Teatro y Poesía

1
EL ARTE DE
ESCRIBIR TEATRO
Y POESA
(contiene 3 obras)
Volumen 5
3
Otras obras del autor:

Coleccin: El Arte de
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
El
El
El
El
El
Arte de hacer Dichos I. (1994)

Arte de ser un Perfecto Idiota. (1997)
Arte de crear Sectas. (1994)
Arte de cambiarlo todo. (1997)
Arte de escribir Teatro y Poesa.
(1997)
El Arte de mandar Cartitas. (1997)
El Arte de formar una Lengua.
El Arte de armar un Deporte. (1998)
El Arte de entender la Alquimia.
El Arte de matar Peatones.
El Arte de hacer Dichos II. (1997)
El Arte de hacer Dichos III. (1998)
El Arte de ver Vidas Pasadas I. (1997)
El Arte de ver Vidas Pasadas II.
El Arte de leer la Biblia.
Coleccin Obras Varias

1 JC, Humorista Genial. (1998)
2 El Humorismo, Filosofa de vida. (1998)
3 Dichos del Humorismo (temas). (1998)
NOTA: En las 13 obras ya editadas, (o por editarse), se ha indicado el ao de edicin .
Kan de GEM
EL ARTE DE
ESCRIBIR TEATRO
Y POESA
Edicin del Autor

7
EL ARTE DE
ESCRIBIR TEATRO
Y POESA
Para que puedas escribir de
la manera que yo he escrito aqu, es
fundamental que te transformes t
mismo (con mi ayuda, si lo quieres)
en un nuevo individuo, capaz de escribir de esta manera. Para ello te
incluyo aqu estas obras y un Curso
para lograrlo. Si mi propuesta te
in-teresa, leme, aprende, practica,
transfrmate y escribe. De otra manera, por lo menos lee.
NOTA: al final del libro te incluyo un

GLOSARIO en el cual explico los trminos, importantes para estas obras,
que se encuentran seguidos de un asterisco (*).
10
-----------------------------------------------Queda hecho el depsito que marca la

ley 11.723
----------------------------------------------- Copyright by Kan de GEM. 1997.
Impreso en Argentina.
-----------------------------Esta obra no puede ser reproducida, ni
total ni parcialmente, por ningn medio,
ni en forma alguna, sin la correspondiente autorizacin escrita del autor.
------------------------------PRIMERA EDICIN
ISBN 950-43-8604-0
11
12
DEDICATORIA
Las 3 obras de este libro estn dedicadas a aquellos, pocos seres, capaces de disfrutar el Arte en
su forma ms pura y elevada. Tambin est dedicada a los futuros Artistas de las Letras, sobre todo Poetas y Dramaturgos, que algn da
existirn, y que escribirn de una
manera realmente nica y superior.
LAS OBRAS
Las 3 obras contenidas aqu son:
El sexto da de la Creacin (teatro).
Los 40 Poemas (poesa).
Curso para formar Artistas (prosa).
13
14
LECTOR: Si deseas escribirme (te lo

agradecer) para saber de mis obras, para contactarte con los Humoristas, o para cualquier otro asunto, debes hacerlo
indicndome tus datos, direccin y T.E.
(telfono) para as poder llamarte. Para
ello dirgete al lugar ms cercano:
15
16
EL ARTE DE ESCRIBIR
TEATRO Y POESA
17
MI IRRENUNCIABLE MISIN
Esto me ha sido encomendado
por GEM*: entregar a este mundo
el Humorismo e iniciar la guerra, a
muerte, en contra de los egos y de
su imperio en general. Por ello, es
que vengo a hacer cambios,
18
cambios grandes y profundos, como

nunca antes se vieron, para iniciar
la Nueva Era, en el planeta, sobre
la
base
indestructible
del
HUMOR*. Porque es por medio de
este Humor por el que se descubre,
da a da, la Verdad y se destruye
las mentiras de los egos en todos los
aspectos de la vida, incluida la
religin. Es as como pido a todos,
sin excepcin, que combatan a sus
egos y que ejer-zan el Humor, tal
cual ha quedado expuesto en los
libros del HUMO-RISMO* que les
doy. Esta guerra del GRAN
CAMBIO* ya ha empe-zado, y no
se detendr hasta haber establecido
todo lo bueno y haber destruido
todo lo malo, en el hom-bre y en el
mundo. sta es la gue-rra, tantas
veces anunciada, del Bien contra el
Mal, del Humor con-tra los
EGOS*, de la Verdad contra la
Mentira, para salir de las Tinieblas a la Luz.
19
INTRODUCCIN
KAN DE GEM: El autor de este libro es el Maestro Kan de GEM, cuyos escritos tienen una serie de caractersticas
realmente
extraordina-rias. Vamos ahora a
detallar
esas
importantes
20
diferencias. PRIME-RO: Su forma

de escribir es de una enorme
claridad, es de gran cali-dad,
emplea las palabras justas y
muestra un poder de sntesis extraordinario. Por ello, su lectura es
amena y fcil. SEGUNDO: Los temas que l toca y desarrolla, son
to-dos aquellos que todos nosotros
he-mos pensado que ya los
conocemos, pero al leer sus obras
vemos, con gran admiracin, que
desconoca-mos totalmente esta
nueva temtica suya. TERCERO:
El contenido de sus obras, que es lo
ms importante, atesora una
Sabidura y un enfoque profundo
que nos da vuelta total-mente lo
que sentamos, cremos, o sabamos
antes de leerlo. Por esto podemos
decir, con toda confianza, que
nadie como el Maestro Kan de
GEM ha hecho antes una labor semejante, para beneficio de la Humanidad toda.
21
ESTE LIBRO: ste, al igual que

todos los libros de este Maestro, es
un libro para aprender, un libro
para ser estudiado muchas veces, y
sobre todo, un libro para sorprenderse. En este libro encontrars
una obra de Teatro denominada
El sexto da de la Creacin.
Tambin encontrars Los 40
Poemas, ms-ticos. Y, finalmente,
un Curso pa-ra formar Artistas,
para aquellos que deseen aprender
este Arte del Teatro y la Poesa.
Este libro, al igual que todos los
dems libros del Maestro Kan de
GEM, es total-mente didctico,
dado con enorme claridad y lleno
de
un
abundante
material,
aprovechable en un cien por ciento.
El Maestro es esencial-mente
prctico en todo lo que l en-sea,
de ah que, es bueno repetirlo, sea
tan fcil, tan provechoso y tan
ameno leerlo. Ahora les diremos al22
gunas palabras acerca de cada una

de estas tres obras.
EL SEXTO DA DE LA CREACIN: sta es una obra de Teatro
en seis cuadros, cuya trama ocurre
en distintos lugares del cielo, durante el transcurso de ese famoso
sexto da de la Creacin. Los protagonistas, aparte de Adn y Eva
(recin creados) son, adems, Dios,
Luzbel, y varios ngeles, tanto buenos como malos, tanto varones como damas, que protagonizan varias
situaciones cotidianas, divinas, sanas y risueas.
LOS 40 POEMAS: En estos Poemas

el Maestro Guruy (nombre familiar que todas nosotras le damos)
nos muestra cun profundo y fantstico es GEM, y cun grande es el
conocimiento que el Maestro tiene
23
de este maravilloso GEM (al que la

gente por error llama Dios). Hay,
a-dems, en estos Poemas, una
belleza profunda, no encontrada en
ningu-no de los restantes poetas del
mun-do.
Pero, adems, para
permitirnos mejor su comprensin,
el Maestro explica algunos de ellos,
con sus propias palabras.
EL CURSO DE TEATRO Y POESA: Este breve Curso contiene todas las claves para volverse un
gran Poeta o un gran Dramaturgo
(as, con maysculas) o un gran
Hombre, segn cada uno prefiera.
Es, tam-bin, un curso atpico, pues
el Maestro arranca su enseanza
mu-cho antes de las Letras. l nos
muestra que, a menos que nos
transformemos real y totalmente, y
nos perfeccionemos por dentro, no
podremos producir nada de gran
valor. Este Curso es un magnfico
resumen de todo lo ms importante
24
del Humorismo y, sin duda alguna,

ser de enorme utilidad tanto para
los que quieran progresar en el Arte, como para aquellos que slo
quieran ser simples Humoristas.
LA DOCTRINA DEL MAESTRO:
El Maestro Kan de GEM (Kakn,
como ntimamente tambin lo llamamos sus seguidores) ha vivido
enseando una Alta Filosofa de Vida llamada HUMORISMO. Todo lo
que el Maestro ha producido se
halla totalmente impregnado de
este Humorismo, de este gran
HUMOR, que no es slo para
rerse, sino para reflexionar, para
meditarlo
todo
desde
otra
perspectiva ms sabia, pura,
profunda
y
verdadera.
Este
Humorismo es para vivirlo, porque
realmente de esta forma, vivindolo, practicndolo, el Humorismo
nos transforma progresivamente,
nos limpia los ojos y el ALMA* y,
25
sobre todo, nos ensea a ver la Vida, que se desarrolla en este gran
escenario del TEATRO* de Dios,
con la mirada extasiada de un infante y la sabidura de un dios.
Discpulas de GEM
ADVERTENCIA
26
Todas mis obras son obras de

ficcin, no de ciencia-ficcin, sino
slo de ficcin, o sea, son obras
imaginadas, inventadas, abstractas,
irreales, sin fundamento, sin asidero y, encima, fantasiosas. Pero t
ests en tu derecho de creerme o
no.
Kan de GEM
27
EL SEXTO DA DE LA
CREACIN
COMEDIA EN 6 CUADROS
28
PERSONAJES:
DIOS
LUZBEL
ADN
EVA
MARTA (ngel femenino, cocinera)
NGEL NIO
NGEL HIPPIE
NGEL BORRACHO
NGEL DUEO de un BAR
3 NGELES POLICAS
1 NGEL MDICO
2 NGELES ENFERMEROS
1 NGEL SECRETARIO
OTROS NGELES DAMAS
OTROS NGELES VARONES
LUGARES DE LA ACCIN
Toda la accin ocurre en 5 distintos lugares del cielo, a saber:
Cuadro I: en el Saln de Audiencias.
29
Cuadro
Cuadro
Cuadro
Cuadro
Cuadro
cias.
II: en el Saln Comedor.

III: en el Saln Laboratorio.
IV: en el Saln de Baile.
V: en el Saln de Juicios.
VI: en el Saln de Audien-
VESTIDOS NECESARIOS
Aqu slo se detallan los vestidos
necesarios:
Tnicas Blancas para todos los personajes
Tnicas Rojas para algunos personajes
Alas para todos
Aureolas para todos
Sandalias para todos
3 Atuendos de Polica
1 Atuendo de Mdico
2 Atuendos de Enfermero
1 Atuendo de Juez
1 Peluca para el Juez
1 Delantal para la cocinera
30
1 Gorro de chef, para la cocinera

Varias mscaras de disfraces
Adornos varios para fiesta
OTROS MATERIALES NECESARIOS
Para la Obra:
1 Equipo de sonido
Casetes o CD de msica
En el Cuadro I:
1 Trono para Dios
1 Reloj de pulsera para Dios
1 Espejo de mano
1 Campanilla de mano
1 Cuadro de pintura, bastante grande,
abstracto
En el Cuadro II:
1 Mesa larga de comedor
2 Sillas
1 Plato con pollo asado
1 Plato con papas asadas
31
1 Plato con plumas

1 Jarro con jugo
Vasos, cubiertos
En el cuadro III:
Maquetas de Animales
Gran lmina de la pareja humana
Lminas de Animales diversos
Mquinas varias (por ej: de caf, de
tejer lana, etc.).
1 Biblia grande
1 Paraguas
Mesas varias
Sillas
1 Camilla de enfermera
En el cuadro IV:
1 Balanza Celestial
1 Moo rojo grande
En el cuadro V:
1 Estrado para el Juez
1 Mazo para el Juez
1 Silln
32
1 Escritorio con su silla

1 Mquina de escribir
Varias sillas ordenadas
En el cuadro VI:
Fsforos y cigarrillos
Los mismos que en el Cuadro I
33
EL SEXTO DA DE LA
CREACIN
CUADRO 1
(En el Saln de Audiencias del
cielo, Dios, que est solo en su
trono, hace sonar una campanilla con insistencia; Se escucha
34
una conocida meloda; Un pequeo ngel entra corriendo, tropieza y cae).

NGEL
(Desde el suelo y algo enfadado). Qu se te ofrece?
DIOS
(Sonriendo con suficiencia).
Dile a Luzbel que venga. Y
que no me haga esperar como
el otro da! (Se retira el ngel;
Dios toma un espejo de mano
para mi-rarse y arreglarse; Entra
Luzbel con un cuadro grande).
LUZBEL
(Mirando al creador). Te veo
bastante cansado.
DIOS
S, lo estoy. Pero ya termino.
Ah; han sido seis das terribles.
LUZBEL
Dime, sinceramente, no te
bastaba con el cielo? Para
35
qu hacer todo un universo

mate-rial?
DIOS
Si te lo explicara, no lo entenderas. Pero, desde el principio, yo ya pensaba hacerlo.
LUZBEL
No; explcamelo. Quiero entenderlo!
DIOS
(Bajando el volumen). Bueno,
pero es un secreto. Jrame no
decirlo.
LUZBEL
Lo juro... no... lo dir.
DIOS
(Mirando hacia todos lados). Me
senta solo.
LUZBEL
(Incrdulo). Te sentas solo?
Pero eres Dios. No eres acaso
perfecto?
DIOS
S, s lo soy. Aunque tengo mis
debilidades. Pocas, claro.
36
LUZBEL
Y te aburres, tambin?
DIOS
S, a veces. Raras veces. Ah,
pero ahora tengo al mundo. Y
quin podra aburrirse mirando al mundo?
LUZBEL
Te qued bueno. Te qued
bueno. Pero no es para tanto,
teniendo en cuenta que eres
Dios, eh?
DIOS
Bien, y los dems qu opinan?
LUZBEL
Algunos estn contentos. Y
muchos no te entienden. (Hace
gesto de loco).
DIOS
(Con fuerza). Para m es importante que t me entiendas.
37
LUZBEL
Cmo no voy a entenderte!
Soy igual a ti en poder, en
ciencia y comprensin.
DIOS
(Enrgico). Un momento. Casi igual!
LUZBEL
Bueno. Si t lo dices. Pero creo
que te equivocas.
DIOS
He sabido que te pasas mucho
tiempo en la biblioteca, leyendo.
LUZBEL
Me gusta saber y me gusta,
an ms, comprender. Pero a
ti no te entiendo muy bien.
DIOS
Soy ms viejo que t.
LUZBEL
(Comenta). Y ms gordo tambin.
DIOS
38
Qu decas?
LUZBEL
No. Nada.
DIOS
(Curioso). Y eso?
LUZBEL
(Destapa el cuadro). Arte moderno. Lo pint yo mismo.
DIOS
(No convencido). Te qued lindo. Qu representa?
LUZBEL
Eres t creando el mundo.
DIOS
(Desconcertado). Cul soy yo
y cul es el mundo?
LUZBEL
No seas tan convencional! Acaso interesa?
DIOS
Explcate Luzbel!
LUZBEL
39
En este arte t eliges quin

quieres ser.
DIOS
Ah, ahora entiendo. Te lo compro.
LUZBEL
Es mi regalo para ti. Con una
condicin.
DIOS
Dila.
LUZBEL
Que lo pongas ac, en el centro del saln.
DIOS
Pongmoslo los dos. (Lo ponen).
LUZBEL
(Observa el cuadro desde lejos).
La esttica es mi fuerte.
DIOS
(Mirando su reloj). Ven, vamos
a almorzar. (Ambos salen).
40
41
CUADRO 2
(En el Saln Comedor del cielo,
Dios en el centro de la larga mesa, y Luzbel en un extremo de la
misma; Se disponen a almorzar).
42
DIOS
Te tengo una sorpresa. Aunque en realidad podran ser
dos.
LUZBEL
No me gustan las sorpresas.
DIOS
Pero sta no se la espera nadie.
Imagnate maana los titulares
de los diarios...
LUZBEL
(Interrumpiendo). Si es otra de
tus locuras...
DIOS
(Interrumpiendo). No, no es
ninguna locura. Es una genialidad.
LUZBEL
S; como la creacin del mundo. Todo sometido a la gravedad. Y dependiendo de soles
43
para calentarse. A eso llamas

genialidad?
DIOS
No discutir contigo, ni con
nadie, mis proyectos. Simplemente, como eres mi mejor amigo te cuento mis planes.
LUZBEL
Ac en el cielo tenemos de todo. No nos hace falta nada.
DIOS
Eso lo decido yo.
LUZBEL
Es injusto de tu parte.
DIOS
Qu me muera si soy injusto!
LUZBEL
Qu gracioso! A ver, intntalo.
DIOS
Quieres or mi sorpresa?
LUZBEL
Te has ganado una fama de
excntrico, brbara.
44
DIOS
Lo que pasa es que no me comprenden. Quieres or mi sorpresa?
LUZBEL
Te acuerdas cuando te dio
por las mquinas? La de hacer caf por ejemplo?
DIOS
Todava la usamos. Quieres
or mi sorpresa?
LUZBEL
Y la de tejer lana? Aqu no
hace fro.
DIOS
Ya servir. (Aparte). Todo esto
me pasa por ser genial.
LUZBEL
Y el paraguas? Lo inventaste
antes de inventar la lluvia.
DIOS
(Eufrico). Ahora estoy haciendo mquinas vivas! Te
das cuenta? Mquinas vivas,
totalmente vivas.
45
LUZBEL
He visto algunas. Te has preguntado, si no es mucho pedir,
para qu sirven?
DIOS
Tienes el vicio del utilitarismo.
Eso te impide ver.
LUZBEL
Para qu sirve tu jirafa? Y
tu boa? Y tu hipoptamo?
DIOS
Tranquilzate. Hoy termino.
Lo que pasa es que disfruto
creando. Tengo alma de inventor!
LUZBEL
Sabe alguien que estamos aqu?
DIOS
(En voz alta). Marta, qu pasa
con el almuerzo?
(Entra Marta, ayudada por un
ngel pequeo; Traen los 3 pla46
tos grandes servidos; Se ve un

pollo).
MARTA
Por qu no avisan cuando llegan? Todo est listo desde ayer. Ahora se lo van a comer
fro.
DIOS
(Levantando al pollo de una pata). Y esto, qu es?
MARTA
Una de tus creaciones. Tuve
que asarlo media hora al condenado.
DIOS
Tcnicamente es perfecto.
LUZBEL
Perfecto. S; perfecto.
MARTA
Las plumas te las guis aparte.
Por si no te gustaban.
DIOS
Me gustarn. Es ms, me encantarn.
47
LUZBEL
(Se levanta, atento). Yo te las
sirvo de inmediato! Son todas
tuyas. Adems, son perfectas.
DIOS
(Mira dudoso el plato). Te cedo
la mitad.
LUZBEL
Gracias, pero no me gusta la
ensalada. Prefiero esta carne y
estas papas.
(Despus de servirle todas las
plumas a Dios, Luzbel se sirve
todo el pollo y todas las papas;
Dios se llena la boca de plumas;
Luzbel sonre; Marta y el ngel
aguantan la risa).
CUADRO 3
(En el Saln Laboratorio del
cielo, un pequeo ngel desempolva varias lminas y maquetas
con proyectos de animales de to48
do tipo, mientras curiosea y

silba una meloda; Entran Dios y
Luz-bel; El pequeo ngel se
esconde y huye).
DIOS
Qu te pareci mi creacin?
LUZBEL
Demasiadas galaxias. Y soles.
Y agujeros negros.
DIOS
No seas exagerado.
LUZBEL
Y cometas. Y satlites. Y polvo csmico. Ay, tanto polvo!
(Se sacude).
DIOS
Ten paciencia. Ya se asentar.
LUZBEL
No tienes algn libro de astronoma que yo pueda leer?
DIOS
(Con firmeza). Lee la Biblia.
Ah est todo.
49
LUZBEL
Tanta cosa movindose en el
espacio. No chocarn?
DIOS
Es un mecanismo de relojera.
Nada puede fallar.
LUZBEL
Ms de un planeta se te va a
hacer pomada!
DIOS
Soy genial. Tanto el universo,
como mis otros inventos, jams han fallado ni van a fallar. Soy genial.
LUZBEL
Tu mundo no est mal, pero
puede mejorarse.
DIOS
A ver? Qu mejoraras t,
por ejemplo?
LUZBEL
50
Eso de que los leones y los tigres coman hierbas. Me parece

muy... cursi. S; cursi.
DIOS
Quiz tengas razn en ese
punto. Est bien. Arrglalo a
tu criterio.
LUZBEL
(Contento). Ha sido tu mejor
decisin. Yo le pondr un toquecito de humor a las bestias.
DIOS
Si es humor, me parece excelente.
LUZBEL
Tu mundo es muy serio. Necesita el humor. Ya vers cmo
tus leones se divierten con cebras y gacelas.
DIOS
Quieres or mi sorpresa?
LUZBEL
Que sera de este cielo sin
humor!
51
DIOS
(Se acerca a Luzbel y grita).
Quieres or mi sorpresa?!
LUZBEL
Bueno, bueno. Veamos tu sorpresa.
DIOS
ste es mi remate magistral!
(La msica de fondo cambia a
repique de tambor; Dios se dirige al centro del saln y descuelga una gran lmina con las figuras de un hombre y una mujer
desnudos, en varias poses; Su
aspecto es primitivo; Dios se
queda mirando a Luzbel).
DIOS
(Brazo en alto). He aqu al
hombre! (Avanza unos pasos; Y
con voz ms suave). He aqu a
la mujer.
LUZBEL
52
Ah, ms monos! Slo que esta

vez sin pelos. Y encima, con
dedos atrofiados en las patas!
DIOS
Veo que me subestimas. (Ofendido). No hablemos ms.
LUZBEL
(Defendindose). Era una broma; como las tuyas. Slo una
broma.
DIOS
Bueno. Ahora hablando en serio. Parecen monos realmente?
LUZBEL
Son monos. Los ms monos
que he visto. (Remeda al mono).
DIOS
Est bien. (Con mucha decisin). Entonces les dar nuestro aspecto y tambin nuestras facultades.
LUZBEL
53
(Desesperado). Los hars a imagen y semejanza ma?

DIOS
Y eso te ofende tanto?
LUZBEL
Sin duda has perdido la razn.
DIOS
Soy ms bien como un nio.
Fantaseo. Pero no estoy loco.
LUZBEL
Y cul ser el propsito de
este nuevo juguete?
DIOS
Quiero que sea seor del mundo que lo rodea, as como yo
soy el seor de este mundo.
LUZBEL
(Ansioso). Sigue. Sigue, por favor.
DIOS
54
Estar dotado de un alma inmortal y ser heredero del cielo. Tal como t y yo.
LUZBEL
(Se toma la cabeza). No lo
puedo creer! Esto es demasiado. Demasiado! (Tambalea y
se desmaya).
DIOS
(Alarmado grita hacia la puerta). Rpido un doctor! (Entran
corriendo dos ngeles enfermeros con una camilla; Suben a
Luzbel y se lo llevan).
NGEL DOCTOR
(Entrando). Fue slo un ataque
momentneo de presin. Sin
duda es un muchacho muy impresionable. Se repondr.
DIOS
Gracias a Dios! Gracias a
Dios!
55
CUADRO 4
56
(Luzbel y un grupo de rebeldes

irrumpe en el Saln de Baile del
cielo, totalmente decorado, donde Dios, el hombre, la mujer y
varios ngeles, celebran, con
msica bailable, el final del sexto da. Luzbel y su grupo visten
de rojo. Todos llevan mscaras,
adornos, pancartas y algunos
disfraces).
NGELES ROJOS
(Gritan todos a coro). Luzbel,
Luzbel, Luzbel! (Luzbel los hace callar).
LUZBEL
(A Dios). Como vers, por causa de tu obra, ahora estamos
divididos.
DIOS
(Acercndose a la mujer). No
te parece hermosa? (Y mirando
57
a
ambos).
Me
quedaron
divinos.
LUZBEL
Desde ahora usaremos este otro uniforme. No quiero que
haya confusiones.
DIOS
Ven; intgrate a la fiesta.
LUZBEL
No estoy para festejos.
DIOS
Se rumorea que has formado
tu propio partido poltico y
que ya tienen sede propia.
LUZBEL
No, yo me quedo en este lugar
y el que se muda eres t, y los
diez que te son fieles, todava.
DIOS
Cundo comienzas tu campaa? Dnde hars tu primer discurso?
LUZBEL
58
No te diste cuenta que te has

quedado solo? Que no tienes
apoyo popular?
DIOS
Mi ltimo discurso dej contento a todo el mundo.
LUZBEL
(Discurseando). Falso, falso y
falso. Vives engaado en tu
palacio de cristal. Ests cegado a la realidad. Qu trgico
destino te ha tocado! Pero el
tiempo mostrar que yo tuve
la razn, que mi propsito era
justo y mis acciones las ms
sabias y sensatas.
DIOS
(Interrumpiendo).
Sernate
Luzbel! Qu puedo hacer para contentarte? T eres casi
un hijo para m.
59
LUZBEL
(Duro). Me bastara con que
dimitieras a tu cargo. S, dimisin incondicional.
DIOS
No me parece justo. Tendr
que llamar a un plebiscito.
LUZBEL
(Decidido). Bien, un plebiscito
es lo mejor.
DIOS
(Grita). Qu traigan la Balanza Celestial!
LUZBEL
(A los ngeles rojos). A ver
Uds. ayuden.
DIOS
(Le extiende la mano a Luzbel).
Te deseo suerte. Y que gane el
mejor. (Se estrechan las manos).
LUZBEL
Gracias. Eso lo veremos.
(Traen la Balanza Celestial y la
colocan en medio del saln).
60
(Los bailarines se retiran. Los

ngeles rojos tambin; Se escuchan, en varios lados, las voces
de los mensajeros).
NGELES MENSAJEROS
(Gritando). Todos a votar!
Todos a votar!
DIOS
Elige lado.
LUZBEL
El izquierdo. (Luzbel le pone
un moo rojo).
DIOS
Muy bien. (Y dirigindose a la
balanza). Balanza, mustranos
qu proporcin sigue a Luzbel
y qu proporcin me es fiel a
m.
(La balanza se sacude varias
veces, titubea y finalmente marca 1 al lado de Luzbel, y 2 al lado de Dios).
DIOS
(Eufrico). Gana Dios por 2 a
1!
61
LUZBEL
Espero que no te enojes.
DIOS
(Con fuerza). Yo no me enojo!
LUZBEL
Te he visto pulverizar todo lo
que no te gusta.
DIOS
Eso es otra cosa. Pero lo hago
sin enojarme.
LUZBEL
(Preocupado). Qu hars con
nosotros?
DIOS
(Luego de un silencio). No s...
A veces me desconciertas...
(Sonriendo). Pero no nos pongamos trgicos. A ver la msica! (Entran los bailarines.
Luzbel integra a los suyos. La
msica cambia a bailable con
mucho ritmo. Todos ren, se saludan, gritan y bailan animadamente).
62
CUADRO 5
(En el Saln de Juicios del cielo,
Luzbel, que luce una peluca de
magistrado, entra, sube al estrado y se sienta; Un ngel polica
se encuentra en el saln con un
listado; Un ngel secretario,
muy ocupado, toma notas de
todo;
Varios
ngeles
se
encuentran
sentados,
como
simples especta-dores, aunque
participan en todo con sus
gestos).
LUZBEL
Qu tenemos para hoy?
NGEL POLICA
Hay tres casos, usa.
LUZBEL
Haz pasar al primero.
(El polica hace una sea y un
guardia trae al primer detenido,
63
que tiene aspecto de hippie, y lo

sita frente al estrado).
NGEL POLICA
Se le acusa de vagancia, usa.
Nunca tuvo trabajo conocido.
LUZBEL
(Al ngel hippie). Cmo te declaras? Culpable o inocente?
NGEL HIPPIE
Inocente, viejo. Inocente!
LUZBEL
Puedes explicar porqu jams has trabajado?
NGEL HIPPIE
Soy artista. Yo trabajo de noche.
LUZBEL
Y qu haces, exactamente?
NGEL HIPPIE
Soy poeta; escribo poesa de
vanguardia.
LUZBEL
Rectame algn poema tuyo.
64
NGEL HIPPIE
(Adoptando pose de Poeta).
Quin fue mi madre? No lo
s.
Quin fue mi padre? No lo s.
Y no celebro mi cumpleaos
Porque tampoco lo s.
Pero si de algo estoy seguro
Y de eso no puedo dudar:
DIOS se ha ensaado conmigo.
Dios me ha causado este mal!
LUZBEL
(Muchos de los presentes hacen
gestos de aprobacin. Luzbel
tambin asiente con la cabeza y
hace un breve silencio). Pero
se es el problema de todos nosotros: no tenemos madre ni
padre ni fecha de cumpleaos.
Y nadie sufre por eso.
65
NGEL HIPPIE
Los dems no sufren porque
no tienen sensibilidad. Yo soy
dis-tinto.
LUZBEL
(Con picarda). Dime una cosa,
odias a Dios?
NGEL HIPPIE
Ni me lo nombres. Soy ateo.
LUZBEL
Quiero que me veas a la salida. El acusado es inocente. (Da
un golpe con el mazo sobre la
mesa; El guardia y el hippie salen, y el polica hace pasar el siguiente caso; Entran dos ngeles, uno de ellos, desarreglado y
borracho; El guardia trae una
botella de licor que entrega al
juez).
NGEL POLICA
Se acusa a ste por embriaguez
y a este otro por ser el responsable, pues es el dueo del bar.
66
NGEL BORRACHO
(Con voz de borracho). Yo soy
inocente, usa.
LUZBEL
Silencio. (Dirigindose al ngel
dueo del bar). De dnde sacas bebidas alcohlicas?
NGEL DUEO
Mi compadre lo prepara en su
casa. Es sanito, usa.
LUZBEL
(Toma la botella, se la empina y
prueba unos tragos). Tienes razn; es sano, realmente sano.
NGEL BORRACHO
Yo tambin quiero un traguito.
LUZBEL
(Al ngel borracho). A ti te
condeno a no volar durante una semana. (Al guardia). Qutale las alas. (El guardia se las saca y las entrega; Luzbel se toma
otro trago; Luego mira al
67
dueo). Y todo el licor se quedar aqu, confiscado, en el

juzgado. Estn libres los dos.
Caso cerrado. (Golpea con el
mazo).
(El guardia se lleva al borracho
y al dueo; Y regresa con Adn
y Eva; Adn juega con un yoyo
mientras Eva lame un chupetn).
NGEL POLICA
Se acusa a la pareja humana
de comportamiento inmoral en
la va pblica.
LUZBEL
A ver Adn, qu fue lo que
pas?
ADN
Eva es muy curiosa. Ella es la
de los escndalos.
EVA
Quiero saber si todos somos
distintos o slo yo soy la distinta.
68
LUZBEL
(Se pone de pie, intrigado). Y
cmo lo has estado averiguando?
EVA
(Con inocencia). Pregunto.
ADN
Mentira! Anda levantando toda tnica que encuentra.
EVA
Pero los dems tambin me la
levantan a m!
LUZBEL
(Baja del estrado). T eres de
sexo femenino. Adn es de sexo masculino. Por eso es que
ustedes son distintos.
EVA
Pero los ngeles son distintos
de Adn y distintos de m.
Qu somos nosotros entonces?
69
LUZBEL
Ustedes son humanos. Dios los
hizo as. Lo lamento mucho.
ADN
Ustedes los ngeles estn para
servir a Dios. Y nosotros, para qu estamos?
LUZBEL
Eso se lo preguntan a l.
EVA
He visto a los animales. Los
encuentro horrorosos. Pero
no-sotros somos casi animales
tambin. Me puedes decir
porqu?
LUZBEL
Eso tambin se lo preguntan a
l.
EVA
Quiero hacerte una ltima
pregunta, est bien?
LUZBEL
S, hazla.
70
EVA
Y el sexo, para qu sirve?
LUZBEL
(Con picarda). Vengan, eso se
los explico yo.
71
72
CUADRO 6
(Dios de nuevo en el Saln de
Audiencias, de pie tras el trono;
Entra Luzbel).
LUZBEL
Me mandaste a llamar?
DIOS
S, quiero discutir contigo algunos puntos.
LUZBEL
Pero hoy es domingo, da de
descanso.
DIOS
No me vengas con fanatismos!
LUZBEL
Est bien. Est bien. (Saca un
cigarrillo, lo enciende, y lanza el
humo al aire).
DIOS
(Curioso). Y eso, qu es?
73
LUZBEL
Tabaco. Se hace con una planta de tu invencin. (Sacando el
atado de cigarrillos). Quieres
uno?
DIOS
No, gracias. No fumo.
LUZBEL
Me puedo sentar?
DIOS
S, por supuesto.
(Luzbel camina resuelto, astutamente evita los sillones y se
sienta en el trono; Dios mira extraado a Luzbel y, sealndolo,
hace un gesto de loco. Entra corriendo por un lado Eva; y luego
Adn, que la persigue encendidamente; Salen por el otro lado).
LUZBEL
Adn progresa, no te parece?
74
DIOS
Son juegos de nios, slo juegos.
LUZBEL
A propsito de juego. La otra
noche perdiste 6 galaxias en el
pker. Me las debes.
DIOS
Jams dejo de pagar mis deudas. Acaso oste alguna queja
de m?
LUZBEL
No te pongas a la defensiva.
De qu bamos a hablar?
DIOS
(Tajante). De tu futuro. (Y ms
suave). Y del mo, tambin. (Se
detiene, lo mira de tanto en tanto). Hijo, no te entiendo!
LUZBEL
No debe extraarte. Somos de
dos generaciones distintas, o
no?
75
DIOS
Te irs muy lejos? Nos veremos seguido?
LUZBEL
Sabrs de m a cada rato. Mi
fama me sobrepasar. (Se pone de pie). Mi gloria iluminar
tu creacin.
DIOS
Antes estuve a punto de excomulgarte.
LUZBEL
Habras provocado un cisma
intil. Yo te admiro. Es ms.
Me ocupar personalmente de
tu hombre y tu mujer.
DIOS
Eso me deja ms tranquilo
porque el lugar que les encontr queda en un planetita de la
va lctea. Algo lejos de aqu,
no?
LUZBEL
76
(Con astucia). Eso fue justamente lo que yo pens.

DIOS
Ms tarde, cuando pueda, ir a
darme una vuelta por all.
LUZBEL
Te estaremos esperando.
DIOS
Cualquier cosa que necesites,
ya sabes.
LUZBEL
Gracias. Hay algo ms que yo
deba saber?
DIOS
(Pensativo). Bueno, s. Pero es
slo un detalle.
LUZBEL
Cul ser?
DIOS
En el medio del huerto puse un
rbol del cual la pareja no debe comer.
LUZBEL
Ser curioso. Qu rbol es?
DIOS
77
El que hace perder la inocencia.

LUZBEL
(Admirado). El rbol de ilusin? El que lo pudre todo?
DIOS
Estoy
medio
arrepentido.
Qu opinas t?
LUZBEL
(Astutamente). Yo digo que no
hay peligro.
DIOS
Bueno. Pero igual. Cuando llegues, arranca el rbol, de acuerdo?
LUZBEL
Djalo por mi cuenta.
DIOS
(Contento, lo abraza). Que tengas buen viaje. Cudate!
LUZBEL
Adis. Y gracias. (Se retira).
DIOS
78
Es un buen muchacho. (Gritando). No te olvides de escribir.

(Dios sigue agitando su mano
durante un rato. Se sienta en el
trono y empieza a hacer sonar la
campanilla con insistencia. Entra corriendo un pequeo ngel,
tropieza y cae).
NGEL
(Desde el suelo y algo enfadado). Qu se te ofrece ahora?
FIN
79
80
LOS 40 POEMAS
81
82
ACLARACIN
1. QU SON ESTOS POEMAS. A estos 40 Poemas los he subtitulado Experiencias que son propias de los
Guas del Humorismo, todo lo cual
precisa algunas aclaraciones. PRIMERO: Por qu han sido llamados experiencias? Porque en el camino
espi-ritual
de
todo
Gua
del
Humorismo, a travs de Prcticas
continuas, se van presentando una
serie muy completa y muy profunda
de experiencias inter-nas, realmente
divinas. SEGUNDO: Qu es un Gua
del Humorismo? Un Gua del
Humorismo es un ser alta-mente
evolucionado, un ser lleno de Humor,
un ser que ha limpiado para siempre
todo su interior, un ser que encarna
slo de tiempo en tiempo pa-ra ayudar
espiritualmente a sus seme-jantes, un
ser que vive para perfec-cionarse, un
83
ser que es un Maestro o est muy

prximo a serlo.
2. A QUINES VAN DIRIGIDOS.
Estos 40 Poemas fueron escritos para
que todos los seres, tantos Humoristas
como simples personas, supieran que
existe, en GEM, una gran profundidad, una indescriptible belleza, una
sabidura maravillosa, una enorme dicha y mucho ms, que escapa a toda
descripcin o explicacin posibles. Por
esto es que se trata de experiencias, de
vivencias, de cosas que ocurren, todas,
en lo ms profundo del Alma limpia y
desarrollada. Son todas trascendentales y muy sin explicacin fcil para las
limitaciones del lenguaje. Por ello la
metfora constante y los giros algo
audaces de la lengua, pues de otra
manera, cmo describir todo aquello
que nos trasciende de tan magna forma? Cmo retratar lo irretratable?
Cmo congelar lo siempre mvil y
abarcar lo inabarcable? Pero lo bello
y lo ms maravilloso de todo esto es
que es para que todos, a la larga, lo
84
dis-fruten. GEM no se mezquina a

nadie y por esto es que todos, si
practican y se limpian, si perseveran y
se transfor-man, podrn tener todas
estas mismas experiencias y, tambin,
otras muchas que yo no he descrito
aqu.
3.
EXPLICACIONES
DE
LOS
POEMAS: Todo Poema profundo, todo Poema mstico, requiere una o ms
aclaraciones y explicaciones. Y con
mayor razn an estos Poemas, que
han nacido y son fruto de muy internas y elevadas experiencias y vivencias mas. Por ello, para facilitar su
mejor comprensin, he procurado dar
una explicacin a diecisiete de ellos.
Pues, un Poema mstico es un Poema
que trasciende toda experiencia humana, comn y corriente para adentrarse en lo profundo de un Alma
iluminada, de un Alma enormemente
crecida, pura y transformada. ste es,
sin duda alguna, el verdadero Arte. Y,
su comprensin completa, no es nada
fcil para el que recin empieza.
85
NDICE
1. Enloquecieron las flores.
2. Yo aprend la Poesa.
3. Desagtate un momento.
4. Me has brindado Tu Misterio.
5. La ms compacta majada.
6. Amigo, mi buen Amigo.
7. El molino de la mente.
8. Llamo camino a Su Puerta.
9. Las aves que aman mucho.
10. No, no busquis al Amigo.
11. Yo vi surgir la Palabra.
12. Voy entrando en el silencio.
13. Me derrib Tu Pregunta.
14. Soy un hombre sin pasado.
15. Extrao en el universo.
16. No mires a tu izquierda.
17. Poesa es meloda.
18. Hay un misterio en la forma.
19. En los cielos de la Vida.
20. Dadme el nctar de la Tierra.
86
21. Y las rosas, qu se hicieron?

22. Hoy he nacido a la Vida.
23. Por ti estoy sudando amores.
24. Es la fiesta de los cielos I.
25. Yo s que no es posible.
26. Hay un misterio en la Vida.
27. Sin fronteras como el tiempo.
28. Sed perfectos tan perfectos.
29. Hoy se ha abierto una ventana.
30. Cocinero de los cielos.
31. Cuando vi donde T estabas.
32. Te doy gracias por probarme.
33. Hoy he visto con mis ojos.
34. Mi boca reparte dudas.
35. Mil veces golpe a Su Puerta.
36. Me has tendido una celada.
37. Si la ignoras, te extravas.
38. No me reproches, Amigo.
39. Es la fiesta de los cielos II.
40. Todos los hombres son uno.
87
POEMA 1
Enloquecieron las flores
EXPLICACIN: Qu representan
las flores en este Poema? Nosotros no
somos solamente este cuerpo fsico.
Somos tambin, y esto es lo ms importante, un organismo sutil, hecho de
varios cuerpos ms, todos ellos de
otros materiales ms finos, de otros tomos y energas. En esos otros cuerpos poseemos centros capaces de otorgarnos enormes poderes. Esos son
los llamados LOTOS. Muy bien, en este Poema llamo flores a esos lotos
sutiles. Y por qu digo que enloquecieron? Muy simple, porque se volvieron enormemente activos; se pusieron
a funcionar muy intensamente. Y cada
uno de esos importantes lotos recibe el
nombre de una flor distinta, a saber:
rosas, margaritas, claveles, dalias, etc.
1. ENLOQUECIERON LAS
FLORES
88
Enloquecieron las flores.

Ignoro cmo ocurri.
El clavel pas danzando
Y el jazmn me salud.
Y un coro de margaritas
Cantaba a todo pulmn
Celebrando la llegada
Del fresco de la oracin.
Y el rosal, todo dulzura.
Las espinas se sac
Para abrazar a una dalia
Que ayer se comprometi.
Cuando sal a verlas hoy.
O habr enloquecido yo?
POEMA 2.
Yo aprend la Poesa
89
EXPLICACIN: Qu es la Poesa, en
primer lugar? Es una forma de Arte
capaz de expresar, por medio de palabras y recursos especiales, lo que el
Poeta vive. La Poesa slo existe porque el Poeta la ha creado en su Alma.
Y pueden todos ser Poetas? Todos
pueden ser Poetas, pero no pueden ser
ni buenos ni verdaderos Poetas. Porque para ser Poeta es necesario que el
Alma: a) o venga ya muy pura y desarrollada b) o hayamos trabajado mucho, nosotros en nosotros mismos, para limpiar esa Alma y hacerla crecer.
Muy bien, de ese trabajo de limpieza,
crecimiento y cambio es del que trata
este Poema; entonces el Poeta bebe de
las fuentes mismas del Ser, que mora
en nuestro interior. Este Ser es realmente el POETA.
2. YO APREND LA POESA
Yo aprend la Poesa
90
De los labios del Poeta;

De su sabio Verbo y Gua
Vivo nutriendo mi tierra.
Tal vez nunca sea poeta,
(No puedo cantar como l).
Pero un maestro tan grande
A un desierto hace vergel).
Tal vez nunca sea poeta
Pero s qu es poesa;
Y sigo abriendo puertas
A la pura luz del da.
Yo aprend la Poesa
Labios mudos que derraman
Sus fuegos sobre mi era.

91
Y solamente sea cantor.

(Somos todos aprendices
Frente a ti, Verbo de Amor).
Tal vez nunca sea poeta,
Pero no me apenar.
Siendo discpulo suyo
He gozado mucho ms.
Yo aprend la Poesa
De labios de aqul que llena
De mil tesoros la tierra.
Pero no presumir
De un ttulo no ganado
Cuando hay tanto que
aprender.

92
Porque no es fcil labor

Crear el verso con vida,
Lleno de Aliento de Dios.
POEMA 3
Desagtate un momento
93
EXPLICACIN: Por causa de los egos, nuestra mente se halla continuamente agitada, por todo tipo de pensamientos que la dispersan, la agotan
y obnubilan. Por ello el Poeta recomienda la paz, la calma del desagitarse. Vivimos, a veces, muy
agitados, tanto que en nuestro interior
hay
un
verdadero
estado
de
contaminacin, de smog. Pero, si por
el contrario, dis-frutamos de profunda
paz interna, entonces una gran
cantidad de tesoros y maravillas
veremos en ese fantstico interior
nuestro. Por ello, lo primero es quitar
los egos que son la causa de todo mal y
agitacin. Y, cuando esos egos hallan
muerto, entonces, recin, todos los
tesoros ms grandes del mundo, se nos
mostrarn a nuestros o-jos y nos
maravillarn.
3. DESAGTATE UN MOMENTO
Desagtate un momento
94
Y, as, cada da ms.

El smog del pensamiento
Te est impidiendo mirar.
Aprende a bucear profundo
El dulce mar del amor.
Tesoros que no imaginas
Saldrn de tu corazn.
Desagtate un momento;
Te has perdido lo mejor.
Ms maravilla hay adentro
Que en todo el mundo
exterior.
Cuando el mar est agitado
No vemos en su interior.
Si se cruza un pensamiento
Tampoco vemos a Dios.
POEMA 4
Me has brindado
Tu misterio
95
EXPLICACIN: Es mucha la maravilla que no podemos ver, sobre todo

en nuestro interior, por causa de nuestros egos, de nuestra suciedad interna.
Esto es importante comprenderlo muy
bien. Nuestro propio interior es simplemente extraordinario, es divino.
Pe-ro, si no nos limpiamos muy bien,
nun-ca
lo
conoceremos.
Y
es
justamente, de ese conocimiento
interior, de toda esa maravilla
nuestra, que el Poeta nos habla. En
ellos, se enumeran los principales
misterios que es posible ver, disfrutar
y descifrar, en lo ms hondo de
nosotros mismos. Y, todo e-llo,
expresable apenas gracias al Arte y a
la metfora constante. Por ello te
pido, lmpiate y concete. Bscate y te
hallars. Pero primero la limpieza, o
nada encontrars.
4. ME HAS BRINDADO
TU MISTERIO
96
Me has brindado Tu misterio,

Tu ms honda intimidad,
Tu cuerpo libre de velos
Puede pedirse algo ms?
Me has abierto Tu universo
Donde partir es llegar,
Donde se ingresa saliendo
Me has mostrado Tu secreto
Poblado de Vastedad;
Slo espacio inexpresable
Fui aprendiendo con Tus
manos
Y, en un abrazo mortal,
No dejaste rastro mo
POEMA 5
La ms compacta
majada
97
EXPLICACIN: La ms compacta
majada que todos poseemos es la
majada, es la tropilla de nuestros pensamientos. Son justamente, esos pensamientos, los que nos impiden ver,
co-nocer y disfrutar a nuestro propio
Ser, a nuestro grande y verdadero
YO. Son los propios pensamientos los
que nos ciegan, nos distraen, quitan
energa, sobre todo, por la presencia y
la ac-cin de los egos contaminando
todo. Hay que aquietar la mente, hay
que vivir pensando
menos
o,
idealmente, pensar slo cuando uno
quiera pensar. La quietud interior
consiste justamen-te en no pensar, en
tener la mente cal-ma todo el tiempo.
Y entonces, con la mente quieta y
limpia, aparecen las maravillas que
desconocemos. Pero limpiar, tu mente
sucia, es lo primero.
5. LA MS COMPACTA MAJADA
La ms compacta majada,
98
La querida, la ms bella,
Huy una noche sin alma
Con rumbo hacia alguna
estrella.
Fue una noche muy extraa
(Ms de adentro que de
afuera).
La noche que me re
Como nunca me riera.
Tropilla de mis ideas.
Oh, carne de pensamientos
Qu os hizo huir de noche?
Qu os hizo huir tan lejos?
Quiz ocurri que yo me
Fui alejando poco a poco?
O tal vez porque la gente
Pens que yo estaba loco?
POEMA 6
Amigo, mi buen
Amigo
99
EXPLICACIN: Ac le dedico este

canto al Amigo interno, al propio Ser,
a aqul que, habindose convertido en
todo, es el Testigo de todo. ste es el
ms grande Amigo nuestro, y tambin
el ms desconocido y olvidado. Limpia
tu Alma, a diario, si es que quieres conocerlo. Limpia tu Alma y ponla rpido a crecer. Y entonces, un buen da,
este Amigo tan divino abrir Su puerta y te invitar a morar, con l, en Su
maravilla. Para que lo logres he dejado por escrito, todo el proceso de limpieza, paso a paso. Sigue esa filosofa
amplia y fcil, que he llamado
HUMO-RISMO, y podrs hallar al
Amigo, en Su recinto que es el tuyo. Y
en tu pro-pia Alma que es la Suya.
Porque esa a-mistad es, en verdad,
maravillosa.
6. AMIGO, MI BUEN
AMIGO
100
Amigo, mi buen Amigo,

Este canto es para Ti;
Yo te agradezco que un da
Quisieras tu puerta abrir.
Tu puerta es puerta sin hoja,
Puerta que nadie ha mirado,
Puerta sin marco ni llave,
Sitio que nadie ha cruzado.
Y cuando T me la abriste
Vi que yo mismo no estaba
E ingres en aquel recinto
Donde nadie me esperaba.
Ese recinto invisible,
Perfecto y lleno de nada,
Es el entorno ms bello
Para esta amistad sagrada.
POEMA 7
El molino de la mente
101
EXPLICACIN: En este Poema, al

continuo e incansable rumiar de la
mente lo he llamado molino. Ese generar pensamientos de manera continua, tal como lo hacen las aspas de un
molino de viento, lo empleo para ilustrar la forma cmo la mente trabaja
sin detenerse ni en el sueo. Es ste el
molino que hay que parar. Es ste el
molino que el Poeta hace estallar en
mil pedazos y, entonces, el cantor se
da cuenta..... que todo ha desaparecido. Ya no hay ms molino, ya no queda ni un slo pensamiento. Y, de pronto, aparece la visin del Amigo, la
visin del reino del Amigo. Reino
perfecto e indescriptible. Imposible de
explicar. Reino al que slo conocemos
para disfrutarlo y para saber que todo
eso somos, realmente. Por qu no aceptas Su invitacin?
7. EL MOLINO DE
LA MENTE
El molino de la mente
102
Sin trigo para moler

Ha estallado en mil pedazos
Y ya no lo logro ver.
Y el yunque de los deseos
Y la fragua del amor
Fueron rotos por el rayo
Que de Su boca eman.
Me puse la vestidura
Que con luz habas tejido
Y, por un prodigio Tuyo,
Se unieron cuerpo y vestido.
Qu solos hemos quedado,
Amigo, en Tu Vastedad!
Tus dos ojos infinitos,
Mirndome. Y nada ms.
POEMA 8
Llamo Camino a Su puerta
103
EXPLICACIN: Cuando nuestro

buen Jess dijo: Yo soy el Camino, la
Verdad y la Vida, dijo algo muy importante que no ha sido cabalmente
comprendido hasta ahora. A qu llamaba Camino, el bueno de Jess?
A qu llamaba Verdad? A qu
llamaba Vida? Esto es lo que verdaderamente ha intrigado y desconcertado, a miles de generaciones de
creyentes y de buscadores. Todos ellos
no supieron cmo encontrar fcilmente la famosa puerta estrecha. Realmente no hay distancia hacia nuestro
propio interior. Realmente no hay
camino que recorrer. Slo basta encontrar la puerta. Esa puerta, interna y estrecha, es todo el Camino. Y,
cuando esa puerta se abre, lo que nos
espera all es la Verdad. sta es a forma de hallarla y conocerla. Y, entonces recin comienza la Vida.
8. LLAMO CAMINO A SU
PUERTA
Llamo Camino a Su puerta.
104
Llamo Verdad a Su
encuentro.
(Y llamo Vida a la vida
Que con l estoy viviendo).
Su puerta he hallado aqu
Y voy a Su encuentro ahora.
(Aqu y ahora conoce
Al amigo que te aora).
Aqu y ahora penetro
La puerta del cambio enorme.
(Deja ya caer tu fardo
De dudas y de temores).
Abrzame, buen Amigo,
Pues Tu abrazo bastar.
(El Amigo da la Vida.
No puedo decirte ms).
POEMA 9
Las aves que aman mucho
105
EXPLICACIN: Hay Poemas que,

por ms sencillos e inocentes que parezcan, son de difcil y nada simple
ex-plicacin. ste es uno de esos
Poemas. Un Poema para decir que la
vivencia interna y profunda nos
transforma, de tal manera, que ya
todo lo vemos dis-tinto, sin velos,
como realmente es. Ya no hay nada
que turbe, que engae, que ate, que
limite. Y, aunque uno se vuelve todo
Amor, ni siquiera ese Amor se torna
una limitacin. Porque, es preciso que
todos lo sepan, cuando se sube alto,
muy alto, hasta el Amor es
trascendido por el mstico. Y, el Poeta
confiesa, que l se convirti en una de
esas aves que, trascendiendo el
Amor, ya no tuvo traba alguna en
todo el universo. Pero... todo esto es
para ms adelante.
9. LAS AVES QUE AMAN

MUCHO
106
Las aves que aman mucho,

Con amor excepcional,
Enloquecen fcilmente
Y no mejoran jams.
Lo s porque ha tiempo, un
da,
El viejo muro derrib;
Desde entonces por el mundo
Voy riendo, sin querer.
La red del amor es alta
Y se extiende por doquier;
Pero ahora tengo un reino
Donde esa red no encontr.
Es el reino del Amigo
Donde estamos yo y l;
El Amigo: todo espacio.
Y yo tendido a sus pies.
POEMA 10
No, no busquis al Amigo
107
EXPLICACIN: En realidad no existe aquello que mucho llaman la bsqueda de Dios. Por qu estn todos
buscando lo que ya tienen? Por esto el
Poeta les dice a todos: no, no busques
al Amigo. Deja ms bien que sea l el
que te encuentre. T, solamente, dedcate a avanzar por medio de prcticas
espirituales. Y abandona caminos y
senderos que no nos llevan hacia l.
Porque basta una Filosofa de Vida,
tal como es el Humorismo, para que el
Amigo te abra la Puerta de tu recinto
interior. All es donde el Amigo mora.
Y all es donde l recibe a todo el que
se transforma en un ser puro, limpio,
humano y bueno. Slo esto es lo que se
necesita para dar con l: limpieza,
crecimiento y cambio. Y estos son los
Tres Pilares del Humorismo.
10. NO, NO BUSQUIS AL

AMIGO
108
No, no busquis al Amigo,

Ni tampoco le llamis;
l huye de las personas
Y de los cantos tambin.
No definis al Amigo,
Ni tampoco le expliquis;
Las palabras lo traicionan
Y los conceptos tambin;
Pero l vendr a vosotros
Si aprendis a no temer.
Sed como nios de pecho
Que no temen perecer.
Libraos de vuestras ansias
Y nunca a nada temis,
Y l abrir Su puerta;
No hace falta nada ms.
POEMA 11
Yo vi surgir la Palabra
109
EXPLICACIN: No es mi propsito
explicar qu sea la Palabra. Son varias las cosas que deben quedar sin aclararse mucho. Pero algo puede decirse al respecto: La Palabra es, no
hay duda alguna, un fantstico Poder
del Creador. Un Poder que Le permite
plasmar, en un instante, todo aquello
que Su voluntad quiso. Es a esto a lo
que la ciencia ha llamado el Big Bang,
o sea, la creacin instantnea de todo
este universo por medio del poder de
la Palabra. Es esa Palabra la que crea
pues, para GEM, no hay demora ni diferencia alguna entre el dicho y el
hecho. Todo en Su nivel es instantneo. Todo es mgico, sabio, divino y
maravilloso. Y, todos los que han visto
todo aquello hasta ahora, han enmudecido de espanto, y han carecido de
la capacidad de expresarlo tal cual lo
vieron.
11. YO VI SURGIR LA
PALABRA
Yo vi surgir la Palabra
(Sin ella no hay Creacin)
110
Y esa Palabra produjo

Las cuatro Bestias de Dios.
La vi brotar de la Nada.
La he visto en la Nada entrar.
La vi convertirse en todo.
Y an no la puedo hallar.
Oh, Misterio de misterios,
Imposible de explicar.
(Con nuestro bastn de ciegos
Queremos Su faz mirar).
Yo vi surgir la Palabra.
La vi surgir y crear.
La vi convertirse en todo.
Y an no la puedo hallar.
POEMA 12
Voy entrando en el silencio
EXPLICACIN: En todo momento
es-toy hablando de GEM en todos los
Poemas. Y cuando empleo la palabra
111
Dios, lo hago slo como recurso

po-tico para referirme a GEM, y no a
nin-guno de los dioses en particular.
Por-que para el hombre cegado, el
hombre comn, no hay otro Dios que
su Dios, y as sucesivamente.
Porque to-dos creen tener un dios que
s es el verdadero, pero esto no es as:
GEM es el creador de todos esos
dioses verda-deros. Y todos ellos
han sido creados y dados por
Humoristas que, viendo la gran
necesidad de todo hombre de te-ner
dioses, se los dieron para que tu-viera
a quien orar y dirigirse en caso de
urgente necesidad. Muy bien, este
Poema es para que sepas cmo es realmente GEM y cmo, cuando vamos
en-trando en el silencio de la mente,
da-mos de lleno con l.
12. VOY ENTRANDO EN EL

SILENCIO
(Nada hay ms aterrador)
Porque all tan slo omos
De Dios la respiracin.
112

(Abismo lleno de Amor)
Para saciar mis graneros
Con cantos que nadie oy.
(Donde est la creacin)
Y desde el vaco extraigo
Los mil manjares de Dios.
(Donde est la inspiracin)
Y me embriago con aromas
Que ninguno percibi.
POEMA 13
Me derrib Tu pregunta
EXPLICACIN: Son muchas las cosas maravillosas que ocurren cuando
nuestra Alma se adentra en los dominios de este GEM. Hay experiencias
en que vemos desaparecer nuestro
113
cuer-po, tambin desaparece el

tiempo, y el espacio asociado a l. Y
cuando el Poe-ta se interroga al
respecto descubre que la pregunta no
tiene sentido y que sta termina
derribndolo, total-mente vencido.
Qu ha ocurrido real-mente aqu? El
Poeta, si es que hay ex-plicacin, se la
reserva,
porque
real
y
verdaderamente en una experiencia
trascendental, quin mira y quin es
mirado?, quin es y quin no es? Y,
cuando ms, lo que queda es una perfecta unin, una perfecta identidad,
entre observador y observado, los cuales ya no se pueden separar, nunca
ms, de ninguna manera posible. As
es la experiencia trascendental.
13. ME DERRIBO TU
PREGUNTA
Me derrib Tu pregunta.
Tu visin me traspas.
Mi sentido huy espantado.
Mi pensamiento ces.
114
Aquella noche tan clara,

Llena toda de armona,
Puls las cuerdas del tiempo
Para ver que no exista.
Todo entero estoy unido
A Tu inmensa Vastedad!
Y ahora que somos uno
Dnde podrs escapar?
Te tengo encerrado, Amigo,
En mi jaula de marfil.
(Puse un beso por candado
Y, por grillete, un jazmn).
POEMA 14
Soy un hombre sin pasado
EXPLICACIN: Vindose en el mundo el Gua se extraa de su suerte. Se
ve solo, se sabe distinto, se siente aislado y nada comprendido por aquellos
a quienes l comprende perfectamente
y ama. l quisiera abrazarlos a todos,
115
manifestarles el incondicional amor

que lo llena ahora, pero la gente lo
percibe extrao y le rehuye. Extrao
destino para un sabio, para un
hombre lleno de la ms perfecta
sabidura y comprensin de todo. Pero
el Gua del Humorismo no abandona a
la gente. No se recluye ni se va fuera
del alcan-ce de los prjimos cegados.
Sino, por el contrario, sigue viviendo
entre ellos viendo, siempre, la manera
de ayudar-los a elevarse muy por
encima de sus limitaciones. Ahora,
puede decirlo realmente: es un
hombre sin pasado.
14. SOY UN HOMBRE SIN

PASADO
Soy un hombre sin pasado;
Un hombre en la soledad.
Por ello no soy amado
Pero a quin le importa
amar?
116
Amar es muy importante

Para quien no tiene ms.
Pero amar de nada sirve
A quien tiene la Verdad.
Lo s porque he trascendido
Toda, toda dualidad.
Soy la gota que ha cado
Al mar de la Vastedad.
Me muevo en los remolinos
Y en las ondas por el mar,
Por este mar del Amigo
Tan vasto y lleno de paz.
POEMA 15
Extrao en el universo
EXPLICACIN:
Durante
mucho
tiempo somos entrenados, ac en la
Tierra, para conquistar la materia y
la energa de este universo externo.
Du-rante tanto tiempo que, al fin,
queda-mos convencidos que sa es
117
nuestra mejor misin en el planeta.

Pero llega el momento en que,
despertando de nuestro largo sueo,
nos damos cuenta que bamos por el
camino ms equivo-cado posible. La
conquista era inte-rior, la conquista
era de la materia y de la energa que,
nuestro propio mi-crocosmos posee en
abundancia y va-riedad increbles.
Por ello, el Humoris-mo nos entrena
para cortar cadenas y lazos con este
mundo externo, sin a-bandonarlo. Y
luego nos prepara a fin de ir a la
conquista de nuestra mara-villosa
naturaleza interna. Y, entonces,
ocurre en nosotros lo que el Poeta describe en estos versos...
15. EXTRAO EN EL
UNIVERSO
Extrao en el universo
(Sin cuerpo, mente, ni amor)
Ignoro do se halla el tiempo,
Do las estrellas y el sol.
Desnudo, desposedo,
118
Desprovisto hasta de el ser,

He contemplado la via
Que otro tiempo ma fue.
Nunca tuve la experiencia
De no ser, que tuve hoy.
Ms, por un prodigio tuyo,
Solamente soy quien soy.
Cundo empez todo esto?
Dnde? Por qu? Para
qu?
Antes, bregu por saberlo.
Ahora? Ya lo olvid.
POEMA 16
No mires a tu izquierda
EXPLICACIN:
Quienes
han
ejercido
de
Guas,
fuera
del
Humorismo, mu-chas veces no han
sabido guiar a sus seguidores para
hacerlos avanzar ha-cia la Verdad, la
Libertad y la Vaste-dad de GEM. Los
no poseedores de los Secretos
119
difcilmente pueden guiar pues, como

ya lo expresara Jess, son ciegos guas
de ciegos, y el pozo ms profundo es
su destino. Por ello en este Poema el
Poeta nos advierte clara-mente de esos
peligros: la va no est a la derecha ni
a la izquierda. La va es realmente la
del centro, la que te re-corre a ti
mismo por el medio de tu ser. Es una
va oculta que tiene cen-tros ocultos.
Es una va que se recorre slo con la
Gua de un Maestro exper-to, pues de
otra manera slo se vaga en el desierto
por ms de 40 aos. Ruego que a ti no
te pase esto. Por ello toda mi
advertencia.
16. NO MIRES A TU
IZQUIERDA
No mires a tu izquierda,
Tampoco a tu derecha,
En el centro del castillo
Se encuentra la puerta
estrecha.
Traspasando aquella puerta
120
Hay una escala especial,

Subir y bajar por ella
Produce gran bienestar.
Y, al fin de la escala, un fuego
Que nadie puede apagar;
Zarza que arde en el desierto
Sin consumirse jams.
Pon a tres en ese fuego
Y un cuarto aparecer.
La puerta estrecha te espera
Y, tras ella, la Verdad.
POEMA 17
Poesa es meloda
EXPLICACIN: En este mundo de
los egos hay un total desconocimiento
de lo que, en verdad, es el Arte. Se
toma por Arte a una serie de
artesanas ms o menos logradas y....
a eso se lo llama Arte. Sin entender
que los egos no son los que plasman el
Arte, sino la Propia Verdadera
121
Persona interna. Por ello, en este

Poema, el Maestro nos lleva de la
mano, con toda suavidad y paso a
paso, por los dulces senderos de la
Poesa, tal como sta debe entenderse
y ser. Porque el Arte es siempre sin egos, sin locura, sin tormentos, sin dolor, sin ira, sin inquietud, sin pena, sin
nada de lo malo, lo negativo, lo limitante o lo inferior. El Arte es,
realmen-te, lo contrario pues de otra
forma slo nos degrada. Y sa es la
estrategia de los egos: degradar el
Arte a fin de esclavizarnos tambin
por este medio. No te dejes confundir
y rechaza todo ese Arte de las cloacas.
17. POESA ES MELODA

Poesa es meloda.
Msica para entender.
Verdades del sentimiento
Que nos hacen florecer.
Poesa es infinito.
Sntesis de todo amor.
Rayos de luz dorada
122
Que irradian de nuestro yo.

Poesa es sortilegio.
Ltigo de la Verdad.
Perfume de la palabra
Que roza lo celestial.
Poesa es ese ungento
Que sana de todo mal.
Risa y llanto del Poeta
Que bebe la Humanidad.
Poesa es rebelin;
Es fuego sobre el altar.
Nido de aves gigantescas.
Capricho de la deidad.
Poesa es nube viva
Que brilla en la obscuridad.
Lucirnagas que del pecho
Van brotando sin cesar.
123
Poesa es sacra alquimia

Que nunca perecer.
Fragua del tiempo que forja
Versos de vino y pan.
Todo esto es Poesa
Todo esto y mucho ms.
De tu escala, Poesa,
Nadie conoce el final.
18. HAY UN MISTERIO EN LA

FORMA
Hay un misterio en la forma
Y un misterio en el color.
Hay un misterio en la vida
Y un misterio en el amor.
Misterios que capta el alma
En el hombre superior.
Misterios que estn presentes
En toda la Creacin.
124
Misterios que el hombre

simple
No percibe en su vivir.
Misterios que a todo necio
Slo hacen sonrer.
Pero el misterio ms grande
En toda la creacin.
Es el misterio del Verbo.
Quin dir que lo encontr?
19. EN LOS CIELOS DE
LA VIDA
En los cielos de la vida
Dibujo signos de sol.
Miles de ojos los miraron
Pero uno que otro los vio.
En los muros del silencio
Canto fuerte mi cancin.
Cien mil pjaros me
escuchan,
125
Slo uno entiende mi voz.

Los nudillos de mis aguas
Golpean en todo hogar
Y esa lluvia a todos dice
Simplemente no temis.
Venid avecillas todas
A esta magna reunin.
Dulces frutas y semillas
El Amigo os sirve hoy.
20. DADME EL NCTAR DE

LA TIERRA
Dadme el nctar de la
Tierra!
Dadme el agua, el pan, el
vino,
Que la noche est llamando
Porque ha llegado el Amigo!
Amigo, perfecto Amigo,
126
Viajando en tu vasto mar

Voy tan cerca de los astros
Que los podra tocar.
(Con un borrador de luces
l borr mi claridad
Y all, en medio de la noche,
Conoc su Vastedad).
Me has penetrado muy

hondo
O yo he penetrado en ti?
Cmo es que cuando me
miro
No encuentro nada en m?
127
21. Y LAS ROSAS QU SE

HICIERON?
Y las rosas, qu se hicieron?
Dnde se vol el roco?
Por qu no cantan las aves
En este universo mo?
Son mis das el silencio
Mis noches la soledad.
Mi camino es sin tiempo.
Mi reposo es Vastedad.
128
Con manto de peregrino

Bolsa de pan y bordn,
Camino por el camino
Sin huellas que lleva a Dios.
Era un desierto tan vasto,
Un mar de desolacin...
Pero al final hall las aguas
Que estaban baando al sol!
22. HOY HE NACIDO A

LA VIDA
Hoy he nacido a la vida.
Hoy comienza mi vivir.
Hasta ayer slo era un rostro.
Hoy s lo que es existir.
Hoy he visto lo que veo
Y no lo puedo creer.
Adentro afuera es lo mismo.
Mis ojos van por doquier.
129
Me muevo y s que me
muevo;
Me ro y puedo rer.
Qu insana es esta locura
Que no puedo trasmitir!
Mi destino est trazado:
Por siempre ir y venir.
Y si un da el tiempo cesa,
Sonriendo me ir a dormir.
23. POR TI ESTOY SUDANDO
AMORES
Por
Por
Por
Por
ti
ti
ti
ti
estoy sudando amores.

me quemo en el mar.
mi alma se ha ido.
mi cuerpo es de sal.
Qu candado me pusiste?
Qu trampa fue tan mortal?
Cmo secaste mis cauces?
Cmo entraste en mi lagar?
130
Estoy sin saber adnde.

Estoy sin saber por qu.
Me quitaste todo el aire.
Me quitaste todo el ser.
Scame cuanto t quieras:
La vida, si crees bien.
Pero este anhelo tan Tuyo
Por Dios, hzmelo crecer!
24. ES LA FIESTA DE LOS

CIELOS I
Es la fiesta de los cielos.
La ha decretado el buen Dios.
Nada est sujeto a nada.
No hay ninguna obligacin.
Gozo de la libertad!
Las mil puertas de la vida
Abiertas de par en par.
131
Es la fiesta de los cielos

Quin la puede detener?
El bien y el mal se han
rendido
Y brilla el Ser por doquier.
Algo igual nunca ocurri.
El motivo es evidente:
En todos manda el Amor.
25. YO S QUE NO ES
POSIBLE
Yo s que no es posible,
Yo s que no es real,
Pero hay entre estas nubes
Tan dulce luz, tal paz.
Yo s que no es posible,
Yo s que no es real,
Pero hoy ha sucedido:
He vuelto a despertar.
132
Adnde est mi sombra?

Adnde mi lugar?
Adnde mi destino?
Mi Alma adnde est?
Sal una tarde en Julio.
Sal a mi ms all.
Sal para dormirme.
Y he vuelto a despertar.
26. HAY UN MISTERIO

EN LA VIDA
Hay un misterio en la vida
Y un misterio en el amor.
Hay un misterio en la forma
Y un misterio en la razn.
Bello misterio en el arte.
Gran misterio en la Verdad.
Misterio profundo el sexo.
Misterio extrao el hablar.
133
Un misterio en toda cosa

Presente en la Creacin.
Un misterio que comienza
All donde termin.
Son misterios tan antiguos
(Y tan sin explicacin)
Como el misterio del Verbo
Y el gran misterio de Dios.
27. SIN FRONTERAS COMO

EL TIEMPO
134
Sin
Sin
Sin
Sin
fronteras como el tiempo.

murallas como el sol.
techo como el espacio.
puertas como el amor.
Sin
Sin
Sin
Sin
recodos como el aire.

temores como el mar.
sombras como la vida.
pliegues como la paz.
Mi cuerpo es un nardo
abierto
Y an no logro fluir.
Mi alma ha volado lejos
Y an permanezco aqu.
Qu me pasa? qu ha
ocurrido?
Quin se ha robado mi yo?
Qu extrao es seguir
viviendo
Sin edad ni dimensin!
28. SED PERFECTOS
TAN PERFECTOS
Sed perfectos tan perfectos
Como un rayo de mi luz.
Sed pacientes tan pacientes
Como un pliegue de mi tul.
Sed profundos tan profundos
Como el ser que mora en m.
Sed prudentes tan prudentes
Como el sabio al sonrer.
135
Si no puedes ser perfecto

Al menos ama a los dems.
Si no puedes ser paciente
Socorre a la humanidad.
Si no puedes ser profundo
Vive vida de oracin.
Si no puedes ser prudente
S un nio en tu corazn.
29. HOY SE HA ABIERTO

UNA VENTANA
Hoy se ha abierto una
ventana,
Un espacio para ver,
Un lugar para el asombro,
Un refugio para el ser.
ventana
En el muro del saber;
136
Una ventana al silencio,

Silencio que es entender.
ventana
Que ha comenzado a crecer;
Sus cristales son de dicha
Y su marco es todo miel.
Cuando encuentres mi
ventana,
Y el sol se adentre a mirar,
Hazle un nido entre tus
carnes
Y, entonces, jams se ir.
137
30. COCINERO DE
LOS CIELOS
Cocinero de los cielos
Me ha nombrado mi seor
Porque tengo una receta
Que un arcngel me confi.
Debes mezclar aire y agua
Tal como hizo el Creador.
(Esta mezcla da una salsa
De hermoso cuerpo y sabor).
138
Toma el otro recipiente

Y pon brasas dentro de l;
Luego, cbrelas con tierra
Sin dejar de revolver.
Finalmente junta todo
Y, en un cerrado matraz,
Invita a los comensales
Del banquete universal.
31. CUANDO VI DONDE TU
ESTABAS
Cuando vi donde t estabas
Fue como un entrar en el sol.
Todo tu cuerpo en llamas;
Todo mi cuerpo amor.
Cuando vi lo que t eras,
Cuando vi lo que era yo,
Quise seguirte y no pude
Qu gran desesperacin!
Pero vi que tus dominios
139
No saban de extensin
Y grit tu nombre, Amigo,
Para huir de mi prisin.
Dime Amigo qu misterio
Nos ha hecho arder de amor?
Dime Amigo qu misterio
Ha borrado el t y el yo?
32. TE DOY GRACIAS POR

PROBARME
Te doy gracias por probarme
Que lo hemos inventado.
Te doy gracias por mostrarme
Que no estaba yo engaado.
Que
Que
Que
Que
140
sus dichos fueron dichos

nunca se dijeron.
sus obras fueron obras
nunca nadie hizo.
Te doy gracias por hablarme

Del Camino no trazado,
La Verdad no revelada
Y la Vida nunca dada.
Amigo, oh eterno Amigo;
Amigo sin divisin.
Amigo te doy las gracias
Por decirme quin es Dios.
33. HOY HE VISTO CON
MIS OJOS
Hoy he visto con mis ojos.
Hoy, con mi boca, beb.
Antes, cre que miraba,
Que beba; y no era as.
Cun distinto es este ver,
Este verse, este mirar!
Este ser uno con todo,
Ser el todo y no acabar.
Qu prodigiosa es, Amigo,
141
La magia de Tu amistad!
Sin amenazas, sin ruegos
Y ausentes el bien y el mal.
Amistad sin condiciones,
Sin pruebas y sin temor.
Amistad no descubierta
Por ninguna religin.
34. MI BOCA REPARTE

DUDAS
Mi boca reparte dudas
Cuando esgrime la Verdad.
Mis labios traen asombro
Cual trueno en la claridad.
Mis palabras causan ira
Aunque en ellas no est el
mal.
Mi lengua quema cual brasa
Cuando se acerca a alumbrar.
142
La Verdad est tan cerca,

Amigos de la Verdad,
Que a nadie le es dado verla
Con tan perfecto disfraz.
Pero (aunque cerca) es difcil,
Muy difcil de atrapar.
Ella rompe todo molde.
Ella es ella... y nada ms.
35. MIL VECES GOLPE
A TU PUERTA
Mil veces golpe a Tu puerta;
Mil veces no pude entrar;
Mil veces llegu tan cerca
Pero no para triunfar.
Dije frases y oraciones;
Las ms dulces, las sin par;
Las que el Amigo aceptaba
Pero no para triunfar.
Me faltaba la palabra;
143
La que no hay que articular;

La del lenguaje perdido;
La que el Alma debe hallar.
Pero un da, da extrao,
Ya cansado de luchar
Entr, mudo, a Su recinto
Y l lo abri de par en par.
36. ME HAS TENDIDO

UNA CELADA
Me has tendido una celada.
Ca en Tu trampa mortal.
Entr en Tu seno y entonces,
De m, nada pude hallar.
Por qu haces esto conmigo?
Por qu quieres mi amistad?
Pueden acaso amigarse
El tiempo y la eternidad?
Me has tendido una celada
144
Y ya no puedo escapar.
Despus de trocarme en agua
Me arrojaste a tu hondo mar.
Trat de volverme espacio
Y as al espacio escapar
Y he cado en Tu vaco
Puede haber mejor hogar?
37. SI LA IGNORAS,
TE EXTRAVAS
Si la ignoras, te extravas.
Si la llamas, no vendr.
Si la odias, te hace dao.
Y si la amas, te huir.
Si la sigues, se te esconde.
Si la ofendes, no se ir.
Si la matas, resucita.
Y si la hablas, reir.
Si la escuchas, nada dice.
145
Si la ruegas, dormir.
Si la esperas, se te burla.
Y si lloras, cantar.
Slo aqul que ha enmudecido
Y que ha dejado de pensar;
Slo aqul que es como un
nio
se encuentra la Verdad.
38. NO ME REPROCHES,
AMIGO
No me reproches, Amigo,
Que sea poco mi vino
Que an no acabo el lagar
Que en el sueo me has pedido.
Amigo, no me reproches
No salir a recibirte
Porque he perdido el Camino
En la casa que me hiciste.
146
Ni tampoco me reproches
No vestir ropaje fino.
Me diste una piel tan suave
Que hasta la sombra he perdido.
Reprchame, solamente,
Reprchame, si t quieres,
Haber renunciado a todo
Tan slo por no perderte.
39. ES LA FIESTA DE
LOS CIELOS II
Quin la puede describir?
Fuera de rbita los astros
Juegan al ir y venir.
Mil estrellas estallaron.
Y aunque el sol sali de noche
No pudo apagar tal brillo.
Los ngeles preocupados
147
No entienden tanto gritar.

Slo el Padre est tranquilo.
Ni el caos turba Su paz.
Es el jbilo total.
La Madre se abraza al Hijo.
Salva est la Humanidad!
40. TODOS LOS HOMBRES

SON UNO
Todos los hombres son uno
Pues salen de la Unidad.
Sumando sus mil fracciones
Slo uno se obtendr.
Conoce a todos los hombres
Y as ms cerca estars
De aquel Presente Perfecto
Que nadie puede expresar.
Porque hay un gran Presente
148
Donde todo es potencial,

Donde siempre estn guardados
El Amor, la Luz, la Paz.
Por ello el poeta lanza
Su red en el vasto mar
De aquel Presente Perfecto.
Sabe que algo pescar!
149
CURSO PARA FORMAR

ARTISTAS
150
151
NDICE
1. Los Artistas en la Historia.
2. El gran error en la Historia.
3. Borrn y cuenta nueva.
4. Dnde debemos comenzar?
5. Qu es un Artista.
6. El falso Arte de los egos.
7. Corrigiendo el gran error.
8. Para hacer una labor completa.
9. Los egos, todo lo contaminan.
10. Tus principales tareas I.
152
11.
12.
13.
14.
15.
Tus principales tareas II.

El error de las mayoras.
Lo que Freud no pudo ver.
Producir Arte verdadero.
Reconocer el Arte verdadero.
153
1. LOS ARTISTAS EN LA
HISTORIA
Desde los mismos comienzos de la Humanidad, hemos tenido Artistas de todo tipo y clase. Esos primeros
seres, con su poco desarrollo
intelec-tual, ya eran individuos
algo sensibles a aquellas cosas
que los impactaban, y de las
cuales queran tener alguna
154
represen-tacin
tangible.
Entre los pocos objetos que se
han
encontrado,
de
tan
remotas pocas, debe-mos
destacar algunos excelen-tes
dibujos sobre las paredes
rocosas de las cavernas y, tambin, algunas esculturas talladas en piedra y hueso. Ellos
adems emplearon de preferencia la madera, el cuero, las
semillas de plantas, los dientes
de animales y muchos otros
ob-jetos, para hacer todo tipo
de pulseras, collares, aros,
ador-nos para el pelo, la ropa,
la ca-sa, los lugares pblicos,
los si-tios de culto, etc. Entre
todas
aquellas
manifestaciones, mu-chas de
ellas simplemente arte-sanales,
haba tambin otras que eran
verdadero Arte, obra de reales
Artistas de esos tiem-pos. Slo
es de lamentar que muy pocas,
155
de esas
llegado
tiempos.
obras, nos hallan

hasta
nuestros
2. EL GRAN ERROR EN LA
HISTORIA
Todo aquel Arte, que debi
ha-ber nacido y crecido puro,
de inmediato se contamin con
los EGOS. De estos verdaderos
de-monios hablo extensamente
en mi libro El Arte de
cambiarlo
todo,
que
pertenece a esta co-leccin de
libros del Humoris-mo. Esos
egos fueron y son el gran error
en
la
Historia
de
la
Humanidad. Ha sido la permanente presencia de ellos la que
ha impedido el desarrollo, y la
manifestacin, de muchos ms
Artistas de categora entre nosotros. Por ello, lo primero que
156
debes aprender es a conocerte,

conociendo a tus egos. Miles de
ellos estn en ti, poblando tu
interior. Y t ni siquiera te has
dado cuenta de que los llevas.
Son ellos los que dirigen tu vida. Son ellos los que te limitan,
te ciegan, te roban las
energas,
te
aturden,
te
impiden los me-jores objetivos,
etc, etc. Por e-llo, lo primero
es que te conoz-cas, bien a
fondo, bien real-mente. Por
que slo un conoci-miento
pobre y superficial no sirve
para descubrir a aquellos que,
con gran habilidad, han
permanecido ocultos en nosotros por muchos milenios, en
muchas de nuestras vidas.
3. BORRN Y CUENTA
NUEVA
157
Qu solucin nos queda a todos los que, de cualquier manera, queremos volvernos Artistas, puros y verdaderos? Debemos hacer Borrn y Cuenta
Nueva en todo lo que a nuestro
interior respecta. Porque a ese
interior lo hemos usado para
todo propsito y tipo de cosas,
sin jams preocuparnos por
hacer all una limpieza profunda. Esta falta nuestra de
Higie-ne, que arrastramos
desde muy remoto, ha dado
todos los fru-tos malos y
podridos que en la actualidad
vemos, a nuestro derredor, y
adems vivimos. Todo esto,
dentro de nosotros, es lo que
urgentemente
debe-mos
cambiar. No sigamos perdiendo el tiempo blanqueando
los sepulcros (como bien dijo
Jess) pues la podredumbre y
la inmundicia siguen dentro
158
nuestro. Hagamos, de una vez

y sin demora, este importantsimo Borrn y Cuenta
Nueva,
y
as
podremos
elevarnos real-mente, de una
vez
por
todas,
como
corresponde a la clase de seres
que somos.
4. DNDE DEBEMOS
COMENZAR?
Vamos, paso a paso, avanzando en este crucialsimo tema.
PRIMERO: Debes entender
claramente el problema y la
realidad que te planteo: las cosas como estn, estn as en
todos lados, y sobre todo, en el
Arte, totalmente viciadas. Hemos producido, todo esto, con
nuestro interior totalmente sucio y es por ello que nos ha sa159
lido enormemente mal. SEGUNDO: Debes conocer todo

el tema de los terribles egos y
su problemtica universal. Y
de esta manera, conocindolos
en su poder, en sus maas y
estrategias, entonces comenzar
a trabajar incansablemente
contra ellos. TERCERO: Recin entonces debes empezar
tu propia transformacin, por
medio
de
PRACTICAS*
inici-ticas que desde hace
bastante tiempo, he estado
enseando a todos. CUARTO:
Una vez cam-biado, t mismo,
y transforma-do tu interior,
recin
entonces
puedes
comenzar a producir todas
aquellas obras que, sin duda,
sern la admiracin de todos
los dems seres Huma-nos, los
limpios y los puros del planeta.
QUINTO: Pero no de-jes tan
slo aqu tu labor, sino que
160
dedica tambin un tiempo a la

preparacin de otros seres
que, al igual que t, desean
emprender el maravilloso Camino del propio mejoramiento
y transformacin.
5. QU ES UN ARTISTA
Aqu no slo interesa establecer el qu es sino, tambin, el
cmo es un Artista. Y, de paso, qu es el Arte. Para ello daremos primero un vistazo a la
Historia, pues sta ha sido la
encargada de darnos los datos,
respecto de todos los principales Artistas y de su Arte. Y es
de esta manera como descubrimos que, con mucha frecuencia, se ha llamado Artistas a
seres que, con gracia, calidad e
ingenio, han volcado lo peor
de ellos mismos en su Arte.
161
Pues bien, esos NO son

Artistas. Y lo producido por
ellos NO es Arte. Lo peor de
ellos han sido sus egos. Y esos
Artistas han estado tan llenos
de egos que lo nico que han
podido lograr es hacer que sus
egos produzcan su Arte. Pero
el Arte no puede ser producido
por esos demo-nios que son los
egos. El Arte slo lo produce el
Alma nues-tra, una vez que
esa Alma se ha limpiado
totalmente y, adems, ha
crecido hasta ha-cerse un
Alma Grande. Por e-llo, nunca
te consideres un Ar-tista, ni
pienses que vas a po-der
producir Arte, sino hasta que
tu Alma, llena de pureza y
brillo, se plasme a s misma en
obras.
162
6. EL FALSO ARTE DE LOS

EGOS
Los egos son los grandes
engaadores del gnero Humano. Son ellos los que, desde los
comienzos mismos de la Humanidad, se han enquistado
dentro de nosotros mismos impidindonos ver dnde se hallan los verdaderos culpables
de nuestros errores. Porque no
slo hemos cometido infinidad
de errores durante toda nuestra Historia, sino que la nica
manera de actuar que conocemos es la del perpetuo error, o
sea, la manera de actuar de los
egos en nosotros. Estos errores, a los que los egos nos fuerzan, son los que han producido
un Arte, en su gran mayora,
falso. Y la Humanidad toda, y
an nosotros mismos, incapaces de darnos cuenta de toda
163
esta falacia, hemos vivido creyendo que ese Arte falso es Arte verdadero, quedando as
realmente incapacitados para
buscar y atesorar el Arte verdadero, el Arte sin egos. Y
todo esto, porque no es fcil
descu-brir a los muy astutos
demo-nios que pueblan todo
nuestro interior. Y a esto
debemos agregar que nadie, en
miles y miles de siglos, jams
nos alert ni un poquito,
respecto de los egos y de su tan
terrible obra. Por esto es que
el
resul-tado,
de
este
desconocimiento, ha sido grave
y tremendamente catastrfico
hasta ahora. Pero no todo est
perdido...
7. CORRIGIENDO EL GRAN
ERROR
164
He venido ahora, como

un gran Destructor, a derribar
todo el sistema edificado por
los egos y a indicar, a todos,
dnde se encuentra este magno
error y, tambin, a dar y mostrar las maneras de terminar
definitivamente con l. El proceso de cambio ser lento pero
efectivo, porque son muchos
los que creen que ven, pero los
egos no los dejan ver ms all
de sus propias narices. A todos
esos ciegos, guas de ciegos,
tenles una enorme paciencia y
compasin, porque no slo te
dirn que ests equivocado,
sino que hasta te considerarn
un enemigo al cual hay que
combatir. Pero en ningn momento dejes de estar en actividad en contra de los egos, pues
slo de esta manera se los ir
desposeyendo de todo ese
enor-me poder usurpado que
165
ahora poseen. Poder que slo

han u-sado para rebajar al
Hombre a la condicin de un
vulgar y permanente esclavo
de su pro-pia ignorancia,
inmundicia,
ce-guera
y
limitacin. Y no te gu-es por
el hecho de que los equivocados
sean
mayora.
Siempre fueron mayora y
siempre es-tuvieron cegados
por los egos, como hasta el da
de hoy. Pues como deca Jess:
por sus fru-tos (podridos) los
conoceris. Porque los frutos
de los egos son: violencia,
robo,
temor,
hambre,
insensibilidad,
orgu-llo,
avaricia, ceguera y muchos
otros similares. Y esto es lo
que llena el mundo hoy ms
que nunca.
166
8. PARA HACER UNA

LABOR COMPLETA
Todo lo que te he indicado sobre los egos, el Arte y
los Artistas, no estara completo si no hacemos una importante labor de reclutamiento
de todos aquellos que son
como nosotros. Es preciso
hacer di-fusin, dar charlas,
lanzar pu-blicaciones, etc, a
fin de encon-trar a aquellos
que estn pre-parados para
ayudarnos en nuestra labor y,
tambin, para emprender el
cambio de ellos mismos, por
ellos mismos. Esta gran labor,
de encontrar a to-dos los
dispersos, es enorme-mente
importante pues permi-tir a
toda esa gente conocerse,
recibir ayuda y entrenamiento,
y tambin, tomar parte activa
en todo lo que hay que hacer,
167
estudiar y aprovechar la experiencia de los ms antiguos,

co-laborar con fondos para la
o-bra, asistir a conferencias y
reuniones, producir obras
para los dems, establecer
sedes pa-ra tener donde
reunirse, ac-tuar, ensear, etc.
9. LOS EGOS, TODO LO
CONTAMINAN
Todo lo que arranca
bien, los egos lo contaminan,
los egos lo desvirtan, los egos
lo rebajan, y todo de tal manera que, de lo original, apenas
queda un remedo nefasto y sucio. Por ello, jams te admire
que todo Arte que empez
bien, hace tiempo, haya terminado tan bastardo y tan mugriento en la actualidad. Esa
es la perversa labor de los
168
egos.
Ellos,
todo
lo
contaminan, lo corrompen y lo
tergiversan. Y son muy pocos,
los que no se dejan pervertir
por ellos en lo que producen.
Por
ello,
te
rue-go
te
mantengas
siempre
en
contacto con otros iguales que
t, a los que encontrars, con
gran facilidad, entre los HUMORISTAS* que siguen todas
mis enseanzas en cuanto al
Arte y a muchos otros tpicos
ms. Entre ellos, lo nuestro se
robustece, pues, de otra forma,
sern los egos los que vuelvan
a ganarte. Entonces te imploro
que no te demores, en avanzar
y en crecer, a fin de que sin
de-mora llegues a tu meta.
10. TUS PRINCIPALES
TAREAS I
169
A fin de que todo te quede lo ms claro y completo posible, paso ahora a detallarte
tus principales tareas para lograr tu propia y total transformacin. PRIMERO: no descuidar nada de lo que ya te he encomendado, en este libro, un
poco ms atrs. SEGUNDO:
irte quitando los egos, no slo
los ms grandotes y pesados,
sino todo ego que se te cruce.
Para esto, mantnte atento para descubrirlos y, luego, combtelos sin tregua. TERCERO:
ir desarrollando mayor conciencia por medio de todas aquellas Prcticas continuas
que todos los Humoristas
hacen a diario. CUARTO:
mantener la CONDUCTA DE
NIO lo ms permanente
posible, siendo ca-paz de
jugar, de vivir, de dis-frutar y
de asombrarte, tal co-mo un
170
nio lo hara. QUINTO:

cambio de hbitos en la alimentacin, hacindola a sta
ms sana, ms pura, ms
natural, ms vegetariana, ms
ordenada. Pues no slo es preciso limpiar tu Alma sino tambin tu cuerpo fsico.
11. TUS PRINCIPALES
TAREAS II
SEXTO: cambio en el
r-gimen de tu cultura, a
objeto de ir aprendiendo lo
bueno e ir desaprendiendo
todo lo malo, todo aquello que
es de los egos. ste es el
importante
proceso
de
desaprender,
que
ningn
HUMONO* comprende ni acepta. SPTIMO: practicar,
en todo momento, el empleo de
los PODERES y RECURSOS
171
DEL HUMOR*. Un Humorista

es a-qul que vive, en toda
ocasin, reflejando su Humor
y aplican-do estos Poderes y
Recursos
del
Humor.
OCTAVO: com-prender muy
bien lo importan-te que es
practicar.
Sin
Prc-ticas
constantes, ninguna gran-de y
buena
transformacin
se
produce jams. Por ello, s
constante, intenso y muy responsable en tus Prcticas. NOVENO: Revisa siempre, que en
ti todo se apoye en los TRES
PILARES* del Humorismo.
Por ello, elimina todo lo negativo; aumenta todo lo positivo;
y adquiere, en toda oportunidad, muchos conocimientos
superiores. DCIMO: Finalmente, vive en contacto con los
TRES TESOROS*: Esto es,
con la Doctrina, con el Gua y
con la Comunidad. Y entonces,
172
muy fcilmente podrs alcanzar tu meta de convertirte en

un Artista de aquellos que esta
Humanidad todava no conoce.
12. EL ERROR DE LAS
MAYORAS
Cuando hay egos, no sirven las mayoras, porque entonces lo que triunfa es el error de esas mayoras. Esto es
casi imposible que lo entiendan, o lo quieran aceptar, los
que tienen egos y estructuras,
y estn cegados por ellos. Por
esto,
te
ruego
encarecidamente, lbrate de
egos y estructuras practicando
asiduamente y con constancia,
para
que
puedas
ver,
comprender
y
cambiarte
totalmente en un Artista verdadero.
Y
avanza
sin
173
descuidar todos los otros

aspectos de este Curso, breve
pero muy directo, para tu
avance y perfeccin.
13. LO QUE FREUD NO
PUDO VER
Freud no pudo ver a los
egos ajenos, por causa de sus
propios egos. Esto siempre ha
sido as: son los egos los que
no dejan ver los egos. Y de
esta manera, todo importante
estu-dioso e investigador, y
hasta los genios, pasaron miles
de ve-ces por encima de los
egos a-jenos (y de los propios)
y
no
pudieron
verlos
acertadamen-te. Todo esto
debido a que los egos han sido,
siempre,
enor-memente
hbiles para escon-derse y no
174
dejarse ver por na-die. Y es

por esto que ni Freud, con su
gran visin, los vio. Entonces,
al no verlos ni saber de ellos,
todas sus teoras y es-tudios,
sus
diagnsticos
y
tratamientos, son incompletos
cuando no simplemente errneos. Porque es imposible acertar en los estudios y teoras
de la psiquis humana, si se
des-conoce la presencia y el
enor-me poder de los egos. Por
ello, sta ha sido una de mis
prin-cipales tareas: describir
los e-gos a todos, sealar sus
tretas, advertir de su poder,
organizar a los combatientes,
dar los me-dios para matarlos,
y mostrar cmo destruir todo
el sistema demonaco instalado
por
ellos,
llamado
EGOCRACIA*.
175
14. PRODUCIR ARTE

VERDADERO
Para producir Arte verdadero hay que ser, primero,
un Hombre o un Ser verdadero.
Esto
significa
que,
primero,
hay
que
transformarse
por
dentro
totalmente. Y entonces, lo que
produce
ese
ser
transformado, es Arte verdadero.
Esta idea y verdad, tan fcil de
entender, es ignorada y rechazada por los egos. Los egos
piensan que no se requiere
ver-dadera
transformacin
para producir nada. Los egos
llevan a los seres a producir,
directa-mente, todo lo que
estas perso-nas quieren, en el
sucio y la-mentable estado en
el
que
esos
seres
se
encuentran. se es un perverso
176
y un maligno error que los

egos hacen cometer a las
personas comunes. Los e-gos,
adems, convencen fcil-mente
a los humonos, que as como
ellos estn, estn muy bien.
Que esos humonos no necesitan limpiarse, y que todo lo
que produzcan no ser basura
sino puro Arte, de enorme e
irrepetible belleza y profundidad. Pero yo te advierto contra
esa falacia de los demonios,
pa-ra que nunca te creas sus
enga-os y te largues, a tratar
de ser un verdadero Artista,
sin ha-berte preparado a
fondo,
en
tu
Alma,
previamente.
Y recuer-da
siempre: el Arte verdadero
surge, naturalmente, del Artista verdadero, del Hombre
que tiene su Alma crecida y
totalmente limpia de egos y
estructuras. Y de nadie ms.
177
15. RECONOCER EL ARTE

VERDADERO
Cuando te encuentres
ante el Arte de un Artista verdadero, te dars cuenta que ese Arte es totalmente distinto y
divino, por una serie de caractersticas que a continuacin te
detallo: PRIMERO: El rechazo, en ese Arte, hacia todo lo
vulgar, lo vaco, lo comn, lo
ciego, lo chato, lo de los egos,
lo de las estructuras, lo del sistema. Este rechazo hacia los
productos del sistema, hacia la
mugre de la egocracia, tiene
que estar presente en este Arte
o de otra manera no ha sido
producido por un Artista verdadero. SEGUNDO: busca como contraparte, adems, la a178
labanza hacia lo bueno, lo

posi-tivo, lo verdadero, lo
Humors-tico, lo sincero, lo
puro, lo tras-cendental, lo
realmente eleva-do, porque sin
esto
tampoco
hay
Arte
verdadero.
TERCE-RO:
procura conocer toda la o-bra
de ese Artista a investigar, a
fin de que veas si ha sido
coherente en todo lo producido, pues no basta una sola
obra para evaluar a un Artista
ver-dadero, sino toda su
creacin. CUARTO: reconoce
a ese Arte verdadero por su
dicha, por su alegra, su
sencillez,
su
belleza,
su
valenta, su sntesis, su lenguaje directo, su propsito noble, su jugar constante, su
gran diferencia con toda otra
forma de Arte, su habilidad
para ex-presarse y, sobre todo,
179
por
su
Humor
presente en todo.
180
siempre
POEMA DE REGALO
IMPORTANTE EXPLICACIN: A continuacin va
un Poema que, espero lo disfrutes realmente. Es un Poema
para gente sin egos, sin basura
y sin demonios, interiores. Entonces, s se puede disfrutar.
Pues de otra manera, los egos
van a entender todo cambiado
y luego, como de costumbre,
van
a
atacar
lo
incomprendido. Es un poema
de 40 estrofas, de 4 versos
cada una, que alaba y
glorifica a todo lo ms miportante y querido en sta,
nuestra actual sociedad. Pero,
para alabar y glorificar, (y a181
qu es donde entra el Arte),

emplea la muy irreemplazable
palabra VAA-SURA que, en la
antiqusima lengua BRUHTA
significa, justamente, yo alabo a o, tambin, y simplemente, reciba gloria. Alabanzas
y glorias que el sistema de los
egos (al que llamo egocracia),
sin duda, se merece muy
sobra-damente; no? Juzga t
mis-mo, por favor.
VAA-SURA
1-. Vaa-sura toda la prisa,
sobre todo la moderna.
Vaa-sura las mil ideas
Y los trucos de la ciencia.
2-. Vaa-sura todo deseo
182
Que sale del corazn.

Vaa-sura la patria entera
Que el soldado edific.
3-. Vaa-sura las religiones,
Lo santo y lo prohibido.
Vaa-sura que me sepulta
Lo que yo ms he querido.
4-. Vaa-sura, slo vaa-sura,
Vaa-surita y nada ms,
Casarse y formar pareja
Para ganar sobriedad.
5-. Vaa-sura todo proyecto,
Toda ansia de mejorar.
Vaa-sura los familiares,
Los parientes y el hogar.
6-. Vaa-sura vivir la vida
y querer sacarle ms.
Vaa-sura tener trabajo
183
Y correr buscando paz.

7-. Vaa-sura la competencia
Que conquista lo exterior.
Vaa-sura gastar la mente
Y captar lo superior.
Tratar de hacer de este mundo
Un paraso celestial.
9-. Vaa-sura poblar la tierra
Y ponerse a filosofar.
Vaa-sura el conglomerado
Llamado pueblo o ciudad.
10-. Vaa-sura las profesiones
Con su orgullo y su saber.
Vaa-sura el auto, el avin,
Y la tensin por doquier.
184
11-. Vaa-sura todas las leyes,

Los decretos y las normas.
Vaa-sura lo establecido,
El papado y la reforma.
Conseguir que ningn hombre
Se salve de trabajar.
13-. Vaa-sura la ingeniera,

La tcnica y el valor.
Vaa-sura la democracia,
El pluralismo y el amor.
14-. Vaa-sura el lenguaje puro
Que eleva a la humanidad.
Vaa-sura la buena vida
185
Y lo que llaman sobriedad.

15-. Vaa-sura la paz armada
Que propugna el militar.
Vaa-sura todo el ejemplo
Que el poltico nos da.
Los bancos y el buen dinero
Que dan tanto bienestar.
17-. Vaa-sura la propaganda

Que indica qu debo hacer.
Vaa-sura el traje y la moda
Y lo que debo parecer.
18-. Vaa-sura la ideologa,
La cultura, la verdad.
Vaa-sura toda creencia,
186
Todo el dogma y la moral.

19-. Vaa-sura los que me ensean
A seguir a los dems.
Vaa-sura los que se esfuerzan
Por apartarse del mal.
Nacer, crecer y morirse,
Y an no hallar la Verdad.
21-. Vaa-sura los gobernantes,

La justicia y el deber.
Vaa-sura el modo de vida
Que no puedo comprender.
22-. Vaa-sura todo este orden
Que busca mi bienestar.
Vaa-sura la tierra entera
187
Que algn loco fue a crear.

23-. Vaa-sura la conferencia,
La noticia y la T.V.
Vaa-sura los mil consejos
Y el honor de la mujer.
Tener miles de motores
Y emplear lo artificial.
25-. Vaa-sura todo deporte,

Su placer y distraccin.
Vaa-sura emprender tareas
Que suban la produccin.
26-. Vaa-sura todo el esfuerzo,
Todo el ahorro y la fe.
Vaa-sura la medicina,
188
Los remedios y el rap.

27-. Vaa-sura la seriedad
Que apaga toda alegra.
Vaa-sura el orden interno
Y toda la polica.
El mando, las jerarquas
Y toda la autoridad.
29-. Vaa-sura los adelantos,

El progreso y la riqueza.
Vaa-sura el arte que logra
Cegarnos con su belleza.
30-. Vaa-sura las bibliotecas,
Tener tanta informacin.
Vaa-sura llenar al nio
189
Con toda esa erudicin.

31-. Vaa-sura la sinagoga,
La pagoda y catedral.
Vaa-sura la piedra negra
Tan llena de santidad.
Conseguir que te conozca
Toda la posteridad.
33-. Vaa-sura el montaje en serie,

La industria y la produccin.
Vaa-sura las tradiciones
Que el ancestro nos leg.
34-. Vaa-sura hacer las represas,
Tener electricidad.
Vaa-sura el agua potable,
190
Los explosivos y el gas.

35-. Vaa-sura la plusvala,
El comercio, el capital.
Vaa-sura los mil negocios
Que hacen al mundo marchar.
Convertir el bosque entero
En campo para pasear.
37-. Vaa-sura criar ganado

Que mucha carne nos d.
Vaa-sura vivir comiendo
Y persiguiendo ms placer.
38-. Vaa-sura la tolerancia,
La amplitud y la verdad.
Vaa-sura la militancia,
191
El partido y el ganar.
39-. Vaa-sura la historia antigua
Y toda la historia actual.
Vaa-sura tener un hijo
Y la estirpe perpetuar.
Creer que existe pureza
Y un Dios en el ms all.
------------
GLOSARIO
ALMA: Por error, por ceguera
creemos que somos este cuerpo
fsico que todos poseemos.
Realmente cada uno de nosotros es un Alma. Y, a esa
Alma,
debemos
cuidarla,
192
alimentarla y ayudarla a
crecer, pues su es-tado es
apenas
infantil.
El
Humorismo nos ensea todo este
cuidado del Alma.
CONDUCTA DE NIO: A fin de
actuar con la mayor naturalidad posible, con toda la pureza, y con gran capacidad para
el juego, debemos tener esta
Conducta de nio que nos exige el Humorismo. As es ms
fcil avanzar espiritualmente.
EGOCRACIA: Los egos han conquistado tanto al hombre como
al mundo. Y, en el mundo, han
producido un psimo sistema
llamado Egocracia, o gobierno
de los egos. Todos creemos que
es la Democracia el sistema
que nos gobierna, pero esto est totalmente equivocado, errneo. Quienes nos gobiernan
son los egos que nosotros hemos entronizado en el Sistema.
193
Por ello, todo el caos actual,

to-das las guerras, las armas,
el hambre, la contaminacin,
la desbastacin del planeta, el
ex-terminio de bosques y
anima-les, etc.
EGOS: Estos son los demonios en el
hombre. Son todos los entes
in-teriores
que
nosotros
mismos hemos creado y que
vivimos
alimentando
con
nuestra con-ducta ciega. Son
estos egos los que nos dominan
y gobiernan. Aunque nosotros,
en nuestra ceguera, pensamos
que somos los que decidimos;
realmente son los egos los que
deciden por nosotros. Por ello
Jess hizo bien en llamarlos
demo-nios, diablos, satanes.
El Hu-morismo nos ensea a
elimi-narlos, a quitarlos total y
defi-nitivamente de nosotros.
GEM: Este GEM (Grupo de Energas y Materias) es todo cuanto
194
existe, cuanto somos y cuanto

conocemos. Es este misterioso
y fantstico GEM, el que se ha
convertido en la creacin, en el
cosmos y en todo cuanto lo habita. Es este GEM el que se
comporta Humorsticamente
en todo; es l quien juega a
crear, preservar y destruir. Y
este universo entero es Su gran
Teatro.
GRAN CAMBIO: El Humorismo
denomina Gran Cambio al que
hay que establecer urgente en
todo el planeta. Este Gran
Cambio surge automticamente cuando se va quitando, a los
egos, todo el enorme Poder
que estos han ido acumulando.
No-sotros les hemos dado esa
fuer-za y ellos la estn usando
en contra nuestra, todo el
tiempo. El Plan de este Gran
Cambio consiste en sacar, a los
egos, su poder y en establecer
195
el Humor como base de todo,

en el mun-do.
HUMONO: El Humono es el ser
lle-no de egos. Su conducta
debe-ra ser la de un ser
HUMANO pero los egos no se
lo permiten. Entonces, acta
como humono, o sea, de
manera
cegada,
poco
conciente, negativa y con los
egos decidiendo en l y por l.
HUMOR: sta es la herramienta
fundamental del Humorista.
Pero, no se trata del humor comn sino del Humor superior,
elevado, que es la Inteligencia
aplicada a la bsqueda de la
Verdad, tal como el Humorismo la define. Este Humor aparece en nosotros con el avance
espiritual verdadero.
HUMORISMO: Es una Filosofa
Prctica de Vida, basada en el
empleo del Humor para vivir
de acuerdo con ste. El Maes196
tro Kan de GEM, en todos sus

libros, nos habla y ensea acerca de este Humorismo, que
es amplio, poderoso y sencillo.
HUMORISTAS: Son aquellos que
viven aplicando toda la Filosofa del Humor en sus vidas.
Estos estn agrupados en Escuelas, Centros, Institutos,
Colmenas, etc; a objeto de aprender, ayudarse, trabajar y
perfeccionarse.
PODERES y RECURSOS del HUMOR: El Humor se vale de estas poderosas armas a fin de
ganar la batalla contra los egos. Estos Poderes y Recursos,
consisten en toda un serie de
maneras de emplear el Humor,
que son enormemente efectivas
para combatir el error, la falsedad, la ceguera, la mentira y
todo lo negativo en todos los
rdenes de la vida.
197
TEATRO: Todo cuanto ocurre en

la Tierra es una gran Obra de
Teatro. Ac disponemos de
muchos escenarios simultneos. Y, en esos tablados debemos actuar continuamente distintos papeles. Mas, por causa
de los egos, actuamos mal. Y
sufrimos. El Humorismo nos
ensea a mejorar dichas actuaciones, pues slo siendo
buenos actores (artistas), sabremos movernos sabiamente
por el mundo.
TRES PILARES: Todo el Humorismo se apoya en estos Tres Pilares. Ellos son: primero, eliminar de todo lo negativo, tanto
de uno como del mundo. Segundo, aumentar todo lo positivo en uno y en su entorno.
Tercero, adquirir conocimientos superiores a fin de comprenderse mejor uno mismo, y
tambin al entorno y a GEM.
198
TRES TESOROS: El Humorismo

posee Tres Tesoros. Su primer
tesoro es la Doctrina, o sea, los
Principios de su Filosofa. El
segundo tesoro es el Gua, ste
es quien nos ensea; el que cada uno tiene dentro del Humorismo. El tercer tesoro es la
Comunidad; sta la integran
todos los Humoristas, los cuales, en algunos lugares, viven
agrupados, conformndola.
FIN
199

Teatro y Poesía

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Teatro y Poesía

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

1

Otras obras del autor:

Arte de hacer Dichos I. (1994)

Coleccin Obras Varias

Edicin del Autor

NOTA: al final del libro te incluyo un

-----------------------------------------------Queda hecho el depsito que marca la

LECTOR: Si deseas escribirme (te lo

cambios grandes y profundos, como

diferencias. PRIME-RO: Su forma

ESTE LIBRO: ste, al igual que

gunas palabras acerca de cada una

LOS 40 POEMAS: En estos Poemas

de este maravilloso GEM (al que la

del Humorismo y, sin duda alguna,

Todas mis obras son obras de

II: en el Saln Comedor.

1 Gorro de chef, para la cocinera

1 Plato con plumas

1 Escritorio con su silla

una conocida meloda; Un pequeo ngel entra corriendo, tropieza y cae).

qu hacer todo un universo

En este arte t eliges quin

para calentarse. A eso llamas

tos grandes servidos; Se ve un

do tipo, mientras curiosea y

Eso de que los leones y los tigres coman hierbas. Me parece

Ah, ms monos! Slo que esta

(Desesperado). Los hars a imagen y semejanza ma?

(Luzbel y un grupo de rebeldes

No te diste cuenta que te has

(Los bailarines se retiran. Los

que tiene aspecto de hippie, y lo

dueo). Y todo el licor se quedar aqu, confiscado, en el

(Con astucia). Eso fue justamente lo que yo pens.

El que hace perder la inocencia.

Es un buen muchacho. (Gritando). No te olvides de escribir.

ser que es un Maestro o est muy

dis-fruten. GEM no se mezquina a

21. Y las rosas, qu se hicieron?

Enloquecieron las flores.

De los labios del Poeta;

Tal vez nunca sea poeta

Y solamente sea cantor.

Tal vez nunca sea poeta

Porque no es fcil labor

Y, as, cada da ms.

EXPLICACIN: Es mucha la maravilla que no podemos ver, sobre todo

Me has brindado Tu misterio,

EXPLICACIN: Ac le dedico este

Amigo, mi buen Amigo,

EXPLICACIN: En este Poema, al

Sin trigo para moler

EXPLICACIN: Cuando nuestro

EXPLICACIN: Hay Poemas que,

9. LAS AVES QUE AMAN

Las aves que aman mucho,

10. NO, NO BUSQUIS AL

No, no busquis al Amigo,

Y esa Palabra produjo

Dios, lo hago slo como recurso

12. VOY ENTRANDO EN EL

Voy entrando en el silencio

cuer-po, tambin desaparece el