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SUMRIO

Introduo........................................................................................................
Prefcio............................................................................................................
1. Sedentos de Deus........................................................................................
2. Meditao Bblica.........................................................................................
3. Comeando a Jornada..................................................................................
4. A Recompensa do Silncio...........................................................................
5. Sobrevivendo a Momentos ridos..............................................................
6. O Caminho para a Perfeio.......................................................................
7. O Amargo e o Doce....................................................................................
8. Amor Transformador...................................................................................
9. Jogue fora o Velho......................................................................................
10. A fora Central.........................................................................................
11.Introduzindo-se na orao sem esforo.....................................................
12.Estando quieto na presena de Deus........................................................
13.Examine-se a si mesmo.............................................................................
14.Perturbaes.............................................................................................
15. A Orao Formal.......................................................................................
16.Orao de Sacrifcio..................................................................................
17.Como ser conduzido pelo Esprito.............................................................
18.Dependncia Divina..................................................................................
19.O Esprito Santo na Orao.......................................................................
20. Assuntos do Corao................................................................................
21.O ltimo Objetivo......................................................................................
22.Prossiga em conhecer Deus......................................................................
DEUS..............................................................................................................

Introduo
Este pequeno livro de Madame Jeanne Guyon uma arca de
tesouro de sabedoria espiritual. Contm ricas pepitas de verdade que
somente podem ter-lhe sido reveladas pelo Esprito de Deus.
Tenho por muitos anos visto o nome de Jeanne Guyon mantido em
alta estima atravs dos escritos de lderes da Cristandade tais como
Andrew Murray, Watchman Nee, Hudson Taylor e Jesse Penn -Lewis.
Impossibilitado de encontrar qualquer dos seus escritos, comecei
uma procura de mbito nacional esperando descobrir um dos seus
primitivos manuscritos. Quando finalmente encontrei este livro,
imediatamente compreendi que ele deveria ser compartilhado, outra
vez, com os cristos em nosso sculo.
Madame Guyon foi uma singular serva do Senhor. Tendo vivido em
uma sociedade degenerada, e aprisionada em sua ousada devoo a
Deus, escreveu palavras de orientao e inspirao, instando homens
e mulheres a voltarem-se do mundano e apressarem-se em conhecer
a Deus.
Conquanto a estrutura das frases fosse revisada para o leitor de
hoje, a verdade profunda permanece intacta.
E minha esperana que voc no somente venha a experimentar
a presena de Deus de uma maneira pura e maravilhosa, como
tambm venha a compartilhar estas verdades com outras pessoas.

O Editor

Prefcio
Este pequeno e simples livro nunca foi destinado publicao. Foi
escrito para algumas pessoas que tiveram o desejo de amar a Deus com
todo o seu corao. Pelas grandes bnos recebidas lendo os manuscritos,
pediram cpias adicionais e por isto que eu concordei em public-lo.
Submeti meus escritos opinio de cristos ilustres e
experimentados. Eu no critico a divina orientao de outros, pelo contrrio,
elas somente reforam o doutrinamento que recebi.
minha inteno escrevendo este livro, influenciar o mundo a amar a
Deus e a serv-lo constantemente.
Todavia, escrevi de uma maneira simples e fcil que mesmo os menos
instrudos e escolarizados que desejassem ser verdadeiramente devotados a
Deus, entenderiam.
Se ler sem crticas, encontrar escondida nas expresses mais comuns
uma secreta uno que induzir voc a buscar a felicidade que cada um
pode e deve gozar.
A perfeio facilmente obtida quando procuramos Deus em nosso
interior. Alguns leitores podem no concordar e referir-se a Joo 7:34 "BUSCAR-ME-EIS E NO ME ACHAREIS". Entretanto, Mateus 7:7 diz "...
BUSCAI, E ENCONTRAREIS".
Deus no se contradiz. verdade - quem busca a Deus, ainda
relutante em abandonar seus pecados, no o encontrar. Porm, quem
procura Deus, e abandona o pecado, certamente encontra-lo-.
Porque santidade assusta a muitos e resposta orao parece difcil
de se obter, frequentemente alguns so desencorajados de dar este
primeiro passo. Porm, quando voc compreender quo fcil orar e
encontrar alegria, se regozijar orando fervorosamente. O propsito deste
livro ento dissipar qualquer mito e discutir as vantagens da orao.
Se ns soubssemos quanto Deus nos ama e deseja comunicar-se
conosco, no estabeleceramos padres impossveis para ns mesmos. Nem
nos tornaramos desanimados em obter coisas boas de Deus. Afinal, seu
sincero intento dar-nos boas coisas. "AQUELE QUE NEM MESMO A SEU
PRPRIO FILHO POUPOU, ANTES O ENTREGOU POR TODOS NS, COMO NO
NOS DAR TAMBM COM ELE TODAS AS COISAS". (Romanos 8:32)
Em nossas atividades seculares temos bastante coragem e
perseverana porm, no domnio espiritual, necessria uma coisa.
Devemos ser como Maria e Marta. Jesus nos diz: "MAS UMA COISA S
NECESSRIA; E MARIA ESCOLHEU A BOA PARTE, QUAL NO LHE SER
TIRADA". (Lucas 10:42). Ele estava se referindo ao fato que Maria tinha suas
prioridades centradas em conhecer e ouvir a Jesus. Se voc um daqueles
que acredita no ser fcil encontrar Deus, somente peo-lhe que oua o
meu testemunho e ento experimente, voc mesmo este mtodo. Sua
prpria experincia o convencer mais do que qualquer descrio que possa
lhe dar.
Querido leitor, estude este livro com o esprito sincero e mente
humilde. Se o ler para criticar, voc falhar em tirar proveito dele. E meu
desejo que assim que o leia, queira devotar-se completamente a Deus.
Deus se entristece grandemente com a falta de confiana entre os
seus filhos. Todavia, agrada-se quando vm a Ele em pura e inocente
confiana.

Portanto, para a sua prpria salvao, busque somente achar o amor


de Deus, e voc mais que certamente o obter. O resultado de seguir a
Deus trar muita felicidade para voc.
Este livro foi escrito para instru-lo na orao. No teve a inteno de
desagradar. Aqueles que sinceramente desejam conhecer a verdade a
encontraro.
Jeanne Guyon

1. Sedentos de Deus
Todos somos capazes de orar, porm temos a idia errada que
no somos chamados para orar. Porque somos chamados para
salvao, somos chamados a orar.
As Escrituras ordenam-nos "ORAI SEM CESSAR". (I Tes. 5:17). Orar
nada mais que voltar nosso corao em direo a Deus e receber em
troca Seu amor.
Meditar na Palavra de Deus em orao desejvel, mas s
conhecido por muitos poucos. Para aqueles que esto buscando
salvao, orao meditativa no o que Deus requer de voc ou o
que eu recomendaria.
Esto sedentos por aquelas guas vivas que Jesus prometeu
quando disse: "SE ALGUM TEM SEDE, VENHA A MIM, E BEBA." (Joo
7:37).
Esto, cansados de se sentirem como "CISTERNAS ROTAS, QUE
NO RETM GUAS"? (Jeremias 2:13).
Ento venham almas famintas; venham e sejam plenamente
saciadas!
Venham, tragam as suas aflies, dores, e misria, e sero
confortadas!
Venham, os que esto doentes e cheios de males, e sero
aliviados!
Venham, acheguem-se ao Pai que deseja abra-los em seus
braos amorosos!
Venham, pobres ovelhas errantes de volta ao seu Pastor!
Venham, pecadores, ao seu Salvador! Venham, os que so ignorantes
em coisas espirituais! Vocs no so incapazes de orar!
Venham todos, sem exceo, venham. Por que Jesus Cristo
chamou a todos vocs.
Entretanto, aqueles que esto sem corao submisso esto
dispensados.
Porque deve haver um corao dcil perante Deus para receber seu
amor.
Venha, ento, d o seu corao a Deus e aprenda as maneiras de
orar.
Orar pode ajud-lo a obter perfeio, porque o manter na
presena de Deus. Gnesis 17:1 diz: "ANDA EM MINHA PRESENA E S
PERFEITO". Ns somos levados sua presena e mantidos l, sem
interrupo, atravs da orao.
H somente uma exigncia, contudo, que deve seguir sempre.
No interferir com aes externas. Pode ser praticada por prncipes,
reis, sacerdotes, militares, crianas e trabalhadores.
Esta simples exigncia que voc deve aprender a orar do
seu corao e no da sua mente.
A razo que a mente humana to limitada em sua funo
porque s pode focar sobre um objeto de cada vez. Porm a orao
oferecida do corao no pode ser interrompida pela razo. Nada pode
interromper esta orao exceto uma afeio confusa. Quando voc se

deleita em Deus e na doura do seu amor, ento achar impossvel


colocar sua afeio em outra coisa que no seja Nele.
Eu achei fcil obter a presena de Deus. Ele deseja estar cada vez
mais presente em ns, mais do que ns procuramos busc-lo, como
Ele espera. Ele deseja dar-se a si mesmo para ns, mais prontamente
do que ns a receb-lo. Somente necessitamos saber como buscar a
Deus. e isto mais fcil e mais natural do que respirar.
Oh, queridos amigos, no pensem como desajustados. Pela
orao podem viver na presena de Deus com o mesmo esforo com
que vivem neste ar que esto agora respirando.
No pecado negligenciar a orao? Mas no devem viver
pensando assim uma vez que no tenham ainda aprendido este
mtodo fcil.
Preparemos nossos coraes agora que comeamos nosso estudo
sobre a orao.

2. Meditao Bblica
H duas maneiras de inici-lo na orao. Uma pela meditao
nas Escrituras.
A outra lendo a Palavra e ento meditando em orao.
Meditar na Palavra de Deus simplesmente significa tomar uma
poro das Escrituras e comear o seguinte procedimento. Leia
somente uma pequena parte e permita que esta passagem seja
"digerida" antes de passar para uma outra.
Extraia dela todos os ensinos. Medite nela completamente.
Experimente relacion-la com outras passagens das Escrituras.
Memorize-a. Ento, havendo examinado profundamente, continue e
tome outra passagem e faa a mesma coisa.
No tente ler mais do que a metade de uma pgina de cada vez.
No a quantidade das Escrituras que l, mas a qualidade que
beneficiar voc.
Aqueles que so leitores rpidos no obtm maiores vantagens
que uma abelha, que estivesse voando superficialmente sobre uma
flor, em vez de penetr-la e extrair-lhe o plen.
Leitura rpida deve ser usada para outros assuntos, mas nunca
para a verdade divina.
Para obter resultados da Palavra, precisa ler como descrevi.
Estou certa que fazendo assim, ter feito da meditao sobre a
palavra um hbito que promover o seu crescimento como cristo.
No sustento fsico voc no nutrido enquanto no mastiga e
engole a comida. A comida pode ter bom paladar, na sua boca,
enquanto continua apreciando seu sabor. Porm engolindo e
digerindo que beneficia o corpo.
Num ato de amor, pleno de respeito e confiana em Deus,
engula o abenoado alimento espiritual que Deus lhe deu. Isto tornar
voc um cristo amadurecido.
Uma palavra de precauo para os iniciantes. No vagueie de
verdade em verdade e de assunto em assunto. A maneira correta
permitir que cada verdade em particular seja meditada enquanto sua
doce fragrncia permanece fresca. Certamente no encheria a sua
boca com outro bocado antes que tivesse engolido o ltimo. A verdade
da Bblia ser digerida da mesma maneira.
Logo que forme o hbito de meditar na Palavra de Deus, tornarse- fcil a voc trazer lembrana outras passagens da mesma
natureza. Isto mais adiante melhorar sua habilidade para trazer a
Palavra de Deus para a realidade de sua vida.
O segundo mtodo aprender a ORAR A PALAVRA.
Quando for a Deus em orao, abra a sua Bblia no lugar onde
estava meditando. Lembre-se, neste momento, que seu principal
objetivo concentrar-se na presena de Deus. O seu versculo da Bblia
vem manter a sua mente distanciada de outras coisas.
Este mtodo de orar pode ser usado mesmo por aqueles de
pequenina f, porque afastar suas mentes de distraes. Desta

maneira, mesmo uma pequena f aumentar de proporo quando


apreciada por ela mesma.
Oh, meus queridos, Deus tem prometido que voltar e far sua
morada com aquele que fizer a sua vontade (veja Joo, 14:23) Ele tem
prometido morar no ntimo do nosso ser - o novo lugar do Santo dos
Santos.
St2 Agostinho, uma vez, lamentava-se por todo o tempo perdido
tentando encontrar a vontade de Deus quando, desde o incio, ele
podia ter conseguido por esta maneira de orar a Palavra.
Assim que tenha estabelecido um esprito pleno de paz e
completamente ciente da presena de Deus, logo que sua alma esteja
devidamente alimentada na Palavra de Deus e tenha escolhido de
vontade prpria, acreditar nisto, estar agora pronto para comunicarse com o seu Pai Celestial.
Oh, voc que deseja uma caminhada mais profunda com Deus,
venha, entre na sua presena atravs de sua palavra. E desejo de
Deus comunicasse com voc, para conceder graa abundante, e
permitir que goze da sua presena.

3. Comeando a Jornada
Comecemos agora a praticar a Palavra de Deus, usando a orao
do Pai Nosso em Mateus 6:9-13 como exemplo.
Querido leitor, conhea esta verdade fundamental para comear.
Quando Jesus ora para vir o Reino de Deus, lembre-se que disse: "O
REINO DE DEUS
EST ENTRE VS." (Lucas 17:21)
Antes que tivssemos convidado Jesus, a vir para o nosso
corao, ramos pecadores perdidos. A nica promessa disponvel
para ns era que o nosso salrio pelo pecado era a morte. (Veja Rm.
6:23)
Porm, agora que temos nos arrependido e voltado para Cristo
para sermos purificados dos nossos pecados, e o convidado para fazer
morada conosco, Ele trouxe consigo o Reino de Deus com todos os
seus benefcios e promessas.
Deixe-me dizer agora algo para aqueles do ministrio. Eu sei que
muitos de vocs dizem aos seus paroquianos o que lhes espera ao
final de suas vidas terrenas. Entretanto, frequentemente, no do
clara ou suficiente informao para consegu-lo.
Faam com que os passos para salvao possam ser entendidos
mesmo pelos menos letrados de sua congregao. A ateno deles
deve ser em Jesus Cristo somente.
Ento, ensinem ao seu povo, atravs de ato de profunda adorao
perante Deus, como encontr-lo em orao. Diga-lhes como conseguir
a paz interior, como conservar seus pensamentos longe do vaguear, e
como construir sua f em Deus atravs da meditao de Sua Palavra.
Agora, vamos observar juntos a orao do Pai Nosso e ponderar o
significado das palavras.
Pensemos nas palavras, "PAI NOSSO". Deus tomou a iniciativa de
convid-lo a tornar-se Seu filho,. Ele deseja ser seu Pai. Derrame os
desejos do seu corao perante Ele.
Agora, aguarde alguns minutos em silncio diante dEle. Sempre
permita algum tempo de quietude quando orar, possibilitando ao
nosso Pai Celeste revelar Sua vontade a voc.
Venha ao Pai como uma frgil criana, suja e ferida por repetidas
quedas, destituda de fora para ficar em p ou de poder limpar-se.
Permita ao Pai ver a sua perturbao. Ento, alterne palavras de amor
a Deus e de tristeza pelos pecados do passado, e recaia em silncio
perante Ele.
Continue desta mesma maneira na orao do Pai Nosso. Implore
ao Pai da Glria para reinar em voc. Liberte-se para Deus fazer uma
obra completa em voc. Reconhea o direito dEle governar sobre
voc.
Se sentir que deve permanecer em paz e quieto, em vez de
continuar em orao, fique assim.
Ento, quando estiver pronto, continue com a segunda petio,
"VENHA A NS O TEU REINO. SEJA FEITA A TUA VONTADE ASSIM NA
TERRA COMO NO CU". Pea a Deus que realize em voc e atravs de

voc sua vontade na terra. Entregue sua liberdade e querer nas suas
mos para que possa dispor deles como lhe agradar.
Quando descobrir que a vontade de Deus estar amando, voc
desejar amar. Voc o procurar primeiro, pelo Seu amor, e por esse
amor amar os outros.
No se sobrecarreguem com frequentes repeties de formas
preparadas ou oraes estudadas. Quando meditar no Pai Nosso,
somente uma nica vez, ento orem ao Pai, isto produzir mais frutos
do que repetidas e inexpressivas palavras.
Quando chegar ao verso: "O PO NOSSO DE CADA DIA D-NOS
HOJE" coloque-se como uma ovelha defronte do seu Pastor. Procure
por seu alimento. "Oh, Pastor Divino, alimente Seu rebanho com Sua
presena. Voc certamente nosso po de cada dia".
Conte ao Pai tudo sobre a necessidade da famlia, porm, faa
isso lembrando-se de um grande princpio de f - Deus est dentro de
ns.
Quando orar, no forme qualquer imagem de Deus em seu
pensamento. Todas as nossas imagens de Deus chegam a nada. Voc
pode, entretanto, lembrar de Jesus Cristo em seu nascimento ou
crucificao, desde que sempre o procure em seu estado ressurreto.
Talvez em algumas ocasies, venha a Ele necessitando de um
mdico. Ento, venha sem pensamentos negativos, por que Ele tem a
virtude da cura para todos os nossos males. Voc no tem a
necessidade de exercitar-se em orao, simplesmente entregue-se s
operaes de Deus dentro de voc at que Ele complete Sua obra.
Logo que experimente orar desta maneira, gozar da mais intensa
comunho com Deus que at ento voc tenha conhecido. Apreciar
com prazer estes momentos de descanso e quietude na presena
dEle.
Isto conseguido por todos que honestamente buscam a Deus. O
nico requisito iniciar.

4. A Recompensa do Silncio
Voc est pronto para conhecer outro aspecto da orao a que
simplesmente chamarei de A ORAO DE F E QUIETUDE.
Depois de ter estado meditando na Palavra e orando a Deus por
algum tempo, gradativamente descobrir como fcil vir presena
dEle. Voc se lembrar de outras passagens das Escrituras com menos
dificuldade. Orar, agora tornou-se fcil, doce e agradvel.
Voc agora descobriu, querido amigo, o verdadeiro caminho para
encontrar Deus que "COMO O UNGUENTO DERRAMADO E O TEU
NOME.
(Cantares de Salomo 1:3).
Agora, quero que ore um pouco diferente. Precisa ento comear
a usar sua f e coragem, sem ser perturbado pelas dificuldades
que possa encontrar.
Primeiro, logo que chegue presena de Deus, permanea em
silncio respeitoso por um pouco de tempo.
Permanea em Sua divina presena sem estar preocupado sobre o
que orar. Simplesmente desfrute Deus.
Quando se sentir liberado, pode prosseguir em orao. Se, porm
ainda permanecer uma tenra luta em seu esprito, simplesmente fique
quieto na Sua presena, faa isso com certeza. Cesse toda atividade,
para que a presena de Deus no seja diminuda por sua
movimentao.
Tambm recomendo a todos vocs, quando terminarem a orao,
que permaneam um pouco mais em respeitoso silncio.
No procure nada de Deus durante estes momentos quietos a no
ser am-lo e agrad-Lo. Um servo que coloca toda sua diligncia em
seu trabalho somente pela recompensa, no merece qualquer outra
recompensa.
V para o seu lugar de orao no somente para gozar de delcias
espirituais, mas simplesmente para agradar ao Pai Celestial.
Isto conservar o seu esprito em tranquilidade e consolo.

5. Sobrevivendo a Momentos
ridos
Apesar de Deus no ter outro desejo que partilhar-se com voc,
Ele frequentemente oculta-se para um propsito. Pode ser para
levant-lo da indiferena, ou talvez voc no o tenha procurado em f
e amor. Porm, qualquer que seja a razo, Ele faz isto a par da sua
imensa bondade e fidelidade a voc. Frequentemente estas Suas
aparentes ausncias so seguidas pelo consolo do Seu amor.
Durante estes perodos poder comear a acreditar que a maneira
de provar a sua f por um maior grau de afeto, ou por um exerccio
de fora e atividade. Com certeza, poder dizer, isto movera Deus a
visit-lo novamente.
No, querida alma, acredite-me este no o caminho. Voc
precisa esperar pela volta do Amado com paciente amor, humildade,
paz e adorao silenciosa.
Ao fazer estas coisas, demonstre ao Pai que somente a Ele e
pelo Seu bom prazer que voc o busca, e no a prazeres egostas para
sua satisfao.
No seja impaciente em seus momentos de adversidade. Espere
pacientemente por Deus. Fazendo assim, sua vida de orao crescer
e ser renovada.
Na renncia e no contentamento, aprenda a esperar pela volta do
seu Amado. Entremeie sua espera com lamentos amorosos. Esta
conduta certamente agradar a Deus e apressar Seu retorno.

6. O Caminho para a Perfeio


Agora quero que comece a aprender a renunciar a si mesmo - sua
inteira existncia para Deus. Cada momento, de cada dia, precisa vir a
sentir que est na vontade imediata de Deus.
Sabendo e entendendo esta convico de renncia, ser levado a
observar que tudo que vem no seu caminho como sendo proveniente
da mo do Pai.
Meu querido, uma vez que se tenha dado a Deus, no volte atrs.
Lembre-se, um presente uma vez dado no est mais disponvel ao
doador.
Renncia um assunto de grande importncia para nosso
progresso. E a chave para o nosso interior. Aquele que sabe como
renunciar a si mesmo para Deus est a caminho da perfeio.
Portanto, no d ouvidos a outras vozes pertubadoras da razo
natural. Continue firme. Grande f produz grande renncia.
Seja como Abrao "O QUAL, EM ESPERANA, CREU CONTRA A
ESPERANA" (Rm. 4:18)
Renncia significa lanar fora todos os cuidados egostas a fim de
estar inteiramente disposio divina. Cada um de ns exortado a
renncia.
"NO VOS INQUIETEIS POIS PELO DIA DE AMANH" (Mateus 6:34).
"DE CERTO VOSSO PAI CELESTIAL BEM SABE QUE NECESSITAIS
DE TODAS ESTAS COISAS", (v.32).
"RECONHECE-O EM TODOS OS TEUS CAMINHOS E ELE
ENDIREITAR AS TUAS VEREDAS". (Prov. 3:6)
"CONFIA AO SENHOR AS TUAS OBRAS, E TEUS PENSAMENTOS
SERO ESTABELECIDOS". (Prov. 16:3)
"ENTREGA O TEU CAMINHO AO SENHOR; CONFIA NELE, E ELE
TUDO FAR". (Sal. 37:5).
Deve renunciar s coisas externas e internas -tudo concernente a
voc deve ser colocado nas mos de Deus. Esquea-se de si mesmo.
Pense somente Nele. Fazendo assim, seu corao permanecer livre e
em paz.
E essencial a contnua submisso de sua vontade vontade de
Deus e a renncia a cada particular inclinao que aparea - no
importando quo boas elas se apresentem, voc precisa querer
somente o que Deus tem desejado desde toda a eternidade. Esquea o
passado. Dedique o presente a Deus. Esteja satisfeito com o presente
momento, o qual traz a eterna ordem de Deus para voc. No atribua
nada que lhe acontea como provindo do homem, porm, lembre-se
que tudo, com exceo do pecado, oriundo da parte de Deus.
Entregue-se para ser conduzido e disponvel para Deus, conforme
Sua vontade, em relao sua situao externa e interna.

7. O Amargo e o Doce
Sejam pacientes, queridos, durante o sofrimento. Foi atravs do
Seu sofrimento no Calvrio que Jesus deu a grande demonstrao de
amor.
No sejam como aqueles que se entregam a Jesus por um tempo
somente, e retiram-se dEle em outro. Entregam-se a Ele apenas para
serem acarinhados porm, quando em tempos de tribulao, voltamse para o homem em busca de consolo.
No, amados amigos, no encontraro consolao em qualquer
coisa a no ser no amor da cruz e total renncia. Se vocs no
desfrutarem a cruz, no podero desfrutar as coisas de Deus (veja
Mat. 16:23).
impossvel amar a Deus sem amar a cruz. Se voc apreciar a
cruz, vai descobrir que mesmo as coisas mais amargas tornam-se
doces.
"PARA ALMA FAMINTA TODO AMARGO DOCE". (Prov. 27:7),
porque ela encontra-se faminta de Deus na mesma proporo como o
est pela cruz.
Deus nos d a cruz, e ela nos d Deus. Renncia e cruz vo de
mos dadas.
Quando qualquer coisa lhe for apresentada sob a forma de
sofrimento, e comear a sentir-se resistente em seu esprito, submetase a Deus imediatamente. D-se a si mesmo e suas circunstncias a
Ele, em sacrifcio.
Ento, quando a cruz surgir, no ser to pesada porque voc
submeteuse a ela. No quero dizer entretanto, que no sentir o peso
da cruz. Se no sente a cruz, voc no sofre. A sensibilidade ao
sofrimento uma das principais partes do prprio sofrimento.
Jesus Cristo mesmo escolheu sofrer pacientemente o rigor da
cruz.
Algumas vezes suportamos a cruz em fraqueza, outras com
poder, ainda assim a vontade de Deus, para ns a mesma.
Renuncie-se para Deus, creia Nele, e propiciar o bem para voc
e glria para Ele.
Jesus disse: "EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E
A VIDA. NINGUM VEM AO PAI, SENO POR MIM". (Joo 14:6)
Renuncie-se ento para Jesus. Siga-O como o caminho. Espere
por Ele para lhe revelar a verdade. Permita a Ele anim-lo com vigor.
Renncia o meio que Deus usa para nos revelar Seus mistrios.
Suportar todas as marcas de Jesus Cristo mais admirvel do que
simplesmente meditar Nele. Paulo disse: "TRAGO NO MEU CORPO AS
MARCAS DO SENHOR JESUS" (Gl. 6:17). Ele no disse que meramente
pensava nelas, disse que as suportava.
Assim que voc se renunciar para Jesus, ele revelar aquelas
marcas a voc. No h escolha seno procur-lo. Habite com Ele.
Mergulhe no nada, diante dEle. Aceite indistintamente todas as suas
ddivas,....sejam doces ou amargas. No permita que retarde seu
progresso mesmo por um momento.

Deus pode tomar alguns de vocs parte para um tempo de


alegria da revelao de um singular mistrio. Caminhe, ento na luz
que Ele lhe deu.
Porm, se Deus escolher retirar esta iluminao de voc, seja
honesto dispondo-se a devolv-la a Ele.
Eu sei que alguns de vocs podem sentir-se incapazes de meditar
nos mistrios que Deus revela em Sua Palavra. Mas no tenham medo
de penetrar em tudo que Deus tem para vocs.
Se sinceramente amam a Deus, amaro tudo o que pertence a
Ele.

8. Amor Transformador
Santo Agostinho disse certa vez "Ame a Deus e ento faa o que
desejar". Se obedecer a este mandamento de Jesus "AMARS O
SENHOR TEU DEUS DE TODO O TEU CORAO, E DE TODA A TUA ALMA
E DE TODO O TEU PENSAMENTO... E... AO TEU PRXIMO COMO A TI
MESMO" (Mat. 22:37-39) ento esteja certo que estar orando na
vontade de Deus.
Voc sabe que quando ama algum quer o melhor para ele. Ferir
ou ofender a pessoa amada nunca passa pela sua mente.
Ora, o amor manifesto em sua vida como resultado de sua
proximidade com Deus. Porque Ele Todo Amor. Quando Deus vem
para morar dentro de ns, Ele traz consigo todas as Suas virtudes
toda a Sua bondade. Quanto mais permitirmos a Ele possuir-nos, mais
possuiremos a Sua superior bondade e amor.
Para que o amor seja genuno e permanente, precisa possuir as
caractersticas de Deus Pela Sua graa, Ele deve d-las a voc ou seu
amor humano ser como uma mscara que voc usa para as
aparncias somente. "A FILA DO REI TODA ILUSTRE NO SEU
PALACIO". (Sal. 45:13).
Deus excessivamente zeloso dos seus filhos Ele no permite
que andem em falsidade. Aqueles que conhecem a Deus praticam Seu
amor direcionado a outros, sem esforo consciente. Torna-se natural
para eles.
Se o amor divino inflama-se dentro de voc no tentar fugir do
sofrimento e da adversidade Pensara em como somente agradar ao
querido Deus nesta circunstncia.
Esquea-se de si mesmo e de suas ambies pessoais. Deixe o
seu amor por Deus aumentar Fazendo assim aprender a amar o
Criador, mais do que a criatura. Queridos, como simples esta
verdade. Mesmo o no letrado pode aprender a viver em amor. Meu
corao fica abrasado quando penso como facilmente a Igreja toda
poderia ser transformada, se ela somente amasse.
Porm, querero eles? Querer voc?

9. Jogue fora o Velho


Agora quero me dirigir quelas almas queridas que ainda esto
tendo problemas com sua prpria natureza e seus desejos. No
desanimem.
As Escrituras dizem que quando Deus veio viver dentro de ns,
pelo
Esprito Santo, j nos despimos "DO VELHO HOMEM COM SEUS FEITOS
E VOS VESTISTES DO NOVO, QUE SE RENOVA PARA O CONHECIMENTO,
SEGUNDO A IMAGEM DAQUELE QUE O CRIOU". (Col. 3:9-10).
Voc se encontrar lutando contra sua natureza carnal enquanto
ainda estiver no seu corpo humano. E quase impossvel obter morte
total dos seus sentidos e paixes.
A razo bvia. Enquanto ainda em seu corpo humano, seus
almejados desejos do energia aos seus sentimentos. Seus
sentimentos estimulam suas paixes. Um corpo morto no tem
sensao e nada deseja.
Todas as tentativas para corrigir o exterior apenas direcionam a
alma para uma intensa atividade. Em vez de superar os problemas, a
velha natureza impe-se, numa torrente de agitao que parece
causar vidas fragmentadas, redirecionadas em desagradveis
emoes sobre si mesmo.
Dependendo de seu senso de direo, somente provocam e
agitam suas paixes internamente. Por mais que fixem sua
preocupao em suas atividades naturais, mais parecem medrar e
crescer.
A severidade e a recusa de prazeres podem meramente servir
para enfraquecer seu corpo mais do que o desinteresse, ou eliminar
sua atividade sensual. O nico e genuno meio de causar mudana
pelo interior. Voc deve confiar-se totalmente nas mos de um Deus
amoroso. O simples ato de entregar qualquer compromisso onde o ego
exerce sua vontade h tempo, produzir separao entre o carnal e o
espiritual.
Quanto mais prximo o seu esprito seja atrado para Deus, mais
voc se afastar das exigncias da alma. Quando Deus responder aos
seus desejos de entrega enviando a Sua graa, seu exterior ou sua
natureza estaro enfraquecidos e facilmente concordaro com a
vontade de Deus.
Agora, deixe-me dizer algo sobre introspeco. Morrer para a
prpria natureza uma ordem de Deus. Representa uma parte vital em
seu relacionamento com Ele e com outras pessoas.
Entretanto, uma constante, uma primria contemplao interior,
dever ser a principal prtica de um cristo. Seu principal enfoque
deve sempre estar em Deus, e as aes voltadas para conhec-lo.
Deus mesmo lhes mostrar as reas de sua vida que precisam de
ateno. Aqueles que esto fielmente renunciando tudo para Deus
sero realmente purificados, burilados e aperfeioados em Seu tempo.

Nossa responsabilidade permanecermos firmes, com nossa


ateno direcionada para Deus, e ento as coisas sero feitas com
perfeio. Cada crente capaz de amadurecer em Deus desta
maneira.
Suas idias agitadas, continuamente, levaro voc ao perigo de
cair em excessiva atividade, ao ponto de exaur-lo, porm Deus lhe
ensinar a seguir somente as sugestes do Esprito Santo.
A recompensa deste mtodo grande. Voc se encontrar
constantemente confiando em Deus, e aprender os segredos do Seu
poder sustentador e preservador. Voc tambm conseguir o resultado
final de ter sido afastado da sua natureza pecadora.

10. A fora Central


CONVERTEI-VOS POIS QUELE CONTRA QUEM OS FILHOS DE
ISRAEL SE REBELARAM TO PROFUNDAMENTE" (Isaas 31:6)
A converso nada mais do que voltar-se de si mesmo com a
disposio de retornar a Deus. No tem nada a ver com a natureza
exterior de boas obras. A converso realiza-se dentro do esprito do
homem.
Desde que tenha tomado a deciso de conhecer a Deus,
descobrir que Ele colocou um desejo no seu corao para
continuamente aproximar-se dEle,,
Quanto mais prximo de Deus voc crescer, mais forte se tornar o
desejo. Torna-se natural, quase habitual colocar Deus no centro de sua
vida.
Deixe-me assegurar-lhe que somente pela graa divina que
somos capazes de conhecer a Deus. Nunca dever presumir que
pelos seus prprios esforos. Voc no capaz de vir a Deus, a menos
que Ele o tenha escolhido, e chamado primeiro. "NO ME
ESCOLHESTES VS A MIM, MAS EU VOS ESCOLHI A VS". (Joo 15:16).
' Deve simplesmente seguir o desejo do seu corao de conhecer a
Deus; volte-se da fraqueza do mundo e continue firmemente na
caminhada com Ele.
Deus tem uma virtude atrativa pela qual, mais e mais,
poderosamente atrai voc a Ele. Assim como atrai, Ele tambm
purifica. O sol retira a umidade da terra e toda a gua permanece
submissa. Assim tambm voc, livre e voluntariamente, deve ser
movido para Deus.
Deus o nosso centro. O centro sempre exerce uma poderosa
atrao. Mais espiritual e sublime seja o nosso centro, mais irresistvel
ser sua atratividade.
Quando o seu esprito unir-se ao de Deus, Ele cair, sem
qualquer constrangimento ao peso do amor, em seu prprio centro.
Mais paciente e confiante voc fique, mais rapidamente avanar,
porque sua prpria energia no o impedir.
Cuide-se, agora, querido irmo, para dirigir sua ateno em
direo a Deus.
No fique desanimado pelas dificuldades que possa encontrar ao
apressar-se em conhecer a Deus. Ele logo o recompensar com
abundante proviso de graas, desde que voc seja fiel em voltar-se
para Ele como seu centro.
Depois disto, "QUANDO O INIMIGO VIER COMO UMA CORRENTE
DE GUAS, O ESPRITO DO SENHOR ARVORAR CONTRA ELE A SUA
BANDEIRA" (Isaas 59:19).

11.Introduzindo-se na orao
sem esforo
Tem sido fiel em incluir na sua vida de orao o que tem
aprendido neste pequeno livro? Est gradualmente sentindo a
presena de Deus, mais e mais com voc, quando se ajoelha para
orar? Bom! Porque em breve dever desfrutar de um sentimento
contnuo da presena de Deus, que se tornar natural para voc. Sua
presena, bem como orao, logo devero tornar-se quase habitual.
Voc dever saber que uma serenidade incomum vir sobre voc em
orao.
Isto querido irmo, , de fato, Deus comunicando Seu amor a
voc. o princpio de bem-aventuranas grandes demais para
descrever.
Oh, como amaria prosseguir neste assunto e continuar a partilhar
com voc do progresso que pode ser feito em conhecer Deus atravs
da orao. Porm, estou escrevendo basicamente para iniciantes e no
tempo de Deus, experimentar tudo o que Ele tem para voc.
E importante agora que cessem a ao e execuo prprias na
tentativa de conhecer Sua Presena. O prprio Deus age sozinho.
Deus disse a Davi, "AQUIETAI-VOS E SABEI QUE EU SOU DEUS".
(Salmo 46:10).
Ns, as criaturas, algumas vezes transtornados com o amor e a
aflio ao nosso prprio trabalho, ficamos descrentes, a menos que
possamos sentir, saber e distinguir o trabalho terminado.
A operao de Deus, Sua maneira e Sua prontido tornam-se
simplesmente incapazes de serem discernidas. Como as obras de
Deus abundam mais e mais em ns, elas absorvero nossos prprios
esforos.
E parecido com as estrelas brilhando mais, antes do resplendor do
sol nascente e gradualmente se desvanecendo assim que a luz do sol
avana. Elas realmente no se tornaram invisveis. Uma grande luz
simplesmente absorveu a luz menor.
E assim no caso do seu esforo prprio para orar. Como a luz de
Deus muito maior, ela absorve nossas pequenas e bruxoleantes
energias. Elas crescero fracas e eventualmente desaparecero at
que todo esforo prprio em conhecer a Deus no seja mais
reconhecido.
Tenho ouvido a alegao de alguns que isto uma "orao de
inatividade". Esto errados. Tais alegaes vm de inexperientes.
Aqueles que alcanaram a presena de Deus em orao, cedendo aos
prprios esforos podem fazer tal questionamento porque esto cheios
de luz e conhecimento.

De fato, aqueles que experimentaram Deus, assim o fazem


porque Deus os escolheu primeiro, para se encontrarem com Ele.
Nenhuma quantidade de esforo pessoal os conduziu sua presena.
A graa abundante acalmar a atividade do ser. Portanto, da
maior importncia que voc permanea to quieto quanto possvel.
Quando uma criana suga o leite de sua me, ela comea
movendo sua pequena boca e lbio. Mas, logo que seu alimento
comea a fluir abundantemente, ela fica tranquilamente contente para
engolir sem qualquer maior esforo.
Assim como devemos agir no incio de nossa orao. Movermos
os lbios em louvor e afeto; e to logo o leite da graa divina flua
livremente, quietos, absorv-lo. Quando cessar de fluir solicitemos seu
afeto, como a criana, movendo nossos lbios.
No coloque dentro deste belssimo ato da graa a multiplicidade
do ser.
Quem poderia acreditar que graciosamente, e sem empenho,
podemos receber nosso alimento como um beb recebe seu leite?
Assim, quanto mais tranquila fica a criana, mais alimento ela recebe.
Pode mesmo adormecer enquanto se alimenta.
E assim que o seu esprito deve estar em orao. Quieto,
vontade e sem esforo.
A presena de Deus no uma fortaleza para ser tomada fora
ou com violncia. O Seu reino de paz, que somente poder ser
conseguido atravs do amor. Deus nada ordena de extraordinrio ou
difcil. Ao contrrio, Ele fica grandemente satisfeito com uma conduta
simples e inocente.
As mais gloriosas aquisies em orao so aquelas que foram
mais facilmente alcanadas. Se deseja atingir o oceano, navegue num
barco rio abaixo. Provavelmente, sem empenho ou esforo voc
encontrar as grandes guas.
Est preparado agora para encontrar Deus? Est desejando seguir
este suave e simples passo? Se sua resposta afirmativa, ento
certamente alcanar seu alvo.
Oh, pelo menos uma vez tente esta maneira de orar. Em breve,
sua prpria experincia o levar infinitamente alm do que minhas
poucas palavras lhe ensinaram.
Qual o seu receio?
Porque no se lana imediatamente aos braos de Jesus, que os
estendeu na cruz, para que Ele possa abra-lo?
Qual o risco que corre em dedicar-se totalmente a Ele?
Oh! Jesus no vai engan-lo. Ele ir somente conceder-lhe uma
abundncia maior que jamais tenha desejado ter.
Aqueles que se firmam em seu prprio entendimento, e em seus
prprios esforos, talvez possam ouvir esta censura de Deus, atravs
do profeta Isaas:
"NA TUA COMPRIDA VIAGEM TE CANSASTE; MAS NO DIZES,
VAMOS DESCANSAR EM PAZ". (Isaas 57:10)

12.Estando quieto na presena


de Deus
Se voc seguiu comigo atravs dos captulos anteriores, e
praticou os vrios mtodos de conhecer a Deus, est agora pronto
para o mais simples de todos os exerccios.
E o de entrar na presena de Deus como lhe descrevi, e
permanecer quieto.
Voc deve estar ciente da presena de Deus, sem interrupo,
durante todo o seu dia. Logo que seus olhos se fechem em orao,
ser abenoado pela satisfao da comunho com Ele, a qual no
deve ser interrompida por situaes externas.
Estando em Sua presena ficar suavemente submisso Sua
bondade e graa - insensvel a todo o mal. No procure outras formas
de orao quando estiver quieto diante de Deus. Simplesmente d-se
tempo para gozar a Sua presena, e estar completamente satisfeito
em seu esprito.
"MAS O SENHOR EST NO SEU SANTO TEMPLO. CALE-SE DIANTE
DELE TODA A TERRA" (Habacuque 2:20).
A obra de Deus essencial e eterna. Assim se voc permanecer
quieto, a presena de Sua Palavra em seu esprito , sob certa
condio, a capacidade para o recebimento dEle.
Talvez seja durante esse tempo de silncio que Deus possa
escolher para lhe falar. Ouvir um procedimento passivo, prefervel
atividade. Descanse. Repouse. Repouse no amor de Deus. O nico
trabalho que lhe solicitado agora, dar sua maior ateno
tranquilidade de Deus, pequena voz interior.
A Escritura Sagrada exorta-nos para sermos atentos voz de
Deus, "AS MINHAS OVELHAS OUVEM A MINHA VOZ, E EU AS CONHEO,
E ELAS ME SEGUEM". (Joo 10:27).
"ATENDEI-ME, POVO MEU, E NAO MINHA, INCLINAI OS
OUVIDOS PARA MIM". (Isaas 51:4)
"OUVE, FILHA, E OLHA, E INCLINA TEUS OUVIDOS; ESQUECE-TE DO
TEU POVO E DA CASA DE TEU PAI, ENTO O REI SE AFEIOAR TUA
FORMOSURA, POIS ELE TEU SENHOR, ADORA-O". (Salmo 45:10-11).

Esquea-se de si mesmo e de todos os arranjos domsticos e


interesses ocupacionais. Simplesmente oua e esteja atento a Deus.
Estas atitudes passivas permitiro a Deus comunicar-lhe Seu amor.
Estando internamente ocupado com Deus fica completamente
incompatvel estar externamente ocupado, com milhares de
trivialidades.
Voc repetir o processo de tornar-se internamente tranquilo, logo
que as distraes ocorram. No realmente pedir muito para separar
uma, ou mesmo meia hora do nosso dia para aquietar nosso esprito a
fim de que o esprito de orao permanea conosco o dia inteiro.

13.Examine-se a si mesmo
Neste captulo, gostaria de ensin-lo como examinar-se em
confisso. O autoexame deve sempre preceder confisso.
Existe o perigo entretanto, no auto-exame, de depender do
nosso prprio cuidado, mais do que de Deus, para descobrir e
conhecer nossos pecados. Esta sondagem deve ser pacfica e
tranquila.
Quando nos examinamos com empenho, podemos facilmente ser
enganados e trados porque o amor-prprio pode conduzir-nos a erro.
"AI DOS QUE AO MAL CHAMAM BEM, E AO BEM MAL". (Isaas
5:20). Quando nos colocamos em total revelao diante de Jesus, o
"Sol da Justia" (Malaquias 4:2), seus divinos raios de luz tornam o
menor tomo visvel.
Renuncie-se a si mesmo; tambm anlise e confisso, para
Deus.
Quando estiver acostumado a este tipo de entrega, descobrir
que to logo uma falta cometida, Deus ir censur-lo atravs de um
ardor ntimo. Ele no permitir que o mal fique escondido nas vigas de
seus filhos. A nica maneira de trabalhar isto, simplesmente voltarse para Deus, suportar a pena e a correo que Ele aplicar.
Desde que Ele se tornou o examinador constante de sua alma,
no precisa mais ter o trabalho de examinar-se a si mesmo. Se voc
for fiel em sua renncia a Deus nesta rea, suas experincias provaro
que a explorao pela Sua divina luz mais eficaz do que sua
cuidadosa auto-anlise.
Se voc seguir esta orientao, precisa ser informado do assunto
no qual o mais provvel errar. Quando comear a dar importncia
aos seus pecados, ao invs de arrependimento e contrio a que
estava acostumado a sentir, agora comear a experimentar
tranquilidade, e o amor tomar posse do seu esprito.
Se no estiver convenientemente instrudo, resistir a esta
experincia, porque tem, at agora, sido ensinado que contrio
exigida a voc.
Porm, a contrio genuna infundida pelo amor de Deus excede,
infinitamente, a qualquer efeito produzido pelo esforo prprio. Sua
contrio e o amor de Deus combinam-se num ato essencial para
maior perfeio, jamais antes conhecida.
Deus age to maravilhosamente em ns e por ns. Odiar o
pecado odilo como Deus o faz. Seu ato de puro amor age
imediatamente quando necessrio. Porque ento, ficar to ansioso por
qualquer ao alm desta?
Ponha a sua confiana em Deus, e permanea tranquilo onde Ele
colocou voc. Cedo se maravilhar da dificuldade que tem em se
recordar de suas faltas. No deixe que isto provoque momentos de
inquietao. Esquecer as suas falhas prova de ter sido purificado
delas. E melhor esquecer o que quer que seja, para que possa
lembrar-se somente de Deus.

Em segundo lugar, porque a confisso nosso dever perante


Deus, Ele no falhar em fazer-nos saber nossas grandes faltas.
Ao final do exame de Deus, sentiremos como se tudo mais
tivesse terminado sem ter sido atravs de nossas tentativas.
Para aqueles que tm diligentemente seguido atravs destes
captulos e comeado a praticar meus ensinos, eu os exorto a
prosseguir.
O prprio Deus ser a sua recompensa.

14. Perturbaes
Talvez agora seja uma boa oportunidade para lidar com o
problema da perturbao enquanto tenta orar. No importa quo
sincero voc seja, haver uma ocasio em que sua mente vagueia e
parece impossvel no ficar perturbado.
Deixe-me dar-lhe um princpio importante. No lute com suas
tentaes ou perturbaes. Somente parecem aumentar sua
intensidade e desvi-lo do seu nico propsito de buscar a Deus.
Simplesmente desvie-se do mal e aproximese de Deus.
Se uma criana pequena teme um monstro imaginrio, ela no
se levanta para combat-lo. Ao contrrio, fecha os olhos e encolhe-se
no seio de sua me para segurana.
"DEUS EST NO MEIO DELA; NO SER ABALADA; DEUS A
AJUDAR AO ROMPER DA MANH" (Salmo 46:5).
"Se em nossa fraqueza tentarmos atacar os inimigos de nossa
alma, seremos feridos, se no derrotados. Porm, pelo permanecer
simplesmente na presena de Deus ns acharemos uma imediata
proviso de fora e sustentao.
Davi sabia ser isto a sua fonte de energia. Ele disse, "PORTANTO,
EST ALEGRE O MEU CORAO E SE REGOZIJA A MINHA GLRIA;
TAMBM A MINHA CARNE REPOUSAR SEGURA". (Salmo 16:9). xodo
14:14 diz-nos: "O SENHOR PELEJAR POR VS, E VS VOS CALAREIS".
Seja cuidadoso tambm em no permitir que sua mente se
detenha demais em sua fraqueza e indignidade. Estes sentimentos
exagerados nascem de uma raiz de orgulho e de amor sua prpria
excelncia.
Tornar-se desanimado enfraquece sua vida de orao, e isto
to pior quanto suas prprias imperfeies. Por mais miservel que
voc se veja, isto deve motiv-lo a abandonar-se em Deus.
Apresse-se em ter um mais ntimo relacionamento com Ele.
O prprio Deus disse: "INSTRUIR-TE-EI, E ENSINAR-TE-EI O
CAMINHO QUE DEVES SEGUIR; GUIAR-TE-EI COM OS MEUS OLHOS".
(Salmo 32:8).

15. A Orao Formal


H ocasies em que pode ser til abrir, antes de orar, um livro
de meditaes escritas. No recomendaria entretanto, como prtica
constante.
Leia um pouco. O bastante para recobrar seus prprios
pensamentos. Mas, espere sempre o Esprito Santo, no seu interior,
apress-lo para a prpria orao.
E necessrio pronunciar toda orao. Se est orando em voz
alta, e tornasse fatigante para voc, renda-se no seu interior e fique
silencioso em orao. A menos, naturalmente, que voc esteja numa
situao com outros onde obrigado a orar em voz alta.
Em qualquer caso, o que quero colocar para voc no se tornar
apreensivo em qualquer uma das maneiras de orar. No se permita
ficar preso a uma repetio de formas preparadas. muito melhor ser
interiormente conduzido pelo Esprito Santo em orao, porque ento
todos os aspectos da orao sero completos.
No fique surpreso quando mtodos antigos de orar no lhe
sejam mais agradveis.
Agora, o Esprito Santo far intercesses atravs de voc de
acordo com a vontade de Deus. Ele o socorrer em suas necessidades
"PORQUE NO SABEMOS O QUE HAVEMOS DE PEDIR COMO CONVM,
MAS O MESMO ESPRITO INTERCEDE POR NS COM GEMIDOS
INEXPREMVEIS"
(Romanos 8.26).
O plano de Deus para as nossas vidas deve ser posto em
primeiro lugar. Isto deve nos despojar de todos os nossos prprios
feitos para que Seu plano possa ser colocado em seu lugar.
Consinta ento que esta obra possa ser feita em voc. No se
prenda a qualquer forma de orao formal, no importando quo
excelente possa parecer. No ser bom, se ela o colocar parte do
que Deus deseja de voc.
Lance fora todo o interesse propilo, e viva pela f e renncia.
aqui que a f genuna comea a operar.

16.Orao de Sacrifcio

VEIO OUTRO ANJO, E PS-SE JUNTO AO ALTAR, TENDO UM

INCENSRIO DE OURO; E FOI-LHE DADO MUITO INCENSO, PARA O POR


COM AS ORAES DE TODOS OS SANTOS SOBRE O ALTAR DE OURO,
QUE EST DIANTE DO TRONO (Apocalipse 8:3).
De acordo com Joo, o amado discpulo de Jesus, orao um
incenso que sobe at Deus. E simplesmente derramar o contedo de
um corao na presena de Deus, "... PORM TENHO DERRAMADO A
MINHA ALMA PERANTE O
SENHOR" (I Samuel 1:15) declarou a me de Samuel.
Quando o calor do amor de Deus derrete e dissolve o seu
esprito, causa-lhe prazer subir at Deus em doce aroma.
Uma boa ilustrao disto encontrada em Cantares de Salomo
1:12. A esposa declara: "ENQUANTO O REI EST ASSENTADO SUA
MESA, D O MEU NARDO O SEU CHEIRO". A mesa a representao
do centro do seu Esprito. Quando Deus l est, voc sabe como
habitar com Ele. Sua sagrada presena desmancha a dureza do seu
corao.
O Amado disse de Sua esposa: "QUEM ESTA QUE SOBE DO
DESERTO, COMO COLUNAS DE FUMAA, PERFUMADA DE MIRRA, E DE
INCENSO". (Cantares de Salomo 3:6).
Seu esprito sobe at Deus para dar-se a si mesmo at ao ponto
do poder aniquilante do divino amor.
Este um estado sacrificial necessrio ao cristo. Permitindo que
a vontade de Deus, o Seu desejo e a Sua Palavra sejam o mais
importante, concedemos honra soberania de Deus. Quando os
interesses prprios, tiverem sido aniquilados teremos no mais
verdadeiro sentido da palavra, conhecido a suprema existncia de
Deus.
A fim de que o Esprito da Eterna Palavra possa existir em ns,
devemos entregar nossas vidas, medida que Ele vive em ns.
Talvez estas palavras que escrevo lhes paream estranhas.
Deixem-me referir s Escrituras outra vez, para que possam melhor
entender o sacrifcio da prpria pessoa para Deus.
Colossenses 3:3 diz: "PORQUE J ESTAIS MORTOS, E A VOSSA
VIDA EST ESCONDIDA COM CRISTO EM DEUS".
Isto no significa que seu corpo fsico esteja morto. Significa que
voc tem, em doao sacrificial, renunciado para estar rendido a
Jesus. Ento voc pode dizer como o apstolo Joo; "AO QUE EST
ASSENTADO SOBRE O TRONO, E AO CORDEIRO, SEJAM DADAS AES
DE GRAAS, E HONRA, E GLRIA, E PODER PARA TODO O SEMPRE".
(Apocalipse 5:13).
Um dos maiores segredos para conhecer Deus em orao este:
"OS VERDADEIROS ADORADORES, ADORARO O PAI EM ESPRITO E EM

VERDADE" (Jo 4:23) "EM ESPRITO" porque voc retirado dos seus
mtodos humanos para a pureza do Esprito dentro de voc; e "EM
VERDADE" porque ns estamos em Cristo, e Nele tudo verdade.
Tem estado a orar assim? Tem-se derramado aos ps de Jesus
em orao sacrificial? Estou certo que to logo comece, descobrir
que Deus imediatamente o satisfaz.
Ah! Se somente soubesse das bnos que adviro ao orar deste
modo, nunca ficaria satisfeito em orar como fazia antes.
Encontrar o Reino de Deus como encontrar um "'TESOURO
ESCONDIDO NUM CAMPO" (Mateus 13:44) ou como achar uma
"PROLA DE GRANDE VALOR" (v.46). "GUA VIVA" e "VIDA ETERNA".
Porm, a mais maravilhosa verdade de tudo que Jesus nos
garante que este "REINO DE DEUS EST DENTRO EM VS" (Lucas
17:21). Como pode ser isto?
Como pode este valioso tesouro ser encontrado em ns?
De duas formas - primeira, quando nos entregamos a Deus e Lhe
pedimos para ser nosso Senhor, no permitindo que nada resista ao
Seu domnio, Ele vem habitar dentro de ns. E ento, possuindo Deus,
que o Deus Supremo, ns possumos o Seu Reino onde repousa toda
a plenitude da alegria.
O principal propsito para cada um de ns que conhecemos a
Deus am-Lo e usufruir Sua presena.
Que vergonha quando esquecemos a simplicidade desta grande
verdade!

17.Como ser conduzido pelo


Esprito
Gostaria agora de introduz-lo num dos principais objetivos da
orao - ser conduzido pelo Esprito de Deus.
Nos captulos anteriores, eu lhe pedi para considerar os
benefcios de permanecer em silncio diante de Deus. Espero que
esteja praticando em seu perodo de orao. Lembre-se, isto no
significa que se tornou nscio e ocioso. Porm, ao contrrio, a reao
no interior do seu esprito est agora sendo ativada pelo prprio Deus
atravs da interveno do Seu esprito.
Paulo exorta-nos para sermos: "GUIADOS PELO ESPRITO DE
DEUS" (Romanos 8:14).
Ezequiel, o profeta, teve uma viso de rodas as quais tinham o
Esprito vivo. Aonde ia o Esprito, am as rodas. Elas subiam e desciam
como o Esprito de vida direcionava. (Veja Ezequiel 1:20-21).
Ns, desta maneira, devemos movimentar-nos de acordo com o
Esprito de vida que est em ns, e sermos cautelosamente fiis para
movermo-nos somente quando Ele se mover. Portanto, as suas
reaes no reverberaro em voc mas, ao contrrio, no Criador que o
fez e que deseja conduz-lo por toda sua vida.
Esta "reao" sendo conduzida sempre o envolver com paz.
Quando voc interrompe a orientao do Esprito, perceber sempre,
porque sentir-se- comovido ou constrangido. Porm, quando suas
reaes esto sob a influncia do Esprito da graa, sero livres, fceis
e to naturais que parecero como se no tivesse siquer agido.
Salmo 18:19 declara: "TROUXE-M PARA UM LUGAR ESPAOSO;
LIVROU-ME, PORQUE TINHA PRAZER EM MIM".
Quando o seu esprito est concentrado em Deus, todas as
reaes que Ele" traz so nobres, cheias de paz, naturais, e to
espontneas que dificilmente lhe parecer ter tido qualquer atividade
espiritual.
Por exemplo, observe uma roda enquanto gira vagarosamente.
Voc pode ver facilmente todas as suas partes? Porm quando ela
passa rapidamente nada distingue.
Querido, quando est descansado em Deus, suas reaes esto
sendo magnificamente elevadas e tambm sero, ao mesmo tempo,
tranquilas. E quanto mais tranquilas forem mais sero aperfeioadas,
porque Deus quem est movendo e dirigindo suas reaes.
Deus mesmo nos persuade. Ele nos motiva a busc-lo.
No primeiro captulo de Cantares de Salomo a esposa fala ao seu
amado e diz: "LEVA-ME". Ns tambm podemos dizer: "LEVA-ME" "Oh,
Senhor para Ti. Tu s o meu centro divino. Tu detns o segredo da
minha existncia, e eu TE seguirei".
A atrao de Deus ao mesmo tempo um perfume, para agradar
e um unguento para cicatrizar. Todavia, a cada alma dada liberdade,

sem constrangimento, para segu-Lo, Deus nunca usa a fora. Ao


contrrio, Ele nos atrai pela Sua poderosa e doce presena.
Oh! Deus, leva-nos sempre para mais perto de Ti, pelo poder do
Teu doce e Santo Esprito.

18.Dependncia Divina
Espero que tenha entendido minha nfase at este momento de
aprender a confiar em Deus mesmo na mais ligeira atividade
espiritual. Certamente no minha inteno promover uma existncia
preguiosa e melanclica. Nossa melhor maneira de agir prosseguir
numa total dependncia do Esprito de Deus.
"PORQUE NELE VIVEMOS, E NOS MOVEMOS, E EXISTIMOS". (Atos
17:28). Esta submissa dependncia ao Esprito de Deus
indispensavelmente necessria, e ocasionar ao seu esprito alcanar
a unidade e simplicidade com Deus como Ele a criou.
Nos captulos precedentes, temos discutido a necessidade de
sermos conduzidos pelo Esprito; vamos continuar deixando as vrias
prticas que temos reunido em nossas vidas de orao, e entrar na
simplicidade e unidade de Deus. a cuja imagem fomos originalmente
formados (Veja Gnesis 1:27).
Entrar na unio com Deus significa estar inteiramente unido ao
Seu Santo Esprito. Desta forma temos o nico e mesmo Esprito com
Ele. Sem qualquer esforo de nossa parte, somos ento colocados
numa posio para a vontade de Deus trabalhar totalmente dentro de
ns.
Oh, Aleluia! Pense nisto! Quando estamos inteiramente
influenciados pelo Esprito de Deus, que infinitamente ativo, nossas
fontes de energia realmente sero mais fortes, mais vibrantes, do que
qualquer coisa que pudssemos iniciar dentro de ns mesmos.
Renda-se orientao de Sua sabedoria. "SE ALGUM DE VS TEM
FALTA DE SABEDORIA, PEA-A A DEUS". (Tiago 1:5).
Ento, creia na sabedoria que Deus lhe d, e voc comear a
ver seus esforos darem frutos.
"TODAS AS COISAS FORAM FEITAS POR ELE, E SEM ELE NADA DO
QUE FOI FEITO SE FEZ". (Joo 1:3).
Deus criou-nos originalmente sua prpria imagem e
semelhana. Ele soprou dentro de ns aquele "sopro da vida"(Gnesis
2:7). Esta vida era para ser simples, pura, ntima, e sempre frutfera.
Entretanto Satans deformou a imagem divina em nosso
esprito, atravs do pecado. Agora, atravs da Palavra de Deus o
Esprito Santo revigora, renova, e restaura nosso esprito despedaado.
Visto que o Esprito Santo a imagem expressa de Deus o Pai,
necessrio que Ele sozinho trabalhe em ns. Sua imagem no poderia
ser formada em ns pelo nosso prprio esforo. E por isto que
devemos permanecer quietos na mo do Artista.
Coloque-se numa posio de quietude para receber de Deus.
Permanea dcil e aberto para as operaes da Palavra Eterna. J viu
alguma vez um pintor ser capaz de produzir uma pintura perfeita
enquanto trabalha em cima de um base instvel?
No, tenho certeza que no viu. Assim, tambm, em nossa vida,
cada movimento do "ego" produz linhas erradas, interrompendo o
trabalho e destruindo o desenho do nosso adorado Pintor.

Permanea quieto. Mova-se somente quando Jesus o fizer. Em


Jesus h vida (Veja Joo 5:26), e Ele deseja dar vida toda criatura.
O Esprito dentro da Igreja divino. Ele no negligente, estril,
ou infrutfero. Sua ao unicamente dependente de Deus que o
move e governa. Aqueles que esto na Igreja so filhos espirituais que
devem tambm mover-se unicamente pelas sugestes do Esprito.
As aes produzidas por um princpio divino so divinas, porm
aes da criatura humana, conquanto paream boas, so todavia
humanas. Qualquer virtude nelas apenas por causa de divina graa.
Jesus Cristo nos diz que h vida somente Nele. Todos os outros
seres humanos tm apenas sua vida emprestada. Jesus deseja
conceder esta vida raa humana. Pela rejeio da vida prpria e
supresso de suas prticas, voc estar abrindo a porta e dando
morada para o Mestre.
"ASSIM QUE SE ALGUM EST EM CRISTO, NOVA CRIATURA : AS
COISAS VELHAS J PASSARAM; EIS QUE TUDO SE FEZ NOVO". (2
Corntios 5:17).
Voc deseja que coisas velhas tornem-se novas? Ponha de lado
suas prprias prticas para que as prticas de Deus possam ser as
substitutivas.
O homem , por natureza, impaciente e agitado. Ele produz
pouco, apesar de parecer ser muito. Jesus censurou Marta, embora o
que ela estivesse fazendo tivesse a aparncia de bom. "MARTA,
MARTA, ESTS ANSIOSA E AFADIGADA COM MUITAS COISAS, MAS UMA
S NECESSRIA, E MARIA ESCOLHEU A BOA PARTE, A QUAL NO LHE
SER TIRADA".
(Lucas 10:41-42).
O que Maria escolheu? Calma, tranquilidade, e paz. Ela parou de
agir para que o Esprito de Cristo agisse nela.
Renuncie-se a si mesmo e a todas as suas atividades. Siga a
Jesus Voc no pode fazer isto sendo apenas encorajado pelo seu
prprio esprito.
Paulo disse: "MAS O QUE SE AJUNTA COM O SENHOR O MESMO
ESPRITO". (I Corntios 6:17). Davi disse, "MAS PARA MIM, BOM
APROXIMAR-ME DE DEUS". (Salmo 73:28).
Quais so as vantagens de estar unido e perto de Deus? Elas so
o incio de uma unio eterna com Deus, o Pai.
O que satisfaria mais as criaturas do que a presena eterna do
Criador?

19.O Esprito Santo na


Orao
E de vital importncia para voc ler cuidadosamente os
versculos das Escrituras neste captulo. Deus tem revelado a seus
filhos o segredo da orao eficaz dizendo-nos como Ele realmente nos
auxilia em orao atravs do Seu Santo Esprito.
"SE ALGUM NO TEM O ESPRITO DE CRISTO, ESSE TAL NO
DELE". (Romanos 8:9).
Para pertencer a Jesus, devemos estar cheios de Seu Esprito e
esvaziados do nosso prprio esprito.
O apstolo Paulo conheceu a necessidade da divina influncia do
Esprito na sua vida. Em Romanos 8:14, ele continua: "PORQUE TODOS
OS QUE SO GUIADOS PELO ESPRITO DE DEUS ESSES SO FILHOS DE
DEUS". O trabalho divino faz primeiro ter o divino preenchimento.
Novamente Ele disse: "PORQUE NO RECEBESTES O ESPRITO DE
ESCRAVIDO, PARA OUTRA VEZ ESTARDES EM TEMOR, MAS
RECEBESTES O ESPRITO DE ADOO DE FILHO, PELO QUAL
CLAMAMOS: ABBA, PAI". (Romanos 8:15).
O Esprito do qual fala Paulo no outro seno o atual Esprito de
Jesus Cristo que veio para ns, vive em ns, atravs de ns, e nos
ajuda a sentir a presena de Deus. Seu Esprito traz-nos a certeza que
no somos mais filhos do mundo, porm agora pertencemos a Deus.
"O MESMO ESPRITO TESTIFICA COM NOSSO ESPRITO QUE SOMOS
FILHOS DE DEUS". (Romanos 8:16).
Deseja esta unidade com Deus? Sua alma est faminta e sedenta
por esta unio com Ele?
Ento, querido de Deus, entregue-se agora influncia deste
abenoado Esprito de Deus. Permita-se receber a verdade da Palavra
de Deus que realmente o encher dEle. Com alegria, receba o
"ESPRITO DE LIBERDADE" que dado somente aos filhos de Deus, e
abandone o "esprito de escravido".
Permita ao seu esprito ser libertado, energizado com entusiasmo
para as coisas de Deus.
Paulo escreve, claramente, para que todos possam entender o
segredo vital da orao "E DA MESMA MANEIRA TAMBM O ESPRITO
AJUDA AS NOSSAS FRAQUEZAS; PORQUE NO SABEMOS O QUE
HAVEMOS DE PEDIR COMO CONVM, MAS O MESMO ESPRITO
INTERCEDE POR NS COM GEMIDOS INEXPRIMVEIS" (Romanos 8:26).
Deus falou atravs de Paulo, que no podemos ser ignorantes
das coisas espirituais. Ele quis que soubssemos das intercesses do
Esprito Santo por ns quando oramos. Ns no ficamos sozinhos
perante Deus. Que esperana abenoada e conforto isto nos d!
Ento se Deus sabe do que temos necessidade, e Seu Esprito
est dentro de ns, no deveramos permitir-lhe derramar seus
inexprimveis gemidos em nosso favor?

O prprio Jesus disse ao Pai: "EU BEM SEI QUE SEMPRE ME


OUVES". (Joo 11:42). Se livremente consentirmos que o Seu Esprito
ore e interceda por ns, tambm seremos ouvidos sempre.
Por que? Ouam outra vez a Paulo que dominava este mistrio:
"E AQUELE QUE EXAMINA OS CORAES SABE QUAL A INTENO
DO ESPRITO; E ELE QUE SEGUNDO DEUS INTERCEDE PELOS
SANTOS". (Romanos 8:27).
O que ele est dizendo simplesmente que o Esprito de Deus
ora de acordo com a vontade de Deus. A vontade de Deus que cada
pessoa seja salva e que se torne perfeita. Portanto, o Esprito
intercede por tudo que necessrio para a nossa perfeio..
Porque ento est sobrecarregado com cuidados deste mundo?
Por que se cansa na multiplicidade de seus caminhos, sem nenhuma
vez dizer, "Eu desejo descansar na Sua paz"?
Deus o convida para lanar suas inquietaes sobre Ele,
"PORQUE ELE TEM CUIDADO DE VS" (I Pedro 5:7).
O corao de Deus deve ter sido tomado de grande tristeza,
quando olhou para Sua criatura exaurida em todas as suas foras com
mil negcios externos, quando havia to pouco a fazer para alcanar
tudo que desejava. "POR QUE GASTAIS O DINHEIRO NAQUILO QUE NO
PO? E O PRODUTO DE VOSSO TRABALHO NAQUILO QUE NO PODE
SATISFAZER? OUV-ME ATENTAMENTE, E COMEI O QUE BOM, E A
VOSSA ALMA SE DELEITE COM A GORDURA". (Isaas 55:2).
Oh, se soubssemos a bem-aventurana de "ouvir atentamente"
a Deus: Quo grandemente nossas almas seriam fortalecidas por tal
iniciativa.
"CALE-SE TODA A CARNE, DIANTE DO SENHOR" (Zacarias 2:13).
Pare de esforar-se em orar to logo sinta a insistncia do Esprito de
Deus para orar atravs de voc.
Deus nos assegura que no necessitamos temer nada. Ele
promete ter especial cuidado de ns.
"PODE UMA MULHER ESQUECER-SE TANTO DE SEU FILHO QUE
CRIA, QUE NO SE COMPADEA DELE, DO FILHO DO SEU VENTRE?
MAS AINDA QUE ESTA SE ESQUECESSE DELE, CONTUDO EU NO ME
ESQUECEREI DE TI. EIS QUE NAS PALMAS DAS MINHAS MOS TE
TENHO GRAVADO; OS TEUS MUROS ESTO CONTINUAMENTE PERANTE
MIM". (Isaas 49:15,16).
Aps ler estas belssimas palavras de consolao, como pode
estar constantemente receoso em render-se completamente direo
de Deus?

20. Assuntos do Corao


Uma das primeiras coisas que voc comear a experimentar,
em maneiras recentemente descobertas de orar, ser o desejo de
compartilh-la com outras pessoas. Deixe-me prepar-lo para que se
certifique que seus esforos no so em vo.
Qualquer um que trabalhe pela converso de outros precisa
primeiro alcanlos por meio de seus coraes. Se aqueles a quem
voc ama, e que esto sendo doutrinados, so imediatamente
introduzidos nos segredos de orao e de como conhecer a Deus
atravs da orao, asseguro-lhe que resultaro em converses
permanentes.
Pouco fruto se achar numa pessoa, se for discipulada com
muitos exerccios pesados e superficiais, em vez de influenci-la para
o conhecimento de "CRISTO EM VS, ESPERANA DA GLRIA".
(Colossenses 1:27).
Vocs, que so ministros, devem instruir seus rebanhos a
experimentarem a presena de Deus dentro de si mesmos. Desta
maneira, o lavrador na sua labuta pode ser abenoado, na doce
comunho com seu Deus. O lavrador, se enfraquecido em seu homem
exterior, pelos seus esforos, pode ser renovado com poder em seu
homem interior. Todos os modos de agir do pecado e da tentao cedo
desaparecero, e vocs, oh, ministros, tero homens espiritualmente
dispostos.
Uma vez que tenham alcanado a admisso ao corao de
algum, podem facilmente discutir assuntos pertinentes ao Esprito.
por isso que Deus, sobre todas as coisas, requer o corao. Somente
desta maneira podemos destruir o letal pecado da embriagus,
blasfmia, licenciosidade e roubo. Jesus Cristo reinaria em todos os
lugares em paz, e a Igreja seria renovada por completa.
A queda da santidade interior inquestionavelmente a razo de
muitos pecados terem aparecido no mundo. Todos eles seriam
destrudos se a devoo interior fosse restabelecida.
O pecado toma posse da alma deficiente na f e, na orao. Se
porm instrussemos nossos irmos inconstantes para simplesmente
acreditarem e diligentemente orarem, em lugar de envolv-los em
argumentaes sem fim, ns os conduziramos docemente aos
braos de Deus.
Oh, como indizivelmente grande a runa suportada pela
criatura que descuida do homem interior. Que contas no tero de dar
aqueles a quem so confiados o cuidado de almas, e que ainda no
revelaram este tesouro escondido aos seus rebanhos! Alguns de vocs
desculpar-se-o em dizer que h perigo neste caminho, ou que estas
pessoas simples so incapazes de compreender as coisas do Esprito.
Porm, as Escrituras afirmam: "O TESTEMUNHO DO SENHOR FIEL, E
D SABEDORIA AOS SMPLICES".

(Salmo 19:7b).
Que perigo pode haver em caminhar no verdadeiro caminho de
Jesus Cristo, dando-nos a Ele, fixando nossos olhos continuamente
Nele, colocando toda nossa confiana em sua graa, e dando toda
fora de nossas almas ao Seu mais puro amor?
Os simples esto longe de serem capazes desta perfeio. Por
sua docilidade, inocncia, e humildade, eles so peculiarmente
qualificados para esta realizao; e como no esto acostumados a
argumentaes detalhadas, eles so menos obstinados em suas
opinies. Aqueles que so acanhados de mente e cegos pela autosuficincia oferecem maior resistncia ao da graa. "A EXPOSIO
DAS TUAS PALAVRAS D LUZ; D ENTENDIMENTO AOS SMPLICES".
(Salmo 119:130).
Pais espirituais, sejam cuidadosos em no embaraarem seus
pequeninos de virem a Cristo. Jesus disse aos apstolos, "DEIXAI OS
MENINOS, E NO OS ESTORVEIS DE VIR A MIM PORQUE DOS TAIS O
REINO DOS CUS". (Mateus 19:14). Mesmo a criana mais nova pode
conhecer a Deus. Jesus censurou seus apstolos quando afastaram as
crianas dEle.
Quantas vezes aplicamos um lenitivo ao nosso corpo exterior
enquanto o mal repousa em nosso corao: A razo pela qual ns
temos sido grandemente mal sucedidos em transformar a humanidade
porque temos tratado mais dos assuntos terrenos, preferindo-os aos
espirituais. Se primeiro negociarmos os assuntos do corao, os
interesses externos seguir-se-o absolutamente naturais.
Ensinar o homem a seguir a Deus em seu corao, pensar Nele,
voltar para Ele todas as vezes que se tenha afastado, e ter um olhar
sincero para agrad-Lo, conduzir esta pessoa fonte de toda graa.
L encontrar tudo que necessrio para a santificao.
Eu rogo a todos vocs, espiritualmente responsveis por outras
almas, que ensine-as imediatamente o caminho de Jesus. No, no eu,
porm o prprio Jesus, Ele mesmo pagou com o Seu prprio sangue,
que derramou por aqueles confiados a vocs.
Oh, vocs, que distribuem sua graa, vocs pregadores da Sua
Palavra, vocs ministros dos Seus sacramentos, estabeleam o Seu
Reino! Faam-No dominador sobre o corao, porque no corao que
ocorre a oposio ou a sujeio.
Ensinem aos jovens a orar, no por raciocnios ou por mtodos
ou por discernimentos, porm pela orao do corao - a orao do
Esprito de Deus, em lugar da inventada pelo homem.
Orientando-os a orar com formas elaboradas criaro enormes
obstculos; na tentativa de ensin-los na refinada linguagem de orar,
iro coloc-los em caminho errado.
Vo, ento, pobres crianas ao Seu Pai celestial. Falem em sua
linguagem comum. Apesar de parecer-lhes simples e imperfeito, no o
para Ele. Um pai terreno agrada-se que se dirijam a ele em amor e
respeito, porque vem do corao, em lugar de palavras secas estreis,
e elaboradas. Emoes sinceras de amor so infinitamente mais
expressivas do que todo um elaborado discurso.

O homem tem desejado amar por regras formais e por isso,


perdido muito deste amor. Oh, como necessrio ensinar a arte de
amar.
No existe melhor maneira de aprender a amar a Deus do que
simplesmente am-lo.
O Esprito de Deus no necessita de nenhum de nossos arranjos.
Quando lhe agrada transforma pastores em profetas. Ele alarga as
portas para o templo da orao. Ele brada na estrada "QUEM
SIMPLES VOLTE-SE PARA AQUI". (Provrbios 9:4).
Eu concluo este captulo com palavras do prprio Jesus. Ele
elevou a sua orao aos cus e disse-"GRAAS TE DOU, PAI,
SENHOR DO CU E DA TERRA, QUE OCULTASTE ESTAS COISAS AOS
SBIOS E ENTENDIDOS E AS REVELASTES AOS PEQUENINOS". (Mateus
11:25).

21.O ltimo Objetivo


Temos viajado juntos atravs de muitas pginas, na nossa
jornada voltada para experimentar Deus atravs da orao. Qual
, ento, a nossa ltima inteno?
ESTAR UNIDO COM DEUS PARA SEMPRE EM DIVINA UNIO.
Entretanto, nenhuma das maneiras que tenho sugerido so
um fim em si mesmas. Sempre que todas so faladas ou
executadas, o que ainda permanece o fato de que Deus Deus.
Tudo o que do homem e obra sua, seja ela sempre muito nobre,
deve primeiramente ser eliminada.
Todos os esforos - no, a prpria existncia -do eu devem
ser destrudos. Nada se ope a Deus mais do que o eu. A pureza
do esprito crescer na proporo em que perca a sua mscara.
Ao retir-la, voc ter adquirido a pureza e a inocncia de Deus.
Para unirem-se duas coisas to diferentes como a pureza de
Deus e a impureza da criatura, a simplicidade de Deus e a
multiplicidade do homem, solicitado muito mais que os esforos
do homem.
Apenas a atuao do Todo-Poderoso pode em todo o tempo
realizar isto, porque duas coisas precisam ter semelhana antes
de se tornarem uma nica. A impureza da escria do ouro no se
pode unir pureza do ouro.
Como ento Deus purifica? Ele envia sua prpria Sabedoria
antes dEle, como fogo, para destruir as aes impuras. Nada
pode resistir ao poder deste fogo. Ele consome tudo. A fim de
aniquilar todas as impurezas da criatura, Deus manda sabedoria
para prepar-lo para a unio divina.
Para estar unido a Deus, voc precisa participar de Sua
infinita quietude ou impedir a assemelhao.
Assim, o esprito jamais chegar unio divina ou se
tornar um em Deus, enquanto no tiver sido restabelecido em
Sua tranquilidade e pureza.
Deus purifica seu esprito atravs da Sabedoria, como os
refinadores fazem com o metal na fornalha. O ouro no pode ser
purificado seno pelo fogo, que consome tudo que terreno e
estranho.
A parte terrena no pode ser transformada em ouro. No,
precisa ser derretida e dissolvida pelo poder do fogo para retirar
cada partcula estranha.

Precisa ser lanada no fogo,


tenha

vezes e vezes; at que

perdido cada marca de poluio, e tenha possibilidade de ser


mais adiante purificada.
Agora, por causa da pureza e simplificao adquiridas, o
ourives no mais descobrir qualquer mistura adulterada. O fogo
no mais o tocar. Se tiver de permanecer no fogo, sua pureza
no ser aumentada ou sua matria diminuda.
Est agora preparado para o mais extraordinrio artfice.
Doravante, se o ouro se apresentar escuro ou manchado,
meramente impureza acidental ocasionada pelo contacto com
alguns corpos estranhos, e somente superficial. No h
impedimento para o seu uso.
Esta superfcie escura inteiramente diversa da sua anterior
aparncia que estava encoberta na fase inicial da sua
composio.
Alguns defeitos superficiais parecem ter sido deixados por
Deus nos grandes santos para mant-los afastados do orgulho,
para preserv-los da corrupo, e para ocult-los no recndito de
Sua presena.
Entretanto, no estou falando do pecado presente, o qual nos
separa da unio perfeita; e no imagino a possibilidade para
qualquer pessoa retirar tal concluso da minha simples
ilustrao.
Ademais, o ouro puro e o impuro nunca se misturam. O
ourives no pode misturar escria e ouro.
O que ento far? ele limpar a escria com o fogo.
Isto o que Paulo quer dizer quando declara que: "O FOGO
PROVARA QUAL SEJA A OBRA DE CADA UM". (I Corntios 3:13). Ele
acrescenta: "SE A OBRA DE ALGUM SE QUEIMAR SOFRER
DETRIMENTO, MAS O TAL SER SALVO, TODAVIA COMO PELO
FOGO". (I Corntios 3:15).
Paulo sugere que existem obras to aviltadas por misturas
contaminadas que embora a misericrdia de Deus as aceite,
todavia devem passar pelo fogo para serem purificadas do ego.
E neste sentido que Deus falou para examinar-mos e
julgarmos nossa retido. "POR ISSO NENHUMA CARNE SER
JUSTIFICADA DIANTE DELE PELAS OBRAS DA LEI". (Romanos
3:20). Deus faz isto por Sua justia pela f em Jesus Cristo.
Assim, a divina justia e sabedoria, como o fogo cruel e
devorador, devem destruir tudo que terreno, sensual, e carnal
antes que a alma seja unida a Deus.
Isto nunca se realizar por qualquer obra do ser humano. De
fato a pessoa sempre sujeita-se com relutncia porque ela est
to encantada consigo e to receiosa de sua destruio. Se Deus
no agir nela poderosamente e com autoridade, nunca
consentir.
Todavia, se acrescentasse que caso Deus no prive o
homem da sua livre vontade, ele sempre resistir atuao

divina, eu incorreria em erro dizendo que Deus age


arbitrariamente e sem o consentimento do homem.
Deixe-me, entretanto, explicar. Dando o homem a Deus um
consentimento passivo, Deus ento assume tal poder e inteira
direo. No incio de sua converso, o homem entrega-se sem
reserva de si mesmo para toda a vontade de Deus. Ele, em
consequncia disto, deu pronto assentimento para tudo que Deus
quiser solicitar.
Porm, quando Deus comea a purificar, frequentemente a
alma no percebe que estas operaes so intencionais, para seu
bem.
Antes, supe o contrrio, quando o ouro colocado
primeiramente no fogo, parece mais escurecer do que brilhar. A
alma sendo purificada sente tambm assim, percebendo que a
pureza est perdida.
Se um pronto e claro consentimento for solicitado, a alma
dificilmente dar. No, de fato, muitas vezes o impedir. Tudo
que faz agora permanecer firme em seu consentimento
passivo, suportando to paciente quanto possvel todas estas
operaes divinas.
Desta maneira Deus purifica a alma da sua prpria origem e
aes mltiplas, as quais constituem uma grande desigualdade
entre ele e Deus.
Este processo de purificao pode durar um longo tempo.
Porm no deve chegar a desanim-lo. Submeta-se ao Esprito
divino at que voc esteja inteiramente absorvido Nele.

22.Prossiga em conhecer Deus


" ...MAS UMA COISA FAO E QUE ESQUECENDO-ME DAS COISAS
QUE ATRS FICAM, E AVANANDO PARA AS QUE ESTO DIANTE
DE MIM, PROSSIGO PARA O ALVO, PELO PRMIO DA SOBERANA
VOCAO DE DEUS EM CRISTO JESUS". (Filipenses 3:13,14).
Diria voc que um homem ficou insano, porque tendo,
comeado uma viagem, permaneceu no lugar inicial de
hospedagem por lhe terem dito que outros viajantes haviam
apreciado a estada ali?
Esta a minha orao, ento, por todos os que leram este
pequeno livro. Prossigam para o final. No parem no primeiro
estgio de sua jornada.
No pensem que no h necessidade de prontido ao incio
de suas jornadas para conhecer a
Deus. Primeiro, a sua entrada. Quando o Pai cham-los para
comunho com Ele, precisam prestar ateno ao convite para
entrar no caminho estreito.
Os primeiros auxlios que recebem do incio da jornada
tornar-se-o, entretanto, prejudiciais medida que progridam
para Jesus. Deixe-os de lado. Eles atrasaro vocs em atingir o
objetivo.
Siga o exemplo de Paulo permitindo-se ser: "GUIADOS PELO
ESPRITO DE DEUS" (Romanos 8:14). Ele os conduzir at a
ltima etapa de gozar Deus para sempre.
Enquanto estou certa de que muitos concordaro comigo
que o gozo de Deus o objetivo para o qual fomos criados, tenho
tambm certeza que muitos temero e mesmo evitaro o
processo.
Muito estranho que tantos mantenham esta idia como
causa de seus sofrimentos. No assim: Aquilo que enviado
por Deus somente produzir a perfeio da Sua glria em sua
presente e futura existncia.
No sejam ignorantes do fato de que Deus o supremo
Deus. A bemaventurana principal consiste na unio com Ele.
Cada santo diferir na glria conforme a perfeio desta unio
com Ele.
Lembrem-se que no podero gerar suficiente prontido
para conseguir esta unio com Deus, visto que o prprio Deus
quem deve primeiro levar-nos a Ele. Ento, em nossas
simplicidade e mansido, Deus continuar unindo-nos a Ele de
uma bela maneira.
O caminho no perigoso. No, Jesus Cristo o percorreu
antes de ns. Isto habilita-nos a percorrer o caminho, a

experimentar a felicidade e sermos chamados para a comunho


com Deus, ao mesmo tempo nesta vida e na prxima.
Eu enfatizaria minha declarao - vocs so chamados para
gozar Deus e no somente Suas ddivas para conosco.
Embora suas ddivas sejam belssimas, elas no podem
trazer pleno contentamento para suas almas. As mais sublimes
ddivas de Deus no podem trazer felicidade a menos que o
Doador tambm conceda-se a si mesmo.
O pleno desejo de nosso Pai Celeste dar-se a Si mesmo a
cada criatura de acordo com a capacidade de ns o recebermos.
Por que, ento, esto relutantes em serem levados a Deus?
Por que receiam a preparao para esta unio divina?
Nunca conseguiro fingir ter conseguido esta condio se
no a atingirem. Ningum pode. Em breve descobriro;
exatamente como a pessoa ao ponto de perecer de fome finge
estar farto e satisfeito. Algum desejo ou palavra, algum lamento
ou marca inevitavelmente escapar de voc, denunciando o fato
de que est longe de estar satisfeito.
Veja, escrevi tudo isto para outra vez dizer-lhes que no
podero alcanar este fim pelos seus prprios esforos.. Eu no
pretenderia apresentar a nenhum de vocs, esta idia. Escrevo
unicamente para indicar o caminho que leva a encontrar a Deus.
Peo-lhes, para que no se mantenham ligados s
convenincias do caminho ou a qualquer prtica exterior, as
quais precisaro ser todas deixadas para trs, quando Deus der o
sinal para prosseguir.
No seria uma cruel injustia conduzir um homem sedento
uma fonte fresca, e ento segur-lo para que no possa alcanla at que morra de sede? Todavia, o que fazemos cada dia.
Nossa jornada para Deus tem seu incio, seu curso, e seu
trmino. Quanto mais perto chegarmos do final do caminho, mais
longe estaremos do seu incio.
Devemos deixar um para chegar ao outro.
Prossiga, prossiga, prossiga para Deus!
No seja como a maioria da humanidade que se orgulha de
sua prpria sabedoria cega.
Oh, que verdade Jesus revelou quando disse: "GRAAS TE
DOU, PAI, SENHOR DO CU E DA TERRA, QUE OCULTASTE
ESTAS COISAS AOS SBIOS E ENTENDIDOS, E AS REVELASTES
AOS PEQUENINOS". (Mateus 11:25).

EXPERIMENTANDO

DEUS
ATRAVS DA

Orao
Apreciado como um dos maiores trabalhos Cristos na histria, este
livro explica eficazmente pequenos e fceis mtodos de orao para aqueles
que famintos e sedentos procuram a presena de Deus. Madame Jeanne
Guyon descobriu a grande diferena entre orar a Deus e experimentar Deus
atravs da orao. Ela compartilha os segredos deste mais elevado plano de
comunho na esperana que voc avanar em sua jornada individual com
Deus. Acrescentando, voc aprender a desfrutar a presena de Deus,
crescer no conhecimento da Palavra, experimentar descanso na
inquietao e adquirir sabedoria para entender a si mesmo. Descobrir a
alegria de um corao e mente tranquilos, aprender como sobreviver aos
seus perodos "ridos" de orao, e ficar contente onde Deus o colocou.
Madame Guyon encontrou o caminho para Deus atravs da orao no meio
de uma civilizao denegrida. Suas palavras ecoam uma mensagem
intempestiva na medida que pavimenta o caminho para ns, para tambm
encontrarmos Deus atravs de suas abenoadas instrues. As brilhantes
jias da verdade, neste livro, no foram preparadas para serem lidas e postas
de volta em sua estante. Elas vo lev-los a compartilh-las com o mundo.

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