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Pensar y hacer
Analizar la personalidad obsesivo-compulsiva requiere contextualizar la teora en la
sobrevaloracin de la razn y del pragmatismo cientfico, que desde el siglo de la
Luces (s. XVIII), viene influyendo en nuestro colectivo psicolgico. Cuando una
persona se ve motivada, impulsada psicolgicamente por pensar y hacer ms que
por sentir, percibir, intuir o fantasear, podemos inferir que tiene una estructura de
personalidad obsesiva-compulsiva. Estos individuos, funcionalmente, pueden estar
mas vinculados al pensamiento, siendo relativamente indiferentes a la accin, o bien
a estilos compulsivos con poca elaboracin cognitiva. Del mismo modo, la demanda
de ayuda teraputica puede consistir slo en librarse de pensamientos reiterativos o
del sufrimiento por rituales compulsivos. El pensamiento freudiano conect ambos
sntomas pero clnica y conceptualmente, son diferentes como veremos. Aunque la
neurociencia va desvelando complejos procesos implicados en estos trastornos, no
podemos caer en un reduccionismo biolgico, dejando de lado la importancia del
componente psicolgico. A este ltimo, sus caractersticas y a la forma de
explorarlo, va dirigido este captulo del libro de N. McWilliams.
Obsesiones y compulsiones frecuentemente coexisten y la exploracin analtica de
sus respectivos orgenes revela dinmicas similares, siendo egosintnicos en la
estructura de personalidad obsesiva-compulsiva. Pueden tambin aparecer como
sntomas en distintas patologas, y se consideran trastornos obsesivo-compulsivos
cuando los estilos de comportamiento tienen las mismas defensas implicadas
(Nagera 1976).
Wilhem Reich (1993) se refiri a este tipo de personalidad como mquinas
vivientes y su nivel de funcionalidad o de sintomatologa varia mucho como nos
recuerda McWilliams con algunos ejemplos ilustrativos. Ana Arendt (filsofa) podra
considerarse representativa de un alto nivel de funcionamiento dentro de este
grupo diagnstico, mientras que Marck Chapman, obsesionado con John Lennon y
a quien lleg a asesinar, podra entenderse como el polo psictico y grave de un
continuo de la estructura obsesiva- compulsiva.
El paranoico y su tendencia a desconfiar, el funcionamiento psicolgico masoquista,
o la persona esquizoide que tiende a evitar, son ejemplos de cmo la actuacin
repetitiva intil y/o daina, se observa en otras patologas. Solo cuando la
INACCION es prominente se habla en sentido estricto dinmicamente
de
organizacin obsesivo-compulsiva de la personalidad.
Conducta, afecto y temperamento en la obsesin y la compulsin
La dinmica obsesivo-compulsiva clsicamente se ha relacionado con experiencias
corporales precoces. Freud consider que el control de esfnteres constituye la
primera situacin en la que un nio debe renunciar a lo natural por lo socialmente
aceptable. Si sucede demasiado precozmente, de forma estricta, o en un clima de
gran presin, la experiencia de sentirse controlado, juzgado y forzado a cumplir,
crea sentimientos de enfado y fantasas agresivas que el nio vive como una parte
de su self sucia, mala, sdica y vergonzante. Identidad y autoestima se sostendrn
a partir de entonces solo al sentirse bajo control, puntual y limpio, sin sensacin de
caos o de sometimiento a estados emocionales. El supery se configurar con una
severidad que Ferenczi (1925) irnicamente llam moralidad esfinteriana. El
nfasis de Freud en la fijacin a la fase anal del desarrollo (18 meses - 3 aos) y los
impulsos agresivos que se organizan durante este periodo, fue novedoso y de gran
influencia. Hoy se sostiene que parece haber una contribucin gentica para la
obsesividad (Rice, 2004) y se asume de forma generalizada que el imaginario anal
colorea el mundo inconsciente. La exploracin del lenguaje, los sueos, las
memorias y las fantasas de los pacientes obsesivo-compulsivos estn impregnados
de temticas en relacin a la limpieza, agresividad, obstinacin, puntualidad y
tendencia a la negacin.
Aunque el control de esfnteres suele darse al ao y medio de vida, en los inicios del
s. XX se promova una pauta precoz de entrenamiento, transformando un proceso
benigno de aprendizaje en un contexto de dominancia-sumisin e incluso de
posibles implicaciones sdicas (se hizo popular el uso de enemas infantiles). En
algunos de estos nios, sometidos al control prematuro y a estricta sobreproteccin,
el conflicto afectivo bsico resultante sera la ira. Al igual que el resto de emociones,
quedar no formulada, enmudecida, suprimida, no disponible o racionalizada, y
moralizada (MacKinnon, 2006). Esta alergia al afecto del obsesivo puede
considerarse una forma de disociacin (Harris&Gold, 2001), que se objetiva tambin
por una peculiar forma de lenguaje que lejos de expresar, oculta sentimientos. Slo
veremos aparecer en el trabajo teraputico la ira y la vergenza. Se tolera, y puede
llegar a ser incluso admirable para el propio individuo, la indignacin, incluso de
forma rabiosa. De ah que distintas modalidades de ira y de rabia aparezcan entorno
a distintas temticas y/o de forma procedimental con una actitud hostil o pasivoagresiva que es negada, o reconocida intelectualmente (olvidan pagar
repetidamente, interrumpen continuamente al terapeuta mientras habla, o hacen
El self obsesivo-compulsivo
Hemos visto que la personalidad obsesivo-compulsiva de orientacin introyectiva
est fuertemente relacionada con conflictos de control, con la rectitud moral y con
mantener bajo estricto control las actitudes agresivas, el deseo y las necesidades
del self. La autoestima se sostiene cumpliendo las demandas e ideales de las
figuras parentales internalizadas, resultando individuos profundamente religiosos,
buenos trabajadores, autocrticos, que tienden a preocuparse por todo y a quedar
paralizados ante una decisin. Para los individuos obsesivos de orientacin
McWilliams:
puede ser exasperante que el proceso teraputico no sea tan rpido como ambos
desearamos. No se sorprenda si experimenta pensamientos de resentimiento sobre venir
aqu o sobre m. Si fuera el caso de sentirte insatisfecho con nuestro trabajo habra algn
impedimento para que me lo hiciera saber?
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Bibliografa de la autora
Meras, 2001