INTRODUCCION

La educacin moral es un proceso de aprendizaje que permite a

estudiantes, comunidad escolar, e incluso sociedad en general comprender,
practicar e interesarse por los valores ticos tales como el respeto, la justicia,
el civismo, la ciudadana y la responsabilidad de s mismos y del prjimo;
estos valores forman las actitudes, acciones, conciencia propia de la
sociedad pluralista y democrtica que nos permite plantear conflictos para
convivir respetando la creencia, costumbres y valores de los dems, as
mismo sus hbitos, modos de pensar y actuar de las personas para convivir
en familia, trabajo, escuela, comunidad, y naciones como eje que articula el
desarrollo integral de las personas y que no limitan la adquisicin de
contenidos de la sociedad como ser intelectual; debido a que es la educacin
moral la que convierte a los individuos en personas, en ciudadanos locales
universales, en seres libres, sociales, felices y responsables.
Por ende, cabe destacar que el objetivo principal del siguiente trabajo
es comprender la educacin moral a travs del contexto democrtico y
plural que dota al ser humano de conocimientos bsicos permitindole
adquirir la autonoma y la orientacin racional necesarias para enfrentarse a
situaciones problemticas, as como habilidades sociales para resolverlas.
Tambin es el eje socializador, puesto que su objetivo principal es ayudar al
individuo a integrarse a la sociedad como ser creativo, crtico y
transformador. La educacin moral dentro del contexto de una sociedad
democrtica y plural pretende que cada sujeto sea el autor de su propia
historia, para lo cual debe tener en sus manos la responsabilidad y la toma
de decisiones.

LA EDUCACION MORAL EN EL CONTEXTO

DEMOCRATICO Y PLURAL
En una sociedad democrtica y liberal coexisten diversas esferas
sociales- la poltica, tales como el mercado, las iglesias, la educacin y otros,
cada una de las mismas tiene su manera de organizarse y tomar decisiones,
sin extender los mbitos que maneja, cuando procede en la toma de
decisiones, ni los dems mbitos, ya que el propsito es que cada uno deba
ser respetado en sus peculiaridades y en su relativa autonoma.
Por su parte en el contexto plural, sociedad pluralista es aquella que
posee sentido una moral y cvica al mismo tiempo. Adems es aquella en la
que conviven ciudadanos con diferentes creencias religiosas o ideales de
vida con pleno derecho a ofrecer sus ideales al resto de los ciudadanos,
intentando no imponerlos y sojuzgarlos, sino invitndolos desde el dilogo y
desde el ejemplo personal.
Por consiguiente, la sociedad democrtica

pluralista existe y est

orientada a la conducta de los ciudadanos. El parlamento como rgano

constitucional, es democrticamente elegido para intervenir en los asuntos
sociales, y l mismo est autorizado para crear leyes que deben ser
acatadas por los ciudadanos; el poder ejecutivo, elegido igualmente de forma
democrtica, es el encargado de velar y hacer cumplir las leyes
promulgadas, y al poder judicial es el encargado de enjuiciar la conducta de
personas que atienden o no las leyes o normas.
En este punto, la moral son las reglas o normas que se rigen la
conducta de un ser humano en relacin con la sociedad y consigo mismo,

son reglas establecidas por la misma, que lo orientan sobre el bien o el mal,
lo correcto o incorrecto de una accin. La moral da pautas para la vida
cotidiana, y la tica estudia o reflexiona sobre qu origina y justifica estas
pautas. La moral o tica profesional regula las actividades que se realizan en
el marco de una profesin. Debe ser un hombre de conciencia, capaz de
amar el cumplimiento del deber por encima de las garantas materiales,
ventajas o provechos.
As mismo, la sociedad plural que vivimos exige un modelo de
educacin moral que hace posible la convivencia justa, respetuosa y con
autonoma personal o mejor dicho con independencia y donde se desarrolle
los juicios de valor o criterios racionales que le permitan ser capaz de decidir
lo que est bien y lo que est mal, pero tambin de comprender ante que
situaciones de conflicto moral se encuentra.

Todo esto, afirmando que lo

que podemos esperar es que cada uno de nosotros elija segn criterios
subjetivos y estableciendo a partir de principios bsicos lo que entendemos
por educacin moral.
Algunos criterios de especial utilidad para guiar o regular la vida de
todos nosotros en contextos plurales y democrticos:
El primero sera la crtica como instrumento para analizar la realidad
que nos rodea y para determinar todo aquello que no nos parece justo y que
deseamos cambiar.
El segundo sera la alteridad, que nos ha de permitir salir de nosotros
mismos para poder establecer una relacin ptima con los otros.
El tercero sera el respeto a la Declaracin de los Derechos
Humanos, que puede sernos til para un posible anlisis crtico de la realidad
que nos es cotidiana a travs de los sistemas de comunicacin de masas o

de la realidad que vivimos cada da, y que nos ofrece formas de vida, de
respeto y de valoracin dignas de estudio, anlisis y transformacin.
El cuarto sera la implicacin y el compromiso, en la forma en que
evolutivamente sea ms adecuada, de manera que la crtica, la alteridad y el
respeto a los Derechos Humanos no queden en una simple declaracin de
principios y voluntades, sino que signifiquen algo vivo y colectivo.
La construccin de un proyecto de educacin moral que respete las
creencias plurales y los puntos de vista diferentes de las personas de las
sociedades democrticas, requiere una atencin especial a todo aquello que
suponga implicacin colectiva en proyectos contextualizados de convivencia
democrtica y de transformacin. As, la educacin moral se presenta como
un mbito de reflexin individual y colectiva, y, a la vez, como un mbito en
donde puedan construirse no slo un conjunto de principios y normas, sino
tambin aquellas formas de ser, aquellas conductas e incluso aquellos
hbitos que sean coherentes con los principios y normas establecidos.
En la formacin de personas autnomas y dialogantes, dispuestas a
comprometerse en una relacin personal y en una participacin social
basadas en el uso crtico de la razn; la apertura a los otros y el respeto a los
Derechos Humanos, se cree que suponen un perfil moral caracterizado por
los rasgos siguientes:

El desarrollo de las estructuras universales de juicio moral que

permitan la adopcin de principios generales de valor.

La formacin de las capacidades y la adquisicin de los
conocimientos necesarios para comprometerse en un dilogo
crtico y creativo con la realidad, que permita elaborar normas y
proyectos contextualizados.

De tal forma, la moral en el contexto de una sociedad democrtica y

plural tiene como objetivo principal dotar a la persona de los conocimientos
bsicos que le permitan adquirir la autonoma y la orientacin racional
necesarias para enfrentarse a situaciones problemticas, as como las
habilidades sociales para resolverlas. Tambin es el eje socializador, puesto
que su objetivo principal es ayudar al individuo a integrarse a la sociedad
permitindole ser creativo, crtico y transformador. Esta pretende que cada
sujeto sea el autor de su propia historia, para lo cual debe tener en sus
manos la responsabilidad y la toma de decisiones.
Por consiguiente, el pluralismo Moral se explica por la articulacin de
dos tipos de tica, una tica cvica mnima, y una de mximos que son
plurales dentro de lo que se llamara una sociedad pluralista y democrtica.
Esta articulacin seria, entre mnimos de justicia y mximos de felicidad, o
mximos de buena vida. En el conjunto del fenmeno moral, la tica suele
fijarse en dos orientaciones centrales que seran la orientaciones centrales
que seran la orientacin de la justicia y la orientacin de la felicidad, y en
este sentido entiendo que en une sociedad plural se trata de establecer unos
mnimos de justicia compartidos por los grupos de una sociedad pluralista y
democrtica, a fin de cuenta todos los seres humanos tendemos a la
felicidad.
El hombre a travs de su vida va realizando "actos y hbitos" que
determinan sus "actitudes"; de este modo, viviendo se va haciendo a s
mismo. El carcter como personalidad del hombre, es su tarea moral, es el
cmo "resultar" su carcter moral para toda su vida... como la adquisicin
del modo de ser logrado por la apropiacin o por niveles de apropiacin,
donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carcter. En una
sociedad democrtica y pluralista como la nuestra en la mayora de los

pases del mundo, existe una prdida de valores morales y/o ticos, o bien a
un relativismo moral exacerbado. La tica se ha puesto de moda.
Por lo tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca
la accin del hombre en todas sus manifestaciones ticas. Para la
convivencia de nuestro planeta, desde el punto de vista moral, deben
predominar en la conducta del hombre las tendencias ms convenientes al
desarrollo de la vida individual y social. Dicha tendencia se impone al hombre
con carcter habitales y permanente, para que vaya aprendiendo a calificar
sus propias acciones, estas aptitudes constituyen el llamado sentido moral
de los individuos. El sentido moral solo puede ser conocido mediante la
experiencia.
Este juego dialgico entre el respeto a la autonoma personal y el
tratamiento de los temas conflictivos a travs del dilogo pretende conseguir
que, adems de la pluralidad de opciones presentes en las sociedades
democrticas, sea posible encontrar racionalmente criterios aceptados como
deseables por todos. Estos criterios deben estar por encima de las diferentes
opciones y han de ser la garanta de la construccin singular por parte de
cada uno de nosotros, de nuestra forma de vivir, de nuestras creencias y
formas de entender lo que est bien y lo que est mal, en sociedades
plurales, democrticas y complejas como la nuestra. Es imposible negar la
importancia de la educacin moral hoy, a pesar de que puedan existir
confusiones terminolgicas o identificaciones inadecuadas que algunos an
no han superado.
Por otro lado la democracia, tanto en su dimensin poltica e
institucional como en sus manifestaciones comunitarias de carcter
interpersonal, no ha alcanzado los niveles de suficiencia que en ella se han
depositado. Sin embargo, y a pesar de ello, su legitimidad y necesidad hacen

que la democracia actual, en culturas como la nuestra, sea un estado inicial

de indudable valor para el progreso en el logro de objetivos como los
planteados por cada ser humano y que sin duda son objetivos clave del
proceso de profundizacin y optimizacin democrtica que debe caracterizar
las prximas dcadas.
Por ello, cuando desde la moral se apela a la libertad debe hacerse
paralelamente a la defensa de la identidad, porque el progreso no slo debe
consistir en el logro de niveles de igualdad, que no de igualacin o
uniformizacin, sino que adems debe potenciar aquello que es propio y
particular, aquello que alimenta la diferencia. Se trata, de aprender a pensar
sobre temas morales y cvicos, de la misma manera que se desarrollan las
capacidades de razonamiento lgico, pero tambin de aprender a aplicar
esta capacidad de juicio a la propia historia personal y colectiva para
mejorarla. Finalmente, se trata de no quedarse nicamente a nivel de
razonamientos y opiniones, sino de ser uno capaz de realizar lo que piensa a
travs de la propia conducta. Podra decirse que la moral es el eje en torno al
cual se articulan el resto de temas transversales. Siendo su finalidad el
desarrollo integral de las personas, es necesario que no se limite a la
adquisicin de contenidos intelectuales.

CONCLUSIONES
La moral inculca los hbitos de pensar y actuar que ayudan a las
personas a convivir y trabajar juntas como familia, amigos, vecinos,
comunidades y naciones; convierte a los individuos en personas, en
ciudadanos locales y universales, en seres libres, sociables, felices y
responsables.
Para ello es necesario entender de nuevo que el papel de la
educacin no es, evidentemente, slo transmisin de ciertos valores, ni
tampoco slo potenciacin de diferentes sistemas de valores, sino que su
autntico sentido en una sociedad pluralista debe adquirirlo en el doble y
aparentemente contradictorio y ciertamente complejo juego de potenciacin
de los valores que ayuden a la construccin de sujetos y culturas a los que
se les reconoce su memoria y su historia, su identidad, y a la vez, de
potenciacin de habilidades y de valores que hagan de todos los ciudadanos
gestores de aquello que, a modo de mnimos, permite diferenciar una
sociedad pluralista de una sociedad politesta o de la yuxtaposicin de
sociedades monotestas.
Y esa diferencia, aun reconociendo la importancia de la produccin del
s mismo, no puede renunciar en su condicin pedaggica al cultivo de la
razn dialgica y a la bsqueda de consenso, ni al cultivo de la comnicacin
como clave y fundamento para unir lo particular con lo universal.
Es por ello que la sociedad plural en la que vivimos exige un modelo
de educacin moral que haga posible la convivencia justa, que sea
respetuoso con la autonoma personal y que potencie la construccin de
criterios racionales.

BIBLIOGRAFA
Martnez, M. (2005). La educacin moral: una necesidad en las
sociedades plurales y democrticas.
Revista Iberoamericana de Educacin. Extrado el 3 de marzo de
2002 desde http://www.oei.co/oeivirt/rie07a01.html

Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin Superior
Universidad Pedaggica Experimental Libertador (UPEL)
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Ncleo Acadmico El Viga

LA EDUCACION MORAL EN EL CONTEXTO DEMOCRATICO Y

PLURAL

Participantes:

El Viga, noviembre de 2013

Frank Guerra

Jess Pea

Mery Quionez

Miguel Guilln