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La relacin entre Arquitectura y Poder puede ser positiva, pero tambin siniestra.

La
arquitectura es un instrumento de poder: puede servir para hacer felices a los hombres,
pero tambin para dominarlos. Una obra puede ser el instrumento de dominacin de
gobiernos corruptos o aliados con el mercado inmobiliario ms salvaje. En este sentido,
cmo debera de ser el modelo de negociacin para la relacin entre el arte y el poder?
Cmo el arquitecto no es slo un agente del poder poltico como sucede habitualmente,
sino un constructor de un dilogo crtico hacia ese poder poltico?
Buenos Aires es una ciudad gris pero no por eso aburrida. Caracterizada por sus
medianeras desordenadas y pintadas callejeras as como por la convivencia cercana entre
lo nuevo y lo viejo parece ser una ciudad con vida propia. El transporte pblico ms
usado por los porteos, el colectivo, es un sitio de intercambio social.
Adems, Buenos Aires es una ciudad de diseo, reflejado en su arquitectura,
indumentaria, creatividad; el centro mundial del tango; la puerta de entrada a la
Argentina; el punto principal de reuniones, ferias y congresos de la regin; y que ofrece
un estilo de vida nico. Pero su marca-ciudad se ha visto bastardeada histricamente.
Carece de un mobiliario urbano estable y una imagen institucional regularizada. La falta
de planificacin a largo plazo ha hecho que su imagen se encuentra sometida, por un
lado, al libre albedro urbano y, por otro, a las decisiones desmedidas del poder de turno.
En este sentido, parecera que el porteo -el argentino- est en perpetua busca de su
identidad.
Ahora bien, por qu se vuelve tan complicado generar una relacin simbitica entre el
poder poltico y el diseo en Buenos Aires? La arquitectura est relacionada con el poder
de manera inherente, es un clich. Pero, en Buenos Aires, es el Poder el que se antepone
ante la Arquitectura. El arquitecto se ha relacionado con el poder desde el comienzo de su
profesin. Las marcas-ciudad, como las marcas-pas, deben trascender las gestiones
polticas y convertirse en una presencia institucional, sin interferencias partidarias. Su
razn de ser est en que representa a una ciudad o pas institucionalmente, sin distincin
de opiniones polticas y por ende ms all de rivalidades de ocasin.
Sin embargo, el Gobierno de la ciudad de Buenos Aires, por ejemplo, llam
recientemente a un concurso para el diseo de su marca-ciudad, que ser aplicada
exclusivamente en la promocin del turismo de la Ciudad y sus principales productos. Sin
embargo, la ciudad haba tenido un manual de identidad visual durante la gestin anterior,
realizado por un estudio muy conocido, el cual fue desestimado por el gobierno actual.
Hoy en da, ya van aos de esta gestin en la cual la ciudad usa el logo del Gobierno (que
lo cambiaron ellos al asumir), cosa que no corresponde porque una cosa es el Gobierno y
otra muy distinta la marca Ciudad. En este sentido, con Mauricio Macri, el jefe de
Gobierno, lleg el liberalismo urbano, y no tiene una verdadera idea de ciudad; tiene una
poltica de hacer negocios.
Tanto el papel de la ciudadana como el del arquitecto como iniciador de las
conversaciones es fundamental, es necesario incluir el ingrediente del modelo activista y

proponer preguntas a travs de su trabajo, que busquen una transformacin de manera


directa. La arquitectura puede ser un irritante creativo dentro de las estructuras de poder,
que realmente cambie las cosas; sin embargo, es fundamental que las iniciativas obtengan
escala; si no pueden encontrar la forma de volverse escalables, no tienen sentido. Una
porcin de crisis que vive la arquitectura es consecuencia de la crisis de valores, ideas y
todo tipo de adjetivos que se les ocurra, de nuestra clase poltica.
Mientras los gobiernos, con cierto recelo e histeria, cambian de un da a otro la imagen de
Buenos Aires, son los porteos los que sufren el desvaro y la inconsistencia discursiva de
los polticos. La Ciudad se encuentra con una perpetuacin del problema, donde
constantemente el objetivo es dotar a Buenos Aires de un nuevo sistema de identidad
visual, haciendo borrn y cuenta nueva. Quizs, el problema de los porteos es que
somos demasiado inteligentes. Cuando pensamos una cosa ya creemos que est hecha,
resuelta.

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