EL TESORO BBLICO

Por Guillermo McGrath- 1985 usado con permiso

Captulo 6
La salvacin bblica
Cmo encontrarla, cmo mantenerla, cmo disfrutarla!
La salvacin... qu es? Bueno, una cosa es cierta: no podemos hallar algo
si no sabemos lo que buscamos. As que, antes de poder encontrar la
salvacin, tenemos que averiguar qu es. Un diccionario nos dice que la
salvacin es el proceso o el estado de estar a salvo de algn mal; es la
liberacin de peligro, mal o perdicin. Dicho sencillamente, la salvacin
significa el alivio, la paz, y el gozo que resultan de estar a salvo o rescatado
de algn gran peligro. La palabra original griega para salvacin y sus varias
formas (salvo, salvar, Salvador) se refiere a ser hecho y guardado sano de
peligro o dao. El peligro mayor que enfrenta a la humanidad es la muerte y
el juicio que sigue. La sentencia de muerte fue pronunciada por Dios sobre
el gnero humano por causa del pecado. Son las consecuencias del pecado,
la muerte, el juicio, y el infierno, que para la humanidad son
verdaderamente temerosas y espantosas. La Biblia dice que exactamente
por esto necesitbamos un Salvador. Necesitbamos a alguien que, por su
muerte en la cruz y su resurreccin, pudo quebrantar el poder de Satans,
y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la
vida sujetos a servidumbre (Hebreos 2.15).
En el Nuevo Testamento se encuentra ms de 170 veces la palabra griega
original que significa salvacin (soteria) y sus formas relacionadas (salvo,
salvar, Salvador). Como hemos indicado, la palabra significa sanado, y la
Biblia dice que eso tiene que ser hecho por un Salvador mandado del cielo.
El hombre no es sano por naturaleza, sino que es inconstante, intranquilo,
temeroso, y enfermo. Su enfermedad verdadera es el pecado. Eso puede ser
curado slo por un poder fuera de uno mismo el poder del gran Mdico. La
palabra alemana para decir salvador, heiland, expresa mejor el sentido de
uno que cura o sana el corazn quebrantado o la vida arruinada. Tambin la
palabra alemana para decir santo,heilig, expresa el mismo pensamiento
vital: el hombre que es hecho santo por Cristo es un hombre de una mente
constante (ya no ms es de doble nimo, dudoso (Santiago 1.68); tiene el
ojo bueno, (Mateo 6.22; Lucas 11.34); sirve a Dios con alegra y sencillez de
corazn (Hechos 2.46); y ya no ms est tratando de servir ambos a Dios y
al mundo (Mateo 6.24).
El mundo est lleno de gente religiosa que trata de servir a Dios slo por
ritos exteriores, pero internamente se sienten miserables porque saben que
tambin estn tratando de servir al mundo y al pecado. Lo que necesitan es
ser sanados, encontrar la salvacin que les har sanos (internamente),
santos y alegres. Esta clase de salvacin es exactamente lo que la Biblia nos
ofrece: El reino de Dios no es comida ni bebida [ritos exteriores], sino

justicia [santidad], paz [sanidad interna] y gozo [alegra] en el Espritu

Santo (Romanos 14.17). Si t no ests en ese sentido sano, santo y alegre,
necesitas la salvacin!
Al estudiar lo que dice la Biblia acerca de la salvacin, repasaremos cmo
encontrarla, cmo mantenerla, y cmo disfrutarla. Hay muchas ideas falsas
acerca de la salvacin. Unos ensean que Una vez salvo, salvo para
siempre. Otros ensean que la salvacin se logra por medio de ceremonias
y membresa en tal iglesia. Otros afirman que solamente despus de la
muerte podr uno saber si es salvo o no! La Biblia rechaza estas ideas
falsas. Algunos aun ensean que la salvacin es posible slo para una clase
de gente especial, como si Dios tuviera prejuicio! La Biblia dice: Todo
aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo (Romanos 10.13). Y
asimismo: Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida
eterna. Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo,
sino para que el mundo sea salvo por l (Juan 3.1617). Y hay muchos
pasajes semejantes que prueban que la salvacin es disponible para
cualquiera. (Vanse, por ejemplo: Lucas 3.6; Hechos 2.21; Romanos 5.18; 1
Timoteo 2.4; Tito 2.1112; 2 Pedro 3.9). As que si has pensado en Dios
como un Dios duro e injusto que reparte la salvacin de manera arbitraria
slo a unos pocos preferidos, piensa nuevamente y escucha a lo que dice la
Biblia!
La salvacin cmo encontrarla: En el ao 1632, unos hermanos
escribieron la Confesin de la fe de Dortrecht (Holanda), y eso tiene
mucho que decir acerca de la salvacin. Por ejemplo, el Artculo 6 (El
arrepentimiento y la rectificacin de la vida) de esta confesin claramente
dice:
Ni el bautismo, ni el sacramento, ni la unin religiosa, ni ninguna otra
ceremonia externa puede, sin fe, sin el nuevo nacimiento, sin un cambio o
una vida renovada, ayudar o capacitarnos para agradar a Dios, o recibir
consolacin o promesa de salvacin de l.
As que es claro que estos hermanos entendieron y creyeron firmemente
que el bautismo y la membresa en la iglesia no fueron su esperanza de
salvacin. Por qu es que tantos hoy da confan en reglamentos, en el
bautismo, y en hacerse miembros de la iglesia?
Seguidamente tenemos que estudiar lo que dice la Biblia acerca del tiempo
de la salvacin, puesto que hay enseanza falsa que dice que uno no puede
ser salvo hasta despus de esta vida. Hay tres perodos de vida humana: la
vida aqu en la tierra, la vida despus de la muerte, y la vida despus de la
resurreccin del cuerpo. Tocante al primer perodo, la vida de ahora y aqu
en esta tierra, la Biblia dice:
He aqu ahora el tiempo aceptable; he aqu ahora el da de salvacin! (2
Corintios 6.2).

A quien [Cristo] amis sin haberle visto, en quien creyendo, aunque ahora
no lo veis, os alegris con gozo inefable y glorioso; obteniendo el fin de
vuestra fe, que es la salvacin de vuestras almas (1 Pedro 1.89).
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia
hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3.21).
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess,
los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu (Romanos
8.1).
Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se
salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios (1 Corintios 1.18).
Todos stos y muchos ms versculos nos ensean que el cristiano es uno
que es salvo aqu y ahora en esta vida. Si uno se muere sin salvacin en
esta vida, es demasiado tarde para encontrarla en la vida venidera. Como
cae el rbol, salvo o no salvo, as yacer durante toda la eternidad (vase
Eclesiasts 11.3).
Por supuesto, la Biblia habla tambin de que la salvacin ser completada
en la vida venidera. Esta consumacin de la salvacin ser solamente para
aquellos que ya han sido salvos en esta vida: Pues mucho ms,
estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira
(Romanos 5.9). El tiempo de tratar con el problema del pecado es ahora. Si
llegamos al da del juicio y todava tenemos pecados que no hemos
abandonado, ser demasiado tarde: Los pecados de algunos hombres se
hacen patentes antes que ellos vengan a juicio, mas a otros se les
descubren despus (1 Timoteo 5.24).
Un cristiano verdadero es el que es salvo aqu por Cristo, que al morirse ir
a estar con Cristo (Filipenses 1.23), y quien en el da del juicio volver en
espritu con Cristo del cielo y ser vestido con un cuerpo resucitado, nuevo e
inmortal (1 Tesalonicenses 3.13; 4.14, 16; 1 Corintios 15.5253). La Biblia
ensea que podemos ser salvos ahora y aqu, que los salvos estarn con
Cristo despus de la muerte, y que la salvacin ser completada en la
resurreccin. Ahora podemos ser salvos del poder del pecado; en la
eternidad seremos salvos de la misma presencia del pecado (Apocalipsis
21.4; 22.3).
Pues, cmo entonces podemos encontrar la salvacin ahora? Volvamos a
un versculo a que nos hemos referido ya: El bautismo que corresponde a
esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la
aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de
Jesucristo (1 Pedro 3.21). Parece que este versculo dice que el bautismo
nos salva, pero si lo leyeras con cuidado, comparndolo con otras escrituras,
entenders que no dice que es el bautismo de agua que nos salva. Al
contrario, dice que el bautismo no quita las inmundicias de la carne, sino es
la expresin de nuestro anhelo vivo (aspiracin) de vivir delante de Dios en

buena conciencia. Toda el agua en el mundo, y todos los bautismos de agua,

no pudieran lavar la conciencia. El agua puede quitar slo la suciedad y la
mugre externa; se necesita algo ms para lavar la corrupcin espiritual y los
pecados que ennegrecen la conciencia humana. Ese algo ms es
claramente la sangre de Jesucristo: Cunto ms la sangre de Cristo, el
cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios,
limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios
vivo? (Hebreos 9.14).
Somos justificados o salvos por la sangre de Cristo. Nuestra parte es
confesar nuestros pecados a l, confesar nuestra incapacidad de salvarnos
por nosotros mismos, y depender completamente de la misericordia de l
para perdn y salvacin (Romanos 5.1, 6, 9, 11; 1 Juan 1.89; Romanos
10.910; Lucas 18.13). Esto es la gracia (Efesios 2.19; 1.7).
La salvacin es una obra de Dios en el hombre. Esta obra se describe con
varias palabras, tales como: expiacin, reconciliacin, redencin, liberacin,
justificacin, propiciacin, lavamiento, y otras. Qu significan? La
separacin entre el pecador y Dios puede ser eliminada solamente por
medio de la obra de Cristo en la cruz. Eliminar esta separacin lo
llamamos expiacin. El que recibe a Cristo ha recibido la expiacin
(Romanos 5.11). La enemistad del pecador con Dios puede ser perdonada
slo por la muerte de Cristo. Esto es reconciliacin (Romanos 5.10). El
pecador puede ser comprado de la esclavitud del pecado solamente con el
precio de la sangre de Cristo. Esto lo llamamos redencin (1 Pedro 1.1819).
El pecador puede ser liberado de la servidumbre de Satans slo por la
muerte de Cristo en la cruz. Hablamos de esto como liberacin (Hebreos
2.1415). El pecador puede ser declarado justo por la gracia de Dios.
Cuando cree en verdad en Cristo como su Salvador, Dios le borra todos los
pecados y su fe se le cuenta por justicia. Esto se
llama justificacin (Romanos 4.48, 2225). La ira de Dios contra el pecador
puede ser aplacada solamente por la muerte del Salvador inocente. Esto lo
llamamos propiciacin (Romanos 3.25; 5.9). Nuestros pecados son tan
inmundos que slo la sangre de Cristo nos puede lavar. Eso
es lavamiento (Apocalipsis 1.5). Ves ahora porqu nadie puede salvarse a
s mismo aparte de la sangre derramada de Cristo? Has confesado t ya tu
incapacidad y le has recibido como Salvador tuyo?
Para resumir ahora lo que hemos dicho acerca del plan de Dios para la
salvacin como lo ensea la Biblia, vamos a ponerlo en orden as como
sigue, sealando claramente los pasos requeridos para encontrar la
salvacin:
1. La fe creer que Dios existe y que recompensa el bien y castiga el mal
(Hebreos 11.6); creer que Jess es el Seor y que Dios le levant de los
muertos, sujetndonos a su seoro en todo (Romanos 10.9).

2. La conviccin de pecado (Juan 16.89; 8.9; Judas 15; 1 Corintios 14.24).

Nos es necesario reconocer que nuestros pecados son una abominacin
ante Dios y sentirnos agobiados por ellos.
3. La confesin de pecado (1 Juan 1.89; Lucas 18.13). A no ser que
veamos que por el pecado estamos perdidos, arruinados, incapaces, cmo
podemos ser salvos? (Mateo 9.13; Romanos 5.6).
4. El arrepentimiento (Lucas 15.7; Marcos 2.17; Mateo 4.17). La
palabra arrepentirse significa estar apenado por tu pecado y apartarte de l.
Entonces Dios lo remite (Lucas 24.47).
5. La conversin (Mateo 18.3). Hacerse como un nio pequeo es posible
solamente por la regeneracin, por el nuevo nacimiento (Juan 3.37). Esto
resulta cuando nos apartamos de nuestros pecados y volvemos al Salvador,
pidindole que nos perdone, que nos purifique, y que viva en nosotros por
medio de su Santo Espritu. Los discpulos no estaban completamente
convertidos y nacidos de nuevo hasta que nacieron del Espritu Santo en el
da de Pentecosts (Lucas 22.32; Hechos 1.5, 8; 2.4, 17). Esta experiencia
de conversin, en que Cristo llega a morar en el corazn (Juan 1.12; 2
Corintios 3.17; Colosenses 1.27), es lo que falta en la vida de la mayora de
la gente religiosa. Tratan de agradar a Dios con las obras de la carne en su
propia fuerza, pero se ven obligados a preguntarse por qu no tienen poder
ni paz. Tal vez hayan credo en Jess casi como los budistas creen en Buda,
pero nunca han recibido a Cristo en sus corazones. Lee Santiago 1.21. Lo
que sella nuestra conversin es recibir a Cristo, la palabra viviente, en
nuestros corazones (Efesios 1.13). La conversin es completada por nuestro
bautismo con el Espritu Santo, cambindonos a criaturas nuevas, nacidas
del Espritu (Romanos 5.5; 6.3; 8.9; 1 Corintios 12.13; Mateo 3.11; Juan 3.3
7; 2 Corintios 5.17; Glatas 6.15).
Para explicarlo ms detalladamente, el plan de Dios para la salvacin
incluye a la vez lo que nosotros tenemos que hacer y lo que Dios tiene que
hacer, as como sigue:

He aqu la gran superioridad del Nuevo Testamento sobre el Antiguo. En el

Antiguo Testamento el plan de la salvacin fue solamente prometido,
mirando hacia delante al sacrificio de Cristo en la cruz. Bajo el Nuevo
Testamento disfrutamos del cumplimiento de las promesas. Ya no tenemos
que hacer todos aquellos sacrificios de animales y las ceremonias del
templo que eran slo smbolos oscuros de la realidad en Cristo (Hebreos
9.915, 22; 10.622). Mientras que el pacto del Antiguo Testamento fue
compuesto de ordenanzas y leyes externas, el pacto del Nuevo Testamento
es implantado en el mismo corazn regenerado por el Espritu Santo. Este
cumplimiento es lo que el pueblo de Dios en el Antiguo Testamento
anticipaba y anhelaba! Como dice la Confesin de la fe de Dortrecht del
ao 1632:

Y as creemos que el Hijo de Dios muri para que por la gracia de Dios
gustase la muerte por todos, derramando su sangre preciosa. Hiri as la
cabeza de la serpiente, destruyendo las obras del diablo y anulando el acta
de los decretos que haba contra nosotros. Compr la redencin para todo
gnero humano, as llegando a ser l la fuente de la salvacin eterna para
todo aquel que, desde los tiempos de Adn hasta el fin del mundo, haya
credo en l y le haya obedecido.
La salvacin cmo mantenerla: El Nuevo Testamento est lleno de
muchas amonestaciones acerca de los que apostatan de la fe, pierden su
salvacin, vuelven al mundo, y renuncian a Cristo. Por lo tanto, sabemos
que no es cierto que los hombres son una vez salvos, salvos para siempre.
La palabra de Dios pone condiciones para permanecer salvos. Nadie que
pasa por alto estas condiciones puede mantener su salvacin. Y aun as, no
es cosa de depender de nuestro propio esfuerzo humano. El libro de Judas,
por ejemplo, habla no solamente de cuntos se apostatan, sino tambin
subraya el plan de Dios para permanecer fiel. Notemos el equilibrio de los
puntos principales de este libro: (1) Somos guardados por Dios; (2)
Contendemos ardientemente por la fe; (3) Nos conservamos en el amor de
Dios, mirando a Cristo; (4) Dios nos guarda sin cada por su poder! (Judas 1,
3, 21, 24). Cunta consolacin es para el hijo de Dios la bendicin preciosa
en Judas 24: Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y
presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegra. Ciertamente
el Dios que tiene poder para guardarnos sin cada tambin est dispuesto a
guardarnos, con tal que nosotros estemos dispuestos a ser guardados. Lo
siguiente es una lista de enseanzas neotestamentarias sobre cmo
mantener la salvacin.
1. Cercirate de que tu salvacin est basada en Cristo (1 Corintios 3.11).
2. Cercirate de que no tengas ningn pecado que no has confesado (1
Juan 1.69).
3. Cercirate de que seas completamente consagrado (Mateo 13.4446).
4. Cercirate de que no ests tratando de servir a dos seores (Mateo
6.24).
5. Cercirate de que huyas de las tentaciones en vez de caer en ellas (1
Corintios 10.13).
6. Depende del poder de Dios para tu liberacin. Ora que te liberte (1
Pedro 2.9).
7. Recuerda que las obras no ganan la salvacin, pero s resultan de ella
(Efesios 2.810).
8. Sigue a Cristo, no al mundo (Mateo 4.19; Juan 10.27; Romanos 12.2).

9. Sigue a los lderes de la iglesia solamente hasta donde ellos siguen a

Cristo (1 Corintios 11.1; Hebreos 13.78, 17).
10. Recuerda que los desobedientes pierden la salvacin: (Hebreos 5.9).
11. S misericordioso, carioso, perdonador, compasivo (Santiago 1.27;
Mateo 5.7; 6.1415; Efesios 4.3132).
12. Sobre todo lee, estudia y alimntate de la palabra de Dios (Santiago
1.2225; 2 Timoteo 2.15).
Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y
eleccin; porque haciendo estas cosas, no caeris jams (2 Pedro 1.10). En
este versculo, el apstol Pedro nos recuerda a todos que la salvacin es
condicional, que depende de nuestro rendimiento a Dios. Pero si estamos
dispuestos a ser guardados, l es ms que competente para guardarnos de
caer. Pedro habla en los versculos anteriores acerca del crecimiento
cristiano, de como la gracia y la paz son multiplicadas y de que Dios nos da
dones y conocimiento. l habla de como estaremos entonces aadiendo
ms fe, virtud, conocimiento, dominio propio, paciencia, piedad, afecto
fraternal, y amor mientras crecemos en nuestra vida cristiana. El cristiano
que no est creciendo no est vivo; el que est muerto no puede guardar la
salvacin. Tenemos que estar vivos espiritualmente, creciendo en Cristo y
llegando a ser ms como l. Si no, seguramente perderemos la salvacin.
No hay otra cosa que anublar y destruir tu salvacin ms rpidamente
que faltar de entregarte completamente a Cristo. Recibir la salvacin
significa ser hecho sano, y tener paz con Dios requiere que permanezcamos
rendidos a la direccin del Espritu Santo. l nos gua mientras crecemos a la
estatura de la semejanza de Cristo. Cuando decimos no a la direccin del
Espritu Santo en nuestra vida, nos estamos rebelando contra su poder de
guardarnos: Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo
vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la
venida de nuestro Seor Jesucristo (1 Tesalonicenses 5.23). La paz y la
preservacin dependen del poder de Dios y tambin de nuestro rendimiento
y obediencia a la obra de su poder.
La salvacin cmo disfrutarla: En Romanos 14.17 se halla un versculo
clave que explica qu significa la vida cristiana: Porque el reino de Dios no
es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Espritu Santo. En el
captulo donde se encuentra este versculo, el escritor habla de como varios
miembros de la iglesia tienden a disputar sobre diferencias de convicciones
en asuntos de poca importancia. El enemigo de nuestras almas sabe que si
l puede lograr que los miembros de la iglesia den mucho nfasis a asuntos
de poca importancia, l puede lograr que se juzguen y acusen el uno al otro.
Estas personas entonces definen la salvacin segn sus ideas insignificantes
y segn sus preferencias individuales. Cuestiones tales como qu clase de
cosas se debe comer tienen poco que ver con la vida cristiana. Sabiendo
que pueden destruir la iglesia, el escritor clama angustiado: No destruyas
la obra de Dios por causa de la comida (Romanos 14.20). Ciertamente las

disputas en la iglesia sobre cuestiones de detalles diminutos pueden

destruir la paz en la hermandad. Tambin pueden destruir la salvacin del
individuo si l llega a envolverse tanto en esas cuestiones ftiles que ya no
ve la gran verdad de que la vida cristiana tiene que ver con justicia, paz, y
gozo en el Espritu Santo.
En nuestro artculo sobre cmo encontrar la salvacin, hablamos de la
justicia que nos llega como una ddiva gratuita de Dios. En la parte sobre
cmo guardar la salvacin, hablamos de la justicia que Dios requiere de
nosotros; obediencia, rendimiento, amor al prjimo... como tambin del
poder guardador de Dios. Ahora hablemos de cmo disfrutar la salvacin.
Algunos son tan ignorantes de las realidades de la vida espiritual en Cristo
que tienen la idea de que hay que estar angustiado para ser piadoso. El
Nuevo Testamento utiliza ms de cien veces la palabra gozo y palabras
relacionadas (regocijarse, etc.). La disposicin dominante del Nuevo
Testamento es la de regocijo en Cristo. Aun cuando los cristianos fueron
perseguidos, se regocijaron de haber sido tenidos por dignos de padecer!
En 1 Timoteo 6.17 se halla un versculo clave que recuerda a los ricos de no
ser altivos, ni poner la esperanza en las riquezas inciertas, sino ms bien a
confiar en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que
las disfrutemos. El pecador tiene solamente los placeres del pecado que
disfrutar, y eso slo por un tiempo corto antes de que se vuelvan cenizas.
Pero el cristiano, segn lo describe la palabra de Dios, es uno que se
regocija en el Seor siempre (Filipenses 4.4). El cristiano se regocija aqu en
esta vida y, adems, por toda la eternidad: En tu presencia hay plenitud de
gozo; delicias a tu diestra para siempre (Salmo 16.11). Consideremos cmo
y por qu el cristiano puede disfrutar la salvacin.
La primera razn por la cual el cristiano disfruta de su salvacin en Cristo es
porque l tiene la seguridad de que pertenece a Dios. La seguridad cristiana
es una verdad muy descuidada en muchas iglesias. Cmo pueden las
personas ser dichosas si no tienen ninguna seguridad, ninguna paz, ninguna
confianza, ninguna esperanza? Muchos estn confusos acerca de la
esperanza del Nuevo Testamento. Creen que no podemos hacer ms que
esperar que seamos cristianos. La palabra que usa el griego para
decir esperanza significa confianza. As que el versculo que dice que fuimos
salvos en esperanza (Romanos 8.24) quiere decir que somos salvos por
confianza o fe en las promesas de Dios. Esto se refiere especialmente a la
esperanza de la segunda venida de Cristo y la redencin y resurreccin de
nuestros cuerpos (Romanos 8.23). Entonces seremos salvos no slo del
poder del pecado, sino aun de la misma presencia del pecado. Se refiere a la
segunda venida de nuestro Seor Jess como la esperanza
bienaventurada (Tito 2.13). Esto ciertamente no quiere decir que
solamente esperamos que l vendr otra vez! Quiere decir que somos
dichosos (bienaventurados) por razn de nuestra confianza en que l s
vendr otra vez! La epstola de 1 Juan es una receta maravillosa para los
que carecen de la seguridad de la salvacin. Esta epstola fue escrita para
que sepamos que tenemos vida eterna (1 Juan 5.13). Las palabras

conocer y saber son usadas veintisis veces en estos captulos cortos.

Aqu hay solamente unos pocos de los muchos versculos sobre la seguridad
cristiana: Romanos 8.16; 8.1; 10.910; Juan 3.36; 5.24; 6.47; 1 Juan 5.13;
3.14; 5.6, 12, 19; 4.13, 1718; Juan 10.2830; 2 Corintios 5.17; 2 Timoteo
1.12; 2 Pedro 1.10; Glatas 5.2224. Si tienes problema con la inseguridad,
estudia con oracin la primera epstola de Juan. Fue escrita para que nuestro
gozo sea cumplido (1 Juan 1.4). Sin la seguridad de la salvacin, no puede
haber gozo verdadero.
La segunda razn por la cual el cristiano disfruta de su salvacin en Cristo
es por la victoria cristiana. Qu queremos decir cuando hablamos de
victoria? Aunque el cristiano tendr su porcin de enfermedad, duelo,
persecucin, apuros, oposicin, desavenencias, tentaciones, y otras pruebas
de la vida, Dios no permitir que sea tentado ms de lo que pueda resistir,
por su gracia. Resistir y vencer en cada tentacin eso es victoria! Estudia
1 Corintios 10.13. Vase tambin 1 Corintios 15.57. All dice que ni aun la
muerte puede robarnos de nuestra victoria en Cristo. Y 1 Juan 5.4 dice:
Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria
que ha vencido al mundo, nuestra fe. Siguiendo, el escritor dice que es
nuestra confianza en Jesucristo que nos trae su gracia para ganar la victoria.
Con esto no estamos diciendo que el cristiano nunca falla, que nunca se
desanima, etc. Pero s estamos diciendo que hay poder para conseguir la
victoria. Hay poder disponible en Cristo para vencer cada prueba y tentacin
de la vida, si tan solamente lo apropiamos. Aqu hay una lista de pruebas en
que, sin embargo, los cristianos tienen gozo victorioso y triunfante:
Hambriento? El corazn contento tiene un banquete continuo
(Proverbios 15.15).
Afligido? Como entristecidos, mas siempre gozosos (2 Corintios 6.10).
En dificultad? Tambin nos gloriamos en las tribulaciones (Romanos
5.3).
Falt la cosecha y hay sequa? Con todo, yo me alegrar (Habacuc
3.1718).
Preocupado? Por nada estis afanosos [preocupados] (Filipenses 4.6).
Culpable? Ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo
(Romanos 8.1).
Desanimado? Ten nimo (Hechos 23.11).
Tienes enemigos? En nada intimidados por los que se oponen
(Filipenses 1.28).
Temeroso? El perfecto amor echa fuera el temor (1 Juan 4.18).
Solitario? Alabando al Seor en vuestros corazones (Efesios 5.1820).

 Calumniado? Bienaventurados ... cuando ... os vituperen (Mateo 5.11).

Perseguido? Bienaventurados los que padecen persecucin (Mateo
5.10).
Se acerca la muerte? Estar con Cristo ... es muchsimo mejor
(Filipenses 1.23).
Tienes que trasladarte? He aprendido a contentarme, cualquiera que
sea mi situacin (Filipenses 4.11).
Dbil? Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4.13).
En resumen, el cristiano victorioso es uno que puede, por la gracia de Dios,
tomar para s y creer y vivir la maravillosa promesa de Cristo: Nadie os
quitar vuestro gozo! (Juan 16.22). Asimismo el Seor dijo: En el mundo
tendris afliccin; pero confiad, yo he vencido al mundo! (Juan 16.33).
Porque Cristo vive en el creyente, su gozo victorioso nos da poder: Hijitos,
vosotros sois de Dios, y los habis vencido; porque mayor es el que est en
vosotros, que el que est en el mundo (1 Juan 4.4).
Dnde est nuestro gozo? Est en la salud? Est en la riqueza? Est en
la comodidad? No, nuestro gozo es victorioso porque est en algo que el
mundo no nos puede robar. Est en Cristo: En quien ... os alegris con
gozo inefable y glorioso! (1 Pedro 1.8) Por qu? Por la razn, dice el
versculo que sigue, de haber recibido el fin de nuestra fe, que es la
salvacin de vuestras almas! (1 Pedro 1.9). Lo que el mundo llama
diversin o placer depende de las circunstancias externas. Lo que el
cristiano conoce como gozo depende slo de una relacin espiritual
victoriosa con Cristo en el corazn. Cuando Satans viene a atacar o a
destruir nuestro gozo, le vencemos por medio de la sangre del Cordero y
la palabra de nuestro testimonio, menospreciando nuestras vidas tanto que
dejamos de defendernos (Apocalipsis 12.11). En cambio, vencemos por
rendirnos y dejar que Dios tome posesin de nosotros con su gracia.
Tambin dejamos que Dios nos llene con gozo en el Espritu Santo. (El fruto
del Espritu es amor, gozo, paz... Glatas 5.22). Cuando el enemigo de
nuestras almas trata de desanimarnos o hacernos dudar, slo oramos a Dios
para ayuda y los dardos de fuego rebotarn de nuestro escudo de fe y de
nuestro yelmo de la salvacin (Efesios 6.1017). Nos es necesario tambin
la armadura del Espritu: Orando en todo tiempo con toda oracin y
splica en el Espritu! (Efesios 6.18). Nadie puede mantener y disfrutar la
salvacin sin tener una vida sumergida en oracin! Recuerda, si no
encuentras la salvacin en esta vida, el infierno te espera! Si encuentras la
salvacin en esta vida, el cielo te espera!
Preguntas de estudio
para dilogo en la clase y la iglesia
1. Qu significa la palabra salvacin?

2. Quiere decir la salvacin que una vez salvo, salvo para siempre?
3. Nos salva el bautismo de agua?
4. Habr otra oportunidad de salvarnos despus de la muerte?
5. Hablen de los seis pasos de la salvacin.
6. Qu incluye la conversin?
7. Hablen de mantener la salvacin, segn el libro de Judas.
8. Cules doce cosas podemos hacer para ayudarnos a mantener la
salvacin?
9. Hablen de las dos razones principales por las cuales el cristiano
disfruta de la salvacin.
10. Hablen del gozo cristiano.