Drepturile omului.Violarea drepturilor omului.

Drepturile omului pot fi definite, n general, ca acele

drepturi care sunt inerte naturii noastre, fr de care
nu
putem
tri
ca
fiine
umane.
Ele ne permit s ne dezvoltm i s ne utilizm deplin calitile
noastre umane, inteligena, talentul i contiina i s ne satisfacem
nevoile spirituale. Ele sunt bazate pe dorina omului de a tri ntr-o
lume n care demnitatea inerenta i bunstarea fiecrei persoane
umane se vor bucura de respect i protecie.
Negarea drepturilor i libertilor fundamentale ale omului nu este
numai o tragedie individual i personal, dar creeaza, de asemenea
premizele nelinitilor sociale i politice aruncnd seminele violenei
i conflictului n i ntre societi i naiuni.
In probleme ce privesc drepturile omului, ONU a
repurtat, ncepnd cu cel de-al Doilea Rzboi
Mondial, succese att de mari, nct muli oameni
cred c acestea sunt de la sine nelese. Cnd cineva
aude de violri ale drepturilor omului, de tortur i
opresiune, se gndete automat la lumea a treia"
sau la dictaturi ndeprtate. Dar actele de nclcare
ale drepturilor omului nu se petrec doar pe anumite
continente sau n anumite sisteme politice, forme
sociale sau religii. Practic n fiecare ar din lume se petrece anual
cte o astfel de fapt reprobabil.
Termenul de "violare a drepturilor omului" nu este dect o expresie
eufemistic pentru cea mai mare crim pe care o poate comite un stat
n detrimentul cetenilor si. Actele de nclcare a drepturilor omului
sunt crime comise cu acceptul unora sau tolerate de anumite
guverne.Este dificil a trata problema conflictului i violenei fcnd abstracie de
sistemul politic, relaiile internaionale i jocurile socio-politice naionale, regionale i
internaionale.
n

noul

nelinitii

context
sau

socio-politic
suntem

planetar

actori

la

asistm
exaltarea

sentimentului naional, la rivaliti interetnice, la

aprarea

intereselor

spiritului

de

proprii,

concuren

la

manifestarea

competiie,

la

inegalitile economice i sociale, lupte ideologice.

Aceste caracteristici stau la baza tensiunilor i
conflictelor care se manifest n orice societate, indiferent de sistemul
social-politic. n faa acestei realiti ne ntrebm :

Care sunt fundamentele socio-culturale i ideologice generatoare de

tensiuni i conflicte? Ce rol joac instituiile i care sunt strategiile de
rezolvare non-violent a conflictelor?
Punctul

de

plecare

nelegerea

conflictului

violenei

este contextul social. Alturi de forme tradiionale de violen (crime,

delicte) asistm la alte manifestri mai mult sau mai puin grave care
sunt semne de necivilizare i de nclcare a normelor vieii
cotidiene.
Conflictele

ntre mentaliti,

generate

de

diferene de vrst, de apartenen la diferite

comuniti
diferite
vorbesc

umane

grupuri

(urbane

sociale,

sau

sunt

de contexte diferite,

rurale),
repere
dar

la

care
i

de soluii diferite de rezolvare. Nu exist o soluie

unic cum nu exist o explicaie unic pentru conflict i violen, dei
nimic nu le justific.
Dac drepturile omului sunt nclcate att de des, nu nseamn acest
lucru c instituiile care trebuie s vegheze la respectarea lor au euat
n misiunea lor? Drepturile omului nu mai sunt dect un ideal?
n acest punct trebuie s srim n aprarea
acestor instituii i s spunem c fr ele
drepturile ar fi nclcate i mai mult i c
nu am mai auzi niciodat de majoritatea
acestor acte. Mulumit ONU i ONG-urilor
internaionale care coopereaz noi suntem
informai de aceste crime. Acesta este un
prim pas important pentru a limita
comiterea acestora. Bineneles c mai sunt multe de fcut. Nu ne
aflm dect la nceputurile unei protejri eficiente a drepturilor
omului pe tot cuprinsul lumii. Dar dac ne gndim la cte s-au fcut
de la ncheierea celui de-al Doilea Rzboi Mondial o perioad destul
de scurt, putem privi viitorul cu mai mult optimism. Drepturile
omului sunt astzi mai mult dect un simplu ideal i se fac multe
pentru ca oamenii s se poat bucura de ele.n
acest sens este extrem de important ca noi toi s
cooperm ntru ndeplinirea acestui obiectiv.

Tinerii i nu numai, ci toi cei

educai n spiritul respectrii
drepturilor omului vor avea posibilitatea:

s compare valorile i credinele, convingerile proprii;

s examineze diferitele decizii i s rezolve pe cale panic

s analizeze texte din legislaia naional i internaional

s studieze cazuri i s disting binele de ru

Depinde de noi toi s respectm drepturile omului i demnitatea

semenilor notri, pentru a pune capt crimelor de tot felul. Fiecare
dintre noi poate contribui la acest lucru, n imediata sa vecintate sau
participnd la campaniile ONG-urilor internaionale, susinndu-le
activitile sau coopernd cu acestea.

Roxana Urian , XII G