Israel Ben Eliezer- fue el fundador
del
Jasidismo moderno. Segn Martin Buber, un hombre que vivi con y para
sus
hermanos sobre la base de su relacin con lo divino, al que se le han
adjudicado
milagros.
A diferencia de los seguidores de Abulafia, cuyos ejercicios consistan en la
meditacin sobre las letras del alfabeto hebreo, o los que seguan la
contemplacin de la Merkabah atravesando los siete cielos en un camino
sinuoso
y sumamente dificultoso -que se podra considerar como una "ascesis"-, los
discpulos de Baal Sem Tob se limitaban a escuchar sus relatos, en los que
el
10Trmino

que aparece en el siglo XI y que algunos atribuyen a Rab Moshe Cordovero,


aunque
habra una discrepancia entre las fechas de creacin del mismo. Trata de la medicin del
cuerpo
en relacin con el Adam Kadmon, tambin fue utilizado como mtodo de meditacin que
combinaba
visualizacin con la permutacin de letras. Este estudio que ha sido discutido por las ideas
antropomrficas, pero no trata directamente de la existencia de un cuerpo de Dios. Est
basada en
Shir Hashirim, ~yryv: h ryv la Cancin de las canciones 5:11-16 en donde se
describe al amado
en una clara alusin alegrica de Dios- y se detiene a detallar su cabeza, ojos, mejillas,
manos,
piernas, boca. El aspecto del rostro es similar a la de los pmulos, y ambos son como la
figura del
espiritu y la forma del alma, que ninguna criatura es capaz de reconocer.

11Kaplan,

Aryeh. Sefer Yetzirah, The book of creation. 1997.New York. Samuel Weiser, Inc.

La
palabra Sof @ws deriva de la raz Safah h: p; s que significa dejar de existir ()
Cuando en Sefer
Yetzirah indica que no hay lugar donde dejar de existir no importa las distancias o
espacios, es la
infinidad de la extensin y es la misma expresin cuando Dios es considerado sin lmite

@ws !ya

(Ain
Sof) y que no hay lugar donde cese de existir. Hay tambin traducciones que definen Ain Sof
como
el infinito o voluntad divina simple o la raz de todo lo que conform el pasado, de lo que
existe
ahora y de lo que se manifestar en el futuro, es decir, el Ein Sof incluye en s la realidad
entera,
como figura en el Zohar. Explicacin dada por el Rab Iejiel Bar Lev en El canto del
Alma.2003.Ed.Obelisco. Espaa.

Maestro intentaba hacerles comprender el lenguaje de los pjaros, de los


rboles,
de los animales, de las rocas y las estrellas.
El ideal de los devotos jasdicos o aprendices que ocupan la mayora del
tiempo
al estudio de la Torah, se acerca ms a la austeridad y al ascetismo del
monje.
Gershom Scholem los describir con esta semblanza: Su mensaje prctico
no se
distingue de la ataraxia y su indiferencia a la alabanza o a la culpa, la
ausencia
de pasin de los cnicos y estoicos, un ideal que, aunque en sus orgenes
no se
concibiera a partir de mviles religiosos, tuvo una enorme influencia sobre
el
ascetismo temprano del cristianismo y, ms tarde, sobre la forma de vida
de los
antiguos msticos mahometanos, los sufes12.
Un relato sobre la ecuanimidad muestra la concordancia entre ambas
corrientes
msticas; pertenece al cabalista espaol del siglo XII Yistshac de Acre:
Un hombre deseaba conocer la doctrina secreta; fue a ver a un anacoreta
y le
pidi que lo admitiera como discpulo. ste le dijo: Hijo mo, tu propsito es
admirable, pero... Posees ecuanimidad?, a lo que el otro le contest: A
decir
verdad, siento satisfaccin cuando me alaban y dolor cuando me insultan,
pero
no soy vengativo ni rencoroso. Entonces, el maestro le respondi: Hijo
mo,
vuelve a tu casa, porque mientras no poseas ecuanimidad y sientas an el
aguijn del insulto, no habrs alcanzado el estadio en el que es posible ligar
tu
pensamiento a Ds.
Lo esencial de esta cita se encuentra en un texto Suf que tambin coincide
con
las enseanzas del mstico cristiano Meister Eckhart, que afirma que la
verdadera

perfeccin del hombre se manifiesta cuando ste est dispuesto a dejar de


ser.
Buber no coincide con la clasificacin de Scholem en cuanto a la historicidad
legendaria del Jasidismo. Encuadra a este grupo dentro de un gnero
anecdtico-legendario, con relatos cortos basados en las sentencias de los
maestros de las enseanzas msticas. El clebre filsofo y telogo reconoce
tres
grandes instancias en la historia de la Religin, en las cuales este gnero ha
tenido mayor desarrollo, y est asociado con el Budismo Zen, el Sufismo
(dimensin mstica del Islam) y el Jasidismo. Aunque tanto el Sufismo
como el
Budismo Zen crearon obras tericas de significacin, a semejanza del
Jasidismo,
es el cuento legendario el que ocupa el centro de su desenvolvimiento
histricoreligioso.
Dentro del misticismo, Buber13 distingue dos tipos: Uno -quizs- ms
terico, y
otro cuyo desarrollo puede apreciarse a partir de una realizacin vvida, el
"Misticismo del Suceso". Para ello se sirve de dos formas que considera
representativas dentro del misticismo islmico. Lo mismo sostuvo el insigne
Scholem, Gershom. Las Grandes Tendencias de la Mstica Juda. 2000. Ed. Siruela. Madrid
Buber, Martin. Ensayos sobre la Crisis de Nuestro Tiempo. 1988. Coleccin Races. AMIA. Editor
Proyectos
editoriales. Buenos Aires
12
13

maestro suf Al Junaid -o Gunaid-, cuyas enseanzas tericas fueron


decisivas
para el desarrollo de la doctrina. En ambos casos, la relacin con Ds es
eminentemente existencial, y no hay anlisis terico capaz de hacerle
justicia.
Entonces, la ancdota es el nico vehculo de transmisin genuina que da
testimonio de su comunicacin con l.
Al igual que en el Budismo Zen, aunque de una manera ms radical a travs
de
sus koans, siempre se advierte del tremendo error que significara caer en
la
teora. En ambos casos la sustancia ms ntima se nos revela en el suceso
narrado: en el Sufismo a travs de las leyendas sobre la comunicacin entre
el
maestro y Ds que conduce a la unin; en el Budismo Zen, con el koan que
indica una y otra vez cmo acaece la verdad". El koan, tcnica utilizada por
excelencia por la Escuela Rinzai, pretende romper sbitamente con una
revisin
profunda pero espontnea con el hilo de pensamiento del aprendiz,
impulsndolo
a despertar o Satori.
Similitudes entre ambas corrientes
La va interior del Islam -el Sufismo14- no tiene dogmas, lugares de culto ni
ciudad sagrada, a diferencia de los jasidicos -con excepcin de las ramas
ultraortodoxas judas, como Hassidim Lubavitcher, o los que adhieren a
ramas
ortodoxas antisionistas como los Naturei Karta15, cuya postura se opone a la

institucin de un Estado de Israel y defiende la unificacin y reconocimiento


del
pueblo palestino. Para estos grupos -si bien la Sinagoga congrega- no
existe un
lugar geogrfico relevante, si no que se considera por sobre todo el aspecto
nmada e itinerante del hombre.
Esta costumbre, se remonta al primer momento del movimiento Jasidim,
Polonia
1775, cuando el contexto poltico y social del proceso que se extendi hasta
finales del siglo XVIII, condujo a que se encargara de motorizar el
capitalismo a
la comunidad juda. Hay que recordar que en la Edad Media los
Ashkenazies, se
ocuparon de los crditos y prstamos.
Con el paso del tiempo los impuestos indirectos aumentaron y elevaron los
costos de tal manera que las comunidades artesanas y con oficios ms
limitados,
intentaron evadir la declaracin de sus actividades, escapando de la mirada
de
los rabinos y contratando para los oficios religiosos a los maguid 16,

g:m

dyi

en
sustitucin del rabino.
Este proceso, que a la vista de la sociedad no se vislumbraba, estaba
generando
divisiones internas que perduraran hasta el siglo XX. Las prcticas jasdicas
se
La etimologa rabe de sufi parece derivar de Suf lana, por alusin al manto de lana que
llevaban los sufes. Este trmino se difunde a partir del siglo III XI, explica Mircea Eliade
en
Historia de las Creencias y las Ideas Religiosas.
14

15
16

Para una breve nocin www.nkusa.org


Surez, Luis. Los Judos. 2004. 3Ed. Editorial Ariel S. A. Barcelona. Espaa

distanciaban de otros grupos como los Sabbateistas, seguidores de la


escuela de
Shabbetay Tzevi que luego se convertira al Islam-, y la lnea considerada
una
desviacin de la tradicin talmdica entre otras crticas 17 . Estas prcticas,
que en
el caso del tercer sbado del mes se celebraban con cantos y danzas hasta
altas
horas de la noche, podan ser realizadas en cualquier recinto elegido por los
Tzadiq.
En adicin a las anteriores similitudes con el Jasidismo, se resalta la
definicin de
mitos con un enfoque superior, metafsico o csmico: Ambos reconocen, por
ejemplo, la presencia angelolgica. En el caso de los Sufes, el mayor
ejemplo es
el Arcngel Gabriel -que constituye una iniciacin-, debido a la revelacin de
los
mundos superiores y del itinerario espiritual que hay que seguir para
hacerse

presente en esos mundos. En la corriente mstica juda, la aparicin de


diferentes
legiones de ngeles, arcngeles precedidos por Metatrn y de diferentes
manifestaciones como Querubines o Serafines. Muchas veces se presentan
como
imgenes especulares de la vida de los hombres en la tierra. El Libro de
Enoc es
el que mejor ilustra esta idea.
Ambas msticas, aunque se gestan en colectivos de discpulos o devotos,
exaltan
el camino individual, ya que el entendimiento, comprensin y adquisicin de
sabidura son resultados de conexin sujeto-divinidad, sin intermediarios ni
acompaantes, por ser una formacin exclusivamente vivencial.
El ideal Suf de estar en el mundo, pero no ser del mundo, se asemeja
completamente a la concentracin de conciencia o Kawanah18

:K

h: nw : w

,
meditacin promovida por el Kabbalista Isaac Luria. En ella se perciben dos
estaD's comprendidos en el ideal antes mencionado: El hitbonenut19 -o
En explicacin a la situacin de principios del siglo XIX, Hans Kng, afirma:Por
consiguiente,
siguieron bajo la influencia de los mencionados Jasidim y contra la autoritaria catedrocracia
que
rechazaba todo xtasis, milagro y visiones- practicaban una piedad sentimentaloide, ardiente
y
alegre; ceremonias exultantes y ruidosas en la propia casa de oracin, una oracin
entusiasta o
contemplativa (basada con frecuencia en la literalidad de a Biblia); alguna que otra figura
dirigente y
salvfica, santos y justos (sadikim); en conjunto, un curioso y singular mundo religioso que
Martn
Buber present con trazos quiz excesivamente poticos a los occidentales de nuestro siglo.
Extracto que se encuentra en El judasmo. Ed. Trotta. 1998. 2Ed. Madrid. Espaa. p.200.
18La traduccin de este trmino significara intencin, y en el uso de los msticos
acompaara
rituales o actos de devocin o para ingresar al momento de concentracin ya que para Aryeh
Kaplan
17

su raz es Kaven que significa tener la intencin, apuntar, orientar, pero el define an
mejor con dirigir concientemente . Este tipo de meditacin esta presente en todas las
escuelas con
algunas variantes desde su primera aparicin con el movimiento Jasdico en el siglo XI en
Alemania
(Hasidei Ashkenaz), hasta los estudiosos de Provenza pasando por la Qabalah Lurinica, con
el
empleo en primera instancia de una meditacin sobre los Sefiroth y luego con el reemplazo
de los 72
nombres de Dios. El mximo desarrollo se experiment en la escuela Semanita de Shalom
Sharabi.
El objeto ms preciado se alcanza al llegar a la conexin divina entre el ms all y el ms
ac, o
el mundo bajo con los superiores. La sntesis de este objetivo se logra en el circulacin del
ascenso y
descenso del Shem Deuteronomio 6:4-9 l e arv y [ _
19Esta contemplacin se realizara gracias a las cualidades de la Sefir Binah, conocimiento y
su
nombre deriva de la conjuncin de las palabras que significan contemplacin y conocimiento,
utilizado por primera vez por el filsofo Maimnides (1135-1204)

contemplacin de la Creacin en la que el mstico no se percibe distinto del


mundo- y el hitbodedut20, aislamiento exterior e interior del mundo y el
pensamiento. El primero se logra a travs de la contemplacin de cualquier
objeto sin asociar cosa alguna con l, ayudando a la interpenetracin del
mundo
absoluto y relativo.
El maestro del siglo XX Rab Abraham Isaac Kook planteaba a sus alumnos
que
el fin era encontrar la dicha, trascendiendo todas las humillaciones o
cualquier
acontecimiento, al alcanzar la ecuanimidad, al hacerse uno con todo lo que
sucede, al reducirte a ti mismo hasta el punto de anular tu forma individual
imaginaria, de anular la existencia en la profundidad de tu yo. Sufismo y
Jasidismo apelan a tcnicas apofticas para llegar al Absoluto.
1. Se ha hecho referencia a la Torah como lo femenino de Ds, expresado en
los

h; ny i K , V

Sefiroth como la Shejinah21


. En el Cantar de los
Cantares, Ds y
devoto son amantes. Los Sufes reconocen al amor como sustento del
conocimiento; basta con acercarse a textos como el Tratado del Amor de
Ibn
Arab o leer las palabras de Rumi: La marea viva de los amantes ha
llegado,
para que este terreno baldo pueda convertirse en un jardn, Oh amantes,
amantes, el tiempo de unin y el encuentro ha llegado. La exaltacin del
amor
por el Bien Amado, el Bendito, el Alabado, ha sido tergiversada y
confundida con un dilogo amoroso. No posee, en realidad, el contenido
ertico que muchos desean darle. El lenguaje Suf, lleno de metforas,
puede
considerarse como el Credo del Amor, aludiendo por elusin, con frases
cifradas. Es similar al respeto por la esencia de las cosas y del nombre del
mstico judo.
El amor es esa relacin
que atae al hombre como a Ds
aunque nuestra ciencia
ignore esta relacin22
A travs del amor se llega a la verdad, ya que a partir de este sentimiento
puro
se puede alcanzar la fusin con Ds. El Suf avanza en el camino con el
anhelo de
ser profeta, acompaado por un maestro o Sheikh. Sus pasos sern la
comprensin de la unidad divina, el desposeimiento progresivo del egosmo
ante
la Divinidad, la integracin afectiva gracias a la invocacin a Ds y la
concentracin mental.
Entre sus mentores se encuentran compaeros del profeta como Salman alFarisi
20Trmino

diferenciado por Abraham Maimnides hijo del filsofo citado anteriormente-, que
distingui el aislamiento exterior del interior que se da en la meditacin.
21 El cuerpo de la divina presencia o divinidad, el alma comn de toda las creaciones. Este

concepto incluye la idea de la esencia femenina de Dios. Su esencia est ubicada en la


dcima
sefirah, Malkuth tWklm
22Arabi, Ibn. Tratado del Amor. 1996.Ed. Edaf. Madrid. Espaa

y Uways al-Qarani, y se dividieron en dos ramas, una asceta y la otra las


cuales
Eliade asigna a la dinasta de los Omeyas. Desde el siglo I de la hjira,
comenzaron a proliferar y desarrollarse distintos grupos de ascetas. La
ascesis
de aquella poca era muy simple, la interiorizacin del culto era todava
rudimentaria, la meditacin cornica provoc la eclosin de algunos hadith
(sentencias atribuidas al profeta); se advierten como mximo ciertas
abstinencias, retiros y plegarias supererogatorias, explicaba Louis
Massignon23
Resultando en un plano doctrinal la unin con el Supremo y, en el humano,
el
descubrimiento del tesoro interno: Arrepentimiento (Taluva), estado de
santidad y amor como valor absoluto (Wilaya), aniquilacin del ego para
adquirir
la emanacin de la divinidad (Fana) y el estado de alegra por excelencia
(Safia).
Y a travs de la aniquilacin del yo arribar a la de Ds Fana Baqa24, entrando
en
el plano ms pleno de la existencia
Para el Jasidista, la revelacin puede llegar por muchos caminos, tan
numerosos
como los rostros humanos. Para el Suf, el bufn -como mayor ejemplo y
figura
emblemtica- encierra ms sabidura que los ancianos y solemnes
consejeros
del rey.
Como voto de fe, el Islam y el Judasmo apelan a lo mismo: Ambas son
monotestas y exaltan la existencia de un solo Ds. Cada uno apela a esta
verdad suprema. Por un lado, el Corn seala: l es D's, Uno, D's el
Eterno. No
ha engendrado ni ha sido engendrado. No tiene igual y agrega Es Allah,
no hay
ms D's que l. El Conocedor de lo oculto y de lo patente. Es el Compasivo,
el
Misericordioso. Es Allah, no hay ms D's que l, el Rey, el Santo, la Paz. l
es
Quien testimonia con Su propia verdad, el Custodio, el Todopoderoso, el
ms
Fuerte, el Supremo Gloria a D's! Est por encima de lo que le asocian. Es
Allah, El Creador. El Hacedor, El Formador. Posee los nombres ms bellos.
Los
que estn en los cielos y en la tierra le glorifican. Es el Todopoderoso, el
Sabio
(Corn, 59:22-24).
En la Torah -Deuteronomio 6:4-9- se exclama: Escucha Israel, el Seor es
nuestro Ds, el Seor es uno, como declaracin de Fe y una plegaria a la

unicidad de Ds, contrarrestando -al igual que en el Islam- la posibilidad de


una
divinidad con esencias dualistas, como se ha dado por ejemplo- en el
Zoroastrismo.
Es el Punto de partida de Fe, el anhelo de reunin del mstico, el motor de la
creacin y todo en s, absoluto e inmenso, con dimensiones imposibles de
contener dentro de la mente humana, lo que ha impulsado al trabajo
espiritual
de diferentes hombres como bsqueda de la propia existencia y en pos de la
paz
interna.
Chevalier, Jean. El Sufismo Y la tradicin islmica. Ed. Kairos. 1986. Barcelona. Espaa.
p.85
24 Una de las traducciones ms literales de estos trminos sera la aniquilacin en Ds,
Fana-fi-Allah
la unificacin con Ds, aunque sta no sea el fin del Sufismo, sino un medio de
desestructuracin
cognitiva que lo prepara a un reconocimiento de todas las virtudes de Ds.
23

La increble libertad con que el Maestro Eckhart, el autor del Zhar o los
grandes
msticos Sufes leen sus textos cannicos, de los cuales parecen ellos
construir a
posteriori un mundo propio, es fascinante25. Ese universo traspasa los
textos,
rebasa los lmites y nutre de un sentido recreado lo que una lectura lineal
normaliza.
En una descripcin de los diferentes planos presentes en la conformacin de
la
realidad mstica jasidista que, como membranas nutricias, enriquecen
infinitamente la cosmovisin de la religiosidad, se puede sealar de la
siguiente
manera que La percepcin refinada de la realidad (Nesham), provocar a
su
vez la rectificacin de las emociones del corazn (Ruaj, inspirado por el
Jai),
que a su vez lo motiva a uno a incrementar continuamente sus buenas
acciones26. El primer nivel del alma es el Iejid
expresa a

h:dy x e y

, que se

h: y : x

travs de la voluntad, devocin absoluta; lo sigue el Jai


, la
sabidura y
percepcin. Es en esta dinmica de relaciones en las cuales el alma, Ruaj

x: Wr

,y

el nivel de accin concreta Nefesh


a travs de la

VepeN

h: m: V E n

, se ponen de manifiesto

conciencia interna Nesham


, eje del alma. Este complejo
engranaje es
la lente a travs de la cual el Jasidim se mantiene en un alerta
contemplativo.

No es un elemento innovador que las corrientes msticas se asemejen, pero


lo
expuesto quiz demuestre que, hasta las ms opuestas, contienen la misma
chispa divina de verdad, en un principio de complementacin de esencias.
Dando pauta de que el otro trmino de la ecuacin -nuestro Allah, Yahweh,
Adonai, Elohim, Shadday, Hashem o l mismo con sus 72 nombrespermanece
con su inmanencia y trascendencia inalterable ms all, a pesar y por los
diferentes acercamientos que, desde la escasez y finitud, el hombre haya
construido.
Loves creed is separated from all religions:
the creed and denomination of lovers is God
Chittick, William C.The Suf path of love.
The spiritual teachings of Rumi, Albany 1983
Bibliografa General Consultada
Shah, Idries. Los sufes. 1975. Luis de Caralt Editor. Barcelona
Nasr, Seyyed Hossein. Sufismo vivo, ensayos sobre la dimensin esotrica
del Islam. 1 985. Editorial Herder. Barcelona
Rumi, Yalal Al-Din. Poemas sufes. 1997. Ediciones Hiperin. Madrid.
Kaplan, Aryeh. Meditation and Kabalah. 1982. Samuel Weiser Ed. Maine.
25
26

Scholem, Gershom. La Cbala y su simbolismo. 1998. Siglo XXI editores. Mxico.


Ginsburgh, Itzjak. Rb. El misterio del matrimonio. 2004.Ed. Obelisco. Barcelona. Espaa.p.21-22

10

Chittick, William. The Sufi path of love. The spiritual teachings of Rumi.
State of New York Press. Albany. 1983. p194 y sig.
Eliade, Mircea. Historia de las Creencias y las ideas religiosas. 1999. Ed.
Paids Orientalia. Barcelona. Espaa
Textos de divulgacin sobre misticismo hebreo www.kabbalah.info
11

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