Escuela Nacional de Antropologa e Historia

Grupo AR00078-V2. Anlisis e interpretacin de textos. Socorro

Concepcin de la Vega Dorian
Ezequiel F. Valdivia Torres.
La semitica de la cultura y el concepto de
texto
Dentro de las lenguas que llama naturales, Lotman distingue los signos,
unidades estables e invariantes del texto, cuya significacin es figurativa o
metafrica, y las reglas sintagmticas que rigen su combinacin. Y aunque se
trate de unidades invariantes no dejan de estar condicionadas histrica y
socialmente, haciendo de la lengua no un cdigo abstracto, sino la suma
histrica de un cdigo (y del texto), una cadena significante en una secuencia
de signos de alguna lengua natural, que lo transforman en uno solo de tipo
integral, organizado y sistmico. As se explica que el centro del enfoque
semitico este enfocado en el problema del significado y del rol social que
afecta a todo acto y sistema de comunicacin, de modo consecuente con la
frmula que establece que la finalidad de cualquier sistema de signos es la
determinacin de su contenido, siendo el texto, como tal, una funcin cultural
que se especifica no tanto por la suma de ciertas cualidades objetivas cuanto
por el hecho de entrar en funcin de texto. Tal funcin, para otorgar
materialidad al signo y definir la naturaleza concreta del texto, requiere la
presencia de un determinado sistema relacional que sistematice la
transcodificacin, esto es, el traslado de un cdigo de un sistema de expresin
a otro en un proceso que implica tanto la codificacin (aplicacin de las reglas
de un cdigo para comprender un mensaje) como la decodificacin del texto
(desciframiento de las reglas de un cdigo de acuerdo a la estructura del
mensaje). De lo anterior se desprenden las siguientes dos ideas principales:
Es imposible la existencia de un lenguaje que no est inmerso en el
contexto de una cultura, ni de una cultura que no tenga en su centro una
estructura del tipo del lenguaje natural.
Es posible imaginarse el lenguaje como un fenmeno aislado. Sin
embargo, en su funcionamiento real est incorporado en el sistema, ms
general, de la cultura, constituye con ella un todo complejo.
El texto, como marco de relaciones de significacin, permite obtener una
dimensin ms compleja de las categoras, variables y condiciones en las que
se desarrollan los procesos o niveles de interaccin humanos. El alcance de
una analoga: texto, organizacin, por consiguiente, no slo permitir pensar
en una estructura formal dada (una forma de articulacin de signos:
organigrama, flujos, reglas, protocolos y funciones jerrquicamente
establecidas) sino que habilitar la caracterizacin de mltiples relaciones
culturales intrnsecas (dilogos). Esta posibilidad dar, a cada acto social, una
pertinencia coyuntural a partir de las voces que lo constituyan.

Lotman, Iuri. (1996). La semitica de la cultura y el concepto de texto, en: La

semiosfera I, Semitica de la cultura y del texto.
Ediciones Ctedra.
Madrid.pp.52-56.