Institucin Educativa Parroquial

San Antonio de Padua

EVALUACIN DE SUBSANACIN DE COMUNICACIN 5TO SEC.

APELLIDOS Y NOMBRES: ..
1. No es un representante del periodo
arcaico del clasicismo griego.
A) Homero
B) Safo
C) Eurpides
D) Esopo
E) Hesodo
2. En Grecia clsica, podemos apreciar tres
poetas trgicos los cuales son:
A) Scrates, Platn y Aristteles
B) Pramo, Hctor y Paris
C) Edipo, Layo y Polibo
D) Orestes, Agamenn y Egipto
E) Esquilo, Sfocles y Eurpides
3. Autor de LA DIVINA COMEDIA:
A) Francesco Petrarca
B) Dante Alighieri
C) Virgilio
D) Ovidio
E) Terencio
4. Obra que narra el asedio de Troya por los
griegos, relatos picos llenos de grandeza y
herosmo y dotado de un argumento
relativamente sencillo.
A) La odisea
B) La iliada
C) Orestiada
D) yax
E) Electra
5.-Relacione autor obra
1. Esquilo A) Edipo rey
2. Sfocles B) Las bacantes
3. Eurpides C) La Ilada
4. Homero D) Teogona
5. Hesodo E) La Orestiada

A) 1E, 2A, 3B, 4C, 5D

B) 1A, 2C, 3E, 4B, 5D
C) 1D, 2A, 3C, 4B, 5E

D) 1E, 2A, 3B, 4D, 5C

E) 1B, 2D, 3A, 4C, 5D
6.
Ubique la alternativa en la que se
presente solo palabras graves o llanas
que, de acuerdo a la normativa, deben
llevar tilde.
a)
Despues, alcanzar, abdomen
b)
Marmol, folder, cesped
c)
Dieciseis, anis, pajaro
d)
Pideselo, maquina, puerta
e)
Espiritu, carcel, pasin
7.
a)
b)
c)
d)
e)
8.
a)
b)
c)
d)
e)
9.
a)
b)
c)
d)
e)

Cul de las siguientes palabras

lleva tilde?
Buho
Alhaja
Prohijar
Coherencia
Ahuyentar
La palabra jesutico lleva tilde
porque
termina en vocal.
forma diptongo.
produce un hiato.
es polislaba.
es esdrjula.
Seleccione la serie que presenta
correcta tildacin de palabras.
Robts, infludo, rehso
Hroe, trax, reimos
Thur, abdomen, areo
Fnix, frceps, azcar
Mstil, trama, relx

10. Marque la alternativa que presenta

solo palabras agudas.
a)
Ingenuo, dedal, perpetuo
b)
Primigenia, reloj, intervalo
c)
Libertad, maz, filial

Institucin Educativa Parroquial

San Antonio de Padua
d)
Diagrama, tesis, alfiler
e)
Guion, bal, camionero
11. En el enunciado: Hasta las nueve de la
noche, l la esper en la esquina.
Las
preposiciones
subrayadas,
respectivamente, indican:
A) finalidad y lugar
B) tiempo y modo
C) lugar y modo
D) tiempo y lugar
E) finalidad y modo
12. Enunciado que presenta sujeto expreso.
A) Escribir unos poemas este ao.
B) En la sierra de Pasco, graniz poco ayer.
C) Hace bastante fro en la ciudad de Lima.
D) Solamos cantar boleros a la luz de la luna.
E) Por caminar mucho, me duelen los pies.
13. Los bravos soldados del ejrcito
peruano, siempre sern respetados
La estructura del sujeto es:
A) MD + MI + NS + MI + MI + MD
B) MD + NS + MD + MI + MD+Apos
C) MD + MD + NS + MI
D) MD + MD + NS + MD + MD + Apos
E) MD + NS + MS + MI + Apos + Apos
14. Cul o cules de las siguientes oraciones
tiene sujeto tcito?
I. De todo esto, soy el nico que pierde.
II. Hoy, al medioda, naci su tercer hijo.
III. En su rostro haba una expresin de tristeza.
IV. Oigo la voz de mi padre en el saln antiguo.
A) I, II y III
B) II y III
C) II, III y IV
D) I y III
E) I y IV
15. El sujeto de la oracin se caracteriza por
ser reemplazado por un:
A) Sustantivo
B) Adjetivo
C) Verbo
D) Pronombre
E) Adverbio
Analiza los textos y responde
Conflagrada y sacudida Espaa no pudo,
primero, oponerse vlidamente a la libertad de
sus colonias. No pudo ms tarde intentar la

reconquista. Los Estados Unidos declararon su

solidaridad con la libertad de la Amrica
espaola. Acontecimiento extranjero en suma,
siguieron influyendo en los destinos
hispanoamericanos. Antes y despus de la
revolucin emancipadora no falt gente que
crea que el Per no estaba preparado para la
independencia, pero la historia no le da razn a
esa gente negativa y escptica, sino a la gente
afirmativa; romntica, heroica, que pens: son
aptos para la libertad todos los pueblos que
saben adquirirla.
16. Cul es la idea principal del texto
anterior?
a) La libertad y la democracia son exticas.
b) A Estados Unidos no le interesaba la
independencia latinoamericana.
c) El Per no estaba listo para la independencia.
d) Otros pases estaban preparados para su
independencia, mas no el Per.
e) El Per estaba listo para la libertad porque se
la gan
17. Qu pretende el autor del texto?
a) Demostrar que las personas que planteaban
que el Per estaba preparado para su
independencia tenan la razn.
b) Comparar el proceso de independencia de los
pases europeos con el Per.
c) Mostrar las cualidades de los hombres que
hicieron posible la Independencia del Per.
d) Resumir los ltimos aos de vida colonial en
el Per.
e) Definir el proceso de independencia de todos
los pueblos americanos.
18. Cul es la afirmacin correcta?
a) La historia le da la razn a la gente escptica,
puesto que el Per supo ganar su libertad.
b) Diversos acontecimientos extranjeros
influyeron en los destinos hispanoamericanos.
c) Espaa no trat de ponerse a la libertad de sus
colonias.
d) Estados Unidos se mantuvo al margen de los
acontecimientos.
e) Espaa logr la reconquista gracias a las
personas escpticas en el Per.

Institucin Educativa Parroquial

San Antonio de Padua

"Cada palabra de la Biblia es cierta", puntualiza

el hermano Eduardo Gonzles, profesor en el
Instituto de Religin de la Iglesia de Jesucristo
de los Santos de los ltimos Das, nombre
oficial de los mormones. Gonzles nos obsequia
Manual para el alumno - Religin 301. El
Antiguo Testamento, () donde leemos que el
Hombre de Neanderthal es "un esqueleto que,
segn se ha comprobado recientemente, tena los
huesos deformados por un grave caso de artritis"
(pg. 15). En ningn lado dice que es broma.
Sandro Mairata.
La Repblica on Line, 10 Septiembre 2006
19. Qu podemos deducir del texto?
a) El Hombre de Neanderthal no es producto de

la evolucin sino de una enfermedad.

b) La Biblia es la palabra de Dios.
c) El Hombre de Neanderthal sufri de artritis.
d) Los mormones no creen en la evolucin.
e) a y d
20. Qu quiere decirnos el autor del texto con
la expresin En ningn lado dice que es
broma?
a) Le parece normal que un mormn no crea en
la evolucin
b) Ha ledo completamente la Biblia.
c) Le parece ridculo el argumento sobre el
Hombre de Neanderthal.
d) No tiene sentido del humor.
e) Le parece trivial la enseanza religiosa.