"Estoy asombrado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo,

para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y
quieren alterar el evangelio de Cristo. Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anuncia un
evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema." Galatas 1:6-8
Si por casualidad no has recibido el Evangelio Eterno de Cristo, las buenas noticias son que lo
tienes en tus manos ahora mismo. Si dices haberlo recibido entonces confirmaras con la Palabra
de Dios si la versin del Evangelio que recibiste es compatible con el Evangelio Eterno de Cristo
para esta ultima generacin. Dios te ama.
Mi Pueblo es destruido por falta de conocimiento Oseas 4:6

La Palabra fue hecha carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito
del Padre), lleno de gracia y de verdad. []
Su nombre es Yahshua. (Juan 1: 1,14; Mat 1:21)

PRIMER PARTE
Temed a Dios, y dadle gloria; porque la hora
de Su juicio es venida; y adorad al que
ha hecho el cielo, y la tierra, y la mar y las
fuentes de las aguas.

El Evangelio Eterno de Cristo para Hoy

"Y vi otro ngel volar por en medio del cielo, que

tena el evangelio eterno, para predicar a los que
moran en la tierra, y a toda nacin y tribu y
lengua y pueblo, diciendo en alta voz: Temed a
Dios, y dadle gloria; porque la hora de su juicio es
venida; y adorad al que ha hecho el cielo, y la
tierra, y la mar y las fuentes de las aguas.
"Y otro ngel le sigui, diciendo: Ya es cada: ya
es cada Babilonia, aquella gran ciudad, porque
ella ha dado a beber a todas las naciones del vino
de la ira de su fornicacin.
"Y el tercer ngel los sigui, diciendo en alta
voz: Si alguno adora a la bestia, y a su imagen, y
toma la marca en su frente, o en su mano, este tal
beber del vino de la ira de Dios, el cual est
echado puro en la copa de su ira [] Y los que
adoran a la bestia, y a su imagen, no tienen reposo
da y noche, y cualesquiera que recibe la marca de
su nombre. Aqu est la paciencia de los santos:
los que guardan los mandamientos del [Creador]
y la fe de Yahshua. (Apoc 14: 7-14)

Quienes pueden adorar al Creador?

Porque el sepulcro no te celebrar, ni te alabar
la muerte; ni los que descienden al selpulcro
esperarn tu verdad. El que vive, el que vive,
ste te dar alabanza, como yo hoy: el padre
har notoria tu verdad a los hijos. (Isa 38:18-19)
"Pero del rbol del conocimiento del bien y del
mal no comers, porque el da que de l comas,
ciertamente morirs." (Gen 2:17)
"Y a vosotros El os dio vida, estando muertos
en vuestros delitos y pecados." (Efesios 2:1)
"Y a vosotros, estando muertos en vuestros
pecados y en la incircuncisin de vuestra carne,
os dio vida juntamente con El, perdonndoos
todas las ofensas." (Col 2:13)
"El cual mismo llev nuestros pecados en su
cuerpo sobre el madero, para que nosotros
estando muertos a los pecados, vivamos a la
justicia: por la herida del cual habis sido
sanados." (1 Pet 2:24)

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SEGUNDA PARTE
Conclusin
La primer parte del Evangelio Eterno de Cristo
solicita Victoria sobre nuestros pecados.
Aquellos que estn bajo una permanente condicin
de pecado, estn bajo el legado de Adn, y son
considerados muertos. El profeta nos dice que en
la muerte no podemos alabar a Dios, y que
solamente los vivos pueden ofrecer una adoracin
aceptable al Todopoderoso.
Por lo tanto,
necesitamos resucitar o ser hechos vivos por el
Espritu del Hijo. Necesitamos nacer de nuevo
para poder satisfacer los requerimientos de la
primera parte de este mensaje.
La Biblia nos dice que " Cualquiera que es nacido de
Dios, no comete pecado; porque Su Simiente mora
en l; y no puede pecar porque es nacido de Dios.
(1 Juan 3:9)
El Salvador le dice a aquellos que l ha sanado por
Sus heridas, "Vete y no peques mas." (Juan 8:11)
Despertad a la justicia , y no pequis; porque
algunos no conocen a Dios, para vergenza vuestra
lo digo. (1 Cor 15:34)
Al vivir de acuerdo a estas palabras, aquel que es
redimido ha despertado de la muerte de su
injusticia, (cesa de pecar a conciencia) y puede
ofrecer verdadera adoracin al Creador y Dios Vivo.
De este modo, el alma del justo se prepara y esta
lista para el juicio del mundo. (Salmo 1:5)
Este es un mensaje de esperanza, no de condenacin.
El amor de Dios por nosotros ha provedo un
Camino por el cual podemos escapar del legado de
Adn. En Cristo, todos podemos ser liberados del
pecado y de la muerte, pero debemos aceptarlo a El
plenamente, para que nada de nuestro viejo
"hombre" permanezca y nos arrastre a la
destruccin.

Ya es cada: ya es cada Babilonia, aquella

gran ciudad, porque ella ha dado a beber a todas
las naciones del vino de la ira de su fornicacin.
Que dice la Biblia sobre Babilonia?
Era entonces toda la tierra de una lengua y unas
mismas palabras. Y dijeron: Vamos, edifiqumonos
una ciudad y una torre, cuya cspide llegue al cielo;
y hagmonos un nombre, por si furemos esparcidos
sobre la faz de toda la tierra.
Y dijo el SEOR: He aqu el pueblo es uno, y
todos stos tienen un lenguaje: y han comenzado
a obrar, y nada les retraer ahora de lo que han
intentado hacer. Ahora pues, descendamos, y
confundamos all sus lenguas, para que ninguno
entienda el habla de su compaero.
As los esparci YAHWEH desde all sobre la faz
de toda la tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
Por esto fu llamado el nombre de ella Babel, porque
all confundi YAHWEH el lenguaje de toda la
tierra, y desde all los esparci sobre la faz de toda
la tierra." (Gen 11: 1,4,6-9)
Y el comienzo del reino [de Nimrod-Babilonia] fue
Babel , Erec, Acad y Calne, ciudades en la tierra de
Sinar. (Gen 10:10)
Lleg tambin a la ciudad Nabucodonosor, rey de
Babilonia, cuando sus siervos la tenan sitiada.
(2 Reyes 24:11)
Eh, Sin, t que moras con la hija de Babilonia,
escpate! (Zacarias 2:7)
Porque donde hay envidia y contencin, all hay
confusin, y toda obra perversa. (Santiago 3:16)
Pues Dios no es Dios de confusin sino de paz,
como en todas las iglesias de los santos,
(1 Cor 14:33)
As ya no seremos nios fluctuantes, llevados de
aqu para all por todo viento de doctrina, por
estratagema de hombres que para engaar
emplean con astucia las artimaas del error.
(Efesios 4:14)

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Conclusin
La segunda parte del Evangelio Eterno de Cristo
solicita Pureza de Doctrina.
En la Biblia "Babilonia" representa un estado de confusin, error y equivoco entendimiento. Su legado ha
llegado a nosotros a travs de los siglos y generaciones
resultando en engao y confusin de doctrina. Al
declararse que Babilona ha "cado" y que permanece
as, el ngel repite el juicio del profeta de antao:
"Palabra que habl el SEOR contra Babilonia,
contra la tierra de los Caldeos, por mano de Jeremas
el profeta. 'Denunciad en las naciones, y haced saber;
levantad tambin bandera: publicad y no encubris;
decid: Tomada es Babilonia, Bel es confundido,
Merodac est deshecho, sus dolos son confundidos,
sus imgenes son quebradas" (Jer 50:1, 2)
Para el pueblo de Dios, esto es liberacin de toda
envidia, contencin y "toda obra perversa" que
conlleva a "contiendas y disensiones" en la Iglesia."
(Gal 19:20)
Los miembros del Pueblo de Dios comparten una sola
fe entre ellos y estan plenamente unidos...pero
unicamente bajo una doctrina pura e incorruptible,
libre de la influencia del mundo y de conceptos de
origen pagano. Esto involucra un entendimiento
apropiado de asuntos tales como el espiritu y la letra
de la Ley moral de Dios (Exodo 20:1-17), la
enseanza Bblica de la Deidad (no-Trinidad), la
creacin literal del universo fsico en 6 das, y su
visin insoluble del poder del Evangelio para salvar a
la humanidad de sus pecados.
"Bienaventurados los que hacen sus mandamientos,
para que tengan derecho al rbol de la vida, y que
entren por las puertas en la ciudad. Mas los perros
estn fuera, y los hechiceros, y los disolutos, y los
homicidas, y los idlatras, y cualquiera que ama y
hace mentira." (Apoc 22:14, 15)

TERCERA PARTE
"Si alguno adora a la bestia, y a su imagen, y toma
la marca en su frente, o en su mano, este tal beber
del vino de la ira de Dios, el cual est echado puro
en la copa de su ira [] y los que adoran a la
bestia, y a su imagen, no tienen reposo da y noche,
y ni cualquiera que recibe la marca de su nombre."
Qu dice la Palabra del Creador?
"Estas grandes bestias, las cuales son cuatro, cuatro
reyes son, que se levantarn en la tierra." (Dan 7:17)
"Dijo as: La cuarta bestia ser un cuarto reino en la
tierra, el cual ser ms grande que todos los otros
reinos, y a toda la tierra devorar, y la hollar y la
despedazar. (Dan 7:23)
"Prspero estaba y desmenuzme: y arrebatme por la
cerviz, y sacudime, y psome por blanco suyo."
(Job 16:12)
" Por esta causa las aguas han sido detenidas, y falt la
lluvia tarda; y has tenido frente de ramera, y no
quisiste ser avergonzada." (Jeremas 3:3)
Y le dijo Yahweh: Pasa por en medio de la ciudad,
por en medio de Jerusaln, y ponles una marca en la
frente a los hombres que gimen y que claman a causa
de todas las abominaciones que se hacen en medio de
ella. (Ezek 9:4)
"Y vi otro ngel que suba del nacimiento del sol,
teniendo el sello del Dios vivo. Y clam con gran voz
a los cuatro ngeles, a los cuales era dado hacer dao a
la tierra, y a la mar, Diciendo: No hagis dao a la
tierra, ni a la mar, ni a los rboles, hasta que hayamos
sellado a los siervos de nuestro Dios en sus
frentes." (Apocalipsis 7:2-3)
"Al que venciere, yo le har columna en el templo de
mi Dios, y nunca ms saldr fuera; y escribir sobre
l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de
mi Dios, que es la nueva Jerusaln, la cual desciende
del cielo de mi Dios, y mi nombre nuevo.
(Apocalipsis 3:12)

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Conclusin
La tercera parte del Evangelio Eterno de Cristo solicita
una Resistencia Persistente y Unida contra los reinos
del mundo.
La Biblia dice, "Adlteros y adlteras, no sabis que
la amistad del mundo es enemistad con Dios?
Cualquiera, pues, que quisiere ser amigo del mundo,
se constituye enemigo de Dios." (Santiago 4:4)
El mundo y sus reinos tienen un "espritu" que sera
imprimido en las "frentes/mentes" de aquellos que le
adoran (obedecen). Aquellos que son "amigos" con el
mundo y comparten su mentalidad tomaran de su
mismsimo carcter y compartiran sus simpatas y
normas.
Aquellos que se resisten a esta influencia corruptora,
incluso si apareciese dentro de la iglesia, son descritos
como aquellos que "gimen y que claman a causa de
todas las abominaciones" que se hacen en medio de
ella. Estos son los que reciben el sello de Dios, la
marca de integridad y justicia. Estos son un pueblo
unido porque sus miembros tienen el mismo Espritu,
representado por el "sello de Dios" y el "nombre de
Dios" inscrito en sus frentes. Estos estn juntos y
unidos en el mismo entendimiento de la fe, de lo
contrario su protesta (pues son protestantes) no sera
efectiva.
Los que siguen a Cristo, el Cordero, en oposicin a la
Bestia y Su imagen habrn recibido las bendiciones
que el Hijo ha pedido por ellos al Padre: "Para que
todos ellos sean UNO: as como t, oh Padre, eres en
m, y yo en ti; que tambin ellos en nosotros sean uno;
para que el mundo crea que t me enviaste." (Juan 17:
21)

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Solamente por medio del nuevo nacimiento, la unidad

y pureza de doctrina es que los santos pueden vencer:
"En el cual todo el edificio, bien coordinado, va
creciendo para ser un templo santo en el Seor; en el
cual vosotros tambin sois juntamente edificados,
para morada de Dios en el Espritu."(Efesios 2:21, 22)

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Conclusion
The third part of Christs Eternal Gospel calls for
Unified Resistance to the kingdoms of the world.
The Bible says, Know ye not that the friendship of
the world is enmity with God? Whosoever therefore
will be a friend of the world is the enemy of
God. (James 4:4) The world and its kingdoms have a
spirit that is impressed on the foreheads of those
who worship them. Those who are friends with the
world take on its character, its sympathies, and its
policies.
Those who resist this corrupting influence, even if it
should appear within the Church, are described as
they who sigh and that cry for all the abominations
that are done therein. These are they who receive the
seal of God, the mark of righteousness. They are a
united people, for they all have the same Spirit, presented by the seal of God and the name of God
written in their foreheads. They are together, united
in faith, or else their protest (for they are Protestants)
will not be effective.
Those who follow Christ in opposing the Beast and
His Image will have received the blessings for which
the Son has asked the Father: That they all may be
ONE; as thou, Father, art in me, and I in thee, that
they also may be ONE in us: that the world may believe that thou hast sent me. (John 17:21) It is only
in unity that the saints can overcome: In whom all
the building fitly framed together groweth unto an
holy temple in the Lord, in whom ye also are builded
together for an habitation of God through the
Spirit. (Eph 2:21, 22)

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Receiving the Holy Spirit on the New Birth, and

overcoming the Beast, requires us to be one people,
united in doctrine and purpose, and in our understanding of the Beast, its image, and its mark so that
we may know to avoid it.

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Conclusion
The second part of Christs Eternal Gospel calls for
Purity of Doctrine.
Babylon in the Bible represents a state of confusion, error, and misunderstanding. Its legacy has
come down to us through the ages, resulting in deception and confusion of doctrine. In declaring that
Babylon has fallen, the Angel repeats the judgment
of the prophet from ancient times: The word that the
Lord spake against Babylon and against the land of
the Chaldeans by Jeremiah the prophet: Declare ye
among the nations, and publish, and set up a standard;
publish, and conceal not. Say, Babylon is taken, Bel
is confounded, Merodach is broken in pieces; her
idols are confounded, her images are broken in
pieces. (Jer 50:1, 2)
This is freedom for Gods people from envying and
strife, and every evil work that leads to separations
and divisions [i.e., variance and seditions] in the
Church. (Gal 5:19, 20)
The People of God must have one faith among them,
and be fully united... but only under pure, uncorrupted doctrine. This involves a right understanding
of such issues as the spirit and the letter of the 10
Commandments (Exodus 20:1-17), the Biblical
teaching about the Godhead (no-trinity), the literal, 6day creation of the physical universe, and an undiluted view of the power of the Gospel to save mankind out of its sins.
Blessed are they that do His commandments, that
they may have right to the tree of life, and may enter
in through the gates into the city. For without are
dogs, and sorcerers, and whoremongers, and murderers, and idolaters, and whosoever loves and makes a
lie. (Rev 22:14, 15)

THIRD PART
If any man worship the beast and his image, and
receive his mark in his forehead, or in his hand,
the same shall drink of the wine of the wrath of
God, which is poured out without mixture into
the cup of his indignation [] and they have no
rest day nor night, who worship the beast and his
image, and whosoever receives the mark of his
name.
What does the Word of the Creator say?
These great beasts, which are four, are four kings,
which shall arise out of the earth. (Dan 7:17)
Thus he said, The fourth beast shall be the fourth
kingdom upon earth, which shall be diverse from all
kingdoms, and shall devour the whole earth, and
shall tread it down, and break it in pieces. (Dan
7:23)
I was at ease, but He hath broken me asunder; He
hath also taken me by my neck, and shaken me to
pieces, and set me up for His mark. (Job 16:12)
Therefore the showers have been withholding, and
there hath been no latter rain; and thou hadst a
whores forehead, thou refused to be ashamed.
(Jer 3:3)
And the Lord said unto him, Go through the midst
of the city, through the midst of Jerusalem, and set a
mark upon the foreheads of the men that sigh and
that cry for all the abominations that be done in the
midst thereof. (Ezek 9:4)
And I saw another angel ascending from the east,
having the seal of the living God; and he cried with
a loud voice to the four angels, to whom it was given
to hurt the earth and the sea, saying, Hurt not the
earth, neither the sea, nor the trees, till we have
sealed the servants of our God in their foreheads. (Rev 7:2, 3)
Him that overcometh will I make a pillar in the
temple of my God, and he shall go no more out; and
I will write upon him the name of my God, and the
name of the city of my God, which is new Jerusalem, which cometh down out of heaven from my
God; and I will write upon him my new name. (Rev
3:12)

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Conclusion
The first part of Christs Eternal Gospel calls for
Victory over Sin.
Those who are in the state of sin, and under the legacy of Adam, are considered spiritually dead. The
prophet tells us death cannot celebrate Thee, and
only the living can render acceptable praise to the
Almighty. Therefore, we must be quickened, or
made alive, by the Son. We must be born again in
order to satisfy the requirements of the First Angels
Message.
The Bible tells us that Whosoever is born of God
doth not commit sin; for His Seed remained in him:
and he cannot sin, because he is born of God. (1
John 3:9)
The Savior says to those whom He heals by His
stripes, Go and sin no more. (John 8:11)
Awake to righteousness, and sin not; for some have
not the knowledge of God. I speak this to your
shame. (1 Cor 15:34)
Living by these words, one who is redeemed awakens from the death of unrighteousness, ceases from
sin, and offers true worship to the Creator. In doing
so, the soul is prepared for the judgment of the
world.
This is a message of hope, not condemnation. Gods
love for us has provided a Way by which we may
escape the legacy of Adam. In Christ, all can be
freed from sin and death, but we must accept Him
fully, so that none of our old self remains to drag
us down to destruction.

SECOND PART
Babylon is fallen, is fallen, that great city, because
she made all nations drink of the wine of the wrath
of her fornication.
What does the Bible says about Babylon?
And the whole earth was of one language, and of one
speech. And they said, Go to, let us build us a city
and a tower, whose top may reach unto heaven; and let
us make us a name, lest we be scattered abroad upon
the face of the whole earth.
And the Lord said, Behold, the people is one, and
they have all one language, and this they begin to do;
and now nothing will be restrained from them, which
they have imagined to do. Go to, let us go down, and
there confound [i.e., confuse] their language, that they
may not understand one anothers speech.
So the Lord scattered them abroad from thence upon
the face of all the earth: and they left off to build the
city. Therefore is the name of it called Babel; because
the Lord did there confound the language of all the
earth: and from thence did the Lord scatter them
abroad upon the face of all the earth.
(Gen 11:1, 4, 6 9)
And the beginning of [Nimrods] kingdom [Babylon]
was Babel, and Erech, and Accad, and Calneh, in the
land of Shinar. (Gen 10:10)
And Nebuchadnezzar king of Babylon came against
the city, and his servants did besiege it. (2 Kings
24:11)
Deliver thyself, O Zion, that dwellest with the
daughter of Babylon. (Zech 2:7)
For where envying and strife is, there is confusion
and every evil work. (James 3:16)
For God is not the author of confusion, but of peace,
as in all churches of the saints. (1 Cor 14:33)
That we henceforth be no more children, tossed to
and fro, and carried about with every wind of doctrine, by the sleight of men, and cunning craftiness,
whereby they lie in wait to deceive. (Eph 4:14)

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I marvel that you are so soon removed from Him that called you into the grace of Christ unto
another gospel: Which is not another; but there be some that trouble you, and would pervert the
gospel of Christ. But though we, or an angel from heaven, preach any other gospel unto you than
that which we have preached unto you, let him be accursed. Galatians 1:6-8
Dear reader, if you have not received the Eternal Gospel of Christ then rejoice for you have it in
your hands right now. If you have received the Gospel then you will have an opportunity to check
with the Word of God if the version of the Gospel given to you is compatible with the Eternal
Gospel of Christ for today. God loves you.
My people are destroyed for lack of knowledge Hoseas 4:6

In the beginning was the Word, and the Word

was with God, and the Word was God. [] And
the Word was made flesh, and dwelt among us,
(and we beheld his glory, the glory as of the only
begotten of the Father,) full of grace and truth.
(John 1: 1, 14)

FIRST PART
Fear God, and give glory to Him, for the
hour of His judgment is come; and worship
Him that made heaven, and earth, and the
sea, and the fountains of waters.
Who can worship the Creator?

And I saw another angel fly in the midst of

heaven, having the everlasting gospel to preach
unto them that dwell on the earth, and to every
nation, and kindred, and tongue, and people, saying with a loud voice, Fear God, and give glory
to Him, for the hour of His judgment is come; and
worship Him that made heaven, and earth, and the
sea, and the fountains of waters.
And there followed another angel, saying,
Babylon is fallen, is fallen, that great city, because she made all nations drink of the wine of
the wrath of her fornication.
And the third angel followed them, saying with a
loud voice, If any man worship the beast and his
image, and receive his mark in his forehead, or in
his hand, the same shall drink of the wine of the
wrath of God, which is poured out without mixture into the cup of his indignation; [] and they
have no rest day nor night, who worship the beast
and his image, and whosoever receives the mark
of his name. 'Here is the patience of the saints;
here are they that keep the commandments of
God, and the faith of Yahshua. (Rev 14:112)

For the grave cannot praise thee, death cannot

celebrate thee; they that go down into the pit
cannot hope for thy truth. The living, the living,
he shall praise thee, as I do this day, the father
to the children shall make known thy truth.
(Isa 38:19)
But of the tree of the knowledge of good and
evil, thou shalt not eat of it; for in the day that
thou eatest thereof thou shalt surely die.
(Gen 2:17)
And you hath He quickened [i.e., made alive],
who were dead in trespasses and sins.
(Eph 2:1)
And you, being dead in your sins and the
uncircumcision of your flesh, hath He quickened
together with him, having forgiven you all
trespasses. (Col 2:13)
Who His own self bare our sins in His own
body on the tree, that we, being dead to sins,
should live unto righteousness; by whose stripes
ye were healed. (1 Pet 2:24)

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