Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Sumar
edina 1
Strile eului
pag.3
edina 2
Stroke.Semnele de recunoatere
pag.11
edina 3
Tranzaciile
pag.13
edina 4
Structurarea timpului
pag.20
edina 5
Simbioza, pasivitatea i necunoaterea
pag.24
edina 6
Emoiile i coleciile de timbrre
pag.28
edina 7
Poziia de via
pag.32
edina 8
Scenariile de via.Destinul
pag.36
edina 1
ANALIZA TRANZACIONAL
Cu cateva decenii n urm, anume prin anii 50, psihiatrul american Eric
Berne (1910 1970) a creat i a impus n for o nou teorie asupra
personalitii i, totodat,
o redutabil terapie a psihopatologiei
umane.Aceasta s-a numit Analiza Tranzacional.Prin puterea, profunzimea
i amploarea sa, AT a devenit, n scurt timp, comparabil cu psihanaliza lui
Freud.
Creatorul su, dei a murit n 1970, a apucat s vad cu ochii si rezultate ale
operei sale.n mai multe ri occidentale, n special n SUA, Germania i
Canada, au aprut numeroase clinici care vindec nevrozele prin tehnicile
analizei tranzacionale.
Ce este analiza tranzacional?
n primul rand analiza tranzacional este o teorie a personalitii umane.Ea
creeaz i se preocup de concepte i noiuni care ne ajut s nelegem ce
suntem noi, sub aspectul structurilor psihice.
n al doilea rand, AT este o teorie a comunicrii umane.Ea furnizeaz tehnici
i instrumente care ne ajut s cretem capacitatea de comunicare intra i
interuman.Corectand unele deficiene psihice i comportamnetale, ea
mrete capacitatea de convieuire i comunicare n cuplu i n grup.n acest
sens, are aplicaii n practica negocierilor ca i n studiul i armonizarea
relaiilor din interiorul organizaiilor umane.
n al treilea rand, AT este o teorie a psihopatologiei umane care furnizeaz
clinicilor terapii de natur s regleze i s refac echilibrul psihic interior, s
corecteze anumite deficiene psihosomatice i psihocomportamentale i s
creasc capacitatea, de integrare n grup i n societate.
Filozofia AT
Printele normativ
Este starea eului care dirijeaz, evalueaz, critic, ordoneaz, sancioneaz,
permite sau interzice.Ea se raporteaz la normele comportamentale, la drept,
la moral, principii i valori.
De obicei, liderul unui grup adopt cu precdere aceast poziie.Cand ne
manifestm n starea de printe normativ, folosim cuvinte precum: trebuie,
este necesar, totdeauna, niciodat etc.Le pronunm cu autoritate,
indignare, manie i fermitate.Artm cu degetul, dam din mana, ncreim
fruntea etc.
Printele grijuliu (afectiv)
Este starea eului n care ne strduim s ajutm, s susinem, s artm
sensibilitate i atenie fa de ceilali. ncurajm. Reconfortm. ngrijim.
Mangaiem. Compatimim.
Parinii, educatorii, profesorii i medicii au,cu precdere, un comportament
parental de acest tip.Cand ne manifestam n starea eului de printe grijuliu
folosim sintagme precum: nu este prea grav, las-m s te ajut,
vreau s fac asta n locul tu.Vocea este cald, dulce,
mangaietoare.Privirea este bland i protectoare, tonul este tandru i
comptimitor etc.
1.2Adultul
Atunci cand simt, gandesc i ma comport prin raportare direct la ceea ce se
petrece n jurul meu, aici i acum, utilizand toate resursele de care dispun ca
persoan adult, eu m aflu n starea eului Adult.Adultul este cel care
observ atent, raioneaz rece, testeaz, se informeaz i gsete soluii
lucide, fr a se lsa afectat de emoie.
Adultul este sediul gandirii verbale, al raiunii, al cunoaterii i se bazeaz
pe culegerea i prelucrarea lucid a informaiilor care privesc o anumit
situaie.Este dimensiunea raional i logic a individului uman, prin care
acesta pune ntrebri, abstractizeaz i analizeaz lucid i rece ca un
ordinator.
Comunicarea n starea de adult se bazeaz pe interogaii i reformulri de
genul: Dac am neles eu bine.Adultul relativizeaz i problematizeaz
n termeni
precum:
Eu gandeam c, Bine, dar,
Probabil.Adultul este ferm, dar flexibil.Nu se las prins n capcana
normelor sau prejudecilor.Este atent, prezent i caut contactul cu privirea
partenerului de comunicare.
6
i roete, iar relaiile sale sunt marcate de respect excesiv, care genereaz
raporturi de inferioritate.Respect normele i ordinele pentru a se salva n
anonimat.Este oportunist, flexibil i adaptabil, dar lipsit de importan i
personalitate.
Copilul Adaptat Rebel
Uneori, n AT, se vorbete i de starea de Copil Rebel, dar majoritatea
autorilor consider c revolta face parte fireasc din ansamblul de
comportamente specifice copilului adaptat (obedient).
Pentru copilul rebel, revolta este o form de adaptare la mediul n care,
numai n acest mod obine un semn de recunoatere din partea
celorlali.Orice este mai bun decat indiferena.El face ceva interzis, eventual
o obrznicie, tocmai pentru a atrage atenia i a iei din anonimat.El acuz,
se nfurie, ridic umerii i refuz orice influen i interdicie, exprimandu-se
prin sintagme de genul: Voi nu avei dreptul s.
1.4.Un exemplu de schimbare a strilor eului
O elev participa la un concurs de admitere n clasa a IX-a.Era pregtit i
trecuse cu bine testele de nivel, nainte de examen.
Cu toate acestea, n seara de mai naintea exemenului a adormit foarte
tarziu.Era cuprins de emotie i coplesit de team.Va face fa subiectului
de maine?Oare nu va fi prea greu?i va putea stpani nervii?Va fi suficient
de atent?Starea de agitaie i panic s-a prelungit a doua zi dimineaa.n tot
acest timp, ea s-a aflat n starea eului Copil.Retria secvene din amintirile i
spaimele copilriei, cand se regsea mic i plapand n faa ncercrilor
vieii pe care, adesea, nici oamenii mari nu le puteau trece cu bine.Fie tatl,
fie mama sa i vorbiser de examene grele, de subiecte imposibile, de
ghinion i de multe alte rele posibile ntr-un examen care, uneori, i
hotrte viaa, n bine sau n ru.
n momentul n care a primit subiectele, teama i emoia s-au risipit.i-a
concentrat atenia asupra subiectului nscris pe tabl, l-a transcris cu grij i
precizie pe foaia de examen, a evaluat calm soluiile posibile i a trecut la
rezolvare.O s iau cel puin nota opt i-a spus ea, contient c acest lucru
este posibil.Se afla deja n starea eului Adult.Era prezent i atent, acolo i
atunci.Apela contient la toate resursele de care dispunea n acel moment.Nu
mai era sub imperiul panicii.
Dac n-ar fi ieit din starea eului su de Copil, pentru a nfrunta realitatea,
prezent, atent, responsabil, examenul ar fi puitut fi ratat, n ciuda
pregtirii sale.
Dup ce i-a scris teza, a verificat totul i nu a prsit sala decat n ultimul
moment, aa cum i recomandase consilierul, cu o zi nainte.Relaxat, a
nceput s fileze sala.Verific!, a optit ea ctre prietena sa, Carmen,
dandu-i astfel un sfat printesc.
n plus, vazandu-l pe vecinul su din spate copiind din teza ei, a dat din cap
dezaprobator i a strans buzele cu aerul unui profesor vexat.stora care vin
s copieze n-ar trebui s li se permit s rman n sal, a bombnit ea.Era
deja n starea eului su de printe i copia atitudinea de intoleran fa de
furtul prin copiere, pe care o vzuse la unii dintre profesori.
Exerciiu
Referindu-se la ei nii, clienii sunt rugai s analizeze ponderea strilor
eului (Printe Normativ, Printe Grijuliu, Adult, Copil Liber, Copil Adaptat
(Obedient), Copil Adaptat (Rebel)); ulterior clienii sunt rugai s ncerce s
dea exemple de formulri caracteristice acestor stri ale eului, formulri ce
sunt utilizate de ctre ei n experiena lor
Referindu-se la ei nii clienii sunt rugai s ncerce s contientizeze ce
stare a eului a fost folosit cu precdere de ctre ei
Referindu-se la persoanele din anturajul apropiat clienii sunt rugai s
analizeze ponderea strilor eului; ulterior clienii sunt rugai s ncerce s
dea exemple de formulri caracteristice acestor stri ale eului, formulri ce
sunt utilizate de ctre acele persoane n mod frecvent
Referindu-se la persoanele din anturajul apropiat clienii sunt rugai s
ncerce s contientizeze ce stare a eului este folosit cu precdere de ctre
acetia.
Patologia strilor eului
Un individ normal trebuie s manifeste un anumit echilibru ntre diferitele
stri ale eului.Situarea ntr-o stare sau alta este dependent de nivelul de
energie psihic care circul, ca un adevrat fluid, ntre diversele stri.La un
moment dat, n raport cu circumstanele i partenerul de comunicare, ea
tinde s se stabilizeze ntr-o anumit stare.
ntre diversele forme de disfuncionalitate i patologie a strilor eului, cele
mai importante sunt ocluzarea i contaminarea.
Ocluzarea privete situaia n care una dintre cele trei stri ale eului este, n
mod sistematic, reprimat i mpiedicat s se manifeste efectiv.n
consecin, nemaiavand acces la aceast stare, individul rmane cantonat n
celelalte dou disponibile.
Reprezentativ pentru aceast stare patologic este situaia celor crora le
lipsete starea eului Copil.Capacitatea lor de a simi i de a fi spontani,
liberi, creativi, vistori, emotivi etc. scade n consecin.Copilul din ei nu
mai este niciodat ascultat.Este posibil i ocluzarea altor stri.De pild,
ocluzarea strii parentale conduce la anarhie i libertinaj.
Contaminarea privete situaiile n care starea de adult nu rmane pur i
autonom, pentru c se amestec n diverse proporii cu celelalte stri ale
eului.
Pot fi puse n discuie trei forme distincte de contaminare:
Contaminarea Adultului prin Printe
Contaminarea Adultului prin Copil
Dubla contaminare sau contaminarea Adultului prin Printe i prin Copil
Prima
form
de
contaminare
genereaz
prejudecile
i
generalizrile.Ex:Tinerii de astzi nu mai sunt destoinici ca altdat.
A doua form de contaminare provoac iluziile i superstiiile.Ex:Se
ntampl aa cum vrea Dumnezeu.
A treia form de contaminare este cea mai grav i genereaz idei ndrznee
i nltoare pe un fond de iluzie i utopie.Marii dictatori i cuceritori ai
lumii, Stalin i Hitler, sunt bune exemple n acest sens.
Exerciiu
Clienii sunt rugai s se analizeze pe ei nii prin prisma patologiei strilor
eului; S-a manifestat n existena lor ocluzarea vreunei stri a propriului eu?
n existena lor una dintre cele trei stri ale propriului eu a fost n mod
sistematic reprimat, mpiedicat s se manifeste efectiv?Dac da, care au
fost consecinele n plan comportamental ale ocluzrii respectivei stri a
propriului eu? S-a manifestat n existena lor contaminarea unei stri a
propriului eu prin alt stare/alte stri ale propriului eu?Dac da, care au fost
consecinele n plan comportamental ale contaminrii respectivei stri a
propriului eu?Analizand comportamentele celorlali constata forme de
disfuncionalitate i patologie a strilor eului ca ocluzarea i contaminarea?
10
edina 2
STROKE.SEMNELE DE RECUNOATERE
Oamenii comunic unii cu alii pentru c nu suport anonimatul.Nevoia de a
fi recunoscut i valorizat de ctre cellalt, nevoia de a primi un semn de
iubire sau ur, fie chiar i n sens metafizic, este profund, permanent i
devastatoare.Orice este mai bun decat indiferena.
De fiecare dat cand o persoan comunic cu o alta, ea transmite acesteia un
anumit mesaj, reprezentand un semn de recunoatere, n schimbul cruia
ateapt un rspuns, un alt semn de recunoatere.Un astfel de semn a fost
numit stroke, de ctre Eric Berne, cuvant englezesc fr echivalent n limba
roman care nseamn i lovitur i mangaiere.
Stroke-ul reprezint orice manifestare prin care fiinele umane i recunosc
existena i i acord o anumit valoare, pozitiv sau negativ.El poate fi
orice stimul fizic, psihologic sau social: un salut, un zambet, o privire, o
mangaiere, o vorb, un cadou, o medalie, un premiu, un compliment etc.
Lipsa stroke-urilor i penuria de stimuli pot avea consecine grave sub aspect
psihosomatic.Privarea cuiva de semne de recunoatere ia forma unei
sanciuni dure.Starea unui bolnav sau a unui btran de care nimeni nu se
intereseaz i pe care nimeni nu vine s-l vad i s-l ia n seam, de regul,
se nrutete rapid.
Se poate vorbi de patru categorii de strokuri:
Pozitiv condiionat este stroke-ul de genul: Te iubesc sau te apreciez
dac
Pozitiv necondiionat este stroke-ul de genul: Te iubesc sau te apreciez
orice i s-ar ntampla, indiferent dac
Negativ condiionat este stroke-ul de genul: Atitudinea ta nu-mi place
pentru c altceva atept de la tine.
Negativ necondiionat este stroke-ul de genul: Nu pot avea ncredere n
tine, orice ai face i orice ai spune.
Exerciiu
11
12
edina 3
TRANZACIILE
Un schimb de stroke-uri reprezint o tranzacie.Pentru a menine echilibrul
fizic i psihic, oamenii au nevoie s primeasc i s transmit stroke-uri,
adic s fac tranzacii, comunicand unii cu alii.Cuvantul tranzacie
presupune un schimb n sens dus-ntors i totodat, un schimb n sens
contractual: eu dau dac i tu dai sau fac pentru ca i tu s faci.
Tranzacia este unitatea de baz a relaiilor umane i trebuie privit ca o
relaie ntre dou stri ale eului la care sunt branai, la un moment dat, doi
interlocutori.O relaie interuman reprezint un lan de tranzacii, n care
strile eului interlocutorilor se atrag sau se resping ca i polii unui magnet.
Uzual se face distincie ntre cateva tipuri de tranzacii.
Tranzacia simpl
S presupunem c doi oameni se ntalnesc ntampltor ntr-un compartiment
de tren.Unul dintre ei intr i spune Bun ziua; cellalt ndrept privirea
ctre el i rspunde Bun ziua - n acest moment, ei au efectuat o
tranzacie simpl.Aceasta se petrece atunci cand un partener propune o
anumit form de comunicare, iar cellalt i rspunde..Mesajul de deschidere
se numete stimul.Reacia partenerului se numete rspuns.
n acest moment, avem i o definiie formal a tranzaciei:
O tranzacie=un stimul tranzacional+un rspuns tranzacional
Acesta este motivul pentru care Eric Berne a spus c tranzacia este unitatea
de baz a discursului social.
Dup salutul din tren, conversaia poate continua.Ca reacie la salutul pe care
i l-a adresat, prima persoan ar putea s o ntrebe pe cea de-a doua persoan
unde merge sau cum i se pare vremea.Cea de-a doua persoan i va rspunde
i poate o va ntreba cate ceva.Se vor afle, astfel, ntr-un lan de tranzacii, n
care rspunsul uneia reprezint stimulul celeilalte.Comunicarea interuman
ia ntotdeauna forma unui lan de tranzacii de acest gen.
13
15
16
18
19
edina 4
4.STRUCTURAREA
TIMPULUI
Tot astfel ca i tranzaciile singulare, seriile sau lanurile mai lungi de
tranzacii pot face parte din categorii distincte.Acest lucru este important
pentru c ne ajut s prevedem anumite secvene de comportament uman,
sub forma unor structuri tipice ale timpului de comunicare.
Dorina de structurare rspunde la trei categorii de nevoi umane: nevoia de
senzaii, nevoia de a fi recunoscut i nevoia de structur (Eric Berne,Que
dites-vous apres avoir dit bonjour, Editions TCHOU, Paris,1993).
Nevoia de senzaii este satisfcut de stimuli.Nevoia de a fi recunoscut poate
fi satisfcut de alte fiine umane (un om cruia nimeni nu-i spune Bun
ziua, de exemplu, este fundamantal nefericit) i uneori, de animale.Nevoia
de structur este satisfcut de organizarea de orice natur, inclusiv de
organizarea limbajului i discursului social.
Se cunosc patru categorii de baz i dou cazuri limit n clasificarea
structurilor timpului de comunicare i a comportamentelor umane specifice:
reinerea, ritualul, tragerea de timp, activitatea, jocul i intimitatea.
Reinerea reprezint starea extrem, n care oamenii nu comunic deschis
ntre ei, fiecare rumegand propriile ganduri i percepii.Aa se ntampl n
lift sau ntr-un compartiment de tren, n primele minute n care doi sau mai
muli oameni care nu se cunosc se afl la un loc.
Ritualul este faza urmtoare, n care indivizii acioneaz n aa fel ncat s
reduc la minimum riscul social.Ei comunic n cadrele unor tradiii,
ceremonialuri i convenii sociale, presupuse a fi cunoscute i acceptate de
20
21
de
teatru+Moment
de
Exerciiu
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului reinerea?Acestei modaliti de
structurare a timpului i aloc n general mult timp?
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului ritualul?Acestei modaliti de
structurare a timpului i aloc n general mult timp?
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului tragerea de timp?Acestei modaliti
de structurare a timpului i aloc n general mult timp?
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului activitatea?Acestei modaliti de
structurare a timpului i aloc n general mult timp?
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului jocul?Acestei modaliti de
structurare a timpului i aloc n general mult timp?
Clienii sunt rugai s reflecteze asupra perioadei de timp n care manifest
ca modalitate de structurare a timpului intimitatea?Acestei modaliti de
structurare a timpului i aloc n general mult timp?
23
edina 5
Exerciiu
Clienii sunt rugai s ncerce s contientizeze relaiile simbiotice n care au
fost sau sunt ancorai.
5.2.Cele patru forme de necunoatere
Pentru menine relaia de simbioz care ofer partenerilor sentimentul de
ntreg, atunci cand fiecare dintre ei se dezvolt doar parial i unilateral, ei
trebuie s nu cunoasc realitatea, s nu o contientizeze.
Mai ntai, trebuie s nu cunoasc faptele.Asta se ntampl, de exemplu,
atunci cand copilul are mari dificulti la coal, iar mama, necunoscand
acest fapt, continu s-i aduleze merituoasa odrasl.
n al doilea rand, trebuie s nu cunoasc problema.Mama, de pild, afl
situaia colar dezastruoas a copilului, dar consider fie c a fost un
accident, fie c profesorii sunt ruvoitori, fie c odrasla are nevoie i de o
astfel de experien de via colar etc.
n al treilea rand, poate s recunoasc faptele i problema, dar s nu
cunoasc soluia problemei.
n sfarit, n al patrulea rand, este posibil s se cunoasc i soluia, dar s nu
existe sau s nu cunoasc aptitudinile necesare pentru a o pune n practic.
Exerciiu
Clienii sunt rugai ca n cazul n care au contientizat relaiile de simbioz
tecute sau prezente n care au fost ancorai sau n care sunt ancorai s
ncerce s identifice i s contientizeze formele de necunoatere ce stau la
baza lor.
5.3.Formele de pasivitate
Formele de necunoatere amintite duc, n mod firesc, la pasivitate.De pild,
dac ruptura simbiozei mam-copil a fost prea precoce, prea tardiv sau prea
brutal, copilul va fi tentat s caute completarea personalitii sale mutilate
i s nu devin el nsui o personalitate independent.Pentru aceasta este
necesar i suficient s nu cunoasc faptele, problema, soluia sau aptitudinile
de a o rezolva.
Toate acestea conduc la anumite forme de pasivitate: agitaia, absena,
incapacitatea, supraadaptarea i violena.
Agitaia
25
27
edina 6
28
Exerciiu
Clienii sunt rugai s ncerce s identifice gradul n care a trit sau triete
cele patru categorii de emoii fundamentale?Ce categorii de emoii au
predominat n viaa lor, ce categorii de emoii predomin n viaa lor?
6.1.Sentimentul dominant
Emoiile sunt vechi tehnici de expresie pe care le nvm mai ales n
copilrie.Nimic nu este mai spontan decat un vechi obicei.
Fiecare individ poate tri diverse emoii i combinaii de emoii, dar n
copilria sa timpurie el alege un tip de sentiment dominant pentru maniera sa
de exprimare.El este convins c acest sentiment este universal acelai,
valabil pentru toi semenii si.Eric Berne a dat acestui sentiment denumirea
de racket.
n viziunea sa un racket este sentimentul ales de o persoan dat, dintre
toate sentimentele posibile, ca beneficiu psihologic al jocurilor sale.(Eric
Berne-Que dites vous apres avoir dit bonjour?)
Racket-ul este un sentiment nvat n copilrie, prin traumatism sau prin
modelare.Exprimarea lui a fost ncurajat de anturaj i de condiiile specifice
de via.
El poate avea consecine nefaste pentru toat viaa.De pild, o femeie a crei
emoie dominant este tristeea i care, din eroare, a fost angajat la recepia
unui hotel, va fi dat curand afar, pentru firea sa trist i plangrea.n faa
patronului, se va aterne pe plans.Apoi, se va plange soului care, la randul
lui, va spune: M-am sturat de plansul tu.Te prsesc.Va merge la cea
mai bun prieten i se va plange din nou, de patron i de so.Prietena o va
prsi i ea.
Plansul i lacrimile, care o protejaser n copilrie i o ajutaser s obin de
la prini ceea ce dorea, nu mai este eficace acum, cand este adult.
n aceeai manier, o alt femeie care, n copilrie, a obinut atenia i
dragostea prinilor pe seama rasului i veseliei sale, mai mult sau mai puin
sincere (i s-a spus adesea ceva de genul: Mergi n camera ta i revii atunci
cand vei avea zambetul pe buze), va avea tendina s afieze veselie
continu.Asta nu nseamn c este fericit, ci doar c acesta este sentimentul
dominant.l va exprima i n situaii inadecvate.
Exerciiu
29
31
edina 7
7.Poziia de via
Ori de cate ori atribuim valoare unei persoane, fie aceasta propria noastr
persoan sau oricare alta, facem acest lucru prin raportare i poziionare fa
de o alt persoan sau fa de noi nine.Pentru a opera acest raport, AT
folosete conceptul de poziie de via.
Poziionarea cea mai simpl implic cel puin dou persoane, de regul tu i
eu.Aceast poziionare i are originea n convingerile i atitudinile sdite n
individul uman nc din copilria sa timpurie, ncepand de la sanul mamei i
continuand cu experienele de via ulterioare, n special cu cele trite pan
la varsta de cinci, ase ani.
Pentru a simboliza n maniera cea mai simpl poziia de via Eric Berne a
folosit semnul plus (+), pentru situaia n care se atribuie valoare i semnul
minus (-) pentru lipsa de valoare.
Dac raportarea se face ntre poziiile TU i EU, devin deja posibile patru
combinaii, care constituie cele patru poziii de via fundamentale:
EU+/TU+ sau (OK/OK)
EU+/TUsau(OK/NonOK)
EU-/TU+ sau (NonOK/OK)
EU-/TU- sau (NonOK/NonOK), dac asociem semnul (+) cu OK i semnul
() cu NonOK.
32
33
34
Exerciiu
Clienii sunt rugai s ncerce s identifice poziiile de via adoptate de ctre
ei n general; totodat sunt rugai s ncerce s identifice n cazul lor poziia
de via dominant (se va lua n considerare poziiile de via bipolare).
edina 8
SCENARIILE DE VIA.DESTINUL
Fiecare fiin uman i compune planul su de via i construiete propriul
su destin.l scrie ca pe un scenariu, nc n copilria sa timpurie, pentru a-l
pune n scen i a-l interpreta toat viaa.
nc din primii ani de via, fiecare om decide cum va tri i cum va
muri.Indiferent dac omul contientizeaz sau nu acest lucru, planul su de
via exist i n AT, este numit scenariu.El cuprinde toate deciziile nodale
ale vieii individului.
Dup formularea lui Eric Berne, un scenariu este un plan de via n curs de
realizare, conceput n copilria timpurie, sub presiunea parental.El
constituie fora psihologic care conduce individul uman ctre propriul su
destin, pe care poate alege s l urmeze sau s l contrazic.
Dei pare incredibil, ntreaga noblee i decdere uman sunt hotrate de
copilul care am fost pan la ase ani i adesea pan la doar trei ani.Destinul
ne arat c oamenii pot ajunge la aceeai finalitate pe ci diferite, tot aa
cum pot ajunge la finaliti diferite, urmand aceleai ci.Fiecare i poart
scenariul n el nsui sub forma vocilor parentale, care i spun ce trebuie i ce
nu trebuie fcut.n plus, fiecare este prins n estura scenariilor altor fiine
precum prinii, partenerii de via i copii.
35
Exist desigur, accidente mecanice, chimice sau boli infecioase care pot
rupe sau modifica destinul, n afara planului de via individual.ntr-o
anumit msur, ns, nici acestea nu sunt complet strine de el.
Libertatea ne d puterea de a ne urma propriul destin, iar puterea ne d
libertatea de a interveni n destinul altora.
Conceptul de scenariu implic o anumit lips de libertate individual.n
fond, dac exist un plan de via, fie c l urmm resemni, fie c l
contrazicem sistematic, tot la el ne raportm.n copilrie, libertatea este
limitat prin aceea c, sub aspect fizic, nu suntem autonomi, sub aspect
afectiv, suntem cantonai n universul matern (adesea, copiii doresc sincer s
se cstoreasc cu mama), iar sub aspect intelectual, suntem incapabili s
conceptualizm ceea ce urmrim n via.n acest sens, n copilrie,
conceptul de libertate nu este operaional.
Eliberarea poate veni mai tarziu, cand ne apropiem de viaa adult i
devenim autonomi sub aspect fizic, iar sub aspect afectiv, rupem plasa
cercului familial, ieind afar.Ne eliberm i sub aspect intelectual, atunci
cand putem conceptualiza i modela propriul comportament.
n orice caz, ca s ne eliberm de propriul destin trebuie s-l cunoatem i
s-l modificm.Aceasta este i calea prin care AT vindec destinul de bolnav
psihic.Cunoaterea propriului scenariu, pe care noi l-am inventat i l-am pus
n scen i pe care tot noi l interpretm, poate fi calea spre autonomie i
libertate.A-l cunoate nseamn a-l putea rescrie i a putea reveni asupra
unor decizii inadecvate, luate n copilrie.
n linii mari, procesul de elaborare a scenariului are la origine figuri
parentale, n special mama i tatl, de la care copilul primete prescripii,
programe i injonciuni.Acestea iau forma unor instruciuni metodologice
i caiete de sarcini, pe baza crora concepe planul su de via restrictiv sau
permisiv, perdant sau catigtor.
Exerciiu
Clienii sunt rugai s ncerce s identifice propriile lor scenarii; n ce msur
clienii au ales s l urmeze sau s l contrazic?
n msura n care clienii contientizeaz propriile lor scenarii, se va ncerca
rescrierea acestora i revenirea asupra unor decizii inadecvate luate n
copilrie
36
8.1.Prescripiile parentale
Sunt mesaje verbale i nonverbale emise contient de Printele figurilor
parentale.Este vorba de valori morale sau sociale, care pot fi transmise sub
forma unor constrangeri.Ele sunt de natur s limiteze capacitatea de
adaptare a adultului de mai tarziu.
Dup Taibi Kahler, exist cinci tipuri uzuale de constrangeri: fii puternic, fii
perfect, depete-te, f efort i f plcere.
Fii puternic
Cand ascultm aceast porunc parental, avem tendina de a deveni duri.
ncercm s prem invulnerabili, s dm impresia de soliditate, rezisten i
putere: faa devine ermetic, tonul devine aspru, privirea rece. ncercm s
cenzurm emoiile.
Exemplu: Un candidat la un loc de munc particip la faza de interviu.i
tremur mainile i transpir de ncordare.Prei un pic crispat, i spune cel
care face recrutarea. Candidatul, care ascult de prescripia Fii tare,
dorete s-i ascund slbiciunea. El desface braele mimand detaarea, i
recompune o figur impenetrabil i spune cu o voce surd: A, nicidecum;
totul este n regul.El nu va fi credibil.Dac ar spune simplu: Este
adevrat.Nu sunt obinuit cu interviurile i in mult s obin aceast slujb
pentru cel va prea mai sincer i va crea o relaie mai uman.
Fii perfect
Persoanele care ascult aceast prescripie manifest o grij exagerat pentru
detaliile vestimentare.n vorbire, i caut ndelung cuvintele i fac dese
paranteze.Exemplu: AT, este, s-ar putea spune fr teama de a grei, o
teorie a personalitii.Ei formuleaz fraze lungi, ncrcate.
Ideea de perfeciune i cere mult efort i i aduce multe nemulumiri.Pentru
a-i schimba, trebuie s li se sugereze c imperfeciunile pot avea farmecul i
umanitatea lor.
F plcere
S-ar prea c acest tip de prescripie conduce la un comportament generos i
la o deschidere ctre ceilali.Excesul de atenii, de complimente i de
atitudini binevoitoare devine o form de supraadaptare la nevoile celorlali.
Tipic pentru aceast prescripie este urmtoarea scen dintr-o pies de
teatru: O pereche de tineri sraci aniverseaz doi ani de la cstorie.Soul nu
are bani.Toat averea sa se rezum la un ceas de buzunar, placat cu aur,
37
biat poate prelua de la tatl su un mesaj de tipul: Dac munceti din greu,
te surmenezi i mori de tanr.O fat poate prelua de la mama sa un mesaj
de genul: Iat cum ajungi la depresii dac i reprimi sentimentele.
Exerciiu
Clienii sunt rugai s contientizeze programele transmise de ctre figurile
parentale
Clienii sunt rugai s ncerce s contientizeze mesajele, metodele transmise
de figurile parentale n cadrul programelor
Clienii sunt rugai s ncerce s identifice care au fost mesajele negative i
care au fost mesajele pozitive transmise de figurile parentale n cadrul
programelor
8.3.Injonciuni (mesaje negative) i permisiuni (mesaje pozitive) (sunt
involuntare)
Injonciunile sunt mesaje negative, care provin din Copilul prinilor i
figurilor parentale.Cel mai adesea, acestea sunt de genul: nu exista, nu te
apropia.Injonciunile sunt interdicii formulate involuntar, iar caracterul lor
implicit le face cu atat mai eficace.La origine ele sunt transmise prin mesaje
nonverbale.De pild, unui copil care nu este luat n brae de mama sa sau
care este inut la distan, pentru a nu ifona sau murdri mbrcmintea,
interpreteaz acest mesaj prin aceea c nu este dorit, c nu trebuie s vin
aproape.
Permisiunile sunt mesaje pozitive, care provin tot din Copilul figurilor
parentale.Sunt nonverbale i preverbale.Mesajul purtat este unul permisiv:
fii aa cum eti, f-i ie plcere, fii apropiat, deschis i exprim-i nevoile,
acioneaz, rezerv timp pentru tine etc.
Mai muli analiti (Bob i Mary Goulding, Gysa Jaoui i Michel Joisien) se
rezum la o list de dousprezece injonciuni/permisiuni fundamentale: nu
exista, nu fi tu nsui, nu fi copil, nu crete, nu reui, nu aciona, nu fi
important, nu aparine, nu fi apropiat, nu simi, nu gandi, nu fi sntos.
Nu exista
Dac te-ai gandit mcar odat la sinucidere, este aproape sigur c mesajele
tale scenariale conin i o injonciune de tipul Nu exista!.Problema se pune
la fel i atunci cand te simi fr valoare, inutil i nedemn de iubire.
Aceast injonciune este consemnul purtat de persoana creia, n copilrie, i
s-a spus c este nscut dintr-un accident, c nu a fost dorit sau, eventual, i
s-a spus n mod repetat: Te omor dac i Era mai bine dac nu te
nteai.
39
Nu fi tu nsui
Cel mai adesea, aceast injonciune este transmis de prinii care au o fat,
dei doreau un biat sau invers.Mesajul lor verbal va fi de genul: Nu trebuia
s ai sexul tu.Forma generic a mesajului este: Nu fi tu nsui, fii un alt
copil.Bieelul va purta hinue roz atunci cand prinii au dorit o
feti.Prenumele va fi i el ambiguu, pentru a masca sexul nedorit.Pentru a
face plcere prinilor, copilul va avea i el un comportament strin de sexul
su.
Nu fi copil
Este o alt injonciune transmis de prinii care se simt ameninai de
prezena unui copil.n special atunci cand prinii nii sunt prea serioi i
severi, manifestand desconsiderare pentru tririle copilului i valorizare
pentru aciunea concret i relaiile reci, economicoase, aceast injonciune
este puternic.Ei nu se vor juca, nu vor visa, nu se vor amuza i nu se vor
ocupa de fleacurile copilreti.
Aceast injonciune va putea ocluza Copilul din adultul de mai tarziu,
fcandu-l eficient, dar franandu-i creativitatea i capacitatea de a simi, de a
visa i a se bucura de via.
Nu crete
Mezinul familiei este cel care poart aceast injonciune, de cele mai multe
ori.Este atat de dulce i vesel, ncat prinii nu se pot mpca cu gandul c nu
vor mai avea un micu n cas.Toat atenia i dragostea familiei este
orientat spre cel mic.Celor mari nu li se acord atenie.Concluzia pe care o
trage mezinul este aceea c ar fi bine s rman copil.
Uneori, Nu crete vrea s spun Nu m prsi.Femeia care-i neglijeaz
soul i copiii pentru a se ocupa de prinii si, n varst, acioneaz n
sprijinul acestei injonciuni.
O variant frecvent a lui Nu crete este mesajul ascuns Nu fi
sexy.Poate fi transmis de tat ctre fete i de mam ctre biei.Cand copiii
cresc, prinilor le este team de propriile reacii sexuale i emit mesaje
nonverbale de distanare psihic i fizic.Copiii pot decodifica aceast
distanare i ca o injonciune spre a nu crete i deveni maturi sub aspect
sexual.
Nu reui
Prinii i figurile parentale, ele nsele aflate n starea Copil, pot fi geloase
pe reuita fiilor i fiicelor sau discipolilor lor.Ne putem gandi la un printe
40
43
Tipic pentru acest scenariu este destinul din mitul lui Arachne.Tanra
fiic a Lydiei broda divin.Ea comite nebunia de a o ntrece pe zeia Athena,
ntr-un concurs de broderie.Ofensat, zeia o transform ntr-un pianjen
condamnat s-i brodeze plasa, pentru eternitate.
5. Scenariul Aproape.Sisif
Atrgand mania zeilor asupra sa, Sisif a fost condamnat, pentru
venicie, s rostogoleasc o piatr spre varful muntelui.De fiecare dat,
tocmai cand este pe punctul de a atinge varful, el scap stanca grea care se
rostogolete napoi, la poale.El o mpinge din nou i, din nou stanca se
rostogolete cand este aproape, aproape de varf .a.m.d.
Mitul lui Sisif este tipic pentru tema scenariului Aproape.Eric Berne
l-a mai numit i scenariul nc i nc.O persoan cu un astfel de scenariu
va putea spune despre o carte pe care tocmai o napoiaz la bibliotec: Am
citit-o aproape toat.Ar mai fi fost epilogul,darCand va spla vesela,
aceeai persoan va freca aproape totul cu grij, dar vor rmane cateva pete
i cateva vase n chiuvet.La slujb sau la coal, aceeai persoan va fi
mereu aproape de avansare sau premiere.Totui, n ultimul moment, va gsi
o modalitate de a se sabota i o va lua de la nceput.
Dezvoltand studiul lui Berne,Taibi Kahler a ajuns la concluzia c
exist dou tipuri de scenariu Aproape: Cel deja descris a fost numit
Aproape tip 1.
Persoana cu un scenariu Aproape tip 2 ajunge bine i frumos n
varful muntelui, dar n loc s fixeze stanca pentru a se putea odihni i bucura
de succes, va ridica privirea i va zri un varf mai nalt spre care va i porni
s-i rostogoleasc stanca.Odat ajuns n varful mai nalt, va gsi altul i
mai nalt .a.m.d.
Persoanele cu Aproape tip 2 reuesc, adesea n plan material i
social, dar nu au timp s se bucure de via i de propriile succese.De pild,
cineva termin facultatea cu brio, i ia masteratul, devine asistent.Nu-i
ngduie rgaz i se apuc deja de doctorat i aa mai departe.
6. Scenariul Fr Sfarit.Filemon i Baucis
Fr Sfarit este schema de scenariu a celor care nu au nici o relaie
cu timpul.Viaa lor este un fel de portret chinezesc, la care este mereu ceva
de adugat.Este stilul cadrelor care se apuc s rezolve o problem, dar
pleac subit n concediu.Se ntorc, continu, dar se mbolnvesc.Problema
devine fr sfrit.
46
47