Don Quijote de la Mancha (primera parte), de Miguel de Cervantes

Edicin RAE IV Centenario - Alfaguara (2004)

LOS ADJETIVOS DEL HOMBRE VIRTUOSO

Ese cuerpo, seores, que con piadosos ojos estis mirando, fue depositario de un alma en quien el cielo puso
infinita parte de sus riquezas. Ese es el cuerpo de Grisstomo, que fue nico en el ingenio, solo en la cortesa,
estremo en la gentileza, fnix en la amistad, magnfico sin tasa, grave sin presuncin, alegre sin bajeza, y,
finalmente, primero en todo lo que es ser bueno, y sin segundo en todo lo que fue ser desdichado. Quiso bien,
fue aborrecido; ador, fue desdeado; rog a una fiera, importun a un mrmol, corri tras el viento, dio voces
a la soledad, sirvi a la ingratitud, de quien alcanz por premio ser despojos de la muerte en la mitad de la
carrera de su vida. (p117)
EL CUENTO DE NUNCA ACABAR
Sucedi dijo Sancho que el pastor puso por obra su determinacin y, antecogiendo sus cabras, se
encamin por los campos de Estremadura, para pasarse a los reinos de Portugal. La Torralba, que lo supo, se
fue tras l y seguale a pie y descalza desde lejos, con un bordn en la mano y con unas alforjas al cuello,
donde llevaba, segn es fama, un pedazo de espejo y otro de un peine y no s qu botecillo de mudas para la
cara; mas llevase lo que llevase, que yo no me quiero meter ahora en averiguallo, solo dir que dicen que el
pastor lleg con su ganado a pasar el ro Guadiana, y en aquella sazn iba crecido y casi fuera de madre, y
por la parte que lleg no haba barca ni barco, ni quien le pasase a l ni a su ganado de la otra parte, de lo
que se congoj mucho porque vea que la Torralba vena ya muy cerca y le haba de dar mucha pesadumbre
con sus ruegos y lgrimas; mas tanto anduvo mirando, que vio un pescador que tena junto a s un barco, tan
pequeo, que solamente podan caber en l una persona y una cabra; y, con todo esto, le habl y concert
con l que le pasase a l y a trecientas cabras que llevaba. Entr el pescador en el barco y pas una cabra;
volvi y pas otra; torn a volver y torn a pasar otra. Tenga vuestra merced cuenta en las cabras que el
pescador va pasando, porque si se pierde una de la memoria, se acabar el cuento, y no ser posible contar
ms palabra dl. Sigo, pues, y digo que el desembarcadero de la otra parte estaba lleno de cieno y
resbaloso, y tardaba el pescador mucho tiempo en ir y volver. Con todo esto, volvi por otra cabra, y otra, y
otra...
Haz cuenta que las pas todas dijo don Quijote, no andes yendo y viniendo desa manera, que no
acabars de pasarlas en un ao.
Cuntas han pasado hasta agora? dijo Sancho.
Yo qu diablos s? respondi don Quijote.
He ah lo que yo dije: que tuviese buena cuenta. Pues por Dios que se ha acabado el cuento, que no hay
pasar adelante.
Cmo puede ser eso? respondi don Quijote. Tan de esencia de la historia es saber las cabras que
han pasado por estenso, que si se yerra una del nmero no puedes seguir adelante con la historia?
No, seor, en ninguna manera respondi Sancho; porque as como yo pregunt a vuestra merced que
me dijese cuntas cabras haban pasado, y me respondi que no saba, en aquel mesmo instante se me fue a
m de la memoria cuanto me quedaba por decir, y a fe que era de mucha virtud y contento.
De modo dijo don Quijote que ya la historia es acabada?
Tan acabada es como mi madre dijo Sancho. (p181)

DULCINEA, AMOR PLATNICO

Y en lo que toca a la carta de amores, pondrs por firma: Vuestro hasta la muerte, el Caballero de la Triste
Figura. Y har poco al caso que vaya de mano ajena, porque, a lo que yo me s acordar, Dulcinea no sabe
escribir ni leer y en toda su vida ha visto letra ma ni carta ma, porque mis amores y los suyos han sido siempre
platnicos, sin estenderse a ms que a un honesto mirar. Y aun esto tan de cuando en cuando, que osar jurar
con verdad que en doce aos que ha que la quiero ms que a la lumbre destos ojos que han de comer la tierra,
no la he visto cuatro veces, y aun podr ser que destas cuatro veces no hubiese ella echado de ver la una que la

miraba: tal es el recato y encerramiento con que sus padres, Lorenzo Corchuelo y su madre Aldonza Nogales, la
han criado.
Ta, ta! dijo Sancho. Que la hija de Lorenzo Corchuelo es la seora Dulcinea del Toboso, llamada por
otro nombre Aldonza Lorenzo?
Esa es dijo don Quijote, y es la que merece ser seora de todo el universo.
Bien la conozco dijo Sancho, y s decir que tira tan bien una barra como el ms forzudo zagal de todo el
pueblo. Vive el Dador, que es moza de chapa, hecha y derecha y de pelo en pecho, y que puede sacar la barba
del lodo a cualquier caballero andante o por andar que la tuviere por seora! Oh hideputa, qu rejo que tiene, y
qu voz! S decir que se puso un da encima del campanario del aldea a llamar unos zagales suyos que andaban
en un barbecho de su padre, y, aunque estaban de all ms de media legua, as la oyeron como si estuvieran al
pie de la torre. Y lo mejor que tiene es que no es nada melindrosa, porque tiene mucho de cortesana: con todos
se burla y de todo hace mueca y donaire. (p243)
VERDAD POR LICENCIA REAL
Mirad, hermano torn a decir el cura, que no hubo en el mundo Felixmarte de Hircania, ni don
Cirongilio de Tracia, ni otros caballeros semejantes que los libros de caballeras cuentan, porque todo es
compostura y ficcin de ingenios ociosos, que los compusieron para el efeto que vos decs de entretener el
tiempo, como lo entretienen leyndolos vuestros segadores. Porque realmente os juro que nunca tales caballeros
fueron en el mundo, ni tales hazaas ni disparates acontecieron en l.
A otro perro con ese hueso respondi el ventero. Como si yo no supiese cuntas son cinco, y adnde
me aprieta el zapato! No piense vuestra merced darme papilla, porque por Dios que no soy nada blanco. Bueno
es que quiera darme vuestra merced a entender que todo aquello que estos buenos libros dicen sea disparates y
mentiras, estando impreso con licencia de los seores del Consejo Real, como si ellos fueran gente que haban
de dejar imprimir tanta mentira junta, y tantas batallas, y tantos encantamentos, que quitan el juicio! (p325)
INSULTOS QUIJOTESCOS
Oh, vlame Dios y cun grande que fue el enojo que recibi don Quijote oyendo las descompuestas palabras
de su escudero! Digo que fue tanto, que con voz atropellada y tartamuda lengua, lanzando vivo fuego por los
ojos, dijo:
Oh bellaco villano, malmirado, descompuesto, ignorante, infacundo, deslenguado, atrevido, murmurador y
maldiciente! Tales palabras has osado decir en mi presencia y en la destas nclitas seoras, y tales
deshonestidades y atrevimientos osaste poner en tu confusa imaginacin? Vete de mi presencia, monstruo de
naturaleza, depositario de mentiras, almario de embustes, silo de bellaqueras, inventor de maldades, publicador
de sandeces, enemigo del decoro que se debe a las reales personas! Vete, no parezcas delante de m, so pena de
mi ira! (p478)
LO VEROSMIL ES LO PERFECTO
Pues qu hermosura puede haber, o qu proporcin de partes con el todo y del todo con las partes, en un libro
o fbula donde un mozo de diez y seis aos da una cuchillada a un gigante como una torre y le divide en dos
mitades, como si fuera de alfeique, y que cuando nos quieren pintar una batalla, despus de haber dicho que
hay de la parte de los enemigos un milln de competientes, como sea contra ellos el seor del libro,
forzosamente, mal que nos pese, habemos de entender que el tal caballero alcanz la vitoria por solo el valor de
su fuerte brazo? Pues qu diremos de la facilidad con que una reina o emperatriz heredera se conduce en los
brazos de un andante y no conocido caballero? Qu ingenio, si no es del todo brbaro e inculto, podr
contentarse leyendo que una gran torre llena de caballeros va por la mar adelante, como nave con prspero
viento, y hoy anochece en Lombarda y maana amanezca en tierras del Preste Juan de las Indias, o en otras que
ni las describi Tolomeo ni las vio Marco Polo? Y si a esto se me respondiese que los que tales libros componen
los escriben como cosas de mentira y que, as, no estn obligados a mirar en delicadezas ni verdades,
responderles ha yo que tanto la mentira es mejor cuanto ms parece verdadera y tanto ms agrada cuanto tiene

ms de lo dudoso y posible. Hanse de casar las fbulas mentirosas con el entendimiento de los que las leyeren,
escribindose de suerte que facilitando los imposibles, allanando las grandezas, suspendiendo los nimos,
admiren, suspendan, alborocen y entretengan, de modo que anden a un mismo paso la admiracin y la alegra
juntas; y todas estas cosas no podr hacer el que huyere de la verisimilitud y de la imitacin, en quien consiste
la perfecin de lo que se escribe. (p491)
LA VIRGEN CAUTIVA
Era el caso que aquel ao haban las nubes negado su roco a la tierra y por todos los lugares de aquella
comarca se hacan procesiones, rogativas y diciplinas, pidiendo a Dios abriese las manos de su misericordia y
les lloviese; y para este efecto la gente de una aldea que all junto estaba vena en procesin a una devota ermita
que en un recuesto de aquel valle haba.
Don Quijote, que vio los estraos trajes de los diciplinantes, sin pasarle por la memoria las muchas veces que
los haba de haber visto, se imagin que era cosa de aventura y que a l solo tocaba, como a caballero andante,
el acometerla, y confirmle ms esta imaginacin pensar que una imagen que traan cubierta de luto fuese
alguna principal seora que llevaban por fuerza aquellos follones y descomedidos malandrines; y como esto le
cay en las mientes, con gran ligereza arremeti a Rocinante, que paciendo andaba, quitndole del arzn el
freno y el adarga, y en un punto le enfren, y, pidiendo a Sancho su espada, subi sobre Rocinante y embraz su
adarga y dijo en alta voz a todos los que presentes estaban:
Agora, valerosa compaa, veredes cunto importa que haya en el mundo caballeros que profesen la orden de
la andante caballera; agora digo que veredes, en la libertad de aquella buena seora que all va cautiva, si se
han de estimar los caballeros andantes.
Y en diciendo esto apret los muslos a Rocinante, porque espuelas no las tena, y a todo galope, porque
carrera tirada no se lee en toda esta verdadera historia que jams la diese Rocinante, se fue a encontrar con los
diciplinantes, bien que fueran el cura y el cannigo y barbero a detenelle; mas no les fue posible, ni menos le
detuvieron las voces que Sancho le daba, diciendo:
Adnde va, seor don Quijote? Qu demonios lleva en el pecho que le incitan a ir contra nuestra fe
catlica? Advierta, mal haya yo, que aquella es procesin de diciplinantes y que aquella seora que llevan sobre
la peana es la imagen benditsima de la Virgen sin mancilla; mire, seor, lo que hace, que por esta vez se puede
decir que no es lo que sabe.
Fatigse en vano Sancho, porque su amo iba tan puesto en llegar a los ensabanados y en librar a la seora
enlutada, que no oy palabra, y aunque la oyera, no volviera, si el rey se lo mandara. Lleg, pues, a la procesin
y par a Rocinante, que ya llevaba deseo de quietarse un poco, y con turbada y ronca voz dijo:
Vosotros, que quiz por no ser buenos os encubrs los rostros, atended y escuchad lo que deciros quiero.
Los primeros que se detuvieron fueron los que la imagen llevaban; y uno de los cuatro clrigos que cantaban
las ledanas, viendo la estraa catadura de don Quijote, la flaqueza de Rocinante y otras circunstancias de risa
que not y descubri en don Quijote, le respondi, diciendo:
Seor hermano, si nos quiere decir algo, dgalo presto, porque se van estos hermanos abriendo las carnes, y
no podemos ni es razn que nos detengamos a or cosa alguna, si ya no es tan breve que en dos palabras se diga.
En una lo dir replic don Quijote, y es esta: que luego al punto dejis libre a esa hermosa seora, cuyas
lgrimas y triste semblante dan claras muestras que la llevis contra su voluntad y que algn notorio
desaguisado le habedes fecho; y yo, que nac en el mundo para desfacer semejantes agravios, no consentir que
un solo paso adelante pase sin darle la deseada libertad que merece