Al hablar sobre los pueblos nativos y su ubicacin a la llegada de los primeros
espaoles, queremos comprender las races de las comunidades actuales. Las primeras expediciones encontraron un compuesto de grupos primitivos y de lenguas. Eran grupos independientes, muchas veces en oposicin y an en guerra abierta, que resultaba muy difcil diferenciar. Slo progresivamente, conforme ha ido perfeccionndose el conocimiento de las lenguas y de otros rasgos, ha sido posible establecer conexiones tnico culturales, que han permitido la identificacin de grupos nacionales, o etnias. Estos grupos nativos se daban ordinariamente el nombre de "gente", y a los otros grupos les designaban, muy frecuentemente, con el trmino de "enemigos". Dentro de la variedad de pueblo nativos encontramos a la Nacin de los Encabellados, grupo que habitaba en el ro Napo casi en su totalidad. Este nombre se les dio por su cabellera, ya que cuidan el cabello con mucho aseo, hacen de l trenzas que envuelven con un tejidillo en la cabeza y a tiempos hacen gala en dejarlo suelto sobre la espalda y algunos hasta la cintura. Estos vivieron las primeras experiencias de la invasin colonizadora de los europeos en la selva, una experiencia sangrienta para ambas partes, que marc pautas y jug un papel importante en los hechos posteriores. Y ahora penetremos en la nacin de los Yameos que se extenda subiendo la margen izquierda del ro Amazonas, hasta el ro Tigre, ocupando ros y quebradas intermedias. Al occidente tena, como vecinos, a los Aunales y Itucales del ro Tigre; al oriente, estaban los Mayorunas y Payaguas; por el norte, los Iquitos de las cabeceras del ro Nana, junto con los Semigaes y Zparas que habitaban las tierras comprendidas entre el Tigre y el Curaray, por arriba de las cabeceras del Nanay; y por el sur estaban los Cocamas que poblaban la parte baja del ro Ucayali. Las islas del ro Amazonas, desde la desembocadura del Napo hasta el ro Negro, estaban habitados por indios Omaguas, Yurimaguas, Aizuaris, Ibanomos y otras naciones. La ms numerosa era la de los Omaguas, oriundos probablemente de los Tupinambas del Brasil, cuya lengua poco se diferencia. Y as una diversidad de pueblos nativos amaznicos ms, cabe recalcar que algunos subsisten hasta la actualidad manteniendo ciertas creencias, costumbres y el modo de vida.
ANLISIS DE LOS PRIMEROS MISIONEROS EN LA
AMAZONA. Con la entrada de los Misioneros, muchas cosas cambiaron, por ejemplo, los pueblo nativos recibieron sus nombres, unas veces, del Curaca o Cacique; otras, del lugar que habitaban o del ro o quebrada en que vivan; y no faltaban los nombres de animales o aves. A veces existan diferencias entre los nombres que les daban unos y otros misioneros, y tambin entre stos y las tribus vecinas, en fin profundizaremos en las expediciones de los primeros misioneros que pisaron tierras amaznicas, como las de Francisco Orellana, Pedro de Urza, el capitn Palacios, entre otros. Francisco Pizarro, Gobernador del Per, decide organizar una expedicin impulsado por los comentarios que circulaban sobre tesoros y riquezas en pases ms alejados y pone al frente de ella a su hermano Gonzalo Pizarro y a su compaero Francisco de Orellana con ms de doscientos soldados a cargo. Muchos hombres perecieron y otros huyeron. Se perdi una gran parte del ganado y comida. La expedicin llega, por fin, a la isla Trinidad en los ltimos das de agosto y primeros de setiembre. . En febrero de 1559, Pedro de Ursa es nombrado, por el Virrey del Per por entonces Gobernador de Omagua, su deseo era procurar, si posible fuera, que quedase en aquella poblacin nativa un buen respeto y agrado de habernos conocido, y no descontento alguno, sin embargo estos se aprestaron a la defensa de su pueblo, pero se logr la amistad con el cacique. Pedro de Ursa y sus soldados permanecieron 33 das en Machifaro o Machaparo. Al principio se portaron bien, pero luego su conducta fue condenable, pues cometieron toda clase de abusos y vejaciones con los nativos, quienes terminaron alejndose del pueblo. Esto no los detuvo y siguieron lentamente el curso del Amazonas. Se detuvieron en varios pueblos o caseros de nativos hasta que el 4 de julio de 1561 la expedicin lleg al mar y, despus de 17 das avistaron la isla La Margarita, donde se apoderaron de la capital. Una nueva expedicin de carcter militar, fue dirigida por el capitn Palacios quien comandaba la Guarnicin de San Miguel, se organiza en el ao 1636. Se embarc el capitn Palacios con todos los religiosos y con noventa soldados y siguieron el curso del ro Aguarico hasta llegar a tierra a "18 leguas antes de que desemboque el Aguarico en el Napo" y eligieron el lugar que les pareci mejor para hacer una fundacin, que recibi el nombre de Anta. No agrad esto a los nativos y comenzaron a manifestar su descontento y rebelda, dieron muerte al Capitn y a los soldados que le acompaaban y a algunos religiosos.
Las noticias sobre la selva, particularmente las divulgadas por la primera
expedicin organizada y dirigida en un principio por Gonzalo Pizarro y continuada posteriormente, por Francisco de Orellana, despert las inquietudes misioneras y abri la selva a las diversas rdenes Religiosas principalmente jesuitas y franciscanos. Los jesuitas teniendo como centro de operaciones la ciudad de Quito, se lanzaron a la arriesgada misin de cristianizar las tribus de las cuencas de los ros Napo, Maran y Amazonas; mientras que los franciscanos, partiendo de Lima, penetran en los ros Huallaga y Ucayali Por lo tanto se puede decir que el pueblo nativo origina un cambio de las costumbres habitacionales. La casa va tomando formas nuevas y de familia restringida, aunque esto se realiza con el paso del tiempo.